以下是小编为大家整理的记承天寺夜游微课，本文共9篇，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“猫小贱”提供。
篇1：记承天寺夜游微课
教学目标
1、欣赏文中描绘如诗如画月色的绝妙。
2、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
教学重难点
重点：1.作者描绘月色的绝妙。
2.作者身处逆境的乐观豁达。
难点：1.作者描绘月色所使用的手法。
2.作者在文中体现的复杂情感。
教学时间：10分钟
教学过程
一、导入新课
用幻灯片出示苏轼的成就：
“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”
文：与欧阳修并称为“欧、苏”
诗：与黄庭坚并称为“苏、黄”
词：与辛弃疾并称为“苏、辛”
书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“书法四大家”
(今天我们继续欣赏苏轼的随笔散文——记承天寺夜游 板书课题)
二、出示学习目标
学习目标：
1、欣赏文中描绘如诗如画月色的绝妙。
2、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
三、与苏轼共赏月色
1.出示图片并欣赏
皎洁的月光如水般倾泄而下，洒满了整个庭院，铺了一地银白。微风徐来，翠竹舞动，柏枝摇曳，又恰似那水中的藻荇。好一个静美的月夜，怎不叫人痴迷留恋?又怎能让人忍心入睡? (苏轼) 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
2.欣赏苏轼绘景的绝妙
文中对月光的描写简洁而传神
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
(18个字就描绘出一个冰清玉洁的透明世界，着实令人向往。)
1.作者是如何描写月色的呢?
1)比喻的妙用
月色—积水 空明 竹柏—藻荇 交横
错误!未找到引用源。
月光如水的比喻是常用的，但作者不用普通的明喻，而是先不出现喻体—月光，写人们的错觉，用“庭下如积水空明”先声夺人。接着进一步写水中的藻荇，它们的参差错落，互相交接。这样把隐喻又推进了一层，使人感到迷惑，院子里怎会有“空明”的积水，又怎会有“交横”的水草?抬头一看，看见了竹柏，
也看见了皓月当空，这才醒悟过来：原来空明的积水是一泻
千里的月色，水中的藻荇是月光下竹柏的影子。
评价：作者这样状物达情，从大处落笔，抓住瞬间的感觉，把冷月、清光写到了极处。这样写景，历来被人们认为可与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”相媲美。
2)多种手法的运用
积水 空明
(正)(静)
藻荇 交横 竹柏影 (侧)(动)
3)以景映怀
心静如水 胸无尘俗 光明磊落 恬淡闲适
四、感悟苏轼情怀
2.作者苏轼为何自称“闲人”? “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感?
了解背景 ：元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。
参考：
“闲人”：
1)、指自己当时“有职无权”的境况，是对自己的'一种自嘲;清闲之人。
2)、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜;不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，旷达乐观的人。
3)、自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至此，有一种失落。失落寂寞的人。 复杂情感(难言的人生况味、感慨)
1)、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意;
2)、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景;
3)、透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安然赏此美景;
通达乐观
五、课堂小结
这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
六、阅读感悟
篇2：记承天寺夜游微课
生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——罗丹
面对逆境，要豁达开朗，乐观积极。
重要的，不是别人是否理解欣赏我们;而是我们能不能寻找到真正的自我。
七、布置作业：
请同学们也来写一段景色描写，不要直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。 板书设计：
篇3：记承天寺夜游微课
——苏轼 描绘 庭中月色
贬官 谪居
追求 美好事物 人生观
热爱生活、旷达乐观
原文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
篇4：《记承天寺夜游》微课教案
《记承天寺夜游》微课教案
一、教学目标：
1、掌握文中的重点词句
2、结合作者的遭遇，理解“但少闲人如吾两人者耳”一句所表达的复杂心情
3、欣赏文中关于月夜美景的描写的意境和技巧
4、引导学生体会苏轼的乐观豁达，从而提高抗挫折能力，学会坦然面对人生坎坷
5、背诵全文
二、重点难点：
1、重点在于掌握文中的重点词句
2、难点在于理解作者的复杂心情
三、教学时数
一个课时
四、内容步骤
(一)引入课文
从苏轼的《浣溪沙》引入《记承天寺夜游教案》。点拨：“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”苏轼
的诗文充满乐观积极的心态，《记承天寺夜游》亦是如此。
(二)介绍作者
学生凭记忆或查阅工具书完成课件上的填空题，从而了解作者。
(三)看动画片
点评片中朗诵，纠正动画片中错误的字音，补上读漏的字词。
(四)掌握词句
1、解释词语：
解衣 入户 欣然 起行 为乐
相与 中庭 空明 交横 闲人
念 与 者 遂 步 但 耳
2、翻译句子：
月色入户，欣然起行(注意划线的词语，下同)
念无与为乐者 (注意补上省略的词语)
相与步于中庭
庭下如积水空明
水中藻荇交横
盖竹柏影也
但少闲人如吾两人者耳(注意调整语序)
(五)内容理解
1、作者为什么来到黄州做团练副使，并且沦为“闲人”?
宋神宗元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼反对王安石推行新法的诗句，弹劾他诽谤朝政。八月，将他逮捕入狱，让他险些丧命。这就是『乌台诗案』。由于范镇、张方平等的营 救，十二月他获释出狱。出狱后，被贬为黄州团练副史，但不得『签书公事』，只能做个有职无权的闲官。(注：团练副使是地方军事长官，宋代专门用来闲置被贬的`官员)
2、苏轼为什么会无与为乐?
当时他十分孤独，因为他是被贬谪流放的官员，自然少人来访，怕受他连累，况且他已经失势，自然没人巴结。
3、作者为什么找张怀民同游?张怀民为什么也没睡着?
张怀民，宋神宗元丰六年贬黄州做主簿，初时寓居承天寺，曾在住所旁筑亭，以纵揽江山美景，苏轼把它命名为「快哉亭」，并写水调歌头词相赠。词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。
他俩同病相怜，心有灵犀，一样抑郁难眠，所以苏轼特意去找他。(注：主簿是各级主官属下掌管文书的佐吏)
4、作者发出什么感慨?说自己跟张怀民都是少有的闲人 ，闲人指什么?这反映出他怎样复杂的心情?
闲人的含义：
(1)被贬官流放，有职无权，很清闲的官员。(2)有闲情逸趣的人。
复杂的心情：
(1)被贬的抑郁烦闷。 (2)无与为乐的独独。(3)赋闲的自在悠闲。(4)偕友同游的喜悦。
(5)欣赏夜景的快乐
总之，这时，他虽然郁闷悲愤， 却能坦然面对被贬赋闲的遭遇，乐于会友，乐于游玩，安于清闲，变得乐观豁达，淡泊功名。
1076年，苏轼被贬密州时，已在《水调歌头•明月几时有》中写道：“高处不胜寒，何似在人间。”那时，他已经觉得做京官很危险，还不如做地方官，能远离高层的政治迫害，安全。1082年又被贬黄州，他更会这样想。
《水调歌头》还写道“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”显然， 他已经能够坦然面对贬谪赋闲，变得十分豁达开朗了。
苏轼被贬八州，但仍很乐观。贬官杭州“我本无家更安住，故乡无此好湖山”，贬官黄州“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，贬官惠州“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
(六)语言欣赏
6、苏轼夜游时看到什么景色?
苏轼看到月下的庭院、竹柏的影子。
7、苏轼用什么修辞方法写夜景?为什么写得好?请欣赏一下。
苏轼用了两个新奇的比喻：(1)庭院如积水;(2)竹柏如藻荇。
这两个比喻，生动形象地写出月下庭院的空廓明亮、竹柏倒影的纵横交错，间接写出月色的皎洁。
(七)谈点感受
8、学过这篇课文，你有什么收获?(如果你也遇到挫折，会怎么办?苏轼的做法给你什么启发?)
我懂得了这样的道理，如果遭遇不幸，千万别灰心丧气，悲观绝望，要懂得往好处想，乐观豁达，坦然面对，可以跟朋友交往游玩，欣赏美景，寻找快乐，借以排解孤独，宣泄抑郁，只有这样，才能提高抗挫折能力，才能从造成不幸中摆脱出来，
9、请背诵《假如生活欺骗了你》
(八)减字背诵(略)
(九)相关链接
《水调歌头》 苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何以在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
朱自清《荷塘月色》
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
篇5：记承天寺夜游评课稿
记承天寺夜游评课稿
今天观看了河南省中学语文优质课《记承天寺夜游》，执教者是林州市第九中学杨增强老师，杨老师扎实的语文功底和开阔的思维方式从他的课堂教学中淋漓尽致地展现了出来。从他的课堂教学设计、教学模式也可以看出这位老师的教学理念非常开放，教学基本功扎实，教学方法丰富多彩，课堂气氛非常活跃，师生配合闪现出不少亮点。在整个课堂教学中，他的优点就一一显现在我们面前：
(1) 教学基本功扎实
杨老师浑厚的男中音，儒雅的教态，脸上始终洋溢着热情的笑容，在课堂上营造出一个巨大的气场“题目是文章的眼睛，从题目中我们可以读出什么”引出新课，言简意赅，杨老师的教学语言非常简练，“读”，“停”，“事”“景”“情”。这样的语言比比皆是，一字一顿，让人印象深刻。作为语文老师，杨老师的语言也充满了诗情画意，“高度凝练的笔墨”“请闭上你的眼睛，聆听美妙的音乐，听着我的朗读，再次夜游承天寺”杨老师的课堂评价也非常精彩“你的见解很独到”，“你的表达很流畅”。杨老师的配乐朗诵不亚于一个专业的播音主持，他还像一个优秀的乐队指挥，抑扬顿挫，手舞足蹈，给学生很好的朗读指导，在课堂上带给我们听觉盛宴。杨老师的简笔画也给我留下深刻的印象，学生也是看得津津有味，作为一个老师，扎实的教学基本功能使课堂教学效果倍增。杨老师能熟练的.应用投影仪，录音机，也给课堂增色不少。
(2)教学方法丰富多彩
课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当导入课文后学生自由朗读、大声朗读、自由读、指名读、齐读，疏通、翻译课文学生再读思考：苏轼为什么夜游承天寺，指导学生有感情朗读：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。其实文言文的教学要学生在朗读中慢慢地体会语感，从而达到理解文意的目的，我们平常的教学往往把朗读和理解人为地分离开来，早自习就要求学生预习、熟读至背诵，然后再上课也许这样能让学生更好地背诵课文，但对于理解文意却存在问题。
疏通文意根据课下注释和同学之间互相讨论，在很短的时间就解决了问题，老师抽查重点词语的理解，点面结合。理解课文用“什么事”“什么景”“什么情”带领学生在朗读中分析体会。整堂课的一个小高潮是老师引导学生表演夜游承天寺的情景，非常精彩。老师用手势配合学生朗读，配乐朗读，学生的朗读能力逐渐提高，这个是显而易见的。文言文教学离不开读，在读中理解，在理解中读，这一点杨老师把握的非常到位。
(3)问题设计巧妙、材料引入灵活
为掌握重点、突破难点杨老师主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：1、苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景;2、为什么作者眼里只有竹柏并及时引入竹柏象征义;3、何谓“闲人”你是如何理解“闲人”。问题设计虽少却很有深度且给学生切实的帮助，切中肯綮且游刃有余。在对“闲人”解读中引导学生学习这种豁达的人生态度，情感目标和知识目标紧密的结合起来，
(4)教学效果明显
在四十分钟的教学时间里，学生落实了双基，生字的注音，重点词语的理解，对课文的朗读，理解，背诵，在这堂课都完成了，课堂安排非常紧凑老师显得非常从容，学生学起来感觉轻松愉快。我们一般通常需要两节课完成的任务，杨老师在一节课的时间里让学生轻松的完成了，学生的情绪始终饱满热情，对苏轼的人生态度的理解有助于学生学习面对今后的困难，是一次良好的人生教育课，纵观全课，杨老师的这一节课内容充实、具体，有深度、广度，教法灵活、得当，教师热情鼓励、及时点拨，学生参与度广。美文，美声，美课，是一次的难得的学习机会。
篇6：《记承天寺夜游》评课稿
《记承天寺夜游》评课稿
观摩了张老师为汉语班学生所讲的《记承天寺夜游》一课，让我不仅在教师的教学方法，同时也在学生的学习方法上又有了新的收获及思考。
《记承天寺夜游》这篇文章被称为“神品”，全文仅有84个字，但是字里行间又给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。虽然本文的翻译很容易掌握，但是从中想要解读出作者欲掩藏的内容就不那么轻松了。用一句广告词来形容就是“简约而不简单”。
上学期我把这篇课文是作为新教师上岗课来上的，当时根据民语班学生的学情设计了整个教案，在注重文意疏通的基础上，我重点对描写月色的句子进行了赏析，同时通过对文中“闲人”的解释引出作者苏轼当时所怀的情感态度，总体来说，那节上岗课达到了预期的教学目标，学生的.掌握也比较到位。
今天，我听了张老师设计的同样一节课之后，反思了一下自己当时的教学设计，有了新收获和一些想法。首先，张老师注重引导学生对课题的解析，因为课题就是文章的眼睛，从中可以读取很多信息，对于民语班的学生我们也要注意对于课题的解析。其次，文言文教学注重诵读为基础。让学生感受文言文最好的一个方法就是诵读，通过多种形式的诵读，让学生自己去体会古人的情感。张老师和我自己上课时都注意到了这一点，我们都让学生对课文进行了诵读，形式各异，这一点还需要在今后的教学中继续坚持。再次，也是我收获最大的一点，我认为张老师班级的小组合作学习非常出色。虽然我们也在自己的班级倡导并实行小组合作学习，但是就我个人感觉成效不大，学生在学习的过程中并没有真正进行小组合作。怎样能更有效地开展好小组合作学习，怎样才能使小组合作学习不成为一个空架子，不成为跟随大流或者应付各种展示课的嘘头，我认为这是我们教师急需思考的问题。在张老师的课堂上，每一个小组都有自己的任务，每一个组的成员也都有自己的任务。课堂展示时，学生也都自信满满走上讲台展示自己组的成果，小组成员之间以及各组之间都会对其他组员进行点评或者补充。这也让我发现，我们的学生在学习中缺少自信，在展示自己的时候总是扭扭捏捏，不敢在公共场合表现自己。我觉得作为老师需要培养学生的信心，因为爱因斯坦说：“自信是成功迈出的第一步。”而且我们老师也需要考虑学情，是要根据学生的认知水平和实际接受能力进行教学设计并预设课堂。当课堂达不到预设的效果的时候，我们应该反思的是自己的教学是否有不合理或者设计不好的地方。
这次听课让我思考了很多，学生的学习状态，教师的教学艺术，课本的整合等等，希望以后在外出教研时能够收获的更多。
篇7：《记承天寺夜游》评课稿
卓皓老师执教《记承天寺夜游》一课，是一节能给人留下深刻印象的一节课，下面谈点个人感受和体会，
卓老师扎实的语文功底和开阔的思维方式，从他的课堂教学中淋漓尽致地展现了出来。他的课堂设计、教学模式也可以看出这位老师既有大语文宏观教学理念。在整个课堂教学中，突出了一个字，那就是“实”，脚踏实地，实实在在，不矫揉造作，不无病呻吟。不因“作课”而“做课”，具体表现在以下几方面：
（1）课前备课“实”， “实”在准备充分，导课精彩
卓老师用“神品”导入新课，引出“闲”字，并要求学生用“根据图片引发联想”。这个导课新奇、精彩，既切合文中对月色的描述，又为下面理解苏轼的情趣、突破本课的难点埋下了伏笔。这个导课可以总领本课内容与主旨，高屋建瓴，可见老师课前充分的准备及对文本透彻的理解。
（2）课堂环节“实”， “实”在完整、流畅，训练有梯度
导入课文后学生自由朗读、大声朗读，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，卓老师热情鼓励，在朗读中初步感知文本。接着，卓老师教给学生简单的翻译方法，让学生对照注解疏通翻译，有疑惑处圈点或举手回答，而后出示幻灯片，落实关键词与重点句。指导与自读相结合，训练有梯度，切实把文言词句理解落到实处。
（3）教学方法“实”， “实”在课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当
语文新课标要求： 文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读，体味古人的情感。卓老师在导入课文后就让学生自由朗读、大声朗读、指名读、齐读，疏通、翻译课文学生再读，思考：苏轼为什么夜游承天寺，指导学生有感情朗读：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。其实文言文的教学要学生在朗读中慢慢地体会语感，从而达到理解文意的目的，卓老师的这节课为我们提供了一个范例，陶行知说：课堂教学就要交给学习的法子，授人以鱼，不如授人以渔。
（4）问题设计“实”， “实”在设计巧妙，材料引入灵活
有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？我认为卓老师在掌握重点、突破难点上设计几个问题并及时灵活引入材料就很好的解决了这个问题：1、苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；2、为什么作者眼里只有竹柏并及时引入竹柏的象征义。3、何谓“闲人”你是如何理解“闲人”并及时对苏轼人生遭际及后人的评价进行引入。如：苏轼与王安石.司马光政治斗争的史料的引入，欧阳修对苏轼的评价。问题设计虽少却很有深度，且给学生切实的帮助，切中关键并游刃有余。
（5）课堂效果“实”， “实”在时间高效，不面面俱到的，舍得舍弃。
按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点有很多：理解重点词句：欣赏文中的.写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，驾驭不好课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。卓老师就是通过探究“闲”的含义，来把握苏轼赏月的欣喜.漫步的悠闲贬谪的落寞.自我排遣的复杂的心境，继而领悟其豁达人生态度。把重点定位在赏析景语，体会情语。思路清晰.条理清楚。
纵观卓老师的这一节课内容充实、具体，有深度、广度，教法灵活、得当。虽然读的时间略长，学生讨论的时间略显局促，但瑕不掩瑜，这仍然是一节值得学习.探究的好课。
篇8：《记承天寺夜游》评课稿
文言文教学主要从三个方面进行，这三个方面是：文言文要重视知识的积累；文言文要以诵读为基础；文言文要注重审美鉴赏。在这一节课里，我觉得吴老师这三方面都做到了。
这节课的课堂教学我觉得有不少值得发扬的。
（1）教者这一方面：①目标明确，层次清楚。②注重教学整合度。目标整体达成，教学方法与教学手段多样，教学内容综合。③重视新旧知识的联系，注重学法指导。④注重文章在提升人的精神，陶冶人的情感方面的巨大作用，让学生感悟反思。
（2）学生这一方面：①参与度。学生参与活动真实有效，②合作度。合作学习真实有效，每个小组四个成员都积极合作讨论。③兴趣度。学生对课堂活动很感兴趣，争相抢答。④开放度。有意识的为学生提供开放的探究和创造的空间。⑤掌握度。这一节课课堂教学的知识点，学生掌握情况良好。但课堂容量太大，有不少的知识点不够时间给学生好好吃透。特别是写景美的欣赏，学生一下子还没想到正面描写和侧面描写相结合，还有，品味“闲人”给的时间不够，学生还不能充分的透彻的理解。
篇9：《记承天寺夜游》评课稿
观摩了张老师为汉语班学生所讲的《记承天寺夜游》一课，让我不仅在教师的教学方法，同时也在学生的学习方法上又有了新的收获及思考。
《记承天寺夜游》这篇文章被称为“神品”，全文仅有84个字，但是字里行间又给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。虽然本文的翻译很容易掌握，但是从中想要解读出作者欲掩藏的内容就不那么轻松了。用一句广告词来形容就是“简约而不简单”。
上学期我把这篇课文是作为新教师上岗课来上的，当时根据民语班学生的学情设计了整个教案，在注重文意疏通的基础上，我重点对描写月色的句子进行了赏析，同时通过对文中“闲人”的解释引出作者苏轼当时所怀的情感态度，总体来说，那节上岗课达到了预期的教学目标，学生的掌握也比较到位。
今天，我听了张老师设计的同样一节课之后，反思了一下自己当时的教学设计，有了新收获和一些想法。首先，张老师注重引导学生对课题的解析，因为课题就是文章的眼睛，从中可以读取很多信息，对于民语班的学生我们也要注意对于课题的解析。其次，文言文教学注重诵读为基础。让学生感受文言文最好的一个方法就是诵读，通过多种形式的诵读，让学生自己去体会古人的情感。张老师和我自己上课时都注意到了这一点，我们都让学生对课文进行了诵读，形式各异，这一点还需要在今后的教学中继续坚持。再次，也是我收获最大的一点，我认为张老师班级的小组合作学习非常出色。虽然我们也在自己的班级倡导并实行小组合作学习，但是就我个人感觉成效不大，学生在学习的过程中并没有真正进行小组合作。怎样能更有效地开展好小组合作学习，怎样才能使小组合作学习不成为一个空架子，不成为跟随大流或者应付各种展示课的嘘头，我认为这是我们教师急需思考的问题。在张老师的课堂上，每一个小组都有自己的任务，每一个组的成员也都有自己的任务。课堂展示时，学生也都自信满满走上讲台展示自己组的成果，小组成员之间以及各组之间都会对其他组员进行点评或者补充。这也让我发现，我们的学生在学习中缺少自信，在展示自己的时候总是扭扭捏捏，不敢在公共场合表现自己。我觉得作为老师需要培养学生的信心，因为爱因斯坦说：“自信是成功迈出的第一步。”而且我们老师也需要考虑学情，是要根据学生的认知水平和实际接受能力进行教学设计并预设课堂。当课堂达不到预设的效果的时候，我们应该反思的是自己的教学是否有不合理或者设计不好的地方。
这次听课让我思考了很多，学生的学习状态，教师的教学艺术，课本的整合等等，希望以后在外出教研时能够收获的.更多。
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