斗门春节风俗

下面就是小编给大家带来的斗门春节风俗，本文共8篇，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!本文原稿由网友“ashelter”提供。

篇1：斗门春节风俗

斗门春节风俗 -春节

逛花市

斗门的花市虽不像广州、珠海等地那麽大型，但作为一个小县，其规模也是可让人称羡了。春节前十多天，就有不少商贩在县城几个主要路段摆上各种鲜花和盆栽，县府设置了一个花市，鲜花五彩缤纷，年橘金黄鲜红，进花市采购的.

市民络绎不绝。

舞龙醒狮

自然是农村喜庆必备节目。舞龙醒狮为民间绝技，斗门县莲溪镇的舞龙队曾代表斗门县到珠海市参加过各类巡游演出，虎年来临，龙生虎猛，当然要大显身手。醒狮在斗门更是平常，大小庆典都要出动，春节几天，各村镇的醒狮队伍纷纷进城来表演，为各商铺祈求好运，同时也采得一些过年利是，在一阵阵锣鼓声中完成各种高难度的动作，并非一件容易的事，图个新年大吉大利，纵使辛苦一点亦无所谓。

篇2：斗门风俗文化礼仪

婚俗

斗门水乡，有一种流行了几百年的民俗——水上婚嫁。经过几百年的沧桑变化和数代人的融合、沉淀，形成了斗门水乡特有的民俗，其主要特征是：一是婚嫁过程形式繁复多样，讲究礼仪，有着比较固定的程序和约定俗成的礼仪物品。礼仪主要有“坐高堂”、“上头”、“叹家姐”、“花船迎亲”、“回门”等。二是与居住的水环境不可分离，有明显“水”的特征。如“花船迎亲”，向“船太公”、“海龙王”敬拜等。三是与沙田民歌有不可分离的联系。

“斗门水上婚嫁”这一民俗“土”而有风情，她的价值在于：一、她既是一种民俗，也是一种文化，并且是一种多元素的文化。二、民俗价值高。斗门水上婚嫁，是斗门特有的水乡习俗风情，具有文化身份认同的意义，也是维系海外侨胞、港澳同胞乡情的精神纽带。不少侨胞在海外婚嫁，都模仿这种仪式，既得民俗文化的熏陶，也有亲情的乐趣。三、具有较高的民俗欣赏价值和审美价值。她每一项仪式都蕴含吉祥、美好的寓意。婚礼过程，既是沙田民歌的艺术欣赏，又是快乐、感恩和孝顺情感的寄托与流露。四、带动了群众性的民歌创作和演唱活动。五、具有较高的社会价值和艺术价值。

多年来，斗门水上婚嫁的一些习俗也逐渐影响到中山、新会等周边地区的水乡，为婚姻喜庆带来无穷乐趣。

6月，斗门水上婚嫁习俗被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

饮食文化

在珠海斗门地区，捕捞禾虫、吃禾虫有着悠久的历史。

每年农历的三月、四月和八月的初一、十五大潮时，这里大量成熟的禾虫便从稻禾、水草的根部冒出来，漂浮于水面，流入虎跳门水道，这些时段便是捕捞禾虫的黄金时期，被称为“禾虫造”。

据说，宋末元初每逢“禾虫造”，当地禾虫非常多，然而由于人们大多习惯吃鱼、虾、蟹等海鲜，对“其貌不扬”的禾虫不屑一顾，于是将捕获的禾虫用来喂鸭子。后来，人们发现吃了禾虫的鸭子长得特别快，而且鸭子肉质鲜美，于是一些大胆的人就开始采用各种烹调方法尝试烹制禾虫菜肴，结果发现味道奇香，又可滋补身体。

于是，捕捞禾虫、吃禾虫就逐渐成了民间习俗。

莲洲镇自然环境得天独厚，生态极优，素来是珠海西区的鱼米之乡，这里孕育了丰富物产和历史悠久的岭南水乡饮食文化，如横山鸭扎包、上横黄沙蚬、横山粉葛、粉洲禾虫等传统文化美食。

地处珠江虎跳门水道西侧的斗门莲洲，咸淡水交界，水质清澈，稻田广袤，是盛产禾虫的一隅，“粉洲禾虫”更是与“横山鸭扎包”“上横黄沙蚬”“横山粉葛”齐名，被称为莲洲“四大美食”。不但如此，当地农家人还把禾虫精心制作成禾虫干、禾虫饼、禾虫酱，被誉为“禾虫三宝”。

禾虫俗称“稻底虫”，原来生长在咸淡水交界的稻田表土层里，以稻根为食，在一年两造的水稻孕穗扬花时节成熟出土。在珠海斗门，当地人烹饪禾虫的历史和美食文化源远流长。5月，莲洲禾虫被列入珠海市第九批非物质文化遗产代表作名录。

实际上，禾虫出没在生态环境最好的地方。在被称为珠海“生态之心”的莲洲镇，不仅禾虫产业资源优势明显，还率先形成产业规模。

今年6月，经过评审专家组的实地深入调研后，中国水产流通与加工协会正式向珠海市斗门区莲洲镇颁发“中国禾虫之乡”牌匾。为落实乡村振兴战略，更好地打造斗门区禾虫产业全链条、推动禾虫产业绿色发展，首届珠海莲洲禾虫文化节将开启绿色莲洲文化美食之旅。

节日

除夕夜

广东人都认为“冬至大过年”冬至那天家家团圆、户户烧鞭炮。 斗门人真正重e视的还是除夕，当天从一天亮开始就有人烧鞭炮、贴对联，到晚上还是鞭炮不止，不少小孩走上街头烧烟花、放鞭炮以示庆贺。午夜十二时新旧年相交，此时烟花、鞭炮的燃放密度达到高潮，响声震天。斗门人希望通过除旧迎新给新的一年带来好运。

逛花市

斗门的花市虽不像广州、珠海等地那麽大型，但作为一个小县，其规模也是可让人称羡了。春节前十多天，就有不少商贩在县城几个主要路段摆上各种鲜花和盆栽，县府设置了一个花市，鲜花五彩缤纷，年橘金黄鲜红，进花市采购的市民络绎不绝。

舞龙醒狮

自然是农村喜庆必备节目。舞龙醒狮为民间绝技，斗门县莲溪镇的舞龙队曾代表斗门县到珠海市参加过各类巡游演出，。醒狮在斗门更是平常，大小庆典都要出动，春节几天，各村镇的醒狮队伍纷纷进城来表演，为各商铺祈求好运，同时也采得一些过年利是，在一阵阵锣鼓声中完成各种高难度的动作，并非一件容易的事，图个新年大吉大利，纵使辛苦一点亦无所谓。

篇3：斗门文化风俗礼仪

斗门的婚俗

斗门水乡，有一种流行了几百年的民俗——水上婚嫁。经过几百年的沧桑变化和数代人的融合、沉淀，形成了斗门水乡特有的民俗，其主要特征是：一是婚嫁过程形式繁复多样，讲究礼仪，有着比较固定的程序和约定俗成的礼仪物品。礼仪主要有“坐高堂”、“上头”、“叹家姐”、“花船迎亲”、“回门”等。二是与居住的水环境不可分离，有明显“水”的特征。如“花船迎亲”，向“船太公”、“海龙王”敬拜等。三是与沙田民歌有不可分离的联系。

“斗门水上婚嫁”这一民俗“土”而有风情，她的价值在于：一、她既是一种民俗，也是一种文化，并且是一种多元素的文化。二、民俗价值高。斗门水上婚嫁，是斗门特有的水乡习俗风情，具有文化身份认同的意义，也是维系海外侨胞、港澳同胞乡情的精神纽带。不少侨胞在海外婚嫁，都模仿这种仪式，既得民俗文化的熏陶，也有亲情的乐趣。三、具有较高的民俗欣赏价值和审美价值。她每一项仪式都蕴含吉祥、美好的寓意。婚礼过程，既是沙田民歌的艺术欣赏，又是快乐、感恩和孝顺情感的寄托与流露。四、带动了群众性的民歌创作和演唱活动。五、具有较高的社会价值和艺术价值。

多年来，斗门水上婚嫁的一些习俗也逐渐影响到中山、新会等周边地区的水乡，为婚姻喜庆带来无穷乐趣。

206月，斗门水上婚嫁习俗被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

饮食文化

在珠海斗门地区，捕捞禾虫、吃禾虫有着悠久的历史。

每年农历的三月、四月和八月的初一、十五大潮时，这里大量成熟的禾虫便从稻禾、水草的根部冒出来，漂浮于水面，流入虎跳门水道，这些时段便是捕捞禾虫的黄金时期，被称为“禾虫造”。

据说，宋末元初每逢“禾虫造”，当地禾虫非常多，然而由于人们大多习惯吃鱼、虾、蟹等海鲜，对“其貌不扬”的禾虫不屑一顾，于是将捕获的禾虫用来喂鸭子。后来，人们发现吃了禾虫的鸭子长得特别快，而且鸭子肉质鲜美，于是一些大胆的人就开始采用各种烹调方法尝试烹制禾虫菜肴，结果发现味道奇香，又可滋补身体。

于是，捕捞禾虫、吃禾虫就逐渐成了民间习俗。

莲洲镇自然环境得天独厚，生态极优，素来是珠海西区的鱼米之乡，这里孕育了丰富物产和历史悠久的岭南水乡饮食文化，如横山鸭扎包、上横黄沙蚬、横山粉葛、粉洲禾虫等传统文化美食。

地处珠江虎跳门水道西侧的斗门莲洲，咸淡水交界，水质清澈，稻田广袤，是盛产禾虫的一隅，“粉洲禾虫”更是与“横山鸭扎包”“上横黄沙蚬”“横山粉葛”齐名，被称为莲洲“四大美食”。不但如此，当地农家人还把禾虫精心制作成禾虫干、禾虫饼、禾虫酱，被誉为“禾虫三宝”。

禾虫俗称“稻底虫”，原来生长在咸淡水交界的稻田表土层里，以稻根为食，在一年两造的水稻孕穗扬花时节成熟出土。在珠海斗门，当地人烹饪禾虫的历史和美食文化源远流长。205月，莲洲禾虫被列入珠海市第九批非物质文化遗产代表作名录。

实际上，禾虫出没在生态环境最好的地方。在被称为珠海“生态之心”的莲洲镇，不仅禾虫产业资源优势明显，还率先形成产业规模。

今年6月，经过评审专家组的实地深入调研后，中国水产流通与加工协会正式向珠海市斗门区莲洲镇颁发“中国禾虫之乡”牌匾。为落实乡村振兴战略，更好地打造斗门区禾虫产业全链条、推动禾虫产业绿色发展，首届珠海莲洲禾虫文化节将开启绿色莲洲文化美食之旅。

节日习俗

年初一：吃斋拜神

都知道斗门人很敬畏神灵，逢初一十五定要上香拜神，过年也少不了这一项。他们会在凌晨拜神祭祖，杀鸡焚香放炮，邻里好友会互相拜访。年初二：开年

初二早上，家里主妇要主持“开锅”，下花生油、煎萝卜糕和鱼等，不过现在已经有不少家庭嫌麻烦便去酒楼摆开年饭了。这天人们会亲友往来拜年，回娘家。还有部分农村会买鲤鱼用红纸盖住鱼眼拜神后放生。年初三：穷鬼日

大年初三的斗门人很少出门，一般都是在自己家里待着，因为这一天为了避免与别人发生争执，如果有人串门，会被当做穷鬼赶出门，所以在斗门过年的外地小伙伴们这一天不要乱跑哈!

篇4：春节风俗作文

春节是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

年廿八，洗邋遢这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅仅如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说无鸡不成宴，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，因为俗话说好事成双。进了门，首先要对象说不一样的祝福语。对老人要说新春如意，寿比南山；对有工作的人说工作顺利，新年进步；而做生意的人，最中听的莫过于新年大赚，发财利市了。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语行通济，无蔽翳。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与生财同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。

春节风俗作文小学五年级8

扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子”每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发完美愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的期望。守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭

的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一齐包饺子过年。

篇5：春节风俗作文

杭州的春节，或许没有北京的春节那么热闹，也没有农村的春节那么隆重，可它过起来，却别有一番滋味。

杭州的春节大约在除夕的前几天开始，大人忙完了一年的工作，可还是不能休息。他们得在春节来临之际，为春节做准备。他们要把屋子打扫得干干净净，要知道，新年的第一天就这么脏，可不吉利了！准备饭菜也不可少，这时的人们哪怕再忙，也决不买饭店里的饭菜，放多少盐，多少水都做的那么一丝不苟。

春节最热闹的就非除夕莫属了。这一天，是旧年和新年的“交接日”，也是一家人团聚的日子，即使再忙，一般人也会挤出时间来，和“久别”了的家人“重逢”，一家人和和美美地吃着香喷喷的年夜饭，享受着天伦之乐。吃完了团圆饭，大家都按耐不住激动的心情，回冲下楼去放鞭炮，“砰砰！”鞭炮带来了新的一年的快乐、喜庆，当然，“守岁”也是少不了的。这一夜大家即使哈欠连连，也决不睡觉，非要目睹新的一年的到来不可！

正月初一是春节的第二个高潮，这一天，男女老少穿起新衣，都要 拜年，把自己对新年的向往分给他们，并带给他们一些祝福。而小孩最开心的就是分红包了，仿佛除夕中没要够，走亲访友时，鞠个躬，送上一一句“xx好”，就会得到一个红包。这一天，杭州热闹极了，人们纷纷急着去拜年，家中只有一些老年人，实在走不动了，但也决不闲着，他们得招待前来拜年的亲戚啊！

元宵那一天，春节也就要结束了。这一天，杭州又迎来了一个高潮，小区里，挂上了五花八门的彩灯，让人眼花缭乱。公园里，各色各样的彩灯吸引了一大堆人，大家对那些花灯赞叹不已，没有人舍得离开，庙会更是元宵的一大特色，那一天，涌动的人群把吴山广场围得水泄不通。小孩子们最开心，那些希奇古怪的小玩意儿太吸引他们了！东摸摸，西看看，即使不买饱个眼福也好。小吃旁边更是排起了长龙，平时不咋起眼的小吃到了庙会便变得分外美味，香味传遍了没一个人心中，让人不禁流下口水。

元宵结束，杭州城又恢复了平静，春节结束了。

篇6：春节风俗作文

我们期待已久的大年三十终于到来了，全家人欢天喜地办好年货，期待着即将到来的大年三十。

一天晚上，我们早早的包好饺子。我的爸爸在一个饺子里还包了一枚一元的硬币，测试一下我们的运气。晚上八点，在开启的时刻，香喷喷的饺子问世了。我们一边吃着饺子，一边看着，在欢歌笑语中，我们吃的饱饱的。饺子们即将全军覆没，可是我们还是没有看到那个包有一元硬币的饺子，真扫兴。

我的爸爸夹起了一个饺子，没在嘴里没嚼多久，就吃出来了那枚硬币，简直让我佩服的五体投地。饺子吃完了，联欢晚会也演完了。新年的钟声也敲响了。家家户户都带着鞭炮和烟花到楼下去放。鞭炮的声音使我捂住双耳；在放烟花的同时我抬头仰望那天上的烟花，他们是多么得美丽，多么的令人感叹啊！我看着这些飞向天空的烟花，心里快活了许多。

篇7：春节风俗作文

苗族在我国分布之广泛，主要集中在贵州、湖南、广西、云南、四川、湖北。海南等省。

苗族支繁多，各地节日尽不相同，其中最隆重和内容在丰富的是过年。

苗族过年隆重热闹、除祭祖、饮宴、吃“过地餐”，拜过年，人们开展各种活动。

湘西的苗族，除夕这天要砍来棵橄篱笆树，插在房屋周围，称为“保年树”。晚上全家团圆吃年夜饭。饭后，家里所有人都要洗脚，先从小孩洗起，意为“出门处处有着落”。除夕深夜，人们还占卜来年气候，看北斗星周围的云雾，预测水涝或干旱。海南的苗族，除夕晚团年吃粽子，并以粽子祭神。出嫁的女儿、女婿要回娘家，直到过完年才回婆家。贵州的苗族，除夕晚上祭祀祖先夜里将硬木柴或干树都放到火塘燃烧，称烧“年兜”，烧得旺热来年生活红火。正月初一到，人们开门放鞭炮，迎接新年，称为“抢年”。初一开始，各村寨在村头赛尾摆设花鼓，男女青年则对唱山歌。有的地方还唱“开春歌”，歌词大意为思春、盼春、惜春和挽春。

苗族过年，食品也多种多样，有米饭、糯米粑、酸肉、酸鱼等，还有一种特殊的食品，叫“辣椒骨”，它味香而辣，增进食欲，驱风御寒，是苗家常备食品，也是待客佳品。还以大块肉代客以至诚，若切剁太细，就会被讥为小气、吝啬。喝酒用土碗豪饮。对于五味，尤其辛辣，每餐不离辣椒，另有喝油茶的习惯。

苗族过年习惯虽然与众不同，但是所做的意思都为吉祥、平安。

篇8：春节风俗作文

过年时，你吃过”钱“饺吗？哦！也许你还不知道”钱“饺是什么东西，就是包着钱的饺子。我家过年时就包这种饺子，现在想起这个饺子，我还垂涎三尺呢。不过并不是饺子的鲜美，而是可以吃到钱，并且可以体会到那种喜悦的心情。下面我就给你讲一下我们过年吃”钱“饺的事情吧！

对了，你知道过年吃”钱“饺的寓意吗？如果吃到包着钱的饺子，表示新的一年里大人鸿运当头，小孩子更聪明，所以过年时才会包”钱“饺。

大年初一的早上，随着一团团白色的热烟飘在空中，一碗碗热气腾腾的饺子已经盛出来了。饺子端到桌子上，我和爸爸就各抢一碗。我们一口吃掉一个饺子，仔细嚼着，生怕把钱币吞进肚子。我叹了一口气：”唉，怎么没有钱呀。“正当我准备问爸爸的收获怎么样时，发现爸爸的脸上带着得意的微笑看着我，手里举着一个带着几粒饺子馅的一元硬币。哇！竟然第一个饺子就吃到了钱，并且还是这次一角、五角和一元”钱“饺中最大面值的，太幸运了！

既然爸爸第一个就吃到了，那我吃着钱的机会也绝对不会小。于是，我飞快地吃着。可是我一连吃了五个也没有见到钱的影儿，这时我的舌头都烫麻了。我的运气怎么那么差啊！忽然我脑中灵光一闪，我要智取！饺子是软的，硬币是硬的，所以我可以用筷子扎一扎嘛！嘿嘿，我可真聪明啊！便拿起筷子一个一个地扎起来，碗里只剩下两个完整的饺子了，可是筷子还没有碰到硬币。看着一碗千疮百孔的饺子，我有些失落，但是也要坚持扎下去。筷子穿透饺子的第一层皮，碰到了硬硬的东西，哈哈，皇天不负聪明人，我终于”吃“到了一个”钱“饺，虽然是个五角的，但我还是高兴得手舞足蹈，大呼小叫的宣扬，……

这是我吃”钱“饺的春节习俗趣事，你也来与我分享一下吧！

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