四字成语故事-钻木取火

时间:2022年12月19日

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下面是小编为大家整理的四字成语故事-钻木取火,本文共5篇,欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“dddadidadida”提供。

篇1:四字成语故事-钻木取火

钻木取火

传说,在远古蛮荒时期,人们还不知道有火,也不知道如何用火。到了晚上,一片漆黑,野兽的吼叫声时断时续,人们蜷缩在一起,又冷又怕。由于没有火,人们只能吃生的食物,经常生病,寿命也不长。

有个叫伏羲的天神,他看到人间生活得这样艰难,心里很难过,他想帮助人们意识到火的用处。于是,伏羲大展神通,在山林中降下一场雷雨。随着“咔嚓”一声巨响,雷电劈在树木上,树木不一会就燃成了熊熊大火。人们被雷电和前所未见的大火吓得四处奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降临,雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到一起互相取暖,他们惊恐地看着燃烧的树木。

有个年轻人突然察觉到,之前经常在周围出现的野兽的吼叫声没有了,他想:“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是,他勇敢地走到火边,他发现身上顿时暖和了好多。他兴奋地招呼大家:“快来呀,这发亮的东西一点不可怕,还能给我们带来光明和温暖!”与此同时,还有人发现不远处烧死的野兽,散发出阵阵香味。人们试探性地聚到火边,分吃烧过的野兽肉,觉得自己从没有吃过这样的美味。

就这样,人们感觉到了火的可贵,他们捡来树枝,点燃,并将其作为火种保留起来。每天都有人轮流守着火种,不让它熄灭。可是有一天,值守的人睡着了,火燃尽了树枝,熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷,痛苦至极。

天神伏羲看到了人世间这一切,便托梦给那个最先发现火的用处的年轻人,告诉他:“在遥远的西方有个遂明国,那里有火种,你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了,想起梦里天神说的话,决心到遂明国去寻找火种。

年轻人翻过一座座高山,涉过一条条大河,穿过一片片树林,历尽千辛万苦,终于来到了遂明国。可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火。年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来,四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人没有气馁,又找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于,树枝上冒烟了,然后出火了。年轻人喜极而泣。

后来,年轻人重返故地,为那里的人们带来了永远不会熄灭的火种——钻木取火的办法,从此,人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。

——《韩非子·五蠹》

胸有成竹

北宋时候,有一个着名的画家,名叫文同,他是当时画竹子的高手。

文同为了画好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮风下雨,他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去。三伏天气,太阳像一团火,烤得地面发烫(tàng)。可是,文同照样跑到竹林里对着太阳的那一面,站在烤人的阳光下,全神贯注地观察竹子的变化。他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长,一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透了他的衣衫,满脸都流着汗,可他就跟没事儿似的。

有一回,天空刮起了一阵狂风。接着,电闪雷鸣,眼看着一场暴雨就要来临,人们都纷纷往家跑。可就在这时候,坐在家里的文同,急急忙忙抓过一顶草帽,往头上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门,大雨就跟用脸盆泼水似地下开了。

文同一心要看风雨当中的竹子,哪里还顾得上雨急路滑!他撩(liáo)起衣服,爬上山坡,奔向竹林。他上气不接下气地跑进竹林,顾不得抹流到脸上的雨水,就两眼一眨不眨地观察起竹子来了。只见竹子在风雨的吹打下,弯腰点头,摇来晃去。文同细心地把竹子受风吹雨打的姿势记在心头。

由于文同长年累月地对竹子作了细微地观察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化;在阴晴雨雪天,竹子的颜色、姿势又有什么两样;在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的样子,他都摸得一清二楚。所以画起竹子来,根本用不着画草图。

有个名叫晁(cháo)补之的人,称赞文同说:“文同画竹,早已胸有成竹了。”

后来,“胸有成竹”就成了一句成语。

——《文与可画筼筜谷偃竹记》

乘风破浪

南北朝时期,有个年轻人名叫宗悫(què),字元干。他从小就跟着父亲和叔叔舞剑弄棒,练拳习武,年纪不大,武艺却十分高强。

有一天,正是他哥哥结婚的大喜日子,家里宾客盈门,热闹非凡。这时有十几个盗贼冒充客人,乘机混了进来。

盗贼很快就潜入宗家的库房里。有个家仆正巧去库房拿东西,发现了盗贼,于是便大叫着奔进客厅。

一时间,客厅里的人都惊呆了,不知道该怎么办。只见宗悫镇定自若,拔出佩剑,直奔库房。

盗贼一见来了人,都挥舞着刀枪威吓宗悫,不许他靠前。宗悫面无惧色,举剑直刺盗贼,随后赶来的众人也在一旁呐喊助威。盗贼见势不妙,丢下抢得的财物,脱身逃跑了。

众宾客纷纷称赞宗悫机敏勇敢,年少有为。问他长大后想干什么?他昂起头,大声地说:“愿乘长风破万里浪,干一番伟大的事业。”

几年以后,林邑王范阳迈侵扰边境,当朝皇帝派交州刺史檀和之前往讨伐,宗悫自报奋勇地请求参战,被皇帝任命为振武将军。

有一次,檀和之率兵包围了区粟城里林邑王的守将范扶龙,命宗悫去阻击林邑王派来增援的军队。宗悫设计,先把部队埋伏在援兵的必经之路,等援兵一进入埋伏圈,就命令伏军立即出击,结果把援兵打得个落花流水。

就这样,宗悫为国家打了不少胜仗,立下许多战功,后来被封为洮阳侯,最终实现了他年少时的抱负。

——《宋书·宗悫传》

篇2:经典成语故事:钻木取火

经典成语故事:钻木取火

【成语】:钻木取火

【拼音】: zuān mù qǔ huǒ

【解释】: 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火,

【出处】: 《关尹子·二柱》:“形之所自生者,如钻木得火。”

【举例造句】: 他在孤岛上过着钻木取火的生活。

【拼音代码】: zmqh

【近义词】: 钻木得火

【用法】: 作谓语、宾语、定语;指原始生活

【英文】: hearth

【成语故事】:

原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的,我国古代也有许多传说。传说中有一些大人物,这些人往往既是首领,又是一个发明家。这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的。

原始人的工具十分简单,周围又有许多猛兽,随时随地会遭到它们的伤害。后来,他们看到鸟儿在树上做窝,野兽爬不上去,不能伤害它们。原始人就学着鸟儿的样,在树上做起窝来,也就是在树上造一座小屋。这样就安全得多了。后来的人把这叫做“构木为巢”(巢音cháo,就是鸟窝)。是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的。但是在传说中,却把这件事说成有一个人教大家这样做的,他的名字叫做“有巢氏”。

最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了。后来,才发明了用火(在周口店的北京人遗址上,已发现用火的痕迹,说明那时候已经知道利用火)。

火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火,

可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。

又过了相当长的时期,人们把坚硬而尖锐的木头,在另一块硬木头上使劲地钻,钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火来。这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现,山顶洞人已经懂得人工取火)。是谁发明的呢?当然是劳动人民,但是传说中又说成是一个人,叫做“燧人氏”。

人工取火是一个了不起的发明。从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了。据说,燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西,生的有腥臊味不能吃,有了取火办法,就可以烧熟来吃了。

不知过了多少长的时间,人们开始用绳子结网,用网去打猎,还发明了弓箭,这比光用木棒、石器打猎要强得多。不但平地上的走兽,就是天空上的飞鸟,水里的游鱼,都可以射杀、捕捉起来。捕来的鸟兽,多半是活的,一时吃不完,还可以留看、养着,留到下次吃,这样,人们又学会了饲养。这种结网、打猎、养牲口的活,都是人们在劳动中共同积累起来的经验。传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖牺氏”(庖牺音páoxī,疱是厨房,牺是牲口的意思)。

这种渔猎的时期又不知经过了多少年,人类的文明越来越进步。开始,人们偶尔把一把野谷子撒在地上,到了第二年,发现地面上生出苗来,一到秋天,又长成了更多谷子。于是,人们就大量栽种起来。他们用木头制造一种耕地的农具,叫做耒耜(音lěisì,一种带把的`木锹)。他们用耒耜耕地,种植五谷,收获量就更大了。后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人,名叫“神农氏”。

传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。

从有巢氏到神农氏,这些传说中的大人物实际上是不存在的。但是从构木为巢,钻木取火,一直到渔猎、畜牧,发展农业,反映了原始人生产力的发展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中发掘出来的东西,知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。

篇3:钻木取火的成语故事

钻木取火的成语故事

传说,在远古蛮荒时期,人们还不知道有火,也不知道如何用火。到了晚上,一片漆黑,野兽的吼叫声时断时续,人们蜷缩在一起,又冷又怕。由于没有火,人们只能吃生的食物,经常生病,寿命也不长。

有个叫伏羲的天神,他看到人间生活得这样艰难,心里很难过,他想帮助人们意识到火的用处。于是,伏羲大展神通,在山林中降下一场雷雨。随着“咔嚓”一声巨响,雷电劈在树木上,树木不一会就燃成了熊熊大火。人们被雷电和前所未见的大火吓得四处奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降临,雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到一起互相取暖,他们惊恐地看着燃烧的树木。

有个年轻人突然察觉到,之前经常在周围出现的野兽的吼叫声没有了,他想:“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是,他勇敢地走到火边,他发现身上顿时暖和了好多。他兴奋地招呼大家:“快来呀,这发亮的东西一点不可怕,还能给我们带来光明和温暖!”与此同时,还有人发现不远处烧死的野兽,散发出阵阵香味。人们试探性地聚到火边,分吃烧过的野兽肉,觉得自己从没有吃过这样的美味。

就这样,人们感觉到了火的可贵,他们捡来树枝,点燃,并将其作为火种保留起来。每天都有人轮流守着火种,不让它熄灭。可是有一天,值守的人睡着了,火燃尽了树枝,熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷,痛苦至极。

天神伏羲看到了人世间这一切,便托梦给那个最先发现火的用处的年轻人,告诉他:“在遥远的西方有个遂明国,那里有火种,你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了,想起梦里天神说的话,决心到遂明国去寻找火种。

年轻人翻过一座座高山,涉过一条条大河,穿过一片片树林,历尽千辛万苦,终于来到了遂明国。可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火。年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来,四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的'喙啄树上的虫子。只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人没有气馁,又找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于,树枝上冒烟了,然后出火了。年轻人喜极而泣。

后来,年轻人重返故地,为那里的人们带来了永远不会熄灭的火种——钻木取火的办法,从此,人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。

——《韩非子·五蠹》

【求解驿站】硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。

【活学活用】原始人类曾经过着~、茹毛饮血的生活。

【妙语点拨】人工取火是一个了不起的发明。自从人类学会了人工取火,就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了,大大提高了生活质量,人们也延年益寿了。据此传说,燧人氏对人类社会的进步做出了巨大的贡献。然而,燧人氏发明取火并非一帆风顺,充满了坎坷。如果当初他忍受不了跋山涉水的辛苦,忍受不了漆黑一片的恶劣自然环境,没有见此思彼的创新思维,没有锲而不舍的反复实践,就不会成为受人尊崇的燧人氏。

篇4:四字成语故事

四字成语故事大全

成语:以卵击石

出处:《墨子·贵义》以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。

释义:意思是鸡蛋碰石头。比喻自不量力,自取灭亡。

成语故事:故事有一年,墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人,对墨子说:“您不能往北走啊,今天天帝在北边杀黑龙,你的皮肢很黑,去北方是不吉利的呀!”墨子说:“我不相信你的话!”说完,他继续朝北走去。但不久,他又回来了,因为北边的淄水泛滥,无法渡过河去;名叫“曰”的那人得意地对墨子说:“怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧?”墨子微微一笑,说:“淄水泛滥,南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的,也有皮肤白的,怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说:“假如天帝在东方杀了青龙,在南方杀了赤龙,在西方杀了白龙,再在中央杀了黄龙,岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以,你的谎言是抵挡不过我的道理的,就像拿鸡蛋去碰石头,把普天下的鸡蛋全碰光了,石头还是毁坏不了。”

“曰”听了羞傀地走了。

成语:刻舟求剑

出处:《吕氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。

释义:用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为

成语故事:战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。

船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

大家都不理解他为什么这样做,也不再去问他。

船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”

至此,船上的`人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”

其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

成语:杯弓蛇影

出处:东汉.应劭《风俗通义》,时北壁上有悬赤弩,照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮。

释义:比喻因错觉而疑神疑鬼,自已惊扰自已。

成语故事:有一年夏天,县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里,北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射,酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了,以为是一条蛇在酒杯中蠕动,顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司,又是特地请他来饮酒的,不敢不饮,所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时,他借故推却,起身告辞走了。回到家里,杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒,又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动,觉得胸腹部疼痛异常,难以忍受,吃饭、喝水都非常困难。

家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药,病情还是不见好转。

过了几天,应郴有事到杜宣家中,问他怎么会闹病的,杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句,就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考,弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。

突然,北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上,取来一杯酒,也放在原来的位置上。结果发现,酒杯中有弓的影子,不细细观看,确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来,让他坐在原位上,叫他仔细观看酒杯里的影子,并说:“你说的杯中的蛇,不过是墙上那张弓的倒影罢了,没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”

杜宣弄清原委后,疑虑立即消失,病也很快痊愈了。

成语:太公钓鱼

出处:无

释义:比喻心甘情愿上圈套。

成语故事:渭河一带是诸候姬昌的管辖范围。姬昌就是后来的周文王。姜子牙知道姬昌胸怀大志,求贤如渴,为了吸引姬昌的注意,姜子牙天天坐在渭水边“钓鱼”。一般人用弯钩钓鱼,弯钩上挂着鱼饵,然后把鱼钩放入水中,诱骗鱼儿上钩。可是姜子牙用的鱼钩是直的,上面不放鱼饵,而且离开水面足有三尺高。他一边高举钓竿,他一边钓一边说:“鱼儿呀,愿意的就上钩吧!”

成语:疑邻盗斧

出处:无

释义:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

成语故事:从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

成语:唇亡齿寒

出处:《左传·僖公五年》

释义:比喻双方关系密切,相互依存。

成语故事:春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那

虞国国君见到这两们珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以自彼帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。

果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。

篇5:四字成语故事

一鼓作气

【注音】yī gǔ zuò qì

【出处】夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传·庄公十年》

【解释】一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

【用法】作谓语、定语;指一往直前

【结构】紧缩式

【近义词】一气呵成、趁热打铁

【反义词】一败如水、一败涂地、偃旗息鼓

【同韵词】功均天地、难以为继、泫然流涕、四海之内皆兄弟、山情水意、一言中的、无用武之地、机会主义、哭天喊地、潜形谲迹、......

【年代】古代

【谜语】通风;风箱;皮老虎

【邂逅语】曹刿论战;水里的蛤蟆

【英语】pressontothefinishwithoutletup

【德文】untervollemEinsatzderKrǎfte

【日语】意欲(いよく)を奮(ふる)い立(た)たせて一気(いっき)にやる

【法语】profiterdel’ardeurdesdébuts

【教学同步】一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》《曹刿论战》初中六册·课文·21

【成语故事】春秋时期齐国恃强凌弱攻打鲁国,鲁庄公率军迎敌,两军相遇,齐军擂起战鼓,而鲁军在曹刿的带领下没有擂鼓。齐军第三次擂鼓时士气已经低落,鲁军才第一次擂鼓。鲁军靠的就是一鼓作气的士气以少胜多,打败了齐军

【成语举例】初听这话,还是一鼓作气的。 清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回

【成语例句】

◎ 各级领导和人口普查机构的全体成员,要一鼓作气,继续努力,把普查登记中的遗留问题一件一件地妥善处理好。

◎ 一开始,要武落了后,她捏了一把汗,结果,要武一鼓作气冲到前面,干跪利索,呼呼呼地最先爬上高坎。

◎ 人们常用的数字很多,譬如有关一字的成语,就有三四十条,如'一发千钧'、'一衣带水'、'一鼓作气'、'一曝十寒'……关于'三''九'的成语也不少,并不是人们特别钟爱七数。“

◎ 在这怵目惊心的地方,他拨开密布的仙人掌,一鼓作气,跃上山崖。

◎ 适逢预备队五营赶到,加强了兵力,重新调整了火力部署和攻击要点,一鼓作气,首先拿下了铁佛寺西的制高点突子山,这一下,铁佛寺整个处在杨部火力的控制之下。

◎ 以拍了”三级片“成功转型来说,现已为人妻人母的叶玉卿,当年为”打知名度“,一鼓作气,连续拍了《情不自禁》、《卿本佳人》、《我为卿狂》等三部”三级片“,但她随即便公开宣布”从此不再拍三级片“,并坚定表示”要当明星,不当脱星“。

◎ 第一循环过后,中国队积分,相信米卢会格外珍惜,一鼓作气,因而神奇用兵的可能性也越来越小。

◎ 途中没有大休息,须一鼓作气,一奔到底。

词类符号:名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字;

无精打采

【注音】wú jīng dǎ cǎi

【典故】小红待要过去,又不敢过去,只得悄悄向潇湘馆,取了喷壶而回,无精打采,自向房内躺着。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回

【释义】采:兴致。形容精神不振,提不起劲头。

【用法】作谓语、宾语;指精神不振

【结构】连动式

【相近词】有气无力、无精打彩

【相反词】精神抖擞、神采奕奕

【押韵词】朝更暮改、石投大海、说好嫌歹、摇摇摆摆、义山恩海、挟山超海、一传十,十传百、连山排海、排山倒海、冤家路窄、......

【年代】近代

【灯谜】病人

【歇后语】乏驴子上磨

【英文】downinthehip/hips

【德语】lustlos

【日文】元気(げんき)がない,しょげている

【法文】sansentrain

【语文同步】商店和饭馆的门无精打采地敞着,面对着上帝创造的这个世界,就跟许多饥饿的嘴巴一样;门口连一个乞丐也没有。 契诃夫《变色龙》初中六册·课文·7

【成语故事】贾宝玉从外边回来,见袭人不在,晴雯也不在,要喝茶与洗澡,小红立即上前献殷勤。这时秋纹、碧痕两个人共提着一桶水嘻嘻哈哈的说笑着进来,小红只好知趣地走开。袭人回来叫小红去潇湘馆去取喷壶,她见自己的绝好献媚机会被破坏,无精打采地歇息

【成语举例】这时候贾大少爷见人家的条子都已到齐,瞧着眼热,自己一个人坐在那里,甚觉无精打采。 清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回

【成语例句】

◎ 为什么同样的政治道理,大会上空泛地讲,青年无精打采,而他们自己却自发地激烈争论呢?团干部细细分析,若有所悟:青年已经厌倦了干巴巴的政治说教,他们不轻信,不盲从,愿意独立思考。

◎ 也许是因为没有重大比赛的缘故,1995年球星们差不多全都无精打采的。

◎ 所以,”佐罗“的这车肉卖得很快,旁边几个卖肉的却无精打采地坐在车旁,很少有人光顾。

◎ 他也摸起自己的蓑衣来无精打采的走了。

◎ 鸿渐瞧了生气,想自己总不至於比李梅亭糟,何以隔壁李梅亭的”秦汉社会风俗史“班上,学生笑声不绝,自己的班上这样无精打采。

◎ 我无精打采地伸个懒腰,正待起身,却又恹恹地合上了眼,一个脚步声移近我跟前,我再睁眼,凝神看去,刚好和瞥过来的目光,对射了一下。

◎ 李欧八0年回到城里的时候,还是一个不折不扣的土包子,穿着跑鞋,说着一口下放所在地的方言,两只手插在上衣口袋里,别人与他说话,他总是一副欲言不言无精打采的样子。

◎ 饿得无精打采的教师,讲着课昏倒讲台。

◎ 当把海底提到水面时,在小船里,章鱼无精打采地摊开触腕卧着,已变成苍白发青的颜色了。

◎ 大半夜我都在思考爱情究竟是什么,它怎么就这样没有由来地进入到一个人的心里了?我不知道它是确有之物还是完全虚幻?如果它是完全虚幻的,那它又怎么会对一个人发生如此巨大的作用?第二天早晨一醒来,我就精神抖擞,备感振奋,丝毫没有平常日子的迷迷瞪瞪和无精打采。

◎ 天和当的幌子挑在冷风里,显得很陈旧了,下面退色的红飘带也无精打采地垂吊着。

◎ 二、影响大学生学业成就的因素大学生经过几年的学习,有的真正掌握本专业的知识,学会一些技能和技巧,取得了较好的学业成绩;而有些大学生不尽如此,成为失败者,为什么?经调查研究,影响大学生学业成就的因素主要有以下几方面:(一)体能状态有些同学为了学好,经常坐在教室学习或开夜车,时间长了就出现白天上课打瞌睡或整天无精打采,最后把自己身体都搞垮了,这些同学不懂得学习、休息、娱乐的辩证关系。

◎ 他坐在椅子上,述遗看见了他痛苦的神情,他那柔软的头发无精打采。”

◎ 小亮一时答不上来,无精打采地在发愣。

◎ 三年,三年,(向观众)三年还得一千多天哩!(无精打采地)叭!叭!〔王保华提空畚箕担,复上。

词类符号:名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字;

乐此不疲

【注音】lè cǐ bù pí

【出处】我自乐此,不为疲也。 《后汉书·光武帝纪》

【解释】此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

【用法】作谓语、定语;指特别爱好

【结构】紧缩式

【近义词】乐而忘返、专心致志、沉迷不醒

【反义词】心猿意马、心不在焉

【同韵词】轻重失宜、貌合情离、随时施宜、羽换宫移、寡人之疾、切鈇之疑、礼度委蛇、且食蛤蜊、眼乖手疾、燃眉之急、......

【年代】古代

【谜语】唱歌助兴

【英文】delight in a thing and never get tired of it

【语文同步】他们熟悉那地下的世界,在迷宫般的坑道中探索道路,直到或是了解或是参与地下深处的工作,并乐此不疲,甚至忘记了岁月是怎样逝去的。 勃兰克斯《人生》初中六册·课文·12

【成语故事】东汉光武帝刘秀当上皇帝后,知道百姓不愿意看到战争,就命令全国不准谈论战争,他勤于治理朝政,经常与大臣谈论治国方略,每天均是深夜才睡觉,太子不忍他如此操劳,他则说他自己乐于这样做,并不感到疲劳

【成语示例】更兼这位老先生,天生又是无论什么疑难,每问必知,据知而答,无答不即详且尽,并且乐此不疲。 清·文康《儿女英雄传》第三十八回

【成语造句】

◎ 在勘探研究中心,我们与来自辽河油田的地质工作者汪道源交谈,△他曾是一位处长,已到花甲之年,他早过了会战借聘期限,然而塔里木找大油田的情结,使他忘却了名利,顾不上自己有病的身体,放弃了自己的天伦之乐,长年累月日复一日地在地质图里耕耘而乐此不疲。

◎ 从简单的玩具拼装、制作,到布贴、航海航空模型制作、制陶、泥塑、作画等等,乐此不疲。

◎ 对知识的追求我乐此不疲,并且从别人不注意而又人人离不开的钢笔尖上,找到了我的进攻目标:对钢笔书法的研究。

◎ 说老实话,如果不是为了这样一份吸引,我是绝不会如此冒险和如此乐此不疲的。

◎ 公派去美国的时候爱上了这种饮料,从此乐此不疲。“

◎ 我几乎每周都要测一下她的体重和身高,尽管每次测得的结果不会有太大的变化,可我还是乐此不疲。

◎ 亦正因为他对于斗蟋蟀于的兴趣太深了,以至蒙古侵宋的边报即使纷至沓来,他还是一切置之度外,照旧在葛岭的丞相府半闲堂中席地而坐,卜昼卜夜地与他的一班姬妾幕客们饮酒赌博,乐此不疲,而赌博中最重要的花样则是斗蟋蟀。

◎ 有的演员身边一些小花絮,经意不经意地一被传播,名声大振,新闻界、追星族乐此不疲。

◎ 这个问题中央多次指出,但在一些地方和部门仍然屡禁不止,一些人还在乐此不疲,这个现象很值得深思。

◎ 我为什么对此类艰苦行程乐此不疲,这要从历史说起。

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门庭若市

【注音】mén tíng ruò shì

【典故】齐王乃下令:‘群臣吏民,能而刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥子市朝,闯寡人之开者,受下赏。’令初下,群臣进谏,门庭若市。 《战国策·齐策一》

【释义】庭:院子;若:象;市:集市。门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

【用法】作谓语、定语;用于家庭、商业、服务场所

【结构】主谓式

【近义词】车水马龙

【反义词】门可罗雀、门庭冷落

【同韵词】促促刺刺、百虑一致、调三惑四、悉心整饬、猛虎插翅、相鼠之刺、高自位置、其来有自、推三阻四、调三窝四、......

【年代】古代

【灯谜】闹

【英语】muchvisitedhousewiththecourtyardascrowdedasamarketplace

【德语】starkbesuchtsein

【日文】門前(もんぜん)市(いち)をなす

【法语】maisontrèsfréquentée

【教学同步】 令初下,群臣进谏,门庭若市。 《战国策》《邹忌讽齐王纳谏》初中六册·课文·22

【成语故事】战国时齐国官员邹忌见齐威王不愿听取别人的意见,他以自己的外貌打比方,妻子偏爱,妾惧怕,客人求他,都说他比徐公貌美。齐威王认为邹忌的话很有道理,就下令在全国范围内纳谏,对有益的建议进行奖励,威王的宫院门庭若市

【示例】声价,门庭若市者,如常熟则高坵、湖田、退垦桥、乌船头等女巫。 清·壮者《扫迷帚》第十八回

【其它使用】

◎ 大大小小近50个小吃摊,清一色的白衣白帽,清一色高挂着盖着卫生局红印的”卫生许可证“,清一色的热情主动而满面笑容,可有的门庭若市,有的萧条寂寞,恐怕顾客的评判也不再仅仅是服务态度的冷暖,更重要的还是食品的质量和卫生程度了。

◎ 会场外的许多专业出口公司也门庭若市。

◎ 现实生活中,如果一个干部被组织上提拔重用,往往认为是有了”出息“和前途,是”光宗耀祖“的事,亲朋好友争相庆贺,门庭若市。

◎ 那时,望平街上门庭若市的只有开明书店,”商务“、”中华“只好干睁着眼看着这家热气腾腾的小型书店扶摇直上,

◎ 比如金、银、铁、铜、锡、钨等,他们居住的房间门庭若市。

◎ 这个会说几国语言的美丽的女人,当年曾经红极一时,门庭若市,后来年老色衰了,染上了一身重病,结果惨死在街头。

◎ 现在正是中国ICP发展的好时期,在中国尚未”入世“前,充分利用相对平和的竞争环境,发挥自己的优势,学习先进的技术和经验,不失时机地发展壮大,提前占领市场,建成一个个”饭菜飘香,门庭若市“的”中国餐馆“,不要让”洋厨师“在我们的”中国餐馆“内成为主厨。

◎ 去洗澡(当时这两家在汉口颇有名气,常常门庭若市)。

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万籁俱寂

【注音】wàn lài jù jì

【典故】万赖此俱寂,唯闻钟磬音。 唐·常建《题破山寺后禅院》诗

【解释】籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

【用法】作谓语、定语;形容非常安静

【结构】主谓式

【相近词】万籁无声、鸦雀无声、鸦默雀静

【相反词】人声鼎沸、沸沸扬扬

【同韵词】洞天福地、茕茕孤立、深根固蒂、垂头丧气、乘虚蹈隙、同心协契、量兵相地、较时量力、凤鸣鹤唳、脚不点地、......

【年代】古代

【英语】aGREatdepthofstillness

【德语】vollkommengerǎuschlos

【日语】万らい寂(せき)として音声がない

【法文】silencecomplet

【教学同步】多么宁静的世界哟,万籁俱寂,没有百鸟啾啾,没有树叶沙沙……就像那一切火山爆发后留下的痕迹一样,在这里,黑龙江省宁安县境内距镜泊湖180公里的山林里,早已沉寂的火山留下了7个不规则的深坑,四面均为悬崖,险岩峭立,怪石嶙峋。 张抗抗《地下森林断想》初中六册·课文·11

【成语故事】唐朝诗人常建中了进士后,仕途一直不得志,40岁才做县尉。他一生游览了许多山川名胜,写了不少田园诗,代表作有《题破山寺后禅院》清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万赖此俱寂,但余钟磬音。

【成语举例】这时万籁俱寂,只听到滴搭的钟声和可以微闻得到的母亲的呼吸。 邹韬奋《我的母亲》

【其它使用】

◎ 黑日悬空万籁俱寂本报驻英国记者蒋千红今天,在英国的大部分地区都可以观看到日偏食,而日全食的现象却只能在不列颠岛西南角的康沃尔及其附近75英里的狭长地带才能看到。

◎ 此时、万籁俱寂,他面对天空,感到宇宙是多么的伟大、无限、庄严、肃穆、安静、和平、奥妙、神秘,又是多么的崇高和无私,而个人又是多么的偏私、狭隘、虚荣、轻浮和渺小。

◎ ”你真仿佛是一个老先生!\"当我在万籁俱寂的夜半非常剧烈地咳嗽,把偎睡在身边的爱妻惊醒的时候妻这样说。

◎ 皎洁的月光,洒遍海岛,海滩上四周万籁俱寂。

◎ 心情澄澈,气度舒缓,神思远高,你的琴声是万籁俱寂中发出的清冷之音。

◎ 特别是在深夜万籁俱寂时,月亮给古城堡镀上一层的浅蓝色的月光,似如幽灵一般,给人恐怖的感觉。

◎ 所有人类最复杂的感情似乎在浪漫派音乐中得到最淋漓的宣泄,你可以去听听肖邦的《夜曲》,听听在万籁俱寂的深夜他内心深处隐秘的独白,感受一下从人们趋之若鹜的幸运宠儿到一个饱经生活磨难的人,其心路历程的遥远。

词类符号:名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字;

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