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名中医养生长寿之道

时间：2025年01月06日

来源：玲玲化妆品店

编辑：本站小编

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下面是小编为大家整理的名中医养生长寿之道，本文共6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“玲玲化妆品店”提供。

篇1：名中医养生长寿之道

名中医养生长寿之道

众所周知，长寿是通过养生来实现的，养生的目的就是调养生命机能，借助后天努力有效地预防疾病的发生，从而保持身体机能旺盛不衰，这是延年益寿行之有效的一种措施。

时下，百岁高龄的韩老身体十分硬朗，除听力、视力略有减退外，他的头脑仍较清醒，生活能够自理，这与老人在日常生活中注重养生保健是密不可分的。

韩百灵认为，每个人在正常情况下都能活到百岁，但往往因饮食不节、起居失常、寒暑之变、情志所伤等原因而造成体弱早衰，甚至夭亡。

一般来说，保养方式欠佳是诱发疾病和缩短寿命的根本原因，人们欲延年益寿，首先应在疾病预防上下功夫。如果疾病已经形成，才用药治疗，这时候已略显晚矣。韩老的这一观点非常符合医圣张仲景“未病先防”的思想。

韩百灵老人说，凡欲延年长寿者，必须外避寒暑、内扬正气、饮食有节、起居有常、勿妄劳作，才能有效地预防疾病。反之，若违背养生之道，则易使百病加身。延年益寿需要理论和实践相结合，切忌空谈理性的认识，而不去施行。

韩老在近一个世纪的生命历程中不仅身体力行，而且还将自己在养生方面的实践和体会总结出如下九条

饮食有节

饮食是滋养脏腑的源泉，但要注意避免暴饮暴食、偏食等现象，要寒温适宜和饥饱适宜。五谷养五脏，如饮食失节，气血生化不足，而致气血虚弱，五脏失养，甚则损伤，疾病由此而生。

在饮食上主张一饭一菜，食物专一，不可贪杂，随时调剂，并且不求过饱，以免雍滞肠胃；提倡清淡饮食，多吃鱼类，少饮酒水。

劳逸结合

劳动和休息是调节人体各器官生理功能的必要条件。过劳则伤气损血，过逸则滞气涩血。因此，平素要注意劳逸结合，保证气血充沛、运行无阻而体健身强。

注意情绪的调节

情绪是调节人的精神面貌、思维活动的主要因素。如情绪调和、精神振奋，则不致发生情志病变；若积私愤怒、情志失调，则会伤及五脏而为病患。情绪失调与社会、生活环境以及本人修养密切相关，因而，要有坚定的信念、广阔的胸怀和无私的情操，要提高文化修养。

注重环境的变换

生存环境对人的心情亦有很大的影响，可以养一些花草、鱼类等，也可以通过调整房间陈设摆放的位置来调节心情，时时产生新鲜感。

保持思维灵活

人的大脑如同机械，用之才能灵活，不用则易生锈。人亦如此，久而不用则思维迟钝。

注重眼部的保养

利用春秋之季，每日早晚到室外望远、看近，并在休息时闭目使眼球上下左右转动，大约10分钟即可。这有利于气血充畅而使眼不花，如已花者亦可减轻。

调整呼吸

每天早晨起床后到室外，要深深吸入外界的清气，缓缓呼出体内的浊气，约10分钟为止。这对增强肺的功能活动、防止气管炎和肺气肿的发生都是简单有效的方法。

注意气候的变化

冷热是调节人体各器官阴阳平衡的重要因素之一。如寒热失调、阴阳不和，则产生偏寒偏热之病，因此要时刻注意寒暑之变，以防外邪侵袭。

适当运动

工作之余适当进行肢体活动，有利于气血运行，使关节滑利而动作不衰。

篇2：名人养生李济仁养生长寿之道

李济仁的养生之道

阴阳术数要遵循

李济仁曾说过，养生之道说来说去都是在这四个方面，分别是饮食、起居、运动和精神。所以想要养生，就一定要按照“法于阴阳，和于术数”的原则来做。具体表现在四个方面：

食饮有节

指饮食要有一定的节制和规律。李济仁平时很注意饮食的调养，除每餐定时定量外，在饮食方面是粗细搭配以粗为主，荤素搭配以素为主，酸碱搭配以碱为主。可归纳为“少、杂、淡、温、慢”五个字。

起居有常

起居不仅是起床、睡觉，还包括日常的活动。起居要有常规，李济仁平时除保持早睡早起的习惯外，每天还要坚持做一套自编的运动体操。

不妄作劳

不妄作劳也就是指运动和劳动都不能太过分。李济仁在日常生活当中是相对注重休息的，就算是劳动和运动也不会太多，但是也不会太少。

形与神俱

形体和精神相互依存。形是神的依托，神是形的主导。李济仁平时非常注意精神的调养，生活中遇到挫折时，李济仁就常吟《孟子・告子下》句：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”以安怀。

重视五脏之安和

人体是一个有机的整体，这个整体是以五脏为中心，故李济仁强调养生，应首养五脏，五脏之中又以养心最为重要。

养心要先养神

因心主神明，故平时遇事尽可能保持心平气和，不过喜，不过忧，保持心神的虚静状态。《黄帝内经》曰：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，强调了养生必须适应外界气候的变化和保持内在精神情志的安定。只有心主神明的功能正常，人才会精神振奋、思维敏捷。另外保持正常的睡眠也是养心的最好保障。每天晚上睡觉前经常按摩手上的劳宫穴和脚上的涌泉穴，可起到心肾相交改善睡眠的作用。还要重视午时的休息，因心活动最活跃的时辰在午时，也是阴阳相交合的时候，所以午时休息能保心气。

养肝应心情舒畅

肝主疏泄，为将军之官。正是因为肝主疏泄，所以养肝的第一任务就是要时刻保持平稳的情绪和舒畅的心情，千万不能随便生气或者发闷气。

只有肝的疏泄功能正常，人的气机才能条畅，才能保持气血的调和，经络的通利，各脏腑器官的功能活动亦能正常调和。另外肝藏血，人卧则血归于肝，保持良好的睡眠质量亦能养肝，所以晚上一定要按时上床休息。此外《黄帝内经》曰：“肝者，罢极之本”，过度疲劳筋必罢极，故养肝还应尽量做到既不疲劳工作，也不疲劳运动。

养肺要保证呼吸通畅

肺主气司呼吸。肺有主持、调节全身之气的作用，又为体内外气体交换的场所，通过肺的吐故纳新，从而保证了人体新陈代谢的正常运行。故养肺首先要保证呼吸道的通畅。要吐故纳新，具体做法是每天早晨起床后打开窗户，天气好有条件的话可到户外空旷的地方做做慢而均匀的深呼吸，一呼一吸尽量达到6.4秒。常做这种深呼吸可以起到养肺的作用。还有一种闭气法，也有助增强肺功能，即先吸气然后闭住，闭住以后停止，尽量停止到不能忍受的时候再呼出，如此反复18次。另外同样要以积极乐观的态度对待事物，避免情绪因素伤肺。

养脾胃重在饮食调养

脾胃为后天之本，气血生化的来源，所以健脾要与养胃结合起来。脾主运化，故保养脾胃重点在饮食调养，饮食要定时定量，要有节制，每餐只吃七八分饱，还要注意饮食卫生，不要过度地偏好某种饮食。饮食多样化，才能使营养均衡。另要配合做一些运动和按摩，以帮助脾气活动，增强其运化功能。

养肾不能过度耗精

肾藏精，化生真气，主骨生髓，主生殖。补肾首先要做到的是不要过度的耗精，更不能“醉以入房”。《黄帝内经》曰：“肾者，主蛰，封藏之本” ，故要做到安闲而少欲望，也可配合按摩法。此外经常叩齿，常吞有“琼浆玉液”美称的口津也有补肾的作用。

六腑养生，关键是保持通畅。《黄帝内经》曰：“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”、“六腑以通为用”。因此平时要多吃一些粗纤维食物以刺激肠蠕动，养成定时排便的习惯，以保持六腑的畅通。

按摩穴位补脾肾

肾为先天之本，脾为后天之本，故加强对脾肾的保健是非常必要的。长期以来，李济仁为保持健康的体魄、旺盛的精力，自己揣摩总结出一套按摩养生保健法。具体做法为：右手的手心眼，正对着肚脐的神阙穴，然后以这个为中心顺时针按36下，反方向再按36下。再结合穴位重点按一按，如按到中脘穴、天枢穴、关元穴、命门穴时要用劲点一下。

腹部乃“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源”。李济仁的这种规律性的揉动，能够促进腹部气血运行，改善位于此处的脏腑功能。特别是重点按的几个穴位非常重要。中脘穴是胃经的募穴，天枢穴是大肠经的募穴，常按有强化升清降浊的功效。还有脐下的关元穴、脐后的命门穴，都有补肾作用，每次李济仁都会用两只手的食指同时在这两个穴位上按几十下。因为关元即丹田穴，是脾经、肝经、肾经和任脉四条经脉交汇的地方，人体下腹部的气血都是通过关元穴输往肾经，按揉关元，可以补充肾气。命门穴，生命之门，和肚脐相对，位于背部第二节腰椎棘突下，是督脉上的要穴，督脉能总督全身阳气，然后通过命门穴进入肾，按压命门，可以补充肾阳。所以古代讲究养生的人，每年冬季都会灸命门穴。

总之，“养生保健并不深奥，传承功法、自创功法均可，关键在于坚持，切忌‘三天打鱼两天晒网’”李济仁如是说。

一杯药茶调气血

中医认为人体健康有一个重要的标准，那就是气血充盈而调和。气与血是构成和维持人体生命活动的基本物质之一。其中气属阳，无形主动，主温煦;血属阴，有形主静，主濡养。气与血之间具有阴阳相随、相互依存、相互为用的关系。两者一旦失和，临床主要表现为气滞血瘀、气不摄血、气血两虚、气血失和等几方面的症状。

怎样才能保持气血的调和呢？李济仁曾在7月中央电视台第四频道介绍了一种药茶：西洋参、黄芪、枸杞子、黄精。这茶能气血双补、调理气血、疏通经络。其中西洋参与党参、人参的功用基本相似，皆为补气的要药。但西洋参性偏凉，枸杞子偏温，能滋补肝肾，两者一起寒温并用，气血双补。黄芪有“小人参”的美誉，被李时珍称之为“补药之长”，可以补养五脏六腑之气。黄精功能补血，《本草纲目》认为黄精有“补诸虚，填精髓”的功效。两味同用气血并调。同时，因为黄芪性温，吃多了容易上火，西洋参性凉，所以二者共同起作用起到了一个中和的作用。四味中药，量少而专，兼顾气血。但这剂药茶，并非人人适宜，如正患感冒之人和经常手足不温，易腹泻的之人不宜。

珍藏字画享趣味

李济仁还喜爱收藏字画。“收藏字画是一种高雅的文化活动，既能增长文化知识，美化生活，还能怡情养性，延年益寿。”李济仁对收藏有着自己的感悟。他从悬壶生涯的现实世界中，通过一幅幅水墨丹青向更高的精神世界过渡。如夏天观梅花感到心冷意惬，冬天赏荷花感到丝丝暖意。在情绪低沉时可看含苞怒放的花鸟图，在情绪烦躁时可品冰天雪地的北国图。徜徉于物质世界与精神世界之间，既实在又空灵，心旷神怡，怎能不健康长寿呢？

亲近自然悦身心

“读万卷书行万里路”。李济仁就是位精研岐黄、笔耕不辍，又亲近自然、酷爱旅游的智者。他素喜旅游，不但踏遍家乡黄山的青山绿水，足迹遍布大江南北、长城内外，还远赴世界各地旅游。李济仁每次出游回来，必然容光焕发，精神倍增。他自己做过测试，外出旅游前和出行归来后的“三高”指标均有所下降。有人请教个中奥秘？李济仁笑答，“我一旦得便外出旅游，就把满脑子的事悉数放下，一心一意享受山光水色、自然风光，激发出热爱祖国大好河山的豪情，日常工作的紧张心情也得以放松，血压自然会下降，血脂、血糖也在无形中得以降低。”

中医养生知识

自处超然：要有淡泊超脱的胸襟，以高层次、高时尚的人生境界来观照自己，净化自己，扪心而安，揆理而顺;要超越世俗，生活中以平常心看待自己，看待别人，对生、老、病、死，要有超然达观的思想境界，顺应自然。当一个人独处时，要有“宁静致远”的境界。

处人蔼然：与人相处，诚恳谦和，融洽和谐，多行善事，乐于助人，使人感到可亲可近。孙思邈说：“性自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害，亦无内作，此养生之大经也。”现代研究证实，与人和善相处，乐于帮助他人，可得到来自大脑的一种分泌物，这种分泌物可使人获得内心温暖，缓缓解除心中常有的烦恼。科学家还发现，与人为善的行为有利于神经系统沟通大脑和骨髓及脾脏，使人产生抵抗感染的细胞，提高自身的免疫力。

无事澄然：就是清澄，安宁的意思。有的老人虽退休，而欲望不减，心胸狭窄，常为一点芝麻小事心存芥蒂，甚至大动干戈，惹出不必要的麻烦。庄子认为，如果一个人内心终日不得安宁，思绪不能止息，定会百病丛生。因而他主张“忘我，无欲”，清静养神。当代生理学家认为，人若能无事静养，神经处于放松状态，此时呼吸、心律、血压、体温均相应降低，自然使寿命延长。

处事断然：人们常说：“当断不断必有后患。”遇事拖拖拉拉，犹豫不决，决而不断，处于摇摆不定的矛盾心态中，往往给人带来强大的心理压力。研究证实，长期的精神紧张、焦虑和抑郁，会导致人体的免疫力低下，患病机率和死亡机率明显增高。因此，遇事要当断则断，决不优柔寡断，拖泥带水。

得意淡然：人在志德意满时，仍需心谦身平，淡化得失心理，不能得意而忘形，老子曰：“淡兮其若海”，中医认为“喜伤心”，大喜过望也会对身体健康带来莫大损伤。《儒林外史》描写范进中举喜极而疯就是一个典型事例。

失意泰然：人在失意身处逆境时，要做到不忧患、不烦恼，不自暴自弃，泰然处之。失意之时，多想怨尤自消之事，心境坦荡，对善于养生者来说，具有积极的意义。李白失意时曾发出感慨：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”

总结：通过上述的文章对李济仁的养生之道和中医养生知识等有关内容进行了具体的介绍。相信朋友们都已经对李济仁的养生之道熟悉的很了吧。如果你认为李济仁的养生秘诀对你有很大的启发，那么千万不要吝啬，快把这些知识分享给身边更多同样需要的朋友吧！

篇3：国学大师的养生长寿之道

国学大师季羡林老先生年逾百岁，仍耳聪目明、思维敏捷，积极参加社会活动，笔耕不辍。先生文人雅士的淡泊朴实和宽厚、深情重义的仁者风范，使我们领略到一代国学大师的风范。

生命达观大智慧

已逾百岁高龄的季老，依然身轻体健，思维活跃，吐字清楚。在谈及养生秘诀时，他总是这样回答：“养生无术是有术。”季老的养生术是和宇宙融为一体的“大智慧”，是他那平和、博爱的胸怀和“毁誉不动，得丧若一”的心态。他说：“待人要真诚，不虚假，且能容忍;凡事想开一些。人的一切要合乎科学规律、顺其自然，不大喜大悲，不多忧虑，最重要的是多做点有益的事。”

季老有一篇短文，叫《做人与处世》。他在文章里写道：“一个人生活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快，否则生活就有苦恼。”？

小处也显大风范

季老之所以被世人敬仰，不仅由于他卓越的学术地位，更在于他不凡的人格魅力。对不平之事，他仗义执言;对晚辈后生，则极力扶持。与他谈话，不论你的身份地位，也不管你学问深浅，他从不会随便打断你，每次都等你说完才会发表自己的看法。

长期以来，慕名找季老写文章、采访、题字的人络绎不绝，每天都有好几拨。工作人员为了季老的健康，有时不免找些理由“挡驾”。一日，北大一位退休的张老师来找季老为他的书写序。工作人员“挡驾”说季老不在，张老师只好悻悻离去。不料屋外的“交涉”被屋里耳聪的季老听到了。他从阳台来到屋外，请张老师进来，并爽快地答应挤时间为他的书写序。事后，季老对工作人员说：“人活着就是为了对社会有用，我做研究对人有用，为人写序也是对人有用。人家需要，你能做而没有去做，心里会过意不去。”？

简朴生活坦诚心

季羡林的生活俭朴简单，即使身为知名教授，仍是一贯的布衣粗食。有一次，一位新入校的学生见他的穿着如工友，请他看管行李。第二天开会时，才发现他竟然是赫赫有名的东语系系主任。

他的饮食也十分简单：早餐一杯牛奶、一块面包、一把炒花生米;午餐和晚餐则多以素菜为主。季老每天都坚持看半小时的新闻联播，可他用的竟还是上个世纪70年代末买的19寸电视机。生活上极其简朴的季老，却将一笔又一笔节省下来的工资和稿费慷慨地捐献给家乡学校，捐献给家乡建卫生院。

季老生活中最大的乐趣是看书。他藏书多达几万册。在梵文和西文书籍中，有些书堪称海内孤本。对这么多的书，季老坦白地说，他只看过极少的一点，但他非常欣赏鲁迅所说的“随便翻翻”，知识面越广越好。

高龄曰“寿”，体健曰“康”，劳作曰“为”。季先生正是因“为”而健，因“健”而康，因“康”而寿。人有生理的生命，也有学术的生命，若两个生命都充满生机，可谓不老。

养生之道三个“三”

季老有个“三不”戒律：不生气、不嘀咕、不运动。不生气、不嘀咕是基本的养生之道。“不运动”则似乎与“长寿在于运动”的说法相悖。实质上，“不运动”也是一种顺其自然的养生法。养生最讲究的是心态，想活动就活动活动，不想运动就不要勉强自己。这样才能使自己永远保持心情乐观、心态平和的自然状态。这样可能比强制性的运动好得多。

三上：季老是珍惜时间、用足生命的典范。他大量的着作是利用“三上”的零星时间写成的。季老的“三上”指的是会上、飞机上、路上。“会上”是指提前到会、会中空闲、会后休息的时间;“飞机上”是指长途外出，在飞机、火车、轮船上的时间;“路上”则是指步行的时间。把这些零碎的时间积少成多，充分利用起来构思写文章。这实质上也是一种养生，大脑是人的司令部，不停地运动、不停地新陈代谢，就能使人青春永驻。

三余：季老对人说：“我开会之余仍然看书;看书之余，我就散步;在散步之余，许多联想、许多回忆就无端被勾起来了。”看书能修身养性;散步是最好的锻炼形式;联想暇思能使人入静、进入忘我境界。这些既是工作的好方式，也是养生的好方法。

不难看出，季老的养生法是适用于自己个性特点的。每个人有特定的职业和生活环境、特定的生理和心理特征。养生之道的最佳选择就是适合自己，任其自然。

篇4：孔子的健康养生长寿之道

孔子是闻名世界的大思想家、教育家，他不但是一个谈经论道的“圣人”，创立了儒家学派，而且也是一个注重“修身养性”的典范。他活了72岁，这在当时实属罕见。孔子之所以高寿，自有他的秘诀，现从《论语》中看，孔子传统养生之道主要有以下几个方面，值得学习与借鉴。

一、陶冶情操，修身养性

孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色：及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”即：年轻时，血气未定，要警惕的是迷恋女色；壮年时，血气正旺，要警戒的是好斗；年老了，血气衰弱，要知足常乐，莫贪得无厌。

二、心存仁善，慈悲为怀

孔子心地善良，胸怀仁慈，并提出了“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾，其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国多年封建文化的正统，对后世影响极大。

三、兴趣广泛，爱好多多

孔子爱好音乐，并有一定的欣赏能力。他在齐国听到韶乐章，竟“三月不知肉味”，并谓之曰：“尽美矣，又尽善也。”孔子爱好山水，他说：“仁者乐山，知者乐水。”陶冶性情于山水之中。此外，孔子还常习武，精通射御之术。《吕氏春秋》说：“孔子之劲，举国门之关。”可见孔子身强体壮，力大过人，是位文武双全的英杰，也为其长寿打下了健康基础。

篇5：中医长寿养生的三种方法

纵观历史，我们会发现历代的中医大多长寿。东汉名医华佗百岁时候还能有健康的体格，唐代的孙思邈百岁依然能写下不朽的医典《千金翼方》。中医长寿者有着其自身的养生长寿之道。注重养生是能很好地帮助长寿，养生应该怎么养?一起来看看吧。

1、养生先要养心

俗话常说“仁者寿”，即是说明仁者容易长寿，这其实是有道理的。我们养心其实就是一个施仁，有恻隐之心，有帮助别人的心这一过程。善良的人在给予别人帮助的时候，心灵也在得到养护。我们经常说药补不如食补，所以会经常煲一些炖汤炖品来滋补身体，这无疑不是一种好的养生方式。但食补不如神补，而神补最重要的就是在于养心。心主神明，心能长寿，人也就能长寿了。

日常生活中想要做到养心，首先要能保持清静，不要让太多的繁琐事情困扰着心灵，避免心浮气躁，心神不定。现实生活中许多人忙着生活和工作，根本没有心思让自己的心灵得到清静。不妨试试多增加一些兴趣爱好，多一些身心活动远离生活的琐粹烦恼。其次，保持良好的心态，想生气发怒的时候告诉自己，再等5秒钟，让自己尽快平静下来，克制许多不必要的情绪，不生气就不会伤肝，也是养心的一种方式。

2、养生要养脾胃

学过中医的人都知道，在中医认知中，脾胃是后天之本，先天不足没关系，可以后天来调补。养好脾胃，自然可以做到健康长寿。如何调补脾胃，广东省第二中医院邱健行(专家预约)教授道出了三点：饮食有节，杂食不偏，不过咸甜。

饮食有节就是吃饭的时候有节制，不太过饥饿，也不要吃得太多太饱。平时吃饭注意七分饱即可。杂食不偏指的是什么食物都要吃，不能偏食，不同食物有不同的特性，每一样都吃一点可以互补。而不过咸甜更好理解，饮食上不能吃得太咸或太甜，太咸影响血压，太甜容易得糖尿病。同时，平时生活上注意运动，比如最简单的散步，都能调补脾胃，动以养脾。这些对养生都很有帮助。

3、养生还要养肾

肾藏有先天之精，是先天之本。养肾首先可以选择一些补肾的食疗方，如杜仲、女贞子、山萸肉、地黄等都是养肾而不燥的药材。其次养肾就是要清心寡欲、珍惜精气，平时不要胡思乱想心存杂念，同时也要节约房事，珍惜精气。平时可以多摸摸耳朵，小小的动作可以帮助养肾，日常也可以按摩一些养肾的穴位。

总之，中医通过养生来达到健康长寿，离不开这“三养”，如果能做到这三步，健康长寿不在话下。