以下是小编帮大家整理的杜甫写过的诗，本文共7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“宝娟的嗓子”提供。
篇1：杜甫写过哪些诗和其特点
杜甫写过哪些诗和其特点
杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗人。
取材方面
杜甫是社会派诗人，趋向现实主义，内容广泛，富时代性，取材于政治兴亡，社会**，战事徭役，饥饿贫穷和贫富悬殊。杜诗善于描写当时历史实况，反映唐代由盛转衰的'现况，故有“诗史”之称。从安史之乱至入蜀之前，杜甫经历了大时代的**，写下大量的实录式写实名篇。其名篇中，特多写实之作，如名作《丽人行》，反映上层社会的奢淫。
思想方面
杜诗中有儒家思想，悲天悯人，忧国忧民，洋溢着仁民爱物的情怀和浓烈爱国主义色彩，有“诗圣”之誉。杜诗善用理智去仔细观察人生社会的实况，从自己的生活经验去体会人民的苦乐，有强烈政治意识，继承并发扬诗经、汉乐府民歌及建安文学的写实精神。
手法方面
杜诗善写人物对话和独白，选取有典型意义的人物和事件来描写。杜诗也善于抒情，结合抒情和叙事，又结合抒情和写景，寄情于景。杜诗叙事注重客观描述，让故事本身直接感染读者，而少发议论。
语言方面
杜甫写作态度非常严肃，语言精炼，用字准确，形象生动，多姿多采，并善于运用民间口语。
体裁方面
杜甫作品众体兼善，五七言古体、律诗绝句，无所不工。他往往用不同的诗体，表达不同的内容，叙事多用较少格律限制，便于铺叙描写的古体诗，抒情则多用近体诗。
杜甫大量创作七言律诗，作品内容广泛，技巧纯熟，注重声律对仗，格律严谨，语言锤炼，为历代典范之作，达到极高的成就，使七律创作臻于成熟。他又开创“即事名篇”的新乐府诗，描写社会的民生疾苦。
风格方面
杜诗主要风格是沉郁顿挫，风格多样，丰富多姿，或雄浑奔放，或清新细腻，或沉郁悲凉、或辞藻富丽、或平易质朴、或通俗自然。杜诗融冶吸收前人艺术技巧，发展成一种独特的新风格。表达自己爱国的思想。
篇2：余光中写过哪些诗
余光中写过哪些诗
余光中，祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学)，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。
光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张化、无视读者和脱离现实的'倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有 诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉瓜》等十余种。
【余光中诗集】
1.碧潭
2.乡愁
3.天问
4.火浴
5.石器时代
6.或者所谓春天
7.星之葬
8.风铃
9.秦俑
10.纱帐
11.寄给画家
12.第叁季
13.等你, 在雨中
14.圆通寺
15.蜀人赠扇记
16.鼎湖的神话
17.梦与地理
18.与李白同游高速公路
19.戏李白
20.欢呼哈雷
21.当我死时
22.五陵少年
23.连环
24.向日葵
25.银叶板痕
26.海棠纹身
27.问烛
28.对灯
29.中元月
30.扬子江船夫曲
31.算命瞎子
32.下次的约会
33.永远，我等
34.狗尾草
35.乡愁四韵
36.招魂的短笛
37.黄昏
38.夜色如网
39.寻李白
40.春天，遂想起
41.月光光
42.蛛网
43.布谷
44.所谓永恒
篇3：刘禹锡写过哪些诗
刘禹锡写过哪些诗
【诗人简介】
刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年(793年)，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
【作品风格】
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。
刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。
【主要作品】
刘禹锡在元和十三年(8)曾自编其著述为“四十通”，又删取四分之一为“集略”。这是最早的刘禹锡集和选本，今都不传。载《刘禹锡集》40卷。宋初亡佚10卷，仅剩余30卷。而后宋敏求搜集遗佚，辑为《外集》100卷，但仍有遗漏。《刘禹锡集》三十卷，《外集》十卷，集中卷二十六，二十七收乐府两卷。
现存刘禹锡集古本主要有三种：
①清代避暑山庄旧藏宋绍兴八年(1138年)董刻本，题为《刘宾客文集》，属小字本，今有徐鸿宝影印本。又于淳熙十三年(1186年)陆游据董本重刻，称“浙本”。明清以来通行的刻本，基本上属于这个系统。
②日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刻本，题为《刘梦得文集》，属蜀大字本，今有董康影印本、商务印书馆缩印本。
③北京图书馆所藏宋刻残本《刘梦得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清两代的毛晋、惠栋、何焯、冯浩、黄丕烈等人曾对刘禹锡集作过初步的校勘工作，但多数是抄本，流传不广。现通行刘禹锡集版本：《四部丛刊》本《刘梦得文集》，《四部备要》本《刘宾客文集》，《丛书集成》本《刘宾客文集》。此外，尚有校点本《刘禹锡集》。 今人卞孝萱著有《刘禹锡年谱》，对刘禹锡的生平和各种史料多有考订。
此外，刘禹锡还写了一本医书，名叫《传信方》。
【诗歌鉴赏】
《乌衣巷》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
作品介绍：
《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的.见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。全诗语虽极浅，味却无限。
诗文赏析：
朱雀桥旁、乌衣巷里曾一度是高门望族的聚集之处，如今时过境迁，昔日繁华已如落花流水不复存在了。
全诗抒发的是一种物是人非、沧海桑田的感慨，诗人选用了意蕴深刻的意象：野草、斜阳，其中最具匠心的是「飞燕」的形象，燕子彼时飞入侯门，如今那侯门深宅已成了百姓家，飞燕成为历史的见证人。全诗含蓄隽永，耐人寻味。
【其他的诗歌推荐】
《望洞庭》、《浪淘沙九首》《秋词》、《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝》等。
【名句】
1、莫道桑榆晚，微霞尚满天。
2、兰在幽林亦自芳。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4、人生几回仿往事，山形依旧枕寒流。----刘禹锡《西塞山怀志》
5、长恨人生不如水，等闲平地起波澜。----刘禹锡《竹枝词》
篇4：王之涣写过什么诗
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
名作分析
由于王之涣的诗章在世仅六首,其余华章竟告亡佚。所以其文学成就无法做全面分析，在这里以其最出名的《登鹳雀楼》和《凉州词》为代表对其作品风格做简要分析。
《登鹳雀楼》赏析
王之涣《登鹳雀楼》一诗气势连贯，厚重有力，虚实相生，意境雄浑。以概括之笔书写大自然的雄景奇姿，道出对生活的深刻理解，表达了积极向上的盛唐情怀，为唐诗中不朽之作。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。
该首诗歌9月，根据武汉大学教授王兆鹏对唐诗影响力的研究，中华书局出版的《唐诗排行榜》一书。其中，《登鹳雀楼》排名高居第四位。
《凉州词》赏析
王之涣的这首诗被称作曾被人誉为七绝压卷之作。诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的.乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
篇5：陆游写过哪些诗
陆游写过哪些诗
陆游，字务观，号放翁，是南宋文学家、史学家、爱国诗人，那么大家了解他写的诗?
1、《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
2、《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
3、《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
4、《诉衷情》
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，
心在天山，身老沧州!
5、《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
6、《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
7、《鹧鸪天》
家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲。
8、《渔家傲》
东望山阴何处是。往来一万三千里。
写得家书空满纸。
流清泪，书回已是明年事。
寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。
行遍天涯真老亦。
愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。
9、《朝中措·梅》
幽姿不入少年场。
无语只凄凉。
一个飘零身世，十分冷淡心肠。
江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。
任是春风不管，也曾先识东皇。
10、《浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作》
绿树暗长亭。几把离尊。
阳关常恨不堪闻，
何况今朝秋色里，身是行人。
清泪浥罗巾。
各自消魂。
一江离恨恰平分。
安得千寻横铁锁，截断烟津。
11、《谢池春》
壮岁从戎，曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓，拥雕戈西戍。
笑儒冠、自多来误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际，望秦关何处。
叹流年、又成虚度。
12、《夜游宫》
雪晓清笳乱起。
梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里。
漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。
13、《鹊桥仙》
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是、无名渔父。
14、《浣溪沙·和无咎韵》
懒向沙头醉玉瓶。
唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。
15、《好事近·登梅仙山绝顶望海》
挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解殷勤留客。
16、《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀。烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
17、《豆叶黄》
一春常是雨和风，风雨晴时春已空。
谁惜泥沙万点红，恨难穷。
恰似衰翁一世中。
18、《渔父》
湘湖烟雨长菁丝，菰米新炊滑上匙。
云散后，月斜时，潮落舟横醉不知。
19、《幽居初夏》
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
20、《钗头凤》
(其一)
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳;
东风恶，欢情薄，
一怀愁绪，几年离索，
错、错、错。
春如旧，人空瘦，
泪痕红浥鲛绡透;
桃花落，闲池阁，
山盟虽在，锦书难托，
莫、莫、莫。
(其二)
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落;
晓风乾，泪痕残，
欲笺心事，独语斜栏，
难、难、难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索;
角声寒，夜阑珊，
怕人询问，咽泪装欢，
瞒、瞒、瞒。
文学创作/陆游
诗
他的诗产量极多，至老仍然创作不懈。实际上创作了一万多首，经他自己删汰之后仍有九千三百多首。
诗大致可分为三期：
第一期为少年到中年(46岁)，时期最长但留存作品最少，约200首，因陆游将自己早期“但欲工藻绘”的作品删除淘汰的关系。
第二期为46-54岁，诗约2400多首。此时期因深入军旅生活，诗风变为豪放壮阔，爱国思想也更加提升。此一时期诗歌创作的成熟和丰富，奠定了他作为一代文宗的崇高地位。
第三期为蛰居家乡到逝世，现存诗6500首。数量之所以较多是由于他晚年未暇淘汰的缘故。此时期与农民接触较多，再加上宦海沉浮饱经忧患，并且其年事已高，因此风格转为清旷淡远的田园风格和苍凉的人生感慨。
不过即使诗风前后转变了三次，但是他诗中还是充满强烈的爱国情感，这也是他最大的特色与传颂千古的原因。其他也有较为平淡、清丽、甚至是奇谲的`作品(诗集中有数百首记梦的诗)，不过那是少数。
词
陆游不仅工诗，还兼长词。由于他对这种诗体不甚注重，所以词作不多，现存词共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵，与宋词中的婉约派比较接近，如有名的“钗头凤”即属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等，或苍远，或寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“春”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里侯”、“夜游宫”〕“雪晓清笳乱起”等，都是着一片报国热忱的雄健之作。这类词与辛弃疾比较接近。陆游在散文上也著述甚丰，而且颇有造诣。其中记铭序跋之类，或叙述生活经历，或抒发思想感情，或论文说诗，最能体现陆游散文的成就。同时也如在诗中一样，不时表现着爱国主义的情怀，比如《静镇堂记《铜壶阁记》《书渭桥事》等。
诗歌
他的诗歌艺术创作，继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统，是中国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。他的主要著作有《渭南文集》《剑南诗稿》《放翁词》《南唐书》《老学庵笔记》。
书法
陆游擅长书法，书名为其诗名所掩。他一生在书法上用过不少功夫，尤其在行、草书上取得的成就最大。他喜欢张旭和怀素的草书，也喜爱杨凝式的行书。他在《暇日弄笔戏书》诗中说：草书学张颠(张旭)，行书学杨风(杨凝式)。同时也受到苏轼和黄庭坚的影响。南宋士大夫风行草书，而陆游能在其中独辟蹊径，卓然超群，给人以清新流丽之感觉。他流传的书法作品比较少，墨迹有《自书诗卷》、《成都感怀诗帖》、《并拥寿祺贴》等;碑刻有《重修智者广福祥寺记》及《与玘公南山尺牍》七札等。其中《成都感怀诗贴》和《自书诗卷》，疏放飘逸，气格雄健，播美于外，常为人们所乐道。
作品一览
《剑南诗稿》85卷
《渭南文集》50卷
《放翁逸稿》2卷
《南唐书》18卷
《老学庵笔记》80卷等。
其他尚有：《放翁家训》、《家世旧文》等。《红楼吹笛饮酒大醉中作》
篇6：杜甫也写过求职信
杜甫也写过求职信
现代人找工作要写求职信，古代人也一样。唐代大诗人杜甫，当年在长安漂泊时，就曾给唐玄宗写过求职信，希望谋个一官半职。这封求职信写得挺有意思。我们以为杜甫只是写诗的，到今天才发觉杜甫也写个人求职信给皇帝。
杜甫的求职信是这样写的：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年。然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹六经，先鸣诸子，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之。”译成现代文是这样的：自先辈杜恕、杜预以来，十一代人都遵奉儒教、在政府中担任官职。我的祖父杜审言，以文章着称于中宗时期。我凭借 祖辈的遗业，从七岁开始写诗文，已经近四十年了。然而一直是衣不遮体，经常寄食于他人。我私下里常想，说不定哪天就会在流浪中抛尸荒野山谷。希望能够得到天子的同情和怜爱。如果能让我从事先辈的事业，改变当前的处境，那么我的诗文，即使不能充分地宣扬六经，达到诸子百家那样的水平，但是像扬雄、枚皋那样的水平还是能赶得上的。有这样的臣子，皇上忍心弃之不用吗？
杜甫在长安漂泊多年，几次参加科举考试均未及第。由于科举之路难以走通，他曾试图另辟蹊径。他不断向权贵投诗，希望得到他们的推荐，但同样收效甚微。直到天宝十年(751年)，他终于抓住了一次直接向皇帝自荐的机会。这年正月初八、初九、初十，朝廷连续三天举行祀太清宫、祀太庙、祀南郊三大典礼。杜甫赶紧写了《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》三篇赋，合称“三大礼赋”，连同求职信一起进献唐玄宗。唐玄宗看了他的“三大礼赋”及求职信，觉得杜甫是个人才，当即批示有关部门安排他进集贤院，等候任用。虽然杜甫后来苦苦等了四年才被授予官职，但这次自荐却是他入仕的起点，也是他人生的一个转折点。古代求职大概比较重视家庭出身，所以杜甫的求职信首先把家史叙述了一遍，甚至把五百年前的老祖宗杜恕、杜预都搬出来了。杜甫的祖先确实都是值得炫耀的人物。杜恕是三国时期曹魏的幽州刺史、建威将军。杜预是西晋的镇南大将军、灭吴的主要统帅，也是批注《春秋左氏传》的有名学者。至于杜甫的祖父杜审言，乃唐高宗咸亨年间进士，不仅“以文章着称”，还是唐代“近体诗”的奠基人之一。正是由于才华横溢，杜审言经常牛气冲天。野史中记载，杜审言有次参加由初唐文学家、吏部侍郎苏味道主持的铨选考试，一出考场便对人说：“苏味道必死！”人们听了一头雾水莫名其妙。杜审言道：“他看了我的卷子，肯定会羞愧而死。”杜审言还有更牛的豪言壮语：“我的文章比得上屈原、宋玉，我的书法在王羲之之上。”杜审言病重时，诗人宋之问去看他，他说：“由于我的.存在，把你们久久地压在了下边。如今我要死了，你们当然会感到快慰，但遗憾的是尚未见到能替代我的人出现……”
杜甫的祖父确实很牛，可到了杜甫这一代，再也找不牛气的影子了。在杜甫的求职信中，我们看到的是一个失意落魄的穷酸文人，在低声下气地乞求皇帝给他一次翻身机会。杜甫在长安漂泊时期，生活十分贫困。迫于生计，他只好到山上采来一些草药，到长安城里摆地摊。有时候卖药挣不到一天的伙食费，就只能到熟人和朋友家去蹭饭吃。正如他自己所说的“衣不盖体，常寄食于人”。而且，上山采药难免有危险，一不小心摔下悬崖峭壁，恐怕不死也会致残，所以杜甫说“恐转死沟壑”并非危言耸听。
不过，要想求职成功，仅仅博得皇帝的同情肯定是不够的。皇帝绝对不会因为同情你的不幸遭遇就给你安排一个官职。而且现在的企业单位也是一样的，有能者居之。但首先你的求职信应该写得有技巧。诸如知道那些求职信的格式之类的。因此，杜甫的求职信中接下来力“推销”了一下自己的才华。杜甫没有像他祖父那样一开口便牛气冲天，而是先抑后扬。写好求职信用这“不足鼓吹六经，先鸣诸子”是给皇帝一种谦逊的印象，而“扬雄、枚皋可企及也”又让皇帝觉得此人非同一般。我们看过很多的古代有才青年的求职信都似乎有这共同点。虽然唐玄宗让杜甫进集贤院的关键因素还是那“三大礼赋”，但杜甫的这封求职信，显然是写得恰到好处的。值得一提的是，杜甫的这封求职信虽然算是成功了，但如今要找工作的人千万不要模仿。时代已经不同了，如果现代人写求职信仍把老祖宗搬出来炫耀，又或者用乞求的语气博同情，那会笑掉别人大牙的。轻松写求职信，如果像古代那样把家境都搬上，那似乎在写申请救济金呢。
总得来说，古人写的求职信算是落伍的求职信，不过现代求职信还时需要古代求职信那样写得动人。感动企业呀！
篇7：《杜甫诗》
《望岳》写作背景：
杜甫在 25 岁的时候，他父亲杜闲 在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历， 这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作， 往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉 就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
《望岳》是一首五言古诗。 古体诗，又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句， 也有以五言或七言句为主而杂有长短句的； 用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。 从句式方面看，古诗一般四字为二二式， 五字为二二一式或二一二式，七字为二二二一式。 《春望》写作背景：唐肃宗至德元载(756)六月， 安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗 在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村， 去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑 职微，未被囚禁。 《春望》写于次年三月。 他乘隙逃离长安，历尽千辛万苦，终于到达了 当时朝廷的所在地――凤翔县。这首诗是诗人 逃离长安前一个月写的。
《春望》写作背景：
《春望》是一首近体诗。近体诗是指在唐代形成的格律诗。近体诗从句式上说有五言、七言之分； 从篇幅上说有律诗、绝句两种。 律诗分五律、七律两种。 全诗共四联，分别为首联、颔联、颈联、尾联。 中间两联要求对仗。 二、四、六、八句尾要押韵，通常押平声。
《石壕吏》 写作背景：
唐肃宗乾元元年（758）冬末， 杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月， 形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳， 河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西 至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去， 经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的 都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。 著名的“三吏”“三别”就是根据这番经历写成的。 三吏： 《石壕吏》 、《新安吏》 、《潼关吏》 ； 三别： 《新婚别》 、《垂老别》 、《无家别》 。 其中， 《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。
