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可持续发展教育与德育

时间：2024年02月21日

来源：拉拉妈

编辑：本站小编

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下面小编给大家整理的可持续发展教育与德育，本文共8篇，欢迎阅读与借鉴!本文原稿由网友“拉拉妈”提供。

篇1：可持续发展教育与德育

可持续发展教育与德育

一、人类伦理道德是可持续发展教育的重要依据

人类社会发展到20世纪90年代，当社会发展与自然环境构成主要矛盾时，可持续发展和可持续发展教育则历史地被提出来了。

（1）提出可持续发展教育的世界背景

----人类共同面对：伦理道德的滑坡、生态环境的恶化人类即将敲开21世纪的神圣大门。本世纪灿烂辉煌的背后，物欲横流、急功近利的个人主义为核心的道德价值取向，导致伦理道德的滑坡，外现为不可持续的消费方式和生产方式。“全球环境继续恶化的主要原因，是不可持续的消费方式和生产方式，这在工业化国家尤为突出。这是一个令人关注的严重问题，它加剧了贫困和失衡。”

这个“因”，又必然导致生态环境的恶化的“果”：天上、废气污染，臭氧层破坏，全球变暖；地上，废水和固体垃圾污染，森林滥伐、矿产滥采，资源匮乏、生物灭绝。生态环境的危机，是内在道德危机的外在表现。探索这生态危机的实质，是探索人类自身的本质特征危机的根源。

生命生存与毁灭、非生命存在与毁灭，辩证地对立统一于地球一体。人类文明的发展，而今对全球环境的威胁，已具有危险性质；全球环境的恶化，而今也对人类文明造成了危险性质的威胁。自然资源短缺、生态环境恶化，已经成为全球性制约人类生存和发展的首要问题。人们有理由担心：如果人类再继续滥用地球资源、破坏并污染生态环境，那么人类将可能像恐龙一样消亡，而导致自我毁灭。

（2）提出可持续发展教育的传统伦理道德依据 ----中国传统道德体系分社会道德和环境道德两大子系统

中国传统道德的实质是调节主体的个人与客体的社会、自然的关系的情感和行为的规范。其体系在“壹是皆以修身为本”的根本前提下，分两大子系统：“群己和谐”的社会道德系统、“天人合一”的环境道德系统。纵向可以分解为“三纲”：明明德、亲（新）民、止于至善；“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等要素。

中国传统道德体系中，社会道德和环境道德两大子系统中，就含孕了敬天、重地、仁人、善物的天人合一：人与自然关系和谐的可持续发展观念的萌芽。

我们理解为何1988年1月，全世界诺贝尔奖金得主集会宣言中说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头25，去吸取孔子的智慧。”

（3）提出可持续发展教育的社会现实依据 ----实施素质教育，必须加强德育，进行可持续发展教育

素质教育的核心是提高全民族的整体素质。我国政府要在全社会深入开展可持续发展的宣传教育，以增强全民族的可持续发展观念，这正是公民必备的基础道德素质之一。

人的因素是拯救地球的关键因素，也是可持续发展的关键因素。为了实现可持续发展，联合国要求：各国应减少和消除不可持续的生产方式和消费方式，应当调动全世界的青年创造性、理想和勇气，以培养全球伙伴精神。“重新确定面向可持续发展的教育之方向。”“教育对于促进可持续发展和提高人们解决环境和发展问题的能力极为重要。”“需要把环境与发展教育具体为学习的必要组成部分。”

未来的21世纪，国家与国家、人与人应该是政治上的平等关系，经济上的契约关系，文化上的相容关系，道德上的规范关系；人与自然应该是和谐关系。只有这样，社会、经济、文化和人类本身，才能可持续发展。

为了社会、经济、自然，实质是人类的可持续发展，必须实施可持续发展战略；实施可持续发展战略，必须优先发展教育，提高民族素质；优先发展教育，提高民族素质，必须实施素质教育；实施素质教育，就必须加强德育；加强德育工作的重要举措，就是进行可持续发展教育。

二、可持续发展教育与德育其他内容的关系

可持续发展教育与德育其他教育内容是相互区别又关联的关系。人类从采猎文明、农业文明、工业文明，发展到信息或生态文明；从前发展阶段的采猎经济、低发展阶段的自然经济、高发展阶段的商业经济，发展到可持续发展阶段的'产品经济。德育目的、内容和方法，必须适应可持续发展的形势和要求。可持续发展教育作为德育的新课题，正是时代的需要、人类的需要、个体发展的需要，是德育其它教育内容的外延的扩展和内涵的深化。

（1）可持续发展教育是爱国主义的扩展和深化

爱国主义教育是永恒的主题，祖国繁荣昌盛、民族兴旺发达是全体人民共同追求的目标，而可持续发展正是祖国繁荣昌盛的根基、民族兴旺发达的前提。皮之不存，毛将焉附？960万平方公里的伟大母亲肌体的毛发光秃秃----森林砍光；血液枯干干----水源掘光；内脏空荡荡----矿藏挖光；皮肤疮斑斑----长满水泥瘤布满沙粒和垃圾；口腔呼吸有毒气体、血管流淌有毒液体、周身粘附有害固体。

……我们生存的根基动摇了、毁灭了，国将焉附、家将安在、人将何生？

可持续发展教育是爱国主义教育内容的永恒扩展，是爱国主义认知、情感、思维、行为的前瞻和深化。一切自私、贪婪的思想情感和近利、狭隘、短浅的行为，都是对人类理想的亵渎、对祖国前途的犯罪、对民族利益的侵犯、对个人命运的玩弄。

（2）可持续发展教育是集体主义价值观

教育的具体化集体主义价值观，是以为人民服务为核心的、以集体主义为原则的社会主义导向价值观，是社会价值导向一元化和个体价值取向的多元化的辩证统一。可持续发展的价值观的内核是集体主义价值观。即使是西方有识之士，生态主义者价值之水也有意或无意的向集体主义渠道流淌。要求人们整体全局看世界：看自己、看身边、看家园、看国家、看邻国、看世界、看宇宙……事物有三种变化形态：一是逐渐而缓慢的变化；二是剧烈而系统的变化，一个模式突然从一种平衡态转变为另一种平衡态；三是临界状态，是美国物理学家P・拜克、K・陈提出的自组织临界态理论，也可以叫“沙堆理论”：小沙堆上一粒一粒地加，沙堆越来越高，沙堆达到临界状态，不可能处于平衡态。即每一沙粒，这时都与沙堆其它沙粒具有直接或间接的力学接触，一个或几个沙粒下落，作用力传导给沙堆，使其它沙粒错位，重构整个沙堆，就引起沙崩。人类文明已达到某种临界状态，到达世界共同体或地球村的阶段。为避免人类文明的“沙崩”，就必须坚持集体主义价值观，整体、动态平衡地观察、分析、解决生态环境问题，才能在实现自然可持续发展的同时，实现社会、经济、文化和人自身的可持续发展。

（3）可持续发展教育是社会主义教育的载体化

社会主义教育是政治方向、思想观念和方法论的教育，也是世界观、人生观、价值观的教育。

中国的计划生育、保护环境、珍惜耕地三大基本国策；科教兴国、可持续发展是两大发展战略。这是有中国特色的社会主义理论的政府行为体现。可持续发展战略是三大基本国策和科教兴国战略的导向目标；可持续教育正是社会主义教育的载体。舍去社会主义可持续发展的战略目标和任务，社会主义岂不架空了？

（4）可持续发展教育是环境道德教育的导向化

我国政府提出的促进环境与发展的“十大对策”强调：“加强环境教育，不断提高全民族的环境意识。”环境道德是规范人类与环境关系的最高的公德。环境道德教育的方向，是实现人类社会的可持续发展。可持续发展教育，制约环境道德教育的方向、目标和内容。两者是相互区别而又互相联系的整体。区别在于：可持续发展教育，是宏观的社会行为，层次高、范围大，制约环境道德教育的观念；环境教育是微观的教育行为，层次低、范围小，是实现可持续发展的道德具体化。可持续发展教育与环境道德教育在本质上是一致的、同一的。两者互补，组成21世纪各国公民的必修科目。

（5）可持续发展教育是行为规范养成的现实化

人们的基础文明规范的养成，必是“一枝一叶总关情”，与可持续发展息息相关。浪费一度电、污染一滴水、砍断一棵树、打伤一只鸟是基础文明规范所不许的，那可直接地破坏可持续发展的物质基石，区区小事败坏宏宏的大节。即使说一句脏话、抡一次拳头、抢一回红灯、吸一口烟也是基础文明所不容的，个人主义滋生势必间接地深层地损伤可持续发展的精神基石。

有道是：坚持可持续发展教育之日，正是人类的前途辉煌之时。

篇2：可持续发展教育与德育

（1）提出可持续发展教育的世界背景

（2）提出可持续发展教育的传统伦理道德依据 ----中国传统道德体系分社会道德和环境道德两大子系统

我们理解为何1988年1月，全世界诺贝尔奖金得主集会宣言中说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”

（3）提出可持续发展教育的社会现实依据 ----实施素质教育，必须加强德育，进行可持续发展教育

未来的21世纪，国家与国家、人与人应该是政治上的平等关系，经济上的契约关系，文化上的相容关系，道德上的.规范关系；人与自然应该是和谐关系。只有这样，社会、经济、文化和人类本身，才能可持续发展。

篇3：可持续发展教育与德育

可持续发展教育与德育其他教育内容是相互区别又关联的关系。人类从采猎文明、农业文明、工业文明，发展到信息或生态文明；从前发展阶段的采猎经济、低发展阶段的自然经济、高发展阶段的商业经济，发展到可持续发展阶段的产品经济。德育目的、内容和方法，必须适应可持续发展的形势和要求。可持续发展教育作为德育的新课题，正是时代的需要、人类的需要、个体发展的需要，是德育其它教育内容的外延的扩展和内涵的深化。

（1）可持续发展教育是爱国主义的扩展和深化

……我们生存的根基动摇了、毁灭了，国将焉附、家将安在、人将何生？

（2）可持续发展教育是集体主义价值观

（3）可持续发展教育是社会主义教育的载体化

社会主义教育是政治方向、思想观念和方法论的教育，也是世界观、人生观、价值观的教育。

（4）可持续发展教育是环境道德教育的导向化

（5）可持续发展教育是行为规范养成的现实化

有道是：坚持可持续发展教育之日，正是人类的前途辉煌之时。

篇4：可持续发展与教育的使命

可持续发展与教育的使命

【内容提要】为了使人类社会真正步入可持续发展的轨道，必须创建支持可持续发展理论。我们提出的支持可持续发展理论认为，可持续发展的人类社会需要教育的有力支持，而且，在可持续发展的支持系统中，教育无疑是最重要的支持系统。要想建构可持续发展的教育支持系统，使教育为人类的可持续发展大业提供强有力支持，必须从教育思想、教育内容、教育功能、教育发展、教育属性、教育观念和教育过程等事关教育发展的一系列重大问题上进行以可持续发展为目标取向的改革。

一、可持续发展的人类社会需要教育的有力支持

（一）可持续发展呼唤人的全面发展，而育人正是教育永恒而崇高的历史使命

可持续发展的社会，需要的不是仅仅掌握了一定知识或技能的工具化了的人，而是具有求知能力和发展智慧的可持续发展的人。可持续发展的人，必定是全面发展的人。以可持续发展为特征的生态文明与其说是对社会发展的挑战，倒不如说是对人的科学素质和人文素质的挑战。社会要持续发展，作为发展主体的人首先必须是全面发展的从而是可持续的。人是社会可持续发展的主体，是可持续发展实践活动的核心，离开人自身的可持续发展，可持续发展事业就失去了起始源泉、根本动力。而生产和再生产全面发展的人力资源，正是教育的任务。自从由直接生产过程中独立出来那时起，教育就高举着传道、授业、解惑的大旗，肩负起了促进人类全面发展、驱动社会全面进步这一崇高而神圣的历史使命。我们完全可以断言，促进人类全面发展、驱动社会全面进步是且永远是教育的历史使命。既然教育的历史使命是促进人类全面发展、驱动社会全面进步，那么，教育就应当是也必须是一项永恒而崇高的育人事业。育人，是对教育肩负的促进人类全面发展、驱动社会全面进步的神圣历史使命的抽象而又通俗的概括和升华。

显然，只有依靠良性发展的教育，才能不断培养出适应可持续发展要求的全面发展的人，人类可持续发展的车轮才会由于有了发展主体的强力推动而快速前行；反之，离开教育的强有力支持，离开可持续发展主体的全面发展，人类憧憬已久的可持续发展就有泡汤的危险。

（二）可持续发展理念的形成离不开教育的支持

以可持续发展为特征的生态文明不仅对传统的发展观提出了严峻挑战，而且将从价值观念、思维方式等方面对人类产生深刻的影响。新的可持续发展模式要求人类摒弃传统的发展理念，转而树立可持续发展理念。可持续发展理念是实现可持续发展的思想基础，是支撑可持续发展的无形基石。全球一浪高过一浪的可持续发展浪潮，可归功于人类久已萌动的可持续发展理念；环视当前不可持续的发展模式，归根结底在于人们的发展理念的扭曲。

问题在于，怎样才能培育起人们的可持续发展理念并使这一健康发展理念植根于人们的内心深处呢？我认为，教育，也只有教育，才能从根本上全方位培育起人类的可持续发展理念。一个人可持续发展理念的形成绝非一朝一夕之功，而是长期养成的，是长期教育的结果。只有依靠可持续发展取向的教育，才能使人类自身真正意识到可持续发展是人类唯一科学的发展模式；才能使可持续发展理念由人类智者的“超前”理论变成全人类的共识；才能使华丽的可持续发展辞藻转换为人类的潜意识；才能使可持续发展由外在压力迫使下的不得已选择转化成人类个体内在动力驱使下的自觉追求……才能不断造就出一代代具有可持续发展理念的人，支撑起可持续发展的大厦。难以想象，离开教育的强有力支持，可持续发展理念会怎样播撒人间。

（三）人类的可持续发展实践离不开教育的支持

一般说来，对可持续发展理论，人们比较容易接受；对可持续发展的必要性，也为人们所普遍认可。但是，人类正确的发展理念却往往在扭曲的实践中被异化。每当人们――包括即使是具有可持续发展理念的人们在进行活生生的发展实践时，却每每做出不可持续的选择。理论与实践的巨大反差成了制约可持续发展的“顽敌”。

为什么人类饮鸠止渴式的发展实践总是大行其道，而人所共知的可持续发展理论又总是被束之高阁呢？究其原因，在于人们高尚的可持续发展理念与尘世中庸俗即时的功利性追求的激烈冲突，尘世的利益、即时的需求和无边的欲望总是压倒对他人和后人的关怀，极端自私的掠夺性占有和挥霍常常使可持续发展要求的代内平等和代际平等落空。究竟是用人类在“生态极限”的悬崖边缘得出的可持续发展理论去指导实践，还是削足适履，让唯一正确的发展理论去附会庸俗而危险的千年一贯的实践。这一事关人类生死存亡的实践选择已日益突出地摆在已做出正确发展理论选择的全人类面前。

为了使可持续发展理念尽快转化为人们的可持续发展实践，必须完善由可持续发展理论到实践的转化机制。那么，能够促成从可持续发展理念到实践顺利转化的中介又是什么呢？既然教育能够诱导人们摒弃不可持续的发展理念，重塑、整合可持续发展理念，那么，它同时也就能够搭建由知到行、由此及彼、由理念到实践的桥梁或中介，使可持续发展由理念的此岸到达实践的彼岸。特别是我们后面将要提到的全程教育可使具有可持续趋向的教育渗透到发展主体的每一个成员、发展的每一个过程、每一个发展过程的每一个环节，以此实现可持续发展理念（即可持续发展起点）、可持续发展过程和可持续发展结果（即一个可持续发展过程的终点）的统一，实践与理论的合拍。可见，全程教育可使人类的发展理念、发展实践形成共同的目标指向，使可持续发展理念与可持续发展实践在高起点上实现有机整合，最终形成可持续发展合力。

（四）可持续发展向度取决于教育的可持续向度

教育不但能够有力地支持可持续发展，而且，人类社会的可持续发展向度在极大程度上取决于教育的可持续向度，教育在某种意义上成了发展之源，成了可持续发展第一位的推动力。也就是说，人类社会的可持续发展，在一定程度上取决于教育自身的可持续发展。可持续发展的目标要求呼唤可持续发展的教育支持系统。可持续发展的社会需要可持续发展的人，这样，我们便可以从培养促进可持续发展的人的角度来探讨教育自身的可持续问题。只有把教育纳入可持续发展的轨道，教育才能不断培养出促进可持续发展的人，把人类的素质和能力提高到与他所负担的新职责相适应的水平。

我们的结论显而易见：人类社会的可持续发展必须以可持续发展主体――人的可持续发展为前提；而只有依靠可持续发展的教育才能培养出可持续发展的人；因而，人类社会的可持续向度取决于教育的可持续向度。教育的可持续发展，是人类社会可持续发展的先决条件；可持续发展的教育系统是人类社会可持续发展的最重要的保障。只有建立可持续发展的教育支持系统，也就是说，教育自身首先必须是可持续的，人类社会才会因为有了可靠的支持系统真正走上可持续发展的轨道。

（五）教育可持续发展本身就是经济社会可持续发展的一个重要组成部分

教育不仅是可持续发展的最重要支持系统，而且教育可持续发展本身就是人类社会可持续发展的一个有机组成部分，人类社会的可持续发展本身就包括教育在内。如果教育本身是畸形的因而是不可持续发展的，那么，我们就不能理直气壮地说人类社会步入了可持续发展的轨道。如果说可持续发展的人类社会是一辆驶身未来的专列，那么，教育就是这辆专列的火车头；而如果说教育是人类社会可持续发展专列的火车头，那么，教育的可持续性就在客观上成了火车头的动力系统。离开了教育，就等于离开了可持续发展的火车头；而离开了教育的可持续性，则等于缺少了火车头的动力系统。

二、怎样建构可持续发展的教育支持系统

所谓可持续发展的教育支持系统，就是以自身无条件可持续优先发展为前提、以培养全面发展的人为目的、充分实现价值理性和工具理性的有机整合并具有鲜明生态趋向的教育系统。欲要建构能够支持可持续发展的教育系统，必须对事关教育发展的一系列重大问题按可持续发展的总目标要求进行重新反思。这样，我们便可以在教育思想、教育内容、教育功能、教育发展、教育属性、教育观念和教育过程等方面探讨可持续发展的教育支持系统的建构问题。

（一）在教育思想上，确立使受教育者德、智、体诸方面全面发展的教育思想

如上所述，人是可持续发展的主体，可持续发展的目标是要求人类自身必须全面发展，因而，从教育思想上看，能够支持可持续发展的教育系统必须能够使受教育者在德、智、体诸方面全面发展。作为科学而可行的教育思想，其内涵相当宽泛，这里仅从培养什么样的人的角度来探讨这一问题。是培养畸形发展的`人，还是使受教育者在德、智、体诸方面全面发展，这是一个事关教育发展走向的问题。

在考虑关系教育命运从而决定人类可持续发展走向的教育思想时，我们必须从整个人类社会可持续发展的战略高度，寻找教育思想的切入点。可持续发展，与其说是对传统教育思想的挑战，倒不如说是为以受教育者全面发展为核心的教育思想的建构提供了契机。实践证明，使受教育者畸形发展的教育思想，显然与可持续发展的总体要求相悖，非但不支持可持续发展，而且是可持续发展的“恶动力”。人的全面发展，也只有人的全面发展，才能成为以支持可持续发展为目的的教育思想的核心。教养全面发展的人，是也必须是支持可持续发展的教育系统的教育思想的基本点，是也必须是贯穿支持可持续发展的教育系统的一根红线，离开这个基本点，偏离了这根红线，由错误教育思想导引的错误教育就难以支持可持续发展。

（二）在教育内容上，必须使科学教育与人文教育高度统一，一方的发展不能以牺牲另一方为代价

就大的方面划分，我们可将教育内容划分为科学教育和人文教育两大块。科学教育和人文教育有如人类社会前进的两个车轮，能够支持可持续发展的教育系统必须使科学教育和人文教育高度统一。

现代知识体系就像一个纵横交错的立体网络，是一个有机的整体。我们固然可以将它划分为各种形式，以不同学科进行教学，但不存在价值等级或孰优孰劣之分，对人的整体和谐发展来说都是必不可少的。以往教学中所存在的泾渭分明的界线和迎合社会一时之需的侧重，如轻人文知识重科学知识，轻历史、情感、思想知识重工具实用知识，都会造成学生知识结构的片面性，局限其视野，禁锢他们对客观世界的全面认识。总之，科学与人文分别从不同的方面作用于人类社会的可持续发展，给可持续发展以强有力支持，因而，科学教育和人文教育是教育相互依存、相辅相成的两个方面，二者缺一不可，一方的发展不能以挤占另一方发展空间为代价。

（三）在教育功能上，使教育内涵的价值理性与工具理性实现有机整合

教育不仅具有工具理性固有的生产力功能即经济功能，而且具有价值理性内涵的人文功能价值。教育的经济功能固然重要，但涵养人文，同样是教育重要的功能价值之所在。平衡、整合教育的各项功能价值，特别是使教育内涵的价值理性和工具理性实现有机整合，是可持续发展的人类社会对教育的新要求。然而，在现实中，教育却常常被物欲驱使的人们功利化。

教育何以常常被功利化呢？1、教育自身内涵的生产力功能是教育常常被功利化的诱因。教育内涵着固有的生产力功能即经济功能。教育可孕育新生产力，为经济发展注入活性激素。在当今的反贫困战场上，教育的反贫困功能被人们普遍看好。久而久之，教育就异化为人们脱贫的工具。2、工业经济的扩张是教育常常被功利化的“温床”。与现代工业文明一起成长起来的现代教育，同工业文明一样，在给人类社会做出巨大贡献的同时，也存在并不断积累了诸如教育价值观上的科学主义与功利主义，教育目的观上的职业主义和技艺主义，教育过程中形式主义和理性主义等弊端。3、五花八门的所谓教育经济学、教育致富学、经济文化学等新学科为教育功利化提供了理论支持。舒尔茨的教育经济学理论，拉开了“向教育要金钱”的序幕。自此之后，诸如教育经济学、教育致富学和教育消费学之类的促使教育向经济倾斜的所谓新学科令人眼花缭乱，而关于教育的深层次研究中，难寻探讨教育综合价值的教育价值学的立身之地。4、轻人文而重功利的社会大环境的形成为教育披上产业面纱提供了可能的宏观基础。5、人们急功近利的浮躁心态为教育功利化提供了现实的微观基础。

为了支持可持续发展，教育必须尽快走出越陷越深的功利化泥潭，摆平教育内涵的价值理性和工具理性，使二者在支持可持续发展的大目标下实现统一。

（四）在教育发展上，落实教育优先发展战略，确保教育享有无条件的优先发展权

教育固然受经济制约，但教育发展有其固有规律和相对独立性。教育适当超前于经济，为经济社会超前储备全面发展的人才，既是经济社会发展对教育的要求，也是教育自身发展规律的内在必然逻辑。今天的教育就是明天可持续发展的强大动力，如果教育得不到优先发展，发展母体营养不良，那么，人类社会就只能畸形发展。

要确保教育无条件的优先发展权，就必须承认教育的相对独立性。承认教育事业的相对独立性，是教育先行的理论基础。如果一味强调经济的基础性和制约性，不承认教育的相对独立性，那么，就不可能在优先发展教育问题上迈出实质性的一步。

（五）在教育属性上，必须尽快走出教育产业化陷阱，使教育沿着永恒而崇高的育人事业的轨道运行

正确的教育角色定位是教育可持续发展并以自身的可持续发展支持人类社会可持续发展的前提条件，正是从支持可持续发展等意义上，我们发现了教育的事业属性。1、教育担负的神圣使命决定了教育是永恒而崇高的育人事业而不是即时庸俗的创收产业。教育肩负的特殊伟大的育人使命，决定了教育不是经济的“应声虫”，不能把教育“改革”为“应市（市场）教育”。综观当今世界，没有哪一个发达的市场经济国家把教育视为创收的产业，把学校当作赢利的企业，也没有哪一个学校打出招牌要像办产业一样以获取最大利润为目标。2、教育能够“生产”出劳动能力，将一般的简单劳动力转化为特殊的复杂劳动力，将经验型的劳动力转化为知识型的劳动力，提升劳动力的素质。就是说，教育具有生产力功能。但我们不能因此把教育混同为一般的生产力。教育在生产力大系统中有非同寻常的地位：教育是生产生产力的生产力。就是说，是元始的生产力，是生产力之母，亦即孕育生产力的母体。当我们说教育也是生产力的时候，我们实际上是在也仅仅是在以上意义上说的，而不是在通常的层面上说的。培养人的系统工程，又怎么能够按创办产业的思路去运作呢？教育特殊的生产力功能不仅不是诱使教育“化”为产业的理由，反而是将教育定位为崇高事业的绝好佐证。3、从表面上看，教育既有“投入”，也有“产出”，并有模糊的投入产出比。但是，如果我们作进一步的分析就不难发现，教育的投入产出机制与其他产业截然不同。教育“投入”，既有资金的投入，也有感情的投入；既有知识的投入，也有心灵的投入；既有物质的投入，也有精神的投入。教育“产出”，既有受教育者经济潜能的产出，也有人文涵养的产出；既有受教育者能力的产出，也有其精神的产出。显然，特殊的教育投入不能按市场经济规律运作；作为教育特殊产出的提高了的综合素质也不具有商品性。同时，教育投资收益具有相对滞后性。这种特殊的投入产出机制决定了教育是永恒而崇高的育人事业而不是即时庸俗的创收产业。如果按产业的思路去办教育，其成本全部由受教育者承担，并推行所谓的教育达尔文主义，而政府作壁上观，让包括贫困地区在内的所有学校听凭市场的选择，优胜劣汰，那么，本来就十分脆弱的教育特殊的投入产出链条就有中断的危险。把神圣崇高的育人事业视为可带来即时效益的产业，就会诱使教育的动机和目的、手段和途径发生畸变，本来神圣的教育就会由此而蒙上粗俗的经济面纱，使教育顿失神圣的光环，人类文明赖以发展的基础就会因此而受到挑战。教育之所以被视为崇高圣洁的事业，除了她用科学技术和人文知识净化人的心灵、塑造人的素质外，还在于她摈弃等价交换的原则，以多付出少获取来推动人类文明的发展。

鉴于以上原因，我们没有任何理由怀疑，教育昨天已经是、今天仍然是（或应该是）、将来永远是永恒而崇高的育人事业，而不是（或不应该是）即时庸俗的功利性

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产业。教育的事业属性不会因时间、地点、条件的变化而变化。如果有人为了一时一地之需硬要将原本不是产业的教育当作产业去办，强行将无法产业化的教育产业化，使教育沦落为经济的附庸，那么，势必导致灾难性的后果。我们已经陷入的把基础教育异化为实用教育、使普通高等教育堕落为谋职教育的误区，直接导源于将教育视为产业并试图将教育产业化的错误而危险的理念。产业化的教育，向受教育者灌输的是急功近利的实用处世哲学，而具有这样一种处世哲学的人，必然同时是不支持可持续发展的人。只有把教育定位为永恒而崇高的育人事业，教育才能不断培养出促进可持续发展的人。

（六）在教育观念上，必须淡化人类中心意识和由此滋生的征服意识，塑造具有鲜明生态取向的生态教育观（或绿色教育观）

教育，就其本质来说，始终是以人类与自然的关系为基础的；就其背景来说，生态危机是其面临的大背景。教育对人类自身自然的改造及影响，是以人类对身外自然的改造活动为前提和基础的，离开人类对身外自然的改造活动，就没有人类对自身自然的改造活动，亦即没有教育的存在和发展。正是从这个意义上生态危机构成现代教育的基本背景。教育，已经历史地与生态危机联系在一起。

在全球生态危机的严峻形势下，现代教育必须向生态化方向发展。如果说生态文明条件下的政治、经济、文化乃至整个社会将走向生态化，也就是说人类将把生态学原则及其精神贯彻到政治、经济、文化乃至整个社会的发展过程中，那么，教育也必须融入生态化趋势中，进行生态化再造。道理很简单，教育的发展是与政治、经济、文化乃至整个社会的发展内在一致的和历史统一的，政治、经济、文化乃至整个社会的生态化发展，不仅为教育的生态化发展提供了现实的社会条件及其背景，而且对教育的生态化发展提出了现实的社会需求。在这种情况下，教育必然要适应未来社会生态化发展的需要，致力于自身的生态化改造，并通过自身的生态化为整个社会的生态化发展服务。也就是说，现代教育将呈现出生态化的发展趋势，教育的生态化时代即将来临。所谓现代教育的生态化趋势，是说伴随着生态成长起来的现代教育将在未来的发展中开始新的历史性转折，即逐步强化自身的生态化色彩，直至最终构建起和生态文明相匹配的新型教育体系。可以预见，未来教育必须按照生态学观点及其精神从理论、观念、价值、政策、目的、目标、内容、方法等方面进行重构，从而承担起培养具有生态知识、生态精神、生态智慧和生态品德的文明新人。可见，教育将按照生态学观点及其精神，致力于解决人类与自然之间的时代性矛盾，从而推动生态文明的形成和发展。教育的生态化，不仅仅是人们在劣化的生态环境面前对教育的一种主观愿望，而是当前包括经济、政治、文化在内的整个社会生态化进程中对教育的客观要求和教育发展的必然趋势。当人类迫于生态危机的压力倡导和实施可持续发展战略之时，教育就应当随着整个经济和社会的历史转型进行自身的改革，即按照可持续发展战略的要求改革教育观念、目标、内容和方法等。

（七）在教育过程上，能够支持可持续发展的教育必须贯穿于受教育者生命的始终，树立全程教育观

所谓全程教育，就是使教育贯穿于每一个受教育者的成长过程和每一个受教育者成长过程的始终。可持续发展要求人类全面发展，而人类的全面、持续发展呼唤全程教育，任何一个环节的教育弱化或失灵，都会诱致人类的畸形和不连续发展从而有可能导致整个可持续发展链条的中断。

人类已经（或即将）进入知识价值时代，而知识价值时代的知识更新周期越来越短，新知识大量增长使知识系统经常处于爆炸过程中，计算机和网络设备等方面变化更是日新月异。据专家统计，现代社会劳动者知识的半衰期已缩短至5-7年。这就要求人们既要不断地学习已经编码化的信息，又要具有充分利用这种信息的能力。这同时给人们提出了不断学习的任务。为了适应知识更新不断加快的趋势，劳动者终身学习成为必然趋势。学习成了知识价值时代人类最重要也是最有价值的劳动，成为一个永无止境的过程。从这个意义上说，知识价值社会是建立在劳动者知识化和学习终身化基础上的社会。因此，“一次教育”的概念已经过时，应该大力提倡全程教育，否则即使一时光彩照人，最终难免会“江郎才尽”。联合国教科文组织提出，教育已扩展到一个人的整个一生。认为唯有全面的终身教育才能够培养完善的人。要实现这种以知识为基础的社会的可持续发展，必须依靠全程教育，使教育成为一种无处不在、无时不有的存在。

可持续发展大业，人类是基础；人类成长大业，全面发展是方向；全面发展大业，教育是根本；教育大业，教育自身的可持续发展是前提。21世纪的国际竞争实质是发展模式的竞争，而健康的可持续发展模式离不开教育的强有力支持。作为永恒而崇高的育人事业的教育将成为可持续发展条件下人类文明的“定海神针”。教育应该也必须在自己的旗帜上写下“为人类的全面发展服务、为人类社会的可持续发展服务”的理念。

【参考文献】

[1]联合国教科文组织国际教育发展委员会．学会生存[M]．上海：上海译文出版社，1979.

[2]冯天瑜．“可持续发展”的哲理之源[J]．武汉大学学报，,(3).

[3]王善迈．关于教育产业化的讨论[J]．北京师范大学学报，,(1).

[4]汉斯・萨克塞．生态哲学[M]．北京：东方出版社，1991.

[5]冯之俊、周宏春．知识经济与教育创新[J]．中国软科学，1998,(5)、(6).

[6]雷颐．教育与社会[J]．东方文化，2000,(1).

[7]武刚．国民素质与教育的使命[J]．广西高教研究，,(3).

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篇5：可持续发展与二十一世纪地理教育

可持续发展与二十一世纪地理教育

一、可持续发展：21世纪地理教育发挥优势的舞台

（一）地理教育在可持续发展教育中有着独特的、不可替代的功能

《中国21世纪议程》体现的可持续发展，是一项全民战略，要靠全社会、各民族的广泛参与。全社会参与的程度取决于全体公民的可持续发展意识，直接决定着持续发展的实现程度。可持续发展意识要靠全社会教育、宣传去努力完成。地理学科的知识结构和特殊功能决定了21世纪的地理教育在全面落实《中国21世纪议程》、推进可持续发展中将发挥独特的、不可替代的功能。

第一、可持续发展是一个涉及多学科、多层次的复杂系统工程，但其实质是协调人口、资源、环境与经济、社会发展的关系，即协调“人与地”、“人与人”的关系，为当代和后代建立一个持续发展的自然物质基础和经济文化环境。作为以地球表层人地系统为研究对象，以协调人地关系为重要内容的地理科学，无疑为可持续发展的实现发挥广阔的应用前景。而以传播地理科学知识为手段，以培养学生全面提高地理素质为目的的地理教育，必将为全社会公民树立正确的人地观做出突出的贡献，并随着可持续发展内容的渗透，广泛拓宽自身的领域和职能。

第二、可持续发展强调整体性。要实现持续发展，必须综合考虑地球表层巨系统和区域子系统中的各种自然、经济、文化、技术等条件及其这些条件之间的相互关系和作用规律，即综合的自然与综合的人文因素，也就是说要坚持“着眼于全球，从区域着手”这样一条重要原则。一切环境问题、人口问题、资源问题、发展问题只有落实到一定的地理区域系统中，才能得到合理解决。这也正是地理科学的传统思路、方法和地理教育的哲学思想。第三、“人口、资源与环境必须协调发展”。地理教育中涉及的人口、资源、环境等知识基础，不论从系统性还是丰富度，都是其它任何学科无可比拟的。她可以帮助学生树立正确的人口观、资源观、环境观、生态观与发展观，进一步提高学生分析处理和协调人地关系的能力。1996年8月在荷兰召开的第28届国际地理学大会指出：“在当前环境问题日益增强的情况下，地理学是了解关于自然界对人类的供给能力和限制性的最佳课程，这也应当成为地理课程内容的重点之一。”

（二）可持续发展：21世纪地理教育的内容框架

可持续发展的理论与实践，为地理学科的发展提供了新的契机。21世纪的地理学，将以如何辩识“人与自然”和“人与人”之间的关系；如何维系充分和谐与协同进化；如何达到利己与利他、当代与后代、自律与互律、环境与发展之间的平衡；如何实现资源优化配置与区域协调发展为内涵，在资源开发、区域发展、国土整治、环境保护、灾害防治和城乡建设等方面充分发挥作用，并将建立全球发展的伦理道德体系。对于地理人才培养的地理教育，除了少数“基础型”人才外，要大量培养“应用型”人才。中学地理不再是单纯传授地理知识的一门课程，也不是一般的培养能力和渗透德育的学科，其作用在于教育学生关心并谋求人类的持续发展，引导学生树立全球意识、环境意识和正确的地理观念。通过对现行地理教材分析和未来地理教育的预测研究，将建立21世纪如下空间尺度上的可持续发展基本框架：

二、21世纪地理教育持续发展的构想

1992年第27届国际地理学大会《地理教育国际宪章》中指出：“地理教育为今日和未来世界培养活跃而又负责的公民所必须。”我国著名科学家钱学森也明确指出：“建设有中国特色的社会主义理论，需要一个新的科学技术部门，即地理科学”。然而，由于历史和人为的原因，地理学和地理教育的发展，几经坎坷，一直没有摆在重要的位置，也必将制约地理学科在实现《中国21世纪议程》中发挥应有职能。作为从事地理教育的每一个教师、教育工作者，必须从战略的高度出发，认真、严肃、积极地对待当今的'地理教学。

（一）提高认识，更新观念，强化地理教育的功能

地理教育跌入低谷的一个很大因素，是对地理教育认识不足，观念陈旧。对此，地理教育者要加强学科的再认识，既要看到目前存在的问题、困难，又要看到新的机遇与前景；既要看到地理教育在国情、审美、智能方面的应有作用，又要看到在全球意识、人口观、生态观、资源观、环境观与可持续发展等现代素质教育方面的特有功能和协调人与自然、人与人关系中的新的使命；既要审视、剖析国内地理教育不景气的原因，总结经验，吸取教训，努力搞好自身建设，重建21世纪的地理教育框架结构，又要加强国际协作，努力与国际通用标准接轨，抓住机遇，全方位、多渠道辐射宣传，帮助他人（尤其是决策者）更新观念，提高全社会认识水平，升华地理学科的地位，彻底扭转来自社会和地理教育工作者自身对地理教育的错误认识。高考取消地理后，留给我们更多的时间反思。经过一段时期的心理修整后，地理教师要重振信心，以崇高的敬业精神，积极投身于地理教育事业和地理教学改革的大潮，培养出适应21世纪的思想方法和价值观念，具有解决实际问题的能力，有参与竞争意识和迎接挑战的潜在能力的人才。

（二）深化地理教育改革，推进21世纪地理教育的健康发展

1、地理教材改革第28届地理学大会指出：“（地理）课程内容必须优先考虑适应不断变化的形势。”而现行地理教材表现出内容和形式上很大程度的滞后性和无为性。地理学科与社会生产发展的密切关系，又要求其紧紧跟上时代的步伐。地理现象、知识等感性认识不再是地理教育的主导方向，地理学科更重要的目标应是结合生产生活实践，分析案例，解决问题和认识客观世界的理性思维与地理能力的培养。实施《中国21世纪议程》，走可持续发展道路，是中国未来和下个世纪发展的自身需要和必须选择。地理教育要站在这样一个高度上，以“人――自然（资源与环境）――发展”这样一条主线去组织教学。据悉，国家教委组织编写的新《高中地理》教材（人教版）1997年秋季将在部分省市试用，2000年在全国推行。“可持续发展”、“人口观”、“资源观”、“环境观”、将作为新的教学内容。新教材的编写切忌知识的堆砌、压缩。应在“变”字上下功夫，在继承和吸收中求创新、求发展。做到理论与实践密切联系，图、文、作三者有机结合，为实现传统教育向素质教育的转变奠定必要充分的教材基础。

2、地理教学过程的优化21世纪地理教学能力的培养比知识的传授更重要，非智力因素的开发比能力培养更重要。而能力培养和非智力因素的开发，又依赖于教学过程的优化。受封闭式传统地理教学过程的影响，相当一部分教师还习惯于“师讲生听”、“从师到生”的单一教学流向，教学环境局限于课堂之内。而开放式的教学过程更注重运用现代化多种教学媒体传递教学信息，充分调动学生的积极性和主动性，实现教师与学生，学生与学生之间的多向交流和信息反馈。即多采用“结合实际、提出问题――引导观察、展开联想――组织讨论、启发思维――分析归纳、得出结论――练习检测，获取反馈”课内与课外教学相结合的教学模式。以激活学生的大脑和各种感官，达到由“封闭式”向“开放式”教学的转变。

3、中学地理教师的继续教育21世纪是一个知识和信息的时代。人们获取知识、信息的途径逐步走出

单一的课堂和书本。地理教育在推进可持续发展方面的独特功能决定了其只能加强，不能消弱。这就要求地理教师必须具备优秀的教学品质，道德规范，心理素质和扎实的专业基础，较高的教学水平。而中学校园的局限性、封闭性和经费、资料的不足又限制了地理教师对开放空间系统中新教学理论、教学研究成果、现代教学手段的可容性和承载力。一些新的知识，他们知之甚少；新的方法，用之甚微。为此，一方面要加强目前国内仅有几家地理教育期刊的办刊力度和导向，成为教师学习、交流新知识，掌握新技术的园地；一方面，要走出校园，通过走进大学课堂，接受继续教育和一些学术交流活动，来开阔视野，拓宽知识层面，以振兴地理教育和迎接未来的挑战。

篇6：可持续发展与二十一世纪地理教育

可持续发展与二十一世纪地理教育

一、可持续发展：21世纪地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）发挥优势的舞台

（一）地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）在可持续发展教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）中有着独特的、不可替代的功能

《中国21世纪议程》体现的可持续发展，是一项全民战略，要靠全社会、各民族的广泛参与。全社会参与的程度取决于全体公民的可持续发展意识，直接决定着持续发展的实现程度。可持续发展意识要靠全社会教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）、宣传去努力完成。地理学科的知识结构和特殊功能决定了21世纪的地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）在全面落实《中国21世纪议程》、推进可持续发展中将发挥独特的、不可替代的功能。

第一、可持续发展是一个涉及多学科、多层次的复杂系统工程，但其实质是协调人口、资源、环境与经济、社会发展的关系，即协调“人与地”、“人与人”的关系，为当代和后代建立一个持续发展的自然物质基础和经济文化环境。作为以地球表层人地系统为研究对象，以协调人地关系为重要内容的地理科学，无疑为可持续发展的实现发挥广阔的应用前景。而以传播地理科学知识为手段，以培养学生全面提高地理素质为目的的地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网），必将为全社会公民树立正确的人地观做出突出的贡献，并随着可持续发展内容的渗透，广泛拓宽自身的领域和职能。

第二、可持续发展强调整体性。要实现持续发展，必须综合考虑地球表层巨系统和区域子系统中的各种自然、经济、文化、技术等条件及其这些条件之间的相互关系和作用规律，即综合的自然与综合的人文因素，也就是说要坚持“着眼于全球，从区域着手”这样一条重要原则。一切环境问题、人口问题、资源问题、发展问题只有落实到一定的地理区域系统中，才能得到合理解决。这也正是地理科学的传统思路、方法和地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的哲学思想。第三、“人口、资源与环境必须协调发展”。地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）中涉及的人口、资源、环境等知识基础，不论从系统性还是丰富度，都是其它任何学科无可比拟的。她可以帮助学生树立正确的人口观、资源观、环境观、生态观与发展观，进一步提高学生分析处理和协调人地关系的能力。1996年8月在荷兰召开的`第28届国际地理学大会指出：“在当前环境问题日益增强的情况下，地理学是了解关于自然界对人类的供给能力和限制性的最佳课程，这也应当成为地理课程内容的重点之一。”

（二）可持续发展：21世纪地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的内容框架

可持续发展的理论与实践，为地理学科的发展提供了新的契机。21世纪的地理学，将以如何辩识“人与自然”和“人与人”之间的关系；如何维系充分和谐与协同进化；如何达到利己与利他、当代与后代、自律与互律、环境与发展之间的平衡；如何实现资源优化配置与区域协调发展为内涵，在资源开发、区域发展、国土整治、环境保护、灾害防治和城乡建设等方面充分发挥作用，并将建立全球发展的伦理道德体系。对于地理人才培养的地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网），除了少数“基础型”人才外，要大量培养“应用型”人才。中学地理不再是单纯传授地理知识的一门课程，也不是一般的培养能力和渗透德育的学科，其作用在于教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）学生关心并谋求人类的持续发展，引导学生树立全球意识、环境意识和正确的地理观念。通过对现行地理教材分析和未来地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的预测研究，将建立21世纪如下空间尺度上的可持续发展基本框架：

二、21世纪地理教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）持续发展的构想

1992年第27届国际地理学大会《地理

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篇7：试论社会可持续发展与教育

试论社会可持续发展与教育

一、可持续发展:当今社会发展的必然选择人类对自身未来的`关心,是一个永恒的话题.可持续发展就是人类对未来的发展的一种理性思考和理想架构.

作者：柯雅婷作者单位：厦门教育学院干训处刊名：厦门科技英文刊名：XIAMEN SCIENCE & TECHNOLOGY 年，卷(期)： “”(1) 分类号：F0 关键词：

篇8：可持续发展与教育的使命

可持续发展与教育的使命

【内容提要】为了使人类社会真正步入可持续发展的轨道，必须创建支持可持续发展理论。我们提出的支持可持续发展理论认为，可持续发展的人类社会需要教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的有力支持，而且，在可持续发展的支持系统中，教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）无疑是最重要的支持系统。要想建构可持续发展的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）支持系统，使教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）为人类的可持续发展大业提供强有力支持，必须从教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）思想、教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）内容、教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）功能、教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）发展、教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）属性、教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）观念和教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）过程等事关教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）发展的一系列重大问题上进行以可持续发展为目标取向的改革。

一、可持续发展的人类社会需要教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的有力支持

（一）可持续发展呼唤人的`全面发展，而育人正是教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）永恒而崇高的历史使命

可持续发展的社会，需要的不是仅仅掌握了一定知识或技能的工具化了的人，而是具有求知能力和发展智慧的可持续发展的人。可持续发展的人，必定是全面发展的人。以可持续发展为特征的生态文明与其说是对社会发展的挑战，倒不如说是对人的科学素质和人文素质的挑战。社会要持续发展，作为发展主体的人首先必须是全面发展的从而是可持续的。人是社会可持续发展的主体，是可持续发展实践活动的核心，离开人自身的可持续发展，可持续发展事业就失去了起始源泉、根本动力。而生产和再生产全面发展的人力资源，正是教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的任务。自从由直接生产过程中独立出来那时起，教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）就高举着传道、授业、解惑的大旗，肩负起了促进人类全面发展、驱动社会全面进步这一崇高而神圣的历史使命。我们完全可以断言，促进人类全面发展、驱动社会全面进步是且永远是教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的历史使命。既然教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的历史使命是促进人类全面发展、驱动社会全面进步，那么，教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）就应当是也必须是一项永恒而崇高的育人事业。育人，是对教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）肩负的促进人类全面发展、驱动社会全面进步的神圣历史使命的抽象而又通俗的概括和升华。

显然，只有依靠良性发展的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网），才能不断培养出适应可持续发展要求的全面发展的人，人类可持续发展的车轮才会由于有了发展主体的强力推动而快速前行；反之，离开教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的强有力支持，离开可持续发展主体的全面发展，人类憧憬已久的可持续发展就有泡汤的危险。

（二）可持续发展理念的形成离不开教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的支持

问题在于，怎样才能培育起人们的可持

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