下面是小编帮大家整理的每日随笔古井，本文共14篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。本文原稿由网友“江湖骗之”提供。
篇1：每日随笔古井
每日随笔古井
这是一眼古井，那沿口大石上的斑斑苔痕能够说明古井的年龄。我尚不能从这些苔痕与大石风化的程度来推测古井的年纪了，只能说古井存在已久太久远了。久远到我的先祖未来方疆域的时候，古井便已经存在了。古井见证了许多年的风雨变迁，也见证过许多人世变换。本身的通透和丰富的阅历给了古井高深的智慧，使古井具有灵性。长与天光云影相伴，有得日月精华滋润，使古井具备了一定的神通。被这方人民尊为圣井，逢年过节都有香火供奉。
我小的时候，常常不以古井的神通为然。觉得人们如此崇拜于古井，不过是因为古井无私的馈赠给人们生命之源的水。得道些许认识几个字，会读几篇文章的时候，我就更加不信古井有什么神通了。按照书上说的，那是无知和愚昧的行为。那时候，我尚无自己的判断和认知。一切的对错是非都是依据大众的评判而来。后来发生了一件事使我更加坚定这种判断的正确。
有位邻居卧病在床，天天只喝井水却不医治。那个坚信井水可以救命的邻居最后病死了，古井并没有因为邻居的虔诚而拯救他的生命。从这件事情过后，就有了许多人开始对古井的信仰动摇了。我和一种自以为是的书生乘机大肆宣扬科学和唯物，向乡亲们解释各种离奇产生的原因。常常鄙夷和攻击那些求神拜佛的乡亲。乡亲们在我们的努力下，开始不再相信因果轮回。不再相信果报还身。他们最后和我们一样不再敬畏神明。我和那一众书生为此感到无比的欣慰，我们合理铲除了迷信。我们以为自己做了一件十分伟大而高尚的事情。直到后来我们经历了许多故事，我们才幡然大悟，我们当初是多么愚蠢。
在我们经历背叛、抛弃、出卖和孤立的时候，古井依然如初。每日供给出甘洌爽口的清水，每日任由天地万物投影到她的眼中。我也常常从她的身边走过，干渴时也俯下身子喝上几口井水。她并不因为我曾经的诽谤和轻慢而有所吝啬。她依然如常，不语不言。
再后来，我渐渐被遗忘。许多回忆和纠结让我心乱如麻，无所适从。每当想要沉静的时候，我就会到古井边坐上一会儿。看着清澈的井水和水面倒影的云影发呆。久而久之，这边形成了一种习惯。尼彩说过‘当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。’我于古井这种长时间的凝视，让我们有了心心相印的`契合。我开始对我的那一系列的唯物主义论调产生怀疑了。因为我发现，我居然可以和古井对话。群网名大全
最早的对话是我被出卖的时候，我问古井：“为什么他会出卖我？”古井的声音从我脑海中传来：“因为他并不畏惧神明，也自认为你不会发现。”当时吓了我一跳，诸多疑问纷至沓来。略略镇定一番之后，我开始询问了许多疑惑。
我问：“你为什么不救三婶（重病不求医的那个邻居）？如果不是那件事，我们也不会怀疑你。”
古井回答：“天之道无私、无常、无情、无为。我虽有神通也不能逆天行事，强行干预生死轮回。而且，有生必有死，此乃自然法门。天地之间无一物是长久永存的。我且不能回避，何况你三婶乃是一介凡妇？我生于此世，当依照此世的法则行事。我能为之之事，自当竭力。我不能为之之事，不会强求。世人对我如何，那非我分内之事。”赞助商致辞
我继续发问：“因果正的存在吗？是神明在操控吗？”
古井回答：“因果真实存在却不是神明在操控。而是自然法则使然。就如你们和像你们一样的人祛除了人们心目中对神明的敬畏之心，让他们认识到即使再怎么作恶，神明也不会降下天罚来惩治他们。他们才开始变得不再修善；不再布施；不再分享。变得自我、自私、自利、自以为是。变得肆无忌惮；无法无天。变得得陇望蜀；欲壑难填。他们苦心思索的就是如何回避来自同类的算计和报复；如何将世界的一切都占为己有。他们开始忙碌，将这种占有欲当做一种上进心的表现。为了获得更大的利益，他们开始出卖朋友。出卖了朋友，获得了暂时的利益，却逐渐走向孤立。这个就是果报。他们无法满足，每天劳神伤力、身心疲惫，变得迷茫和无助。这个也是果报。他们不敬畏神明，自然不会相信誓言。一切都用俗世的法则来保护自己，没做几件事必须要三思四虑，还得约法三章。将原本简单的事情搞得复杂，将原本温暖的事，等得冰凉。结果得到了却不满足，牵手了却不温暖。这也是果报。”
我似有所悟：“原来如此！从始至终，神明并无发挥什么作用，却有着非常大的作用。”
古井赞扬了我：“孺子可教！此乃大道无为无不为。”
我却对古井突然回答了我的话产生了疑问，这不是和他无为的理念相冲突吗？古井看破了我的心思，出言：“你读过诗书，应该知道‘药医不死病，佛渡有缘人。’我能和你沟通，全是因为你有沟通的欲念，有觉悟的根基。否则，我也爱莫能助了。昔日佛祖于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。也是因为那一刻迦叶尊者与佛心心相映之故也。你能与我心意相通，我自然能与你对话。”
我以眼见光明，然而仍然有许多疑问：“时间信仰众多，那个才是最好最真的呢?”
古井回答：“我前面说过，世间没有一种事物是可以永世长存的。神明也有生灭轮回。你且用心，自可分辨世间诸般教化的真伪。天地无为，自然不主张主动的攻伐。凡有不能容物的教化皆属于伪教，乃人力操作之魔器。大凡大度容物，随缘际会者应属正教。当今唯物世界，一切神明灭度之劫将至。然而，当物欲横流至人心难安的时节，人们必定心思所属。那时节，神明该降生也。”
我问的最后一个问题，那是关于我如何处世的。古井慈祥的笑着说：“你已有了明悟，我无需多说。你且谨记：有生有死，生死无需长挂于心。有得有失，得失无需太过执着。有来有往，去留无需太过羁绊。生而具有七情六欲，不可纵之亦不可强禁之。随缘际会，切莫强求。另外！我灭度之期将至，此乃定数。然而，我历千百世，无数难舍情节不可随我灭度，就尽数付诸于你吧！好自为之！”
古井说他要灭度我当时并不相信。可没过多久，山上修路，一块大石头滚落。那眼不知道经历多少岁月的古井就被砸漏了底，再也无法聚水了。而他告诉我的故事，我至今还记得。时间无长久之事，我如今是时候将它们整理后告诉世人了。
篇2：古井
教学目标：
1．学会本课13个生字。正确读写“哺育、络绎不绝、水桶、吱悠、水缸、报酬、歉意、不仅、陶冶”等词语。
2．有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。
3．抓住重点词句提出问题讨论，学习“从内容中体会思想”
篇3：家乡的那口古井的随笔
有关家乡的那口古井的随笔
车上有一碟李谷一的专辑，每每听起那首饱含深情的《前门情思大碗茶》，心里就有一种莫名的悸动。歌曲那优美的旋律把我带回遥远的故乡，使我忆起那口哺育我的古井。
少年不知茶滋味。儿童时代，农村的生活过得很紧巴，当然没有宽裕的钱买茶喝，我和全村四百多口乡亲们一样，一年四季饮用的都是从古井打出的水。我是喝着古井的水长大的，清凌凌的井水味道甘冽，相信丝毫不比茶水逊色。
古井座落在村子的中间，井壁周围用湿漉漉的青砖砌就，井沿四周分别用大青石围铺，成就了一个四四方方的井口。为了防滑，青石的表面被錾得斑斑点点。青石上被井绳磨出的沟辙深深，井壁的砖缝里长出的青苔郁郁，透漏出古井的沧桑，诉说着古井的历史。村里没人能说出古井的年龄，记得当时村里临井而居的齐奶奶，活了99岁，称得上是村里的活化石，当人问及古井的年龄时，她总是摇摇白发的头，张张没牙的嘴，半天吐出一句含混不清的话：“自从我嫁过来，这口井就在这里。”
据齐奶奶讲，更早时候，古井的四角不远处，各植一棵槐树，槐树许是得了井水滋润，比其它地方的树长得茂盛，棵棵树枝横斜，树叶葳蕤，浓荫蔽日，庇护着这一方井水。村人们都认为这里是一块风水宝地，这里自然而然成了村人们聚集的场所。
事情总有好坏两面。冠盖如云的槐树无私地撒下一片绿荫，为古井遮风挡雨。然而，夜晚树枝上栖息的鸟儿却毫无顾忌的把鸟粪拉在井里，污染了井水。村里人想尽办法，撵不走栖息树上的鸟儿，便动了伐倒大树的念头，受到齐奶奶的极力阻拦。直到有一天，村里有一刚过门的媳妇来古井挑水，井绳刚续进井口，一条大青蛇沿着槐树横斜的.树枝朝井口上方爬来，吓得提水的媳妇花容失色，躲避不迭，跌落井中。路过的乡亲们协力相助，才把媳妇从井里捞了上来，捡回一条命。齐奶奶再没有理由阻拦，四棵槐树半天工夫被几个小伙子连根刨去。树有何罪？罪在青蛇！槐树却落了个殃及池鱼的下场。
古井四周的槐树不见了，然而，古井这方宝地的广场功能丝毫没有减弱。特别是到了夏天，井水幽幽，凉气袭人，古井成了全村消夏的好去处。白天，村里的姑娘媳妇们会聚集这里做针线，掐草编。热了，打一桶井水洗脸；渴了，提一桶井水消渴。夜里，男人们汇集在古井旁、月色下，打一桶井水，洗去一天的疲劳；或者，提一桶井水，浸泡一个刚摘下的西瓜，烟袋锅明灭的功夫，西瓜被井水浸透，吃在嘴里，通身的凉爽。我蹒跚学步时，跟随母亲活动在这片天地里，完成了吮吸母汁到啜饮井水的历史性转变。从此，古井的水成了我生命的源泉。我长成半大小伙时，跟随父亲活动在这片天地里，呛人的烟草味把我熏染成粗音大嗓的小伙。从此，挑水的担子搁在了我的肩上 。
在我的记忆里，古井的水是琼浆玉液。夏天，每次割草回来，拿起水瓢，从水缸里舀起一瓢水，一饮而尽，浑身的疲劳消除殆尽；冬天，每次放学回来，从水缸里敲碎一块冰，含在口里，生津止渴。古井的水是可以生用的，我一年四季喝凉水也不拉肚子。在夏天，我最喜欢吃母亲用古井水淘过的饸络。红薯面压出的饸络，蒸熟后冒着热气，在井水里滤过一遍，吃起来凉爽满口；在冬天，母亲最喜欢用古井水冻成的冰融化后的水给我们涂抹冻疮，一抹病除。直到我离开家乡在全国的东南西北漂泊时，我才真切地感受到，每到一地，尽管吃山珍海味，我都会食不甘味，当时我不知道那叫水土不服。
古井的水是无私的、取之不竭的。全村四百多口人，全都靠这口古井的水养活着。每天，全村人可以把井里的水挑干，使井水漏出井底。第二天，汩汩的泉水会把井水恢复到昨天的位置，默默无闻地迎接挑水人的光临。
穷人的孩子早当家。其实，在我还没有一扁担高的时候，就把父亲肩头的那根桑木扁担颤巍巍地放在了我的肩上。每次去古井挑水，我都会把头伸进井口，看一看井水上自己的倒影。井水婆娑，把我的影子摇碎，泛着亮光，像我家院子里丝瓜架下斑驳的阳光。光阴如梭，日光荏苒。婆娑的井水，摇走了我一脸的童稚；弯弯的扁担，强筋了我羸弱的身板。
我长大了，我不得不离开故乡，离开那座古井；我懂事了，我不得不离开故乡，寻找我的栖息之地。然而，我由衷地相信，我的身体离故乡越来越远，我的心灵离故乡越来越近。当我在灯红酒绿的场所犹豫时，当我在物欲横流的都市徘徊时，当我在无所适从的世界迷惑时，我都会想起我的故乡，想起哺育我成长的家乡的那口古井。
时代在进步。现在，故乡的乡亲们家家都用上了压水井或者自来水，吃水再也不需要肩挑背扛。家乡的古井己完成历史使命。然而，我每次回村，都要叩访那口古井，在古井边徘徊良久。尽管，那口古井已青石颓废、衰草萋萋。
我爱你，家乡的古井！家乡的古井，我对你的爱，没有条件！！
篇4：每日随笔
还有不到一个礼拜就要开学了，心情十分复杂，高三的日子应该很难度过，应该是“熬”，毕竟这是让人不得喘息的一年，什么事情都可能会变化，毕竟还没到高考，谁都不能轻易说放弃。
放假3个星期，还有最后的1个礼拜，我不知道该怎么面对，前2个星期在混日子，什么都没学，放假那天学校又一次让把床铺以及所有住宿用品带回家，我信誓旦旦的把五十多本书全拿回家了，但到现在，还没翻过几次，感觉有点可笑，三分钟热度，真的害死人。
听那些已经差不多要大学毕业的朋友的朋友说，她们当初高三的暑假在玩，在干什么，然后开学了，就专心致志地投入到学习中去，不要再想别的事情了，但是我还是没有这种心态，有时候感觉到愧疚了，就开始翻翻速记手册，没看几眼，就有匆匆放下手中的“高考通关宝典”，继续开始混日子——玩手机，电脑，看电视，根本就没有学习的动力。
身边有几个例子，表姐A初三时学习很差劲，中考没有考到她们那里的唯一一所通向大学的高中，然后复读，终于，找了找熟人，进去了那学校。A高三的时候学习也不怎么样，高考也就刚刚到三本线，她又选择复读，最终以超过二本20多分的成绩去了我们省里的一所师范学院，还不错，这个暑假她打算考研究生留在学校做实验，总算是走上正路了。
表哥B初三的时候以优异的成绩考到了我们市里一所省级师范学校的“珍珠班”，但高中三年堕落，高考也只考了不到三本的线，最后没办法去了一所专科学校，在那里他却开始逆袭，当了班长，还入了党，经过3年学习，又参加了专升本的考试，最终回到了我们市里的一所二本院校，然后又逆袭了~他考上了研究生，那所属于985高校211高校的院校，当时是在千辛万苦下在只招收几十个人的情况下，以前10名的优异成绩考上了。他的同学也是前10名，很赞~今年八月末就要去了，祝福他们。
表姐A的男票，是和她一个高中的，他是体育委员，学习也很不错，因为高三的一次真心话大冒险，表姐A加了即将成为她男票的男生QQ，跟他聊天，然后的然后，她们就成为男女朋友关系了。表姐A说，高中的时候经常在操场上看他打篮球，还跟几个小女生偷偷的跟着他，看他的背影，帅帅的，迷死人咯~表姐A的男票，最终以超一本线好多好多分的成绩，去了一所军校，最终她们是要结婚的，祝福。
爷爷是知识分子，曾经是他们县里的唯一一名大学生，去了同济大学，如今已经80岁的爷爷，说起当年的事迹，还是会很得意，很骄傲。
如今，到我了，我还有不到一年的时间，迎接我的.是什么，我不知道，我只能全力以赴，走好我人生最重要的一步，结果不重要了，只要不辜负我，就好。
加油！
篇5：每日随笔
小轩窗，正梳收，相顾无言，惟有泪千行。此情可待成追忆，只是当时已惘然。藏在心底的情，是岁月沉淀出的，表露出口的情，是输于岁月漫漫的。
我曾在自己面前搁了一块此路不通的招牌，但爱情含笑而过。她说，所有的地方我都能进去。如果你没有感受到孤独和绝望，你是不会知道爱是怎么回事。真正的爱情不仅要求相爱，而且要求相互洞察内心世界。爱情不是用言语所能表达的，只有用生活，用生活的全部来表达她。
爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受。谁能在爱情中有最大的耐心，谁就有最大的成功。成熟的爱情，敬意并不轻易表现出来，她是谦逊的，潜伏的，等待了又等待，聪明人对爱情始终有戒心，三思而后行。
篇6：精美随笔短文：古井与文化
院子里，有一口古井。
古井一直在这，何时在院子里，早已没人记得。古井很深，井上苔藓斑斑。自从有了自来水后，已很少有人用古井打水了。打水的桶子不知被谁丢在了哪里。大院里熙熙攘攘，古井自在角落，无人在意，作伴青苔。有时，怀旧的人，会忙里偷闲，驻足井前。或是忧伤，或是感叹。旋踵而去。古井一直在这。
有两三个小子，偶尔玩耍间来到了井前。小子好奇，趴着井沿看着深深的井。有人问，井里可还有水吗?于是小子们找来了木桶与绳子。一寸一寸，木桶放去了井里。井的深处打起的仍是冷冽甘甜。原来如此。古井一直在这。
搁笔。
公众号：一笑书屋
篇7：古井打水
古井打水_作文
今年正月初六，我随妈妈到表哥家拜年。表哥家在一个偏僻的小山村里，那里依山傍水，风景美丽，最使我无法忘却的还是院子里那口古井。我不知道它是何年何月挖出来的，哥哥说自从他懂事以来，古井就一直默默地为他们奉献着甘甜的乳汁。古井的沿是用粗糙的砖块砌成的，还不及我膝盖高，井口周围那有些发黑的青苔，似乎在向人们诉说着她悠悠的历史。从井口黑黢黢的大窟窿往里望去，漆黑一片，什么也看不见，给人一种无底洞的感觉；井沿的两旁各有一个三角形的木架，上面架着一个有铁把手的的圆木，圆木上一圈一圈地缠着一条红色的麻绳，绳端系着一个红色的桶，转动铁把手就可以用水桶轻松地把水打上来。一见到这样的`井，我就迫不及待地想打一桶水上来，哥哥先给我示范了一遍。我学着哥哥的样子开始打水了。
我先一圈一圈的转动着把手把水桶“送”下去。忽然听到“叮咚”一声，我感觉水桶已经碰到水面了，我再把绳子往下放了一点，水桶慢慢往下沉，大概已经装满水了，我开始往上拉，刚开始的时候跟放下去时没什么不同，但随着水桶慢慢离开水面，越来越重，当水桶全部离开水面时感觉骤然加重，没注意的我踉跄了一下，差点摔跤，不过幸好我的反应快，及时把另一只手搭上去了，才“挽救”了那一桶水。我便开始双手拉水桶了。
我费了好大劲儿，终于把它拉了上来。我看看打上来的水，清澈透明，比家里的自来水好多了，虽然冰天雪地，可它还微微冒着热气呢，我忍不住把手伸进去摸摸，啊，暖暖的，真舒服！轻轻地捧起水喝上一小口，甘甜爽口。我久久站在井前，回味着井水的味道，还有那打水的乐趣。
篇8：《古井》梗概
我们村东头有一口古井。井里的水清凉可口。村里的人都到这儿取水。
古井离我们家才十来米远。取水的人络绎不绝，门前的路面湿漉漉的，好像刚下过一场春雨。
我们家的邻居是一对老人。男的是个老党员，在抗日时期，腿负过伤；女的又矮又瘦，身子单薄。老人只有一个女儿，在外地教书，乡亲们见两位老人用水困难，都抢着帮挑水，水缸总是满满的。两位老人多次提出给帮他们挑水的人报仇。可是谁也不肯接受。
乡亲们总是劝说老人。古井为乡亲们提供着生命的泉水，还陶冶着乡亲们的品格，使他们懂得应该怎样做人！
篇9：古井教案
古井教案
教学目标
1．理解课文内容，懂得古井不仅为乡亲们提供泉水，而且陶冶了人们的品格，使学生受到无私奉献的教育。
2．学习一边读一边想的读书方法。
3．学习本课生字新词，会用“哺育”、“络绎不绝”造句。
4．有感情地朗读课文。背诵课文。
教学重点、难点
1．学习一边读，一边想的读书方法。
2．理解含义较深的句子（“思考・练习”第2题），明确“古井教育人们怎样做人”的问题。
教学时间三课时
教学设计
第一课时
教学目标
（一）按“预习”要求初读课文，了解课文大意。通过查工具书，联系上下文理解本课新出现的字、词。
（二）一边读，一边想，按自然段读懂意思，并划分结构段。
教学重点、难点
（一）联系上下文理解生字新词。
（二）理解自然段内容，用归并法划分结构段。
教学过程
（一）自由读课文，通过查工具书读解生字新词，并把不理解的词语画下来。再指名读课文，检查初读课文情况，并纠正误读，区别字形。
1．读准生字读音：
“乳（rǔ）汁”的“乳”，“报酬（chóu）”的“酬”是翘舌音，要读准。
读准以下容易误读的音：
“扁担（dàn）”的“担”，不要读成“dān”的`音；
“单薄（bó）”的“薄”不要读成“báo”的音；
“一阵风能把她吹倒似（shì）”的中“似”，不要读成“sì”的音；
“日子长着哩 （li）”的“哩”应读轻声；
“提供（gōng）”的“供”不要读成“gòng”的音；
“他们懂得（de）”的“得”应读轻声，不要读成“dé” 的音；
“不能总让大家出力气啊”和“多好的古井啊”中的“啊”，应按“啊”的变调读，前者应读“ya”，后者应读“na”。
2．注意以下字形：
“暮色”的“暮”下边是“日”；
“络绎不绝”的“绎”不要写成“泽”；
“六旬”的“旬”与“句”，“陶冶”的“冶”与“治”不要相混。
3．提醒学生通过查工具书或联系上下文理解以下词语：
“熹微”、“歉意”、“陶冶”、“络绎不绝”
熹微：形容阳光不强（多指清晨）。
歉意：抱歉的意思。
陶冶：烧制陶器和冶炼金属，比喻给人的思想、性格以有益的影响。
络绎不绝：（人、马、车、船）前后相接，连续不断。
（二）自由读课文，一边读，一边想：“古井”的“古”是什么意思？为什么叫“古井”？想一想各自然段的意思，分小组讨论，并解答；再由老师归纳，顺便把不懂的词语或句子画下来。
1．归纳自然段的意思：
第1自然段：村东头有一口古井，村里的人都来取水。
第2自然段：到古井取水的人很多。
第3自然段：村里的人常年帮一对老人挑水，从
篇10：《古井》教案
《古井》教案
5 古 井 第 一 课 时 一、板书课题，导入新课 1、知道今天我们学哪一课吗？谁能把课题写在黑板上，找学生上黑板写。 2、请同学们齐读课题，你们读了课题之后，想知道什么？那就请同学们带着这些问题自读课文，边读边想你读懂了哪些内容。 3、学生自读课文 二、检查自读情况 1、用小组竞赛的方式，检查生字的读音是否正确，语句是否通顺流畅。 2、各组选出代表进行读书比赛。 3、出示本课的生字，强化学生对生字词的掌握。 4、再读课文，找出不懂的词句问题，小组之间相互交流解决。实在解决不了的，记下来准备汇报。 5、汇报梳理出重点问题：为什么说古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女？ 三、重点感悟，解决疑难 1、同学们，你们感觉温情的母亲是什么样的？（哺育儿女，教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）儿女，无私的奉献自己） 2、那请同学们读读课文一、二自然段，看看古井是怎样哺育自己的儿女的'？ 3、指名读一、二自然段，从中你知道了什么？ 古井水清凉可口 取水人络绎不绝 人们喜欢古井 像一支支快乐的乡间小曲 像刚下过一场春雨 4、比一比谁更像村里的人，读出对古井的喜爱之情。 四、布置作业 熟读剩下的内容，思考古井又是怎样教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）儿女的？ 第二课时 一、复习导入新课 1、这节课我们继续学习第5课《古井》，通过上节课的学习，你们对古井有了哪些认识？ 2、还记得上节课老师留给你们的作业吗？（熟读剩下的内容，思考古井又是怎样教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）儿女的？）那就请同学们再读一读这部分，比比看谁读懂的内容最多。 二、继续感悟课文 1、让学生自读3―5自然段，思考从中又知道了什么？ 2、谁能用一句话概括这部分内容 一方有难，八方支援 3、谁有困难？说一说，抓“一瘸一拐”、“单薄”理解； 谁来支援？说一说，抓“挑一担”、“提一桶”理解； 4、老两口的态度呢，乡亲们又是怎样说的？找同学分角色朗读这部分内容。 现场采访“老两口”和“乡亲们” 你们为什么这么说？心里是怎么想的？ 5、小结：那我明白了，你们之所以[1] [2]
篇11：《古井》读后感
暑假里，我阅读了许多的书，有《小豆子》《藏獒渡魂》等和一些杂文，其中有一篇《古井》让我印象深刻，对我有很大的启发，它让我忽然就懂得了奉献的意义。文章主要讲述了一口井一直默默的向乡亲们无私的奉献着自己甘甜的泉水和一对年过六旬的抗战夫妇，乡亲们自愿组织给他们每天担水的故事。
这篇文章写的生动活泼，极富感染力，“古井像一位温情的母亲，用甘甜的乳汁，哺育着平原上的儿女。”虽然故事朴实无华，但情节感人，比喻恰当，让人过目不忘。一个简单的比喻，把乡亲与井的关系瞬间拉近，把井的默默无闻完全贴合到我们生活中的母亲形象，表达乡亲们与井的感情时也完全代入了作者的'那份对家乡的热爱之情。
文中还有这样一个情节：“东邻有一对年过六旬相依为命的老人，男的是个党员，腿上负了伤，女的又矮又瘦，乡亲们一直帮助着他们担水。”古井孕育了朴实的乡亲们，乡亲们又把这种美德反馈到生活中需要帮助的人们，代代流传。
这，就是古井的精神，这也是这篇文章打动我的地方，古井精神，默默奉献，不求回报，让爱流传下去，让奉献流传下去。
篇12：古井教案设计
古井精品教案设计
一、教学要求
1、学习本课生字新词，理解“哺育”、“报酬”、“陶冶”、“晨光熹微”、“络绎不绝”等词语。能用“陶冶”、“哺育”、“络绎不绝”等词语造句。
2、理解课文内容，了解作者从古井行到启迪，懂行了应该怎样做人。
3、通过学习课文，懂行古井为人们作出了贡献而不要报酬，从而体会乡亲们对别人无所求，无私奉献的高尚品格。
4、能给课文分段，归纳段落大意和主要内容。并能理解课文中含义深刻的句子。
5、有感情地朗读和背诵课文。
二、教学重点和难点
理解含义较深的词语和课文中含义深刻的句子。
三、教具准备
小黑板、卡片、图画
四、教学时间
第一课时
一、教学内容：学习生字新词，初读课文，初步了解课文大意。
二、教学过程
1、提题谈话
这篇课文是以第一人称写的，讲的是“我”的故乡有一口古时候留下来的`水井。多年来古井一直为人们提供泉水，无私奉献自己全部的力量，给“我”留下了深刻的印象，使“我”受到很大的启迪，赞美古井无私奉献自己全部力量的高尚风格。这篇课文生字比较多，有些句子的意义比较深刻难以理解，我们在学习的过程同探讨。
2、学生自己轻声读课文一遍，借助字典识字和理解词语。
3、通过自学，想一想，这篇课文写了什么?
4、检查自学情况。
(1)拼读生字，读准字音，出示容易读错的生字练读。(卡片)
rǔ bǔ táo yě qiàn
乳 汁 哺 育 陶 冶 歉 意
luò yì xún chóu
络 绎不绝 年过六 旬 报 酬
(2)分析字形，指导书写。
注意“熹、暮、瘸、酬、歉”等字的笔画笔顺和间架结构。
5、训练区别形近字，不要写错字形。(出示小黑板)
熹( ) 暮( ) 绎( ) 歉( ) 冶( )
喜( ) 幕( ) 译( ) 谦( ) 治( )
6、理解课文中有关词语。
“启迪、无所求、年过六旬、微熹初露、络绎不绝、暮色降临、相依为命、难以估量”。
7、指名学生分自然段朗读，检查能否读正确。
8、默读课文，思考每个自然段主要讲了什么?讨论归纳。
(1)古井像母亲一样哺育乡亲们。
(2)每天都有很多人到古井来取水。
(3)乡亲们长年帮助老人担水。
(4)不收报酬老人歉意。
(5)乡亲们用古井作对照。
(6)古井陶冶了乡亲们的情操。
根据每个自然段意思给课文分四段。(学生试分，教师检查)
9、范读课文。
10、作业 练习
(1)区别字形，比一比并组成词语。(出示小黑板)
(2)学生朗读课文。
篇13：《古井》读后感
三月的春风，吹进了我们的校园，吹进了我们的心灵，我轻轻地翻开课本，《古井》两个醒目的字跃然出现在我的眼前，我便情不自禁地阅读起来。
当我读到“古井就像一位温情的`母亲，用甜美的乳汁，哺育着平原上的儿女”这句话时，我思考着它的含义：因为母亲对儿女的爱是无私的，是高尚的，它为哺育儿女可以无所求。那口古井就像一位母亲向人们贡献着全部力量，而对人们无所求。我们的母亲不也像古井那样，为了我们不惜付出一切代价？春天，为我们做漂亮的衣裳；夏天，为我们打扇，让我们能睡个好觉；秋天，又为我们起做秋衣；冬天，来给我们盖被子，怕我们着凉……这难道不是古井精神吗？
当我读到“那古井为人们出了多少力气，可它从来没跟人要过报酬”这句话，我知道了：乡亲们主动为老人挑水，是受了古井的启迪，古井用它的生命泉水无私地为人们做贡献，而对人们无所求，它的精神启发了人们怎样帮助人。这表示古井好似也在学雷锋，现在我们正需要发扬雷锋精神，我们也应该像古井，像母亲一样去为人们作贡献，去做出让人们感到满意的事。故乡的古井啊，你不仅为乡亲们提供着生命泉水，还陶冶着他们的品格，使他们懂得应该怎样做人，怎样生活，怎样无私地为社会主义祖国做出贡献。
我也应该学习“古井”这种精神，做一个具有“古井”品格的人，做一个优秀的未来接班人。
篇14：古井经典散文
古井经典散文
距我家二里之遥的井台庄，有一口古井。井深十多米，呈圆筒状，是一眼直径二米多的大口井。井壁完全用石块垒砌，石块上长满了苔藓，站在井台上俯瞰井里，满井筒子绿油油的，把井水都染绿了。井口上用来汲水的辘轳，横架在两块巨石上。井台旁有一硕大的方形石槽，是人们用来洗衣的。石槽好大好大，常常是三四个人共用一槽水一起洗。老井是什麽年月开凿出来的谁也说不清楚。只有井口那青石上被绳索勒出的道道槽痕，记录着老井的沧桑阅历和久远历史。听爷爷讲，老辈子人们为了开凿这眼古井，花费了好多好多时日和小米，雇佣师傅开凿，一斗石子的工钱是一斗小米。为此，祖先们付出了几十石小米的代价。
井水清冽甘甜，从不枯竭。我喝这口井的水长大，我的父亲、祖父乃至曾祖父们喝这口井的水长大，三里五乡乡亲们的祖祖辈辈也都是喝这口井的水长大。古井的水养育了世世代代居住在这里的人们。也滋润了这一方的.土地。
儿时，我常常跟着爷爷赶着毛驴去驮水。驮水也叫赶水，每天天刚蒙蒙亮，大人们就从圈里牽出毛驴，备好鞍架，驮架两头捆上两只大木桶，木桶上盖儿靠边开一个四方小口，用来倒水，倒满水再用一个方形木塞塞上，这样驴走起来水就不会晃出来。把水从井里提出来倒进木桶里叫灌桶。灌桶用的工具叫水斗子，水斗子是用废弃的方形煤油桶做成的，把煤油桶从中锯开，安上一个书名号状的小木梁，木梁中间安一个小铁环，铁环上系上一根麻绳就成了灌桶的水斗子。灌桶时一定要把驴牽到井台近前，然后提出一斗一斗井水倒进木桶里。灌桶时两只木桶要轮流倒，不然木桶就会从驴背上歪下来。用来赶水的驴也是有讲究的，一般都是用成年的经过训练的驴来驮水。那时，家家户户都养驴，驴是我们山里人祖祖辈辈的主要运输工具。谁家的母驴产了崽儿，几天后能走路就跟着妈妈去驮水。当人们在井台上灌桶时，驴驹儿来捣乱了，藏在母驴的肚皮底下，叼着奶头，用力拱着吸吮奶水。母驴站立不稳，水桶摇晃起来，水花四溅，灌桶的人只好放下水斗子，轰赶小驴。等到小驴驹儿长大了，就来接替妈妈的班儿。驯服驴驹儿要有耐心，备好鞍架桶，第一次不能灌水，由人们牵着缰绳，在赶水的路上来回走，等驴驹儿走稳了再往桶里灌些水，一次、两次、三次……一直到驴子完全能驾驭鞍架和两桶水为止。就这样，周而复始，一代又一代星火相传。
水驮到家里，由两个力气大的人每人抱住一只木桶，解开绳索，把两只木桶同时从驴背上卸下来，把水倒进水缸。那时，赶水有青壮劳力的还不是一件难事，妇孺孤寡老人之家可就成了一件天大的难事儿。庄上的杜老头患有先天性眼疾，两眼朦胧看不清楚，膝下又无儿无女。爷爷隔三差五要多赶上一趟，送过去。爷爷年纪大了，就把赶水差事交给了父亲，每天早上，父亲早早起床，牵出驴子，就去井台驮水了。日复一日，年复一年，一直到杜老头去世，从没有断过他家的水。爷爷助人为乐的精神，不仅传给了爸爸，也传给了我。到现在我还清楚记得爷爷说过的一句话：“宁帮穷人一口，不帮富人一斗。”
就这样，我的祖先们，我的祖辈们，我的父辈们和我们这一代人，年复一年，日复一日，每天早晨起来重复着这项工作。古井亦然，每天早晨天刚放亮，井台上就热闹起来。嘎吱嘎吱的辘轳声，叮叮当当水斗子的撞击声，人们的吆喝声，组成一支交响曲，响彻在山村的晨空。古井乐此不疲，每天早晨迎来送往络绎不绝的取水之人。当取水的人们刚刚退去，一群群洗衣服的妇女们又来了。她们带着各人的孩子，放下衣服，摇着辘轳，把一桶桶水倒在石槽里，大家围坐在石槽边，一边说笑一边开始洗衣服。孩子们则在古井旁或追逐打闹，或嬉戏玩水。一直到七十年代中期，独轮车代替了毛驴，铁桶代替了木桶，人们开始用小车推水。那时我早已成家立业，为了不影响教学工作，每天早早起床，东方的天空刚刚呈现出鱼肚白色，我就推上小推车推水上路了。一年三百六十五天，天天如此，从未间断。提水的方法没变，古井依然是那么热情好客，每天早晨井台上依然是门庭若市，山村晨空依然响彻着永恒不变的古老的交响曲，取水的人们依然是络绎不绝，古井依然是迎来送往。
一九八七年，村里来了钻井队，钻了好几眼机井。家家户户安上了自来水管，人们再不用起早贪黑到古井取水，水浇地一下子扩大了几百倍。当机井里的水柱喷出来的那一刻，山谷里沸腾了。不知是哪位好事人买来了鞭炮，一时间鞭炮齐鸣，人们振臂欢呼，齐声高唱“社会主义好”，歌声、欢呼声和鞭炮声震荡峡谷，响彻云霄。大家眼含热泪，望着机井里喷涌而出的水柱水花，喜极而泣，奔走相告。是啊，人们再也不用起早贪黑，赶着小毛驴，推着手推车到井台来取水了。千百年来人们梦寐以求的愿望终于实现了，十年九旱的山沟里即将发生翻天覆地的变化。
古井从此失去了往日的魅力，她也许太苍老、太疲惫了，疲惫的悄无声息，那永恒不变的古老交响曲消失得无影无踪；苍老的老态龙钟，无暇再迎来送往，无暇顾及欢呼雀跃的人们，无心欣赏今日山沟沟里一派欣欣向荣的景色，也许是躲在一隅为失去自身的价值黯然伤神。
又过了几年，人们搬走了石槽、石柱，填平了古井，在上面盖起了楼房，开起了农家院，旧日的穷山沟变成了旅游景区，每天里，景区游人如织，热闹非凡，那些来自大都市的游客们，在山野里，欣赏着这里的绿水青山，呼吸着新鲜空气，喝着深井里的甘甜的山泉水；在餐桌上，品尝着这里的天然美味，大家无不夸赞这里世外桃源般的天然之美。往昔平静的小山村沸腾了，人们的腰包慢慢鼓起来了，山里人的欢声笑语也多了起来。古井也许在人们的记忆中渐渐淡忘，而我却始终不能忘怀，不能忘记儿时在古井旁水槽里洗衣服，戏水嬉戏打闹的情景，不能忘记养育我清冽甘甜的井水。
