下面是小编给大家带来孟宗哭竹的典故讲了什么，本文共4篇，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“溺亡成诗”提供。
篇1：孟宗哭竹的典故讲了什么
孟宗(220xx年—271年)，湖北江夏鄂城(今武汉市武昌区)人，后因避孙皓字讳，改名孟仁，字恭武。少年时，从师南阳李肃读书，后官居吴国司空。素仁孝，二十四孝之一的“哭竹生笋”指的就是孟仁为其母求笋的故事。接下来让我们一起来了解一下吧。
孟宗哭竹的典故讲了什么
古时武汉长春观东边一片竹林，传说《二十四孝》中的“孟宗哭竹”的故事就发生在这里。所以这里一直有个“孟宗祠”。文革的时候就毁坏了，至今未建。《二十四孝》原文：晋孟宗，少丧父。母老，病笃[音du]，冬日思笋煮羹[音geng]食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
诗曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。
须臾冬笋出，天意报平安。
释文：孟宗，三国时江夏人，今武汉市武昌区螃蟹甲人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里(即长春观东边竹林)，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
关于孟宗的其他轶事典故
孟宗广被
孟宗幼从南阳李肃学，母亲为他做了一床又厚又大的被子，只是被子大得有些离谱，有十二幅那么大 [1] (幅指的是织布机上布匹的宽度，一般的被子是四幅或六幅宽)，引起人们的疑问，怎么那么大，孟宗的母亲说，我的儿子没有什么优秀的品质，可以结交朋友，做学问的人大多贫穷，穷的可能连被子都没有，所以我才做了这么一床大被子，让他们在天冷的时候可以一起钻被窝，增加他们的同学友谊，或许可以让他交接几个意气相投的朋友。 [2]
孟宗少从南阳李肃学。其母为厚褥大被，或问其故，母曰：‘小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。 南朝 梁萧统《锦带书十二月启·黄钟十一月》：“命长袂而留客，施大被以招贤。” 清陈维崧《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词：“少顷客去余留，王公呼我，大被从君宿。”
孟宗还鲊
典故”还鲊“亦源于孟宗。孙皓时期，孟仁被授予主管渔业的官职，他亲自捕鱼精心烹制后送给母亲，其母送还，并责之以道，表现出一个贤母严守封建操守的可贵精神。
后以还鮓指称贤母，或以鱼鮓表达为官清廉之意。明程本立《送鱼课司霍思诚》：“居有马鞯留客坐，食无鱼鮓寄亲尝。 [2]
孟宗在母亲言行感召下,学习期间品学兼优,尊师爱友。做出了许多学习上帮助同学、生活上照顾学友的感人事迹,这些事迹在学堂广为传颂。一次，襄阳同窗好友冷暖，课余担水时不慎摔伤，卧床养病，孟宗就在课余为冷暖补习功课。其时，冷暖的母亲又重病卧床不起，孟宗闻知，假日去冷暖家探视，又解囊相助，请名医诊治，亲自热汤喂药，使冷暖的母亲病愈康复。此事不胫而走，冷暖感激，校友感动，无不对孟宗敬佩有加。
后来,孟宗的母亲因年迈而病逝,他不顾禁令,弃官回家为母奔丧,守墓三十五天,日夜以泪相伴,跪守在母亲坟旁,极尽孝子之道,四乡八里百姓无不动容。
篇2： 孟宗哭竹的小学生演讲稿
孟宗哭竹的小学生演讲稿
大家好，我是五年二班的孟**，因为我姓孟所以今天我给大家带来的故事主人公也姓孟。这个故事的名字叫：《孟宗哭竹》
我国三国时期吴国有一个叫孟宗的孝子，他自幼丧父，与母亲相依为命过着穷困艰苦的生活。
平时，孟宗为了使老母亲开心，每次母亲所提的要求都百依百顺。有一天，母亲得了病，孟宗日夜看护照料。可是过了几天，病情不但没有好转，反而更严重了。孟宗见母亲一连好几天没有吃什么东西，很担心着急。
孟宗等母亲清醒过来时，赶紧问母亲想吃什么，母亲说如果能喝到一碗热腾腾的鲜嫩竹笋汤就好了。
母亲的话刚刚说完，孟宗刚刚高涨的心情马上跌到了谷底，因为正是寒冬腊月，哪来的'竹笋呀！
为了不让母亲失望，孟宗并没有立刻告诉母亲事实。他万般无奈地来到竹林，实在想不出什么办法，地面上连半棵笋尖的影子都没有。
天哪！求求您告诉我，我该怎么办呢！孟宗绝望地仰天呼喊，终于忍不住抱着竹子痛哭起来。
孟宗的孝心感动了上天，一会儿，地面忽然传来几声崩裂声，孟宗低头一看，又惊又喜，他求之不得的鲜竹笋竟然奇迹般地冒出来了，而且还有好几棵！
孟宗连忙向天跪拜致谢，高高兴兴地把竹笋带回了家，煮成了鲜嫩的竹笋汤。说来也怪，他的母亲喝了之后，病就好了。
为了颂扬孟宗求笋孝敬母亲的事迹，后人还将“孟宗哭竹生冬笋”编成故事，教育后人要尊敬老人，孝敬双亲，并将毛竹命名为孟宗竹，将冬笋称为“孝子笋”。
孝，其为人之本也，一个只有懂得感恩、知晓孝亲敬长的人，才能算一个完整的人。让我们用一颗感恩的心来对待父母，用一颗真诚的心与长辈交流；让我们铭记父母恩情，感恩父母的养育；让我们从小培养孝敬父母、孝敬长辈的优良品德；让他们老有所养、老有所为，让中华民族孝亲敬长的美德代代相传！让孝亲敬长与你我永远同行！我的演讲到此结束，谢谢大家！
篇3：《孟宗哭竹生笋》题目
1. 孟宗是什么时期哪国的人？
答：孟宗是我国古代“二十四孝子”之一，他是三国时期的吴国人。
2. 概述《孟宗哭竹生笋》的.故事，并想一想自己平时在家的表现，你是否有所启发？ 孟宗在很小的时候，父亲就不行去世了，他和母亲相依为命，他很懂事，非常体贴母亲，母亲让他的做的事，他总不耽搁。
一年冬天，孟宗的母亲得了重病，医生说做一些竹笋熬成的汤喂给她的母亲喝。听起来容易，可是寒冬腊月，在哪里找竹笋，何况现在外面下着鹅毛大雪，可孟宗不放弃一丝希望，冒着严寒去找竹笋。
他用手一处一处得挖呀挖，挖得手都鲜血直流，可他还在挖。他想起自己的妈妈那痛苦的样子，情不自禁的留下的眼泪。
这时奇迹发生了，在他眼泪流下来的地方长出了几根竹笋，孟宗喜出望外，连忙把竹笋那回家煮成药，让母亲喝，顿时，母亲的病好了。
读了这个故事我受益匪浅，想想平时自己的表现，习惯了过饭来张口衣来伸手的日子，而且经常嫌母亲唠叨，真是惭愧。今后一定要改正，当母亲让我做什么事情时，千万不要懒惰，要立即去做，我们要用行动来报答养育我们多年的母亲！
篇4：孟姜女哭长城的典故讲了什么
长城的建造来之不易，古代没有现代这些重型建筑机器，只能靠人力，这样的耗资是巨大且惨痛的，历史上就有孟姜女哭长城的典故，让我们一起来了解一下吧。
孟姜女哭长城的典故讲了什么
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了!她连忙再问：“他在哪儿呢?”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
关于长城的建筑方法
长城的防御工程建筑长城的防御工程建筑，在两千多年的修筑过程中积累了丰富的经验。
首先是在布局上，秦始皇修筑万里长城时就总结出了“因地形，用险制塞”的重要经验，接着司马迁又写入《史记》之中，之后的每一个朝代修筑长城都是按照这一原则进行，成为军事布防上的重要依据。凡是修筑关城隘口都是选择在两山峡谷之间，或是河流转折之处，或是平川往来必经之地，这样既能控制险要，又可节约人力和材料，以达“一夫当关，万夫莫开”的效果。修筑城堡或烽火台也是选择在险要之处。至于修筑城墙，更是充分地利用地形，如像居庸关、八达岭的长城都是沿着山岭的脊背修筑，有的地段从城墙外侧看去非常险峻，内侧则甚是平缓，有“易守难攻”的效果。在辽宁境内，明代辽东镇的长城有一种叫山险墙、劈山墙，就是利用悬崖陡壁，稍微地把崖壁劈削一下就成为长城。还有一些地方完全利用危崖绝壁、江河湖泊作为天然屏障。 [39]
在建筑材料和建筑结构上以“就地取材、因材施用”的原则，创造了许多种结构方法。有夯土、块石片石、砖石混合等结构;在沙漠中还利用了红柳枝条、芦苇与砂粒层层铺筑的结构，在今甘肃玉门关、阳关和新疆境内还保存了两千多年前西汉时期这种长城的遗迹。 [1]
随着社会生产力进步，制砖技术不断发展，明代砖制品产量大增，已不再是珍贵的建筑材料，所以明长城不少地方的城墙内外檐墙都以巨砖砌筑。在当时全靠手工施工，靠人工搬运建筑材料的情况下，采用重量不大，尺寸大小一样的砖砌筑城墙，不仅施工方便，而且提高了施工率，提高了建筑水平。其次，许多关隘的大门，多用青砖砌筑成大跨度的拱门，这些青砖有的虽然已严重风化，但整个城门仍威严峙立，表现出当时砌筑拱门的高超技能。从关隘的城楼上的建筑装饰看，许多石雕砖刻的制作技术都极其复杂精细，反映了当时工匠匠心独运的艺术才华。
