下面是小编为大家收集的《囚歌》，本文共12篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“窝的小狗很渴唉”提供。
篇1：囚歌诗歌
为人敞开的大门紧锁着
为狗爬出的洞敞开着
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深的知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出
我希望有一天
地下的烈火
将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！
篇2：囚歌读后感
囚歌读后感
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着―――爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道―――人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与鲜血中得到永生！―――叶挺《囚歌》
印象中这篇文章还是小学的时候学的，那时真的应正了那句歌词：少年的我，不何不懂心痛！故而也不曾有什么正切的感动，也没有深入飞去挖掘所谓的“门”，“洞”，“自由”，“烈火”，“永生”。
当然，渐渐长大了，于是这些懵懂的东西成为了一种意象，成为了一种人格和品性的思考。面对自由，往往人性直接就有了尊严和屈辱的叩问。然而，中国人还是怕听真话的'，正如中国人怕见“悲剧”一样，因为中国人怕――怕那些有价值的东西瞬间覆灭。然而西方群众却是以另一种态度去诠释他们的见解，诚如亚里士多德曾经说：“悲剧借引起怜悯与恐惧来使情感得到陶冶。”
于是怕见悲剧就直接引申出“尊严”问题，在自由面前“卑躬屈漆，恃强凌弱，吹嘘拍马，阿谀奉承……”便写尽了这种人世的尊荣，而他们换来的是什么？诗人说：这是狗洞子里爬出来的人啊！那种情况下，自由已经不再是自由了，是一种人性的摧残啊。面对这种场景，闻一多先生有一句诗最是地道不过了：“这是一潭无力的死水，就连春风也吹不起它半点涟漪”。
当然，虽说中国的一部历史大部分的时间都处于一种“悲剧史”的状态，但是大浪淘尽，在时代的断层里总会有那么几个留在里面的生命带着我们去寻回那段历史的原貌，而他们也成为了我们去查阅历史的范本，荆柯刺秦，那是一种生命的无畏啊；商鞅变法，那是一种人性的执着；就连乌江自刎的西楚霸王，他为我们谱写出来的同样是生命的盎然，当那剑指上的鲜红的血水化开历史的湛然时，成就的是一段气节！
当贾植芳先生提出“把人字写正”，当梁漱溟先生沐浴在祥和的阳光中冥思，学术的光辉已然绽放出一样的光彩，他们才是“大师”啊！王元化、启功、陈寅恪等等，那些五四的骄子，给予我们的，或说是留给我们的，不就是“自由”吗，不就是中国人的“气节”、“尊严”吗！
宁大的老板邵总一直以来都把“我逆来忍受！但不是绵羊！！我卑视那些政治上的戏子！！！”作为自己的个性签名，年过古稀之年的他，却始终以一种盎然的姿态翘首着那些“政治上的戏子”，那些“作秀的纯爷们”，这是一种何等的境界啊！难道，他还会为“自由”而困惑？
然而，我们现在是越来越不了解自己了，越来越不清楚这种时局的变化了，我们一直陶醉在那种文明的妖娆中，却很难去意会哲学家所说的“我们走的太远以至于不知道为什么而出发。”于是，人性啊，良知啊，真诚啊……那些淡出人自身品性中的格调已然成为了一种落寞的文化，或许若干年后，这也成为了一种学术命题，放在空洞的理论篇幅里加以佐证。
于是“门”也就变成了“洞”，人变成了“非人”，但是，地下的烈火倒总是会有的，可是却永远不会再有“永生”、“自由”。
篇3：囚歌说课稿
【说教材】
1、教材地位和作用
本单元选编的课文都是红色经典,赞颂了革命者的崇高精神品质。《囚歌》是本单元的第一篇文章，这是一首作者在狱中写成的歌，表现了无产阶级革命战士面对敌人的威逼利诱，坚贞不屈，大义凛然的革命气节，和誓死为共产主义事业献身的革命精神。
2、本文的教学目标主要有以下三个方面：
①知识目标：认识本课生字词，了解作者及写诗时的险恶环境。理解本课重点词句的意思，体会诗的思想感情。
②能力目标：能正确流利，有感情地朗读此诗。试背这首诗。
③情感目标：感受革命烈士在生死关头的革命气节和坚定的意志，激发学生对革命先烈的崇敬之情。
3、、教学重点、教学难点。
①、了解诗人写诗时的险恶环境。
②、体会诗人在万般折磨情况下表现出的凛然、大无畏气概。
【说教法学法】
1、自主、合作、探究法：让学生分组讨论问题，促进师生之间，生与生之间的交流与合作，使课堂形成一种宽松和谐的互动氛围，使教学重点在互动中拓展开来，以训练学生的思维，培养学生发现问题的能力，加强学生的合作意识，当然，教师在整个过程中是起导航的作用，在疑难处要给予点拨、引导，帮助他们寻找突破口，激发解决问题的兴趣。
2、朗诵法：本课主要是从自由朗读和个别朗读入手，通过自由朗读让学生整体感受课文，增强语感，以促进思考。让学生体会情感并受到震撼，领会文章的主题。
听说读写贯穿始末，真正发挥学生的主体作用，激发他们的兴趣，拓展思维，培养学生的创新精神和成功意识。让学生由学会到会学，提高自主、创新能力，形成“自主――合作――探究”的学习习惯。
【说教具】
多媒体
课件的制作突出了精美与实效的特点，处处对学生的学习活动予以指引，并配以影视资料，辅助教学。
【说教学过程】
一、激发情感，导入新课
1、由革命烈士故事引入，出示了课件叶挺的`《囚歌》、烈士人物的简介及有关叶挺的故事，接着拓展了此诗的创作背景并出示了课件。
2、同学们，这些诗歌都是革命先烈用鲜血和生命谱写的壮丽的篇章。他们坚贞不屈、视死如归的英雄气概令我们感动不已。他们在敌人白色恐怖区内，甚至在敌人又阴暗又潮湿的牢房里与敌人斗智斗勇，有的献出了宝贵而又年轻的生命，叶挺就是其中杰出的一位。国民党反动派在对叶挺使用老虎凳、辣椒水、火烙、皮鞭等各种酷刑后，威逼他屈服。让他投降他宁死不屈写下这首诗，你们知道什么叫囚歌吗？
3、齐读课题。想：叶挺为什么要写这首歌？情景渲染导入，拨动学生心灵的琴弦，激发学生的学习兴趣。
二、走近作者：让我们先来了解一下作者叶挺。（出示课件走近作者）欣赏一下有关作者视频，加深对课文的理解。
三、字词积累
目的在于让学生掌握字词，扫清文字障碍，为课文的学习打下基础。
四、课文朗读
注意朗读字音、节奏、停顿、重音、语气、语调及感情的把握。通过朗诵法，加强对课文的理解，引导学生体会文章的妙处和思想感情。培养诗歌的朗读能力。
五、合作探究
通过课文三个小结的自主合作探究性学习，让学生互相启发，在议论中迸发出思维的火花，共同解决疑难。激发探究的兴趣，培养自学和表达能力，突破重点，进行人文教育。
六、课文小结
这首诗表现了无产阶级革命战士面对敌人的威逼利诱，坚贞不屈，大义凛然的革命气节，和誓死为共产主义事业献身的革命精神。
八．作业设计
有感情地朗读、背诵并默写这首诗。
【说板书设计】
这个板书设计，能帮助学生理清课文思路，让学生了解了课文的内容，并帮助学生理解作者的崇高的精神品质。
篇4：《囚歌》读后感
今天，我翻开课本书，重读了《囚歌》一文，它虽然很短，却给我极其深刻的印象浑身顿时充满了无穷的力量。
“我渴望自由，但我深深地知道人的身躯…”这充满了对自由的向往、对国民党仇恨的诗句，体现了革命者不屈不挠、坚强不屈的英雄气概。透过这句诗我好像看到了在国民党反动派的集中营，革命者在敌人的威逼利诱、严刑拷打毫不屈服的高大的形象。这首诗就像一把利剑直射向那些刽子手呀！难道说革命是囚犯吗?不！他们是历史的主人。他们正站在历史的宣判台上，宣判那罪恶滔天的恶人--国民党反动派。革命者把反动派的监狱当成为真理而斗争的战场。虽然他们没有武器，但是他们有笔呀，有一颗赤诚的心。
这首诗就会激励着我奋勇直前克服困难好好学习实现自己美好的理想。
篇5：《囚歌》读后感
自由的声音―― 读叶挺的《囚歌》有感每天上学系红领巾时，我都会想起老师说过，它是国旗的一角，是烈士们的鲜血染红的。胸前的红领巾在风中飘扬，像一团燃烧的火苗在跳跃。烈士们的遗志和精神也燃烧在我们的心中，永不熄灭。
有一天，我读到叶挺的《囚歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！。我被深深地震撼了。叶挺是新四军军长，他被反动派抓了起来，失去了自由，正当叶挺极其痛苦的时候，有人对他说，只要他投降，不仅能重获自由，还能当上高官！
叶挺此时很清楚地知道，这不是一个为人进出的门，而是一个让狗爬出的洞，他说：“我渴望自由，但我深深地知道――人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”有两条路摆在他的面前，一是不自由、痛苦地活着，二是“自由”而屈辱地活着，这些都不是他所想要的。
于是他义无反顾地做出了第三种选择：不自由，毋宁死！他大声地呐喊： “我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”时间如流水一般快速地流淌，几十年过去了，我们一代又一代的人们都被叶挺军长的这种精神感染着、激励着。自由，从哪里来？不是从天上掉下来的，是无数的革命先辈抛头颅、洒热血，为我们争取来的！
当有人将自由赏赐给你的时候，你要小心了，你是要付出代价的，那就是去做一条可耻的狗！这不是自由，是屈辱！人不能低下他高贵的头！重读那些红色经典，激情总在我的心中澎湃。我们要牢牢地记住先烈们的诗、先烈们的志，让这自由的声音永远在心中激荡，并永远去追求真正的自由与幸福。这不正是那些先烈所希望的真正的永生吗？再次系上鲜艳的红领巾，我的心中有歌声在响起：“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的'红领巾飘扬在前胸……”
篇6：《囚歌》读后感
如今，我读完了这首诗后深有感触。我要畅所欲言，我要说出我内心所认为的真正的教育，教师，课堂与学生。
伟大的科学家爱因斯坦曾经说过这样一句话：因为我小时候怀疑权威，否定权威，蔑视权威，所以我也成为了权威。其实，现在的的教育都是由权威而定，我现在要先说一说什么是真正的教育。我认为教育不应该是让我们考统一的知识，应该根据每个人的兴趣爱好而选择不同的知识。现在教育让我们成为了千篇 一律的人。上学期是应该是一个“认识权威，怀疑权威，否定权威”的过程。而如今，则成为了“认识权威，崇拜权威。”教师本应该是引导我们去探索新的知识，去揭开新的奥秘，让我们去否定权威。
而现在，教师则是直接把知识灌输给我们，我们被教师和考试折磨得死去活来，让我们死记硬背。让我们一个个聪明而富有活力的大脑，变成装知识的铁桶。而且要装上一把大锁，把知识牢牢的锁住。而课堂应该是丰富多彩的，课堂应该能够自由，但要有秩序的发言。平常局限于举手发言，而真正的课堂应该不用举手。而且可以采取任何姿势发言，听课，只要能够认真听讲就可以了。而学生则要富有想象力。郑渊洁说过：要想成大器，必须兼顾两者，一是想象力，一是知识。两者缺一不可。
篇7：《囚歌》读后感
我很喜欢《囚歌》这篇文章。这篇文章是一名共产党员兼“铁军”军长――叶挺在被关押时，在牢中写下的豪言壮语。
在那豪言壮语中，我感受了人民军队的斗志，感受了他们不怕牺牲、勇往直前的精神;感受了宁死不屈、斗争到底的决心;感受了他们坚强的、奋不顾身的革命意志。但是我更加寻找到了那种为法西斯而死轻于鸿毛，为反法西斯而死重于泰山的精神。有一句话我很喜欢，“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着――爬出来吧，给你自由!我渴望自由，但我深深的指导，人的身躯怎能从狗洞里爬出!”叶挺的这种不怕任何威胁、不怕牺牲的精神很值得我们学习。还有一句“我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一起烧掉。
我应该在烈火与热血中得到永生”这句话使我感受到作者与革命共存亡的信念和决心!学了这篇文章，我感受到了我们今天的生活来之不易，我现在要好好学习，将来可以用我们的本领强大我们的祖国，让我们的未来更加美好。
篇8：《囚歌》读后感
今天，我翻开课本书，重读了《囚歌》一文，它虽然很短，却给我极其深刻的印象浑身顿时充满了无穷的力量，
“我渴望自由，但我深深地知道人的身躯…”这充满了对自由的向往、对guomin党仇恨的诗句，体现了革命者不屈不挠、坚强不屈的英雄气概。透过这句诗我好像看到了在guomin党反动派的集中营，革命者在敌人的威逼利诱、严刑拷打毫不屈服的高大的形象。这首诗就像一把利剑直射向那些刽子手呀!难道说革命是囚犯吗?不!他们是历史的主人。他们正站在历史的宣判台上，宣判那罪恶滔天的恶人--guomin党反动派，
革命者把反动派的监狱当成为真理而斗争的战场。虽然他们没有武器，但是他们有笔呀，有一颗赤诚的心。
这首诗就会激励着我奋勇直前克服困难好好学习实现自己美好的理想。
篇9：《囚歌》读后感
今天，我读了《囚歌》一文，感动萦绕心头。
读了《囚歌》一文，我仿佛见到伟大的烈士叶挺正在敌人的霜剑严逼下痛苦地生存着。虽然他身上戴着满身的刑具，虽然他每天都身心受伤，但是他是为了******，为了新中国的成立而艰苦奋斗，为了队员的安全。这一切，不，应该说是******的一切给了他坚持下去，继续拼搏的动力和勇气。
看今朝，虽然新中国成立了，中国太平了，但世界却还有纷争，还有埋怨和战争：印度洋有凶狠残暴的索马里海盗，整天劫持过往船只，杀害商人，夺取财物;“樱花之国”日本试图驱逐我国渔船，名义上是维护治安、维护和科，实际上对我们中国领士钓鱼虎视眈眈。孰不知diaoyu岛及其附属岛屿是我国的领士，决不容外族侵犯;亚洲四小龙之一的台湾想搞****，与我们大陆之母为敌，隔岸观火的美国却不停地运输杀伤力武器和战斗机到台湾，可名义上却说不会管台湾和我们大陆的闲事，你们说，这是居心区测吗?
世界不和平的根源就在于统治者的人心不足。“俗话说得好：”人心不足蛇吞象“。假如每个统治者都能三思而后行，学习叶挺那种忠贞不屈的精神，不再贪心，那么世界和平，没有战争的那一天，迟早要来到!
叶挺，假如每个国家的统治者都能学习你诗句里表达的爱惜人民的精神，不再发动战争，那就真如世博宣言：城市，让生活更加美好。
篇10：囚歌作文
囚歌作文
囚歌_400字《囚歌》这篇诗，是我最喜欢读的，因为诗的每一句，甚至每一个字，都能表现出革命先烈那气壮山河的革命气慨。是的，人岂能为求利求生而钻狗洞，当叛徒呢？革命者虽然“渴望自由”，但他们更希望有一天“地下的烈火将‘我’连这活棺材一起烧掉。”这一句，表现了革命先烈视死如归的大无畏的精神，他们虽然再也不能得到自由，但他们为人民大众的幸福自由，抛头颅、撒热血的精神，必将世世代代永存。
诗的前四句写道：为人进出的大门紫锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：“爬出来吧！给你自由。”前两句诗采用了对比的手法，指出被关押的革命者只有两条路，坚持革命和背叛革命。前者是死路，后者是一条无耻的“活”路。后两句诗，作者用了一个“高”字，刻画出了声嘶力竭，招降内叛的无耻之徒的导致丑恶面目。自由，谁不向往？谁不渴望？但面对敌人的诱惑，革命主义说：“我们渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞里爬出？”当我读到这里时，不禁对革命者在敌人威逼利诱前坚贞不屈的气节感到十分敬佩，同时也憎恨那些高叫“给你自由”的敌人。
读完囚歌后我想，我们少年儿童是革命事业的接班人，党和国家把振新中华DD实现四化的希望继托在我们新一代的身上。我们一定要继承革命先烈的遗志。为共产主义的.事业而奋斗
五年级:332450495啊啊
囚歌_50字为人敞开的大门紧锁着为狗爬出的洞敞开着一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深的知道人的身躯怎能从狗洞子里爬出我希望有一天地下的烈火将我连这活棺材一齐烧掉，我应
六年级:缠绕回忆
囚歌_50字为人敞开的大门紧锁着
为狗爬出的洞敞开着
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深的知道――
人的身躯怎能从狗洞子里爬出
我希望有一天
地下的烈火
将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！
六年级:霍威冰
篇11：囚歌五年级作文
囚歌五年级作文
《囚歌》这篇诗，是我最喜欢读的，因为诗的每一句，甚至每一个字，都能表现出革命先烈那气壮山河的革命气慨。是的，人岂能为求利求生而钻狗洞，当叛徒呢？革命者虽然“渴望自由”，但他们更希望有一天“地下的烈火将‘我’连这活棺材一起烧掉。”这一句，表现了革命先烈视死如归的大无畏的精神，他们虽然再也不能得到自由，但他们为人民大众的幸福自由，抛头颅、撒热血的精神，必将世世代代永存。
诗的前四句写道：为人进出的大门紫锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：“爬出来吧！给你自由。”前两句诗采用了对比的手法，指出被关押的革命者只有两条路，坚持革命和背叛革命。前者是死路，后者是一条无耻的“活”路。后两句诗，作者用了一个“高”字，刻画出了声嘶力竭，招降内叛的无耻之徒的`导致丑恶面目。自由，谁不向往？谁不渴望？但面对敌人的诱惑，革命主义说：“我们渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞里爬出？”当我读到这里时，不禁对革命者在敌人威逼利诱前坚贞不屈的气节感到十分敬佩，同时也憎恨那些高叫“给你自由”的敌人。
读完囚歌后我想，我们少年儿童是革命事业的接班人，党和国家把振新中华――实现四化的希望继托在我们新一代的身上。我们一定要继承革命先烈的遗志。为共产主义的事业而奋斗
篇12：囚歌教学反思
《囚歌》一诗浓缩着叶挺将军牢狱生涯的深切体验，是他对于理想、生命和尊严的悲壮思考。今天重温这首诗，学习诗人表现出的坚定信念、凛然正气、铮铮铁骨、崇高气节，具有特别的意义。
反思这堂课，我认为最大的亮点是教学以诗中的两个“自由”为本课情趣点，充分体现了我校“构建情思交融的诗歌情趣课堂”的教学理念。课堂充满着师生朗朗的读书声，读的形式丰富多样，整堂课以“读准读通——读出思考——读出情感”为指导朗读的线索。
在教学过程中，老师关注学生的学习活动，启发学生质疑问难、以学定教，并注重在读中培养学生的思维品质和陶冶学生的情操。所以使这首诗在相隔60多年后的`今天，仍让孩子们感受到一种使人荡气回肠的悲壮之美，一种不可压抑的阳刚之美，一种使人肃然起敬的共产主义精神美!
经过这堂课的教学，我不由得更深的思索:该如何教学诗歌?诗歌语言凝练、意蕴深厚，它的文字就像一扇窗，如果不去开启它，那么窗外的风景无法饱览;真正地打开那扇窗子，才能领悟到一个独特的世界!
