特别的节日散文

时间:2023年04月23日

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来源:此山到彼海

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下面是小编为大家整理的特别的节日散文,本文共10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。本文原稿由网友“此山到彼海”提供。

篇1:特别纪念散文

特别纪念散文

7月1日零时,随着米字旗的徐徐降下,五星红旗和紫荆花旗在香港会议展览中心升起。百年游子终于回归到母亲的怀抱。港人雀跃,国人欢腾。一时间,香港全球瞩目。那个不眠之夜,全球的炎黄子孙都热血沸腾!直播结束后,我抹去眼角的热泪,一气呵成写出来一个平平凡凡的老教师的心曲:

香江

款款地从我心头流过

流过沧桑流过坎坷

流过江边那棵老树的颤抖

流过秋叶那含泪的饥渴

大屿山一次又一次地呼喊

尖沙咀一次又一次地诉说

春夏秋冬日月星辰

香江从我心头流过

香江

款款地从我心头流过

流向大海流向欢乐

流向中英谈判的会场

流向天安门华灯下的'金水河

大鹏湾又见大鹏扶摇直上

太平山更显太平九州同歌

一国两制港人治港

香江从我心头流过

一大早,我急急忙忙地找到音乐教师王景升,于是我的心曲便流淌成一曲新歌。这首歌唱响在鲅鱼圈的广场文化月,唱响在营口市庆祝香港回归大会。

今天的香港回归19周年的纪念日,想起这些,我又一次心潮澎湃……

香港澳门的回归是历史潮流的必然。台湾于大陆的统一也是必然。因为:百川归海势不可挡;千里共婵娟啊,人间正道是沧桑!

篇2:特别的人情感散文

特别的人情感散文

每个人的一生都会有属于自己的秘密,哪什么是秘密呢?就是有些事情想说却说不出口,就这样留在心中了,也许就是因为不说而导致自己失去了很多东西,留下了许多的遗憾。许多的事想不明白,许多人看不透,许多的许多自己都不知道,在我们身边的许多的事情都不能得到美好的答案,也许某人就是心中的秘密,也可能是自己的第一个遗憾,呵呵,有些东西呢不一定要拥有,有些人不一定要在一起才会快乐,但我知道不在一起一定不会快乐滴,以前看过这样一句话,人与人之间没有感情基础追与不追是一样的,也有人说感情是可以培养的,培养出来的感情不一定都是假的,对于这个我选择了迷茫,到现在对我来说都是一个未解的`迷,试曾找过答案,但始终未找到。

对于某些事我选择放弃。

对于某些人我选择远离。

对于现在,我选择了顺其自然。

对于现在的我,我选择了隐瞒。

对于现在的你,我无法选择。

对于哪些不知道答案的,我选择了等待。

对于现在的痛苦,我选择一个人承受。

篇3:节日游园散文

节日游园散文

今天是我们女士的节日,老天也格外眷顾我们,晴空万里风和日丽。中午下班老头接我回家,两个人一起去餐馆点了几个小菜,全当庆祝女人节了。品尝着美味的饭菜,感觉做女人挺好的,有个专门的节日,有人陪着吃饭,还有半天假。难怪有些男士嫉妒我们女人,恨不得国家也设个男人节才好。

在家休息了一个多小时,感觉精神好多了,决定去公园走走。护城河路边花坛的腊梅马上就要凋谢了,蔫头耷脑的没了往日的风采。紫玉兰含苞待放,傲立枝头俊俏得紧。还有河边的一行垂柳,穿了淡黄的衣裙,远看如梦如烟般美丽。这个时节迎春花开得正艳,一片片的明黄,晃人的眼睛,让人忍不住多看它们几眼。才几日没来,连翘居然也开花了,娇嫩的黄色花朵儿好似一个个小喇叭,快乐地吹奏着属于春天的乐曲。

走到柳烟桥,看到那片美人梅枝条上挤满了深红色的花蕾。几只可爱的灰喜鹊站在花枝上,叽叽喳喳的欢叫着,好像在议论着花儿什么时候开放。看到我走过来,那些喜鹊呼啦一下就飞起来,逃到不远处的小树林里去了。明湖公园的灰喜鹊特别多,三五成群地在树林里嬉戏玩耍。我非常喜欢这些喜鹊,很想和它们亲近,拍下它们可爱的样子。只是鸟儿们自我保护意识太强,一看到有人来马上就飞走了。倒是那些小麻雀胆子大些,不是很怕人。它们在地上蹦蹦跳跳,小尖嘴灵巧地捡拾着草籽或人们扔给它们的食物。这些可爱的鸟儿在树林或草地上觅食鸣叫,给三月的明湖增添了许多乐趣。如今花儿开放,鸟儿欢叫,所谓鸟语花香就是这样的吧?再过几天美人梅和杏梅等花儿开放,明湖风景会更加美丽和热闹。那时的大明湖公园就是最美的大花园,定会吸引更多游客的目光。

我最喜欢柳烟桥,每次经过这里我都要驻足观望。如今柳色如烟,柳烟桥掩映在柳色间,像极了一位娴静的女子。它俏丽多姿的身影倒映在夕阳照射的湖面,给人一种如梦如幻的感觉。湖水清澈碧绿,几只水鸟在水面上捉鱼。这种俗名水葫芦的小水鸟,仿佛不知道疲倦,每天都在湖水里游荡。它们有时在水面游,有时一个猛子扎进水里,钻出水时嘴里居然叼着一条小鱼。看着这些灵巧可爱的水鸟,不禁为它们喝彩。它们像我们一样热爱着美丽的大自然,它们同样是大自然的`主人。

柳烟桥周围的风景优美,经常有情侣在这边拍摄婚纱照。有了这些情侣靓丽的身影,柳烟桥显得更加生动可爱了。大明湖的春天是美丽多彩的,相爱的人们最喜欢大明湖,索性把它称作爱情湖。爱情湖,多么富有诗意的名字!作为济南人,我为大明湖而骄傲。

在这个春日的下午,在阳光明媚的公园里散步真的很开心,这一路走来即锻炼了身体,又欣赏了美丽的风景。走走停停中,心情好起来,身体也会好起来。其实,许多时候不是生活难为我们,而是我们不肯放过自己辜负了生活。卸下那些心上的包袱,放下干不完的家务事,走出来放松一下,你会发现大自然是那样美好,生活是那样可爱。

篇4:少数民族节日散文

少数民族节日散文

少数民族节日有哪些呢?相关的散文你知道吗?我们大家一起看看下面的散文,大家一起阅读吧!

少数民族节日散文

少数民族很多都过着跟我们同样的传统节日,例如:“春节”、“元宵节”、“清明节”、“端午节”、“中秋节”等等。

彝族的“火把节”。每年农历六月二十四日,是彝族传统的盛大节日——“火把节”。这天清晨,彝族男女老少都穿起节日盛装,聚集在一齐,白天饮酒庆贺,进行斗牛、摔跤、赛马、射箭等活动。到晚上举行篝火晚会,高举火把游行。无数火把在田间、山林穿越游动,景色十分壮观。小伙子们吹起激越的笛子,弹起动听的月琴和大三弦,和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”舞蹈。“火把节”的源起,传说是为了纪念一位聪明坚贞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驱除邪恶、追求幸福昌盛的完美愿望。乐观向上的名言

蒙古族的“那达慕”。每年七、八月牧畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会,是蒙古人民一年一度的盛大节日。“那达慕”,蒙古语是娱乐或游戏的意思。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有美妙动人的歌舞。大会召开前,男女老少乘车骑马,穿着节日的盛装,不顾路途遥远,从四面八方来参加比赛和观赏。彩旗飘扬,人欢马嘶,平日宁静的草原,顿时变成繁华的彩城。

白族的“三月街”。“三月街”又名“观音节”,是白族人民盛大的节日和街期。每年农历三月十五日至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初“三月街”带有宗教活动色彩,之后逐渐变成一个盛大的物资交流会。明清时期,四川、西藏及江南各省都有商人到此贸易。它不仅仅是交易市场,还是表演各种舞蹈和赛马、竞技的园地。解放后,三月街已发展成滇西各族人民一年一度繁荣的物资交流和民族体育、文艺的大会,对加强各民族团结、促进经济文化交流,起了用心的作用。

傣族的'“泼水节”。我国傣族和中南半岛某些民族的新年节日,也是傣族一年中最盛大的传统节日。在傣历六、七月举行。节日的头两天是送旧,最后一天是迎新。期望把过去一年中的疾病和灾难送走,祈求在新的一年里风调雨顺。原俗节日清晨,男女老幼沐浴更衣到佛寺赕佛,全寨妇女为佛像泼水“洗尘”。然后青年男女泼水为戏,认为这样能够消灾除病。下午举行“丢包”,是青年男女借以求爱的一种活动。在节日里,还举行公众放高升、赛龙船活动,使整个泼水节到达高潮。解放后,破除了陈规陋习,增加了健康的资料,如第一天开欢庆大会,各族军民同贺傣历佳节,会后举行丰富多彩的文艺、体育活动;次日各村寨举行欢快的泼水活动,第三日赶摆。诚实的名言

苗族的“芦笙节”。每年二月十三日至十六日,是贵州省黔东南苗族人民的传统节日——“芦笙节”。这几天,黔东南苗族侗族自治州完全沉浸在欢腾喜庆的气氛之中。村村寨寨的苗族人民,男女老少都穿着节日盛装,聚集在大大小小的广场上围成一个圆圈,小伙子吹起芦笙,姑娘们踏着芦笙的优美旋律,翩翩起舞。芦笙是苗族人民喜欢的一种乐器,大的高四、五米,小的一、二米。芦笙节是苗族人民在春节之后,春耕之前,预祝新的一年风调雨顺、获得丰收的节日,也是苗族男女青年表达感情和向对方父母显示自我才能的时机。节日前,青年们常常把自我心爱的情人向母亲和嫂嫂透露。芦笙节时,母亲们透过对青年们的歌舞技艺的现场观察,品评他们的聪明才智,并进一步了解他们的道德品质,劳动好坏,帮忙子女选取好对象。在苗族人民中,不善于歌舞、道德败坏、劳动不好的人,是难以找到称心如意的爱人的。“芦笙节”期间,还举行斗牛、赛马和篮球比赛等。

纳西族的“火把节”。农历六月二十五日至二十七日三天,是纳西族人民仅次于春节的隆重节日——火把节。相传玉皇大帝有一天感到厌倦,想看看人间的生活。打开南天门,只见大地青山绿水,人寿年丰,他十分生气,命一天将去烧毁人间。天将不忍心毁坏劳动人民用血汗换来的成果,便向玉皇大帝慌报人间已经烧毁。谎言被玉皇大帝察觉,就把这员天将杀了。6月的一天,一滴血从天上滴下来,变成一个娃娃,娃娃哭着说:玉皇大帝今晚要烧毁人间,叫大家快快点燃火把,连烧三天,迷惑玉帝,才能度过灾难。于是家家户户三天三夜点燃火把,最后免除了灾难。从那以后,为纪念那员天将,就有了火把节。火把节的第一天,男女青年打扮一新,到野外采摘野花野果,对歌谈情。成年人把松木劈成细条,中间夹上松脂,捆成火把。家庭主妇则准备节日的会餐。天将晚,各家在门前点燃火把。第二天,亲朋互相拜访;已婚妇女回娘家探亲;青年男女到野外会餐;成年人则准备比昨晚更长的火把;农民用火把照亮庄稼,消灭害虫,预祝丰收。第三天,是火把节的高潮。火把扎得又长又大,装饰漂亮。家家户户用火把将屋前屋后都照遍,把蜘蛛网等不洁之物烧掉,以示驱除邪恶,安定吉祥。之后,人们围着巨大的火把,通宵达旦地歌舞游玩。

毛难族的“庙节”。庙节是毛难族人民一年一度的盛大节日。每到庙节,毛难山乡家家户户蒸五色糯米饭和粉蒸肉,在中堂插上柳枝,上方密密麻麻地粘上五色糯米饭团,象征硕果累累,五谷丰登。这一天,男女老少新装艳服,提着用一种叫“发多”树叶包着的五色糯米饭和粉蒸肉,去走亲访友,妇女们也欢天喜地带着儿女回娘家。毛难节的来由,一是向天神乞求风调雨顺;二是祭奠传说中毛难山乡饲养耕牛和菜牛的创始人——三界公。过节时,各家各户还要给自我的耕牛吃一团糯米饭和一块粉蒸肉,表示对牛一年辛苦的慰劳。

瑶族的“达努节”。农历五月二十九日,是广西都安瑶族人民欢庆丰收的传统节日“达努”节。这一天,人人华服艳装,走村串寨访亲问友,互庆丰收。村村寨寨敲起铜鼓,载歌载舞,尽情享受丰收的喜悦。“达努节”传说是这样来的:上古时有个叫密洛陀的祖娘,她的一男一女长大成人之后,祖娘要他们带着农具和种籽,去过自食其力的生活。兄妹俩开荒种庄稼,但长出来的果实被野猪、地鼠和鸟儿吃光了。兄妹俩向祖娘诉苦。祖娘鼓励他们不要怕困难,同时给了他们一面铜鼓和一只猫,要他们再去奋斗。兄妹俩第二次种出的庄稼成熟了,鸟兽又来偷食。兄妹俩敲起铜鼓惊走了鸟兽,放出猫吃尽了地鼠,最后获得了丰收。为了报答祖娘,兄妹俩在五月二十九日祖娘生日这天敲着铜鼓去给祖娘祝寿,并祝瑶家年年丰收,人畜两旺。从而构成了“祖娘节”,又叫“达努节”。

京族的“哈节”。“哈”在京语中是唱歌的意思。“哈节”也就是歌节。它是住在南海北部湾几十个海岛上的京族人民的传统民族节日。据传说,七、八百年前,有位歌仙来到京族地区,借传歌为名,动员大家起来反抗封建统治者。他的歌声悠扬动听,深受群众喜爱。之后,人们建了“哈亭”,以唱歌和传歌的方式纪念和赞美这位歌仙。于是构成了一年一度的“哈节”。哈节里唱的歌,称为“哈歌”,有固定的手抄歌本,由专人演唱,平时一般不唱。“唱哈”的主角有三个,一个男的称“哈哥”,专司操琴伴奏;两个女的称“哈妹”,轮流演唱。歌声婉转,琴音柔和,别具一格,饶有风味,歌词资料多受汉族诗词歌赋影响,或咏唱传统故事,或吟诵白居易的《琵琶行》,或叙说历史人物,或颂扬友谊与感情,丰富多彩,优美动人。京族人民很重视“哈节”。每到节日,他们清扫屋院,穿起盛装,兴高采烈地云集在“哈亭”听“哈”。

篇5:节日的散文

中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧!

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

这一年的除夕,桃花村的人们正准备扶老携幼上山避难。这时从村外来了个乞讨的老人,当时全村的乡亲们正在收拾行装,谁也没心关照这位乞讨的老人。只有村东头的一位老奶奶走过去给了他一点粮食说:“快逃吧!年兽快要来了。”老伯伯笑着说:“婆婆如果让我在你家呆一夜,我一定能把‘年'兽赶走。”老奶奶继续劝说他,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只有撇下他,上山避难去了。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老奶奶家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老奶奶家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时老奶奶才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。于是,乡亲们一起拥向老奶奶家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”作响,屋内几根红蜡烛……欣喜若狂的乡亲们为庆祝吉祥的.来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村子传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法

从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

过年的习俗除了上面所说的外,还有很多,比如:贴窗花,贴年画,吃饺子,压岁钱等。我最喜欢和小朋友一起放鞭炮,晚上我早早的吃过年夜饭,就拿着鞭炮就朝门外奔去。伴随着我们的欢呼声,一个个烟花飞到了空中,点亮了美丽的天空。还有一个传统也是我们最喜欢的了,那就是春节,我们都会收到长辈们给我们的红包,预示着来年我们都会顺顺利利的过着每一天。

“过新年,穿新衣,开开心心过大年……”我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年来到。

篇6:母亲节日经典散文

母亲节日经典散文

转眼,母亲去世已两年多了,两年多,这个世界变了很多,包括她儿子的生活。然而母亲对这一切再也感觉不到,她无耐地走了,带着对这个世界的眷恋,也带着孩子们对她的思念。

同她们这一代人相比,母亲的生活算不上太过坎坷,但一生也没来得及享什么福。

母亲是一个事业心很强的女性。她生前是本市二中心医院的儿科主任。在我的印象里,母亲是家中最忙的人,每天早上出门最早,每天晚上归来最迟,回到家中,大多先洗漱一番后,躺在床上歇会儿再起来吃饭,饭后又常独自一人在写字台前继续学习,工作。母亲工作已很辛苦,但她进取心很强,直到五十多岁还在灯下苦攻英语,虽然很吃力,但这对她来说却很有充实感,虽然在疲倦中,但她的目光里总是兴致勃勃,炯炯有神。孩子们大了以后,家务不再需要她过多地分担,她便一门心思扑在学习工作上,偶而与大家一起看看电视,轻松一晚,那美好的感觉,欢快的气氛现在回忆起来,还暖在心里。

虽然母亲一心扑在工作上,但始终不曾放松过对家人的关心。她是一个情感细腻而丰富的人,她经常通过一件小事,一句话语渗透着她那无处不在的母爱和牵挂。二哥去长沙读研究生的时候,母亲一月至少两封信,长篇的叮咛,不尽的牵挂,跃然纸上。毕业回来,这些信被细心的二哥装订成册,竟有厚厚的一沓,十余万字。

父亲五年前得了怪病,病情发展迅猛,嗜睡如狂,几乎到了随时随地都能昏睡的地步。多方诊断,各执一词。母亲一边奔忙于各医院之间找专家求教,一边翻医书,查资料,自已诊断病情。那时家中气氛是那么凝重。她桌前的灯比以前熄得更晚了。即使熄灭以后,她也不能入睡,往往想起了什么,又爬起来继续翻书,就这样那些夜晚,母亲床前的灯总是熄了明,明了又熄。最后综合各方面的意见诊断为鼾症。母亲痛下决心,实施手术。也许是诚心感动上苍,手术异常成功,效果出奇的好,一个月后,父亲就痊愈了。而母亲的面颊明显地消瘦了,只是那目光还是充满神采。

九五年初,母亲的身体非常不好,常伴有定时发低烧的情况,住进了她所在的二中心医院。经专家会诊,开刀探查,确诊母亲已是癌症晚期。

剩下的一年是母亲生命中的最后一年,整整一年,这是母亲与病魔顽强抗挣,又饱受折磨的一年。病魔的脚步无法阻挡,它带给患者的`痛苦也难以形容。时至今日,每当怀念母亲的时候,我也不敢去回忆那些日子,那一年是对母亲精神与肉体的双重折磨,也是对她亲人心理的无情摧残,留下的伤痕至今无法抚平。我只记得那一年无论春夏秋冬,天总是阴沉沉的。

母亲走的时候,我们都守候在身旁,她顽强地睁着双眼,坚持了两天两夜,在最后一刻终于闭上了。那目光已失去了神采,充满了对生的渴望,对死的恐惧。母亲没有留下遗言,因为她至死也不愿面对这现实的残酷。

母亲去得太匆忙,她没有来得及看见二哥的孩子和我的婚礼,她一生没来得急享什么福,就在即将退休,得享天伦的时候,又以这么痛苦的方式走了。

我们失去的太多,失去了母爱的关怀,也失去了回报的机会。两年过去了,阴阳阻隔,没有信使再能送来您的叮咛与牵挂,否则的话装订成册,也应是厚厚的一沓了。

母亲您好吗?每逢清明我们寄去的思念您收到了吗?

篇7:节日遐思散文

节日遐思散文

翻开日历,刚才过罢五一节和母亲节,接着六月十七日是父亲节,十八日是端午节,现在的节日越过越多,到底节日多了好还是节日少了好?到底过节的目的和初衷是什么,过了这个节又有什么感想,又有什么收获,一下子还真说不上来个所以然。

记得曾经和父亲谈起过过节的事,父亲说:“过去过节,財东家过年,穷人家过难。如今过节白馍细面的,天天都在过节过年,却一个个还在挑剔生活,只贪图享乐的人是不会有出息的。”听着父亲这些话,深夜一个人的时候,也曾经仔细的思索过,父亲无非就是说,人要珍惜当下的好日子,人活在世上要知道满足。生在福中不知福,人生贪得无厌,欲望值太高了,那么自己的日子过得并不快乐,人生历程也就比较累,再说还有可能走上歧路。

那时候年轻,根本把父亲的话没当作一回事,只想着父亲年龄大了,他说他的,我自己做自己的,路是自己走的,也是用自己的脚一步一步量出来的,父亲当时说的那些话,对自己好像根本没有什么用处,因此年轻时候,把父亲的话都不以为然。

仔细回忆过节的印象,在自己的大脑深处,过节已经好像很陌生,已经想不起她的模样,更想不起她的味道,过节已经定格在自己的少年时代。今这几年虽然说每一次过节,都和项目部的同事、工友们在一起,一起吃饭一起喝醉,一起唱歌,一起聊天交心,然而,从内心里总觉得,自己是一个异乡游子,是戈壁上一颗无名的小草,或者是一个小小的沙砾,自己的内心世界和节日的浓郁气氛总是那么地不协调、不搭调,因此大凡过节,自己的心情,一直显得都很平淡也很泰然自若,从来都没有把喜悦和愉快,挂在自己的表情上,当别人过节嬉戏打闹,喝酒划拳猜令,自己总好像是有意识或者无意识的在躲避着什么,经过仔细思索,我才知道自己不喝酒闻不惯那酒味,也见不得人家喝了酒说那些肉麻或者虚伪的话题。因此,遇见喝酒场合我尽量不去的,我会独自一个人去听音乐、听秦腔、去看书,去练自己的书法,或者一个人去想自己的心事。

小时候过节因为物质紧张,总是盼望着能够美美的让我吃上一顿好吃的,以解我的馋嘴,然后从大人那里,得到一点意想不到的惊喜,一个简单的礼物,那怕是一颗水果糖,或者是一件学习用品,过节时候的欲望,好像父亲也从来没有因为我的贪婪而说过什么,因此那种感觉还是很值得回忆的。虽然花钱不多,总是为之喜悦而跳跃好几天,那种感觉没想到陪伴我度过了半生,如今已经都成了遥远的记忆。

到了青年时代,来去家里和工地之间,一直就像匆匆的过客,从来都没有把过节当回事儿。有时候过节正好在家里,甚至于把给母亲上坟都忘了,这些不加思索的举动,总会让父亲伤心那么一阵子,他总会埋怨说:“哎,养了一群白眼狼啊,养儿女受苦受累,养你们有什么用?”每到这个时候的我们,总会偷偷的吐吐舌头,然后悄悄的跑到一边去,等父亲心情好了,一家子又围绕在他的周围叽叽喳喳的`,就像喜鹊窝里戳了一扁担,不过那种光景还是令我挺向往的,虽然说父亲在不断的埋怨,可毕竟一家人在一起,每天看见他们的那个心情啊,比什么时候都好。如今父亲老了,确实从心眼里都想陪伴陪伴他,然而,为了生活,竟然就连这点点愿望,也都成了一种不敢想的奢侈,这点让人确实很是无奈。特别是一个人的时候,心里总有点暗暗的忧伤,因此也就再别体提什么过节不过节的了……

如今,回过头来再仔细思索父亲的话语,忽然发现自己的思想,怎么竟然和父亲的想法如出一辙啊?原来自己真的到了知命之年已经老了,什么过节不过节的,”如今过节白馍细面的,天天都在过节过年,却一个个还在挑剔生活,只贪图享乐的人是不会有出息的。”我再加一句,还是多干点实在的事吧!别再那么浮躁了!

今天,不论是在家里还是在工地,不论是元宵节、清明节、母亲节还是父亲节、端午节等等节日,这些节日的纪念意义虽然都懂了,我们也知道值得纪念,也给孩子们经常讲这些,让她们懂得感恩。可是由于为了生活,为了自己的人生旅途的那个终点,一切都觉得那么的淡然,那么的无所谓了。

人常说:“吃饭家常饭,穿衣家常衣。”平平淡淡就是福。有一份清新的小日子,有一份自己觉得舒心的工作,有一个自己终生盼望回去的家、有父亲、有妻子、有儿有女、有小孙孙的人生已经该知足了,我们还贪婪什么呢?还在期盼什么呢?什么都不用想也不必再想。今日唯愿家人平平安安,我的每一天都是节日。

说到这儿,忽然心里明朗多了,其实人活着的日子过的是什么?让我说就是一份好的心情,有一份好的心情我们天天都过节,心情不好的时候,过节又能怎么样?如果那样,过节也是在过人生的鬼门关啊。

但愿我的每一位亲人,每一位好友,每一位同事,还有我人生的每一位遇见,心里爱的,爱我的人,天天都是好心情,天天都过节。

顺便祝福我的父亲、天下父亲、和所有当了父亲,还有即将要当父亲的男人们父亲节快乐,端午节快乐。

06月9日夜新疆哈密

篇8:非常远,特别近散文

非常远,特别近散文

明天就是母亲节了,而这个节日对于我无疑是一种隐痛。我害怕过母亲节,因为这一天清楚地提醒我:我是一个没有母亲的人了。我无法当面给母亲送去祝福,也不知道,远在天国的母亲过得好吗?

时光如流水一般渐行渐远了,母亲离开我们整整十五年,多么漫长的十五年啊,意味着我们和母亲之间隔着五千四百七十多个日夜,然而,多少次午夜梦回,母亲的一颦一笑、一言一行都不时浮现眼前、响在耳畔,恍若昨天,一切都是那么近,那么真实。

自从母亲走后,我们亦很少再回故乡了,故乡的山河是否依然,故乡的人事又更迭了几回,我们亦无心过问了。除了每年的清明,我们回去给母亲扫墓;再就是父亲的生日,我们回去给父亲祝寿。其余的时间我们漂泊在各个城市里,以忙于工作的名义给自己找不回家的借口。其实,我们早已长大成人,对于人世间的生老病死自然深刻理解了,可是理解归理解,感情上能不能接受却是另一回事。我们宁愿记忆还停留在母亲活着的时光里,也不愿回家去接受母亲已离开我们的事实。这十年来,我们就是这样欺骗自己。我们幻想着母亲还活着,还在那个遥远的山村守望着我们。在每一次劳动的间隙,在每一个暮色笼罩的傍晚,她还会像往常一样,了望一下门前通往山外的唯一土路。真的,我们太需要这种幻想了,怎么也不愿相信那个爱我们而我们也深爱着的人怎么会离开我们呢?

今年清明,我们又一起来到母亲坟前。天气晴好,万物复苏,母亲坟头的杂草青了又黄、黄了又青,整整十五个轮回了。兄弟几个给母亲的坟头培土,清理杂草,把坟头的两棵柏树给修剪扶直,姐姐含泪把供品一一摆放在母亲坟前,然后我们默默地烧纸、磕头,静静地肃立。母亲去世后出生的几个孙子孙女也陪我们磕头,他们从来没有见过奶奶,可他们一改顽皮的秉性,懂事地默默跟在我们后头。

母亲要是还活着该有多好啊!这是我们聚在一起时共同发出的慨叹。要是母亲活着,她平素就喜欢孩子,她的儿孙们将围绕在她膝前承欢,尽享天伦之乐,那该是多么美好的画面啊!可惜这一切都是奢望,就算母亲活着的时候我们一年也团圆不了几回。记得十五年前春节,母亲在世的最后一个春节,阖家团圆的日子,家里却唯独缺我一人,母亲还为此郁郁寡欢呢。那时我们事业未立,她还在为我们的前途操心。母亲一辈子就是操心的.命,等到我们不用她操心的时候,她却默默地走了,这难道就是母亲的宿命?

记得在我们很小时,由于孩子多家境困难,母亲独力支撑着这个家,她把我们紧紧地拢在她的羽翼之下,不让我们受到哪怕一丁点儿伤害。为了让我们吃饱穿暖,母亲自己忍饥挨饿,终日在田间地头不停地扒啊刨的,从土地里为我们挣得一份温饱。她相信土地是最无私的,同时也是最不容易欺骗的,只要你辛勤地付出,它总会给你最丰厚的回报。母亲就是凭着这样的毅力,以一个女人柔弱而又坚韧的肩膀,扛起了家庭的重担,撑过了那最艰难的岁月。是啊,现在想想那段时光是家里最困难的时候,可在我们的记忆里却是最温暖、最难忘的时候。她的儿女们也正是从她身上学到了吃苦耐劳的品质,在人生的道路上我们能够从容面对困难也都是得益于母亲。

后来我们长大了,一个个像辞根的蓬草四海为家,只剩下母亲和父亲守着突然冷清下来的偌大院落,守着他们共同建立的家。我们虽然能想象出母亲的恓惶和伤感,可由于工作的缘故,一年也回不了几次家。母亲心里是多么渴望我们能多回去陪陪她,可每次回去她嘴上总劝我们好好工作不要牵挂家里。如今母亲永远地去了,我们从此成了没家的孩子,永远失去了那个曾给我们温暖让我们依恋的家。

母亲是一个农民,她自始至终没有离开过土地,甚至很少出过远门,虽然我们都常年在外,她怕给我们添麻烦,从未到过我们工作的地方小住。她只在外甥出生的时候,为照顾姐姐到她家住过一个月。就在她去世的那一年,我好不容易说通母亲秋后到北京小住,可没有等到那一天母亲就永远地离开了我们。母亲是一个苦命人,没有享上我们一天福,她活着的全部意义就是为了儿女们好好地活着!

母亲热爱土地,她穷尽一生辛勤地耕耘在土地上,故乡的土地上留有她坚韧的脚印,洒过她辛勤的汗水,如今她也成为土地的一部分了……

十五年过去了,生死两茫茫,但我们终生难忘。如今,又逢母亲节,我们思念母亲,虽然母亲去了,可母爱永恒。想想有母亲陪伴的日子离我们愈来愈远,一去不复返了,而母爱的阳光依然能穿过岁月的风烟,温暖地照耀在我们身上、心上,那么近,那么真实可感。

篇9: 他们特别能战斗散文

他们特别能战斗散文

前些日子,兰新铁路遭遇特大暴雨和洪水袭击,致使铁路被毁,交通中断。

灾情就是命令,新疆人民广播电台新闻部、汉专部的记者们闻风而动,争分夺秒,火速奔赴抗洪抢险第一线,连续作战几昼夜,及时准确地发回一篇篇沾满洪水、汗水和泥土、沙子的现场录音、口头报道和生动感人的`现场特写、通讯,受到广大听众的好评。他们是一支特别能吃苦、能战斗的新闻队伍。

记者这一行,确实是苦差事,要手勤、腿勤、脑勤;眼观六路,耳听八方,勤跑多问,勤写多改。在记者的日历表上,没有休息天,没有节假日。脚板底下出新闻,懒人是不配干记者这一行的。

然而,现在有些记者怕苦怕累,热衷于跑机关、住宾馆、泡会议、编材料。这样的记者只能发些干瘪无味、空洞无物、千篇 一律、人云亦云的“四季歌”。

如今的交通、通讯、录音等条件比起六、七十年代不知好多少倍。条件越好,艰苦奋斗、深入基层、勤于笔耕的优良传统越不能丢,更应发扬光大,代代相传。

篇10:特别优美的散文句子

特别优美的散文句子102句

1、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。杨绛《我们仨》

2、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。杨绛《我们仨》

3、如果平日留心,积学有素,就会如有源之水,触处成文。否则就会下笔枯窘,想要用一个词句,一时却找它不出。语言是要磨练,要学的。汪曾祺《岁朝清供》

4、你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。龙应台《目送》

5、我们都知道,在论资排辈、比权量财的相亲路上寻找幸福,你就别想当自己是个人,你先老老实实地把自己物化成一个条件集合体。周冲《你配得上更好的世界》

6、命运像是最名贵的丝绢,再怎样巧夺天工,拿到手上看,总透出丝丝缕缕的光,那些错落,是与生俱行的原罪。安意如《人生若只如初见》

7、不是无情,亦非薄幸,只是我们一生中会遇上很多人,真正能停留驻足的又有几个?生命是终将荒芜的渡口,连我们自己都是过客。安意如《人生若只如初见》

8、人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。杨绛《我们仨》

9、她有钱,过着优雅的生活。裙子只穿法国牌子,开着路虎,自然透出一份难得的华美气质。却形单影只。雪小禅《倾城记》

10、我们都知道了,母亲要回的家,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的家,不是空间,而是一段时光。龙应台《目送》

11、惭愧俩字我嫌它们过于单纯,所以我没有字来告诉你,我心里所感触的味道。林徽因《你是那人间四月天》

12、悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来,把种子埋下,幽秘地笑着,等待开花结果的一天。安意如《人生若只如初见》

13、对他而言,也许最痛的不是看到她在高墙那边快乐或忧伤,而是,从此不管她有多大的快乐或多小的悲伤,都与他无关。安意如《人生若只如初见》

14、我是没有出过门的,没有动身之前不容易动,走出了之后却就不知道如何流落才好。林徽因《你是那人间四月天》

15、时光,是停留还是不停留?记忆,是长的还是短的?一条河里的水,是新的还是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?龙应台《目送》

16、世上许多事情,只要甘心,吃了多少苦头都不会受到伤害,它们反而成就了一种可贵的印记和生命的痕迹,成长中不可少的经历与磨练。三毛《你是我不及的梦》

17、勇敢的好孩子,我们不能赖噢,今生今世,你帮我,我疼你,就这么一同走下去。三毛《你是我不及的梦》

18、中年人的沧桑中,总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去,目送生命的远行,却只能目送,无法挽留。龙应台《目送》

19、我们从不求日日保暖,不求人族宠幸,从不奢望妈妈兄弟们可以永远聚首,就像每天晚上这社区一户户人家灯光亮起时的那种情景,那种噢我知道了,幸福的感觉。朱天心《猎人们》

20、在他往后成长的岁月里,他会见到无数的人间恶事,没有必要让两岁就开始直到人与人之间的仇恨,人的快乐童年何其匆促,何其珍贵!龙应台《孩子你慢慢来》

21、时间好慢,共你看水天一色觉得流云离别也变缓。可是又好快,轻轻一拨时针就转过十年。消失宾妮《葬我以风》

22、山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。有时候,爱只是输给了生死,时间以及欲望。安意如《人生若只如初见》

23、拿两千块钱的薪水,要有一万块钱的范儿。你如果打算就钱做事,那你一辈子都是给人打工且暗无天日的命。你唯一能出人头地的原因是:你有野心,你志不在小。六六《女不强大天不容》

24、我有时觉得他像个旧时代的骑士,怀旧、多疑、忠诚、表面玩世不恭,内心带有完成某种使命的隐秘冲动。北岛《蓝房子》

25、现在我们三个失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的这个我,再也找不到他们了。杨绛《我们仨》

26、读书就是一种爱好,像抽烟喝酒叉麻将。爱好有什么办法呢?只好愿赌服输,只求不要满盘皆输就好了。高军《世间的盐》

27、这一切,都建立在政改的基础上,没有完整的政治制度体系保障,任何单边的改动,不过是换个蝴蝶结的花样。六六《女不强大天不容》

28、现在我们三个失散了。剩下的.这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。杨绛《我们仨》

29、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度他所复制的,请问,能不能被称作一滴眼泪呢?龙应台《目送》

30、那个娇稚的女儿,此刻望着镜里三十六岁的自己,觉得宇宙的秩序正踩着钢铁的步伐节节逼进,从开幕逼向落幕,节奏严明紧凑,谁也慢不下来。龙应台《孩子你慢慢来》

31、谁说猫无情呢?猫有时候的离家出走是因为好奇,好奇外面的世界,但是她是会回家的。可惜,现代社会太多的捉猫人,毫无独自生存经验的家猫才不能回家。朱天心《猎人们》

32、如果我有来生,我还是会一个人孤单一辈子,因为我爱的人不爱我。安意如《人生若只如初见》

33、我们真正能留下的,只有邂逅时的一段记忆,初见时花枝摇曳的惊动。即以为你盛开过,再往后就荣枯生死各不相干,若要死死纠缠,定然两败俱伤。安意如《人生若只如初见》

34、一路上,两个人都很忙碌。是这样的,妈妈必须做导游,给安安介绍这个世界,安安是新来的。而妈妈漏掉的东西,安安得指出来,提醒他。龙应台《孩子你慢慢来》

35、如果她对别人的痛苦怀有同情,那就表明她的心脏像那高贵的树一样,她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候,自己也受了伤。弗朗西斯培根《培根随笔》

36、对舞台而言,爱情有时候是喜剧,有时是悲剧;但对人生来说,爱情却总是招致灾祸,它有时候像一位塞壬,有时候像一个复仇女神。弗朗西斯培根《培根随笔》

37、送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越远,越怕从此不见。杨绛《我们仨》

38、倾向性不要特别地说出。在叙事中抒情,用抒情的笔触叙事。怎样表现倾向性?中国的古话说得好:字里行间无论怎么写,都会有倾向性的。汪曾祺《岁朝清供》

39、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。龙应台《目送》

40、与亲爱的人不能分享同一种经验、记忆、知识、心情,我不免觉得悲伤,也深感到一种与死亡无关却如何都无法修弥的断裂。朱天心《猎人们》

41、他说我现在真佩服鲁迅先生,老先生说人就像一只苍蝇,年轻时候以为飞得很远了,到了一看只不过在天上转了一个圈子,又回到起点上来了。高军《世间的盐》

42、追求真理,是像他求爱求婚;认识真理,是与它相亲相依;相信真理,是用它尽兴尽欢,所以真理才是人性的至富至善。弗朗西斯培根《培根随笔》

43、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。汪曾祺《岁朝清供》

44、你顺手挽住火焰,化作漫天大雪,把酒临风,你和中国一起老去,大门口的陌生人,正砸响门环。北岛《青灯》

45、大地啊,我来到你岸上时原是一个陌生人,住在你房子里时原是一个旅客,而今我离开你的门时却是一个朋友了。三毛《你是我不及的梦》

46、上帝造女人,使她成为生殖孕育的媒体,我变成造化的一部分,心里充满了幸福。龙应台《孩子你慢慢来》

47、爱一个人,倘若没有求的勇气,就像没有翅膀不能飞越沧海。除非,甘心就此放你离开,否则,还是去君子好逑吧。安意如《人生若只如初见》

48、人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补,因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。弗朗西斯培根《培根随笔》

49、他的反抗是个人的,他相信任何形式的集体反抗最终必与权力结盟,任何以自由为名的造反都将走向奴役之路。北岛《青灯》

50、一座城池而已,失之,得到的将是未来广阔的地盘。一勺卤汁而已,失之,得到的将是朋友间无尽的关爱。六六《女不强大天不容》

51、妈妈的眼睛,还兀自盯着那扇看不出有多么深邃、说不出有多么遥远的门,看着看着,看得眼睛都模糊了。龙应台《孩子你慢慢来》

52、我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。龙应台《目送》

53、谁又想得到,短暂的相知之后是漫漫一生的告别。以为错过的,只是一个人。谁知道放弃的,是一生。安意如《人生若只如初见》

54、真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。弗朗西斯培根《培根随笔》

55、而我,突然觉得人性是极容易判断的:世上只有两种人,好人和坏人;喜欢孩子的都是好人,不喜欢孩子的都是坏人。龙应台《孩子你慢慢来》

56、喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。杨绛《我们仨》

57、他看见一枝芙蓉涉水而来,姿态高扬,她的风仪深深地刻在他脑海中所谓伊人,在水一方。安意如《人生若只如初见》

58、太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。龙应台《目送》

59、我清醒地看到以前当做我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。杨绛《我们仨》

60、言语是在对的地方遇见对的人,仰目惊心,瞬息间心花开遍,就像有个女子在桃树下,她不期待能遇见什么,却在抬手间撞见了爱情。安意如《人生若只如初见》

61、我坐在风暴中心,四周却一片寂静,这是寂寞的感觉,像沙尘暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,细微地渗透地包围过来。龙应台《目送》

62、勇气总是在第一次付诸行动时效果最好,然后就会很快失效,因为勇气二字是最容易虎头蛇尾的。弗朗西斯培根《培根随笔》

63、你可以说:孩子你慢慢来,可是有时候,快快地放手或许也是必要的。龙应台《孩子你慢慢来》

64、不要忘记这些过去的记忆,因为这些记忆,会跟着我们的人生,一生一世,只不过,它们不再像我们儿时那么的明显。龙应台《孩子你慢慢来》

65、现在这个男人当然完全地属于你,做妻子的你;但是他的过去却属于我,做母亲的我。龙应台《孩子你慢慢来》

66、曾经是共同谱作心灵旅途的朋友,而今竟也变成了比路人略略多了一些风景,在生命中如此简单地穿过,没有留下太多不自然的情节。三毛《你是我不及的梦》

67、人多是这样的,你不舍,他舍;你舍得,或者他就舍不得。如果离开是必然的,那不如留一点余白,即使不回头,日后想起来也不至于这么逼仄。安意如《人生若只如初见》

68、悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来,我们无能为力。有些爱要用一生去忘记,恨,一样会模糊时间。安意如《人生若只如初见》

69、冬夜的街,很黑,犬吠声自远处幽幽传来,听起来像低声呜咽,在解释一个说不清的痛处。龙应台《目送》

70、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。杨绛《我们仨》

71、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。龙应台《目送》

72、沙漠的极美,是清晨旷野,牧羊女脆亮悠长的叱喝里,被唤出来的朝阳和全新的一天。三毛《你是我不及的梦》

73、邂逅一首好词,如同在春之暮野;邂逅一个人,眼波流转微笑蔓延,黯然心动。人生若只如初见,多好。安意如《人生若只如初见》

74、若他们真的相信这个世界,怎么就不能允许有些人演的不像这世上多数快乐的人。消失宾妮《葬我以风》

75、中国人在西方,最要命的是孤独,那深刻的孤独。人家自打生下来就懂,咱中国人得学,这一课还没法教,得靠自己体会。北岛《蓝房子》

76、人总是自以为经历的风暴是卫衣的,且自诩为风暴,想把下一代也吹得东摇西晃。下一代怎么活法?这是他们自己要回答的问题。北岛《蓝房子》

77、人在天地之间终究是无所凭依的孤独,你真能面对生老病死,就真的明白,在这世间,没有什么可以附着依托。龙应台《目送》

78、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。龙应台《目送》

79、幸福就是,早上挥手说再见的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。龙应台《目送》

80、在原始动物性不被约束而法律又不能援助的国度里,女不强大天不容。六六《女不强大天不容》

81、我说你是人间的四月天,笑音点亮了四面风,轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点撒在花前。林徽因《你是那人间四月天》

82、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。杨绛《我们仨》

83、贫穷的记忆,在事过境迁之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。龙应台《目送》

84、男女之情中夹杂了更深一层的保护与毁灭之间的分合较量。消失宾妮《葬我以风》

85、想着,他的心情像映在花瓣上的温柔晨光,明亮起来,充满着细碎的喜悦。脚步也变得轻捷。安意如《人生若只如初见》

86、世界上有很多种鸟。有一种鸟非常爱惜羽毛,稍有玷污,不惜以身亡。所谓狂狷也。有一种人也是如此,他们是俗世的冰,可以自行消解掉,但绝不受玷污。高军《世间的盐》

87、可见幸福与男人,没有半毛钱关系。人这一辈子,山迢水远走到最后,都只是自己两个字,而能对你的幸福负责的,也只有你自己。周冲《你配得上更好的世界》

88、如果心情粗糙,喝千金的茶,也是树叶。多像爱情,一眼看上去,喜欢了,上刀山下火海也值了。不喜欢,你给我命我也觉得贱气。雪小禅《倾城记》

89、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。杨绛《我们仨》

90、你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。林徽因《你是那人间四月天》

91、有时深夜难眠,兀自茫然:父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。北岛《青灯》

92、人生的旅程深邃幽长,我们对未来一无所知,亦未尝是什么坏事。如果我们一早确知结局,还有多少人敢去赴那茫茫的前路?安意如《人生若只如初见》

93、你我还会这样相聚吗?我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠。龙应台《目送》

94、脚踏车经过一片花开满地的平野,将车往草地上一倒,就坐下来,蒲公英年年都有,孩子那样幼小却只有一次。龙应台《孩子你慢慢来》

95、语言本身是艺术,不只是工具。写小说用的语言,文学的语言,不是口头语言,而是书面语言。是视觉的语言,不是听觉的语言。汪曾祺《岁朝清供》

96、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。龙应台《目送》

97、要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。龙应台《目送》

98、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。弗朗西斯培根《培根随笔》

99、一个生活丰富者不在客观的见过若干事物,而在能主观的能激发很复杂,很不同的情感,和能够同情于人性的许多方面的人。林徽因《你是那人间四月天》

100、命运伸出手来,我们无能为力。有些爱要用一生去忘记,恨,一样会模糊时间。安意如《人生若只如初见》

101、我们是时间,为了成为时间,我们从来没有结束过生活,总是将要生活。将要生活?那是什么!我不知道。北岛《蓝房子》

102、沙漠是一个永不褪色的梦,风暴过去的时候,一样万里平沙,碧空如洗,它,仍然叫永恒。三毛《你是我不及的梦》

以节日为题目的散文

一个特别女孩

特别文艺的句子

母亲节特别贺词参考

特别失望的伤感说说

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