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《黄家洞》李贺唐诗

时间：2023年12月28日

来源：你大可

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以下是小编精心整理的《黄家洞》李贺唐诗，本文共5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“你大可”提供。

篇1：《黄家洞》李贺唐诗

《黄家洞》李贺唐诗

《黄家洞》是唐代诗人李贺的作品，这首诗描述了黄家洞人自卫反抗官军的情况。

黄家洞⑴

雀步蹙沙声促促⑵，四尺角弓青石镞⑶。

黑幡三点铜鼓鸣⑷，高作猿啼摇箭箙⑸。

彩巾缠踍幅半斜⑹，溪头簇队映葛花⑺。

山潭晚雾吟白鼍⑻，竹蛇飞蠹射金沙⑼。

闲驱竹马缓归家⑽，官军自杀容州槎⑾。

【注释】

⑴黄家洞：史称“黄洞”或“黄家”，唐朝时住在邕州——今广西邕宁县一带的少数民族，以其曾居黄橙洞，故如是称。

⑵雀步：行路像雀跃一样。蹙(cù)：踩踏的意思。促促：象声词，在沙地上行走的声音。

⑶角弓：用兽角做成的弓箭。青石镞(zú)：用青石磨成的箭头。

⑷幡(fān)：一种窄长的旗帜。点：指点。挥动示意。铜鼓：古代南方少数民族用铜铸成的鼓，供聚集或征战时用。

⑸高作猿啼：高声呼叫像猿啼一样。箙(fú)：盛箭的器具。彩巾：彩带缠绕在小脚上，打绑腿。

⑹踍(qiāo)：字书无此字，疑“跤”或“骹”字，实即小腿。幅半斜：绑腿打成斜折行状。

⑺溪头：犹溪边。唐李端《送客东归》诗：“行人相见便东西，日暮溪头饮马别。”

⑻白鼍(tuó)：鳄鱼的一种，俗称鼍龙，又称猪龙婆。

⑼竹蛇：竹根蛇，剧毒。飞蠹(dù)：毒虫名。王琦认为是“飞蛊”之误。射金沙：含沙射人影。据传，一种名叫“蜮”的短狐，能含沙射人。

⑽竹马：在这里指当地一种小型的、能穿越竹林的马。叶葱奇以为“竹马”为指小儿，大约是据“青梅竹马”一语;王琦认为是当地一种马名。

⑾容州：唐代州名，今广西一带。槎(chá)：土著居民之通称。

【白话译文】

像雀儿跳跃，促促地踩着黄沙上战场，青石磨制的箭头，饰有兽角的硬弓四尺长。黑旗三挥，铜鼓擂得震天响，高声呐喊如猿啼，还用力摇动着箭囊。彩带缠在小腿上，打成斜折状，彩衣缤纷的队伍与葛花相映，排列在溪旁。夜雾笼罩的山潭里，白鼍的吼声令人胆丧，竹蛇飞蠹在暗处袭击，更叫人难以提防。黄洞人获胜，悠闲地骑着竹马缓缓回家去，官兵在容州竟残杀辖境的百姓去冒功请赏。

【创作背景】

朱自清考定此诗作于唐宪宗元和三年(8)六月后(参见《朱自清古典文学论文集·李贺年谱》，上海古籍出版社1981年版)。

当今流行的各注本，均引李贺诗三家评注本王琦注，把贞元十年(794年)、元和初、元和十一年(8)发生的黄家洞蛮起事事并列于题后。一般认为《黄家洞》一诗是刺元和十一年裴行立杀容民以报军功之事的，因为王琦注只在裴行立事中注明有妄杀容民事，与诗中的“官军自杀容州槎”句暗合。当然这只是误解。裴行立请兵事发生在元和十一年(816年)十一月，“是年贺死”。李贺不可能写诗去刺裴行立。这首诗也不可能写于贞元十年后，因是时李贺仅四周岁。所以，唯一的解释是《黄家洞》一诗写于元和三年(808年)六月后。同年五、六月间黄家洞蛮首领黄少卿降而复叛，《黄家洞》诗反映的就是这一史实。

中唐时期从唐德宗贞元到唐宪宗元和年间，当时少数民族黄家洞部族起兵反抗朝廷统治，和官军进行了长时期的斗争。关于这个地区少数民族反抗朝廷统治的原因，晚唐人樊绰在他所著的《蛮书》一书中有较深刻的记载：“缘邕、交两地长吏苛暴，恣杀非辜，致令众蛮告冤，因兹频来攻掠。”《旧唐书·孔戣传》也说：“时桂管经略使阳旻、桂仲武、裴行立等骚动生蛮，以求功伐，遂致岭表累岁用兵。”此处虽没有说得《蛮书》那么明白，但也指出了是由于裴行立等为了以征伐立功，去骚扰少数民族引起他们的反抗，这些记载都是比较公正的。这些是李贺创作这首诗的历史背景。

【赏析】

全诗仅十句。头八句是写黄家洞蛮抗击官军的战事大略。“雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞”是写其步履与武装。步子非常奇特，是雀儿一样的步子，一跳一跳的，步子踏(“蹙”)在沙上，便发出“促促”的.响声;而他们的武装却是四尺见长的用兽角装饰的弓和用青石作箭头的箭。“黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙”是写黄家洞蛮部队的情状。一种狭而长的黑旗点了三下，铜鼓声大震，蛮民集合了。每一个黄家洞人都像猿猴那样怪声怪气地大声叫喊，双手还频频摇着自己的箭袋(箭箙)。“巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花”是写这支部队的“军服”。这“军服”和民服无异，也是够别致的了：他们的“裹腿”仅用彩巾斜缠着的。这一支队伍在溪头傲立，映着正在开放的红紫色的葛花，那艳丽斑驳的色彩也够撩人眼目的了。“山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙”是写黄家洞蛮伏击官军的战事。这一场伏击是这样奇妙、神速，就好似白鼍晚吟、竹叶青蛇、飞蠹突然向人发动袭击一样，不但恐怖异常，也让人猝不及防。这一句王琦解为“状洞中景物”，实不确。因为这样解，此句便游离于全篇。叶葱奇注为写翻船(白鼍)和蛮人之射箭(竹蛇、飞蠹)。又有点过于拘泥。其实这两句就是写黄家洞蛮作战的勇猛无敌、神速无匹的。

后两句是写战后情景。这里有一个对照：黄家洞蛮在战后，骑着自己的“竹马”悠悠然地回到家里;可官军却屠杀容州的百姓，以人头数交差。

这首诗的题旨是刺官军的无能、残暴与歹毒。李贺一生，贫病相加，仕途多舛。他对当道者是充满了无比的憎恨与愤怒的。他的诗因此很不乏讥刺时事之作。如《夜饮朝眠曲》是刺当权者的淫逸生活的，《秦宫诗》是刺豪门的专横跋扈的，《吕将军歌》是刺宦官带兵平藩的，《老夫采玉歌》是刺富者榨取采玉工人血汗的。《黄家洞》与这些讽时刺世之作，在批判的精神上是相通的。但这一首诗同情并讴歌少数民族人民的起义斗争，这在唐诗中又实属罕见。李贺的这一首诗，是超越了阶级和种族偏见的。在这一点上，李贺要比他的师长韩愈——他称黄家洞为“贼”——的思想要先进得多。这首诗应当是李贺诗中的民主性的精华。虽历经世，又过千载，这首诗的思想异彩仍能在唐诗苑中放射出奕奕不灭的耀眼光华。

《黄家洞》在艺术上仍是一种奇崛幽峭，秾丽凄清的风格。奇特的步式、蛮荒的戎装、猿啼一般的怪叫，都生发出一种诡奇而幽丽的神韵;而那与这“奇装异服”相映的红紫色的葛花，又很能增加全诗的凄清而艳丽的氛围。在这里，诗人是把战士诗化了。把战事也诗化了。战争并不残酷，它显得很美好，很有趣。这一点不仅说明诗人的同情是在黄家洞人民方面，也说明诗人的美学观总是和善、和同情心联系在一起的。再就是篇末点题法。全诗十句有九句是写黄家洞人的军威的，仅在篇末才点了官军一笔。而这一笔恰恰是全诗的关键处、诗意所在。全诗由这一句而神彩飞动，令人震惊。按理说，表现主题的部分一定要用重笔墨，不厌其繁，而这首诗却一反常情，不厌其略。这种手法，恰如相声的抖包袱皮，一层层剥去，显得很有趣，很有情致，而剥到最后竟是一个奇异的发现，这就要比句句写官军杀良报功的方法巧妙、神奇，而且会经济得多。大约这种方法十分类似军事上的声东击西，很能出奇而制胜的。

篇2：李贺《黄家洞》赏析

李贺《黄家洞》赏析

《黄家洞》是唐代诗人李贺的作品。这首诗描述了黄家洞人自卫反抗官军的情况。头八句写黄家洞蛮抗击官军的战事大略，后两句写战后情景。

黄家洞

李贺

雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石簇。

黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。

彩巾缠跤幅半斜，溪头簇队映葛花。

山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。

闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。

鉴赏：

中唐时期从唐德宗贞元到唐宪宗元和年间，当时少数民族黄家洞部族起兵反抗朝廷统治，和官军进行了长时期的斗争。关于这个地区少数民族反抗朝廷统治的原因，晚唐人樊绰在他所著的《蛮书》一书中有较深刻的记载：“缘邕、交两地长吏苛暴，恣杀非辜，致令众蛮告冤，因兹频来攻掠。”《旧唐书·孔戣传》也说：“ 时桂管经略使陽旻、桂仲武、裴行立等騷动生蛮，以求功伐，遂致岭表累岁用兵。”此处虽没有说得《蛮书》那么明白，但也指出了是由于裴行立等为了以征伐立功，去騷扰少数民族引起他们的反抗，这些记载都是比较公正的。这是我们理解李贺这首诗的关键。

“闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。”是李贺这首诗的主旨所在。“闲”“缓”两词是形容黄家洞队伍从容不迫、镇静自若的`神态：他们把官军打败了，镇静自若、从容不迫地收兵归去;官军为了杀良冒功，就杀容州百姓以充数。这两句以对比的手法，描绘了一幅对比度十分鲜明的画面：黄家洞的队伍在深山密林里，骑着慓悍的土马，从容不迫地慢慢行进，回到他们居住的去;而被打败了的官军，却在容州一带广阔的田野，追杀容州的老百姓。在这样的对比画面中，诗人的倾向性就十分明显了。他对官军的残暴行为极为憎恶，而对于黄家洞部族的队伍却寄予亲切的同情。

诗一开始以赞赏的口吻从轻盈雀跃的步履描绘了黄家洞队伍轻捷机敏的矫健身影;以角弓、青石镞突出少数民族武器特殊，象征他们骁勇善战。这样，诗一开首就出现了少数民族战士勃勃英姿的形象。接下去写他们反攻时的战斗场面，虽然很简炼，只有两句，但却把他们的勇敢、威势写得有声有色：黑色的幡旗飘飞挥舞，擂起阵阵高吭的铜鼓，他们激昂地呼啸着，高场武器向前冲锋..

战斗结束了，在清流潺潺的溪畔集队，色彩鲜明的服装、绑腿，和溪边紫红色的葛花交相辉映。这里更以丰富的色彩：清溪、碧水、彩巾、葛花，映衬着整齐的队伍，渲染了他们得胜的热烈画面。“山潭晚雾”两句描绘险峻的环境：傍晚阵阵浓雾在深潭升起，白鼍在水中发出恐怖的吟啸;山间密林里青竹蛇在窜来窜去，毒虫在穿梭地飞。此处写环境险恶恐怖，是写在此环境中，官军根本无法与黄家洞队伍对抗，为下两句的描写作伏笔。最后点明本诗主题，写出作者的感情。

这首诗写得很有特色。由于黄家洞队伍的反抗时间很长，前后达二十年之久。这样，边陲少数民族的反抗情况、少数民族的生活情况，就随着官府的文告、旅人的传闻，不断地传播到中原的街谈巷议之中。诗人李贺在传闻之中，选取最富于特色的片断加以描写，使得全诗散发出异域情调的生活气息，读来使人感到新奇又感到亲切。这自然也得力于李贺丰富的想象力，没有丰富的想象力，写不出这样意象飞动的精彩诗篇。

篇3：李贺《黄家洞》原文及赏析

李贺《黄家洞》原文及赏析

【原文】：

黄家洞

作者：李贺

雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。

黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。

彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。

山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。

闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。

注音：

què bù cù shā shēng cù cù ，sì chǐ jiǎo gōng qīng shí zú 。

hēi fān sān diǎn tóng gǔ míng ，gāo zuò yuán tí yáo jiàn fú 。

cǎi jīn chán qiāo fú bàn xié ，xī tóu cù duì yìng gě huā 。

shān tán wǎn wù yín bái tuó ，zhú shé fēi dù shè jīn shā 。

xián qū zhú mǎ huǎn guī jiā ，guān jun1 zì shā róng zhōu chá 。

翻译：无

字词解释：

1：黄家洞：贞元十年，元和十一年，皆载黄洞蛮起兵事。黄洞蛮，即西原蛮，属黄氏者谓之黄洞蛮。韩愈有《黄家贼事宜状》。

2：雀歩蹙沙声促促，四尺角弓青石镞：雀歩，雀跃。蹙沙，脚踏沙上。《后汉书》：“挹娄国，弓长四尺，如弩，以青石为镞。”

3：黑幡三点铜鼓鸣，髙作猿啼揺箭箙：黑幡三点，旗号也。铜鼓，《广州记》云：“狸獠铸铜为鼔，以髙大为贵，面阔丈余。初成，垂之于庭，克辰置酒，招置同类，来者盈门，豪富子女以金银为钗，执以扣鼓，留遗主人。”马援于交趾，尝得铜鼔。猿啼，谓其言语难懂也。箙，箭袋也，以皮为之。

4：彩布纒踍幅半斜，溪头簇队映葛花：踍，骹，胫骨也。

5：山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠧射金沙：白鼍，俗称猪婆龙。青竹蛇，与竹同色，极毒。射金沙，南海有毒虫，名蜮,能于水中含沙射人。

6：闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎：竹马，童稚所玩。言童稚犹不畏官军也。董懋策以为，见其驱竹马缓缓归家，官军畏毒不敢追也。王琦以为，竹马，如木牛流马类，运载之具也。容州，汉合浦县地，唐设容州经略，今容县也。吴正子以为：此句，言官军战不能得真蛮，自执百姓以杀之。槎，或蛮称民之辞。吴汝纶注：槎，土著之称。

赏析：无

李贺人物轶事：

李贺的小布袋究能装得下多少好诗。

明代著名思想家李卓吾在评论《水浒传》时曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，呕血十石，亦何能至此哉！”这里所说“呕血”一事，跟晋代大名士阮籍因他母亲丧逝而喝酒二斗后，便大哭起来并“因吐血”之事大为不同。李卓吾所用的典故，正是唐人李商隐所写《李长吉传》里的李贺少年写诗故事。

李贺天才早熟，他在七岁时便写得一手好诗文，而且当即就名动京城。其时担任吏部员外郎的大文豪韩愈及侍郎皇甫湜听说有这种奇事后，开始还不大相信，说：“要是古人，那还罢了；而今天居然有这样的奇人，那我们怎么能失之交臂呢？”说罢，二人便联袂着要去探访个究竟了。

见到李贺还是个小不点儿的孩子时，两位大人当即遂出题让他写作，以便验证李贺到底有无真才实学。这李贺却也并不惊慌，向两位大人深施一礼，然后便援笔写了一首在文学史足以流传的名作《高轩过》，这首古诗说的是：

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。

马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。

云是东京才子，文章巨公。

二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。

殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。

庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风？

我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙！

韩愈他们见李贺诗中所展现出来的那种自信和渊博，谦虚和恭敬，是他们很久都没有见到过的，当即便惊喜万分地对之夸赞不已：“天才，天才！果然是名不虚传哪！”从此，李贺的诗名传遍天下。！”在离开时，他们还热忱地邀请李贺到他们府第中作客。经过这次来访，李贺的诗名遂越发大了。但许多嫉妒李贺的人说他父亲名字叫“李晋肃”，其中的“晋”跟进士的“进”同音，那是“家讳”，是不能去参加进士考试的；这害得大文豪韩愈写了一篇著名的《讳辨》来为之辨解。然而，李贺此后的仕途竟因这些小人的恶意中伤，终究没能去参加进士考试，从而埋下了他一生生活中那辛酸和贫困的因子。

但李贺的写作状态却是使人感慨以至于赞叹的。他写诗不急着立题，而是先要到生活中去发现题材，挖掘题材。他经常骑着一匹瘦马，带着家中的小童子，边走边思索，一旦有了好句子或是来了灵感，他便把所想到的灵感火花急速记录下来，并把它们投进小童子所背负着的小锦囊里。一到家里，他连饭也来不及吃，遂从小锦囊里拿出他白天所投进去的断章零句，当即进行整理，并把它们写成一首首令人叫好的诗作。他母亲看到这种情况，既心疼又欣慰地说道：“唉，看来我这宝贝孩子写作时非要呕出心吐出血来，才肯罢休的呀！你怎么竟连饭也要忘记了去吃呢？”

事实上，正是李贺全身心地投入到创作之中，所以他所创作的大量诗作都成为后人一再赞叹的对象。如：

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋！

这首五言绝句，绝大多数人在小学时就已读到过的。而人们面对那些恶劣环境下的现实时，动辄就会说“这真是‘黑云压城城欲摧’呀！”至于以前有人对知名作家余秋雨进行攻击时所集纳的一本名叫《石破天惊逗秋雨》的书，如同上述列举的，究其实，这书名如同上述所引诗句也都是李贺诗作中的句子。由此可见，李贺诗篇的应用机率至今仍是很高的。而李贺之所以能有这么个令人欣喜的`结果，跟他当年不是敷衍了事，而是进行“呕心沥血”的创作态度大有关系。

李贺在长安时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。死后，沈子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念，传说李贺临死时，见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文（李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》）。昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进士及第，赠补阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变，所奏被搁置。李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。

李贺个人资料：

李贺（约公元791年-约8），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（8）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

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