从《盐铁论》看儒家的重本抑末倾向

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篇1：从《盐铁论》看儒家的重本抑末倾向

从《盐铁论》看儒家的重本抑末倾向

重本抑末是中国古代的经济传统,它的形成、发展与演变反映了时代特点与学派倾向.在西汉中期的盐铁会议上,贤良文学提出务本抑官末、不与民争利的'主张,反对汉武帝时期所实行的官营工商业政策.它体现了儒家强调仁义,注重富民的经济思想,具有浓厚的伦理道德色彩.

作 者：傅文 陈寿灿  作者单位：浙江财经学院 刊 名：江西社会科学  PKU CSSCI英文刊名：JIANGXI SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(5) 分类号：B234 关键词：贤良文学   重本抑末   工商业   民营   官营  

篇2：从《礼记・乐记》看儒家的乐论--兼论墨家之非乐

从《礼记・乐记》看儒家的乐论--兼论墨家之非乐

<礼记・乐记>是表述儒家乐论的经典文献.儒家认为,乐的.本源是生活,乐是折射现实的镜子,故察乐可以知政;儒家以礼、乐并提,认为乐与礼皆法自然而生,乐体现了自然的和谐精神,礼体现了自然井然有序之特征,故礼作用于社会是别异,乐作用于社会是和同;乐有“移风易俗”、弘扬美善道德之作用,故儒家注重乐的社会功能,提倡乐教.墨家“非乐”,是出于对社会现实、民众疾苦的关怀和对腐朽统治者的批判,有历史的合理性,但墨家又滑向了“矫枉过正”之极端.

作 者：杨雅丽  作者单位：渭南师范学院,中文系,陕西,渭南,714000 刊 名：陕西广播电视大学学报 英文刊名：SHAANXI RTVU JOURNAL 年，卷(期)：2003 5(2) 分类号：B222 关键词：<礼记・乐记>的知识脉络' >  察乐知政   乐教   礼乐   墨家   非乐  

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