下面是小编为大家整理的王家男简介，本文共6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“浪漫主义狗”提供。
篇1：王家男简介
乡恋
作者：王家男[满 族]
叶落归根。在外漂荡了四十三年的吴柏兴，终于回到故乡来了。
一脚踏进长白山区，耳里便灌了浓重的乡音。打着马，沿着松花江向上游走去，他好像顺着记忆的小路一步步迈回到了童年。
不，就是在外漂荡这四十三个年头里，他也无时不在思念着故乡。科尔沁草原上的晨雾并没有挡住家乡那碧绿的山影，春日从塞外卷来的风沙常常伴随他做着返回故土的梦。然而，他还是没有踏上归途，因为人活着，不就是为了一口气吗?既然为了这口气出走，他就要实现那临别的誓言。
四十三年前，吴柏兴刚刚二十出头，正当血气方刚。他身上有满族人那豪放正直的性情，也带着长白山人那天然的野性。正当盛夏，手里拎条索利棍，肩上背着背夹子，他跟着老把头肖长贵进山了。就在马架沟沟里，他一眼看到了那团火红的参花。一个放山的人，走出不到三天的路程就碰上了一苗五品叶大参，该是多么幸运哪!然而，谁想到这团火红的参花竟有那么大的威力，左右了吴柏兴一生的命运。想到这，吴柏兴禁不住地摇摇头，脸上飘过一丝难言的苦笑……
这又是个盛夏，四十三年后的盛夏。尽管离开这里已经将近半个世纪了，眼前的山山水水还能够唤回那失去了的记忆。他已经分辨出来了，再往前走不到十里路，就是马架沟的沟口了。吴柏兴跨下马背，在路旁小坐一会儿，便站起身翻上了马架岭的大长岗。山道上停着一辆拖拉机，上面坐着一群青年男女，正在嘻嘻哈哈地说笑着。吴柏兴从拖拉机旁走过的时候，让座下的大马放慢了步子，他留心端详了每个人的脸，想在这些年轻人的脸上寻找当年伙伴的影子，这里能不能有他们的子孙呢?然而，太久远了，当年伙伴们的面貌在记忆中都已模糊，又怎能在下一代身上去寻找?不过，肖把头的影子却一直跟了他这几十年，而今不知肖把头怎样了，当年的肖长贵多么骄横啊!
那苗五品叶，本来是他吴柏兴第一个看到的。可是当他喊出放山号子的时候，在左首拉荒的肖长贵也喊了一声“棒槌!”这便是那场争斗的开端。
“好大的一苗参，我一眼就搭上了!”
当人们围过来的时候，肖长贵说出了这样的话。
“大哥，这苗参，你用，你就抬去，我吴柏兴不能说出半个不字。”吴柏兴说，“可是，山归山，水归水，这苗参实在是我找到的。”
“好哇，你跟大哥争起山货来了。”肖长贵冷笑了一声，“看来人心不如狗，我白白拉帮了你。这也是我带帮一回，落得个这样下场，身边的弟兄都跟我分心了。就你吴柏兴这样的窝囊废，没有我肖长贵能混到这一步?”
也是年轻火旺，一时性起，吴柏兴冲口说出：
“大哥领我进山，我知恩；大哥是嫌我赘脚，日后我单帮跑山，一个人在老林子混就是了。吃不上干饭我混碗粥喝，总不至饿死……”
“忘恩负义!单帮跑山?你那一身做山利落的本事还不是我肖长贵带出来的?”
因为肖长贵说的是实情，吴柏兴当时没有反驳，他默认了。可是肖长贵赶尽杀绝，又向前逼近一步说：
“你吴柏兴要有志气，把我传给你的放山本事撂下。”
“好!”吴柏兴拍着胸脯子，“日后我吴柏兴再来挖参就是婊子养的，天下大着呢，走出长白山也照样喘气儿。我这就走!”
同来放山的伙伴安玉太上前劝阻说：
“别别，自己弟兄别轻易掰脸。”
“不，”他对安玉太说，“五尺高的汉子，走到什么地方不能趟出一条路!”
“别把话说绝了，”肖长贵推开安玉太，走到吴柏兴的面前，眯起了双眼，“你要真走，我不拦。在外有混不下去的那一天，再回过头来找哥哥，大哥我照样收留你。”
“我吴柏兴不混出个人样儿来，不踏长白山的大门。”
“也好，要真是有那么一天，大哥看着也高兴。看你骑着高头大马回到家乡，我肖长贵跪在你面前，给你连磕三个响头，喊你三声爷!”
“上有天，下有地，你姓肖的说话算数!”
“大丈夫一言出口，驷马难追!”
“好!”吴柏兴把索利棍一脚踹成两截，拣起背夹子，“山里的弟兄都在场，我吴柏兴为了收他这三个响头也要争这口气!”
他推开众人，谢绝了人们的劝阻，当天下山了。回到兴隆村，连夜打点行李，天一放亮就出了村。
走到村前的一片高粱地旁，从地头上钻出个人来，一把拦住了他：
“柏兴，听说你要走?”
这是猎户周顺的女儿周灵芝，吴柏兴和她偷偷地相好三年了。周顺也似乎察觉了一些，但他没有阻拦，许是默允了吧。吴柏兴 知道只要有个媒人出面说合，他和灵芝的婚事是不会碰到太大的阻力的。灵芝今天在这里等他，不知是来和他告别还是前来劝阻。吴柏兴说：
“到外边闯荡闯荡去!”
灵芝把他拉进高粱地，抱怨着说：
“你就把我扔下不管了?”
“在外边混好了我就回来。”
“这么大个长白山还容不下咱们?不放山，不挖参，你和我爹打猎去不也一样吃碗饭吗?”
“不行，他肖长贵不把我当人看。他对天冲地发了誓，等我骑着高头大马回来，他要跪在我马前磕三个响头，连叫我三声爷。到那时，你就是他的奶奶。”吴柏兴越说越气，“就为了要他三个响头，我也要跨出长白山!”
而今，离开这里已经整整四十三个年头了。离开的那一年，也是个盛夏季节，也是走的马架岭。不过，如今这条沙石铺成的大道，那时还是一条用脚踏出的毛毛路。吴柏兴肩上背着行李卷，是一步一回头地和长白山告别的。
想起来也好笑，一个在长白山里生活惯了的满族汉子，竟跑到科尔沁草原去和蒙古人放起马来了。不过，那一直伸到天际的草地，珍珠般的羊群和奶茶散发出的奇香，并没有缠住他那颗游子的心。每当躲进蒙古包里，躺在厚厚的毛毡上，他不是在梦境中时常见到满山遍野的蒲公英，火红的参花，压弯树枝的松塔和白亮亮的松江吗?白日里，坐在马背上，听着蒙古姑娘唱出的牧歌，又常常追忆起灵芝哼出的山曲野调。看到草甸上挤马奶的蒙古大嫂，他不能不暗中计算着离乡的岁月。五年过去了，灵芝也是二十大几的人了，如今她会怎么样呢?那时候，他吴柏兴完全可以跨上一匹好马，风一般地卷回长白山。然而他不能，他还没有混出人样儿来。到了第八个年头，总算是有了点积蓄，除了腰间存着上百块的银元，他还购得一匹火红色的蒙古走马。他并不留恋科尔沁，把身上的袍子甩在绿绒绒的草原上，头也不回地踏上了返回家乡的路。这口气总算争来了。那一次，他一边打马前行，一边想着肖长贵怎样跪在他马前磕头和那喊爷的声音。不，就是肖长贵不负前言，只要他承认吴柏兴离开他肖长贵也一样吃饭，这在他，也就足够了。人活着，争的就是一口气呀!
那一年，正当鬼子投降，国民党大队人马开到关东，遍地土匪螽起，一片兵荒马乱。吴柏兴刚刚跨出草原就遇到了“先遣军”的大绺子，座下的大马被打死了，腰里的银元被搜去了，吴柏兴又成了身无分文的穷光蛋。他没有勇气返回家乡，只好回到那生活了八年的科尔沁草原。
那以后的日子，吴柏兴是在兴奋中度过的，科尔沁草原解放了。他分到了一个小小的马群。有了自己的马群，活得就格外心盛，加上他八九年的牧马经验，日子一下子红火了。那些蒙古朋友说：“老柏兴的日子，就像春天的青草，一天天的往上长。”然而，科尔沁给吴柏兴生活带来的兴旺，并没能减轻他对长白山的恋情，看着那肥壮的马群，思乡的念头反倒越来越强烈了。
“卖掉马群，我该回家了。”他对那些蒙古朋友说，“十几年了，想、想家呀!”
是的，腰里揣钱，座下有马，他感到是到了返乡的时候了。在一个金色的秋天，他赶着十三匹大马从科尔沁到了省城长春市。在马市上，他意外地遇见了家乡的熟人，这是当年和他一起放过山的安玉太。马市的南侧是一些卖小吃的摊床，有热豆腐脑、大果子……，吴柏兴拉着安玉太来到一个凉粉摊上，这是家乡的饭菜呀，多加些辣椒和蒜泥，两个人一边喝着凉粉，一边唠起来了。
“柏兴大哥，看样子，你日子过得不错。”
“还行啊，卖了马，我就回家。”
“那可好，咱家那边也红火起来了，如今都并了社，家家的粮食是仓满囤流啊!”
吴柏兴本想打听一下灵芝的消息，可动了动嘴唇没有说出口，半晌才问了一句：
“周顺怎么样?就是周灵芝他爹。”
“还硬实，山是跑不动了，可还能侍弄前后园子。”
这安玉太不懂吴柏兴的心，他没有提到周灵芝。
“那肖长贵呢?他怎么样?”
“日子过得更不错。不放山了，他在社里领着个副业队，在后山经营着上百丈的人参园子。他一家人都挺能干，今年一上秋拉了房场，要在村西立起五间大瓦房。”安玉太放下碗问。“柏兴大哥，你什么时候动身?”
“明天。”
“好，咱们一块走。”
“不，”吴柏兴向自己的马群走去，“我回科尔沁。”
肖长贵那兴旺的消息，竟一下子改变了吴柏兴返乡的计划，他不愿在肖长贵面前甘拜下风。“人为一口气”的信念，又把他引回科尔沁大草原。
一晃十几年又过去了，这一次他却真的回来了。是不愿把尸骨扔在他乡异土，还是回来寻找童年的足迹?是出自对故乡的眷恋，还是赶回来兑现四十三年前的誓言?总之，他回来了，为了给这四十三年在外漂泊生活留个标记，临行前，除了怀揣上千元的现款，还特意买了这匹蒙古高头马。
六十开外的人了，竟在马上颠簸了一个来月，幸亏草原上四十三年的放牧生活，练得他一身硬朗的筋骨。在红柳镇外下了马，他是牵着大马走进镇子里的。
四十三年，真是什么都在变!如果没有镇外那片红柳作证，他简直认不得家乡了。镇街加宽了，路两旁当年的土屋全换成红砖瓦房，这山区小镇竟也站起了一座座小洋楼。当年的山货庄不见了，十字街上却有个两层楼的土产收购站，它的斜对角挑出两个火红的店幌，门前还挂着一个木牌，上面写着“柳林春饭店”。
吴柏兴把大马拴在树桩上，迈步走进饭馆，屋里吃饭的人很多，穿着白衬衫头戴白帽的服务员冲吴柏兴喊着：
“来呀，楼上请!”
吴柏兴迈步走上了二楼，一个三十多岁的服务员迎上来了：
“请，雅座还有空位。”他掀开一个门帘，“请吧，这里临街靠窗，通风透光，近看街道，远望大江，您老要酒要菜，随便点吧!”
吴柏兴把头一低，走进去，屋里已经有一个人正在喝酒，面前放着两碟小菜。吴柏兴在对面坐下了，服务员摆上了碟筷。
“来盘凉拼外加个烧茄子吧。”吴柏兴掏出一张拾元票子放在桌上，“白酒来二两，最好是当地烧的。”
“好，来了——”
服务员端来一盘凉拼一壶酒，转身又出去了。吴柏兴呷了一口酒，抬起头看了看对面坐着的老头。吴柏兴想和他搭上几句话，问一问家乡的情况。可是刚想开口，他愣住了。天哪，这是谁呀?!那刀条子脸，那两道稀疏的眉毛，看东西的时候微微眯起的双眼……虽然当年那满脸傲横神情被皱纹代替了，可他还是肖长贵呀!
“老哥，你是马架沟北坡兴隆村的人吗?”吴柏兴试探着问。
“是啊，来为生产队卖点人参，你是……”
“你是肖长贵——大哥吧?”话一出口，吴柏兴暗暗吃了一惊，因为他听到了自己的声音。他自己也感到奇怪，那语气怎么这样柔和，甚至带着亲切。
“你是……你是柏兴?”肖长贵眯着眼，嘴角微微颤动了一下，“你回来了”。
“你不见老哇……”
“还不老?头发都白了。”
“你看我呢?满口牙掉了一半，黄瓜菜都咬不动，只能用这溜豆腐下酒了……”
“茄子要是烧好了，也中吃。”
“茄子吗?也中也中……”
突然楼下传来大马的长鸣，有人喊：
“好马，好马!真是好马!”
肖长贵把头从窗口探出去，看了一会，回过头来问：“是你骑回来的吧?”
吴柏兴没有回答肖长贵的问话，他说：“那一年安玉太去买马，我在长春见到了他……”
“他回村来就说了，还常念叨你……”
“周顺呢?他怎么样?”
“谁呀?你说猎手老周顺吗?没了。连秦子中的老伴都没了，得了三四年的肺气肿，去年落头场雪那天咽的气……”
“谁?”
“灵芝，周顺的姑娘周灵芝啊……”
两个人谁也不说话了，都把自己的菜往对方面前推了推，然后是“吱吱”地喝着酒。唠了半天，三四盅烧酒下肚了，那磕头喊爷的话却谁也没有提起。是他们忘记了吗?是老年人特有的心境使他们对那儿戏般的打赌失去了兴趣吗?还是他们共同认识到那毫无意义的斗气太没价值，而它给人生带来的损失又太惨重了呢?也许，一个人在自疚，另一个人在悔恨吧!
一阵沉默过后，两个人又把自己的菜往对方推了推。肖长贵又说话了：
“那灵芝倒留下了满堂儿女。大小子就在这饭店工作，刚才你不是见到了吗?就是给你打门帘送菜的那个服务员……”
“也三十多了吧?”
“可不……”
说话间，门帘一挑，那位服务员又进来了，他右手托着一碟菜，喊了声：
“来了——烧茄子!”
篇2：王家新简介
在山的那边
课文研讨
一、整体把握
诗中所说的“海”是什么呢?诗人说，“是用信念凝成的海”，“是一个全新的世界”。这就是说，“海”指的是理想的境界。
山那边是海，这“山”不是一座山，而是无数座山。爬上一座山是非常吃力的，爬无数座山，那就更要历尽艰险。这就是说，理想的实现是要历尽千辛万苦的。
一方面因为渴望早日实现理想，一方面因为对实现理想的艰巨性估计不足，以为爬上一座山就能看见大海，就能达到理想境界，可事实并非如此，就不免失望、沮丧。
“小时候，我常伏在窗口痴想/──山那边是什么呢?”神往山那边的新天地，是童年的遐想。“妈妈给我说过：海/哦，山那边是海吗?”这就是说，妈妈指点了理想，唤起了我的想望，然而童年的认识毕竟是肤浅的，以为一座山的那边就是海，一旦望不见海，望见的依然是山，于是大失所望。
长大了，诗人领悟了，妈妈所说的海，是信念凝成的海，海很遥远，但是并非虚无缥缈。理想和信念，使人不畏长途跋涉，“一次次鼓起信心向前走去”。
诗人把自己的人生感悟，把自己的坚定信念，告诉人们，奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。
这首诗表达了一种信念，表达了一个哲理。诗人取象于群山和大海，用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗，意象壮阔，意蕴丰富。一个“山”字，既可以指一座山，也可以指无数座山，由一个意境翻出一个新的意境，诗意在跌宕中推进，感情也波澜起伏，给人以深刻的启迪。
二、问题研究
1.为什么说是“隐秘的想望”?
小时候想望山那边的海，爬山是为了望见大海，这个想望并没有告诉他人，所以说“隐秘”。
2.为什么说“山那边的山啊，铁青着脸”?
这是拟人手法。“我”爬上山顶，满以为能够看见大海了，望见的却依然是山，非常失望、沮丧，所以望见那边的山，看起来就像“铁青着脸”。山色是青的，只因为“我”的心情不好，好像山也铁青着脸在那里怪我痴心妄想，笑我幼稚可笑。
3.“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思?
“我”原以为一座山的那边就是大海，现在明白这是幻想，所谓“零分”就是说幻想全然落空。
4.“一颗从小飘来的种子”比喻什么?为什么说是“飘来的”?
比喻一个信念，妈妈给我的信念，──山那边是海。妈妈是由我的痴想、疑问而说起这话的，这话也并非确指理想，所以说是飘来的。
5.“因为我听到海依然在远方为我喧腾/──那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思呢?
诗人确信远方有海──理想是可以实现的，日日夜夜理想在心中激荡，鼓舞着“我”不懈地奋斗，就像听到大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。
6.“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情?
先要想为什么“照亮”，可以想见这“全新的世界”是光辉灿烂的。再想照亮前后的心情，能体会到那一种惊喜，理想境界的实现使人兴奋、惊喜。
练习说明
一 朗读全诗，感悟诗中的思想感情，诗歌除字面上的意思外，往往还有深层含义，探究一下，诗中的“海”与“山”，蕴含着什么意思?
本题从朗读与把握总体形象入手，感悟这首诗的思想感情。由此可以体会诗歌的形象性，懂得欣赏诗歌要领会艺术形象所蕴含的意味。
探究“山”所蕴含的意思，要联想到爬山是怎样吃力，还要考虑到山是一座座山，无数座山。
海，是理想境界；山，是重重艰难险阻。全诗表达了这样的思想感情：要达到理想境界，是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。
二 联系上下文，品味下边诗句中加下划线的词语(括号里的问题可做参考)。
1.我常伏在窗口痴想
(这个词在这里是什么意思?)
2.山那边的山啊，铁青着脸
(这是写山的颜色吗?)
3.当我爬上那一座座诱惑着我的山顶
(“山顶”的诱惑力在哪里?)
4.一次次漫湿了我枯干的心灵
(“枯干”在这里是什么意思?)
本题根据诗歌语言凝练的特点，引导学生探究关键词语所蕴含的意义。这种品味，有一定难度，但是品味得好，又很有兴味，能增强对语言文字的理解能力，提高欣赏诗歌和其他文学小说诗歌文学作品的能力，教师应视情况帮助学生探究。
1.“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地，追求新的天地。
2.“铁青着脸”，是“我”心情沮丧时的主观感觉。本希望看见大海，结果望见的依然是山，大失所望，沮丧极了，好像山在那里责备我痴心妄想，脸色铁青。
3.因为总以为爬上山顶就可以望见大海，所以每座山顶都是那样富有诱惑力。
4.“枯干”形容对理想的渴望。
三 以“我终于见到了大海”为题写一段话。提示：这个大海既可以是自然的，也可以是生活的；既可以是甜美的，也可以是苦涩的；既可以是宁静的，也可以是狂暴的；既可以是开朗的，也可以是阴郁的……
本题是结合课文的练笔。“提示”表明“大海”不一定象征理想，这样就拓宽了思路。最容易写的还是第一次到海滨旅游，可以写对大海的向往，到海滨终于见到大海的心情，写大海无比壮阔的美，等等。
教学建议
一、加强朗读训练。
探究前宜安排朗读，以了解学生的朗读能力、感知能力。探究过程中宜安排片段朗读，作为探究的重要手段。探究后宜安排朗读，提高表情朗读的水平。
二、抓住探究的关键。
关键是“海”与“山”的象征意义，特别是“无数座山”的象征意义。要调动学生的生活经验，理解“无数座山”的象征意义。人们对实现理想境界的长期性和艰巨性，起初往往估计不足，一旦达不到预期目的，就大为失望。这种情况还可能反复多次。随着认识不断深化，才能对长期性和艰苦性有比较充分的认识。诗人告诫人们，不要企望一蹴而就，不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。探究到这层精义，就会喜欢这首诗，觉得最后一节诗简直是人生格言。
三、开创研究性学习新风。
本课是七～九年级阶段语文学习的第一课，贯彻“课程标准”精神要有个好的开头。要让学生自己研究，合作学习，教师要引而不发，路让学生自己走，教师起引路、扶助、鼓励作用，一开头养成好习惯，开创研究性学习的局面，今后就比较好办。
四、重视“读一读，写一写”。
“读一读，写一写”，是识字和写字，读音要准确，写字要规范，还要练习书法。“读一读，写一写”，又是语言材料的积累，可以不断丰富语言。词语只有烂熟于心，才能在自己的口头语言与书面语言中运用自如。孤零零一个词，不容易记，用法也吃不准，最好识记所在的短语短句，例如，“海在喧腾”就容易记，容易用；不断扩展，不断变化，可以生成各种句子。如“海在远方喧腾”“海在远方为我喧腾”“海依然在远方为我喧腾”“我听到海依然在远方为我喧腾”，重视“读一读，写一写”，才能练好语言基本功。以后各单元都是如此。
五、教学设计。
指导思想
1.阅读文学小说诗歌文学作品，要培养感受、理想、欣赏和评价的综合能力，要使学生能有自己的情感体验，初步领悟小说诗歌文学作品的精妙之处，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
2.重视朗读训练。
3.从第一课开始，着力开创自主、合作、探究的学习方式，给学生定位于“语文学习的主人”，创设良好的自主学习情境，引导和组织探究性阅读和创造性阅读。
课时安排
1.看导语，默读课文。
2.读一读，写一写。
痴想 隐秘 铁青 凝成 诱惑 喧腾 漫湿 一瞬间
3.朗读。
要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。
(1)教师范读。
(2)各自练习朗读。
(3)领读。
(4)齐读。
4.内容研讨。
可在适当时候将“有关资料”中的诗人创作谈读给学生听，以帮助理解诗歌。
研讨，首先要发现问题，提出问题。疑难就是问题，深层的含义或奥妙也是问题。让学生用铅笔打问号，然后提出问题，教师补充。
(1)“在山的那边，是海”，对这个“山”字，“我”小时候理解的和今天的理解有什么不同?
(2)诗人领悟妈妈所说的“海”，“是用信念凝成的海”，不是自然界的海，那么，什么是“信念凝成的海”?诗中有没有回答这个问题?
(3)读第一部分，你觉得小时候的“我”是一个怎样的孩子?他为什么想到山的那边，而且是“常伏在窗口痴想”?为什么去爬山?为什么又说自己的想望是“幻想”?
(4)“隐秘的想望”指什么?为什么说“隐秘”?
(5)山那边的青山，为什么“铁青着脸”?
(6)“给我的幻想打了一个零分”，改用议论语言，怎么说?
(7)“一颗从小飘来的种子”指什么?一座座山顶为什么诱惑着我?“我”为什么失望?心灵为什么是枯干的?海潮漫湿枯干的心灵又是什么意思?
(8)结尾表达的信念，如果用议论语言该怎样表达?
5.小结内容研讨的经验。
学习方法和习惯也是教学目标。学习笔记应该有一部分专门记“语文学习经验”，阅读、写作、口语交际等等方面应该分页记。每次小结只须提要式地记一两点。
6.再朗读。
7.课外作业。
从“研讨与练习”选题，或自行设计。
有关资料
一、作者简介
王家新，1957年生于湖北均县(现在丹江口市)。1978年入武汉大学中文系读书。1982年毕业，分配到湖北郧阳师专任教。1985年借调到北京《诗刊》社从事编辑工作，1990年离开。1992年去英国。1994年归国，在北京教育学院中文系从事教学工作。出版的诗集有《纪念》(1985年)、《游动悬崖》等。
二、山那边的海──关于《在山的那边》(王家新)
《在山的那边》是我在二十多年前写下的一首诗，那时我还是一个从边远山区来到大学校园不久的大学生。因此，对我来说，重读这首诗，犹如翻开封存多年的老相册，重又看到了那个不无稚气、却让人感叹和怀念的早年的我。
显然，《在山的那边》起源于童年经验。我生于湖北西北部山区的武当山下，父母为中小学老师，从小随着父母的工作调动，在五六个地方生活过，但一直没有走出山里的世界。世界对于幼年的我来说，就是放学后一片寂静的校园、山川中那道清澈的河流以及环抱着这一切的无言的群山。
而我偏偏又是一个耽于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年。诗的开头两句，正是我“小时候”的真实写照。我想几乎在每一个人的童年和少年时期都有一些“隐秘的想望”，而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想，构成了我小时候特有的秘密──在今天看来，它还隐秘地影响到我的一生。
但是，仅仅如此，还不足以构成一首诗，于是，“海”在我的生活中并最终在这首诗中出现了。“海”的出现，恰好与“山”形成了对应。显现出一种诗的结构。这里的“山”与“海”，可以从隐喻的意义上来读解：山，一个实际生活的世界，封闭、灰暗、压抑；海，一个想像性的世界，开阔、光亮、自由。海，是山川陆地的结束，另一个世界的开始。海，从古到今，都是对人的自由天性、对人的想像力的召唤。而这些含义，在我年幼时都不可能意识到。我只是凭借着我那耽于幻想的天性在遥望山的那边，在想像海的那一片蓝色。
然而，正如人们所知，这种对另一个世界的幻想，在现实生活中是最易受到挫折的。可以说，任何“不务实际”的幻想，在“铁青着脸”的现实面前，都有它破灭的一天。我在自己的青少年时期一再经历过这样的让人的内心深受刺痛的时候。然而，不可思议的是，幻想受挫，但那种理想主义的精神却在生命中扎下了根来──它因在现实环境中受挫变得更为内在、也更为倔强了!诗的第二节所主要揭示的，就是这种对“海”的信念。也许是由于不屈的天性，也许是我在上初中时读到的一句格言“只要沿着江河走，就一定能发现大海”，给了我这种信念。而这时的“海”──这个童年时的梦也被提升到整个人生的层面来重新理解，它已和第一节中的海有所不同，它已具有某种人生理想的象征色彩了。“是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座又一座诱惑着我的山顶”，也许任何理想都是一个诱惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在这艰难曲折的求索过程中，人生被提升和充实，人生被赋予了希望和意义，“那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”
命运就这样造就了我们这样一代。我们这一代，生于五六十年代，从小受的是理想主义教育，经历过“文革”和上山下乡，在“文革”结束后又来到大学校园，有人称我们为理想主义的一代，又有人称我们为幻灭的一代。理想主义培养了我们的幻想和精神气质，但我们也是为“理想”的虚妄付出过最惨重的代价的一代。在我的同代人中，有许多人历尽磨难而依然保持着理想主义的精神，但也有许多人到后来心如死灰，变得非常迷惘。正是基于对同代人的这种了解，我在这首诗的后来这样写道：“朋友啊，请相信──”。这是对我的同代人讲话，但同时也是对我自身的激励：相信人生存在着一种更高的境界，相信在翻过无数座山后终会攀上这样一个峰顶，相信在历尽磨难后那“最终的海”终会照亮我们的眼睛和生命……
今天重读这首诗，我当然感到了它在艺术上的稚气，因为诗歌指给我们的道路，其漫长和艰辛，都远远超出了我在年轻时的想像。在实际生活中，虽然我已无数次地见过我在童年时所向往的海，但是我心目中的那个“海”依然遥不可即。那么，对于现在的我，什么才是最重要的呢?依然是“信念”。如果我不能在一个更高的层面上重新达到这种肯定，那就很难设想我在以后的生活中还会坚持下去。重读《在山的那边》，并遥望童年的方向，我再次感到了这一点。
三、《在山的那边》导读
《在山的那边》述说的，显然与他自童年起就一直伴随他的挫折经验以及在这种挫折中他的日见深沉的感悟和信念有关。然而，诗歌是一种特殊的艺术，它要求诗人用“形象”而非简单的、概念化的语言来处理他所反复体会的痛苦、激情、信仰和经验。王家新没有像很多人一样把他在生活中所遭受的折磨变成一种愤懑的喧嚣，而是从中体验出所有的理想的破灭之苦，并把它转化成一种以“山”与“海”的对立为基本模式的沉思诗意。
从表面上来说，“山那边还是山”这样的发现，自然不过是“山那边是海”一类幼稚幻想的破灭。然而，“山”在诗中，是阻碍诗人通向他无比向往的“大海”的一个屏障，是一种阻碍他梦想实现的现实存在。所以，这种挫折也就喻示了诗人生活中所有的伤痛和失败，它超越了具体的生活经历而成为一种普遍性的情感经验的象征。
与之相对应，“海”则是那种永远呼唤着我们出发的诱人的愿望的象征：“在山的那边，是海/是用信念凝成的海”；“那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵”。诗人相信，“你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀”；这“海”，“是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛”!
从一般的意义上来讲，“山”与“海”的对立，往往是一种无法打破的对立，正如另外一位诗人在《山民》中所说，“他想，这辈子是走不出这里的群山了/海是有的，但十分遥远/所以没等他走到那里/就会死在半路上/死在山中”。可是，在王家新的这首诗中，“山”与“海”的对立，“山”对“海”的隔绝，因为一个“一次又一次失望”却一次又一次攀登，不停地翻越群山去追寻大海的倔强的“孩子(我)”的出现，而告克服。这“孩子”可以说正是那不屈的“信念”本身。这个山与海之间的“追梦者”，体现了我们内心“隐秘的想望”，更体现了一代人在现实的重重磨难与对理想的苦苦坚持之间的精神历程。
在艺术上，《在山的那边》看似线条单纯，却又波澜迭出，紧扣人心。诗人富有坚韧的信念，但他的语调并不总是高亢的。他没有回避生活的真实，在诗歌的第一部分，他甚至以一个孩子的语调这样写道：“有一天我终于爬上了那个山顶/可是，我却几乎是哭着回来了/──在山的那边，仍然是山/山那边的山啊，铁青着脸/给我的幻想打了一个零分”。这些从负面描写的挫折感，反过来从感官和情绪上增进了“山/海”对立的真实性，使诗歌得以在一种强有力的冲突中，饱满地完成了最后的“海”对“山”的逆转。同时，这种情感的起落，也使全诗获得了一种恰当的节奏。
篇3：海 男简介
我的边疆世界
作者：海 男
多年以前我开始写作时，我总是设法往外跑，有时候甚至希望自己插上翅膀飞出云南高原去，几十年过去了，我环顾四周，这是一座被人称为边疆的地方，在一次又一次旅途之中，我突然真正地喜欢了云南。于是，我穿上蓝色的牛仔背带裤出发了。
每个写作者的生活都是在语言之中度过的，当我写作时，我几乎不与外界世界来往，书桌上有云南斗南乡村的玫瑰花，我喜欢它的重要原因在于它有一种忧郁而灿烂的品质，它环绕着我，笼罩着我，隐遁我，给予我难以言喻的激情，在写作时，我几乎是一个藏起来的人，只有我的灵魂在书屋之中，在我被语言笼罩时轻轻移动。
写完一部书，我就要跑出去，最近的地方是马路、时装小屋、书店、茶馆，最远的地方是云南滇西北或者是滇南的某一座小乡村，我必须奔跑出屋，带上一只小箱子，像我小说中的那些被虚幻场景所迷惑的女性一样，毫无目的地出门，也许会到达一座陌生的旅馆或者红色的悬崖，我对旅馆和悬崖都很迷恋，我还喜欢置身在许多充满传说和巫术的云南山寨中，与那些住在高山上的人们一起喝酒，喝着索里马酒和包谷酒，我的皮肤被晒黑，鹰在我的头顶上飞翔——我喜欢忘记城市的人和事，甚至忘记我的写作。
所以，我最近开始有秩序地锻炼身体，健康是如此重要，我开始环绕着翠湖进行晨练，这里是昆明最有生机、最美丽的地方。穿着红色的短裤和蓝色的短衫，环绕翠湖一周，然后回到沐浴室，开始我日久天长的冷水浴。这种生活让我保持活力，我决心将这种生活延缓下去，这一切都是为了我心爱的写作，为了让我在年岁的增长中能够有能力表达我写作的激情。
我在人世间最大的梦想就是有一天拥有一辆品质优秀的越野车，随同车轮旋转，我的自由生活也由此开始，我想在我有限的时间里，去许多神秘的地方，不是大量的世俗漫游者经过的地方，而是诗人发现世界的地方。我曾经在云南滇西北的永胜县发现了一个地方，它叫撒坝子，我的另一个愿望就是在某一天早晨我能够勇敢地在撒坝子住下去，在山冈上盖一座我的木房子。
现在，我仍然在昆明，在一座四季如春的城市读书、写作、插着红色的玫瑰花，年复一年地写作教会了我许多东西，比如忍耐，我已经有忍耐世俗生活的能力。我写诗，诗是心灵史，而写小说，则是世俗史。我在这两者之间行走，写作使我活下去。
篇4：王家卫经典语录
1) 有些事情你越想忘记，就会记得越牢。当有些事情你无法得到时，你惟一能做的，就是不要忘记。——《东邪西毒》
2) 你跟着我竟然没学会吗?别再相信别人的话了!——《蓝莓之夜》
3) 有时候我觉得这个世界真的变得很滑稽，以前我写小说是只想给一个人看，现在我写小说是为了不让自己挨饿，给所有无聊的人看;以前两个有欲望 有激情的人极力逃避对方，现在两个毫无欲望毫无激情的人却极力想亲近对方……也许，只有酒，才能重新燃烧我的激情。酒是好东西!——《2046》
4) 我和她合作过一百五十五个星期，今天还是第一次坐在一起。因为人的感情是很难控制的。所以我们一直保持距离，因为最好的拍档是不应该有感情的。——《堕落天使》
5) 从小我就懂得保护自己，我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。——《东邪西毒》
6) 有些人是离开之后，才会发现离开了的人才是自己的最爱。——《东邪西毒》
7) 我听人讲过，任何东西都会过期的。我不知她和JOHNNY的感情什么时候过期，不过我想，应该很快吧。——《堕落天使》
8) 多年之后，我有个绰号叫西毒，任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫做嫉妒。——《东邪西毒》
9) 人生若无悔，那该多无趣啊!——《一代宗师》
10) 有时就算钥匙握在手里，也不一定会将门打开，就算打开了门，你要找的人，也有可能已经不再了。——《蓝莓之夜》
11) 我看来。。。有些时候不知道也许会更好，还有些时候，根本就没有理由。——《蓝莓之夜》
12) 看着它哭的时候，我很开心，因为它外表好像改变了，可是它的本质没有变，它依然是一条感情丰富的毛巾。——《重庆森林》
13) 从她身上我明白一个道理，只要你自己不放弃，你永远都有机会。——《2046》
14) 罐头上的日期告诉我，我剩的日子不多，如果我找不到那班印度人，我就会有麻烦。——《重庆森林》
15) 我选择留在我自己的岁月里了。——《一代宗师》
16) 去2046的乘客都只有一个目地，就是找回失去的记忆。因为在2046，一切事物永不改变。没有人知道这是不是真的，因为从来没有人回来过。我是唯一的一个。——《2046》
17) 人一旦离开，就只留下为别人制造的回忆。——《蓝莓之夜》
18) 终于在一家便利店，让我找到第罐凤梨罐头。就在月号的早晨，我开始明白一件事情，在阿May的心中，我和这个凤梨罐头没有什么分别。——《重庆森林》
19) 在过去的几天里，我一直都在学着不要去相信别人。我很高兴我失败了。有时我们把别人当作一面镜子去定义自己去告诉自己“我们是谁”——《蓝莓之夜》
20) 其实“醉生梦死”只不过是她跟我开的一个玩笑，你越想知道自己是不是忘记的时候，你反而记得更清楚。我曾经听人说过，当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。——《东邪西毒》
21) 那天下午我做了个梦，我到了他的家，走出那房子的时候，我以为我会醒来，谁知道，原来有些梦是永远不会醒的。——《重庆森林》
22) 如果，我多一张船票，你会不会跟我一起走?——《花样年华》
23) 我不知道那一晚是不是确实发生了，或者那只是另外一个梦。——《蓝莓之夜》
24) 虽然我很喜欢她，但是我不想让她知道，因为我明白得不到的东西永远是最好的。每次她凝望着那小孩子，我知道她心里其实在想另一个人。我很妒忌欧阳峰，我很想知道被人喜欢的感觉是怎样的，结果我伤害了很多人。——《东邪西毒》
25) 我不知道该怎么和生活中无法失去的人说再见，所以我没有说再见就离开了。——《蓝莓之夜》
26) 每个人都会坚持自己的信念，在别人来看是浪费时间，她却觉得很重要。——《东邪西毒》
27) 人最大的烦恼就是记性太好。如果可以所有的事都忘记，以后的每一日都有个新的开始，那你说这有多开心。——《东邪西毒》
28) 在那晚，我决定走一条距离最长的路去穿越这条街道。“你为什么不去找她?”——《蓝莓之夜》
29) 十六号，四月十六号。一九六零年四月十六号下午三点之前的一分钟你和我在一起，因为你我会记住这一分钟。从现在开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了。我明天会再来。——《阿飞正传》
30) 如果我把这些钥匙丢掉，那些门将永远都不会打开。
31) 然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。——《蓝莓之夜》
32) 很多时候，一个人的性格，会影响他的职业。做这一行最大的好处是不用做决定。谁该死，时间，地点，别人早就决定好了。我是个很懒的人，我喜欢人家替我安排一切。所以我需要一个拍档。——《堕落天使》
33) 黎耀辉，不如我们由头来过吧。——《春光乍泄》
34) 在我岁之前，未曾见过什么“高山”，没想到人生最难翻越的，是生活。——《一代宗师》
35) 厨房里有煮好的饭，另外我还买了几个杯子，我知道，用不了多久就都会被打破，所以我偷偷藏起了一个，到有一天你需要那个杯子的时候，就打一个电话给我，我会告诉你放在什么地方。——《旺角卡门》
36) 我不知道是不是我上班的时候忘了关水龙头，还是房子越来越有感情。我一直都以为它很坚强，谁知道它会哭得这么厉害。一个人流泪的时候，你只要给她一包纸巾就够了，但是一座房子流泪的话，你就要多做很多事情了。——《重庆森林》
37) 我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。——《阿飞正传》
38) 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。——《蓝莓之夜》
39) 其实了解一个人并不代表什么，人是会变的，今天他喜欢凤梨，明天他可以喜欢别的。——《重庆森林》
40) 跟一个人合作久了，你的习惯或多或少会受他的影响。虽然我很熟悉这种香水，可是我怎么也不习惯从别的女人身上闻到。——《堕落天使》
41) 我终于知道他原来是一个邮差。而且，我也知道了我从来没有关心过的“信”很快就要在这个世界消失了，就像我说过的那样，人们总是会找到多种多样的方法进行沟通的。没有了信，政府就会取消邮局，这个世界也就没有了邮差，所以，这个邮差的身份就像我箱子里的美金一样，很快就要到期作废了。他告诉我，他准备去一个地方碰运气，据说，那个地方的政策会持续不变……——《2046》
42) 因为职业的需要，我已经习惯了等待。然而，我却从来没尝试到等一个人等得心痛的感觉!也从来没有试过花美金不是看面额而是用厘米计算的架势。在短短的两个钟头里，一杯啤酒的价钱已经从一厘米美金涨到了三厘米，我已经喝得够慢了，可我还是觉得自己喝得太快了，因为我的朋友还没出现，不知道我还要等他多久!我开始幻想自己是一只很小很小的蚂蚁，因为，以小蚂蚁喝酒的速度，一杯啤酒一定能喝很久很久……——《2046》
43) 有一个笑话，说阿拉伯数字里的碰见了，就对说，你以为用一根带子把腰给束起来我就认不出你了么?离开香港几年，我真觉得她从变作了!于是，我总极力想把中间的那根腰带解开……——《2046》
44) 我曾经听人说过，当你不可以再拥有的时候。你唯一可以做的，就是让自己不要忘记。——《东邪西毒》
45) 我也没有想过。以前我只是想知道，他们到底是怎么开始的。现在我知道了，很多事情不知不觉就来了。我还以为没什么，但是我开始担心你先生什么时候会回来。最好是别回来。我知道这样想不对。能不能帮我一个忙?我想有点心理准备。——《花样年华》
46) 好多人以为做我们这行没什么朋友，其实杀手都会有小学同学。——《堕落天使》
47) 几乎用了一年的时间让自己来到这里。最后才发现，其实穿越这条马路并不是那么的难。只需要看街道的对面你在等着的是谁。
48) 要怎么和不想失去的人说再见?我没有说再见。我什么也没说。——《蓝莓之夜》
49) 我曾经爱上一个人，后来她走了。我去2046，是因为我以为她在那里等我，但我找不到她。我很想知道她到底喜不喜欢我，但我始终得不到答案。她的答案就像一个秘密，永远不会有人知道。——《2046》
50) 我曾经问过自己，你最喜欢的女人是不是我，现在我已经不想再知道啦。如果有一天我忍不住问起，你一定要骗我，就算你心里有多么不愿意，也不要告诉我你最喜欢的人不是我。——《东邪西毒》
篇5：王家新经典诗歌
不能到你的墓地献上一束花
却注定要以一生的倾注，读你的诗
以几千里风雪的穿越
一个节日的破碎，和我灵魂的颤栗
终于能按照自己的内心写作了
却不能按一个人的内心生活
这是我们共同的悲剧
你的嘴角更加缄默，那是
命运的秘密，你不能说出
只是承受、承受，让笔下的刻痕加深
为了获得，而放弃
为了生，你要求自己去死，彻底地死
这就是你，从一次次劫难里你找到我
检验我，使我的生命骤然疼痛
从雪到雪，我在北京的轰然泥泞的
公共汽车上读你的诗，我在心中
呼喊那些高贵的名字
那些放逐、牺牲、见证，那些
在弥撒曲的震颤中相逢的灵魂
那些死亡中的闪耀，和我的
自己的土地!那北方牲畜眼中的泪光
在风中燃烧的枫叶
人民胃中的黑暗、饥饿，我怎能
撇开这一切来谈论我自己
正如你，要忍受更剧烈的风雪扑打
才能守住你的俄罗斯，你的
拉丽萨，那美丽的、再也不能伤害的
你的，不敢相信的奇迹
带着一身雪的`寒气，就在眼前!
还有烛光照亮的列维坦的秋天
普希金诗韵中的死亡、赞美、罪孽
春天到来，广阔大地裸现的黑色
把灵魂朝向这一切吧，诗人
这是苦难，是从心底升起的最高律令
不是苦难，是你最终承担起的这些
仍无可阻止地，前来寻找我们
发掘我们：它在要求一个对称
或一支比回声更激荡的安魂曲
而我们，又怎配走到你的墓前?
这是耻辱!这是北京的十二月的冬天
这是你目光中的忧伤、探寻和质问
钟声一样，压迫着我的灵魂
这是痛苦，是幸福，要说出它
需要以冰雪来充满我的一生
篇6：王家新经典诗歌
世界存在，或不存在
这就是一切，绝壁耸起，峡谷
内溯，一个退守到这里的人
不能不被阴沉的精神点燃
所有的道路都已走过，所有的日子
倾斜向这个夜晚
生，还是死，这就是一切
冬日里只剩下几点不化的积雪
坚硬、灿烂，这黑暗意志中
最冰冷的
在死亡的闪耀中，这是最后的
蔑视。高贵。尊严
星光升起，峡谷回溯，一个穿过了
所有港口、迷失和时间打击的人
最终来到这里
此时、此地。一，或众多
在词语间抵达、安顿，可以活
可以吃石头
而一生沧桑，远在另一个世界的亲人
及高高掠过这石头王国的鹰
是他承受孤独的保证
没有别的，这是最后的营地，无以安慰
亦无需安慰
那些在一生中时隐时现的，错动石头
将形成为一首诗
或是彰显出更大的神秘
现在，当群山如潮涌来，他可以燃起
这最高的烛火了
或是吹灭它，放弃 一切
沉默即是最终的完成
