下面是小编帮大家整理的浅析王勃漫游时期的诗歌创作，本文共6篇，希望对大家的学习与工作有所帮助。本文原稿由网友“romantic8”提供。
篇1：王勃漫游时期的诗歌创作
王勃漫游时期的诗歌创作
一、山水诗
如《深湾夜宿》：“津涂临巨壑，村宇架危岑。堰绝滩声隐，风交树影深。江童暮理楫，山女夜调砧。此时故乡远，宁知游子心。”所写他在蜀地的旅途中夜宿江边的情形，首句就写他见到的奇异景象：天色已晚，诗人借宿江边的渔村。村口子有倚山临水，在暮色中看来，山更显得高大壮观，深壑更是幽深慑人。这样奇险的山水突兀而显现在读者面前，显然有一种震撼人心的力量。以下两句写隐隐的水声激荡在耳边，江风吹动树，影影绰绰的更为深邃。居民们也许是因为司空见惯，他们也不具有王勃这样的文化修养和审美感受力，所以并没有像王勃这样一个生长于平原地区的人这样有一定的审美距离感。小村子里的居民他安居乐业，似乎没有什么事情能够影响到他们平静的生活。而此时，逐渐远离家乡的孤独的诗人，在这种情形之下不可抑止地思念起了自己的故乡。
《别人四首》：“江上风烟积，山幽云雾多。”“霜华浄天末，雾色笼江际。”《江亭夜月送别二首》：“江送巴南水，山横塞北云。”“乱烟笼碧砌，飞月向南端。”《寒夜怀友杂体》二首其一：“北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。”在这些诗句中，诗人以简练的笔法勾勒江上的景色，突出了江上烟雾缭绕、氤氲幽寂的特点，诗歌中也充满着浓郁强烈的感情。这样秀美的山川，对诗人充满了感召力，也能够引起无数文人的向往。
王勃漫游中所作的山水诗，语言一般比较精炼，篇幅比较短小，以五绝五律为主。其中尤其以在巴蜀所作为佳。他在蜀漫游期间常常深入到自然中去，对蜀地山水风景观察比较细致，在描绘景物的时候也能够很好地突出蜀地山水风景氤氲苍茫的特点。
漫游对王勃诗歌作品的影响，不仅仅是表现在他对他乡山水的描绘上，他的诗歌还记载了在离开家乡与京城进行漫游过程中的孤独无依的情感体验，在他的送别诗中，这种情感更是抒发得淋漓尽致。王勃诗歌中最为人们所称道的是他的那首送别诗《送杜少府之任蜀川》：“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦逰人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”这首诗写得最好的是后四句，以旷达的语言劝慰对方，非常爽朗豪迈。诗中虽说自己是“宦游人”，但写作此诗时诗人是在长安为官。其时初以幽素科进入京城，正是春风得意之时，所以诗中充满着一种昂扬的气势和壮大的情思。然而我们把目光转向他在失意后入蜀漫游时所作的诗歌时，其中的情感基调就大不同了。试看下面几个例子：
送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。(《别薛华》)
明月沉珠浦，秋风濯锦川。楼台临绝岸，洲渚亘长天。旅泊成千里，栖遑共百年。穷途惟有泪，还望独澘然。(《重别薛华》)
在这些诗句中，诗人由原来的“无为在岐路，儿女共沾巾”变成了“穷途惟有泪，还望独澘然”。这里再也没有了那种豪情壮志，只有萧条的景色，深沉低昂的情感。尤其是在秋风起，落叶下的时候，是孤独的诗人最惆怅难以释怀的时刻。在他的这些诗里，常常并肩出现的两个词语就是“千里”和“百年”，“悲凉千里道，凄断百年身”、“旅泊成千里，栖遑共百年”。纵横千里，上下百年，这是对人的生命的深入思考，恰恰出现在这些远离家乡进行漫游时所作的诗歌中，这是一种巧合。
诗句中抒发的不仅仅是与友人的依依惜别，也包含着对政治失意和前途渺茫的惆怅，还包含着一种对故乡的深沉的依恋，同时也是一种思想上追寻超越与现实中饱受磨难的深刻矛盾。这也正是人类共通的情感体验，所以倾注在王勃笔端的思乡和惜别之情能够引起千载之后羁留他乡的人们的情感共鸣。
二、其他：
王勃还有乐府《采莲曲》和《江南弄》两首，《江南弄》似是拟作，不作评述。
采莲归，绿水芙蓉衣。秋风起浪凫雁飞。桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻揺橹。叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻。塞外征夫犹未还，江南采莲今巳暮。(《采莲曲》)
笔者翻阅了《乐府诗集》，初唐之前，梁简文帝、梁元帝、刘孝威、吴均、陈后主等等都作过《采莲曲》，思想性都比较薄弱。试看梁元帝的：“碧玉小家女，来嫁江南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。”试看刘孝威的：“金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。”比较一下就可以发现：一则王勃作品篇幅较长，多使用七言句，七言歌行的形式所能容纳的内容比前作丰富得多;二则王勃作品思想性已经有了一个很大跨度的.超越，他在诗歌中已经不再局限于景物的直观描绘，也不局限于抒发自己个人的感情，而是写得是吴越女子们对自己远在前线征战的亲人的深刻思念，也用这种江南极美的景色来反衬在外征战的将士们的艰苦卓绝的生活，以此来表达对他们的一种深切的关怀。这是王勃在经历了现实的苦难之后才会感受到的，假定没有他的漫游生活，他就不会有对生活的深入体会，出身于官宦世家的他的思想境界也许就不会有这样的提高。
王勃在漫游中所作的诗歌，开拓了诗歌创作的题材，和杨炯卢照邻等人一起完成了闻一多先生所说的把诗歌“从台阁移至江山与塞漠”这样一个历史的使命。初唐诗坛在王勃等四杰的手中出现了前所未有的内容充实，气势壮大的作品，这有力地推动了初唐诗歌走向盛唐气象，在诗歌史上有着十分重要的意义。
篇2：浅析王勃漫游时期的诗歌创作
浅析王勃漫游时期的诗歌创作
唐代诗人王勃他有着很高的文学素养，他心中的情感恰好在奇山秀水那里找到了契合点，遂喷薄而出，成就非凡。
王勃漫游中的诗歌，大都是在蜀地、吴越漫游和后来随父去交趾途中所作的诗歌。作为一个年轻的富有激情的艺术家，他有精力和志趣去观察异乡山水。他的诗歌作品中描写山水景致，反映了富有当地特色的风土人情。
一、山水诗
如《深湾夜宿》：“津涂临巨壑，村宇架危岑。堰绝滩声隐，风交树影深。江童暮理楫，山女夜调砧。此时故乡远，宁知游子心。”所写他在蜀地的旅途中夜宿江边的情形，首句就写他见到的奇异景象：天色已晚，诗人借宿江边的渔村。村口子有倚山临水，在暮色中看来，山更显得高大壮观，深壑更是幽深慑人。这样奇险的山水突兀而显现在读者面前，显然有一种震撼人心的力量。以下两句写隐隐的水声激荡在耳边，江风吹动树，影影绰绰的更为深邃。居民们也许是因为司空见惯，他们也不具有王勃这样的文化修养和审美感受力，所以并没有像王勃这样一个生长于平原地区的人这样有一定的审美距离感。小村子里的居民他安居乐业，似乎没有什么事情能够影响到他们平静的生活。而此时，逐渐远离家乡的孤独的诗人，在这种情形之下不可抑止地思念起了自己的故乡。
《别人四首》：“江上风烟积，山幽云雾多。”“霜华浄天末，雾色笼江际。”《江亭夜月送别二首》：“江送巴南水，山横塞北云。”“乱烟笼碧砌，飞月向南端。”《寒夜怀友杂体》二首其一：“北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。”在这些诗句中，诗人以简练的笔法勾勒江上的景色，突出了江上烟雾缭绕、氤氲幽寂的特点，诗歌中也充满着浓郁强烈的感情。这样秀美的山川，对诗人充满了感召力，也能够引起无数文人的向往。
王勃漫游中所作的山水诗，语言一般比较精炼，篇幅比较短小，以五绝五律为主。其中尤其以在巴蜀所作为佳。他在蜀漫游期间常常深入到自然中去，对蜀地山水风景观察比较细致，在描绘景物的时候也能够很好地突出蜀地山水风景氤氲苍茫的特点。
漫游对王勃诗歌作品的影响，不仅仅是表现在他对他乡山水的描绘上，他的`诗歌还记载了在离开家乡与京城进行漫游过程中的孤独无依的情感体验，在他的送别诗中，这种情感更是抒发得淋漓尽致。王勃诗歌中最为人们所称道的是他的那首送别诗《送杜少府之任蜀川》：“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦逰人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”这首诗写得最好的是后四句，以旷达的语言劝慰对方，非常爽朗豪迈。诗中虽说自己是“宦游人”，但写作此诗时诗人是在长安为官。其时初以幽素科进入京城，正是春风得意之时，所以诗中充满着一种昂扬的气势和壮大的情思。然而我们把目光转向他在失意后入蜀漫游时所作的诗歌时，其中的情感基调就大不同了。试看下面几个例子：
送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。(《别薛华》)
明月沉珠浦，秋风濯锦川。楼台临绝岸，洲渚亘长天。旅泊成千里，栖遑共百年。穷途惟有泪，还望独澘然。(《重别薛华》)
在这些诗句中，诗人由原来的“无为在岐路，儿女共沾巾”变成了“穷途惟有泪，还望独澘然”。这里再也没有了那种豪情壮志，只有萧条的景色，深沉低昂的情感。尤其是在秋风起，落叶下的时候，是孤独的诗人最惆怅难以释怀的时刻。在他的这些诗里，常常并肩出现的两个词语就是“千里”和“百年”，“悲凉千里道，凄断百年身”、“旅泊成千里，栖遑共百年”。纵横千里，上下百年，这是对人的生命的深入思考，恰恰出现在这些远离家乡进行漫游时所作的诗歌中，这是一种巧合。
诗句中抒发的不仅仅是与友人的依依惜别，也包含着对政治失意和前途渺茫的惆怅，还包含着一种对故乡的深沉的依恋，同时也是一种思想上追寻超越与现实中饱受磨难的深刻矛盾。这也正是人类共通的情感体验，所以倾注在王勃笔端的思乡和惜别之情能够引起千载之后羁留他乡的人们的情感共鸣。
二、其他：
王勃还有乐府《采莲曲》和《江南弄》两首，《江南弄》似是拟作，不作评述。
采莲归，绿水芙蓉衣。秋风起浪凫雁飞。桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻揺橹。叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻。塞外征夫犹未还，江南采莲今巳暮。(《采莲曲》)
笔者翻阅了《乐府诗集》，初唐之前，梁简文帝、梁元帝、刘孝威、吴均、陈后主等等都作过《采莲曲》，思想性都比较薄弱。试看梁元帝的：“碧玉小家女，来嫁江南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。”试看刘孝威的：“金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。”比较一下就可以发现：一则王勃作品篇幅较长，多使用七言句，七言歌行的形式所能容纳的内容比前作丰富得多;二则王勃作品思想性已经有了一个很大跨度的超越，他在诗歌中已经不再局限于景物的直观描绘，也不局限于抒发自己个人的感情，而是写得是吴越女子们对自己远在前线征战的亲人的深刻思念，也用这种江南极美的景色来反衬在外征战的将士们的艰苦卓绝的生活，以此来表达对他们的一种深切的关怀。这是王勃在经历了现实的苦难之后才会感受到的，假定没有他的漫游生活，他就不会有对生活的深入体会，出身于官宦世家的他的思想境界也许就不会有这样的提高。
王勃在漫游中所作的诗歌，开拓了诗歌创作的题材，和杨炯卢照邻等人一起完成了闻一多先生所说的把诗歌“从台阁移至江山与塞漠”这样一个历史的使命。初唐诗坛在王勃等四杰的手中出现了前所未有的内容充实，气势壮大的作品，这有力地推动了初唐诗歌走向盛唐气象，在诗歌史上有着十分重要的意义。
篇3：王勃是唐朝什么时期？
王勃(650— 676)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。祖父王通，是隋末学者，著有《元经》、《中说》行于世，去世后谥为“文中子”。叔祖父王绩是唐初著名诗人，父亲王福畤做过文职小官。王勃自幼聪明过人，六岁时就能作文章，构思敏捷，词情豪迈。九岁时他得到颜师古《〈汉书〉注》，便作《指瑕》，指出注中的错误。颜师古是颇负盛名的学者，王勃敢加以评论，表现了少年老成的不凡胆识。兄长王勔、王勮都很有才气，当时王福畤的友人杜易就称这兄弟三人为“王氏三珠树”。
麟德元年(664)右相刘祥道巡行关内，王勃写了一篇《上刘右相书》。他指陈朝政，主张“信赏而必罚，道德而齐礼”，提倡“重耕耘之务”，阐发了“德治”和“法治”并用的政治思想。虽然不是什么新的创见，但出自一少年书生之口，刘祥道深为赏识，称誉他为“神童”。刘祥道上表朝廷加以推荐，对策得高第，被任朝散郎，时王勃才十四岁。
乾封元年(666)，唐高宗封禅泰山，王勃写了《宸游东岳颂》，东都洛阳造乾元殿，他又上《乾元殿颂》。沛王李贤听到他很有名声，召为沛府侍读兼修撰，他奉命撰写《平台秘略》 10篇，沛王对他非常爱重。当时，诸王之间盛行一种斗鸡的游戏，王勃戏作一篇《檄英王斗鸡文》，风传一时。此文为高宗得知，斥责其意在挑拨诸王的矛盾，禁止他入府。以后他漫游江汉，客居剑南，登山远望，睹物思古，并赋诗以抒怀。
咸亨元年(670)王勃到虢州，经友人推荐，被补为参军。这时他写了不少诗赋。但由于他耿介清高，恃才傲物，为同僚所嫉忌。有个官奴曹达犯了罪，逃到王勃处隐藏起来。王勃担心被人发觉危及自己，于是杀曹达以灭口。结果事泄被告发，应判死刑，幸逢上元元年八月改元大赦，得免一死。他父亲时任雍州司户参军，因受其连累，贬职为交趾令。
上元三年(676)王勃再次前往交趾探望父亲。在渡南海时，不幸溺水，被人救起后，心悸而死。年仅二十七岁。
王勃寿命很短暂，但有不可忽视的文学成就，其诗文在唐代及以后有很大影响。《新唐书》本传说他“属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧。及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿”。这是很出名的文学典故。他的散文虽然承袭了汉魏六朝骈体文的文风，辞藻华美，却能推陈出新，写出前人未能道及的意境。王勃写《滕王阁序》是一个脍炙人口的故事。据《唐摭言》卷五载，显庆(656 —660)年间，李元婴任洪州都督时，曾在章江和广润门之间修建了一处滕王阁。后阎伯屿继职任洪州都督，上元三年(676)九月九日重阳那天在滕王阁上设宴。阎公让自己的女婿吴子章写好一篇宴滕王阁的文章，借此在众宾客面前夸耀女婿的才华。勃正往南方探望父亲，路过洪都，也被邀请参加。宴会开始，阎公故作姿态，拿出纸笔，遍请各位来宾作序，知情的宾客都推辞了。当阎公请到王勃时他一点也没有谦辞，接过纸笔满怀信心地写了起来。阎公因精心安排被打乱，非常生气。借口更衣离开了宴席。可是他不放心，遣人窥探王勃所撰之文，并一一汇报。起初，报曰“南昌故郡，洪都新府”，阎公不以为然，认为这不过是老生常谈。又报，“星分翼轸，地接衡庐”，阎公听了沉吟不语。当听到再报：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”两句时，阎公便矍然而起，感叹曰：“此真天才，当垂不朽矣。”这篇有名的《秋日登洪府滕王阁饯别序》，通称《滕王阁序》。这篇序文与六朝堆砌辞藻、晦涩难懂的骈文文风不同，表现了很高的艺术技巧。如“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”;“层台耸翠，上出重霄;飞阁翔舟，下临无地”;“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦”等，描写了眼前自然景色和楼台殿阁的壮丽，极为简练优美又富有情趣。其中以“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”最为精绝，成为千古名句。
王勃还在文中抒发了自己的感慨：“时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主，窜梁鸿于海曲，岂乏明时。”“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。……北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。”表明自己仕途屡遭坎坷，但不甘自弃，仍要振作精神、有所作为的强烈愿望。
王勃一生虽年未满三十岁，但著作不少，据统计，文章有数百篇，文集30卷，可惜多已亡佚，仅存40余篇。王勃写诗反对六朝以来的浮艳诗风，说：“沈、谢争骛，适足兆齐、梁之危;徐、庾并驰，不能止周、陈之祸。”他的作品使初唐的诗风为之一变，特别是反映社会现实而富有价值的五七言诗。七言诗代表作有《采莲曲》、《腾王阁》。如《滕王阁》写道：
滕王高阁临汪渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
诗中即景抒情，表现了物存人亡，岁月无情的感慨。其风格高昂，气势雄放，与六朝的浮靡诗风迥然不同。
王勃五言律诗写得尤有特色。如：《山中》写道：
长江悲已滞，万里念将归。
况复高风晚，山山黄叶飞。
《送杜少府之任蜀州》是历来为人们传诵的名作。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这是王勃在长安时为去四川的友人杜某送别之作。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，语言豪放，意境高雅，明白贴切，炉火纯青，为千古传诵的名句。
其他如《九日》、《咏风》、《别薛华》等也都很有特色。《全唐诗》收有王勃诗2卷，60余篇。还有杨炯所编并序的《王子安集》行于世。
王勃的唐朝
在中国，有一种最诗意的古典，那就是唐朝。唐朝雍容华贵，芳香四溢，魅力无穷。唐朝的清风裹挟着丝丝诱人的馨香醉倒了多少文人墨客;唐朝的春雨轻轻洒落，走出多少撑着油纸伞的幻影。泛黄的书页间，就那么不经意地飘落诗意的王勃，他的人生际遇注定与唐朝息息相关。
其实，崭露才华的王勃还是非常幸运的。未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，并向朝廷表荐，对策高第后，授予朝散郎一职;随后，春风得意的王勃又被沛王李贤征为王府侍读。十几岁的王勃在人才如云的唐代脱颖而出，顺利进入官场，在现在看来，也是不可思议的`。只不过，才情滋盛、经验不足的他怎么也不会想到一篇《檄英王鸡》会将自己打入十八层地狱!
这场玩笑开得太大了!王勃本来想着为沛王助兴，把英王的斗鸡激怒一下，谁知却偏偏卷入zz漩涡，让皇帝龙颜大怒。无意的王勃触动了高宗皇子争斗的最敏感的那根神经，结果皇帝一怒之下，立即下诏废除他的官职，将其逐出沛王府。不过，对王勃来说，那篇激情四射、文采似锦如绣的文章的确让他兴奋异常，阵阵喝彩之声仿佛还在耳边回荡。“牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜;雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀”，这是王勃最为得意的句子，这神来之笔简至如珠圆玉润，每每想来令人击节叹惋。可怜的、毫无zz敏感和经验的王勃就这样稀里糊涂地被赶出京城，踏上了去蜀地的征程。
这次打击，是少年得志的王勃人生的第一次大挫折，心情由狂热一下子变得冰冷。面对沉沉暗夜，他慨叹世事苍凉，“天地不仁，造化无力，授仆以幽忧孤愤之性，禀仆以耿介不平之气。顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞，憔悴于圣明之代。”含泪对苍天，感慨何人诉!
这年五月，王勃从长安出发，开始了他近三年的漫游生活。他是在一个料峭的早晨出发的，简单的几件行李，挥挥手，与冰冷的洛阳告别，恓恓惶惶，走入大雾弥漫之中。短亭，长亭，亲友相送，眷眷深情，幽幽别离。父母的叮嘱，兄弟的安慰，让王勃肝肠寸断，泪眼婆娑的他做梦也不会想到，人生朝暮间会天翻地覆!雾塞苍天，泪雨迷蒙，太多的无奈，随着飘浮的白云而去吧。从此，王勃走进了他人生道路上的一段凄迷而孤独的岁月。
五月，绿树成荫，百花争艳，可王勃的内心却满是刺骨的寒风。他背着空空的行囊趔趔趄趄地走在唐朝这块凄寒的大地上，内心阵阵抽搐。漫天的大雾，曼曼修远的路途，哪里才是自己的人生归所?
一只折翅的小鸟，仆倒在水面上痛苦地挣扎。王勃快步跑过去，用双手轻轻捧起，把它放在树枝上，他又转身默默离去。天空，变得碧蓝，高飞的鹰隼展翼翱翔。此情此景，忽然改变了王勃的心情。人生旅途漫长，坎坷泥泞又算得了什么!也许，就是自己的无知导致了这场不期而遇的灾祸;也许，在睡意朦胧中皇帝就会想起那个才思敏捷、诗情勃发的自己;也许，他还未到蜀地，那纸充满期待和温暖的诏书已从京城出发……王勃，忧愁不再，迷惘已无，在这个大雾迷离的日子，他拽开脚步，向前方奋勇前行。
鲜花铺地、烈火着锦的京城里，依旧歌台舞榭。皇恩浩荡，宫廷内日以继夜的仍然是丝竹琴弦。三千佳丽，妖艳梳妆;王公大臣，走鸡斗狗;士人游女，筵宴酬唱。春风殆荡，万物极乐，好一派太平景象!此时的王勃，已在蜀中将近三载。三年的岁月，一千多个日夜，足以让人颓废沉沦。狂热的功名利禄之心渐趋平静，生活的体验，山川的感召，让这个才华横溢的年轻人真正步入了隐士生活。在简陋的住处前，他开辟了一小块空地，种上喜欢的秋菊，还有些菜蔬。锄地松土，浇水施肥，朝看霜露，午拔杂草，诗意地生活。远远近近的乡人捧茶执酒，相知相乐。与友人诗词酬唱交往，愈来愈多，他用真情赋出了一首首富有田园情趣的诗篇。没有丝竹管弦，他自制乐器。三五诗友相邀，举酒月明之下，诗情勃发之时，便引吭高歌，友人击木相和，声振山林间。
王勃，诗意的王勃，愿终生与林相伴，与月相依，与友相和，与乡邻相守。在一个醉酒的深夜，他热泪盈眶，给千里之遥的父亲写了一封家书，书中表达了他甘心永住蜀南之意。这封情真意切的长信，越过千山万水，在几个月后，到达父亲手中。父亲览毕，慨然一叹，潸然泪下，一腔悲愤涌上心头。
造化弄人，蜀中的生活让王勃留恋。这期间，朝中虽曾先后征召过他，心灰意懒的王勃都称病辞谢。公元六百七十二年，一纸诏书，王勃结束了他的蜀中生涯。带着无限眷恋和不舍，他终于回到了京城。
这时，唐高祖的儿子李元婴于公元653年建造的滕王阁已风雨飘摇，新任洪州都督阎伯屿已数次登临，多次征求同僚的意见，正欲加以重修。然而，也许好事多磨，他还要等上三年，因为那个诗意的王勃还要在人间遭受一场坎坷与磨难。
檐宇虚敞，丹刻华丽的滕王阁注定要与诗意的王勃同行，那个器宇轩昂的唐朝注定是王勃的。
篇4：唐朝时期的王勃
在中国，有一种最诗意的古典，那就是唐朝。唐朝雍容华贵，芳香四溢，魅力无穷。唐朝的清风裹挟着丝丝诱人的馨香醉倒了多少文人墨客;唐朝的春雨轻轻洒落，走出多少撑着油纸伞的幻影。泛黄的书页间，就那么不经意地飘落诗意的王勃，他的人生际遇注定与唐朝息息相关。
其实，崭露才华的王勃还是非常幸运的。未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，并向朝廷表荐，对策高第后，授予朝散郎一职;随后，春风得意的王勃又被沛王李贤征为王府侍读。十几岁的王勃在人才如云的唐代脱颖而出，顺利进入官场，在现在看来，也是不可思议的。只不过，才情滋盛、经验不足的他怎么也不会想到一篇《檄英王鸡》会将自己打入十八层地狱!
这场玩笑开得太大了!王勃本来想着为沛王助兴，把英王的斗鸡激怒一下，谁知却偏偏卷入zz漩涡，让皇帝龙颜大怒。无意的王勃触动了高宗皇子争斗的最敏感的那根神经，结果皇帝一怒之下，立即下诏废除他的官职，将其逐出沛王府。不过，对王勃来说，那篇激情四射、文采似锦如绣的文章的确让他兴奋异常，阵阵喝彩之声仿佛还在耳边回荡。“牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜;雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀”，这是王勃最为得意的句子，这神来之笔简至如珠圆玉润，每每想来令人击节叹惋。可怜的、毫无zz敏感和经验的王勃就这样稀里糊涂地被赶出京城，踏上了去蜀地的征程。
这次打击，是少年得志的王勃人生的第一次大挫折，心情由狂热一下子变得冰冷。面对沉沉暗夜，他慨叹世事苍凉，“天地不仁，造化无力，授仆以幽忧孤愤之性，禀仆以耿介不平之气。顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞，憔悴于圣明之代。”含泪对苍天，感慨何人诉!
这年五月，王勃从长安出发，开始了他近三年的漫游生活。他是在一个料峭的早晨出发的，简单的几件行李，挥挥手，与冰冷的洛阳告别，恓恓惶惶，走入大雾弥漫之中。短亭，长亭，亲友相送，眷眷深情，幽幽别离。父母的叮嘱，兄弟的安慰，让王勃肝肠寸断，泪眼婆娑的他做梦也不会想到，人生朝暮间会天翻地覆!雾塞苍天，泪雨迷蒙，太多的无奈，随着飘浮的白云而去吧。从此，王勃走进了他人生道路上的一段凄迷而孤独的岁月。
五月，绿树成荫，百花争艳，可王勃的内心却满是刺骨的寒风。他背着空空的行囊趔趔趄趄地走在唐朝这块凄寒的大地上，内心阵阵抽搐。漫天的大雾，曼曼修远的路途，哪里才是自己的人生归所?
一只折翅的小鸟，仆倒在水面上痛苦地挣扎。王勃快步跑过去，用双手轻轻捧起，把它放在树枝上，他又转身默默离去。天空，变得碧蓝，高飞的鹰隼展翼翱翔。此情此景，忽然改变了王勃的心情。人生旅途漫长，坎坷泥泞又算得了什么!也许，就是自己的无知导致了这场不期而遇的灾祸;也许，在睡意朦胧中皇帝就会想起那个才思敏捷、诗情勃发的自己;也许，他还未到蜀地，那纸充满期待和温暖的诏书已从京城出发……王勃，忧愁不再，迷惘已无，在这个大雾迷离的日子，他拽开脚步，向前方奋勇前行。
鲜花铺地、烈火着锦的'京城里，依旧歌台舞榭。皇恩浩荡，宫廷内日以继夜的仍然是丝竹琴弦。三千佳丽，妖艳梳妆;王公大臣，走鸡斗狗;士人游女，筵宴酬唱。春风殆荡，万物极乐，好一派太平景象!此时的王勃，已在蜀中将近三载。三年的岁月，一千多个日夜，足以让人颓废沉沦。狂热的功名利禄之心渐趋平静，生活的体验，山川的感召，让这个才华横溢的年轻人真正步入了隐士生活。在简陋的住处前，他开辟了一小块空地，种上喜欢的秋菊，还有些菜蔬。锄地松土，浇水施肥，朝看霜露，午拔杂草，诗意地生活。远远近近的乡人捧茶执酒，相知相乐。与友人诗词酬唱交往，愈来愈多，他用真情赋出了一首首富有田园情趣的诗篇。没有丝竹管弦，他自制乐器。三五诗友相邀，举酒月明之下，诗情勃发之时，便引吭高歌，友人击木相和，声振山林间。
王勃，诗意的王勃，愿终生与林相伴，与月相依，与友相和，与乡邻相守。在一个醉酒的深夜，他热泪盈眶，给千里之遥的父亲写了一封家书，书中表达了他甘心永住蜀南之意。这封情真意切的长信，越过千山万水，在几个月后，到达父亲手中。父亲览毕，慨然一叹，潸然泪下，一腔悲愤涌上心头。
造化弄人，蜀中的生活让王勃留恋。这期间，朝中虽曾先后征召过他，心灰意懒的王勃都称病辞谢。公元六百七十二年，一纸诏书，王勃结束了他的蜀中生涯。带着无限眷恋和不舍，他终于回到了京城。
这时，唐高祖的儿子李元婴于公元653年建造的滕王阁已风雨飘摇，新任洪州都督阎伯屿已数次登临，多次征求同僚的意见，正欲加以重修。然而，也许好事多磨，他还要等上三年，因为那个诗意的王勃还要在人间遭受一场坎坷与磨难。
檐宇虚敞，丹刻华丽的滕王阁注定要与诗意的王勃同行，那个器宇轩昂的唐朝注定是王勃的。
知识扩展：王勃的诗
圣泉宴
披襟乘石蹬，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
寻道观
其观即昌利观，张天师居也。
芝应光分野，蓬阙盛规模。碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。
玉芨三山记，金箱五岳图。苍虬不可得，空望白云衢。
散关晨度
关山凌旦开，石路无尘埃。白马高谭去，青牛真气来。
重门临巨壑，连栋想崇隈。即今扬策度，非是弃繻回。
游梵宇三觉寺
香阁披青磴，雕台控紫岑。叶齐山径密，花积野坛深。
萝幌栖禅影，松门听梵音。遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。
别薛华
送送多穷路，遑遑独问律。悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。
【注】诗题一作“秋日别薛升华”
重别薛华
明月沉珠浦，凤飘濯锦川。楼台临绝岸，洲渚亘长天。
飘泊成千里，栖遑共百年。穷途唯有泪，远望独潸然。
【注】诗题一作“秋日重别薛升华”
麻平晚行
百年怀土望，千里倦游情。高低寻戌道，远近听泉声。
涧叶才分色，山花不辨名。羁心何处尽，风急暮猿清。
送卢主簿
穷途非所恨，虚室自相依。城阙居年满，琴尊俗事稀。
开襟方未已，分袂忽多违。东岩富松竹，岁暮幸同归。
饯韦兵曹
征骖临野次，别袂惨江垂。川霁浮烟敛，山明落照移。
鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。亭皋分远望，延想间云涯。
白下驿饯唐少府
下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早，怀抱即依然。
浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道，长安在日边。
杜少府之任蜀州
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
仲春郊外
东园垂柳径，西堰落花津。物色连三月，风光绝四邻。
鸟飞村觉曙，鱼戏水知青。初晴山院里，何处染嚣尘。
郊 兴
空园歌独酌，春日赋闲居。泽兰侵小径，河柳覆长渠。
雨去花光湿，风归叶影疏。山人不惜醉，唯畏绿尊虚。
郊园即事
烟霞春旦赏，松竹故年心。断山疑画障，县溜泻鸣琴。
草遍南亭合，花开北院深。闲居饶酒赋，随兴欲抽簪。
观佛迹寺
莲座神容严，松崖圣趾馀。年长金迹浅，地久石文疏。
颓华临曲磴。倾影覆前除。共嗟陵谷远，俄视化城虚。
山居晚眺赠王道士
金坛疏俗宇，玉洞侣仙群。花枝栖晚露，峰叶度晴云。
斜照移山影，回沙拥籀文。琴尊方待兴，竹树已迎曛。
八仙径
寺南又有昌利观，去寺可数里，岩径窈窕，杖而后进。
奈园欣八正，松岩访九仙。援萝窥雾术，攀林俯云烟。
岱北鸾骖至，辽西鹤骑旋。终希脱尘网，连翼下芝田。
春日还郊
闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。草绿萦新带，榆青缀古钱。
鱼床侵岸水，鸟路入山烟。还题平子赋，花树满春田。
对酒春园作
投簪下山阁，携酒对河梁。狭水牵长镜，高花送断香。
繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。自然催一醉，非但阅年光。
篇5：王勃是唐代哪个时期
王勃出生于公元650年，而唐朝在6才开始建立。所以，王勃所在的朝代是初唐人士。而王勃也与杨炯、骆宾王以及卢照邻三人并称为“初唐四杰”受到很多文人雅士的赞扬。同时，也纷纷土超围观，在官场上展示自己的学识。流传千古的《滕王阁序》，就是王勃在朝中大臣阎都督的宴席上写出来的。
一开始，阎都督之是想让自己的女婿在众人面前为自己长脸，但是王勃却因为喝醉了，不懂得人情世故。阎都督看见王勃抢风头，心中十分不悦。但是在听完王勃即兴写下的《滕王阁序》之后，连连称赞王勃乃不世之才。也正式因为如此，使得王勃这一个人被更多的人知晓，并且敬仰王勃的才华。
王勃生于唐朝，可以说是十分幸运的。因为唐朝时期，对于学识文化十分的'重视，给及了所有爱好文学的人一个很好的大环境。在加上唐朝统治者对于知识分子有很大的有待，这使得很多人想要通过学习，从而进入官场，发挥自己的才华。王勃虽然怀有大才能，但是却英年早逝，在其二十六岁的时候，便因溺水而死。
神童王勃
公元650年，还是高宗李治当政。绛州龙门(好口彩啊)，隋末大儒王通的孙子，太常博士王福峙家生了一个七斤半的大胖小子，齿白唇红，天庭饱满，地阁方圆，还是双眼皮——一个标准小白脸。老王给小王起名为王勃。
这个王勃很神奇：
在幼稚园大班，就能写文章了，下笔如神，达到了本科中文系肄业水准。
小学二年级，就能通读并详解颜氏《汉书》。乖乖!
小学三年级，就读透了六经，《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》、《春秋》。(能吓死一群大学中文系的老教授们)
小学四年级，学习上的事情太轻松，就去兼职学中医，郊游的时候就尝百草。
十四岁，太常伯刘祥道奉旨下来巡行风俗——就是四处打打秋风，顺路发现个人才唔的。王勃同学这时候刚上初二，就赶紧写了一篇满分作文——《上刘右相书》，来表达自己的少年心性和加入公务员队伍的迫切心情：
(本段可以跳过)“盖闻圣人以四海为家，英宰与千龄合契。用能不行而至，春霆仗天地之威;以息相吹，时雨郁山川之兆。故有元蛟晚集，凭鹤鼎而先鸣;苍兕晨惊，运龙韬而首出。并能风腾雾跃，指麾成烈士之功;蠖屈虬奔，谈笑坐群卿之右。未如越苍海，弃行间，排紫微，谒天子……”
写得可是真好，(比路过写得还好)，内容大致是说治国安天下的大政方针，还有不要欺负朝鲜什么的。刘钦差看罢，惊为天人，就给李治同志打电话汇报，说发现了一匹千里马，推荐王勃同学直接参加研究生考试。后来就考了，考得好，好极了，据说龙心大悦，但因为岁数还小，不能实授官职，就封了他一个“朝散郎”的虚职——类似政协委员什么的，反正也不用做事，甚至连举手都不用。
……
这段时间，《黄帝八十一难经序》、《乾元殿颂》、《平台抄略》、《宸游东狱颂》、《拜南郊颂》等一大批好文章(别人都说好)精彩出炉，王勃同学也名声鹊起，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称 “初唐四杰”。这年王勃16岁，杨炯16岁，卢照邻34岁，骆宾王43岁。
篇6：王勃是唐朝哪个时期的
王勃是唐朝哪个时期的
唐朝是我国的一个鼎盛时期，而在唐宋时期，我国的诗词可以说发展到了一个巅峰。在我国的唐朝时期，出现了数不胜数的著名诗人，而王勃就是其中一个。
王勃出生于公元650年，而唐朝在618年才开始建立。所以，王勃所在的朝代是初唐人士。而王勃也与杨炯、骆宾王以及卢照邻三人并称为“初唐四杰”受到很多文人雅士的赞扬。同时，也纷纷土超围观，在官场上展示自己的学识。流传千古的《滕王阁序》，就是王勃在朝中大臣阎都督的宴席上写出来的。
一开始，阎都督之是想让自己的女婿在众人面前为自己长脸，但是王勃却因为喝醉了，不懂得人情世故。阎都督看见王勃抢风头，心中十分不悦。但是在听完王勃即兴写下的《滕王阁序》之后，连连称赞王勃乃不世之才。也正式因为如此，使得王勃这一个人被更多的人知晓，并且敬仰王勃的才华。
王勃生于唐朝，可以说是十分幸运的。因为唐朝时期，对于学识文化十分的重视，给及了所有爱好文学的人一个很好的大环境。在加上唐朝统治者对于知识分子有很大的有待，这使得很多人想要通过学习，从而进入官场，发挥自己的才华。王勃虽然怀有大才能，但是却英年早逝，在其二十六岁的时候，便因溺水而死。
生平
王勃(649或650～675或676)：字子安，绛州龙门(今山西省运城市万荣县)人，唐代诗人。
出身于豪门望族，祖父王通是隋末大儒，号文中子;叔祖王绩是著名诗人;父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃从祖王绩，王绩的诗风直接影响了王勃的诗作。而王勃兄弟六人，都以诗文为人称道。王勃曾有过“海内存知己，天涯若比邻”的感叹。
他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称为“王杨卢骆”，世称“初唐四杰”。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气，“思革其弊，用光志业”，致力于改革六朝文风，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。经过他与同时代的人的努力，“长风一振，众荫自偃，积年绮碎，一朝清廓”，以独具特色的文风，奠定了他在中国文学史上的地位。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到“王杨卢骆”的。
他才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三株树也。”杨炯《王勃集序》上也说：“九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”麟德元年(664年)，王勃上书右相刘祥道曰：“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”。刘祥道赞其为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封元年(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)，补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。
上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水惊悸而亡，时年27岁，一说，26岁。关于王勃的生卒年，有不同的说法。一种说法根据杨炯的《王勃集序》。上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒，年二十八岁。据此推断，王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年)。另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》：“咸亨二年，余春秋二十有二。”咸亨二年即671年。据此，则当生于高宗永徽元年(650年)。现在大多数学者多以后一种说法为准，认为王勃生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，时年27岁。后世的人们只知《滕王阁序》文采的不朽，却不知当时王勃对旅途上萍水相逢的知己的怀念。
王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”(杨炯《王勃集序》)。
他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的'诗文，对转变风气起了很大作用。 王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇(实为12篇，其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年(1911年)，刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。代表作《檄英王鸡》，《滕王阁序》;《送杜少府之任蜀州》。
王勃的送别诗
王勃作为我国著名的诗人，写下了很多的诗，其中多数为送别诗。在王勃的送别是当中，以《送杜少府之任蜀州》以及《重别薛华》这两首诗最受人追捧。
《送杜少府之任蜀州》原文是：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。在《送杜少府之任蜀州》当中，“海内存知己，天涯若比邻”这一句诗成为了千古名句，被用于朋友亲人之间离别时的祝福语。而王勃也因为这一千古名句，受到了人们的敬仰。
《重别薛华》原文是：明月沉珠浦，风飘濯锦川。楼台临绝岸，洲渚亘长天。旅泊成千里，栖遑共百年。穷途唯有泪，还望独潸然。这一首诗是王勃与自己的好友薛华离别是，专程写来送给薛华的。而薛华在拿到了王勃为自己写的这首诗之后，心中十分的感动，而王勃与薛华两人之间的友谊也进一步加深。所以，每当朋友离别之时，除了会送上一句“海内存知己，天涯若比邻”之外，同样还会送上《重别薛华》当中的诗句，一表达自己与朋友离别所产生的不舍之情。
王勃的送别诗除了《送杜少府之任蜀州》以及《重别薛华》这两首脍炙人口的诗之外，当然还有很多，例如《江亭夜月送别二首》、《白下驿饯唐少府》、《送卢主簿》等等，都是受到人们追捧的送别诗。
