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汾水河畔的遐思散文

时间：2022年12月18日

来源：一尾胖瓶

编辑：本站小编

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以下是小编给大家收集的汾水河畔的遐思散文，本文共12篇，欢迎大家前来参阅。本文原稿由网友“一尾胖瓶”提供。

篇1：汾水河畔的遐思散文

汾水河畔的遐思散文

汾河玉带绕并州，浩渺溶溶载地浮。

曲径幽林芳草没，画桥亭柳白云秋。

楼檐衔日飞鸿落，烟渚凭栏断远舟。

岁岁风华秋水阔，流光送影几悠悠。

小时候读诗，如口嚼橄榄，满嘴清香，顿觉得喜欢极了，却形容不出滋味。流光掠过，碧荫生苔，岁月似乎并不曾留下什么值得大书特书的痕迹，转眼间数十年已经过去。又是一个浅秋的清晨,日晴风和，走进汾河公园，一边有意无意地吟着偶得的诗句，一边细细寻味着那份内心的淡泊宁静，这久违了的悠远闲适的感动，令人忽觉人生若到此境，才是一种真实的幸福！

这些年遇见又送走了许多喜怒哀乐的朋友，遭际并收获了许多悲欢离合的故事，经历了风风雨雨，似乎一切都看得开了。就如天边那抹淡淡闲逸的卷云，是在为谁而起？又是在为谁而散？日子一天天在平淡的光影中倏忽而过，不管潮起潮落，花开花谢。春夏秋冬一切看上去都是那么去留随意。一直以来，世尘纷扰，诸事劳心，唯独钟情于汾河清晨散步不改往昔。眼前的汾河水悠悠而过，不匆不忙，不急不迫。这是一条流淌在城市心坎里的多情河流，温情脉脉，婉转悠悠。驻足移目，历史从这里出发，思潮在这里涌动。

爱汾河，尤爱这浅秋的汾河。河水苍翠，飞冷沾衣，与两岸树木相映成趣，分不清到底哪是河水的深邃，哪是乔木的`深绿？此时此刻，我依然站在石板路上，扶着望柱石，感觉水就在眼前涌动，人行石岸，便有了在浩渺水波中凌波微步的感觉。这悠悠的汾水啊，剥蚀着光阴，流走了岁月，却留下了满怀记忆，令人感慨万千。是的，美好的事物总是转瞬即逝，如同我们的亲人，一个个悄悄地离去。记忆深处也许尚有他们的影子，言语也似乎犹在耳边，然现实却物是而人非。这一切的一切，除了喟然长叹之外，已无法改变什么……

时光蹒跚，我若有所思的步履亦复如是。不知不觉中，已来到古典雅致的“汾河第一阁”面前，只见这三层飞檐楼阁，仿佛凌空拔地而起，高敞而不显突兀凌人，秀美又不失气势恢宏。心想若能登阁凭栏远眺,定能体察天高地迥，万虑皆空之感，该是多么的畅意啊！然而再走近却是阁门深锁，铜绿斑驳。喜欢庄子，尤其喜欢他那种心的自由与超越。“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”圣人，由于对生命和自然规律有着充分的认知，从而顺天道应自然，不去改变不能改变的事，也不会如我等凡夫俗子般为“不可为之事”而伤怀。

继续走在汾园洁净的小路上，呼吸着鲜活而泽润的空气，感受其中丝丝缕缕的泥土味——芬芳而略带野性。树荫下的石板路，曲折蜿蜒，最终和风中追逐阳光的彩蝶没于芳草深处；而那亭边的垂柳，恰如其分地舞动婀娜轻柔的枝条，似乎在述说什么，又似乎在向谁打招呼；园圃的雏菊开了，趁着微风，七彩纷呈，若情人彼此凝视的眸，款款的，是那么的热烈，又那么的从容。

忽然间，一阵轻风掠过，似有暗香袭来。抬头往水岸边一看：蒲草青芦，欢快地抽出碧削如剑的叶子，簇拥着，稀稀疏疏地连成一片，散发着迷人的幽香。细嗅，淡而清，细而远，幽幽沁入心脾，悠忽间，时有时无。喜欢这种味道，喜欢这种若有若无的感觉，这不正如人生之况味么？以我观之则近在于身，以物观之则远在天地。这近则有，远则逝的无欲无求的境界，如那在水一方之佳人。万物在，却视若无物，万水之中只取一瓢饮，红尘中独守心的静寂，风雨中坚守那片阳光。想浮生能得几度秋凉，自然本来如此，又何必强求？

汾河之园，一片宁静的天地，空气的新爽、草木的清芬，浸润着一颗善感疲惫的心。在这若有若无之中，风尘已倦的心灵找到一个极好的归宿，水令人远，风令人静，于此竟不忍离开，几度停下脚步，想徘徊于这种清香的世界，又几度踟蹰留恋而去。真想时间永远停伫于此，让我经历风尘的心，沉浸在不见花却芬芳的虚无之中！

大概是上苍有感于我内心油然的心情，天空不一会儿就飘起了星星点点的细雨，雨点滴落到水面上，泛作圈圈的涟漪，向四周扩散开来。远处的楼群变得朦胧隐约了起来，却勾起了记忆中久违的烟雨。雨打屋檐的滴嗒声，还有那蕉叶的绿冷，仿佛梦似的出现，让我穿梭到童年的时光里：也是这样的季节，蝉藏在高树躲避炎炎的烈日，我则在水潭边嬉闹……

一花一世界，一树一菩提。世间万物皆有灵性。唯有保持内心的淡定和从容，方能心平如镜，心静如水，心无挂碍，悠然自得；才能寻找到真正的自由。只有找到了真正属于自己的那份在梦想追逐中的安宁和宁静，才会获得真正的快乐和幸福！

篇2：散文-河畔

散文-河畔

独坐河畔，把手撑在一张张日子的脸上，静看村庄花开花落，聆听流水无声。

每当河流淌过村庄的黄昏时，我便把村庄看成一幅绝代的水墨风景画。常常就在这样的黄昏，感动于流水的淡泊，沉思于村庄的宁静。

思绪是一根藤，植根于寂静的土壤，便会沿着岁月的墙角疯长、蔓延……

是谁在这里布置的风景，撷取黄土地里年复一年的希望？

河流呵，当我的目光一次又一次扫过记忆时，总会听到母亲梦幻里一声轻轻的叹息，而父亲踏在岸上的脚步，却又是何等的沉重！

是谁在晨钟暮鼓中叩响岁月的艰难？

村庄呵，你被苦难压弯的脊背，一次次虔诚地屈下，裸满青筋的双手颤抖的举过头顶，喃喃颂告，脸上写满痛苦和悲凉。用神龛上升腾的烟痕，来祈祷心灵的平衡。

有谁知道这来自远古的仪式，还要覆盖村庄多少是是非非，恩恩怨怨？

没有人告诉我。只有这条河，沉默地从远方蜿蜒而来，又愁肠百结的绕村而去。

面对河流、村庄，我常常默默出神。希望有一双手，能够透过历史的书页告诉我，村庄的犁铧与祈祷，不是农家苦难的象征。

在岁月的季节中，我看见一双双捏扁了犁耙的茧手，在潮涨潮落中攥紧生活的希望。看见犁铧掘出的赭黑色的泥圈，是村庄人额头上一圈又一圈的皱纹。那深深的额沟里，多少苦难的故事，像河水一样悠长，悠长…… 而现在，城市又拐跑了村庄的青壮年。留守的老人、孩子，像村庄一样寂寞，像河流一样惆怅。

每个人都会选择一块热土，把希望的枝丫伸向天空。就像这条河，在一代又一代的人体内不甘寂寞的涌动，冲刷欲望之堤，溅湿了村庄人多少悠远细长的日子。

记忆深处，父母焦虑的身影已渐行渐远，黯然远去。而我，焦渴的心依旧。和我的祖祖辈辈一样，我每天都被生存的'手牵引着，跟在名利身后苦苦奔走。一根功名的绳索贯穿我一生的全部。人啊，抓住改变命运的契机，从来都不肯松手，直到昨日和今天像流水的泡沫瞬间破灭又死而复生。

谁能逃出原始的冲动？有几人能在午后的黄昏，看流水而作《逍遥游》，读懂水鸟翔于午后的宁静？

静坐河畔，黄昏中，或许只有我的河流，我的村庄，能洗涤我焦躁不安的心。在回首时指引我，隐隐约约，寻听灵魂苏醒的声音。

篇3：涑水河畔散文

涑水河畔散文

涑水河，千年不息，激情奔流，从北至南，流经夏县，滋养了生生不息的禹都人文万象。北宋的司马光，以母亲河的名字创立了“涑水学派”，当时的方家鸿儒，诸如程颢、程颐、邵雍、张载、陈舜俞等皆在其列。南宋理学大师朱熹称赞其为“涑水六先生”。

而今在涑水河畔，又诞生了新的“涑水书派”，诸如张龙文、晋康乐、晋可汾、南仁甫、樊习一、王中立、王平善等书界名流、画坛贤士。他们虽不同姓，却是同乡，薪火相继，气息相通，墨飞星月耀涑水，笔走龙蛇舞鸣条，共同书写秀逸儒雅家乡情。

“走千走万，不如咱涑水两岸。”这是他们共同的心声。时至今日，王中立、王平善两位先生，心凝故土，情接地气，在涑水河畔扬起了艺术的“王者风”，将“涑水书派”的精神气质传承彪炳。

[中立翰墨老更成，凌云健笔意纵横]

王中立先生是一位德艺双馨的师者，他以“为师之道，常存敬畏”自勉，曾在三尺讲台上舌耕心耘，诲人不倦，桃李春风。夏县书协秘书长牛跃乾曾是王老先生的弟子，他对老师称赞有加：“王老师从不高谈阔论，但平实而极富深度的话语，总能激起学生们澎湃的思想浪花。他个子清瘦，神采奕奕，一脸祥和，却让我们感到不怒而威。看到他，总会让人想起一句话：品德如河流，越深越无声。”

王中立先生更是一位谦恭低调的艺术家，一生视笔墨为生命，“自将耕砚养心田”，休管他圆缺与阴晴，坦然面对市场经济对笔墨的的冲击。不为名利所萦，安心“布衣淡饭共粗茶”，“不图老笔生梦花”，只为“聊作休闲娱晚年”。由于无意于名利，也不为世事烦恼所累，自得心定神闲，以心中的那份圣洁、庄严和唯美，丹青颂春秋，翰墨写人生。

他年届八秩，能书善画，沉著飞翥，颇似唐宋文人墨士，既得雍容大度，又得敦厚洒脱。如今的他因腿脚不好，外出不多，却有“坐对春风问砚池”的安逸；有“一梦幽幽近午天”的神怡；有和书友“浅吟低酌共酬韵”的雅情；有学生来家求教时“日照蓬门暖，花融斗室香”的喜悦……

他自幼天资聪颖，酷爱书画艺术，并得书画大师张龙文之真传，后常与书画名家尉世芳、韩梦等研习切磋。他敏而好学，力溯前贤，厚古不薄今，熔古而铸今，故技与道并驱。多体兼擅，能遗形取神，得意忘筌。楷书力透纸背，神采尽出，如清风出袖，明月入怀；行书沉着痛快，如云鹤游天，群鸿戏海。草书摇曳多姿，龙威虎振，剑拔弩张……

“骨劲神清自高雅，纯朴自然总关情。”先生作书，引笔奋力，或正或斜，或放或纵，看似漫不经心，信笔纵横，实则胸有成竹，从质朴天真之中显示其精妙与豁达，给人一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的素朴之韵、古雅之态、厚重之美。

有诗为赞：“竖横撇捺似天工，势若游龙字字雄。点墨流金一得阁，挥毫掷玉涑水旁。心头拂醉千秋意，腕底摇来鸣条风。神韵无穷因力透，暗含精气自当中。”

平善艺海悟精韵，笔墨怡情人不老。

古人云：人生七十古来稀。从童年就痴迷书画艺术，至古稀之年一直充满创作激情，更属难得。平善先生便是在坚持中成名的一位书画大家。

王平善，出身书香门第，打小就饱受家学浸润。艺术将他童年的`岁月美丽丰满。每天无意识地涂鸦，他总是被一种朦胧的艺术灵感所吸引、所打动、所向往、所沉醉。

出生于1944年的王平善，经历了特殊年代一浪高过一浪的运动风潮。写标语，搞宣传是那个年代人们热衷的政治活动。毛笔字好的王平善被公推为刷标语的主力军。年轻的他有的是力气与激情，大大的标语字写了一年又一年，练就了他过硬的臂力与笔力。为了叩响了艺术之门，他去广州，到兰州，进西安，上太原，赴京都，不耻下问，拜师求艺，博采众长。就这样，他用近40年的锲而不舍，终于迈进了艺术的高雅殿堂。

历代花鸟画名家辈出，流派纷呈，风格殊异。古有八大，近有白石，各领风骚。先生用宏取精，转益多师，驾轻就熟，直抒胸臆。先生之于花鸟，精求笔墨意趣，以形写神。既注重传统之法，又寻求审美突破；既有现实主义笔致，又蕴含浪漫主义情调。请君且看：一丛秋菊漾金风，几朵牡丹传春心。兰在石畔把歌唱，竹立浩宇气长存。蜂飞蝶舞来相伴，娇莺衔去古今愁。谁道朗朗留白处，尽得无我自在禅！

先天脱俗的艺术气质，加上扎实的童子功，使他的作品构成，鲜艳而不妖丽、富贵而不孤傲、厚重不失灵动，表现出流畅的气韵、蓬勃的生机、永恒的律动！每每创作时，他常常是笔未动，气已吞，在境界脱俗、意蕴高远、笔墨秀润中，总能让欣赏者清晰地捕捉到一股最纯粹的生命气息，拥抱一种“宠辱不惊、去留无意”的艺术美感。

一次偶然的机会，他爱上了画虾。虾的寓意深刻，北方喻其为“龙”，有镇宅吉祥之意；南方喻其为“银子”，取长久富贵之意。他师承享有“卫虾子”美誉的卫保贵先生，凭着对虾的情有独钟，反复揣摩，大胆创新，虚中求实，实中运虚，把自己多年来对舞蹈、音律的艺术追求融入虾的意境，不但画出了顺水虾的潇洒飘逸，更画出了逆水虾的生动威武。其笔下之虾，既有卫保贵之虚，又有齐白石之实，似柔实刚，似断实连，刚柔兼备，千姿多态，穿插灵动，神趣活现。欣赏其虾作，仿佛轻轻潜入河溏水下听那对虾情语绵绵，又宛若一起与群虾追逐游戏惊起涟漪阵阵，可谓是“画得灵虾追白石”！

有词为誉：“白发苍苍情未老，玲珑秀玉心裁。挥毫泼墨写悠哉。梦凝方寸地，虾舞化龙来。任尔春秋更岁月，执将苗圃耕栽。谁凭壮笔远俗态？聆听大师语，点点乃善怀。”

记得一位诗人曾经吟诵过这样的诗句：“如我可以变幻，我必不会做那喧闹于长空的雷电，我亦不做那奔腾咆哮的大河，我只想做那任人行走的土地。”生养在美丽的涑水之滨，看不够的锦山秀水，赏不够的春花秋月，描不尽的风土人情，抒不完的家国情怀，两位先生正在以自己独特的笔墨符号，笔随心动，墨伴情飞，扬起涑水河畔艺术的“王者风”！

篇4：冬日河畔散文

冬日河畔散文

寒风还未吹尽，夜也还是生冷，河水依旧静静的流，只是比往昔小了兴许罢了。也不知是怎么了，或许是冬天吧！流水总是柔情，却看着也在生冷。

静了，没有蝉鸣或是蛙叫，只是河畔枯萎去了风景，也有的枯萎未尽，叶灰了芦苇的荡，风凋了垂下的杨，枯草未曾上画，因不舍留下了那丝嫩芽，还有寒风吹不零的'芦花，也有那黄叶在枝头高挂。

河畔凋尽也偶见野花，畏寒也未忘展示年华，还伴了那枯木上的霜花。腊梅也不甘落下，寒风也偶见暗香潇洒，那垂杨又把头儿低下，老干又磨出了伤疤，为那一抹梅香年华，流水也激起了浪花。

看河畔，有农夫闲逛又牵了瘦马，或忙碌还让老牛拉犁上架。还有麦子换了嫩芽，油菜含苞的黄花。也是铁锈腐蚀了的闸，摇曳又引水到了农家，炊烟升上了晚霞，又被夜幕旭旭拉下。

篇5：四月遐思散文

四月遐思散文

四月，如雪的心事，幻化成片片洁白的飞絮，漫天飞舞，如同，为繁花盛开，姹紫嫣红，铺排一场盛大的仪式。

行走在春天，脚步轻盈，满目欣喜。绿色是春的`主旋律，行云流水的歌调，澄澈透明的意境，一切仿佛初生，一切又仿佛由来已久。春意隐藏在某个神秘的角落，信守与天地自然的约定，只等一声召唤便姗姗走来，那句召唤可能是一场下在暗夜里的细雨，在我们的梦里润泽无声，又或是一缕拂过发梢耳畔的微风，带来我们听不懂的言语。但是，杨柳听懂了季节的召唤，欣欣然伸展万千柔条。春风似剪刀，裁出一世界的嫩绿，新的生命明丽可喜，青翠宛然。

我深爱一树海棠。

沉醉东风，肆意开放，原始的生命力展现到极致，傲然而绝然。那一树繁花，花朵玲珑，红白相间，如美人面，临水照影，更添妩媚。

花季来时，打开美丽的心事，无我，忘我，独我；花季消逝，随风飘落，从容，不悔，告别。

人生也是一季花开花谢，热爱生命，珍惜韶华，在平凡的世界，有限的生命里开出自己的精彩。

篇6：岳麓山遐思散文

岳麓山遐思散文

岳麓山是一座名山，但它扬名主要不在其雄峻，不在其秀美，而在于它所承载的文化与思想。驻足于这座名山的每一个景点，都能触发你对历史、对自然、对社会、对人生的不尽遐思。

岳麓；书院之思

岳麓书院位于岳麓山下，被誉称为“千年学府”。书院虽历经千年而弦歌不绝，这与历史上著名的“朱张会讲”密不可分。南宋乾道三年（公元1167年），理学大师朱熹从千里之外的福建崇安专程来潭州（即今天长沙）造访同为理学家的张（木式）。朱熹在长沙驻留两个月，二人切磋论辩，有时通宵不眠，书院常常听者如云，这就是历史上著名的“朱张会讲”。“朱张会讲”的意义不仅仅发展了理学，更重要的是它如一道闪电划破了当时沉闷压抑的思想天空，树立了自由争辩、共同探讨、求同存异的学术典范。学术思想需要交流切磋、自由辩论，学者更需要博大的胸怀人格与谦逊的学术气度，岳麓书院的优良传统在今天仍然散发着独特的魅力。

爱晚亭之思

爱晚亭矗立在清风峡中，阁名源于杜牧的《山行》。驻足爱晚亭下，抬头仰望红底鎏金的“爱晚亭”，再诵读旁边龙飞凤舞、磅礴雄浑的《沁园春·长沙》诗句，一种穿越历史的厚重敬意油然而生。在风雨如磐、国难当头的岁月，以毛泽东为代表的一群身无分文却心忧天下的少年，在湘江中流击水，浪遏飞舟：在爱晚亭中指点江山，激扬文字；在云麓峰项问苍茫大地，谁主沉浮。正是这群风华正茂的少年从爱晚亭出发，让一个濒临衰亡的民族重新昂首站立起来。数十年后，身为共和国主席的毛泽东应湖南大学校长李达之约欣然为爱晚亭题匾，并欣然同意将《沁园春·长沙》置于匾旁。我想，作为共和国的缔造者，他如此看重爱晚亭，不仅仅是因为它承载着自己青春时代美好的`革命回忆，更在于它能昭示共和国的未来者：少年智则国智，少年强则国强。

禹王碑之思

禹王碑镌刻于云麓峰东侧的岩石上。碑文9行，共77字，字型奇古难认。大多数人认为碑文歌颂了大禹疏江导河、治平洪水的伟大功绩。大禹本姓姒，因他治理好了肆虐不羁的洪水，被人们尊称为大禹，也就是伟大的禹之意。我总觉得，大禹最应受尊崇的不只是他三过家门而不入的奉献精神，也不只是他让天下苍生免遭洪患的丰功伟绩，而是他找到了人类与大自然的正确相处之道，即只能疏，不能堵；只能顺，不能逆；只能尊重，不能违背。这是一条朴素、科学、伟大而必须遵守的法则。但自诞生起，人类总是企图占有、征服它赖以生存的大自然。现代人类仍然不遵守这一自然法则．乱砍滥伐、肆意排放、过度开垦开采……大自然已开始发出警告：洪水、高温、极寒、土地沙化、海平面上升……自诩创造了高度文明的人类难道还不如数千年前大禹的才智吗？

“直上云麓三千尺，看尽长沙百万家”，这是诗人们登岳麓山最高峰的豪迈。岳麓山其实并不高峻，海拔仅仅300.8米，但当你真正走进了岳麓山，读懂了岳麓山，再登上云麓峰顶时，你所达到的高度远不止三千尺，你所看到的也远不止长沙百万家。

篇7：夏夜遐思散文

夏夜遐思散文

痴情于春的多愁善感，沉迷于秋的凄美萧索，每天沉浸在自己伤春悲秋的生活里，是孤芳自赏？还是自艾自怜？亦或两者兼有之。当初夏宛如风姿绰约的女子携着一抹暑意姗姗来迟，我便又恋上夏日落幕而悲凄的黄昏。总喜欢徜徉于尚带有些许暖意的晚风中，任它如情人的轻吻游走于全身，抚平那颗空虚躁动的心。天边云蒸霞蔚，残阳似血。迎风追逐着落日，只想挽留那一刻短暂的凄美。无奈夕阳西下，徒留断肠人在天涯！感慨着夕阳无限好，已是近黄昏，却谁说没有今日夕阳西坠，哪来翌日旭日东升？蓦然醒悟：有些美好的事物失去只为有更美好的事物迎生。于是不再执着于此，一如我不再执着于不属于自己的.梦。转过身，却见一片难言的孤寂！夏日的夜晚总是一如既往的澄净。喜欢留连于夏日的星空里，看云卷云舒，看星光熠熠。云深处，沉封着不相思却相忘的丝丝回忆，星光里，深藏着剪不断理还乱的点点哀愁。到最后，只剩几许唏嘘，几声嗟叹！或许数载人生，只不过是一场没有结局的悲情故事。遥望点点繁星，恰似我无数的绮梦熠熠生辉的闪烁在每个漆黑的夜晚又湮灭在每一个黎明里，恍惚，我感受到一丝属于秋的凉意。流年似水，似水流年。青春易逝，岁月难回，红尘滚滚，铅华依旧，情已了，意难忘。于是我便又在这几许流光里继续着我伤春悲秋的生活，继续着我未了的悲情故事。

篇8：古槐遐思散文

古槐遐思散文

梨花渐落，桃花盛开。车行水泥村路，但见一个小小村落卧在山的臂弯里。空气里弥漫着山野的清香。是因这一家，那一户，于门口种植着各种花树。一进村，我们便就跌入花的海洋。

转过一支巷路，一棵硕大古老的槐树蓦然闯入到我们的视野。尽管有约而来，但依然叫我们猝不及防。惊呼、赞叹，惊扰着似在梦境中的古槐。三个友人手拉手围成圈，和古树有了亲密的接触，且概叹道：怕有好几百岁嘿！

古槐淡然。它没被山野和村子里花事而惊扰，只是于寂静中吐出些许绿叶。它无意争春，也无意于明媚中炫耀自己。它是一位阅尽沧桑的智者，岁月的刀痕斧迹造就了它斑驳皱裂的树身。更有风吹雨打，成形了它的眸子，洞察着世间的风物消长，人事变迁。树龄虽老，依然澄澈。在那巨大的树冠弯里，隐隐约约着古槐的过往。

由此我遐想：它或许来自宫廷的门前。有《咏槐诗》曰：“嘉树吐翠叶，列在双阙涯；旖旎随风动，柔色纷陆离。”是说美好的树木排列在宫门外，嫩叶丛生，风吹来，摇曳多姿，顾盼生辉。美丽的姿容总是附在美好的意蕴上，不由记起了“三槐三公”的典故。“面三槐，三公位焉”，语出《周礼?秋官?朝士》。周朝宫廷外植了三颗槐树，三公朝见天子，在树前站立。三公乃是朝廷中三种最高官衔的`合称。

由此“三公之位”，成为读书人一生追求的最高理想。他们晚披星月，朝闻鸡鸣，再悬梁刺股地苦读，只盼一朝科举，及第登科。于是，槐被贴上了“科举”的标签。槐秋，为考试的年头；踏槐，是为举子赴考；槐黄，则为考试的月份。“槐花黄，举子忙，几年奔走趋槐黄，两脚红尘驿路长……”读着读着，心里就酸溜溜地了，这槐可真不易。在那个年代，槐是莘莘学子心目的偶像，他们怀着槐位，总是念着它，仰着它。

继而我又遐思：它或许来自大族庭院。文震亨《长物志》有记：“槐榆宜植门庭，极扉绿映，真如翠幄。”是说槐树植于门庭，春夏时节，绿阴如盖，一派向荣之势。宋代书画家王巩的曾祖王佑，曾手植三槐于庭，说：“吾之后世，必有为三公者，此其所以志也。”王佑不光是期待后世子孙位列三公，更希望他们能厚德载物。其孙王旦（王巩的祖父）承祖遗德，在18载宰相任上，以天下为已任，不谋私利，宽厚待人，清正廉洁。

他的孙子王巩感祖遗德，翻修旧居，名为“三槐堂”。王巩与苏轼私交极好，请求苏轼撰写《三槐堂铭》，供后世效仿和传承。现在让我们穿越到宋朝，到王氏的三槐堂前。听苏轼高声吟诵：“……王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！”

抚槐我再想：它或许就一直与村民同住在这里。几百年来，听风沐雨，观天云变幻，看世间纷杂。一代代的人去了，一代代的人来了，渐渐地，人们忘却了它的年龄，只记得槐是他们的先祖，是他们的魂灵，是他们永远供奉的图腾，他们以极虔诚的心仰望和崇拜着它，亘古不变。

从没有一个树种如槐树这样深入村民的日子。春深时，吐发新绿，清新村庄的天空。盛夏时，巨大的树冠倾倒一片片绿荫，成为村人老少皆宜的小憩场所。如现在的树下，一位老人看着呀呀哭闹的小孙儿，不急不躁地顺手捋下一把槐叶，哄着孙儿道：不哭了，奶奶给你做槐叶饼吃。听闻，槐叶饼在唐代就是下至百姓上至帝王争相品尝的佳肴呢。

槐总是与村民巴心巴肝地紧贴着。槐叶和米同煮，可做成米饭；也可以洗净拌上面粉，加上调料，放进锅中蒸食。贫苦日子，槐叶是村民的果腹品。此外，槐树在7、8月份开花，11月果实成熟。花果可入药，清凉收敛、止血降压。在生病无药可医的贫苦年代，槐树俨然是一位神医呢。槐木质地坚硬结实，纹理直且有弹性，能耐水湿和腐蚀，是上好的木材。有人称它为“北方的红木”。村民不无自豪地介绍说，槐全身是宝。自然，我心笃定它为至尊树木。百年古树，集纳天地之精气，永葆旺盛生命力，被赋予了无限神性，真真是百姓头上的一片祥瑞。

在山村古槐下，我思绪飘飞。一棵细小的槐树，春发冬藏，年复一年，成长壮大成一棵古槐。日月转动，春秋轮回，都在槐的年轮里记录印证。想它百年虬根，牢牢地抓着土地，狂风吹不倒它，洪水冲不垮它，它便成为了山村最忠实的守护者。它牵系着多少乡音乡情，使离乡在外的游子，只要远远地闻见槐花香儿，心窝里便会流淌着踏实的温暖。

一只喜鹊，从高天飞入树冠深处，一不小心，踏落一片碧绿的槐叶，被我小心地拾起，捧于嘴边忘情地嗅着……

篇9：午夜遐思散文

午夜遐思散文

无情岁月似流沙，缱绻年华一梦遐。

愿携清风明月伴，尽游海角并天涯。

倚窗而望，绵绵的秋雨，又一次淋湿记忆，那些年，那些事，依旧如昨。转眼之间，已经不再年少，青春的誓言，早已被岁月抹去……

背起简单的行囊，徒行千山万水之间，与清风为舞，邀明月对酌……只是一个遥不可及的`梦……

“黄昏独倚栏，一帘风月闲。东篱把酒，人比黄花瘦，此去经年，应时良辰美景虚设，总有万种风情，更待与何人说”……

那些怅然不尽的人生经典，如一幅幅的画面，在脑海浮现。也许历经沧桑，才能超越自己……

而我们只是一粒浮尘，镜中见生涯，梦里一繁华。鬓角的浅纹，满头的霜华，无一不在诠释着岁月的无情，生活中的琐碎，让我们无瑕顾及左右，只能在夜深人静时候，去翻阅逝去的曾经……

不由长出一口气，心中的压抑感，却无处释怀。现实与理想的的差异，太多的牵念，太多的羁绊，梦想却是那样遥不可及……

不得不承认，岁月怎么变迁，骨子里的东西，依然如旧，多愁善感的我，还是喜欢一个人，倚窗遐思，望月感慨……

昨天顶着秋风暮雨，一揽京城风光，瞬时的陶醉，让我沉淀在幸福之中……

站在天安门前，望着千古绝胜，心中顿然开阔，思绪如满天的秋雨飞扬。临风一笔，尽抒情怀……

百世沧桑百世梦，江山依旧展雄风。

昔时岁月悠悠去，今日中华已不同。

篇10：夏夜遐思经典散文

夏夜遐思经典散文

凌晨三点多钟的时候，我起床入厕后，顿感畅快淋漓，竟然再也没有了一丝的睡意。或蛊惑于夏夜的神秘，我轻轻巧巧地走出了屋外。

因不忍心惊扰酣然入梦的家人，我连手机电筒都没有打开，在熹微的夜色中，我蹑手蹑脚地登上了家中的最佳观景台――晒物塔。

徐徐的夜风，清醒中透着稻禾的素香，它轻柔地抚摸着我几近赤裸的肌肤，清凉如水；黛青的山峦，绵延起伏，宛如一道巨大的屏障分割着苍茫的夜色；一抹自西至东，抑或自东至西的夜雾，氤氲着夏夜的美好；还有，聒噪的蛙鸣，颤音的虫嘶，不约的鸡啼，偶尔的狗吠，哗哗的河水和变声的猫头鹰，让静谧的旷野，充满了朦胧、安好、生机……

我仰望星空，瓦蓝的夜幕下，似有少许浅清的玉石棉样的纤云，繁星点点。我从看似错落有致、明灭不一的群星里，找到了熟悉而陌生的七姊妹星、北斗七星、启明星等等。咦！七姊妹星咋只有六颗了？北斗七星是怎样指明方向的？启明星与昏星又有什么关系呢？

在此，请让我告诉亲爱的读者吧。据史书中记载，在古时候，七姊妹星是一颗都不会少的阵容。可是，不知道是从哪一年起，也不知道是什么原因，最小的那一颗却不发光了，用肉眼也看不见了，当然，七姊妹星里就只剩下了六颗。于是，便有了许多美丽传说的其中之一：凡是看过黄梅戏《天仙配》的人都知道，七小妹是下凡找董永去了；像勺子样的北斗七星，它的柄的指向，是随着季节的变化而改变的：春指东来夏指南，秋向西方冬向北。有了这些自然知识，你就明白靠它辨别方向的道理了；启明星又叫晓星，昏星又名长庚星。其实，它俩是同一颗星星，即（太白）金星。在古代，有关太白金星的故事，简直多如牛毛。在我国本土的道教文化中，太白金星的地位是很高的，这一点，看过《西游记》的人都不会陌生。还相传，我国古代诗仙李白（字太白）的名字，就是她母亲在生他之前，梦见一颗金星落入了她的怀中而得名。

我为今天的早起而感到庆幸；这美丽的夜色，孩童时就见过，那时的情感，却粗糙得如同类人猿的初心，不懂得如何去欣赏；这浪漫的夜晚，年轻时就有过，那时却忙碌于前程和生计，仿佛这些与自己没有私毫的关联；这静好的夜景，至今依然存在，然而，又有几人抱存着这份雅兴？唯有像我这样释怀的.人，拥着一颗诗人般的情怀，独自在这迷人的夜晚陶醉和忘情。瞧，一颗流星从天际滑过，一道艳丽的弧线，虽然短暂一瞬，却在我的脑海里永恒。瞧，多架从星空中飞过的夜航，尾部闪耀着红色的信号灯。我在想，航班里是否坐着飞往洞朗的边防军？

然而，当我站在夜色中观赏、聆听、遐想、沉醉的时候，我的心陡然地沉重起来；远处，零星的闪灼，那是夜钓人穿鱼饵时的光亮；幽暗中，如萤火虫般忽明忽暗地游走，那是网鱼、电鱼人的头灯；在家乡南方的大峡谷里，在大峡谷转弯的尽头，我捕捉到了一片摇晃如昼的光晕，那绝对是毒鱼、赶捞时的场景。我想，家乡禁鱼的举措又一次失败了，简直是完败！

家乡禁鱼很多年了，有明文规定：在指定的河段，不许钓、网、电、毒等，可是多年来屡禁不止。后来，又成立了禁鱼小组，政府拔专款、请专人负责相关的事宜，结果怎样呢？令人唏嘘不已！

回忆儿时，很多美好的画面，不断的在我的脑海中浮现：想吃鱼了，或者是家中来了客人，我们徒手下河，个把时辰未到，就会摸回一长串的鱼儿回家；月夜中，不需要多大的地方，兄弟几个就会捞上好几斤两、三寸长的大河虾；涨小山洪了，用简陋的渔具搭上来的，什么小河虾啦，泥鳅啦，鱼儿啦，螃蟹啦等，真是应有尽有，少说也有半竹篓；在甲鱼产卵的季节，背着大半背笼劈细的老松树根作燃料，用粗铁丝织成网状的火罩儿点着，沿着故乡河的两岸拣甲鱼，那是最开心不过的事情……现在，若想吃上一次味道鲜美的清水鱼儿，得向别人购买，不鲜、断货不说，还几十元一斤。真正家乡的鱼干制品，早已卖到一百五十元一斤了，又有几个人吃得起？供不应求时，不得不买含防腐剂、喷农药、用硫磺熏得金灿灿的外地鱼了，味如木渣，还吃得胆战心惊！

此时，在我的心海里，汹涌起一种深沉的悲哀。一、悲哀于部分的父老乡亲：一个小小的禁鱼计划，就不能律己守法，又何以言传身教？又何以共谋大业？二、悲哀于相关的执法部门：人是在制度下呼吸和快乐的，那些白纸黑字的条款，算什么呢？要想令行禁止，怎么能没有强大的后盾？三、悲哀于个别的参与管理者：自己不能以身作则，大公无私，又怎么能以理服人？又怎么能号令天下人？……

由家乡禁鱼的现状，我想到了很多最基本的道德观与法治观的沦落。我们的国家，通过三十多年的改革开放、锐意进取，GDP（国内生产总值）已经跃居成世界的第二，国防建设更是立于强国之林，人民的生活水平比过去的地主还要好过。然而，当我们用辩证的眼光看问题时，就会发现国家已经走了不少的弯路：很多人已经忘记了自己的本分，丧失了最起码的善良；很多人已经变得可怕的冷漠、自私，把传统的美德彻骨地遗忘；很多人没有了集体的规矩，抛弃了热爱祖国的思想；很多人成了温水中的青蛙……

有道是，“金无足赤，人无完人。”但是，我们似乎已经走得太远太远了。唯有在国家法制的监督和牵引下，从平凡的小事做起，通过两三代人的不懈努力，国民才会步入到正常人性、热爱集体、热爱祖国的轨道上去，才能将我们今天卧薪尝胆、韬光养晦的成果，发扬光大，也才能复兴祖国的伟大梦想……

试看，在精准扶贫的政策下，暴露了多少病态的灵魂？反应了多少社会的诟病？试看，在换届选举的旗帜下，又有多少真正的民主？又撕裂了多少和谐的村民？试看，为什么屈指可数的小集体，就会派性林立、团伙丛生？……

渐渐地，东方泛起了鱼肚白，夜幕下的繁星，悄悄地隐退了，那颗璀璨的启明星，依然坚强地守候着什么。我相信，那些丧失的真善美，迟早会回到我们的身边。

我折身缩进我狭小的巢穴里，独自在文字中丰盈。

篇11：双江遐思散文

双江遐思散文

“阳春三月天气新”，春雨接连几天下个不停，老天好像要用雨水把冬天的痕迹彻底冲刷干净。天天呆在屋里很烦，我盼望天放晴，好不容易今天太阳出来了，我兴致勃勃来到双江（误名葛溪）去踏青春游。

我怀着极深的雅趣去找春天。春天是美丽的，风很柔和，外面空气清新，到处散发出沁人的芳香。古人云“阳春三月杨柳飞”，今天真的领略了。只见双江河岸的柳树在开花，枝条向下垂着的，柳条抽出了细细的柳丝，上面缀满了淡黄色的嫩叶，在微微的春风中轻柔地拂动；小草带着泥土的芬芳在湿润的空气簇拥下钻出了泥土；两岸的树木在不声不响地抽出新的枝条…真是赏心悦目，大饱眼福。大地完全被绿化了，我从仪表到心灵都焕然一新，被整个春天的芳香覆盖了。

双江在春天里是美丽的，满满一江春水，不过水势还尚无。双江古时的：“恩江奔注源，溯东南葛水溁洄流，从东北夹抱邑城，三面至坤维而始汇焉。暑雨时，行山泉迸泻，或从而波光并漾，疑于剑合双龙;或急而涛势相衡，不异云淹万马，徘徊川上,殊足快覩，榭倬汤阜,有双溪春辗之啄”已经很难看到了。从这段文字我明白了古人的“疑于剑合双龙”就是指：“葛溪在县治西北，自阳山发源，合流为双江，绕城西达恩江”。我佩服古人“合流为”的精辟之处。他告诉我们，葛溪在上游，合流后的河流叫双江，然后绕城西达恩江河。这里既是写景，也是在为“双江”正名。

我注视着双江河里的水，微波粼粼，布满了皱纹，一条饱经沧桑的河流。记得优酷视频播放了6年前“[拍客]奇观！恩江河中之菜园”。从视频里来看，记者把河名搞错了，其实不是恩江河，是双江。真是想不通，双江累被误名，先是误名为葛溪河，现在又是误名为恩江河。双江是历经了磨难，我真为双江打抱不平。

自视频报道后，县里对双江进行了整修，可是好景不长，有的人又在河里建起了“菜园”。，县里做了一件大好事，新建了湿地公园。遗憾的是名不正，把永丰众所周知的百花洲，这块曾经是明朝兵部尚书聂豹和明朝奉政大夫礼部制司郎中聂静苦心打造的花园改名为葛溪湿地公园；把双江这条千年古名改为葛溪河，真是功过难以评说。我在想，双江芳名几时得以恢复，能否在湿地公园为两位老人建一个亭子或雕像，以纪念他们为永丰保住这块绿洲的伟功。

望着双江河岸的点点嫩绿，湿地公园两岸树木已经成林，河两边的休闲小道别具一格，一块一块的石块引领着人们在河边如闲庭散步，饱览江景。沿江路的拓宽修通，使双江沿岸有了品味，车辆可以顺着江岸直达永叔公园。沿江路边的店面不仅为下岗工人解决了就业，更为双江增加了一道靓景。一到晚上，华灯初上，夜宵店开始营运。顿时，万家灯火，觥筹交错，宾客如云，过江之鲫。此番盛景，此处独妙。

双江河的水岸是美的，河上的桥也别有情趣。双江流经六座不同时代的桥后，不慌不忙流入恩江河，把永丰繁华的县城劈为两半。短短的河流上有六桥之多，令我不得不一座一座拜访。第一座桥，湿地公园西北处的双溪桥，有谱记载：“邑人聂君敏惠欲为桥以济之……其石皆凿之山中，舟载巨艦从恩江而上，至于双溪，石工始洪武戊寅之秋八月讫。……”。第二座桥是现在双溪桥旁边躺着的桥，是修建湿地公园而建，虽形象不怎么样，到方便了聂家村民车辆的进出。往下游走，是第三座桥，叫做跃进桥。此桥古代没有，顾名思义是大跃进时代建的。原来是木桥，后来才改建为石桥，在很长一段时间内是贯穿永丰南北交通的主要桥梁。再往下游是第四座桥六一桥。据县志记载，该桥是宋绍兴四年修建，后历代多次修葺。桥外原有明朝聂豹兴建的欧阳文忠公祠。桥名估计是取欧阳修的六个一而曰“六一桥”。嘉靖二十一年恩江书院捐资修造现桥，同治初修筑两旁石墙。六一桥有过辉煌的历史，大跃进大炼钢铁时，此桥是通往我县炼钢铁基地东湖的必经之路，那时没有汽车，桥上经过的交通工具是用木头做成的土车子，这些土车子是独轮，而且轮子钉了铁条，吱吱呀呀、川流不息，以致麻条石桥面被辗压出深深的车痕。我那时是刚入小学，也用扁担一头挑着一块砖，汇入了人流之中，目睹了千年一回。后来，桥进行了改造，拆去了两旁石墙，铺上了水泥。为了再次避免车轮辗压，桥面的中间钉上了长长的铁板。土车子只能是在中间的铁板上行走。桥一直到现在，保持着原貌。第五座桥是在六一桥旁边，九十年代末修建的一座现代桥，主要是方便汽车通过。第六座桥在入恩江口处，叫做驼背桥，始建于元至元间，三孔，两小一大，因为古时候交通靠水运，所以建了一个特大的桥孔，以便船在桥下通过。解放后，为了方便人们过桥，桥面铺上了水泥面。六座桥，一座桥一个故事，构筑了双江河上的美景奇观，反映了不同时代的真实历史。

览眺双江，最为壮观是河边的古城。站在古城看双江，双溪水流回旋，从东北方向夹抱古县城。我过去搞不懂，古人在写双江水流，明明双江水流在古城的西北面，怎么说是东北方向。现在才明白，是站在古城逆着双溪的水流而上看。真是不入其景，难解古人之意。

跃上古城墙，登高远眺，映入眼帘的是古城墙和古城遗址。它们破烂不堪，静静躺着，默默无语，好像已入梦乡。

江西晨报记者康婧和王朝网络记者朱文标惊呼：“4000米古城墙竟然无人识”，“永丰古城墙是江西规模最大、保存最为完好的明代城墙”。他们写道：“，江西省文化厅专家联合永丰县相关成员对永丰古城墙进行了考察，发现这段城墙是明代古城墙。这些城墙保有明清以来建筑的历史信息，具有特别重要的文物价值，在南方极为罕见，对研究明代城市发展都具有重要的学术价值”。省文化厅的相关专家考证结论：“它是江西省现存规模最大、保存最完好的明代古城墙”。相关专家考证证明，古城墙是“绍兴七年，县令李谔在延庆寺南修建官廨，并筑建土城墙，有南北两座城门，废于元朝。明宏治初年，知县车梁因在原址上重建城墙，至明嘉靖三年（公元1523年），知县商大节大规模修筑砖城，城门增至六座。嘉靖四十年（公元1560年），兵部尚书聂豹扩大城址规模，城门增至八座。清乾隆、道光、咸丰年间城墙历经多次维修”。

王朝网络记者沈洋和永丰博对古城进行了振奋人心的报道：“永丰发现55万平方米宋代古城遗址”。“从江西第三次全国文物普查办公室获悉，江西永丰县发现一座始建于宋代、占地55万平方米的'古城遗址。因为具有重要的历史研究价值，这座古城遗址目前已被列为江西省文物普查重要新发现。古城址是目前江西省内发现的保存最完整，保存规模最大的明代古城址。城址脉络清晰，城墙走势完整，具有明清以来建筑历史信息和特别重要的文物价值，对研究明代城市发展具有重要的学术价值和意义”。文物专家考证认为：“永丰古城是目前江西省发现建成时间较早，保存较完整的古迹；古城遗址面积达50多万平方米，在中国南方地区较为少见，对研究当地的商贾贸易、历史文化具有极高的价值”。

我兴奋，我自豪，古县城是老天给永丰留下的一份珍贵遗产，是永丰人的骄傲。有幸的是，4000米古城墙至今大部分保存完好，城墙的许多墙砖上仍然可见刻有“嘉靖三年官造”的铭文，部分墙砖上刻有“乾隆拾壹年官修”和“道光二年官修”的铭文。占地55万平方米的古城遗址上的建筑现在也基本上搞清，它由：聂豹尚书第、聂豹尚书府、钟楼、县拯、考棚、欧阳文忠公祠、聂公保坊、典史、都司署、状元府…等等明朝建筑构成。

双江经过改造后，江水被汇入恩江的口上的橡皮拦河坝拦住，从而长年不息，碧波涟漪，水光潋滟。我想，在明朝时，双江河和河边的古城一定相辉相映，尽情构筑江南盛景，渲染庐陵文化。

永丰素有历史悠久，人才辈出，享有“文章节义之邦”的美誉。北宋至和元年（1054年）建县，何以见得，体现在哪里？

万条垂柳绿双江，千年古城壮永丰。殷切期盼着永丰能有独具慧眼的官员举起智慧、担当、责任之手，打造好“保有明清以来建筑的历史信息，具有特别重要的文物价值，在南方极为罕见，对研究明代城市发展都具有重要的学术价值”的双江历史文化园。

......

篇12：晚秋遐思散文

晚秋遐思散文

晚秋，总给人一种萧瑟的感觉，花开荼蘼，落英缤纷，秋意阑珊。尤其近日秋雨绵绵，犹如离人的眼泪，永不停歇。不禁让我想起了李清照的那首《醉花阴》， “ 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”多少缱绻柔情氤氲其中，多少相思情怀迤逦在字里行间。

几度风雨，几度春秋，云绕山峦，花落凝香。又是一年枫叶红，漫山的红叶，层林尽染，飘舞的片片枫叶，摇曳着无尽的相思。这红红的枫叶在为谁曼舞飞扬？紫陌红尘，谁才是你心里最深的牵念？万千的风景，哪处会让你驻足留连？

楼下的一排树一直都那么葱翠，好像一直都是你喜欢的那抹鹅黄，虽然经过岁月的洗礼，依然保持着最初的颜色。就如我爱你的初心，永如初见。

我是你眉间的一颗朱砂，你是我心中的一枚瑰宝。我点缀了你的生命，你旖旎了我的人生；我是你窗前的一轮明月，你是我案上的一缕清风。我明媚了你的梦境，你丰盈了我的灵魂。今生，只为与你在红尘中有一场重大的相逢，你是我梦里梦外的追寻。

“你是佛前的那粒佛珠，尘埃落定之时，情缘砺尽的记忆如风霜黯沉，我甘心在前世的情海里为你层层坠落，也许只为抵换与你今生的相遇。”

欣赏过万千的风景，你是我见过的最美的景致。阅人无数，你是我心里最深的牵挂。因为懂得，所以慈悲。你清逸脱俗，隽永飘逸，在婉约的诗意里缱绻，在芬芳的流年里绽妍。岁月清浅，内心安恬，

采撷一枚红红的枫叶，写满我的相思，托付正在南飞的大雁，让它转达我对你的思念。谁正在潇水之滨，独自徘徊？谁一袭青衫，手持玉笛，吹奏云水之恋？虽然你我远隔天涯，但我们的心近在咫尺，牵挂与疼惜时刻萦绕心间，君若安好，便是晴天。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。深秋的景致，让人萌生无尽的感慨，那是一种岁月沉淀的静怡，是经过春的孕育，夏的绽放，才有了秋的丰盈。那绚烂如火的枫叶，就如生命的火焰，燃烧着最后的激情。

秋雨幽篁，冷月清霜，在这萧瑟的秋天，菊花以其傲然的风骨，静雅绽放，清芬蕴藉，馥郁芬芳。你是一阕词，婉约唯美；你是一幅画，赏心悦目；你是一首歌，悠婉怡人。低吟浅唱，泽畔东篱，清风拂过，暗溢幽香。你淡雅清丽，自然洒脱，宁可抱香枝头老，不与黄叶舞秋风。你是秋天最亮丽的风景，你是我人生最美的篇章。

秋天，多么像一个中年的男子，深沉而内敛，旷达而含蓄。繁华落尽，不再追求鲜衣怒马的生活，是千帆过尽后的淡泊与宁静，是经历风雨坎坷之后的人生历练，也是悟透生命之菩提的妙谛禅意

江南的晚秋，依然秋色旖旎。你说，此时，金桂正开的绚烂，散发着阵阵的幽香。菊花也正开的娇媚，五彩缤纷，清逸绽放。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。” 晚秋有她独特的美丽，枫叶为她披上了彩色的霓裳，菊花为她绽放倾城的容颜，金桂为她喷洒醉人的香水，秋水为她洗涤心灵的尘埃，秋月为她倾述着无边的思念。

曾经看过一部电影《晚秋》，印象比较深刻，因为故事发生在美国西雅图，这里距离西雅图比较近，开车大约三个多小时就到，记得那次去的时候，正值晚秋时节，枫叶正红，秋风瑟瑟，就如影片中的景致，冷艳而萧瑟。

《晚秋》讲述的是一个匪夷所思的爱情故事，之所以说匪夷所思，是因为他们的爱情很特殊，安娜，是一个正在服刑的华裔女子，被保释出来只有三天的自由时间。勋，是一个从事应招职业的韩国裔男子，而且正在被顾客的丈夫追杀。特殊的身份，偶然的邂逅，在短暂的'时间，演绎了一场特殊的缠绵悱恻的爱情。这部影片告诉我们，有种爱很纯粹。爱的限制真的很少，国界，语言，过往，甚至相处的时间长短都可以不计较。不过是两人在一瞬间的相互吸引。不知其所起，一往而情深。

《晚秋》有一个细节很吸引我，当安娜走到一个橱窗前，被一套典雅的服装所吸引，便径直走入店内，买下了那件绿色的连衣裙，她体态窈窕，穿上那条绿色的连衣裙，搭配上那件米色的短外衣，给人一种惊艳的感觉，她放下了盘着的长发，戴上了耳环，又给自己化了淡妆，飘逸而优雅。但是随即而来的一个电话，把她拉回了残酷的现实，她意识到自己并不自由。她迅速地换回了原来的那件棕色的风衣。安娜在整部影片只有这几秒钟是惊艳的，美好的事物即使是一瞬间也是值得纪念的。即使是短暂的美好，也值得人一遍遍地去回味。

很喜欢普希金写给凯恩的那首诗《我记得那美妙的一瞬》

我记得那美妙的一瞬，

在我的面前出现了你，

有如昙花一现的幻影，

有如纯洁至美的精灵。

在那无望的忧愁的折磨中，

在那喧闹的浮华生活的困扰中，

我的耳边长久地响着你温柔的声音，

我还在睡梦中见到你可爱的倩影。

……

美好即使是一瞬，也是刹那芳华，就如这晚秋的景致，那飘舞的落叶，犹如一只只斑斓的蝴蝶，带着忧伤，吟咏着凄婉的绝唱，舞动着生命最后的精彩，留下最美的瞬间。宛若夜空烟花的绽放，璀璨，凄美，绚烂，刹那即是永恒。

冬日河畔散文