下面是小编为大家整理的四川遂宁灵泉寺导游词，本文共6篇，以供大家参考借鉴!本文原稿由网友“尹函数求导”提供。
篇1： 四川遂宁灵泉寺导游词
灵泉寺位于遂宁城东灵泉山，与广德寺隔涪江相望。寺庙依山而建，苍松古柏，绿树成荫。山间有一泉，色碧味甘，终年不溢不涸，名曰“灵泉”，据载，苏东坡曾于石壁题书“七泉”一首，现已不存。
灵泉寺绝顶有泉，绀碧甘美，不溢不洄，宋代苏东坡对灵泉有赞咏曰：“泉泉泉泉泉泉泉，古往今来不计年，玉斧劈开天地髓，金钩钓出老龙涎”，并于壁间大书《七泉》二字，全寺上，下两寺，下寺建于灵泉山麓，建有《大雄殿》、《天王殿》、《文昌殿》、《古佛殿》等十二殿堂。上寺建在灵泉山顶，有《观音殿》、《祖师殿》、《眼光殿》，等九个殿堂，以及新建的《观音阁》寺内林木苍翠，清幽宜人，建筑宏伟壮观，历来为川中名胜早以名扬川内外。灵泉寺历史悠久，历代高人涉足灵泉，留下不少遗迹，清朝贤相张鹏翮诗称颂：“千载灵泉古道扬，唐朝名胜冠诸方，云龙野树藏山寺，风送霜钟到德阳，石佛阶前秋月冷，残碑下稻花香，霞杼直上高峰顶，万里睛空望帝乡。”清道光二十三年，两广总督林则徐，到遂宁登上灵泉题署《香林德水》匾额。
自宋、明以来，遂宁每年都有三次由信众自发组织的观音朝山香会活动，每年妙善的生日（2月19日）、出家日（6月19日）、涅日（9月19日），遂宁及周边六七十个县及省外信众，甚至部分东南亚国家、地区的信众也慕名前来朝山进香，游人如织，盛况空前。遂宁的观音菩萨已经大众化、人格化，远远超出了佛教本身所包含的单纯内容，并与地方性歌谣、传说、民间谚语、地方戏曲等融合，形成了有地方特色的民俗文化和民俗风情。遂宁的观音香会节已不单是朝山拜佛的庙会节，它成了民俗文艺节目演出和商贸交易、地方名特小吃、寺庙特色素食展示和经济文化交流盛会。
1958年，灵泉寺被四川省委批准为汉族地区首批佛教道教名山寺庙宫观保护单位。1985年11月，再次被批准为佛教开放寺庙。经过十多年的恢复修建，灵泉寺以它庄严、清幽的风姿，吸引着国内外众多的宗教信徒和游客瞻仰观赏。
随着经济社会的发展和旅游业的兴起，遂宁市对灵泉景区内的人文、历史、自然等旅游资源进行有效整合、合理开发，着力挖掘底蕴深厚的观音民俗文化，打造出了“观音故里、灵泉胜境”的品牌。11月，经市政府批准组建了灵泉风景区开发投资有限公司，负责对灵泉风景区进行开发建设。该公司组建后，首先对风景区进行了规划，经市规委会批准后，开始拆迁和工程建设的设计，5月开始建设。
公司投资500万元修建了前山门及山门广场；投资600万元修建了万佛广场；投资80万元修建了下庙广场；投资200万元对灵泉湖进行了整治；投资600万元修建了景区内环线道路；投资80万元接通了灵泉寺24孝堂至东山路连接常林的公路；投资500万元对常林4公里乡道公路进行改道。目前，已完成投资5000万元，完成了前山门广场、道路、长廊、浮雕、喷泉、万佛广场等项目的建设。
如今，走进这片灵山秀水，聆听声声悦耳梵音，心中顿时就少了几分浮躁，多了几分宁静。
篇2： 四川遂宁灵泉寺导游词
灵泉寺位于四川省遂宁市城东灵泉山，与广德寺隔涪江相望。寺庙依山而建，苍松古柏，绿树成荫。山间有一泉，色碧味甘，终年不溢不涸，名曰“灵泉”，据载，苏东坡曾于石壁题书“七泉”一首，现已不存。灵泉寺始建于隋文帝开皇年间（581―600），时寺号为圣佛寺，明孝宗弘治三年（1490）重建后，寺方以山名。
据《舆地记胜》记载：灵泉山，隋开皇中，因大雾晦暝三日而解，忽有释迦石像立于其所，遂建寺，号圣佛寺。北宋真宗赐名资圣院，明孝宗弘治三年（1490）重建后，命名为灵泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛时期，香火兴盛，西南各省前来朝山进香者络绎不绝，被誉为灵泉圣境、西方圣境，几与南海普陀山齐名，已列入《全国名胜词典》。现为川中佛教活动中心和旅游胜地。每年农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨的生日、出家日和得道日，届时四方信徒云集，热闹非凡。
灵泉寺灵泉
灵泉寺绝顶有泉，绀碧甘美，不溢不润，宋代苏东坡对灵泉有赞咏曰：“泉泉泉泉泉泉泉，古往今来不计年，玉斧劈开天地髓，金钩钓出老龙涎”，并于壁间大书《七泉》二字，全寺上，下两寺，下寺建于灵泉山麓，建有大雄殿、天王殿、文昌殿、古佛殿等十二殿堂。上寺建在灵泉山顶，有观音殿、祖师殿、眼光殿，等九个殿堂，以及新建的观音阁寺内林木苍翠，清幽宜人，建筑宏伟壮观，历来为川中名胜早以名扬川内外。
灵泉寺历史悠久，历代高人涉足灵泉，留下不少遗迹，清朝贤相张鹏翮诗称颂：“千载灵泉古道扬，唐朝名胜冠诸方。云龙野树藏山寺，风送霜钟到德阳。石佛阶前秋月冷，残碑下稻花香。霞杼直上高峰顶，万里睛空望帝乡。”清道光二十三年，两广总督林则徐，到遂宁登上灵泉题署香林德水匾额，至今仍竟相传颂。
灵泉寺旅游
灵泉寺地外中亚带，全年气候温和，植物很好，是川中丘陵地区最美富饶的植物宝库，绿化面积达233公倾，森林覆盖93.90%现有乔木，灌木、草木、摅蕨类植物30个科，60余种，古柏600余株、麻椁树223株，黄椁树69个科，早以成为游人观赏之所，四方香客朝拜络绎不绝，尤其是每年的二、三、九月香会期间，来自者内外，县外的善男信女，观光团体，摩肩接踵。高峰期达200万人次，大道常有拥塞之势。解放后，在党和政府的关怀下，于1958年被四川省委[总号（58）212号]文件批准，灵泉寺为四川省汉族地区第一批佛教道教各山寺庙宫观保护单位，改革开放后经省，市于1985年11月1日再次批准《灵泉寺》为佛教开放寺庙，经过十多年的恢复修建。灵泉寺以它庄严，清幽的风姿吸引着国内外众多的宗教信徒和游客的瞻仰观赏。
灵泉寺奇观
6月9日，夏先斗与其儿子夏长春（四川职业技术学院讲师）到灵泉寺观音阁游览时，他们用随身携带的录像机和手机对着我国室内最大的观音塑像拍摄，夏先斗在回放录像时惊奇地发现观音菩萨的眼睛在不停地眨，图像清晰。随后，夏先斗将所拍的奇观制成VCD光碟，先后播放给市科协主席邓世春、市宗教办主任杨军、市旅游局局长邓为、市佛协会长释海量等观看，他们都连连称奇，觉得不可思议，但对这一奇特的现象却无法解释。为了保护这一神奇发现，使其录像版权不受侵权，夏先斗正在向四川省版权局申请著作权保护。该段录像长1分17秒，记者在播放时发现，虽然大部分在拍摄时有些晃动，但其中的近30秒图像清晰，观音菩萨的眼睛一直在动，时而眨眼，时而转动眼珠，非常生动。
篇3： 四川遂宁灵泉寺导游词
灵泉寺位于遂宁城东灵泉山，与广德寺隔涪江相望。寺庙依山而建，苍松古柏，绿树成荫。山间有一泉，色碧味甘，终年不溢不涸，名曰“灵泉”，据载，苏东坡曾于石壁题书“七泉”一首，现已不存。
灵泉寺历史：
灵泉寺始建于隋文帝开皇年间（581―600），时寺号为圣佛寺，明孝宗弘治三年（1490）重建后，寺方以山名。据《舆地记胜》记载：灵泉山，隋开皇中，因大雾晦暝三日而解，忽有释迦石像立于其所，遂建寺，号圣佛寺。
北宋真宗赐名资圣院，明孝宗弘治三年（1490）重建后，命名为灵泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛时期，香火兴盛，西南各省前来朝山进香者络绎不绝，被誉为灵泉圣境、西方圣境，几与南海普陀山齐名，已列入《全国名胜词典》。
现为川中佛教活动中心和旅游胜地。每年农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨的生日、出家日和得道日，届时四方信徒云集，热闹非凡。
观音的传说：
中国民间有这么一个传说：相传很早以前有个劫国（今新疆昌吉县北），劫王叫庄严，夫人叫宝应。他们过着游牧生活，后来南迁到了梁州的遂宁定居，劫王仍是部落的首领，改名妙庄。庄王有三个女儿，长女名妙玉、次女名妙音、三女名妙善。三姐妹天生好静，厌恶风花雪月，经常到白雀寺礼拜神灵。天长日久，三姐妹一心修行成佛。妙庄王对三个女儿的行径大为不满，再三劝女儿回心转意，都被女儿拒绝。妙庄王就下令烧毁白雀寺，心想女儿们看见起火就会出来，殊不知三姊妹并不惊慌，也不害怕，从容向烈火走去，被烈火吞没了。所以民间有“火烧白雀寺，烧死八百僧”的传说。
观音民俗文化是遂宁旅游文化的灵魂，是遂宁旅游资源的核心。观音是最富中国特色的菩萨，民间对她的崇信远在其他诸神之上，并深深地植根于民间习俗中，是众多民间传说的重要角色。遂宁观音文化源远流长，群众根基深厚。自古以来，与遂宁有关的观音传说故事很多，最广为流传的是观音三姊妹均出生在遂宁，系妙庄王的三个女儿。“观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺，唯有三姐修得远，修在南海普陀山。”这样的传说，不仅在川中遂宁地区，在中国佛教四大名山、佛教著名寺庙地区都广为流传。“妙善公主遂宁出生出家修行得道成观音”，不仅是一种民间传说故事，最近郑祯诚教授所著《中国观音――妙善公主的故乡在遂宁》（四川出版集团）一书，将民间散碎的传说集中起来，进行归纳整理，站在学术的角度重新审视、分析，用大量的史料佐证了民间的美妙传说，对遂宁是中国观音民俗文化发源地的论断作了权威性的学术论证。
自宋、明以来，遂宁就形成了每年三次由信众自发组织、全国罕见的观音朝山香会活动，每年观音的生日（2月19日）、得道日（6月19日）、涅磐日（9月19日），周围数省及周边六七十个县，甚至部分东南亚国家和地区的信众慕名前来朝山进香，游人如织，年久不衰，盛况空前。遂宁的观音菩萨已经大众化、人格化，已远远超出了佛教本身所包含的单纯内容，她与地方性歌谣、传说、民间谚语、地方戏曲等融合，形成了有地方特色的民俗文化和民俗风情。遂宁的观音香会节已不单是朝山拜佛的庙会节，它成了民俗文艺节目演出和商贸交易、地方名特小吃、寺庙特色素食展示的经济文化交流盛会。千百年的历史文化积淀，使遂宁的观音民俗文化成为了在国内外都有着广泛影响的一种民俗文化现象，蕴含了改善人们道德心理、道德人格、道德规范从而美化人生和社会的宗旨。在中国，东南亚各国，乃至在世界各地，不管信不信佛教，有没有文化，识不识字，中国观音菩萨是深入人心的，受人尊重的。她所代表的那种大慈大悲、救苦救难，都是人类和平、进步、发展的使者，是真善美的化身，是东方的.“维纳斯”。
遂宁的观音文化资源开发潜力巨大。观音文化品牌是具有广泛影响的世界性文化品牌，这正是遂宁打造世界性旅游产业品牌的文化资源基础。
“观音菩萨三姊妹，同锅吃饭各修行；大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺；惟有三姐修得远，修在南海普陀山。”一首流传千年的民谣，显现了观音故里遂宁人心中的骄傲。始建于隋开皇初期，距今已1400余年的蜀中名刹灵泉寺，相传为观音菩萨出家地，以山幽、林茂、泉甘、寺古而闻名遐迩，成为西南地区的佛教圣地。近年来，我市对景区内的人文、历史、自然等旅游资源进行有效整合、合理开发，着力挖掘底蕴深厚的观音民俗文化，打造出了“观音故里、灵泉胜境”的品牌，目前完成投资5000万元，建成了前山门广场、道路、长廊、浮雕、喷泉、万佛广场等项目的建设。如今，走进这片灵山秀水之地，聆听声声悦耳梵音，心中顿时就少了几分浮躁，多了几分宁静……
景点一：前山门：
外观：金碧辉煌的山门、长廊。
文化背景：青砖铺成的广场宽阔清静，青石筑成的基座坚固牢实，两道金碧辉煌的大门耸立在眼前。两翼张开的长廊如一双热情的手臂，欢迎着来自四面八方的游人信众。肃穆、庄重，走进这座山门，你就走进了佛的世界……
景点二：万佛广场：
外观：观音三姐妹高达6.19米的金身塑像
文化背景：总面积7918平方米，由3个小广场构成的万佛广场规模宏大，气势恢宏。基座共分3大层，每大层又分9小层，共有不同形态砖雕观音圣像8万余尊。广场中心莲花金座直径6米、高4米，共7层，上塑不同形态观音金像108尊。金色花瓣上，高6.19米的观音三姐妹金色塑像成为观音故里的标志！置身广场，宛如融入佛的世界，观音的怀抱……
景点三：下庙：
外观：四山藏一寺
文化背景：东有青龙嘴，南有木鱼坡，西有白虎嘴，北有观音顶……数峰壁立、簇拥着的灵泉下庙宏伟宽敞，古朴端庄。远处，有纵深沟壑郁郁林木；近观，有湖水荡漾波光潋潋；哼哈殿、天王殿、大雄殿、观音殿、药师殿……门内处处紫烟缭绕，香烛熠熠，门额上全国佛教协会前会长赵朴初手书的“灵泉寺”三字更使千年古寺在今人的眼中更显庄重。
景点四：千龙壁：
外观：千条巨龙环山盘绕
文化背景：进寺门，沿白虎山麓向上而行，一路与你相伴的，是长近千米的石壁浮雕。两条主龙穿云破雾，顺山势蜿蜒而上，999条形态各异的浮龙相随其间，形成童鹤戏龙、游龙戏水、望子成龙、鲤跳龙门、龙凤朝阳等10余个与龙相关的图案故事。前不见首，后不见尾，千条巨龙隐约腾跃于松柏林间，其势更见威猛！
景点五：名贵林木：
外观：满目葱郁绿荫翳日
文化背景：1955年，灵泉寺被批准为省级风景名胜区，灵泉山被评为省级森林公园，森林覆盖率达94%，山间植物种类达30个科、60余种，属国家保护的珍稀红豆树和百年以上的古柏、楠木、榕树等近万株，其中“观音柏”、“关刀柏”、“飞虹柏”等还蕴含着一个个美丽的传说。从山麓至峰顶，沿途古木参天，林山耸秀，意境清幽，不染尘埃。张目四望，随处可见依山而建的寺宇飞檐，缥缈梵音于如纱薄雾中悠悠而来，荡涤你一身的尘土与杂念，正所谓“森森松柏填云谷，隐隐楼台入翠微”。
景点六：翰墨流香：
外观：名人题字飞龙舞凤
文化背景：漫步山间，除了寺庙、林木、梵音之外，一股浓郁墨香也时时与你如影随形。宋代大文豪苏东坡题写的“七泉”，黄庭坚的“龙池”，清朝时著名民族英雄林则徐题写的“香林德水”匾额……名人翰墨，幽香千载。而自唐以来，贾岛、陈子昂、杨甲、席书、杨慎、张鹏翮等历史文化名人均曾亲临灵泉叩佛问禅，并留下40余篇诗作盛赞千年古寺。而每年2、6、9月观音会，前来朝山进香中外信众更留下了诸多珍贵墨迹和赠匾。千年的灵泉，汇聚了一道不散的流香翰墨！
景点七：慈航普渡观音阁：
外观：高大雄伟，气势如虹
文化背景：琉璃瓦，高飞檐，气势如虹。位于灵泉山主峰观音顶上的观音阁高9层，是整个景区的最高点。阁内立有高近20米的观音金身圣像，庄严肃穆，仪态端庄，其间每层又供有真人大小观音法像。站在最高处，远可观斗城林立的大厦、秀美的涪江，近可见河东新区建设的图景、山林间影影绰绰的庙宇靓影……遇晴空万里，和风拂面，则更是让人心旷神怡！
“千载灵泉古道场，唐朝名胜冠诸方。”于此灵山秀水之地，每每让人流连忘返，乐不思归也。
篇4：灵泉寺作文
灵泉寺作文
四年级状物作文题目：西瓜
我最爱吃的水果是西瓜。西瓜的原产地在非洲，以前西瓜只是大象等动物的主食。经过人工培育，西瓜成了人们夏天的去暑良瓜。西瓜先移植到了我国南方，最后终于移植到“瓜果之乡”――兰州。
西瓜喜欢生长在沙质地上，长长的绿色的瓜藤上长着绿油油的`叶子，浓密的大叶为长在藤上的西瓜遮住强烈的阳光。
每到夏天，它就成熟了，西瓜又大又圆，表面上长着绿色锯齿形的条纹，它上面的瓜蒂处微微凹下去，那里接着瓜藤，切开它就可以看到薄薄的瓜皮、红红的瓜瓤、还有一些黑黑的籽儿。
吃起来甜滋滋的，在夏天要是咬一大口，又凉又甜的瓜汁儿立刻会流进喉咙，觉得爽快，叫人越吃越爱吃。大的西瓜有三到五斤，小点的西瓜有一、二斤左右。
西瓜的瓜瓤色彩是五花八门题目：有红色的、有淡红的、有白色的、还有黄色的。西瓜的味道香甜，瓤多，水分充足。
西瓜有很多优良品种题目：有红瓤儿的，黄瓤儿的；有有籽儿的，无籽儿的；有我们平常吃的大西瓜，还有一二斤的小西瓜呢。
西瓜好吃、消暑，还有含多种维生素，富有营养，而且西瓜浑身是宝，瓜皮、瓜瓤、瓜子都是很好的中药。西瓜真称得上是瓜中绝一呀！
篇5： 灵泉寺作文
灵泉寺作文
在我的家乡遂宁市，有一座历史悠久，风景如画，建筑雄伟的寺庙，那便是非常有名的灵泉寺。
走进大门，沿着宽阔的石子路，不一会儿便来到了万佛广场。只见广场四周的一米多高的围墙上面，刻着许许多多形态各异，栩栩如生的佛像，我仔细的数了数，每一面墙上刻着五百多尊小佛像，它们的.形态，神情全是相同的，可在这么多面墙上，却没有哪两面是相同的，它们互相辉映，互相衬托，真是别具一格啊！在广场的正中央矗立着一尊高约二十多米的三面观音，她全身金碧辉煌，在阳光下熠熠生辉，仿佛观音菩萨的佛光万丈，。每一面观音都是慈眉善目，神态安详的注视着远方，似乎想将幸福与快乐传递给所有的人。
在万佛广场的正对面，便是一个古色古香的山门，门坊上灵泉寺三个大字闪闪发光，两旁的石狮威武庄严，不怒而威。穿过山门，就是一排排金碧辉煌、庄严肃穆的建筑大雄宝殿。里面有许多尊佛像，正中央就是释迦摩尼佛，而两旁则是形态各异的十八罗汉，它们有的怒目而视，有的大声呵斥，真是栩栩如生，活灵活现，让人叹为观止。
在大雄宝殿旁边，就是一条幽静的小道，两旁树木茂盛，颇有一点空山不见人，但闻人语响的味道。在半山腰上，有三口相距不远，成三角形的井，据说是观音三姐妹的化身，而水的深浅就是它们法力的程度。更让人赞叹不已的是，井的深浅，井的高低全是相同的，水的高低也不会受干旱、洪水的控制，这样长期以来，它们的水位依然不变，不溢不涸，灵泉寺的美名由此而来。
灵泉寺的美景真是三天三夜都说不完呀！如果你有机会一定要亲自来看看，一定会让你觉得不虚此行！
篇6：灵谷寺导游词
各位游客朋友，现在我们参观的是灵谷景区。
灵谷景区位于钟山东麓，面积约 2000多亩，这里是六朝名胜荟萃之地，明太祖朱元璋建明孝陵时，将原位于钟山西麓的六朝名刹开善寺迁到这里，更名灵谷寺，当时号称“天下第一禅林”。到了民国时期，1928年国名政府为了纪念在北伐战争中牺牲的数万将士，又在灵谷寺旧址修建了国民革命军阵亡将士公墓。由于历史的原因，人们仍通称这一片风景区为灵谷寺。 这里古木参天，曲径通幽，古称“灵谷深松”，为金陵四十八景之一。众多名胜古迹隐约其间，有无梁殿、松风阁、灵谷塔、志公殿、三绝碑等，名人墓葬有邓演达墓、谭延闿墓等。这些人文建筑和山水胜景，掩映于郁葱深秀的林海之中，每至深秋，叶红如火，色彩斑斓，桂花飘香，景色十分迷人。灵谷景区鲜明体现出了六朝文化、明代文化、民国文化、生态文化的特点，是游人们品味历史、赏桂休闲的好去处。
各位游客朋友，我们钟山风景区以山闻名，又以森林公园著称， 2004年3月1日被国家林业局正式命名为“国家森林公园”。钟山总面积为4万5千多亩，其中森林面积3.2万亩，总覆盖率达72%，在全市绿化体系中覆盖全市总面积的15.6%，是国内外少见的城市森林公园。紫金山犹如一台巨大的空气滤清器，据专业人士测算，各类绿色植物每年吸收二氧化碳达440万吨，释放氧气达380万吨，可供1300多万人呼吸所用，如果平摊到每个南京市民，每人每天可从中获得氧气超过4公斤。按国际环境生态效益计算方法计算，每年产生生态效益达13亿元。总之，钟山是一座令人神往的森林公园。只要你走进了它，就如同进入了“天然氧吧”。特别是灵谷景区，近年规划建成了万株桂园，其中桂花专类园达 1700亩，共有桂花18000株。专类园设计风格独特，布局自然清幽，秀木佳林，郁郁苍苍，令游客神往不已。
灵谷寺是古代钟山 70多所南朝佛寺中唯一留传到今天的一座，其前身是梁武帝为名僧宝志所建的开善寺，建于梁天监十四年(515年)，至今已有1400多年的.历史了。宝志就是我们熟知的济公和尚的原型。因为梁武帝很崇拜宝志，故在宝志死后，为他建造了墓塔“宝公塔”和一座开善寺。到明朝初年，寺名已改为蒋山寺。不久，朱元璋选中开善寺这里为自己建造陵墓，于是又在紫金山东麓找到一处“山川形势非寻常之地”，也就是现在的灵谷景区所在地，明太祖朱元璋决定在这里为宝志建造一座新寺。
灵谷寺工程始于洪武十四年 (1381年)九月，第二年六月告竣。以后又陆续增建了一些殿宇。寺成后，明太祖赐名为“灵谷禅寺”，并题书了“第一禅林”四个字，刻碑悬于寺门。
关于灵谷寺名称的来由，明太祖在灵谷寺新建时写的《游新庵记》一文中说：“钟山之阳有谷，谷有灵泉曰八功德水。”他在《御制大灵谷寺记》中又说，灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”间的一片谷地。可见“灵谷”二字的含义，“灵”是指当地一股被认为有灵性的泉水，即八功德水;“谷”是指地形而言。明代的灵谷寺占地 500亩，供养了1000多名僧，其范围南抵孝陵卫，北接明孝陵的皇墙，据说当时每天傍晚，寺僧要骑着马经过五里松径才能去关山门，可见范围之大。在今天的南京体育学院以南，现在还有一个叫做大栅门的地名，就是从大山门谐音而来。寺内的主要建筑有金刚殿、天王殿、无梁殿、五方殿、大法堂(清代称毗卢殿)、律堂(清代称观音殿)、宝公塔等。寺东北还有一座宏伟壮丽的大宝法王殿，是明成祖为西藏**哈立麻所建的殿宇。因哈立麻曾来此建斋讲经，所以又称说法台。此外，在寺的两侧还有方丈、静室、钟楼等建筑。寺内还有148间画廊，绘有各种姿态的佛像壁画。上述建筑，除无梁殿保存至今，其余都已成为如烟往事了。
古代灵谷寺在国内佛林中占有较高地位，得到了最高统治者的青睐。据《金陵梵刹志》的统计，明代灵谷寺在上元、江宁、句容、六合等地所拥有的地产，总共达 34000余亩。明朝还把栖霞寺、方山的定林寺等12座佛寺划归灵谷寺管辖，这样大规模的佛寺，真可谓是天下“第一禅林”了! 清朝初年的战火，使灵谷寺遭受严重的破坏，除无梁殿和宝公塔外，其余殿宇全部被毁。清朝统治进入所谓“康乾盛世”后，灵谷寺也重新修复，又成为东南名刹，并多次接待满清皇帝。康熙游览灵谷寺时，曾亲笔题书“灵谷禅林”匾额，还写了一副对联：“天香飘广殿，山气宿空廊”。乾隆皇帝六下江南，每次都到过灵谷寺，并在这里建了行宫，还赋诗、赐物，亲笔御书“净土指南”四字，令刻在三绝碑上。
