下面是小编为大家整理的有关尊严的小故事，本文共6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。本文原稿由网友“李秀满门抄斩”提供。
篇1：关于尊严的小故事
作为猎人的父亲，猎获了很多猎物。但是，多年来他一直认为，自己尚未找到能够说服自己的价值证明，猎人的身份是可疑的。
譬如他打松鼠。因为松鼠啃啮人类的干果，被列入“四害”行列，每打一只松鼠，村里给记两分半的工分，只要把松鼠尾巴交到队里，证明一下即可。
他每天都要打十几只松鼠，业绩可观，但依然找不到昂扬立身的感觉。松鼠的皮每张可以卖上二分钱，松鼠的肉可以剁碎了氽丸子吃，自己所得甚多，他总感到有些不自在。
譬如他打猪獾。猪獾出没在果实饱满的玉米地里。它只有雏狗般大小，高大的玉米对它来说就像一棵大树。但它会凭着坚韧的毅力，用臀部一点点把玉米“骑”倒，直到能吃到那个硕大的苞谷。它吃得很肥，曲线优美。因为践踏庄稼，便人人喊打。猪獾几乎满身油脂，其油脂是治烫伤和哮喘的名贵药材，可以卖到供销社去换米面油盐，还可以用于烹饪。糟蹋的是队里的庄稼，肥的却是自家的锅铲，虽然并不要村里记工分，父亲依旧感觉羞惭。
直到与一只雪狐经历一番特别的较量之后，父亲才获得身份的确认：无论如何，自己是一个真正的猎人了。
一般的狐狸，都是赤色或褐色的，这只狐狸却通体雪白，夜幕之下更显得白，有荧光扑闪。一般的狐狸是不侵袭家禽的，这只狐狸专攻击兔笼鸡栏。
它行为古怪，跳进鸡舍之后，把小鸡全部咬死，却仅叼走一只。它夜半潜入家兔的窝棚，把十多只温驯的小兔统统杀死，竟一只不吃，一只不带，空“手”而归。在村口的石碾上，它号叫一番，像小孩夜哭，刺人魂骨。它是在向人的温厚和尊严示威。
村里的猎人都投入到捕杀行列。好像这只狐狸是天赐的价值标杆，高矮在此一举。他们埋地夹、下暗套、设陷阱，种种技法一应俱全，却全被狐狸躲过。
技法失效，人心失衡，其他猎人觉得这是一只精怪，已被上天护佑，非人力所能为，纷纷放弃追逐。父亲登场了。他不用技法，用的是传统的蹲守，把制胜的玄机交给时间深处的等待。
一年四季的等待，与狐狸自然有多次相遇，但他都放过了。他要让机警的狐狸放弃机警，与他一道，同山村的夜晚融为一体。当过分得意的狐狸站在石碾上无所顾忌地自由歌唱时，猎枪骤响。
受伤的狐狸，逃命时再也没有了往日的敏捷，身后的父亲反倒疾步如飞。狐狸很快被撵上。最后的时刻，它拼命竖起尻尾，释放出一股刺鼻的气体。
恶臭让人窒息，父亲凝固在那里。
意识恢复之时，狐狸已杳无踪迹。父亲不曾犹豫，以更坚定的信念撵了上去。狐狸现身，陷入绝境。它被猎人预埋在羊肠小道上的地夹夹住一条腿。它回望着父亲。在黑洞洞的枪口下，它最后的哀鸣，凄厉地撕破了夜空。
扣在扳机上的手指竟然迟疑了，父亲心中突然升起一团叫怜悯的东西。
狐狸好像感觉到这种东西，拼命地撕咬那条夹在地夹中的腿，决然地咬断后，不失时机地跌进更深的夜色。
这一幕，深深地震撼了父亲。虽然那个身影移动得很慢、很艰难，长久地置身于猎枪的射程之内，但是，他把手指从扳机上挪开。他觉得那个畜生值得活下去，因为它让他油然而生敬畏。
虽然没打到狐狸，但从那以后，夜晚静谧，鸡兔平安，风情依旧，温厚至今。
后来，父亲总会在微醺的时候，得意于这段往事，对我说：“算来算去，咱村里，就你爹算是个真正的猎人。”母亲打趣道：“到手的一只狐狸都让你放走了，你还腆着脸吹呢。”父亲摆摆手，想说什么，却又咽了下去。
我却真诚地认为，父亲的确是一个真正的猎人。他完全有能力战胜对手，但在人与狐狸那个不对等的关系中，他尊重了狐狸的求生意志。放生的同时，父亲也成就了他作为猎人的尊严。这一行为是小的，却有力地证明了，人与畜，究竟是不一样的：畜道止于本能，人伦却重在有心。人性之所以伟大，就在于人类能够超越功利与得失，懂得悲悯、敬重与宽容。也就是说，人性温柔。
这一点，再狡猾的狐狸也是想不到的，它注定是败了。在尊重父亲的同时，我们也要给这只向死而生的狐狸送上诚挚的敬意，因为它是生命尊严的同谋。
篇2：有关尊严的小故事
印度，加尔各答。一位自称专家的中年男子登广告招助手，来了一群人应聘，经过激烈竞争，一位名叫穆罕默德的年轻人脱颖而出。专家让穆罕默德干的工作很简单：捉蚊子。穆罕默德立即投入工作，他四处侦察，并将目标锁定在阴沟、水管和散发着臭气的水池。
很快，在加尔各答出现了一个奇怪的人。有时，他会突然从阴沟里冒出来，有时又会在大街上又蹦又跳。别人以为他是疯子，仔细看，又会发现他正在追一只蚊子——可正常人谁会去追蚊子?
不过，不得不承认，这个疯子是个捉蚊子天才，他捉到的各种各样的蚊子，许多人一辈子都没有机会见到：它们有灰色的、褐色的、绿色的，有的小得看不清，有的只比蜻蜓小一点点。
让人没想到的是，这个疯子还有一个漂亮的女友。一次，他从阴沟里钻出来，由于长时间呼吸不到新鲜空气，昏头昏脑，撞到了一个女孩。那女孩瞪了他一眼，正要像躲瘟神一样躲开，忽然认出了他……还好，经过他一再解释，女友最后总算答应再给他一次机会。
也就在这个时候，专家不让他捉蚊子了，而是让他捉鸟。6月的加尔各答，温度达到38℃以上。但他根本不把高温放在眼里，立即展开了一场声势浩大的捉鸟行动。他捉到了各种各样的鸟，有麻雀、云雀，甚至还有乌鸦。专家表扬了他，然后告诉他，实验正式开始。
专家把一群蚊子放进关着云雀的笼子里，让蚊子吸云雀的血，然后解剖了这些蚊子。接着，专家又用麻雀、乌鸦重复了一遍实验……一天，专家泪流满面地从实验室里走了出来：“成功了——我们很快就要成功了。接下来，我们的实验对象是人类……”
这时，女友来了。女友再一次向他提出分手，他急了：“请再给我一点时间，专家说，我们的实验成功后一定会轰动世界。”“整天捉蚊子、捉鸟就能轰动世界?”女友讥讽他道。
穆罕默德的心碎了。但他很快就忘掉了痛苦，因为新的工作又摆到了他的面前。这次的工作是让蚊子咬人，专家没有办法让蚊子咬人，但只要穆罕默德对蚊子低声耳语，它们就肯为他咬人。他已经把蚊子训练得听得懂人话了，只要再给他一点时间，他可以让蚊子说话。
就在他试着教蚊子说话时，实验结束了。奇怪的是，这回专家一点都不激动，“我们已经证实人类的疟疾是由疟蚊传播的了，”专家平静地说，“也就是说，只要扑灭疟蚊，就可预防疟疾的传播。”
这是一个震惊世界的发现。当时，疟疾正在全世界肆虐，全世界每年死于疟疾的患者高达数百万——这位征服疟疾的“专家”名叫罗斯。19，因这一重大发现，罗斯荣获诺贝尔奖。
当消息传来时，穆罕默德泪流满面。“又不是你获奖，”朋友撇了撇嘴，“你激动什么?”“我获不获奖无所谓。”穆罕默德说，“我曾做过一件有意义的事，这足够了。”
故事到这儿似乎该结束了。但我们发现，这个故事和本文的题目不符，应该叫《穆罕默德的幸福生活》才对。
浦尔布纳是谁?其实，这也不难回答：当初，罗斯一共招了两个人，除了穆罕默德，另一个就是浦尔布纳。我们之所以对浦尔布纳不太熟悉，是因为他在第一次拿到工资后就溜之大吉了。
浦尔布纳为什么要不辞而别?有无数个可能：觉得工作太苦太累，觉得干这工作没面子，丢人。觉得工作没意义，没前途;觉得薪水太低……当然，不管出于什么原因，我们都不能说他做错了什么。
追求幸福的生活，是永远都不会错的——当穆罕默德在那一出出悲喜交加的人生话剧中倾情演出时，我们的浦尔布纳不是正在享受着风平浪静的幸福生活吗?或许，就在穆罕默德被女友甩掉时，浦尔布纳正带着女友逛街哩。
这种感觉的确非常幸福。但他无意中摸到了口袋，不禁有了一丝担忧。“该找个工作了，”他想，“找个什么样的工作呢?”他的要求并不高，只要惬意一点就行，就像现在和女友逛街的感觉。
篇3：尊严小短文
尊严小短文五篇
那一种尊严
夏天的来到，正是蚊子出生的时候，大批大批的蚊子刚出生，饿着肚子，不时发出嗡嗡声，让人听着难受。蚊子发出的嗡嗡声就好像代表着要想向食物进发……
蚊子是懒惰的，是贪婪的，是自私。它们每天只知饿了就去找食物吃，在得到食物时，毫不付出任何代价。也罢，世上貌似只有蚊子的食物是永远存在的，到处都有，可以不用劳动得到。但是蚊子每当享受甜美的食物时，就会忘了一些的存在，吃了还想吃，即使肚子饱饱的，还要吃，吃个不停。到最后，只有一条路，走上这条路的方式有很多种，被人发现了，啪得一声;吃得太饱了，飞也飞不动了，在地上慢慢爬着，被大大小小的脚掌一踩;被重的东西一压……唉，最后还不是同一个结果，只是去得方式不同罢了。
当然我们生活中也有这样的人，不想去工作、去劳动，又想有钱吃喝玩乐。迫不及待，无法控制自己的情绪，就会想去做亏心事，不折手段地得到钱。人就想据有惯性一样，一旦开始了，就不能马上停下了，慢慢地，慢慢地，就上瘾了，在想停下来，像是比登天还难。到了最后，还不是和蚊子一样，走上了，早已准备好了的，同样的道路。当然，去得方式也许会有不同，但最后的结果是相同的。
人活在世上，就要堂堂正正的做人，要有做人的原则。做一个有尊严的人，不能像蚊子一样，随时都会舍弃自己的尊严，迷失了自己。
虽然每个人的尊严不同，但不要在迷失后，后悔中想起，因为已经晚了。
弯腰拾起的尊严
导读：人的尊严不是穿着多好或职位多高就能有的，人的尊严取决于你在爱自己的时候，是否也让接触到你的人也分享到了一份爱意。
很久以前，一位挪威青年男子漂流到法国，他要报考巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但还是未被录取。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤腰带在一棵榕树下拉起了手中的.琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们，纷纷掏出钱来，放在了琴盒里。
一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下，青年男子看了看无赖，最终弯腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”
无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下!”
青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助!刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起!”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。
围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子，就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。
这位青年男子叫比尔·撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入生活最低谷的时候，往往会招致许多无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现，任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。
有的时候，弯下的是腰，但拾起来的，却是你无价的尊严!
不该失去的尊严
人不可有傲气，但必须有傲骨。这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有尊严。
自古以来，就有陶渊明的不为五斗米折腰和史书上记载：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。但晏子却将计就计，使楚王反而受辱。就这样，晏子即维护了个人的尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的敬仰。
但是，在当今社会却有一些人不但失去了自己的尊严而且也失去了国家的尊严。现在中日关系因钓鱼岛的事件再度紧张，但某些中国人却不顾危险仍然到日本去旅游，结果在日本受到了不公平的待遇，险些丧失了生命。当时，这一事件在网上也掀起了轩然大波，有一些人就评论：既然你们去日本旅游，那你们又在中国旅游过多少地方呢?你们的尊严和国家的颜面都被你们丢尽了。是啊，当一个人活的没有尊严的时候，他的行为将不被人们认可，所以我们不该失去的是尊严。
在街上，有一些年轻力壮的青年，只不过穿着破了些，却也加入了乞讨的行列，但当他们伸出双手时，他们将不会被人们同情，而更多的却是鄙夷，鄙夷他们不被认可的双手与尊严;鄙夷他们的内心与人格。
所以，不该失去的是尊严，一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时，在这个世界上才有立足之地，才有自己的灵魂，才能被别人看得起。
尊严，不该失去。
尊严不等于一美元
尊严是人类心灵中不可糟蹋的东西。尊严虽然不是一种美德，却是许多美德之母。下面我来个大家讲一个关于尊严的小故事吧!
有一个小孩很喜欢学英语，因为他认为学英语能跟外国人沟通交流，也可以在出国后很方便。一天，那个小孩的爸爸妈妈带他去乐山玩。在玩的非常起劲时候，那个小孩看见了有两个外国人也在乐山玩他想：我学英语不就是为了能与外国人交流吗?他就壮着胆子去对外国人说了一声“Hello”。外国人听到了竟然从钱包里拿出了一美元，那个小孩接过乐一美元，却愣住了。那两个外国人在小孩愣住的时候，笑嘻嘻的走开了。
我的想法是：那个小孩不应该接过那一美元。不然的话那两个外国人就不会把你当成乞丐了。
如果我是那个小孩，我会对两位外国人说：“你太没有礼貌了，我向你们打招呼，你们却把我当成乞丐。你们如果不要那一美元，就把它捐给希望工程吧!人的尊严是不可糟蹋的。
就算那两个外国人给我十美元，一百美元或者一千美元，我也不会要，因为尊严是无价的。
尊严
人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。
人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。
生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。
思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。
不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。
结束语：思想就是品质，精神就是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。
篇4： 尊严的故事
这是两个有关尊严的故事，都和韩资企业有关。第一个故事发生在1995年，珠海市南山区一家韩资电子公司的韩国女老板因为一名工人工休期间在工作台上打盹，便要求公来自河南、四川、江西、湖南等地的200多名打工者跪下。为保全饭碗，这些打工者齐刷刷地跪到这位嚣张的韩国女老板面前。唯有一个叫孙天帅的24岁小伙子立而不跪，他也因此失去了这份在当时收入还算可观的工作。但他并不后悔，他说：“当时我只有一个念头，死也不能下跪！因为我是一个有尊严，有人格和国格的中国工人！”
这个事件被披露后已广为人知。我在得知此事后，第一个感觉是气愤，气愤那个韩国女老板的猖狂，在我们的地盘上敢如此胆大妄为。同时又感到屈辱，为那200多和我一样的打工者，也为我们这个群体。在我看来，尽管我们身处弱势群体，都肩负养家糊口的使命，但这也不应成为软骨病的理由。男儿膝下有黄金，只能跪天、跪地、跪父母。向其他人下跪，尤其向一个外国人下跪，涉及到了国格，丢的不是我们自我的脸，而是所有中国人的脸，所以是绝对不能原谅的。好在有个孙天帅，为我们保存了一丝颜面。他的所为这正应了孟子的一句话：“贫贱不能移，威武不能屈”。
接下来的这个故事也是我听说的，但和上面的故事不一样，并不为外人所明白。那还是十年以前了，那时我刚来哈尔滨，在一家矿泉水站打工。这个矿泉水站的接线员曾在我们这一个叫双太的韩资电子公司打工。他和我讲了很多在这家公司的故事，对我印象最深的是这样一个：
那是在，这一年的2月19日，一代伟人邓小平逝世。在举国同悲的日子里，这家韩资公司并未有任何反应。这时一个年轻的女员工找到了公司的韩国董事长，要求他们为邓小平的逝世降半旗。这位董事长起初并未把这个不起眼的中国小姑娘放在眼里，一口回绝了她，说我们没有为别国领导人降半旗的先例。而这个小姑娘却说：“邓小平是一代伟人，他的逝世不仅仅我们国家降了半旗，连联合国也同样降了半旗。你们难道比联合国还牛吗？更何况如果没有邓小平的改革开放政策，你们也不会到中国来投资办厂，更不会赚那么多钱，所以你们不就应忘本，更就应为他降半旗”。那位韩国老板最后被这个中国小姑娘说服，为邓小平降了半旗。之后这个小姑娘离开了这家企业，到深圳闯荡。
听到这个故事，我又感到了震撼，这是不一样于“下跪事件”的另一种震撼。如果说那场下跪事件让我们每个打工者都颜面无光的话，那么这个小姑娘的做法又让我们找回了尊严。一个是被韩国老板羞辱，一个是令韩国老板屈服。同为中国人，同为打工者，其人格可谓云泥之别。用徐悲鸿先生的话说就是：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。而傲骨所体现的就是做人的尊严，无论何时，无论何地，尊严都是我们身上的至宝，是无论如何不能丢弃的，否则我们就不能称之为一个顶天立地的人。
我已不记得那个可敬的小姑娘的名字了，也不明白她此刻怎样了，但我会始终以她为榜样，并发自内心地对她说：“你和孙天帅一样，都是好样的”。
不是嗟来之食
春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。
一天，一个饿得不成样貌的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样貌的。”黔敖也觉得自我做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。
篇5： 尊严的故事
俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
关于尊严的一点感悟：尊严就是自我爱自我
朋友的孩子去意大利读书两年了，他这次回国，和他聊天，他说到有一次在一家知名的豪华酒店，看到电梯里仅用中文写着“请不要在电梯里吐痰和吸烟”，立马联想到以前“华人与狗不得入内”的侮辱性告示，心里感到十分不快。全世界这么多国家，那么多种语言，为何独独选用中文？临出电梯的时候，他心里五味杂陈。出了电梯，到大门口时他又发现，门旁墙壁上居然同样仅用中文写着一张大大的告示“请不要蹲在地上吸烟”！
“我的愤怒还没升起，继而像泄了气的皮球――就在这块牌子旁边，就有若干国人同胞一字排开蹲在大门旁边旁若无人的吞云吐雾……”
朋友的孩子说着说着有点激动：“我有气还真不知向老外撒，还是该向这些让老外鄙视的同胞们撒。我小驻片刻，只好无语地走开。”
最后，朋友的孩子无奈地说：“在国外的两年，每每听到大陆令人振奋的消息，我都为祖国骄傲。但是让我从心里感到难过的是，三十年改革开放一路走来，国家经济日益发达，国民物质生活日渐丰富，但国民素质及有尊严的生活离我们依然遥远。”
他说的没错，财富并不代表社会的礼貌，也不代表国家的强大和人民的尊严。金钱或许能够带给物质生活上的满足，但绝带不来人民的尊重。
尊严不仅仅需要物质财富，更要道德素质。尊重源于自尊和职责，需要内敏和劲持而不是张扬，更不是虚荣和浮夸。一个有尊严的民族，绝不仅仅是物质上充裕的民族。没有体面固然难有尊严，而有了体面也未必有尊严。一句话，尊严就是自我爱自我。
篇6：尊严的故事
尊严的故事
有一个乞丐来到一座花园里向一位女主人乞讨，这位乞丐很可怜，碰上谁都会慷慨施舍。可是这位女主人却毫不客气地叫他浇园子里的花儿。
过了很久，乞丐才开始浇花，他浇了整整半天才浇完。他累得气喘吁吁，满头大汗，脸上布满灰尘。女主人递给他一条雪白的毛巾，乞丐接过毛巾把脸和脖子仔细地擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾，然后女主人又递给乞丐十元錢，并对他说：“要靠自已的双手挣錢来生活，而不是靠别人的施舍或赠送来生活。”
乞丐很感激地说：“谢谢您，我不会忘记您的话。”然后深深地一躬，就走了。
若干年后，这座花园来了一个西装革履气度不凡的'人，跟那些自信、自重的成功人士一模一样。来人俯下身子，用一只手拉住一位有些老态龙钟的女主人说：“如果没有您，我还是一个流浪街头的乞丐，您让我懂得了什么是人的尊严，什么叫人格。如果没有您，我现在不会成为一家大公司的老板，请您和家人一起到城里去住吧。”
女主人说：“不，我不能接受你的请求，我没有为你做什么怎能接受你的报酬。”
老板说;“为什么?我已经为您们买好房子了，你们还是和我一起去吧。”
妇人笑了，说：”那你应该帮助那些最需帮助的人吧，把你的房子送给连一只手也没有的乞丐吧。”
