以下是小编为大家准备的家庭教育呼唤智慧论文，本文共8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“小兔生活周刊”提供。
篇1：家庭教育呼唤智慧论文
家庭教育呼唤智慧论文
五岁的贝贝，吃过晚饭后要吃花生米。妈妈觉得花生米油性比较大，贝贝吃了不好消化，便没有同意。贝贝一脸的不高兴。爸爸看见了便把他揽在怀里哄他。这时贝贝说：“爸爸，如果不让你做喜欢的事，你痛苦不痛苦？”爸爸茫然，妈妈诧异，不知如何回答。
从这件小事中，我们看到了孩子对父母教育智慧的挑战，父母的不知如何作答错过了一个良好的教育时机。我们建议父母要用智慧教育孩子，做智慧型父母。
智慧型父母具有对自己和孩子的行为进行分析、判断的意识和能力，在作出正确分析、判断的基础上，选择合适的方法手段有效地解决问题。智慧是把一个人所具有的教育理念转化为行为能力的中介。
例如贝贝的问题。贝贝想吃花生米(孩子的行为)，妈妈不让吃(妈妈的行为)，此时二者之间产生了矛盾，出现了问题。爸爸把孩子揽在怀里(父亲的行为力图缓和矛盾)，贝贝向爸爸提出问题，其实是向爸爸转达了他内心的痛苦体验。父母不作出回答是不行的，那该怎样表达？
首先，对贝贝的行为进行分析。孩子想吃花生米不是过错，因为这只是孩子的想法。妈妈不让吃也不是过错，因为此时吃花生米对孩子确实没有太大的好处。在两者都没有过错的情况下贝贝产生了痛苦体验，父母必须承认孩子内心的痛苦，这一点不容忽视。
其次，父母对自己的行为进行分析。父母为了孩子的身体着想作出不同意他吃花生米的决定，这没有错。这个决定跟孩子的当下需求发生了矛盾，这是事实。父母如果坚持自己的决定，则孩子会感到痛苦；如果迁就孩子，则对孩子的身体不利。相比之下，父母坚持自己的决定显得更加有利于孩子的发展，但处理孩子的痛苦非常关键。
最后，在进行分析的'基础上，父母此时必须作出恰当回应而不是沉默不答。父母要告诉孩子不让他做喜欢的事他会感到痛苦，但是一个人所喜欢的事不一定都能去做，这要看这事对自己和别人的影响。不让你吃花生米是因为我们就要睡觉了，此时吃花生米容易消化不良，对自己的身体健康不利。我们把一些道理融于孩子的实际体验中，他是可以理解和接受的。
在家庭教育中，我们提倡做智慧型父母，目的在于使父母亲对自己和孩子的行为作出正确的分析、判断，能改变自己的教育行为，然后再用自己的行为去影响孩子。
另外，孩子天生是个思想家，他们有自己的感情需要，有意识和思想，在成人面前他们是一个大写的人。从他们自身发展来说又有其年龄特征，他们不能很好地表达自己的情感、思想，这就要求父母用智慧去读懂和感受孩子的内心世界，读懂和感受孩子的独特思想，真正做到“知子莫如父，知女莫如母”。在懂孩子的前提下，选择有效的沟通方式和方法，这个过程也需要父母有教育智慧。
父母有智慧可以使父母的发展和子女的成长形成螺旋式的良性过程。有一位母亲曾问我：“是父母造就了孩子，还是孩子造就了父母？”这个问题引起我们的思考。从生命的诞生来看，是父母造就了孩子。从父母的角色形成来看，是有了孩子使你成为父母。新生命的成长过程有其自身规律和年龄特征，要求父母亲了解掌握，这就需要父母不断地学习、思考，增长智慧。从这个角度看，是孩子的成长过程造就了父母亲。我们追求的是有血亲关系的两代人形成良性的影响过程，这需要做智慧型父母。
篇2：家庭教育八种智慧
家庭教育八种智慧
智慧一、懂得孩子需要什么
每一个父母都希望自己的孩子好，但是很少有人知道孩子怎样才会“好”。如果说“好”意味着成功和幸福，那么，孩子需要具备什么素质才能争取到自己的成功和幸福呢？
很多父母把教育目标锁定在“考大学”上。事实上，并非只有上大学才有机会，也并非上了大学就一定有机会。只注重学历的追求，实为一叶障目，不见泰山！
健康的人格、积极达观的态度、适合环境和把握机会的水平才是人生幸福的最基本的保障。
智慧二、懂得自己的言行对孩子意味着什么
不必刻意观察，孩子就感受到我们太多的东西，不必刻意模仿，孩子就模仿了我们太多的态度。我们想要怎样并不重要，孩子从我们的行为中看到了什么、学到了什么才重要！在孩子面前，我们不应该
不加思考地生活和做事，我们必须小心，必须考虑自己这样做对孩子意味着什么。
智慧三、懂得该怎样去做
知道做什么，叫做有方向；知道怎么做，叫做有水平；没有方向，努力和速度没有意义；只有方向，没有方法，方向本身没有意义。父母并不好当，但是必须当好。凡事都有解决的办法，我们不可知难而退，必须探究如何解决。请参看“没办法的时候怎么办”部分。
智慧四、懂得做人就是做父母
既然教育是为了让孩子将来能够更好地生活，那么，生活就是教育的方向。我们在生活中需要的，就是孩子将来需要的；现在考验我们的，将来也会考验孩子，我们面临的烦恼、挑战和机遇，将来孩子统统会面临，虽然时代气候持续改变，但是与人相处、消化压力、抵抗惰性和软弱、克制情绪、自我推销、打开局面、把握机遇等基本问题是亘古不变的。我们处理好自己的事情，做好自己，不但为孩子提供了值得借鉴的经验，更传递给孩子一个积极的态度，所以，我们做人的时候，也是在做父母，我们生活的过程，无时无刻不是对孩子的教育。
父母健康的价值观、人生观是家庭教育成功最重要的条件之一。父母通过对孩子提出要求以及朝夕相处，无时无刻不向孩子渗透着自己的价值观和人生观。而价值观和人生观决定了孩子的人生方向和感受世界的方式。
生活中，父母通过自己的做法给孩子示范，根据孩子面临的具体情境向孩子提出建议和要求，给孩子创造更好的家庭氛围和生活环境，以此来实现对孩子的教育。所以，生活的边界就是教育的边界，生活的过程就是教育的过程。
智慧五、怀有“成长意识”
从孩子诞生的那一刻起，我们的生活就开始因孩子而改变，有些人变得出乎意料地好，有些人变得意想不到地糟。孩子带领整个家庭
一起成长，孩子成长的方向是长大，大人成长的方向是父母。我们期望孩子健康成长，我们自己也要有“成长”意识，父母是“学”着做的，不可能一开始就会，不可能很快就会，做父母的本领要慢慢练就。有了这样的成长意识，才不会患得患失、自怨自艾。
智慧六、懂得自我怀疑的必要
我们眼中的孩子和孩子的实际情况往往有很大的差别，我们对孩子的理解缘于我们自己的经验和理解方式，这并不总能靠得住。懂得自我怀疑，防止固执己见，抱着没有调查就没有发言权的态度，时时谨慎，用更为多元的方式感知孩子，会开辟全新的亲子关系和教育境界。
智慧七、教育是协助，不是塑造
教育就是协助孩子成为他本来能够成为的人。智慧父母懂得和孩子一起观察和发现孩子的天性。假如孩子比较有心计、企图心强，那么这个孩子有可能成为某个领域的
杰出人才，但是也容易因为心事太重而承受压力，遭受挫折；那么，我们就应该在协助他实现自己的目标的同时注意劝诫孩子不要被自己的抱负所累，人生不可能完美，要学会取舍和放下。假如孩子是个乐天派，什么事情都不放在心上，那么这样的孩子获得快乐会很容易，也不用担心他会钻牛角尖，但是很容易不思进取，不学无术，将来生活在一个较低的社会层次上；这时我们就要协助孩子树立一定的进取心。
很多父母常说：小孩子都一样，哪有这么复杂？这是一种“外行”的表现。人是生而不同的.，各有所长和所短。有智慧的父母会协助孩子扬长避短，但前提是先要发现孩子的所长和所短。孩子不是一块任我们随意雕刻的石头，而是有着自己独一无二的天性的个体，做父母的责任是协助孩子发挥他天性中的长处，克服他的短处。遵照孩子的天性实行协助，就会像庖丁解牛一样游刃有余；而忤逆孩子的天性，按照自己的愿望去塑造，就会像螳臂当车一样自不量力。
智慧八、懂得教育的界限
每个人都有自己的局限，所以，每个人对孩子的教育必然也有自己的局限。所以我们要给孩子保留他们吸收新的思想的空间。
篇3：教育叙事：教育呼唤智慧
直面近些年来的教育，尽管全国上下大力提倡实施素质教育，然而在标榜素质教育的背后更多的是功利主义思潮的泛滥，使原本以启人心智育人心德的教育染上浓烈的铜臭气。比如目前愈演愈烈的生源大战就是最好的例证，与其说是他们在抢夺生源，不如说是他们为了让其日后发展获取更多的名利。如此教育，必然培养出有功利主义的思想的学生，难怪去年一网上调查读书的目的时，有近六成人回答的是读书就是为了挣大钱娶美女。
教育有了功利的渲染，权威、记忆与考试便成为教育的主题，而教育本该有的智慧当然就失去了它灿烂的光环。于是乎，如今的许多孩子不是满怀着希望走进校园，而是背负着父母“一分值万金”的教化开始人生的苦旅，使自我的个性难以张扬，兴趣和爱好遭到扼杀，众多孩子也就逐渐失去了好思考的天性。难怪今天的学生年级愈高愈不会举手发言质疑讨论，只是拿着笔等着老师的讲解，更有甚者干脆买本教师用书直接抄取上面所谓的标准答案。令人忧思的是目前的多数人已经默认了这种教育模式。于是，现在出现的学生苦，老师累，望子成龙盼女成凤的父母们更是心力交瘁的畸形教育现象也就不足为奇。 教育呼唤智慧，因为这是教育的本质和灵魂，尤其是广大的教育工作者更要成为教育的智者，用心去体验感受创造教育，切不可一味地去迎合家长的需求，让自己的教育行为混浊于功利。 教育需要智慧，因为只有教育充满智慧，才可能培养出有智慧的人。
有智慧的教育并不在于学校安排多少课程教学设施有多先进，而在于学生是否对所学的东西感兴趣，通过学习是否产生了强烈的好奇心和求知欲;并不在于学校走廊上教室里悬挂名言警句，而在于学生对自己以及身边的人和事有多少深刻而真实的感受;并不在于教师布置了多少作业，而在于老师如何使学生展开想象的翅膀，拓展广阔的心灵;并不在于学生考试考了多少分，而在于他是否对自己的发展有足够的自信心，让读书学习成为习惯和人生的需要;并不在于学生有多少特长与爱好，而在于他是否有丰富的内心情感和对真善美的热切渴望。
当然，要教育真正闪耀出智慧的光芒，就目前而言最需要的是学校、家庭、社会三位一体通力合作，让教育少些功利主义，使其回归真实。只有这样，我们的孩子才会在宽松和谐的环境中摆脱困扰他们的心理疾病，做一个全新的自己。
篇4：奥运会呼唤广告智慧
搞好广告需要智慧，搞好奥运广告更需要智慧，为什么说“搞好奥运广告更需要智慧”呢?第一，奥运广告是一种以奥运会为题材的广告，搞好这种广告既需要遵循一般广告规律，还需要遵循特殊广告规律。搞好以奥运会为题材的广告客观上要求把品牌宣传与奥运宣传巧妙地结合起来。第二，奥运广告传播面广，无论质量高低都会被比平常更多的人听到或看到，因此不能不比搞一般广告动用更多的脑子。第三，奥运广告竞争对手又多又强，不略高一筹就很难唤起人们的注意。第四，奥运广告成本太高，为了提高投入产出率不能不精心策划。
恒源祥在春节期间所搞的十二生肖广告既是贺岁广告也是奥运广告，不然就不会重复12次“北京奥运会赞助商”了。既然恒源祥强调的是“北京奥运会赞助商”，那么把这个广告划为奥运广告是不应该有争议的。也许这么说更加准确，即恒源祥利用贺岁搞了一次奥运广告。
恒源祥集团品牌中心总监李巍说：他们为了搞好这次广告“谋划了很长时间”。这就是说这次广告不是失误的结果，而是智慧的结晶。我们承认恒源祥重视并富有智慧(其中包括广告智慧)，不然就不会在很短的时间内发展到今天这个样子了;遗憾的是这次奥运广告却缺乏智慧，不然就不会引来那么广泛的指责了。
这次广告缺乏智慧的表现之一是片面追求“让消费者记住”。恒源祥品牌传媒顾问丁秀伟说：广告的目的就是要让消费者记住，“消费者记住你了，你就是品牌”。这个观点是不对的。虽然说品牌需要让消费者记住，但光是记住不能成为品牌，尤其是不一定成为好品牌。试想一下，如果消费者单纯记住了，却没有明白、没有信任、没有喜欢、没有忠诚，难道能够成为一个品牌吗?再试想一下，如果一个企业的产品把一些消费者坑害得终生难忘，这也叫“品牌”吗?
这次广告缺乏智慧的表现之二是片面重视重复。丁秀伟强调重复能够“加强记忆”，重复才能使消费者记住。重复能够增强记忆是一般常识而不是智慧发现，真正的广告智慧表现在不重复却让人牢牢记住。在文学中不必要的重复被看作是一种语病，在讲话中不必要的重复被人说成是“唠叨”。这次广告幸亏是只重复了12次，要是再多重复几次说不定电视台的热线电话就会被观众们打爆了。
这次广告缺乏智慧的表现之三是不顾观众感受。在一分钟时间内把十二生肖连同“恒源祥DD北京奥运会赞助商”反复播送，这种枯燥无味的重复播放简直把观众烦透了。(不知这次广告的策划者本人爱看不爱看，爱听不爱听。)且不论社会责任，要知道在这些观众中有不少是恒源祥的现实或潜在消费者，如果他们因为讨厌这个广告而远离了恒源祥的产品该多可惜呀!
这次广告缺乏智慧的表现之四是犯了经验主义的错误。过去喊“羊羊羊”成功了，这次就喊“羊羊羊……猪猪猪”，这就是一种经验主义，而它是不可取的，
“羊羊羊”能够使观众联想到恒源祥的产品，而“羊羊羊……猪猪猪”却根本达不到这个目的，因为恒源祥的产品与猪马鼠龙等生肖毫不相干。“羊羊羊”广告中羊的生动可爱冲淡了观众对重复3次的反感，而“羊羊羊……猪猪猪”广告给观众带来的却是无奈记忆和反感。
这次广告缺乏智慧的表现之五是缺乏婉转含蓄。婉转含蓄是优秀广告的重要表现方法。作为一名北京奥运会赞助商本来可以在广告中婉转含蓄地表达出来DD其它许多北京奥运会赞助商都是这样表达的，而在恒源祥的这次广告看不到婉转含蓄的影子，观众在这次广告中听到的就是“恒源祥DD北京奥运会赞助商”这句话。估计广大观众很难由于听到了这句表白而油然产生对恒源祥的崇敬之情，尤其是在不得不反复听了12遍之后。
这次广告缺乏智慧的表现之六是目的性不强。这次广告的目的究竟是为了宣传自己是北京奥运会赞助商，还是为了“贺岁”或使大家“开心一笑”?一般人会认为前者是这次广告的目的，而丁秀伟却解释说只是为了“贺岁”或博得大家“开心一笑”。要是真的是为了“贺岁”或博得大家“开心一笑”，就不应该没完没了地自我表白，更不应该让观众的眼睛和耳朵难受。凡是优秀广告都有很强的目的性，否则就很难收到满意的广告效果。
总之，我认为恒源祥的这次奥运广告并不是很成功。说这句话没有指责之意，而是希望恒源祥今后把广告尤其是奥运广告搞得更好。为了提高广告水平多听听大家的批评意见是有好处的。对“小众”(李魏语)的意见也要多听一听，不要反感他们，因为他们说的都是个人的真实感受，即使语言有点儿过头儿也没有什么恶意。
应该承认，恒源祥广告现象的出现并不是偶然的，这是我国广告界目前发展水平的一个缩影。改革开放以来，我国广告界像其他各界一样得到了很大发展，取得了很大成绩，同时还存在很多问题和差距。这些问题和差距不仅表现在虚假广告方面，而且表现在广告理念、广告方法、广告艺术、广告技术等各个方面。片面追求“让消费者记住”、片面重视重复、不顾观众感受、缺乏婉转含蓄等缺点的广告在各种媒体上是大量存在的，恒源祥的这次广告只不过比较典型而已。
搞成一次优秀广告是很不容易的，因为这需要对传统广告理念、方法、艺术、技术等实现大突破，而实现这些大突破需要智慧。目前，不少广告人士存在的主要问题不是缺乏智慧，而是看不到自己缺乏智慧。一些广告人士给人留下的主要印象就是“牛”。“牛”什么呢?创意是广告的灵魂。你的广告作品有真正的创意吗?
北京奥运会很快就要召开了，这是一次对我国各界的严峻考验，也是一次对我国广告界的严峻考验。考验什么呢?考验广告界的智慧。谁把奥运广告机遇抓得好，谁把奥运广告搞得好，智慧早晚都能见分晓。奥运会呼唤广告智慧。
篇5：家庭教育论文
家庭教育论文1500字
浅谈家庭教育
孩子一出生是一张白纸，我们每名家长都想在上面勾勒出最美最炫的蓝图，我们从曾踌躇满志，豪情万丈，但随着时光的流逝，孩子的逐渐长大，这一切却淡化了许多。作为一名家长，一名教师我认为家庭教育对于孩子的成长成人具有关键的作用。
家庭教育的重要性
家庭教育问题自古以来就受到人们的关注，随时代的发展，人才的需求更广，要求更高。
1 家庭教育是教育人的起点和基点
家庭教育为孩子接受幼儿园、学校的教育打好基础。在孩子入园、入校后，配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯。
1.1 家庭教育早期性。家庭是儿童生命的摇篮，是人生的第一个课堂；家长是儿童的第一任教师，家长对儿童所施的教育最具有早期性。一般来说，孩子出生后经过三年的发育，进入幼儿时期，从3岁……6岁是学龄前期，也就是人们常说的早期教育阶段，这是人的身心发展的重要时期。我国古谚有：“染于苍则苍，染于黄则黄。”幼儿期是人生熏陶渐染化的开始，人的许多基本能力是这个年龄阶段形成的，如语言表达、基本动作以及某些生活习惯等等，性格也在逐步形成。 （二）家庭教育连续性
家庭教育第二个特点是连续性。孩子出生后，从小到大，几乎2/3时间生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的，不管是以什么方式、在什么时间进行教育，都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响着子女。其潜移默化的作用相当大，伴随着人的一生。
1.2 家庭教育及时性。家庭教育，比幼儿园、学校教育要及时。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，对他们的情况可以说是了如指掌，孩子身上稍有什么变化，即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心领神会，故此作为父母通过孩子的一举一动、一言一行能及时掌握此时此刻他们的心理状态，发现孩子身上存在的问题，及时教育，及时纠偏，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。而幼儿园、学校之中，教师面对着几十个孩子，因时间及精力所限，不可能照顾到每个孩子的特点，容易出现顾此失彼的现象。因此家长对孩子进行正确的家庭教育既可以使孩子在进入幼儿园之前形成了良好的行为习惯，为接受集体教育奠定了很好的基础，又可以弥补集体教育的不足。
2 良好的家庭教育是造就21世纪人才的重要条件
今天的儿童是21世纪的主人，儿童的自下而上保护和发展是提高人口素质的基础，是人类发展的先决条件。提高全民族素质，要从儿童抓起。能否把这一代孩子培养成为德智体美劳全面发展的人，这关系到国家是否后继有人的百年大计。福禄贝尔还说过：“国家的`命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。”这句话很有哲理性，它深刻地挑明了家长在教育子女中所起到的作用。
3 良好的家庭教育能优化孩子心灵
抓住具体的日常琐事，帮助孩子认识辨别社会中发生的是是非非，让他们具体地感受到真善美光明的一面，可以帮助孩子增强扬善除邪的正义感，从而抵制丑陋阴暗面对孩子心灵的侵蚀。家庭是社会的细胞，有了健康的细胞，才能有健全的肌体，细胞有病，就会引起肌体发病。古人云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”的“齐家、治国、平天下”观点就是这个道理。
家庭教育的方法
良好的教育方法，能够将孩子学习的兴趣、情绪、感情和智慧都投入到学习之中，获得最佳学习效果。方法是打开孩子知识大门的钥匙。父母在坚持正确的教育内容前提下，要达到预想的效果，就必须选择科学的教育方法。家庭教育的方法主要有以下几种：
3.1 注重实践：俗话说：“吃一堑，长一智。”教育孩子也是这样的道理，让孩子自己去吃一堑，自己去长一智。所谓的吃一堑就是孩子的实践。所谓长一智，是指在实践中获得真知。反过来讲，没有实践就很难猁真知。父母应该做到孩子自己能做的事情一定要让孩子自己去做，做的过程，也就是实践的过程，长知识的过程。
3.2 以身示教：孩子的模仿性很强，而这种模仿是缺少鉴别能力的，只要是感兴趣的，他们就模仿。如果父母做法是正确的，长期影响下去孩子就学好；如果父母的做法是不正确的，长期影响下去孩子就不容易学好，甚至养成不良的行为和习惯。
3.3 情感陶冶：在教育孩子的过程中，爱心和理解要比其它任何技巧、理论和科学方法都重要。就是说家庭必须是和睦的，友善的，充满了爱心的，让孩子在愉悦的环境中，心情舒畅，茁壮成长，也就是说，要给孩子营造一个充满了爱和理解的良好环境。父母的和睦，本身就是对孩子的教育，家庭的和谐气氛，将使孩子的性情得到陶冶。如果不是这样的话，会给孩子精神上带来巨大的痛苦，心灵上造成巨大的创伤。情感是对孩子的“宽容”，这种宽容，绝不是对孩子的放纵，而是在理解的基础上冷静思考，思考过后的有针对性教育。
另外家庭教育还存在着许多误区如: 不重视家庭教育。 很多父母以为教育是学校的事，所以理所当然就推卸掉了自身教育的责任；许多父母认为，只要把孩子拉扯大，自己的任务就算完成；还有父母认为，养孩子只要不断地投钱就行了，其他一概不管。这样的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重视自我教育。家长言行不一的教育其实比没有教育更糟糕。很多父母封建等级观念重，喜欢独裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，这直接导致家庭教育无法公正，客观的进行。
总之家庭教育占有重要地位，因为它不仅是孩子成长大厦的根基，而且会伴随孩子的一生，我们只要方法得当，不要跨入误区，我们定会成功。
篇6：家庭教育相关论文
关于家庭教育相关论文
【摘 要】近几年来，随着素质教育的深入人心，家庭教育已经成为当今社会关注的一个热点，是千万家庭的切身利益和迫切需求。因为，良好的家庭教育直接关系到了孩子的素质和品行，更关系到祖国的未来。它是科教兴国和可持续发展战略的重要组成部分，就中国目前来看，家庭教育的发展态势良好，一大批家长、学校创造了成功的经验，更有许多学生家长主动学习家庭教育知识，教育观念发生了深刻变化。但是尽管如此，家庭教育仍是一个薄弱环节，尤其是随着西方教育思想的传入，中国家长面对传统与现代家教思想，表现出无所适从的无奈。因此，对于开展家庭教育，既是机遇，又是挑战。而且，中西家庭教育各有千秋，在不同方面，教育方法也不同，所以我们就需要深刻了解中西家庭教育的差异，取长补短，并且不失时机地推进家庭教育现代化，这样中国的未来才具有不可估量的发展前景。
【关键词】 家庭教育 中西 传统 差异
1.家庭教育的作用
从古至今，家庭教育在整个国家教育事业中起着重要的作用。邓小平曾说过：“国家现代化的基础在人才，人才的基础在教育，教育的基础在家庭。中国是一个重视家庭教育的国家。中国深厚的教育文化传统中包含了优秀的家庭教育成分。” 家庭教育、学校教育、社会教育是教育的三大支柱，三者缺一不可。如今，家庭教育业已成为当今社会关注的一个热点，是千万家庭的切身利益和迫切需求。
不过在比较之前，我觉得我们应该了解一下中西方国家的社会背景。众所周知，中国是社会主义制度，而大多数西方国家是属于资本主义制度。并且，历史文化也是不同的，中国提倡儒家思想，西方国家提倡文艺复兴。但是最重要的一点就是他们对家庭教育地位的态度也是不同的。在中国的传统家庭里，家长的权威意识占主导地位，而西方文明则主要强调斗争，平等，民主及人权。
当然，家庭教育是人类的一种教育实践。中西家庭教育还是有诸多共同之处。一般来说，它可以归纳于五点。
1.重视家庭教育。无论哪个国家，哪个民族都认为家庭是一个人的第一所学校，而家长是第一位老师。无论是中国，还是西方国家，无论是古代、近代还是现代，家庭教育始终是处于最基础的地位。
2.家教应从小做起，及时施教。《颜氏家训》说：“父母施教，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲。”因为“人生幼小，精神专利，长成以后，思虑散佚，固需早教，勿失机也。”杜威也认为家庭教育应及早施行。
3.父母在教育角色上的分工。无论中西，在许多文化中母亲均被描绘成是主要抚养者，父亲则起有限的作用。父亲是孩子知性教育的主要承担者。母亲则负责孩子的饮食起居，物质保障，情感满足等，是孩子情感培育的主要承担者。其结果是孩子对父爱敬畏有余，亲爱不足，使亲子关系偏差，影响孩子的健全发展。
4.重视培养孩子热爱求知的习惯，重视阅读。古代的中国父母，一向深知这个道理，他们引导幼儿从小习读四书五经，诸子百家，激发其求知欲望。西方的父母也非常重视家庭阅读，幼儿睡前必听一段故事诵读，这是西方家教的一项优良传统。
5.重视言传身教。父母是孩子的模范，往往一个简单的动作要比上万句指令性的灌输有效得多。
随着中国对外开放程度的逐渐深入，跨国域、跨民族、跨文化的经济和社会交往将会与日俱增，我们面对着来自陌生的文化和国家的思维方式、生活习惯和行为方式，中西交往的过程中不可避免地会出现文化差异和中西家庭教育差异的现象。
价值观方面的文化差异价值观是文化的重要组成部分。不同文化有不同的观念，在跨文化交际中常会出现差异和冲突。其中时间观念西方人的时间观和金钱观是联系在一起的，时间就是金钱的观念根深蒂固，所以他们非常珍惜时间，在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划，并养成了按时赴约的好习惯。而中国人则属于多向时间习惯的国家，在时间的使用上具有很大的随意性，一般不会像西方人那样严格地按照计划进行，西方人对此往往感到不适应。
另外问候语和称呼语使用方面也有不同。中国人之间彼此较为熟悉的人见面问候时，一般采用下列用语：“上哪去” “吃过了吗”， 如果把这些问候的话直译成英语（即：Where are you going？Have you eaten yet？）。英美人可能会茫然、困惑，有时也可能引起误解。不了解汉文化习俗的外国人并不会认为这是一种起交际作用的问候语，比如：问对方：“Have you eaten yet？” 对方可能认为这不是单纯的见面问候的话，而会误认为你可能发出对他/（她）的邀请。在英美国家，人们相互间称呼与我国的习惯相差极大。有些称呼在中国人看来有悖情理，不礼貌，没教养。比如：小孩子直呼爷爷奶奶的名字是得体、亲切的，年轻人称老年人， 可在其姓氏前加Mr.，Mrs.或Miss。中国人称呼家庭成员、亲戚或邻居时， 往往用“大哥”“二姐”“大嫂”“李大伯”之类， 这些称呼不可用于英语。用英语称呼时不论男人还是女人，一般直呼其名就行了。
当英美国家的人向我们中国人表示赞扬或祝贺时，我们即使心里高兴，嘴上难免要谦虚一番。这大概是我们中国人认为“谦虚”是一种美德的缘故，认为不这样，就是对别人的不敬。例如：一位外国旅游者对导游小姐说：“Your English is quite fluent.”（你英语说得很流利）。这位导游小姐谦虚地回答：“No，no. My English is very poor.”（不，不，我的英语讲得不好）。对于中国人的谦虚回答，英美人会误解为对方对自己的判断力表示怀疑。
这些不同只是其中一些，但也就可以理解中西家庭教育的差异。目前来看，我国家庭教育发展态势良好。千百年来，在家庭教育领域中不少有识之士辛勤耕耘，积累了相当丰硕的成果。并且中国是一个历史文化悠久的国家，它包括了许多传统的家庭教育成分。贯穿中国古代家庭教育领域历史的是中国古代的教育思想，如：德教为先，尊老爱幼，修身为本，以身作则，立志自强，博学慎思等等。这些优秀的思想源远流长。尽管如此，由于中西方地域的差异和各自文化的不同，使得中西传统家教在更多的方面表现出各自的特色。这大概涉及了以下几个方面。 1.教育倾向差异
中国父母注重社会教化，轻视儿童成长。中国父母十分重视社会适应性的教化，但却常常忽视了从孩子达到身心发展的特点出发来促进其成长，他们往往按照既定的模式来培养子女，为他们的成长铺设康庄大道。
西方父母更重视为子女提供一个可以与之抗争的成长环境，并养成他们坚韧的个性和良好的品行，根据社会的变化和子女身心的特征不断地调节、选择自己的培养观念和方式。
2.家庭教育价值观差异
中国家庭教育职能是为中国传统文化所强迫，传统中国几千年的儒家文化强调“修身、齐家、治国、平天下”。中国父母十分看重人们对他们的教子方面做出的誉毁，认为教子成材是他们的成就，而教子不善则脸面无光。教育的目的是为了谋生，为了脸面。
西方家庭教育则认为教育的目的不是准备谋生，而是准备生存。他们所强调的“博雅教育”是具有一种塑造心智的价值，一种与功利的或职业的考虑无关的价值。也许许多中国家长会否认这一点，觉得我是在胡说八道，觉得我太不尊重长辈。但是事实却是如此。众所周知，家长常常在一起议论各自的孩子，并将他人的孩子与自己的孩子加以比较。而且，比较更多的是孩子的学习。我有一个邻居，孩子刚上小学，就天天背着个大书包到处补课。因为，我那个邻居有一次和朋友聊天，被刺激到了。那个人告诉他，他的孩子没上学就可以认识300个字了，还会念古诗词，并且让孩子当场表演。而我那个邻居的孩子与他的孩子同岁，他急得不得了，孩子实在不争气，他急得拿来一本书，照着里面的方法测量她的智商。谁家孩子考了第一，他晚上就做噩梦，因为他那孩子在小学总是排在班上的20名左右。
等孩子上了大学，家长们的比较就更加激烈了。“你的孩子在哪儿上大学？”清华北大的，重点大学，脸上有光，喜形于色；上没有名气大学的，没考上大学的，黯然失色，无以言对。而我了解的一个美国人，他的孩子只是一个中专毕业生，在他家附近的一个商店帮工，要让我看，他差不多处在人生的“安全线”以下，没有什么值得骄傲的本钱。可是他对他的儿子却赞赏有加。为什么？因为他的孩子经常到社区演奏钢琴，并多次获得奖励。
中国家庭的“比较”往往重学习，“比较”的方面较为单一，西方国家的家庭的“比较”往往注重全面的素质，中国家庭的比较，常常爱拿自己孩子的优点与他人孩子的缺点比较，使家长得以安慰；西方家庭的比较，往往能自省自己孩子的优点和成功之处，不习惯于争强好胜，论高低上下，中国的家庭在比较时往往想突出自己的形象，有意无意地贬低别人；西方家庭的比较往往注重自身的自尊、自重、自乐。
3.家庭主体观与教育的相互性差异
中国传统的家庭文化因沿袭统治的模式，表现为家庭内部的权威意识。强调服从和尊重，重视外部控制。
西方文明是以儿童为主体的，更强调个人的奋斗，强调平等、民主并尊重个人权利。西方父母把孩子视为家庭中的平等成员，尊重孩子的人格和尊严，能让孩子独立思考，自由选择。他们尊重孩子的权利，不搞强迫教育。尊重孩子的'自尊，主张孩子的天性发展，自然发展。父母的责任只在于发现并引导孩子的兴趣和潜能。
4.教育的重心差异
中国传统文化所掌握的是生命与道德，所以十分重视生命、人伦。所以中国父母在教育上历来以道德作为最高价值取向。中国人心目中的“好孩子”首先是一个懂事听话的孩子，是指向群体的，人见人爱的。所以家长培养孩子修身养性，自我收敛，讲求含蓄，强调等级观念。
西方文化所掌握的则是知识，家庭对儿童主要是启发对大自然的好奇心与想象力。知识的创造来自好奇心。所以借由引发对大自然的兴趣，借由各种天马行空的童话故事，让孩子们具有广大的想象空间，以有利于对知识的创造，他们以儿童的心理发展作为最高指向，培养孩子的兴趣和创造力是西方家教的重心。
5.家庭本位与个人本位差异
中国传统文化是以家庭为本位的，注重个人的职责与义务。这在价值取向上呈现出如下特点：（1）家庭的教育功能强化。在中国传统社会，家庭肩负多种的社会职能。其具有家国同构的鲜明特性。而子女教育是家庭生命延续的一部分，因此家庭教育的重要作用还在于达到“家教持久”的目的。它是维持发展家庭社会政治地位，保存弘扬家庭文化的重要工具。（2）教育以家庭利益为主要价值取向。“光宗耀祖”“光耀门第”是读书人的追求与目标。个人利益与家庭利益是融为一体的。这与中国传统文化的“永生观”紧密相关。
西方文化以个人为本位，注重个人的自由和权利。在教育上表现为将受教育者放在突出地位，强调个性的培养。个人本位与西方的家庭变革密切相关。这种教育传统历经14至16世纪的文艺复兴运动，18世纪的法国资产阶级思想启蒙运动以及20世纪初的实用主义等思潮而确定下来。卢梭倡导自然和自由的教育。杜威提出教育即生长，教育即生活，个人是掌握自身经验建构的主体。但是个体本位并不等于个人主义，更不等同于以孩子为中心，家庭呼唤有丰富个性的个人，是能驾驭自我，控制自我，超越自我的，拥有完美人格和健全个性的真正现代意义上的现代个人，而不是自私自利，依赖性强的功利化的个人。
6.独立意识培养的差异
中国家长在教育上所持的价值是为升学而学习，他们只要求孩子用心学习，其余全不用过问。促进子女全面发展的意识淡漠，使孩子诸多方面品质的发展与提高都没有机会。中国父母完全把自己拴在孩子身上，教育责任心超重。家长角色不适当地延伸，代替孩子完成一切日常生活起居的安排，代替孩子规定学习内容，代替孩子定下发展方向。使孩子成为依赖的个人，独立性极差，使孩子除了知识学习外，什么都不会。
西方父母注重从小就培养子女的独立意识，在西方家庭可以看到，孩子像大人一样，直呼来访亲朋好友的名字，大胆地发表自己的见解，参与家庭的讨论。一些自己的事情不由父母包办，自行解决，自行处理。父母对孩子也不随便训斥。他们留给孩子一次次经受锻炼的机会，使孩子敢闯、敢干、敢冒险、敢表现自己。让孩子从小学会生存，具有强健的体魄，吃苦耐劳的品质和良好的心理素质，从而泰然自若地走向人生。这样独立的个性使孩子走向社会时更注重个人的能力与奋斗。
中国传统的教育方法是照本宣科的灌输式教育，强调死记硬背，孩子们是接受学习，古谚之“书读百遍，其意自现”。
西方更强调孩子的“悟”。他们喜欢让孩子亲身历行，去大自然中，去生活中探求知识。他们寓学习于多种形式。西方家庭有专门的烹饪课、手工课和游戏室。他们不认为玩和学习是对立的，更鼓励孩子出去学习，更注重孩子会思考。家长会主动带孩子去探求大自然的奥秘，去认识社会，他们奉行杜威的“教育即生活”“学校即社会”。他们鼓励孩子去图书馆、博物馆阅读自己感兴趣的书籍，并参加社会实践。
在这里我有几点建议，主要包含4个方面：
（1）首先是家庭教育观念的现代化，摒弃陈旧教育观念，与时俱进，跟上时代发展步伐。现代家庭教育的内容和方法科学化，以及教育手段的现代化。建立现代家庭教育的机制，实现家庭教育管理的规范化。建立家庭教育的服务体系，做到保障措施制度化。
（2）确立家长在教育行为中的法制观念，解决好家庭教育中依法治教的问题；增强家庭教育的民主意识，尊重孩子，平等沟通，改变简单粗暴、压制体罚等不良作风。
（3）树立新的家庭教育理念，把“教子做人”作为家庭教育的重中之重；利用亲情教育的优势，开展个性化教育，发展孩子个性，为国家培养各种有用之才；采取鼓励、引导、宽容的科学方法，耐心教育，不断提高孩子自尊心、自信心和上进心。
（4）紧跟知识经济和信息时代的发展，进一步拓宽家庭教育思路，增强开放意识，提高家庭教育的适应性；重视和解决“重智轻德”的教育倾向，促进智力因素与非智力因素教育的有机结合，教育孩子学会学习和求知；继承中华民族优秀家教传统同时，也要面向世界，吸收引进外国思想文化精品，开展东西方家庭教育的交流。
综上所述，我们可以看出中西家庭教育传统各有千秋，他们都是扎根于各自的传统文化土壤中的。我们当前遇到的家庭教育中的不良现象有很大一部分是由于具体教法的不妥而造成的。因此，我们要一方面继承和发扬中国古代家庭教育的优良传统，另一方面汲取西方家教的精华，促进有中国特色的家庭教育的改革。在吸取我国优秀民族文化的基础上，将现代科学育人知识和方法，大力普及到千家万户，转变家长的观念，提高家长的自身素质。
篇7：浅谈家庭教育论文
孩子一出生是一张白纸，我们每名家长都想在上面勾勒出最美最炫的蓝图，我们从曾踌躇满志，豪情万丈，但随着时光的流逝，孩子的逐渐长大，这一切却淡化了许多。作为一名家长，一名教师我认为家庭教育对于孩子的成长成人具有关键的作用。
1 家庭教育是教育人的起点和基点
家庭教育为孩子接受幼儿园、学校的教育打好基础。在孩子入园、入校后，配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯。
1.1 家庭教育早期性。家庭是儿童生命的摇篮，是人生的第一个课堂；家长是儿童的第一任教师，家长对儿童所施的教育最具有早期性。一般来说，孩子出生后经过三年的发育，进入幼儿时期，从3岁……6岁是学龄前期，也就是人们常说的早期教育阶段，这是人的身心发展的重要时期。我国古谚有：“染于苍则苍，染于黄则黄。”幼儿期是人生熏陶渐染化的开始，人的许多基本能力是这个年龄阶段形成的，如语言表达、基本动作以及某些生活习惯等等，性格也在逐步形成。 （二）家庭教育连续性
家庭教育第二个特点是连续性。孩子出生后，从小到大，几乎2/3时间生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的，不管是以什么方式、在什么时间进行教育，都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响着子女。其潜移默化的作用相当大，伴随着人的一生。
1.2 家庭教育及时性。家庭教育，比幼儿园、学校教育要及时。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，对他们的情况可以说是了如指掌，孩子身上稍有什么变化，即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心领神会，故此作为父母通过孩子的一举一动、一言一行能及时掌握此时此刻他们的心理状态，发现孩子身上存在的问题，及时教育，及时纠偏，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。而幼儿园、学校之中，教师面对着几十个孩子，因时间及精力所限，不可能照顾到每个孩子的特点，容易出现顾此失彼的现象。因此家长对孩子进行正确的家庭教育既可以使孩子在进入幼儿园之前形成了良好的行为习惯，为接受集体教育奠定了很好的基础，又可以弥补集体教育的不足。
2 良好的家庭教育是造就21世纪人才的重要条件
今天的儿童是21世纪的主人，儿童的自下而上保护和发展是提高人口素质的基础，是人类发展的先决条件。提高全民族素质，要从儿童抓起。能否把这一代孩子培养成为德智体美劳全面发展的人，这关系到国家是否后继有人的百年大计。福禄贝尔还说过：“国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。”这句话很有哲理性，它深刻地挑明了家长在教育子女中所起到的作用。
3 良好的家庭教育能优化孩子心灵
抓住具体的日常琐事，帮助孩子认识辨别社会中发生的是是非非，让他们具体地感受到真善美光明的一面，可以帮助孩子增强扬善除邪的正义感，从而抵制丑陋阴暗面对孩子心灵的侵蚀。家庭是社会的细胞，有了健康的细胞，才能有健全的肌体，细胞有病，就会引起肌体发病。古人云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”的“齐家、治国、平天下”观点就是这个道理。
良好的教育方法，能够将孩子学习的兴趣、情绪、感情和智慧都投入到学习之中，获得最佳学习效果。方法是打开孩子知识大门的钥匙。父母在坚持正确的教育内容前提下，要达到预想的效果，就必须选择科学的教育方法。家庭教育的方法主要有以下几种：
3.1 注重实践：俗话说：“吃一堑，长一智。”教育孩子也是这样的道理，让孩子自己去吃一堑，自己去长一智。所谓的吃一堑就是孩子的实践。所谓长一智，是指在实践中获得真知。反过来讲，没有实践就很难猁真知。父母应该做到孩子自己能做的事情一定要让孩子自己去做，做的过程，也就是实践的过程，长知识的过程。
3.2 以身示教：孩子的模仿性很强，而这种模仿是缺少鉴别能力的，只要是感兴趣的，他们就模仿。如果父母做法是正确的，长期影响下去孩子就学好；如果父母的做法是不正确的，长期影响下去孩子就不容易学好，甚至养成不良的行为和习惯。
3.3 情感陶冶：在教育孩子的过程中，爱心和理解要比其它任何技巧、理论和科学方法都重要。就是说家庭必须是和睦的，友善的，充满了爱心的，让孩子在愉悦的环境中，心情舒畅，茁壮成长，也就是说，要给孩子营造一个充满了爱和理解的良好环境。父母的和睦，本身就是对孩子的教育，家庭的和谐气氛，将使孩子的性情得到陶冶。如果不是这样的话，会给孩子精神上带来巨大的痛苦，心灵上造成巨大的创伤。情感是对孩子的“宽容”，这种宽容，绝不是对孩子的放纵，而是在理解的基础上冷静思考，思考过后的有针对性教育。
另外家庭教育还存在着许多误区如: 不重视家庭教育。 很多父母以为教育是学校的事，所以理所当然就推卸掉了自身教育的责任；许多父母认为，只要把孩子拉扯大，自己的任务就算完成；还有父母认为，养孩子只要不断地投钱就行了，其他一概不管。这样的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重视自我教育。家长言行不一的教育其实比没有教育更糟糕。很多父母封建等级观念重，喜欢独裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，这直接导致家庭教育无法公正，客观的进行。
总之家庭教育占有重要地位，因为它不仅是孩子成长大厦的根基，而且会伴随孩子的一生，我们只要方法得当，不要跨入误区，我们定会成功。
[浅谈家庭教育论文]
篇8：家庭教育论文参考
一、家庭教育的意义
教育家陈鹤琴先生说过：“家庭是教育的起点，父母是孩子的第一位老师，也是一生中最重要的老师。”孩子在家庭中受到的潜移默化的影响，对孩子的世界观、人生观尤其是性格的形成起着至关重要的作用。如果说学校教育是“阳光”，那么家庭教育则是那肥沃的“土壤”。幼儿是祖国的未来和希望，教育好幼儿既是幼儿园的任务，也是家庭的责任。幼儿园作为孩子人生第一所教育机构，能否担当起教育好孩子这个重要责任，在一定程度上又取决于幼儿园能否与家庭密切配合，共同教育好幼儿。因此，要求我们每一位教育工作者要十分注重处理好这两者之间的关系。幼儿园应努力做好家庭教育的指导工作，作为教育的主导，幼儿园在做好本职工作的同时，一定要带动家长发挥对孩子教育的作用，争取家长的密切配合,真正办好家长学校，充分发挥家庭环境教育的功能，真正使幼儿园教育和家庭教育密切结合，创设幼儿健康成长的最佳环境。家长是孩子的衣食父母，家长在对孩子教育的同时也会起到很好的监督作用，这将对我们走向完整教育具有非常重大的意义。因此，我园以家长学校为抓手，紧紧围绕家庭教育的各项任务，积极开展了各项工作，收到了一些效果。
二、具体的实践与措施
（一）明确办学思想，建立健全各项>规章制度
1、端正办学思想，明确办学方向。
我们举办家长学校的目的是为了切实贯彻《幼儿园教育指导纲要》和《3-6岁幼儿学习与发展指南》的精神，充分发挥家庭环境教育的功能，真正使幼儿园教育和家庭教育密切结合，创设幼儿健康成长的最佳环境，帮助家长建立新的正确的教育观念，使家园教育形成合力，共同促进幼儿全面和谐的发展。因此，我园积极组织教师和家长认真学习有关理论知识，并结合我园幼儿教育现状，分析讨论。通过学习和讨论，使大家统一了思想，明确了办学目的和办学意义。
2、建立家长学校工作制度，培养一支热爱家长工作的师资队伍。
家长学校的成员有理论严谨的专家、有来自一线的教师、有教育经验丰富的家长、还有社区离退休的老教师、老干部。他们的任务是理解教育方针，树立新的人才观、教育观，明确教育在现代化建设中的地位和作用，向广大家长和社会进行宣传，热情支持学校和社区的各项创建工作，为提高整个家长队伍的素质、学校教育质量贡献计策。
（1）每个成员向其他家长、社会宣传社区工作、幼儿教育工作的意义、地位和作用，大家明确任务、各负其责，认真开展各项工作。
（2）我园成立了以园长为家长学校校长，教师、家长、社区居民任家长学校工作人员的“家教领导小组”，同时“家教领导小组”参与家长学校的各项工作管理，定期听取社区居民和家长的意见建议，制定符合实际的教育>工作计划，并在实施中不断反思、总结、完善。
（3）为家长学校的教育活动提供更多的教育资源信息，帮助家长们能比较直观地接受各种教育地方法、技能。
（二）开展内容丰富、形式多样的活动，促进家长学校的健康发展
幼儿时期，是各种良好的道德品质、行为习惯形成的关键期，是为今后正确的人生观奠定基础的时期。人的素质的提高，是综合素质的.提高。在家长学校的教育内容上，我们既有每学期的重点专题内容，又有连续性、全面性的活动内容，使家长全方面地接收信息、指导实践，主要形式及内容如下：
1、科学育儿培训班
我们幼儿园根据小、中、大班幼儿年龄特点及学期主要教育教学目标制定讲座内容，并在将要进行“家长讲座”前，征求讲座内容、形式等意见，以了解家长的需求和热点，使讲座更具有时代性、针对性和指导性。主要内容有：如针对大班家长的《幼儿入小学前的准备》的家长讲座，并邀请小学一年级的教师亲自为家长介绍幼儿入小学的要求，得到了家长的欢迎和赞同。另外，针对小班刚入园的情况，我们开展了家园互动座谈会，以家园交流沟通的互动为主，家长和老师共同谈教子热点问题，谈教育感受，谈家园共育、许多家长踊跃发言，达到了家长在教子上互相启发、互相激励的成效，也增加了家园的理解和支持。还有，中班开展的《培养良好习惯从小抓起》的主题讲座，老师设计了宽松、民主的家长形式，使家长和老师的距离更近了，家长的交流也显得更为轻松、积极、主动，家长互相交流教育孩子的方法，共享彼此的经验，取得了良好的互学效果。
2、小型家长会、家访
以班级为单位的家长会：一学期也要开展一到二次，教师面对面地和家长沟通教育幼儿的各项工作，让家长及时了解幼儿园的教育内容及自己孩子的发展状况，也了解幼儿在家的各方面情况，有利于教师调整好教育计划和对每个幼儿的个案计划，使教育更有针对性。我们教师每学期都进行家访，尤其是新生入园家访率达到100%。我们教师还做到两天以上不来园的幼儿都进行不同形式的家访要求。另外，碰到班里孩子有特殊的事例，老师都会做到有事必访，主动地进行家访。
3、家长开放日、家长接待日
每学期都有定期和不定期的家长开放日活动，让家长能亲身了解幼儿在园的生活、学习、游戏、运动等活动内容，了解老师们怎样教育孩子、怎样组织孩子们的各项活动，并进
行家长意见反馈。特别是自从家长走进幼儿园、家长评议幼儿园活动后，调动了家长参与新课程改革的主观积极性，家长纷纷表示，“教师以如此饱满的热情投身于教育教学改革，我们也会用爱心和科学方法竭心尽力地配合学校教育”。
我们通过家长需求和教师预约相结合，认真对待家长接待日工作。通过接待日工作，我们发现这是家长们和老师交流教育方法的最好时机。尤其我们感到对一些个别幼儿的教育工作，通过接待日这种家园面对面地直接交流、沟通，增进了家园的了解，起到了良好的互助的作用。
4、科学育儿宣传栏、家园联系栏
为了指导家长更好的科学养育幼儿，幼儿园以宣传栏等形式向家长宣传有关卫生、保健知识，主要内容有：“各个季节常见传染病的预防与护理”；“保护视力、从小做起”；“隔代教育的利弊”；“家庭教育的小窍门”等等，受到了家长的欢迎。每班设有固定的家园联系栏，栏目新颖别致、内容丰富，每月初定期更换内容，及时向家长反映本月的幼儿学习、活动内容和家教知识。使家长们既了解了幼儿在园的活动内容，又于无形之中学习到一些家教知识，更了解了需要家园共育的要求。
5、家园互动平台
在高科技的信息化时代，面对80、90后的家长，我园充分利用网络来与家长产生互动的效果。园内各班建立了自己班级的主页，架起家园合作的桥梁，通过家校平台，家长能在第一时间了解先进的教育理念、幼儿园的教育现状以及自己孩子的活动情况。通过这个平台，既满足了家长和幼儿园发展的不同需求，也提高了幼儿园的知名度，还激发了家长参与教育的积极性。
总之，我园的家长学校，受到了家长的肯定，幼儿园通过多样的形式和丰富的内容，使家长逐渐了解和明确幼儿教育的特点、要求，积极参与幼儿园的各项教育工作，参与创建文明社区的工作，幼儿园的家长学校工作得到了家长的大力支持和社会的肯定。虽然，经过这些年的实践和探索，我们在“家长学校”办学工作中有了一些初步的体会和收获，但离成功家长学校还有很大的距离，我们今后将在家长和社会各届的支持下，使我园的家长学校更加规范化、科学化，提高家长素质和家庭教育质量，使家长学校达到事半功倍的社会效益。幼儿园的工作，需要家长的理解与支持，只有敞开心扉，将那些热心的家长请进来，通过脚踏实地地面对面的交流，才能够和家长真正成为事业中的朋友、合作中的伙伴。
