榆林白云山导游词

时间：2024年05月09日

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以下是小编帮大家整理的榆林白云山导游词，本文共6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“artwong”提供。

篇1：榆林白云山导游词

榆林白云山位于陕北佳县城南5公里的黄河之滨，因山上建有古迹白云观，山下黄河峡谷风貌奇异而闻名遐迩。白云观始建于宋代，主建于明清。明万历四十六年，万历皇帝朱翊钧给白云山亲颁圣旨一道，亲赐御制《道藏》4726卷，从此声名大震，当地官民信士大兴土木，营造道观。后经历代续建补修，白云观共占地8.1万平方米，建成以道为主，兼有佛、儒教庙宇54座，各类古建99处，并存有古建、雕塑、绘画、书法、音乐等丰富的文化精萃，成为全国著名的道教圣地，西北地区最大的明代古建筑群，陕北最具影响的道教文化旅游胜地。白云山为全国重点文物保护单位、风景名胜和宗教活动场所。

白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。道家胜地白云观，自从明万历皇帝亲赐御制《道藏》4726卷以后就声名大震，几百年来香火长盛不衰，远近香客们至今都络绎不绝。此外，白云观还是整个西北地区最大的明代古建筑群，大小庙宇殿堂鳞次栉比，大处看雄伟壮观，小处看精美绝伦。在白云观上还可以望见不远处的黄河大峡谷，苍劲的陕北黄土风光一览无遗。

据《佳县志》记载，明万历三十三年(1605)，终南山道士李玉凤云游四方，来到白云山，观其山景秀，便结庐而居，采药治病，设化教民，普济众生，他医德高尚，医术精湛，一时间名扬四方，被万姓尊为玉凤真人。白云观便是在真人的主持下开始修建的。

白云山属典型的庙观文化，它把祖国的传统文化、宗都文化、黄河文化、黄土文化、民族文化等有机地熔于一炉，其内涵深刻，形式多样，内容广泛，不失为一座巨大的文化保库。

白云山庙是一座存留完整、规制宏大的古建筑群，包括庙堂、牌坊、亭台、通道、桥梁等，古建面积8。1万平方米。这座恢宏的古建群在平面布局上依山势渐次升高，形成三条轴线，鳞次栉比，疏密得当。主轴、次轴均采用两翼对称这一传统布局，建筑大都用木结构，并充分利用榫卯结合之木构架，种类多达20余种。建筑屋顶依照庙堂的尊卑、作用、位置等，采用了歇山、悬山、硬山、重檐等众多形制，同时分别覆以高贵琉璃瓦或布瓦，产生了高低有别、主次分明、色彩缤纷的效应。屋脊兽头也形式繁多，造型优美，是很有价值的工艺珍品。木牌坊在白云山古建中享有特殊身份，它兀然独立，飞檐出挑，翼角翘起，搏风击雨数百年不倾不圮。白云山出类拔萃的建筑，和谐地体现了明清营造法式，又融入了鲜明的地方风格，使之更臻完美，相得益彰，显示了历代建造师的精湛工艺水平。

白云山道教音乐被誉为白云神韵，圣镜仙乐。明万历三十六年(16)，北京白云观道士王真寿等，持陕西布政使司贴来白云山教务，首次把北京白云观的道教音乐传到白云山，因而白云山道教音乐具有古典音乐和宫廷音乐的双重成份，即古朴典雅，又庄重肃穆。清康熙年间，白云山道士苗太稔云游江南各地，广集名山道乐，因而，白云山道教音乐又具有婉转优美、清新秀丽的江南风格。在长期的演出活动中，道士们吸收佛教、晋剧、唢呐、民歌中的曲调和技巧，形成了以经韵曲调、笙管音乐、打击乐为主的独具特色的白云山道教音乐，并成为道教音乐四大流派中最具地方特色的一派。白云山道教音乐曾传播四方，誉满省城，至今这一神韵仙乐仍诵唱古观，经久不衰。

篇2：白云山导游词

白云山国家森林公园位于我们洛阳市区北180公里的地方，位于嵩县境内，早在1992年就被国家林业部批准为国家级森林公园。白云山景区总面积45平方公里，它分为五个各具特色的旅游观光区，有白云山观光区，玉皇顶观光区，九龙瀑潭观光区，原始森林观光区和小黄山观光区。不知不觉我们便来到了公园的门前，现在大家看到的这座仿古牌坊的建筑就是我们公园的山门，四根玉柱亭亭而立，中间两根高13.3米，两侧的高12.3米。牌坊制作的非常精美，古人有句话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，而我却要改一改，是“来了白云山，黄山你都不想看”，可见我们白云山有多美了，各位朋友游完白云山之后就会同意我的说法。

现在就请大家到白云峰上一览白云山的秀美吧！现在我们就来到了白云洞，它深27米，宽6米，顶高3米，洞里有一条小溪长流不息。洞内也十分的宽敞平坦，在洞里还有数个小洞相连，据说呢，《白蛇传》里那位美丽的白娘子在未到四川峨嵋山修炼之前，就是终日在这里打坐修炼的，我们再向前走，过了这座天然形成的仙人桥后，通过玉皇门，就到了我们号称伏牛山“中原高峰”的玉皇顶了，它海拔2212米，是白云山公园最高的地方，也是中原地区观赏云海日出的最佳去处，我们在这还可以看到这棵胖3.2米，覆盖面积60平方米的中原高山杜鹃王。如果你5，6月份再来我们美丽的白云山，请带足胶卷，将这漫山遍野的七色杜鹃装进相机带回家，去装点自己的温馨小屋。边走边欣赏着我们白云山美丽的风光，如果白云山的一草一

木，一潭一溪都让你陶醉，那么这儿就该让你拍手叫绝了，大家侧耳倾听一下，听到瀑布的声音了吗？这就是92年12月25日在《人民日报》海外版第五版报道的“当今世界自然风光中最罕见的绝妙景观--九龙瀑布嬉彩虹”。大家请看这瀑布高大103米，瀑布背后的崖壁上，有9条天然形成的岩纹，好似9条巨龙，青光粼粼，活灵活现，每当风和日丽的中午，瀑布还出现道道彩虹，人站在瀑布前面，虚雾缥缈，彩虹缠身，人走影移，绝妙无比，倘若陶渊明还能畅游这里，一定会再赋一篇《世外桃源》。

游完了不是黄山胜似黄山的白云山小黄山之后，我们今天的游程也到此结束了

篇3：白云山导游词

白云山，位于福安市西北部，距市区55公里，因白云常绕而得名。白云山后峰西坡有始建于明正德四年（15）的“冷水寺”，后毁，1987年重建，寺前有“天池”，盛产午时莲。该莲十分奇特，每日午时伸出水面开花，花开时噼啪有声，花呈白色。白云山气候独特，除千变万化的云海奇观时常可见外，在仙顶峰还可看到罕见的“佛光”。山中气温低于外界6—8度，是旅游避暑的好去处。

以白云山为中心，周围有鲤鱼溪、八仙过海、九龙洞、锁泉寺、太后公厅、五显大帝宫等景点。景区中常有猕猴出没，“九龙洞”处有一条二级瀑布，落差80来米，瀑布穿潭入石。此处鲤鱼溪可与周宁鲤鱼溪相媲美。

冰臼群，在福建省福安市白云山蟾溪龙亭峡谷长达10公里以上的溪段间，分布着上千个奇形怪状的石臼，如爱心石臼、阴阳石臼、蝌蚪石臼、漏斗石臼、连环石臼、天眼石臼等等，犹如雕塑艺术的大观园。目前，这一千古奇观发现的报道在国内引起了轰动。中国地质科学研究人员判断石臼应为冰臼，研究人员推算，距今大约二百万至三百万年前的第四纪早期，这一带曾被冰川覆盖。

【白云山导游词(集合15篇)】

篇4：白云山导游词

陕西白云山位于陕北佳县城南5公里处的黄河之滨，高山之上白云飞，如诗如画的风物尚且岂论，山上的白云观就包藏着富厚的人文内在。这里山川相映，白云缭绕，松柏参天，古刹林立，是世界闻名风光胜景区和玄门名山，世界重点文物掩护单元。

白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。道家胜地白云观，自从明万历天子亲赐御制《道藏》4726卷往后就申明大震，几百年来香火长盛不衰，远近香客们至今都络绎一直。另外，白云观照旧整个西北地域最大的明代古构筑群，巨细古刹殿堂鳞次栉比，大处看宏伟壮观，小处看尽善尽美。在白云观上还可以瞥见不远处的黄河大峡谷，苍劲的陕北黄土风物一览无遗。

白云山玄门音乐也是撒播四方，至今仙乐仍诵唱古观，历久不衰。白云山的羽士们多年接收了释教、晋剧、唢呐、民歌中的曲协调能力，最终形成了以经韵曲调、笙管音乐、冲击乐为主的独具特色的白云山玄门音乐，并成为玄门音乐四大门户中最具处所特色的一派。

篇5：白云山导游词

白云山道教音乐被誉为白云神韵，圣镜仙乐。明万历三十六年(1620xx年)，北京白云观道士王真寿等，持陕西布政使司贴来白云山教务，首次把北京白云观的道教音乐传到白云山，因而白云山道教音乐具有古典音乐和宫廷音乐的双重成份，即古朴典雅，又庄重肃穆。清康熙年间，白云山道士苗太稔云游江南各地，广集名山道乐，因而，白云山道教音乐又具有婉转优美、清新秀丽的江南风格。在长期的演出活动中，道士们吸收佛教、晋剧、唢呐、民歌中的曲调和技巧，形成了以经韵曲调、笙管音乐、打击乐为主的独具特色的白云山道教音乐，并成为道教音乐四大流派中最具地方特色的一派。白云山道教音乐曾传播四方，誉满省城，至今这一神韵仙乐仍诵唱古观，经久不衰。

白云山庙位于佳县城南5公里的白云山，东距黄河西岸约1公里。据《州志》云，白云山因峰顶常有白云缭绕，故名。山势由西北向东南倾斜，直抵黄河西岸，依山建庙，故名白云山庙，也称白云观。据《葭州志》和庙内石碑记载，庙由道人李玉风创建于明万历三十三年(1605)。玉风道人云游到白云山，见这里孤峰耸立，雾霭飘浮，犹如仙境，就住在山上，静心修炼，同时还采药为当地百姓治病。他死后，人们便在山上修庙来纪念他。白云山共建庙宇房屋五十三座，建筑面积八万多平方米，规模宏大，气势壮观，是陕西省明、清建筑中比较庞大的一组建筑群。

由黄河滩直达山顶的庙路由六百多级石阶组成，坡度陡峭，人行其上，有陡生腾空之感，惊心动魄，古有“神路”之称。五龙宫为白云观底层建筑，由正殿、两廊、观音楼等组成，富丽堂皇。五龙宫往上依次建有四道天门，再往上的真武殿是白云观主体建筑，面宽五间，屋宇高大。真武殿前左右分别建有钟、鼓楼，钟鼓嘹亮清脆，隔河对岸山西境内也清晰可闻，“白云晨钟”被誉为佳县八景之一。围绕真武殿，各种建筑星罗棋布。有藏经阁、瑞芝阁、超然阁、七圣楼、玉皇楼、文昌楼、东岳庙、关帝庙、三灵庙、二斗祠、圣母祠、三清殿、三宫殿、白云洞等。凡是能修建的地方，都筑起了大大小小的房屋，楼阁参天，回廊相接。远望山顶，松柏掩映之中，庙宇重叠，金碧辉煌，好似飘浮于白云之中的仙宫，因此有“白云胜景”之誉。

庙内还有一千五百余幅彩色壁画，内容以道教故事、佛教经变故事为主，也有山水人物，色彩绚丽，构图匀称，是古代陕北民间艺术佳作。每年农历四月八日为白云山庙会日，庙会期间，内蒙、河南、山西、陕西、甘肃、宁夏等地各族人民纷纷来此朝山、旅游和进行交易，最多时一天达十万余人。

白云山由崇尚道教起步，因建庙立神成形。54座宫、殿、楼、祠等组成的庙群，自成格局，各具特色，都是因神建庙，每庙必神，200多位神，400多尊像司职各又相互联系。其中以道教系列神为主，儒、释、道三教交汇。即供华夏大地供奉的传统神，也供具有地方特色的民间神。白云山神之多，神之全，真可谓诸神荟萃，集于一山，这在各地的古观古寺中是少见的，其间记述和演绎了许许多多宗教故事、神话传说。所以，在一定意义上，可以说知白云山神，亦知天下神。宗教现象作为一种历史文化和现实存在，白云山这座宏大完整的神的宫阙，为我们研究宗教文化提供了一个丰富的资料库，它让人们从历史的、现实的眼光去审视神，了解神，认识神，体会神，监别神，从而甄别真伪，领悟虚实。

白云山白云观，又名白云庙，位于佳县城南的白云山上，濒临黄河，蜿蜒跌宕，景色壮观。因庙依山而建故得名。这里白云缭绕、松柏苍郁、庙宇林立，是我国著名的道教圣地，素以关西名胜闻名于西北、华北等地。现为陕西省重点文物保护单位。

白云观创建于明万历三十三年(公元1620xx年)，清雍正二年(公元1720xx年)重修并扩建。数百年来，经过不断营建修葺，共建庙宇53座，建筑面积8.3万多平方米，规模宏伟，气势壮观。这座古建筑群依山势高低起伏而建，以真武祖师殿为中心，殿、亭、阁、楼参差错落，星罗棋布。经黄河滩头登白云观，须攀618级台阶。观内底层建筑为五龙宫，有正殿、两廊、观音楼等。宫北为四道天门，青龙、白虎、朱雀、玄武四神祠分列其上。真武殿是白云观的主要建筑，屋宇崇高，辉煌雄伟。殿前有钟鼓楼。钟楼的钟声，隔黄河的山西境内亦可清晰听到，因而有佳县八景之一的“白云晨钟”之誉。真武殿四周的建筑有藏经阁、瑞芝阁、超然阁、七圣楼、玉皇楼、文昌楼、东岳庙、关帝庙、三灵庙、二斗祠、圣母祠、三清殿、三宫殿、白云洞、真人洞等。

白云观建筑精巧，别具一格，古朴典雅。观内保存有叙述道、佛教经变故事和山水人物的彩色壁画1590余幅。壁画内容丰富，绚丽多彩，系古代陕北民间和明代铁钟、清代铜钟等珍贵文物。1947年，毛泽东主席转战陕北来到佳县，两次登山赏景，并告当时县委领导同志要保护文化遗产。白云观现已成为陕北独特的旅游胜地。