姓名传奇散文

时间：2023年06月07日

来源：xiaoh

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下面是小编整理的姓名传奇散文，本文共10篇，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“xiaoh”提供。

篇1：姓名传奇散文

前些天参加一个招聘活动，分数审核时一串串的名字与得分念得人昏头昏脑，不过偶尔也会有个别奇特的名字会刺激人的兴奋点，让人拍案惊奇，如有一姓名为“王杲”的，“杲”字很少见，搞不清它的读音，核分时就在哄笑声中被念作“日木”，后来有人说应念作“gao”，唐时颜真卿有位堂兄叫颜杲卿，就是这个字，电脑输入果然就是。

刘绍铭《取名的艺术》一文中，说郑培凯《取名的学问》一文有“警世”作用，也引用了其中的一些例子放在自己的`文字中，如说郑氏小学时有一女朋友取名“”，是“梅”之异体，很是古雅，只是没有多少人能认识它，于是就“呆呀，呆呀”地呼喊她，而她的妹妹名“础保为“哲”之异体，比姐姐亦好不到哪里去，常被人喊作“吉吉”，都是被文字害得凄惨。

当然这些都只是姓名中文字读音或书写给当事人带来了一些麻烦，字义方面产生的影响在历史或现实中亦为常见。唐时李隆基喜欢《道德经》，在状元预选名单中忽然看到“常无名”三字，于是就钦点他为本朝状元了。明朝嘉靖皇帝就因为晚上做了个西北方天上响着雷声的梦，看到“秦鸣雷”的名字，也就录取了他为状元郎。而江苏人“王国钧”就很不幸，中了头名状元，慈禧太后因其名字却联想到“忘国君”三个字，状元的事，就只好泡汤。

还听说过有人名字叫“胡冉”的，谐音了秦地方言“胡然”，就是说话不清楚，更有狡辩、强词夺理的意思，每次选举的时候，他的票数总是要高过长官票数的，大致也是一种心理暗示，迎合了大部分选民的恶作剧式的逆反心理期待，这件事就一直成为人们茶余饭后的谈资。像姓名这样通过谐音表述，而产生歧义的现象，在生活中是非常多见的，也常常能满足一种社会群体的心理愉悦感。

我的一位朋友曾经给自己的孩子取名“赛毛” ，显而易见就是要超过一位伟人的，但后来还是放弃了这个名字，我怀疑他觉得自己的目标定得有些高了。衡水张进良曾经寄我一册他的《半瓶庐闲话》，里面有一则逸事说一钟姓人家，生有双胞胎，分别取名“钟共”、“钟央” ，到户籍管理部门申报户口的时候，终究还是被拒绝了登记。

这些都是姓名的传奇故事，正是道可道，非常道了。

篇2：村庄的姓名散文

村庄的姓名散文

村庄是有姓名的，就像每个人都有自己的姓名一样。只是有些村庄是随人姓的，有些村庄只有名没有姓，就好像喊人的乳名。

随人姓的村庄比较多，譬如刘店、韩店、朱店、赵庄、蒋庄、王家湾、靳家大庄、李家寺、潘家堡......一个个朴素的姓名后面隐藏着一个个故事，就算没有故事的，也会引发我们生出无数种温馨的遐想。那些以店冠名的村庄，当时应该是地处交通要塞，但是人烟稀少，后来有人搭建茅屋，砌灶生火，建成简易的客店，为过往的行人、客商、僧侣提供简单的茶水、饭菜，久而久之，这个地方就随了人姓。虽然时过境迁，物是人非，不少地方已经韶华早逝，荒凉沉寂了，但是最早创业者的姓氏硬是烙在土地上，这些地方也就随了人姓，历经数百年而不曾改变。

那些姓氏后面带庄字的地方，肯定人烟稠密，鸡鸣犬吠，欣欣向荣。这些村庄就是一个个德高望重的`长辈，不由你不肃然起敬。你尽可以放开你的想象追溯这些村庄的渊源：一位眼光深远的户主选准了这块地方，建屋砌灶，安居创业，后来者接踵而至，很快就衍生出一个庞大的村庄，虽然杂姓混居，但是地名早已冠上了第一户居民的姓氏。到了今天，好多以姓氏冠名的村庄早已名不副实了，但是谁也没有想着把村庄的名字改过来。我们村子附近的蒋庄，是个一千多口人的村子，却没有一户蒋姓人家，但是谁能说这个村子不应该姓蒋呢？我的老家刘家川原本是个纯粹的刘姓村庄，后来不断有人口迁入，到了现在，姓氏超出了了十个，周吴郑王都有，大家一块地里耕耘，一口井里吃水，炊烟相交，邻里和睦，安居乐业，没有丝毫的隔膜和生疏。

有些村庄的名字以地势或者标志性物状命名，很是特别。关山深处的燕麦河村就是因为高寒阴湿，只能种植燕麦而得名，距其不远的大牛窑，其实和窑没有一点关系，是一块较大的天然石窟，能够遮蔽十多头牛在里面遮凉避雨而得名。车厂沟却因宋代曾在此设有打造战车的作坊而得名。关山群峰里面有一座叫孟良峰，当地人说是宋代大将孟良的坟冢在此，细究一下史料，就发现这个说法不靠谱，但是这个山峰就叫孟良峰，叫了几辈人数百年了，只能说孟良有可能在此戍过边，也未可知。杏树洼、梨树沟、野猫咀、野狐峡、鹿叉子沟、狼儿子湾、黑鹰沟、獐子岭......这些令人浮想联翩或忍俊不禁的地名，细究下去，不是有一块天然的标志性石岩，就是有一个能够为其举证的传说。最有趣的地名是叫裤裆渠的一个地方。大约在十多年前，我随妻兄去帮着修梯田，到了地方，我问这地叫啥名？他说叫裤裆渠。我听了觉着有点低俗，但是仔细观看了地形之后，不得不承认这个名字名副其实――因为那个地形就是一个人仰躺的下半身，形神兼备，令人叹服。

村庄随了人姓的就像人一样，有自己的性格，会呼吸会微笑，或刚烈或敦厚，你置身久了，就会感受到他的淳朴忠厚，或者奸猾狡诈。大多的村子如我的父老乡亲一般，憨厚良善，亲和爱人，也有个别的村子逞勇好斗，奸猾耍刁，坏了村庄的名声，好多年都洗刷不干净。我刚开始任教的地方名叫龚家庄，原本是个很清秀的村庄，可是由于一部分人的，还有一小部分人拐卖女人，硬是把一个好村庄糟蹋了，外面人一律叫“鬼家庄”，差不多有十几年不能正名，小伙子大了娶不上媳妇，就连女子外嫁都成了困难，整个村子里的人到外村走亲访友，似乎都矮了半截。后来这个村子新任的村支书，一个年轻有为的高中生，采取硬狠的措施杜绝了，倡导温良恭俭让，打击坑蒙拐偷，用了五六年的时间，终于为自己的村庄正了名，拯救了一个好村子。

村庄的名字就是村庄的历史，是一个村庄的档案。虽然新农村建设使得那些沧桑的老屋消失了，取而代之的是一幢幢气派的洋房子，但是村庄的姓名没有改，哪怕就是小名也是不能改的，这就像一个农家子弟走出村庄去发展，鲜衣怒马之后依然不改姓名一样。从村庄里走出去的人，滚滚红尘之中，夜深人静之时，乡愁弥散的时候，自然就会记起那一个个烙在心头的村庄的姓名，那些熟悉的村庄名，就像一个个亲友的音容笑貌，笑呵呵地从你的记忆里跑出来，追忆你的童年，诉说你曾经的淘气、顽劣，像熨斗一样抚平你的乡愁，把你带回那个你曾经生长、嬉闹过的地方。这个时候，你就觉得你熟悉的村庄就是你的一个个亲人了！

记住村庄的姓名，就记住了自己的根。

篇3：美国人姓名趣谈散文

美国人姓名趣谈散文

美国人的姓名是以名·名·姓为序排列组成的。第一名又称教名，是受法律承认的正式名字。中间名通常用缩写表示，由钟爱孩子的父母或其亲戚所取，他们甚至把自己的名字直接取给孩子。中间名代表本人同亲属之间的关系，外人一般不称呼中间名，也不得究其详，甚至法院也不承认中间名是法定姓名的一部分。姓氏是由家族世代相传的。美国法律规定，妇女婚后要使用丈夫

的姓，即使离婚，也应予保留，非经法律判决，不可恢复未婚时的姓。

在欧洲，姓氏比名字的出现要晚得多。公元11世纪后，欧洲人才开始逐步使用姓氏。直到16世纪文艺复兴，基督教会要求对姓氏进行登记，姓氏才得到普遍使用。

18世纪末19世纪初美国犹太人因法律制约才被迫使用姓氏，所以他们对姓氏持一种无所谓的态度，甚至常常更换;而西班牙人的后裔却恰恰相反，他们比任何人都更看重自己的姓氏，绝不肯轻易改换。至于美国黑人的姓氏，则多数是从当年奴隶主那里承继下来的'。

采用历史上非凡人物的名字在美国人中始终是一种时髦。象奥古斯丁、马丁、查尔斯、威廉、伊丽莎白和乔治这样的名字俯拾皆是。同时，美国本国的总统和民族英雄也受到人们的推祟，不少人给孩子取名叫华盛顿、林肯，或叫富兰克林、罗斯福。

在美国，人们并不会认为儿子沿用父亲的名字是犯忌。相反，某些人还十分乐意让儿孙沿用本人的名字，并引以为荣。美国前总统富兰克林·罗斯福和石油大王洛克菲勒就为儿子取了与自己相同的名字。为有所区别，美国人称呼与父亲同名的人时，常冠以“小”字，例如“小罗斯福”、“小洛克菲勒”等。

熟人在互相称呼时，习惯于称名不称姓，即称呼对方的第一名。名字被叫惯或表示亲呢时，常常在发音上有所变化。例如，把约翰叫作约翰尼，把詹姆斯叫作吉米，把简叫作珍妮特，把伊丽莎白叫作莉比、莉萨或莉齐。

美国妇女结婚后要使用丈夫的姓，但仍保留自己的名。一般来说,人们在称呼已婚妇女时都是用她丈夫的姓加上“夫人”二字。例如克拉拉·福特嫁给约翰·史密斯，人们便称她为约翰。史密斯夫人。但她自己平时写信或登记签名时，常在夫姓前用她自己的名字而不是丈夫名，写作克拉拉·史密斯。而一旦丈夫去世，她就完全用丈夫的姓名，不再用自己的名字。

不过，也有已婚妇女不用夫姓的例外。女演员常常使用艺名。剧院经理为了不影响女演员的身价，常对她们的婚事严格保密，自然更不允许她们使用夫姓。此外，女作家也因惯用笔名而很少使用夫姓。

有趣的是，有些美国人的名字取得十分怪诞，以至闹出笑话。据说，美国德克萨斯州立大学曾经有一个学生到图书馆申请做工。馆长问他：“贵姓?”他答道：“你猜。”馆长听了十分恼火，怒气冲冲地说：“实在对不起，我工作很忙，没有时间来猜你的姓。”说罢拂袖而去。其实这个学生的姓名就叫威廉。你猜(Wiliiam Yo- gess)，不料他竟因此失去了一次做工的机会。又如芝加哥有个警察在街头抓住一个喝得酩酊大醉的酒鬼，问他叫什么名字，他醉醺醺地回答：“我是酒鬼”。警察怒喝道：“谁不知道你是酒鬼，问你叫什么名字?”谁知那醉汉也不示弱，嚷道：“我不是告诉你我叫酒鬼吗?”警察将信将疑地一查，才知他果然叫酒鬼·卡特(Toper Cate)。所幸这类古怪的名字在美国并不多见，否则不知要闹出多少误会。

篇4：爱情传奇经典散文

爱情传奇经典散文

她大学毕业后，职场一直比较顺利，但是，由于今年同行业竞争加剧，公司效益大大下降，虽然公司没有裁人，但却普遍降薪，她的工资被拦腰砍下一半还多。以前她的工资是五千多元，现在才两千三百多元，整整少了三千元。她的情绪非常糟糕，回到家，流着眼泪说：“我们老总真是下手太狠了，把工资降得这么狠，在这个大城市里，怎么生活啊！”

他默默无语，公司的利润大大下降，老总这么降工资，也是无奈之举。但是，这么安慰行吗？妻子不想听这些，工资下降这么厉害，物价却没下降啊！

好在妻子的人缘比较好，没多久，就有个在一家大公司做主管的大学同学给她介绍了份工作。工资甚至比以前的还高些，税后六千多元。

妻子去了新的公司，以前的同事得知后，都很羡慕，这很是满足了妻子的虚荣心，她小小地得意了几天。

一个星期后，妻子的心情又落入了谷底。原来新公司的利润一直在下滑，老总号召大家一起做业务，不管是行政人员、财务人员还是后勤人员，以业绩论英雄。老总宣布每个月考评一次，实行末位淘汰。

妻子一直没做过业务，根本没有客户，实行末位淘汰，妻子的情绪又开始低落起来。

新的工作不好找，原单位也回不去了，即使能回去也不好意思回，她信奉“好马不吃回头草”。

妻子的单位是做安全防护产品的。他开始发动所有的关系，做这方面的`业务。

后来，在一个高中同学的帮助下，他和一个大型国企的采购部主任联系上了。他请主任在一家饭店吃饭，高中同学作陪。喝酒喝得正有气氛的时候，这个主任说：“如果你能把这半斤茅台喝了，我就采购二百万的产品。”他惊喜交加：“此话当真？”采购主任也是场面上混的人，立刻豪气地一拍桌子：“我吐个吐沫星子就是个钉！决不食言！”听了主任的话，他拿起酒瓶子像喝饮料那样仰脖喝了下去，喝完了，人也躺到桌子下面了，他的同学以及主任酒都吓醒了，赶忙把他送到附近的医院里急救。

在医院里醒过来后，采购主任说：“兄弟，医院不能让你白进，这酒不能让你白喝，我肯定会购买你爱人公司里二百万的产品……”

就这样，妻子很快有了业绩。妻子不知道这里面的艰辛，只是以为老公人脉广，面子大，有贵人相助。他在心里苦笑，但是，什么都没说。

他知道这样的好事情不会多，于是，业余的时间就在网上或是打电话查询相关的单位。结果，一个月下来，还真找到了一家急着买防护产品的企业。这个企业一向对安全防护不重视，所以向来把那些销售人员拒之门外。久而久之，那些相关公司的人就放弃了这家企业，不再上门“骚扰”。没想到，这家企业刚发生一起严重的安全事故，上级主管领导要下来调查，企业的领导为了“亡羊补牢”，赶快下令购买一批安全防护产品。就在这个时候，瞌睡遇到了枕头，他靠着好运气赢得了五百万的采购大单。

其实，要说运气，也不算吧，他打出去的上千个电话里，只有这个有了成果，也算是他的勤奋感动了上苍。

他一下子喜欢上了销售工作。于是他去和妻子公司的老总面谈，谈了这两次销售的情况，希望能加入到这家公司做销售。老总被他对妻子的深情所感动，再加上他是个能吃苦的人，于是，就让他进了公司做销售人员，底薪就是一万元，另外还有丰厚的提成。老总还保证，以后他的妻子不列为末位淘汰的考核对象，只安心做她的财务工作就行了。

他是个很能吃苦也很有毅力的人，很快就成了公司的销售骨干。到年底，光销售提成，他就挣了二十多万……

他以前是个不善言辞的技术人员，但是，出于对妻子的挚爱，他在职场中勇敢挑战自己，毅然选择了一个自己很陌生的行业，并且做得特别出色。

呵护爱情的动力和一个男人的责任心，激发了他的潜能！他用最温暖的方式爱着妻子，很快让爱情转换成魔力，创造出了爱情的传奇……

篇5：笸箩传奇散文

在过去的东北人家的炕上，特别是满族人家常有两个不大的笸箩，有方形、圆形和六棱八角形状，而作用无一例外的都是盛装随手可及的诸如女红或者旱烟的用具，这也是民俗文化中独有的一个情趣。

说到笸箩不得不谈到母亲和女红，那是对于中国妇女的一种敬意。普天下男人女人、老人孩子、达官显贵以及床品帘幔，均来自她们的一针一线，密密缝补和精巧串联，这是一项恢弘伟大的工程。

记忆中母亲也有笸箩，是由几片纸壳组成，用针线连起，缀上圆圆的底并在底沿和口沿镶边，再用金葫芦、大生产等烟盒糊上。而后，母亲的诸如皮尺、剪刀或者五颜六色的线团等女红用具一股脑放进去。

等到使用的时候，随意挑选用具就可以开工，极大方便了母亲。

我总是好奇笸箩是什么时候出现并进入寻常百姓家。距今180前的山顶洞人就学会了磨制骨针，而且达到非常精致的程度，针身细滑锋利，他们使用骨针缝制兽皮，抵御寒冷从而扩张了生存领域。

但是对于笸箩的出现日期并没有明确记载，但是在明清时代，女红工具更加完整，由此笸箩大量出现。

实际上，笸箩没有大小规格的限制，完全取决于用途。一般大的直径在三四十厘米，高度在二十几厘米上下，如同矮脚碗；小的圆口十七八厘米，高矮十几厘米上下，不论多大形状多如盘子或者浅碗。

笸箩的.制作很简单也很粗糙，搅一些糨糊，找一个大小合适的盆或者钵，扣过来包上一层纸，然后刷一层糨糊，粘一层纸；再刷一层糨糊，在粘一层纸……如此反复，一直粘到觉得厚度合适在阴干，干透了再把外边糊上步或者五颜六色的彩色纸就可以使用。

另外还有一种做法是把废纸壳用水泡开，搓成纸浆掺上糨糊然后拍在模具上晾干，最后在糊上自己喜欢的布就可以。最简单的做法就是把作物秸秆捣碎和上糨糊拍在模具上，也能够制作出可信的笸箩。

人们离不开笸箩，主要和它的用途有关系，

比如说针线笸箩就是专门装女红、针头线脑用的，而烟笸箩里面除了装烟沫还有烟袋、火柴和抽烟纸。如果家里来客或者到别人家串门，炕上没有这两个笸箩，就会觉得缺少些什么，甚至会怀疑这家是不是正经过日子的人家。

如果把笸箩和整个屋子里的陈旧摆设联系起来看就是一张古朴典雅的油画，包含着人们生活的全部。

我时常在脑海里有这样一幅画面，在深冬的夜里母亲披着棉袄在昏暗的油灯下，侧着身子用锥子纳着鞋底，炕沿边上放着针线笸箩，不时的母亲从针线笸箩里面拿出线头续上，父亲则在睡前坐在烟笸箩旁边抽着旱烟解乏，其乐融融。

随着社会城市化进程的推进，一些老房子被拆迁，如今很少能够见到笸箩的出现，因为稀少而成为一些民俗学家和爱好者的收藏新宠，而我觉得单一的收藏孤芳自赏委屈了笸箩，因为它的出现就是与人为伴、为人服务的。

不知道笸箩是否会委屈和落寞。

篇6：夏日传奇散文

夏日传奇散文

很久没有去听歌唱歌了，我似乎不属于那个震耳欲聋的世界，看着别人展开歌喉独唱、对唱、跳着唱，自己大多都只做个旁观者，偶尔勉强张口，耳音中常伴的七彩音乐又变成了褶皱的白纸，更是糟蹋艺术。

那一段琐事很多，许多纠结的东西让人放也不是，存也不行，纷繁如阵阵袭来热浪编织的网，躲也躲不开，整个心也如蒸锅上馒头。心不能静下来，自然少了从容。

早听说燕子的歌好，那天接受她的邀请，当然不能错过。一行人都是一个爱好的旧相识，彼此自然少了拘束，多了欢笑。

无论是曾经执著的奔跑，还是自信的舒展欢笑，每个人都唱着属于自己的歌，就连一幕幕世俗的险恶漂泊，也随着歌声，从朋友们的神情中传递给我，似乎不是在诠演歌曲，而是回望自己的人生。

本来燕子那天打扮是很漂亮的，可她的《传奇》一下子就把我带进了雪域高原，布达拉宫旁，冷风袭袭，一位藏族少女款款而过，一股暖意扑面而来，她回望的是仓央嘉措，还是那牦牛群中的雄伟少年。

世间给了我们许多的浪漫的邂逅，我们有多少看一眼的就从未遗忘人，可遗憾的`是，又有多少想见的人又无法相见，多少的离别思念演绎着不变的悲情故事。

“只是在人群中多看了你一眼，再没忘掉你的容颜”。看来，凡事该换个角度想了，人生本来就是偶然，无论见与不见，只要心不舍不去，留一个地方给美好的瞬间，那生活也如燕子的传奇，不断演绎着希冀，演绎着惊喜。

篇7：村庄的姓名优美散文

村庄的姓名优美散文

村庄是有姓名的，就像每个人都有自己的姓名一样。只是有些村庄是随人姓的，有些村庄只有名没有姓，就好像喊人的乳名。

随人姓的村庄比较多，譬如刘店、韩店、朱店、赵庄、蒋庄、王家湾、靳家大庄、李家寺、潘家堡……一个个朴素的姓名后面隐藏着一个个故事，就算没有故事的，也会引发我们生出无数种温馨的遐想。那些以店冠名的村庄，当时应该是地处交通要塞，但是人烟稀少，后来有人搭建茅屋，砌灶生火，建成简易的客店，为过往的行人、客商、僧侣提供简单的茶水、饭菜，久而久之，这个地方就随了人姓。虽然时过境迁，物是人非，不少地方已经韶华早逝，荒凉沉寂了，但是最早创业者的姓氏硬是烙在土地上，这些地方也就随了人姓，历经数百年而不曾改变。

那些姓氏后面带庄字的地方，肯定人烟稠密，鸡鸣犬吠，欣欣向荣。这些村庄就是一个个德高望重的长辈，不由你不肃然起敬。你尽可以放开你的想象追溯这些村庄的渊源：一位眼光深远的户主选准了这块地方，建屋砌灶，安居创业，后来者接踵而至，很快就衍生出一个庞大的村庄，虽然杂姓混居，但是地名早已冠上了第一户居民的姓氏。到了今天，好多以姓氏冠名的村庄早已名不副实了，但是谁也没有想着把村庄的名字改过来。我们村子附近的蒋庄，是个一千多口人的村子，却没有一户蒋姓人家，但是谁能说这个村子不应该姓蒋呢？我的老家刘家川原本是个纯粹的刘姓村庄，后来不断有人口迁入，到了现在，姓氏超出了十个，周武郑王都有，大家一块地里耕耘，一口井里吃水，炊烟相交，邻里和睦，安居乐业，没有丝毫的隔膜和生疏。

有些村庄的名字以地势或者标志性物状命名，很是特别。关山深处的燕麦河村就是因为高寒阴湿，只能种植燕麦而得名，距其不远的大牛窑，其实和窑没有一点关系，是一块较大的天然石窟，能够遮蔽十多头牛在里面遮凉避雨而得名。车厂沟却因宋代曾在此设有打造战车的作坊而得名。关山群峰里面有一座叫孟良峰，当地人说是宋代大将孟良的坟冢在此，细究一下史料，就发现这个说法不靠谱，但是这个山峰就叫孟良峰，叫了几辈人数百年了，只能说孟良有可能在此戍过边，也未可知。杏树洼、梨树沟、野猫咀、野狐峡、鹿叉子沟、狼儿子湾、黑鹰沟、獐子岭.……这些令人浮想联翩或忍俊不禁的地名，细究下去，不是有一块天然的标志性石岩，就是有一个能够为其举证的传说。最有趣的地名是叫裤裆渠的一个地方。大约在十多年前，我随妻兄去帮着修梯田，到了地方，我问这地叫啥名？他说叫裤裆渠。我听了觉着有点低俗，但是仔细观看了地形之后，不得不承认这个名字名副其实——因为那个地形就是一个人仰躺的下半身，形神兼备，令人叹服。

村庄随了人姓的就像人一样，有自己的性格，会呼吸会微笑，或刚烈或敦厚，你置身久了，就会感受到他的淳朴忠厚，或者奸猾狡诈。大多的村子如我的父老乡亲一般，憨厚良善，亲和爱人，也有个别的村子逞勇好斗，奸猾耍刁，坏了村庄的名声，好多年都洗刷不干净。我刚开始任教的地方名叫龚家庄，原本是个很清秀的村庄，可是由于一部分人的，还有一小部分人拐卖女人，硬是把一个好村庄糟蹋了，外面人一律叫“鬼家庄”，差不多有十几年不能正名，小伙子大了娶不上媳妇，就连女子外嫁都成了困难，整个村子里的人到外村走亲访友，似乎都矮了半截。后来这个村子新任的村支书，一个年轻有为的`高中生，采取硬狠的措施杜绝了，倡导温良恭俭让，打击坑蒙拐偷，用了五六年的时间，终于为自己的村庄正了名，拯救了一个好村子。

记住村庄的姓名，不仅仅是记住了乡愁，更重要的是就记住了自己的根。

篇8：散文：没有你没有传奇

一呼一吸是为生，有去无回便是死。

佛家讲因果，主轮回。黄泉路、奈何桥，孟婆汤中忘忧草。如此，生死循环，轮回不止。恶有恶报，善有善终。倘若世间生死如佛所言，那么便只为修今生，报来世。来世是另一个今生，生生世世，苦修不止。然而，想什么是什么，是埋藏在每个人内心深处最强烈的欲望，没有谁会心甘情愿地把人生的希望寄托在无法摆脱的痛苦之上，这样的生是暗无天日，死便是大放光明。活下去，是对生命最大的尊重。于是，每个人都在拼尽所有，要与时间、空间和内心战斗，非生即死。时间不可战胜；空间无法避免；内心紧密相连。便是死亡，也应给予足够的敬畏。

活着究竟是为了什么？这是每个人在拥有自己的思想之后必然要思考的问题，因为欲望。人活一阵子，狗（苟）活一辈子。有人为理想而活，所以充满激情；有人为爱而活，所以多愁善感；有人为怨恨而活，所以无恶不作；有人为利欲而活，所以不择手段。生命的意义，是否就是你拼了命在找寻的那种。我无法否定任何一种想法，同样，亦无法肯定。毕竟，无论是理想、爱、怨恨或是利欲都将随着死亡而消散。于此，我也只能坚持着自己对生命意义的`感悟，由此而活，并与君共勉。

我是一个伟大的预言师，我这一生只有一个预言——我会死去。我一度以为自己是不怕死去的，不过就那么一瞬间而已，一了百了。可是，当夜深时分，我把头深深地埋进被窝，去想象着自己死去之后的世界时，会想到，如果世间不再有我，那么我该怎么做。便是什么都没有了吧，不知天寒地冻，不知人情冷暖。不再看到，不再听到，不再感受到。我的痕迹也将一点点地被抹去，这个世界将不再残留我的故事。恐惧如山，冷汗如潮。我甚至没有勇气逼迫自己继续再想下去，也许要留到很久以后，或许没有以后。

我开始明白，如果这个世界不再有我，就没有我的传说。

篇9：传奇之楼散文

传奇之楼散文

一来到滕王阁之下，小童就被那恢宏的建筑给震撼到了。站在台阶下，抬头仰望滕王阁，着实让人浮想联翩，那如同古城墙一般的高台，给人一种历史的沧桑感。

登上了一层高台之后，前面是一个长廊，左右两边有小小的亭子，似乎是在护卫这滕王阁一般。单是这底部象征古城墙的高台阁座就让人觉得与众不同。三个明层，三个暗层，明明暗暗，虚虚实实，再加上屋顶那碧色琉璃瓦，就更加给人如梦似幻的感觉了。

再上一个高台，眼界顿时开阔了不少，就在这时候我却突然看见小李又腾腾地冲了下去，我不由得连忙叫道：“喂，小李，你干什么啊，忘记东西了吗？”

过不了多久，小李满头大汗、气喘吁吁地来到了我的面前道：“我数了数，原来一共有89阶台阶啊。”

我听到这里不觉晕倒，对小李说道：“天啊，难道你火急火燎地跑下去，就是为了数台阶的啊。你的胃口可真是好，不如你再下去数一回吧，备不住你刚刚还数错了呢。”

二楼看上去人少了一些，在这里有大型的壁画，上面所绘都是历代名人，来到了第三层之后，我们看到了一副巨型壁画《临川梦》，据说这是取材于《牡丹亭》的故事。

小李对我说道：“我记得曾经看见过一句古话，叫做‘藤断葫芦剪，塔圮豫章残’，‘藤’和‘滕’谐音，这句话的'意思是说，如果滕王阁和绳金塔倒塌的话，豫章城里的人才便会凋零。由此可见，当时的人对于这滕王阁真的是十分喜爱的啊。”

我微笑着说：“哎呀，这个我倒是第一次听说，听着有点像是《红楼梦》之中的字谜一般，听了这句话之后，更加让人感叹滕王阁的人杰地灵了。”

走上第五层，眼前再次宽阔了起来，刚刚我们所看见的只是纸上的江山，但是我们现在眼前所见的却是真实的山川河流，在西亭之中，我们看见了悬挂的漆画《百蝶百花图》，据说当年造了这滕王阁的滕王乃是一个喜欢蝴蝶的人。

隔着花窗能够看见远处的山水，我不由得叹息道：“如果是在古代的话，空气质量比现在更加好，说不定能够看见更多的风景呢。”

下了滕王阁之后，我们来到了南昌街头，此时随处可见的美食唤醒了我们的味蕾，一碗米粉和一碗汤下肚之后，我和小李都露出了心满意足的微笑。其实南昌还有很多好吃的东西，比如说鄱阳湖狮子头，就是南昌地区的名菜，而三杯鸡更是家喻户晓的江西名菜，据说这道菜的由来还和当年的文天祥有关呢。

古人是很重视滕王阁的，将它作为收藏典籍的地方，很多士大夫也都喜欢在这里宴请宾客，但是滕王阁却还是免不了兴废的命运啊。。这滕王阁虽然兴衰多次，但是《滕王阁序》却一直名垂千古，诵读古人的诗文，古人的才情让我们惊叹，所以说，只有文字才是真正能够流传千年的啊。

篇10：姓名申请书

姓名申请书范文（一）

xx公安局xx派出所：

本人的女儿居民户口簿上的名字是xxx，女，汉族，20xx年x月x日生，身份证号：xxxxxxxxxxx.现在，正式以文本形式向贵所提出更改我女儿姓名为xxx的申请。

根据《中华人民共和国户口登记条例》第十八条的第1条规定：未满十八周岁的人需要变更姓名的时候，由本人或者父母、收养人向户口登记机关申请变更登记，所以我现为女儿提出书面申请。

改名理由：由于当时起名比较草率，办理户口登记用名一直没有使用，从上幼儿园到现在马上要上小学六年级了，一直使用的是张紫微这个名字，为保证我女儿学籍的延续性，方便以后的`升学和就业，现特提出书面改名申请。

我知道，这样会给贵所带来额外的工作，但还是肯请贵所予以批准我为女儿的改名申请为谢！

特此申请！

此致

敬礼！

申请人：XXX

XX年XX月XX日

姓名申请书范文（二）

光明里派出所：

本人现居住于xx，女儿居民户口簿上的名字是**，女，汉族，*****生,身份证号:************现在，正式以文本形式向贵所提出更改我女儿姓名为****的申请。根据《中华人民共和国户口登记条例》中第十八条的第1条规定未满十八周岁的人需要变更姓名的时候，由本人或者父母、收养人向户口登记机关申请变更登记，所以我现为女儿提出书面申请。

改名理由：由于当时起名草率，导致孩子的重名率太高,为方便以后孩子日后的升学和就业，现特提出书面改名申请。我知道，这样会给贵所带来一些额外的工作，但还是肯请贵所予以批准我为女儿的改名申请为谢！

特此申请

申请人：

父亲***

母亲****

女儿***