下面给大家分享成语故事3个经典典故在线阅读，本文共6篇，欢迎阅读!本文原稿由网友“花花”提供。
篇1：成语故事3个经典典故在线阅读
成语 故事 箭在弦上
东汉末年，全国各地的军阀经常为了争夺地盘而发动战争。在河北的军阀袁绍手下，有一位掌管文书工作的大才子名叫陈琳。当时另一个军阀曹操的势力增长很快，对袁绍的威胁越来越大，于是袁绍就决定讨伐曹操。
有一天，袁绍把陈琳找来，让他写一篇声讨曹操的战斗檄(xí)文。于是，陈琳就按照袁绍的意思起草了一篇名为《为袁绍檄豫州》的檄文。在这篇文章里，陈琳不但历数了曹操本人的各种罪状，连曹操的祖宗三代也辱骂了一番。
曹操经常犯头痛病。这天，正犯病时，曹操看到了手下人送来的这篇檄文。由于文章写得生动精彩，曹操竟然越看越兴奋，连头也不疼了。虽然曹操对陈琳在文章中痛骂自己和自己的祖辈也非常气愤，但是他还是非常欣赏陈琳的才华，并为陈琳服务于袁绍感到惋惜。
后来曹操打败了袁绍，陈琳归顺了曹操。有一天，曹操问陈琳：当初你写檄文声讨我，只骂我一个人就行了，为什么连我的祖宗三代也骂呢?陈琳说：那时我在袁绍手下做事，他命令我写，我就写了。这就好像箭在弦上，不得不发，这也是没有办法的事啊。曹操理解陈琳当时的处境，就没有责罚他，以后也再没有提起这件事。
后来，人们就用箭在弦上来比喻形势十分紧迫，事情已经到了不得不做的时候了。有时也与不得不发连用。
成语 故事 骄兵必败
汉朝时，军队经常在周边地区和匈奴国的军队发生战争。公元前68年，双方又发生了一次战争，汉军占领了车师国，匈奴于是派骑兵袭击车师国。
听到这个消息，当时的皇帝汉宣帝赶忙召集群臣商量对策。在群臣中有两种意见：将军赵充国主张攻打匈奴国，使他们不再骚扰车师国;而宰相魏相则不以为然，他对汉宣帝说：近年来匈奴并没有侵犯我们的边境，我们边境上的老百姓生活困难，怎能为了一个小小的车师国再去攻打匈奴呢?况且我们国内还有许多事情要做，不但有天灾还有人祸。官吏需要治理，违法乱纪的事情也在增多。现在摆在眼前的事情不是去攻打匈奴，而是整顿朝政，治理官吏，这才是大事。接着，魏相又指出了攻打匈奴的后果：如果我们出兵的话，即使是打了胜仗，也会后患无穷。因为如果仗着国家强大、人民众多而出兵攻打别人，炫耀武力，这样的军队就是骄横的军队，而骄横的军队一定会灭亡的。(原文是：‘恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。’)我们汉朝的军队应该做一支文明而威武的军队，而不是骄横的军队啊!汉宣帝认为魏丞说的有道理，便采纳了他的意见，没有出兵去攻打匈奴。
后来，人们便用骄兵必败来比喻自负强大而轻敌的军队必会打败仗。骄，骄横;兵，军队。
成语 故事 骄奢淫逸
春秋时代，卫庄公有两个儿子，一个是太子完，另一个小儿子名叫州吁。卫庄公非常宠爱州吁，因此州吁非常任性，生活放荡，只知道贪图享受、吃喝玩乐，到处惹是生非，专横霸道。但是卫庄公却任由他的宝贝儿子乱来，并不管教。
卫庄公的大臣石碏(què)担心州吁这样下去，长大以后不仅不会有所作为，而且对卫国的生死存亡也会产生很严重的消极影响。于是石碏便劝卫庄公说：爱孩子，就必须用正确的方法去教育，一定要让孩子走上正路。而骄横、奢侈、荒淫、安逸，就意味着要走上邪路了。(原文是：‘骄奢淫逸，所自邪也。’)可是卫庄公根本不听石碏的劝告，仍旧加倍地溺爱州吁。
卫庄公死后，太子完继承了王位，史称卫桓公。然而卫桓公没有当上几天国君，州吁就把哥哥卫桓公杀死而自立为国君。卫国的大臣和人民对杀害国君的残暴行为非常愤怒，都认为州吁是一个毫无仁义道德的坏蛋。于是，大臣石碏暗地里联合陈国的国君把州吁给杀掉了。
后来，人们引用骄奢淫逸作为成语，来形容放纵奢侈、荒淫无度的生活方式。
篇2：成语故事字数少的3个在线阅读
春秋时候，晋献公借口虢(ɡuó)国经常侵犯晋国的边境，要派兵消灭虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞国。晋献公问手下的大臣：怎样才能顺利通过虞国呢?大夫荀息说：虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。晋献公一听，有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞国罢了。晋献公于是采纳了荀息的计策。
虞国国君见到晋国送来的礼物，顿时心花怒放。他听到荀息说要借道虞国攻打虢国，当时就答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：不行，不行，虞国和虢国是近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国被消灭了，我们虞国也就难保了。就像没有嘴唇，牙齿就会感到寒冷一样啊!虞国国君说：人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?宫之奇知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。后来，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞国国君抓住，灭了虞国。
后来人们就总结了唇亡齿寒这个成语，用来比喻双方关系密切，相互依存。
篇3：成语故事字数少的3个在线阅读
春秋时期，楚国有个人名叫伍奢，他有两个儿子，大儿子叫伍尚，小儿子叫伍员。伍奢和费无忌都是楚平王太子的老师。费无忌是个奸恶小人，常在楚平王面前说太子的坏话。楚平王听信谗言，把太子派到边境做官，让他远离自己。后来，费无忌又诬陷太子阴谋反叛。楚平王听了非常生气，又派人去杀太子。太子得到秘密通知后，就逃往宋国去了。伍奢去为太子说情，楚平王又把伍奢抓起来关进了监狱。
费无忌又无耻地对楚平王说：伍奢的两个儿子很有才干，必须捉来杀了，否则会成为祸害的。于是，楚平王派人去把伍尚、伍员骗来。伍员识破了这场骗局，并在他人的帮助下逃往宋国，最后到了吴国。他为了借吴国的兵力替自己报仇，就帮助吴王阖闾(hélǘ)夺取了王位。
后来，伍员同吴王阖闾领兵进攻楚国，打进了楚国的国都。这时楚平王已死，伍员便把他的坟墓挖开，用鞭子狠狠地把楚平王的尸体抽了三百下。伍员的好友申包胥写信责备他太过分了，伍员对送信的人说：你替我谢谢申包胥，并告诉他，我报仇心切，就像行人赶路一样，天快黑了，但离目的地还很远，所以只好不择手段，倒着走路，不能按常理办事了。(原文是：‘吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。’)
成语倒行逆施原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
成语故事 字数少的 打草惊蛇
唐朝有一个人名叫王鲁，他在当涂做县令。这个王鲁爱财如命，经常掠夺老百姓的钱物。王鲁手下的那些大小官吏也变着法子贪污受贿，巧立名目搜刮民财。因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中的怨气。
有一次，适逢朝廷派官员下来巡察地方情况，当涂县老百姓一看机会来了，于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊的种种不法行为。状子首先递送到了县令王鲁手上。巧的是，状子上所列举的罪行，和王鲁平时的违法行为几乎一模一样。这可把王鲁吓坏了，冷汗不停地往下滴，他一边看着手中的状纸，一边发着抖，心里想：怎么会这样，这……这不是在说我吗?王鲁想着想着，惊恐的心怎么也安静不下来，他用颤抖的手拿笔在状纸上写下了他此刻内心的真实感受：汝虽打草，吾已惊蛇。意思是你控告主簿，虽然目的就像是为了打地上的草，但是我就像那条躲在草里的蛇，被大大地吓了一跳了!写罢，他手一松，瘫坐在椅子上，笔也掉到地上去了。
后来，人们从这个故事引申出打草惊蛇这一成语，用来比喻一方面给予甲惩罚，另一方面乙也受到了警戒。现在人们多用这一成语比喻做事不够机密，往往由于一些不必要的举动，导致对方察觉到了自己秘密的意图。
篇4：成语故事及典故3个
战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。
战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢?
孟子回答说：(既然梁惠王你喜爱打仗)让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。
孟子讲完故事，问梁惠王：这对不对?梁惠王立即说：当然不对!他只不过没有跑到一百步，但同样是逃跑孟子说：你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。
篇5：八字成语故事典故3个
八字成语故事典故 为山九仞，功亏一篑
古时，七尺为一仞，篑就是装土的筐子。
要建成一座九仞高的山，连土带石，一筐一筐地往上堆积，堆到差不多九仞高了，只要再加一筐，就能大功告成。可惜，建山的人沒能坚持到底，只差最后一筐沒有加上去，因此，这座九仞高的山，就没有建成。
这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦等。
八字成语故事典故 欲加之罪，何患无辞
春秋时期，晋献公在位时，最宠信一个叫骊姬的妃子。当时，晋献公已经立了申生为太子，准备让他继位。可骊姬想让自己的儿子奚齐当国君，于是她千方百计地陷害申生，最终申生自杀身亡，他的两个哥哥重耳和夷吾逃亡国外。
后来，晋献公病重，他把最信任的大夫荀息叫到床前，嘱咐他好好辅佐奚齐当国君。荀息答应了。可是他的使命太艰难了。晋献公一死，晋国陷入一片混乱之中。有一个名叫里克的大夫，他原来是太子申生的副将，他觉得申生死得太冤枉，一心想为申生报仇。奚齐登上君位不久，他就找到机会把奚齐给杀了。荀息只好又立了奚齐的弟弟卓子当国君，可是很快，里克又把卓子杀了。这时候，流亡秦国的夷吾回国当上了国君，这就是晋惠公。晋惠公刚当上国君，就想杀掉里克。他对里克说：你杀掉了两个国君和一个大夫，我如果不杀你，别人就不会服我。你受死吧。没想到里克不但不害怕，还冷笑着说：如果我不杀他们，能轮到你来当这个国君吗?你既然已经打定主意把罪名加到我头上，还怕找不到理由吗?(原文是：欲加之罪，其无辞乎?)于是他自己扑到剑上结束了自己的生命。
成语欲加之罪，何患无辞由欲加之罪，其无辞乎演变而来，是说想要给人强加上个罪名，何愁找不到借口。欲，想要，希望;患，害怕;辞，理由，借口。
八字成语故事典故 成也萧何 败也萧何
韩信经萧何举荐被刘邦任为大将军，为汉朝的建立立下很大功劳，汉朝建立后被封为楚王。晚年的刘邦最怕在自己百年之后，政权旁落他人，为了刘姓政权的长治久安，必须铲除隐患。他认为在诸位将领中，功劳最大、才能最强、威望最高的功臣，就是最危险的敌人。因此，韩信首当其冲。可是，除掉韩信谈何容易!刘邦明白就是自己出马也未必能取胜，其他诸将更不是韩信的对手。
刘邦先是用计生擒了韩信。此时的韩信才明白过来，感叹地说：狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。刘邦将韩信押回京城后，念其功高且又无罪证，又赦免了韩信，改封淮阴侯。
削去了王位的韩信，心想自己为兴建汉室出生入死，最后落得个如此下场，既然你刘邦无情，休怪我韩信无义。韩信私下与被任命为赵国相的陈稀相约，陈稀在北方举事，韩信在长安响应。
公元前2(汉高祖十年)，陈稀果然举兵反叛。刘邦亲自带兵平叛，长安空虚。韩信准备在长安举事，不幸走漏了消息，有人向吕后告发韩信准备谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何出面，假称北方传回捷报：叛军已败，陈稀已死，邀请韩信进宫向吕后贺喜。韩信哪里想到极力举荐自己而且一向过从甚密的萧何会是杀害自己的主谋。结果韩信刚入宫门，就被事先埋伏好的武士一拥而上，捆绑起来。吕后将这一代名将带至长乐宫钟室，残忍地杀害了。
民间因此有成也萧何(韩信成为大将军是萧何推荐的)，败也萧何(韩信被杀是萧何出的计谋)的说法。后来用成也萧何，败也萧何来比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。不过韩信等一类将领，自以为立有战功，应当割地称王，但从人民要求统一的观点看来，不消灭这些割据者，即使希望战祸暂停也是不可能的。萧何协助刘邦臣，削除异己，客观上符合人民的利益，因为人民迫切需要休养生息。这是汉高祖刘邦政治上的大成功，也是萧何辅佐刘邦做出的杰出贡献。
韩信的成功是由于萧何的大力推荐，韩信的败亡，也是萧何出的计谋。所以民间就由这个故事概括出成也萧何，败也萧何一句俚语。宋人洪迈的《容斋续笔》记录下这句话，并简单探讨了它的成因。
篇6：成语故事叶公好龙在线阅读
原文
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
译文
春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案!“我最喜欢的就是龙!”叶公得意地对大家说。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙说：“难得有人这么喜欢龙，我得去他家里拜访拜访呀!”真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗?”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇!怪物呀!”真龙觉得很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢?我是你最喜欢的龙呀!”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就连忙往外逃走了!留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛!害我还飞来拜访他!”
寓意
这个成语的意义是：比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。
趣谈
一提到叶公大家就想到叶公好龙的故事，说这叶公非常喜欢龙，身上带的墙上挂的都是龙。结果天上的龙一看竟然有如此喜欢我的人就下凡来看了，结果叶公一看是真龙下的连忙逃走的故事。后来用来讽刺叶公这种空谈理论，不务正事的思想和作风。
现实中的叶公真的是这样的人吗?这真真切切的冤枉叶公了。
叶公是楚国时期的贵族，但是他和别的混吃等死的纨绔子弟不一样，这人治国有方，业绩显赫，把这楚国治理的井井有条，后来孔子专门来楚国拜访叶公学习治国之道。两人谈论道德问题，叶公提出“大义灭亲”的主张，这就是著名的“叶公论政“。
楚惠王十年，楚国王族白公胜政变，叶公此时正在养老。一听谋反立即召集军队，起身去初度平叛。后来白公胜自杀，叶公被封为楚令尹兼司马，集军政大权为一身。
但是叶公最大的贡献在于修水利。说这叶公到叶邑上任不久，水患不断。叶公为了治理水患，亲自去体察民情，在洪水最大的地方勘察地形，后来发明了以“陂”治水的方案，在村庄周围修建类似于护城河的深沟进行防洪蓄水。这叶公治水，是中国最早小流域治水工程的典范。
可这叶公好龙的传说咋回事?
其实这和修水利有关系，有一个客人看到叶公的水利图如群龙就告诉叶公：云生从龙，你画中之龙并未有云，所以你并喜欢龙。
叶公回答：”我用龙是为了引水，并不想它腾云驾雾。凿渠出龙，龙出水。但是我害怕这龙会消耗人力物力，使得老百姓苦不堪言。“这里的龙就是水利，叶公怕水利工程的工作量太大加重老百姓负担。
后来以讹传讹，这事传到了申不害耳朵里。他为了诋毁叶公，就把叶公好龙的故事写在了自己的《申子》一书中，故叶公蒙受了几千年的不白之冤。
