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中秋月中秋美文

时间：2022年12月11日

来源：Devi1s

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下面是小编为大家整理的中秋月中秋美文，本文共5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“Devi1s”提供。

篇1：中秋月中秋美文

中秋月中秋美文

中秋赏月，是人生的一大美景。一年中，有十二次圆月，而唯独有中秋节的月亮，牵动着古往今来一代又一代人们的心。那么，为什么在一年中，唯有中秋节的月亮如此呢？我想，这至少与中秋时节的气候多少有点关系。年到中秋，天高云淡，金风送爽，空气变的透明起来，正是赏月的好时节。

在我国古代，中秋赏月这一风俗源于何时呢？我翻阅了许多古书，最早的可能算是《礼记。祭义》篇里所说：“祭日于坛，祭月于坎。以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西。以别内外，以端其位。”孔颖达疏云：“祭日于坛谓春分也；祭月于坎谓秋分也。”“祭日于东，周朝旦之时，是为外；祭月于西，乡夕之时，是为内。”可知古人在秋分时节于西方祭月之礼俗。《周礼。春官》中说：“中秋，夜迎寒(阴)”。秋天迎接的是寒，是阴，所以仪式举行在“夜”。故在中秋之夜举行的这种“迎寒”礼俗，不正是《礼记》所言“秋分祭月”的原因？不正是相沿至今的中秋赏月风俗的起源吗？中秋节做为我国的传统节日由来已久。为什么叫中秋呢，据宋朝人吴自牧的《梦梁录》记载：“八月十五日，三秋恰半，故谓中秋。”又说：“此夜月亮倍明于常时，金风荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满。”面对这良夜美景，历代诗人学者曾引发过多少感慨啊？在我国最早的诗歌总集《诗经》中，就有一首《月出》的情诗。每一章头一句分别以“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”来描写在皎洁的月光下，一个轻柔缥缈的美人引起了一位男子的强烈倾慕与不安。比起太阳来，月亮变的含蓄，皎洁，充满温柔，它一直是光明、纯洁、美好的象征。然而，同样是一轮圆月，由于人的心境不同，千百年来，人们曾谱写过许多动人的篇章。唐朝王建的“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家。”充满了深切的怀念友人之情。杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”和李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”真切地点出了游子思乡的情思。刘禹锡的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”通过对明月的描写，引发了对历史的回忆。江山已旧，人事已非。只有明月多情，穿过女墙仍旧照着这古老苍凉的故都，抚今思昔，能不伤感。李白的“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”写出一个月夜花间独酌者的寂静气氛。反映出诗人被宦官权臣排斥打击的孤寂苦闷的心情。还有明朝李攀龙的“城头一片西山月，多少征人马上望。”则描写出了一轮边塞明月和征人思乡的情结。一轮皎洁的中秋皓月，在人们尽情地享受尽了其独特的诗情画意外，不免也会从心底里涌起一股淡淡的伤感。这到使我想起了那个月宫孤栖的嫦娥，那一个在我国流传了千百年的神话传说。据说在上古时期，天上有着十个太阳，灼热的阳光把土地都烤焦了。人们无法生活。爱民如子的尧祈求天帝帝俊救民于水火。可这十个太阳都是帝俊的儿子，帝俊当然不愿意处治他们。但他看到如果再这样让这些儿子胡闹下去，地球上的生物从此就会全部绝种，权衡再三，还是派神箭手羿到人间去解决这些问题。羿接到命令后，就带着妻子嫦娥一同下凡，并把九个太阳射了下来，解决了人间的疾苦。但这也同时惹怒了太阳的父皇帝俊，结果是将羿贬到人间，不许再返天庭。美丽女神嫦娥也受了无故的牵连，陪同羿经历着人间生老病死的'苦恼。羿为了阻止死神的脚步和消除对嫦娥歉疚的心理，历尽千辛万苦，到西方的昆仑山上找到西王母，求的不死之药，并带回家让嫦娥保管，待到规定的良辰吉日夫妇同吃后再返天庭。但嫦娥因受羿牵连而不能回到天庭，所以对丈夫多少产生了些怨恨，后来又听说羿与河伯的妻子宓妃有过不正当的关系，一气之下，在中秋月夜，趁羿不在家时独自把灵药吃掉。此时，嫦娥就觉着她的身体轻盈无比，而且如生着翅膀般地离开地面向天上飞去。暗蓝色的天空中挂着一轮皎洁的明月，往下望是灰白色的田野，幽暗的山谷，四周寂静极了。嫦娥经不住这一轮圆月的诱惑，情不自禁地奔向了月宫。但是她错了，在月宫落脚之后，她发现月宫里出奇地冷清和孤寂，除了一只常年捣药的月兔和一株桂树外，什么也没有。而只有在此时，那个自作聪明而又多少带着点报复心理的嫦娥，其悔恨无比的心情象这片浩瀚的夜空一样“绵绵无绝期”。这便有了后人李白的“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”和李商隐的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的悲凄的诗句。孤栖月宫的嫦娥，随着年复一年的秋去春来，于碧海青天之中夜夜悔恨无比。也许人们对嫦娥的悲惨处境不胜同情，后来清冷的月宫里又添了一个因“学仙有过”而被罚到月宫伐桂的吴刚。可是那棵高达五百丈的砍一刀，缺一块，可等把斧头拔出来创口又合上的桂树，使的吴刚年复一年地永不休止地砍着这棵永远也不会砍倒的桂树，嫦娥虽有万端悔恨，但也无人能诉说，这仍多少带着些不可言状的悲剧色彩。也许这一则略带悲剧色彩的传说于流传中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情带进了这一轮中秋皓月。但是，在古代文人浩如烟海的咏月诗句中。我更感兴趣的还是李商隐在《霜月》中的那句“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。这里的“青女”据《淮南子。天文训》中说，是为青霄玉女，是主霜雪的女神。而“素娥”即为“嫦娥”。这种在严峻的环境中自得其乐的精神到是值得我们效法的。也许是今生有幸的缘由吧，我见过好多地方的中秋月。第一次是在峨眉山，于郁郁葱葱之中，柔和的月光笼罩着雾霭中若隐若现的群山，伴随着金顶大殿里传出的僧人有节奏的诵经声，给人一种超凡脱俗的感觉。第二次是在新加坡的圣淘沙岛上，我特意远离岛上旅游闹区，静静地躺在海滨沙滩的几株椰子树下，遥望夜空那一轮“外国的月亮”，激起的是一股思乡的情思。第三次是在泰山，于庙宇石刻之中，仰首一轮中秋皓月，更使你感到华夏文明的源远流长。第四次是在福建的眉州湾，靠在那耸立云霄的妈祖象前，眼前是碧波荡漾的台湾海峡，头顶是一轮海上明月，给人感觉更多的到是张九龄的那句“海上生明月，天涯共此时”。第五次是在内蒙古的四子王旗草原，一轮皓月把青辉洒向这一望无际的大草原，远处不知什么地方偶尔传来马的一声嘶鸣或牧羊犬的吠声，给这幽静的草原之夜更增添了莫测的神秘色彩。遥想当年成吉思汗在这块疆域上纵横驶骋的情形，使人的情绪久久难已平静。第六次是在新疆的吉木萨尔，这也是我当今印象最深的一次。那一天，太阳的残辉还历历可见，如镜般的皓月就已早早地挂在了天山上空了。皎洁的月光雾丝般倾洒在天山的雪峰之上，脚下这片粗旷豪放的天地变得冷静而又圣洁，伟岸而又深沉。独自一人置身于这轮塞外的天山中秋月下，用心去体会她那种博大而精深的气氛，人会纯洁的象个孩子。身居闹市那些烦恼此时会全部融化在那皎洁浩瀚的月光之中。给人的感慨更多的，是这轮明月伴随着一代又一代的人从远古走来，还会伴随着一代又一代的人朝未来走去。远古时期的人们对月亮的敬仰也罢，历代文人对月亮咏颂也算，还有那则源渊流长的美丽神话，在这轮圆月走来又即将走去的连接的时空点上，望月抒怀，我到是感觉诗人李白一首《把酒问月》“今人不见古时月，今月曾照古时人。古人今人若流水，共看明月皆如此”是把话说到了绝处。在天山脚下赏月的那一个时刻，我曾突发过一个奇想，一首《把酒问月》，撩拨过多少古人的情丝，今天我们无可非议是诗中的“今人”，而随着时间长河的流逝，我们不是终究要加入那“古人”的行列吗？而那时的“今人”再吟诵起这首《把酒问月》时，是否也是有如此的心境和感慨呢？

篇2：《中秋月》美文赏析

《中秋月》美文赏析

一轮皎洁的中秋皓月，在人们尽情地享受尽了其独特的诗情画意外，不免也会从心底里涌起一股淡淡的伤感。这到使我想起了那个月宫孤栖的嫦娥，那一个在我国流传了千百年的神话传说。据说在上古时期，天上有着十个太阳，灼热的阳光把土地都烤焦了。人们无法生活。爱民如子的尧祈求天帝帝俊救民于水火。可这十个太阳都是帝俊的儿子，帝俊当然不愿意处治他们。但他看到如果再这样让这些儿子胡闹下去，地球上的生物从此就会全部绝种，权衡再三，还是派神箭手羿到人间去解决这些问题。羿接到命令后，就带着妻子嫦娥一同下凡，并把九个太阳射了下来，解决了人间的疾苦。但这也同时惹怒了太阳的父皇帝俊，结果是将羿贬到人间，不许再返天庭。美丽女神嫦娥也受了无故的牵连，陪同羿经历着人间生老病死的苦恼。羿为了阻止死神的脚步和消除对嫦娥歉疚的心理，历尽千辛万苦，到西方的昆仑山上找到西王母，求的不死之药，并带回家让嫦娥保管，待到规定的良辰吉日夫妇同吃后再返天庭。但嫦娥因受羿牵连而不能回到天庭，所以对丈夫多少产生了些怨恨，后来又听说羿与河伯的妻子宓妃有过不正当的关系，一气之下，在中秋月夜，趁羿不在家时独自把灵药吃掉。此时，嫦娥就觉着她的身体轻盈无比，而且如生着翅膀般地离开地面向天上飞去。暗蓝色的天空中挂着一轮皎洁的明月，往下望是灰白色的田野，幽暗的山谷，四周寂静极了。嫦娥经不住这一轮圆月的诱惑，情不自禁地奔向了月宫。但是她错了，在月宫落脚之后，她发现月宫里出奇地冷清和孤寂，除了一只常年捣药的月兔和一株桂树外，什么也没有。而只有在此时，那个自作聪明而又多少带着点报复心理的嫦娥，其悔恨无比的心情象这片浩瀚的夜空一样“绵绵无绝期”。这便有了后人李白的“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”和李商隐的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的悲凄的诗句。

孤栖月宫的嫦娥，随着年复一年的秋去春来，于碧海青天之中夜夜悔恨无比。也许人们对嫦娥的悲惨处境不胜同情，后来清冷的月宫里又添了一个因“学仙有过”而被罚到月宫伐桂的吴刚。可是那棵高达五百丈的砍一刀，缺一块，可等把斧头拔出来创口又合上的桂树，使的吴刚年复一年地永不休止地砍着这棵永远也不会砍倒的桂树，嫦娥虽有万端悔恨，但也无人能诉说，这仍多少带着些不可言状的悲剧色彩。也许这一则略带悲剧色彩的传说于流传中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情带进了这一轮中秋皓月。但是，在古代文人浩如烟海的咏月诗句中。我更感兴趣的.还是李商隐在《霜月》中的那句“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。这里的“青女”据《淮南子。天文训》中说，是为青霄玉女，是主霜雪的女神。而“素娥”即为“嫦娥”。这种在严峻的环境中自得其乐的精神到是值得我们效法的。

也许是今生有幸的缘由吧，我见过好多地方的中秋月。第一次是在峨眉山，于郁郁葱葱之中，柔和的月光笼罩着雾霭中若隐若现的群山，伴随着金顶大殿里传出的僧人有节奏的诵经声，给人一种超凡脱俗的感觉。第二次是在新加坡的圣淘沙岛上，我特意远离岛上旅游闹区，静静地躺在海滨沙滩的几株椰子树下，遥望夜空那一轮“外国的月亮”，激起的是一股思乡的情思。第三次是在泰山，于庙宇石刻之中，仰首一轮中秋皓月，更使你感到华夏文明的源远流长。第四次是在福建的眉州湾，靠在那耸立云霄的妈祖象前，眼前是碧波荡漾的台湾海峡，头顶是一轮海上明月，给人感觉更多的到是张九龄的那句“海上生明月，天涯共此时”。第五次是在内蒙古的XX旗草原，一轮皓月把青辉洒向这一望无际的大草原，远处不知什么地方偶尔传来马的一声嘶鸣或牧羊犬的吠声，给这幽静的草原之夜更增添了莫测的神秘色彩。遥想当年成吉思汗在这块疆域上纵横驶骋的情形，使人的情绪久久难已平静。第六次是在新疆的吉木萨尔，这也是我当今印象最深的一次。那一天，太阳的残辉还历历可见，如镜般的皓月就已早早地挂在了天山上空了。皎洁的月光雾丝般倾洒在天山的雪峰之上，脚下这片粗旷豪放的天地变得冷静而又圣洁，伟岸而又深沉。独自一人置身于这轮塞外的天山中秋月下，用心去体会她那种博大而精深的气氛，人会纯洁的象个孩子。身居闹市那些烦恼此时会全部融化在那皎洁浩瀚的月光之中。给人的感慨更多的，是这轮明月伴随着一代又一代的人从远古走来，还会伴随着一代又一代的人朝未来走去。远古时期的人们对月亮的敬仰也罢，历代文人对月亮咏颂也算，还有那则源渊流长的美丽神话，在这轮圆月走来又即将走去的连接的时空点上，望月抒怀，我到是感觉诗人李白一首《把酒问月》“今人不见古时月，今月曾照古时人。古人今人若流水，共看明月皆如此”是把话说到了绝处。

在天山脚下赏月的那一个时刻，我曾突发过一个奇想，一首《把酒问月》，撩拨过多少古人的情丝，今天我们无可非议是诗中的“今人”，而随着时间长河的流逝，我们不是终究要加入那“古人”的行列吗？而那时的“今人”再吟诵起这首《把酒问月》时，是否也是有如此的心境和感慨呢？

篇3：中秋月乡愁美文

中秋月乡愁美文

举头望明月，垂头思故乡，是在异国异域地人、常念的诗句。谁都邑对生育本身的故乡，有留恋、有怀念。你可以在异域生意兴隆，你也有可能在异域高官厚禄，你给千辛万苦把你养大年夜大年夜的父母，打过几回德律风，又回家看望过几回。世界父母心，就是世界第一情，没有父母的辛酸，我们就不会长大年夜大年夜成人。当你在异域风光的时刻，也许白发苍苍的父母眼含热泪，在暮色里、站在你回家的路口不雅望。你在和同伙会餐欢歌时，父母也可能跑几里的山路，正在为预备你回家的团聚饭。

秋天的清爽，让人神往、让人留恋，有清冷的金风抽丰陪伴，更是秋天风景里的一缕舒畅。中秋的月儿，静静的向我们招手，不由自立的`想起、北宋诗人苏轼的《水调歌头》明月几时有？把酒问上苍。仲秋的月儿快圆了，中秋节也逐渐邻近，中秋、是我们中华平易近族的传统团聚节，也是让不克不及回家的游子，思乡落泪的时刻；有些人固然身在异地，然则故乡是心里永远的挂念，人们对故乡的留恋，不仅仅是对故乡的一草一木，照样故乡的美景，或者是在一路成长的小伙伴，然而、最让人怀念的照样父母亲人。

夜深奥，星昏黄，独在异域为异客，每逢佳节倍思亲。你也许是守护在边防的兵士，也许你在异域为人平易近干事，或许是在海外流浪的游子，也许你是离乡背井的农平易近工；即使是节日，也会有些人被迫留在异域，团聚节不克不及回家，少不了尝尽乡愁的滋味。即使不克不及回魂牵梦绕的故乡，也不要忘记在遥远的故土，还有对你浓浓怀念的亲人；所谓的乡愁，照样对恩重如山的父母、时刻不忘的挂念，月圆之夜、更不要忘了给父母打一次德律风，道一声祝福，告诉他们不回家的原因。

人生促，年光时光总易老。有若干个春秋，经得起荒废，身在外埠工作的人，又能和父母团聚几回。夜深人静的时刻，如水月光下，有若干被思乡之情环绕纠缠的儿女，就有若干父母眼含怀念的泪水，在苦苦等待远方的儿女回家。丢下乡愁，绽开笑容听一听‘常回家看看’那首歌；假如有前提回家的，不要让乡愁熬煎本身；尽量给本身一个与家人团聚的机会，就回家看望情深似海的父母，孝道是中华平易近族的传统美德，不要比及，欲孝而亲不在，给本身留下毕生地遗憾。

篇4：中秋月夜未央美文随笔

今晚中秋，月圆。

很久很久没有像今天晚上这样认认真真的看过月亮了，我不用赏月的原因是有点心烦。并不是所有烦恼都可以像朱自清那样，逛一趟荷塘，赏一番月色遍可以暂时的忘掉烦恼了。毕竟它是客观存在的，不会因为一场视觉盛宴就能解决的。今晚的月亮还是那么圆，我也无法从肉眼分辨出它是否比其他十一月的月亮要大，或者是亮多少，看风景说白了，还是看自己的心情。

此时此刻，我已经忘记去年的中秋节我在哪里，在做些什么，一年过去了，似乎一年的时间，除了身上多长出的几斤肉，几乎没有在我身上留下半点痕迹。但是回头看看所发生的事，却是感觉到了沧海桑田。不知不觉间大三了，不知不觉间我实习了，不知不觉间多了个陪我的人。虽然此时此刻，我回到了我曾经呆过两年的地方，但是却不知道下次再回到这里，又是什么时候。有人说离开自己呆过的地方，才会有新的人生和新的生活，而往往一段新的开始和一段新的生活的开始，就是迷茫。

曾经，我很单纯的认为，人与人的交往就像镜子，你对他笑，他就会对你笑，你坦诚相待，他不虚情假意。步入社会才会知道，其实有些人是哈哈镜，很多时候一点杂念就会让小丑原形毕露，当然我从来不会为影子烦恼，身正，管他影子怎么变，充其量就当笑料看了。每天都有不同的人有不同的目的，转往与大街小巷，或神色匆匆，或如闲庭信步。我经常不停的乘换各种交通工具，往返于汉阳、汉口、武昌，来来回回，忙忙碌碌有时候也不知道自己到底要做什么，来回于没有起点和终点的路上，我感到很困惑，是什么让自己这么累。

中秋节和情人一起过绝对是最最愚蠢的错误。似乎中国人喜欢把丑陋的东西粉饰，把现实的东西虚化。我喜欢读神话故事，更喜欢读那些远古的神话故事，因为我相信他的存在，它只是真实历史的表达形式。就像远古希腊神话故事中特洛伊战争，而特洛伊城最终出土一样，每个神话故事的背后，都有一个个鲜活的人物在另一个时空表演着这些故事。

我相信在我们生活的大地上某个时代，有那么一个国家叫有穷国，有那么一个君主叫后羿，它射死的九个太阳也许是九个部落首领，而最早记录的嫦娥没有说明身份，也许只不过是后羿后宫那么一个宠妃罢了，她背弃了君主，偷了他的“长生不老药”，没有升天，害怕责罚就逃走了，为防止追杀于是撒起了“香妃变成蝴蝶飞走了”的谎，也许这才是合理的历史情节，琼瑶大妈在古代肯定是个能创造神话的人。真实的历史都会是这样，每一个历史光环后面的人，都有一张惨淡的脸。现实就是这样，一个千古的爱情传奇的真实，就是一场背叛。一个现实的女人，为了谋取利益的背叛爱情，也许谈不上背叛，因为没有爱情。

今天问qq一个陌生的人，你相信爱情么？她一口否定了，说爱情这东西太虚。我也觉得，也许婚姻这东西本来就是一个巨大的谎言吧。在现实的生活中牧师口里的誓词“以后的日子里，不论他贫穷或富有，生病或健康，始终忠贞於她，相亲相爱，直到离开这个世界”像是童话故事，而那一句“Yes I do”便是为这个谎言用上帝的名义盖了一个戳。我很能理解，但是有时也会感觉荒谬。

爱情这个词是人类发明的，而有些人类却不相信爱情。从生物学上来讲，所有生物生存下来的.目的都是把自己的遗传信息传递下去，所以首先要生存，需要有物质条件，其次是把自己的遗传信息传递下去，中间没有爱情。所以这为人类不相信爱情找到了科学的依据。但是，在大量例如大雁殉情，狗死绝食，的事实依据和科学的研究发现，动物间也会存在爱情。我能说是人变得更动物了，动物变得更人了么？当然，人无论再怎么进化，始终都无法改变的就是，本身存在的动物属性，人本身就是动物。

今晚一个好友跟我聊了会天，告诉我说，工作现在还不错，就是没有找到属于自己的爱情。我相信只要相信爱情的人终将找到自己的那份爱情。

即使整理了自己混乱的思绪，烦恼还是在哪里，不增不减。

迷茫中的选择总是在一步一步的牵引着人生的改变，也许一个决定就可以改变整个人生的轨迹。慎重总是和果断进行较量，人总是矛盾的结合体。

大三不管怎么样已经开始了，实习也没有停止，身边的人都不比自己差，认真学习，沉淀自己的价值。突然不想放假了，去工作，没这么多烦心事。

回看窗外......

篇5：七年级中秋感想作文：中秋月

中秋节又称月夕，秋节，八月节，八月会，追月节，拜月节，女儿节或团圆节。是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因恰值三秋之半故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

既然称中秋节为团圆节，意思肯定是要阖家团圆嘛，我也不例外。那天晚上，爸爸很早就下了班，陪我和妈妈一起回到了奶奶家。路上，爸爸还讲了一个关于中秋节的故事：在远古的时候，天上有十个太阳，晒得人们民不聊生，一个叫后羿的英雄，一下射掉了九个太阳，并让最后一个太阳为民造福。

一天，后羿向王母求得一包不死药，吃下后就可成仙。可后羿舍不得妻子，便把药交给嫦娥保管。后羿去打猎，他的徒弟手持宝剑闯入家中，嫦娥情急之下吞了不死药，身子立刻飘出窗外，向天上飞去。

说着，我们就回到了奶奶家去。奶奶已准备好了丰盛的晚餐。在吃晚饭前，奶奶拿着一些切好的月饼和水果，摆到了外面的窗台上。我很好奇，就问奶奶为什么，奶奶说，这是在供奉天上的神仙，保佑家人们岁岁平安。吃过晚饭后，我闲着无聊，便搬了一个小板凳，坐到院子中间去赏月。

啊，不愧是中秋节的月亮，那么大，那么圆。轮圆月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云，美妙极了。她身着白色的纱衣，恬静而有安详，温柔而又大方。她那银盘似的脸，透过柳梢，留下温和的笑容。月亮还像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开白色的面纱，露出美丽的娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

望着这一轮美丽的明月，我不禁想起了爸爸在路上给我讲的故事，心想，嫦娥因为吃了不老药，一个人飞上了月亮，在这合家团圆的日子，她肯定也在思念自己的丈夫呢。这时，我又想起了李商隐的诗：《嫦娥》云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

啊，这个中秋太美好了！