下面是小编为大家收集的名家寓言故事精选，本文共10篇，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。本文原稿由网友“纵横天下”提供。
篇1：名家寓言故事精选
一天下午，景颇族有个山官骑着马，手里提着个酒筒，正往回走，见了急急忙忙向他跑来的倪片，摇摇酒筒，嘲弄道：“你能把我的酒筒骗掉在地下，我就给你喝酒;要不然，这次真要叫你给我牵一辈子马了。”
“唉，你还狂什么!”倪片站住脚说，“我是来给你报信的，你家的房子被火烧了!官娘也被饶死了!你还..”
山官心惊手一松，酒筒掉在地上了。好半天才问：“是你亲眼见的?”倪片反问道：“你手上的酒筒呢?”
山官这才明白过来，自己又受了倪片的骗。
山官吃了几次倪片的亏，很是恼火。一天，他把倪片叫来，说：“你聪明，能算出我是属什么的吗?”
倪片扳了几下指头，说：“你是属狗的。”
“凭什么说我是属狗的?”山官确实属狗，被倪片算着，心里暗暗吃惊。
倪片说：“因为见到你的一举一动，就叫人想到狗。” 甲金家的金葫芦
从前，布衣族有个穷人，好不容易在大年初一买了二两肉、谁知被卜利(地主)家的一只猫偷吃了。农民就打死了猫。
卜利说：“我的猫坐像龙，走像虎，人家送我5 万元，还要补我33块干豆腐，我都不卖，看你怎么赔?”竟硬要拿他老婆赔。
眼看卜利的花轿要来了，这家人痛哭起来。聪明的邻居甲金知道了，叫他们不要急，找来一个烂葫芦，洗干净，又找来些金丝线贴好，拴上一根快要断的线，挂在门上。
一会儿，卜利的轿子来了，一进门，轿顶把葫芦撞下来打烂了，金丝线撒了一地。甲金说：“这个金葫芦，舀水变成酒，舀菜变成肉，人家送了6万6，还要补上33 束干腊肉也不卖，现在看你怎么赔来!”
卜利只好灰溜溜抬起空轿回去。
篇2：名家寓言故事精选
一个幼儿园老师决定让她班上的孩子们玩一个游戏。她告诉孩子们每人从家里带来一个塑料口袋，里面要装上土豆。每一个土豆上都写着自己最讨厌的人的名字，所以痛恨的人越多口袋里土豆的数量也就越多。
第二天，每一个孩子都带来了一些土豆。有的是两个，有的是3个，最多的是5个。然后老师告诉孩子们，无论到什么地方都要带着土豆袋子，即使是上厕所的时候。
日子一天天过去，孩子们开始抱怨，发霉的土豆散发出难闻的气味。另外，那些带着5个土豆的孩子也不愿意再随身带着沉重的袋子。一周后，游戏结束，孩子们终于解放了。
老师问他们：“在这一周里，你们对随身带着土豆有什么感觉?”孩子们纷纷沮丧地表示，带着土豆袋子行动不便，还有土豆发霉后散发的气味很难闻。
这时，老师告诉他们这个游戏的意义。她说：“这就和你心里嫉恨着自己讨厌的人一样。嫉恨的毒气将会侵蚀你的心灵，而你无论到什么地方要带着它。如果你连腐烂土豆的气味都无法忍受一个星期，你又怎么能让嫉恨的毒气占据你的一生?”
所以不要让一生都背负仇恨的包袱，原谅别人的过错更可取。
篇3：名家寓言故事精选
有这么一则禅宗公案。
某僧人问赵州从稔禅师：“听说你亲自见到了南泉普愿禅师，是吗?”
赵州从稔禅师答道：“镇州出大萝卜头。”
僧人问赵州禅师是否见到了南泉禅师，自然是想要得知两位佛门前辈会面之状，进而窥见真法。不料赵州禅师竟然顾左右而言他，说起了镇州的特产萝卜头。
佛家讲究摒除“人我执”和“法我执”。前者是执著于物质利益和人体感官，后者则是执著于真法与大道。这个僧人作为出家人，大抵能够多少破除人我执，可惜仍然执著于探求所谓真法，非要关心一下赵州和南泉两位“偶像级”禅师的会面。面对这个“追星族”，赵州禅师驴唇不对马嘴的回答，或许也算是一种另类的当头棒喝：见到了，或者没见到，还有见的是谁，又有什么用呢?执迷于这些，还不如去关心一下“大萝卜头”!
于是想起钱钟书用来拒绝拜访者的一句话：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢?”的确，如果真法是“鸡蛋”，那么禅师们就是“母鸡”，为了参悟而去盲目崇拜追随大禅师，无疑是走了岔路。
不得不承认，我们似乎正处在一个盛产“大师”的时代。随着各种媒体上大师们雨后春笋般地出现，自然也有大量的围观者崇敬仰慕。且不论这些大师们本身有真有假、良莠不齐，单就这种盲目的“追星”，对于真正提升自我有多少好处，实在值得商榷。真正的大师，最重要的是学术涵养、对社会和人类的贡献，我们真正应该尊重的，自然也是这些宝贵的“无形资产”。若是见了“大师”名号，就争先恐后地把其奉若神明，反而忽视了他们真正的思想成就，大概也算是一种不可取的“执”吧。
所以，下次有人问：“你知道那个奖获得者某某某大师吗?”不妨回答：“镇州出大萝卜头。”
篇4：哲理性的寓言故事名家
取经
一匹马、一头驴听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，便放弃了;而马却立刻追随而去，经历九九八十一难，取回真经。驴问：兄弟，是不是很辛苦啊?马说：在我去西天这段时间，您走的路一点不比我少，而且还被蒙住眼睛，被人抽打。其实，我是怕混日子更累。
——真正的累，来自于内心的无知与迷茫。
篇5：哲理性的寓言故事名家
有个老猎人一箭射中了一头公马鹿，公鹿带着箭和母鹿跃进密林不见了。老猎人遁着血迹跟踪。当老猎人找到那马鹿时，那鹿已死了，而那枝箭已经不知掉在哪里了。老猎人正在捆马鹿时，帕雅召勐的三头猎狗已追来了，扑上去乱咬起来。一会儿，帕雅召勐带着随从赶来。他说，马鹿是他的猎狗咬死的，老猎人说，马鹿是他射死的，两人争执不休。
朱腊波提路过，验了伤口后，说：“这鹿是被老猎人射死的，决不是三条猎狗咬死的。别的不说，仅凭死鹿身上的一道箭孔和周围皮毛上的血色，就足够说明。理由是这样的：第一，鹿的前胸中了猎人的箭，这箭穿了胸部，肉血从伤口流出，血色是紫红的。现在伤口旁还有血块。正是猎人的这一箭，使鹿大量流血死亡。就是把活鹿捆住，放猎狗去咬一天，鹿被咬死，狗的牙也不会像箭那样穿过鹿的胸部。狗咬的伤口很浅，流出的血也必然是鲜红的。何况，在这条死鹿的身上，凡被狗咬破的地方，伤口都不流血。杀过猎、牛和打过猎的人都知道：致命的伤口出的血，是紫色的，暗红的，血流干了，动物死了，别说狗咬，这时就是用长刀去捅吧，它们身上再也流不出血来。这充分说明，鹿中箭死了，狗才去咬的。第二，在山林里，猎狗是追不上鹿子的，何况快脚的马鹿!”
帕雅召勐答不上话来了。
篇6：哲理性的寓言故事名家心得
一次，傣族有几个波嘎(商人)，赶着几匹马和驴子，约聪明的朱腊波提合伙出门做生意。
一天清晨，将要下雨，波嘎们把比较轻一点的三驮棉花，照例端到三匹矮毛驴背上，又把稍重一点的那三驮盐巴抬到三匹马背上。
朱腊波提说：“要钻山爬坡了，驮子得调换调换。”不等波嘎们开口，就把三匹毛驴背上的棉花驮卸下来，又卸下三匹马背上较重的盐驮，一一对调。
波嘎们大声责备：“朱腊波提，难道你不知道盐驮子更重，毛驴的力气比马小吗?快卸下来，按往日的驮子捆好。要不然，上大坡时会把小毛驴压翻的。”
朱腊波提神秘地笑道：“正因为驴子小，体力没有马大，眼看又要爬坡，所以才让它们驮现在较重的盐驮子呢。”波嘎们拿他没办法。
他们上路了，一会儿下雨了，山路崎岖，没有一处可停马卸驮，波嘎们只好吆着驴马淋着雨赶路。走着走着，原先走得轻松的马，背上的驮子变沉重了，左右摇晃，东歪西滑。而三匹驴子越淋雨却走得越轻松，不一会就超过了三匹马，抢先爬上了长长的山坡。
雨停了。波嘎们把马赶上山头时，已是太阳偏西，他们特别心痛小毛驴，就先卸盐驮。但是一抬盐驮，惊叫起来：“盐驮怎么变轻了?”
朱腊波提说：“重量都跑到棉驮里去啦。”波嘎们一抬棉花驮子，果然十分费力。朱腊波提说：“受到雨淋，盐巴溶化，随雨水流失了不少，所以变轻;而棉花是吸水的，所以越淋越重，要是事前不调换驮子，爬坡那阵，三匹小毛驴定会被压倒在地，连爬起来都困难啦。”
篇7：哲理性的寓言故事名家心得
“大师，我花了很大一部分时间思索不应思索的问题、渴望得到不应得到的东西。我知道它们对我极为有害，我该怎么办呢?”门徒很迷惘地问。
思索了片刻后，大师邀请门徒与他一起去树林中散步。在路上，大师指着一株植物问：“你认识这种植物吗?”
“这是颠茄。”门徒答，“它有毒，若吃了它的叶子就会死掉的。”
“不错。但若仅仅看着它，它却不会害死你。同样如此，除非你将消极的思想实施，否则它们也决不会真正伤害你。”大师坚定地说。
消极的思想会引发恶劣的情感，我们要破除消极思想，树立积极意识。
篇8：哲理性的寓言故事名家心得体会
多嘎达向本寨的沙梯(富人)借斧子盖房。上山砍树时，由于用力过猛，斧子被甩脱了，恰巧飞到一头马鹿身上，深深插进去。马鹿带着斧子逃走了。
多嘎达顺着血迹，终于看见马鹿躺在草丛里死了，而斧子却不见了。
多嘎达给沙梯送去了马鹿，沙梯却说：“这是把神斧，它不仅像今天这样能自动劈死马鹿，而且还能自动离开斧把，向大象飞去，砍下珍贵的象牙呢。如果找不到神斧，你就是我的家奴了。”
多嘎达慌了，忙去找朱腊波提想办法。
朱腊波提对多嘎达说：“斧头肯定掉在鹿血喷洒最多的那个地方。”
他们顺着血迹寻到山腰。那里树木矮小，密密层层。朱腊波提发现那里留下很多血迹，不是均匀的点滴，而是流成一滩滩。又朝前走了一段路，见血迹成带状。他说：“斧头就落在这片树丛中。”一找，果然在那里的一块石头旁。
多嘎达问：“你怎么知道斧子会在这里呢?”
朱腊波提在血滩处指了指一根半悬着的野藤，说：“问题很清楚。看，这根秋千似的藤子帮了大忙啦，上面染红了鹿血，是它把斧头从鹿身上刮下来，将斧头弹到那里去的。可以这样推测：当飞斧击中鹿，深深插进身子时，斧子的上部还露在外面。开始血滴得不多，比较均匀，因为斧子稳插在伤口中，堵住了血路，当鹿跑到这矮树丛时，恰好它的身子从悬藤上擦过，藤子把斧子刮掉了，于是内积的血就刹时喷溅出来，所以流得很多。就凭这一点，我才断定，斧子脱落在这里。”
篇9：哲理性的寓言故事名家心得体会
在一个美丽的森林里 ，一只可爱的小袋鼠刚出生，它对世界充满了好奇。
一天，小袋鼠静静地躺在妈妈的大口袋里，在森林里散步。走着走着，它把小脑袋从口袋里钻出来，看见孔雀开屏了，孔雀的羽毛五颜六色，非常美丽。小袋鼠心想：如果我有孔雀那美丽的羽毛，该有多好啊!走着走着，它又看见猴子把自己那又细又长的尾巴挂在树枝上荡秋千，从这个树枝蹿到那个树枝。它又想:如果我有猴子那长长的尾巴，我也可以荡秋千了!接着，它又看见大象正用它那长长的鼻子在河里吸水，然后高高的像喷泉一样喷出来。它又想:如果我有大象那长长的鼻子，我就可以舒服地洗澡了。
小袋鼠叹了口气，对它的妈妈说：“为什么孔雀有美丽的羽毛;猴子有长长的尾巴，可以荡秋千;大象有粗长的鼻子，可以喷水。而我什么也不会呢?”袋鼠妈妈笑着对小袋鼠说：“傻孩子 ，人人都有自己的特长和优点，你长大了也可以做很多事情。”小袋鼠听了，高兴极了，它盼望着自己快点长大!
篇10：哲理性的寓言故事名家心得体会
有一个小女孩得了一种怪病，富翁说：“亲爱的女儿，只要你的病能好，你想要什么都可以。”
小女孩虚弱地说：“我想要天上的彩虹，有了彩虹，我的病就会好了。”
富翁立即找来了仆人、巫婆，命令他们马上找到彩虹。
可是两个人头摇得像拨浪鼓，仆人说：“尊敬的富翁，彩虹离地球有十万八千里。它比公主的寝室要大的多的多。再说彩虹是铜铸的!”
巫婆说：“尊敬的富翁，彩虹离地球十五万英里，而且它是金黄色黄油做的，比王宫大一倍!”
富翁又找来精灵。精灵想了想，答应富翁为小女孩找到彩虹。
小女孩告诉精灵，彩虹应该是金子做的，只有拇指指甲那么大。于是精灵请工匠做了一枚小女孩心中的“小彩虹”。
小女孩得到了“小彩虹”，病马上就好了。可是没过多久，彩虹不见了，小女孩望着空荡荡的天，心情又变得忧郁起来。
精灵灵机一动，又问小女孩：“可爱的小女孩，彩虹挂在了你的脖子上，为什么又会出现在天上呢?”
精灵又说：“园丁把花园里的树枝剪了，又会长出新的枝桠，天上的彩虹一定也是新长出来的。”小女孩点点头说：“你说的对!世界上很多东西都是这样的。”
小女孩戴着“小彩虹”，进入了甜甜的梦乡。
精灵告诉小女孩说：“彩虹不止一个，每一件事物都不止一个答案!而找到答案的过程，也往往没有想象中复杂哦!”
