以下是小编整理的《感春》的全诗鉴赏，本文共9篇，欢迎阅读分享。本文原稿由网友“oldwing”提供。
篇1：《感春》的全诗鉴赏
有关《感春四首》的全诗鉴赏
“三杯取醉不复论，一生长恨奈何许”这两句是说，喝上三杯酒，求得一醉，还有什么再说的.呢？一生之中的绵绵长恨，真是无可奈何啊！诗句反映出诗人此时情绪低落，语带感伤，可见其虽遇赦，却不能还朝，身处边远志不得伸的苦闷。委婉含蓄，耐人寻味。
出自韩愈《感春四首》
我所思兮在何所，情多地遐兮遍处处。
东西南北皆欲往，千江隔兮万山阻。
春风吹园杂花开，朝日照屋百鸟语。
三杯取醉不复论，一生长恨奈何许。
皇天平分成四时，春气漫诞最可悲。
杂花妆林草盖地，白日坐上倾天维。
蜂喧鸟咽留不得，红萼万片从风吹。
岂如秋霜虽惨冽，摧落老物谁惜之。
为此径须沽酒饮，自外天地弃不疑。
近怜李杜无检束，烂漫长醉多文辞。
屈原离骚二十五，不肯哺啜糟与醨。
惜哉此子巧言语，不到圣处宁非痴。
幸逢尧舜明四目，条理品汇皆得宜。
平明出门暮归舍，酩酊马上知为谁。
朝骑一马出，暝就一床卧。
诗书渐欲抛，节行久已惰。
冠欹感发秃，语误惊齿堕。
孤负平生心，已矣知何奈。
我恨不如江头人，长网横江遮紫鳞。
独宿荒陂射凫雁，卖纳租赋官不嗔。
归来欢笑对妻子，衣食自给宁羞贫。
今者无端读书史，智慧只足劳精神。
画蛇著足无处用，两鬓霜白趋埃尘。
乾愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲。
数杯浇肠虽暂醉，皎皎万虑醒还新。
百年未满不得死，且可勤买抛青春。
篇2：白居易《感鹤》全诗鉴赏
白居易《感鹤》全诗鉴赏
【原文】
感鹤
鹤有不群者，飞飞在野田。
饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
贞姿自耿介，杂鸟何翩翩。
同游不同志，如此十余年。
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。
委质小池内，争食群鸡前。
不惟怀稻粱，兼亦竟腥膻;
不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。
物心不可知，天性有时迁。
一饱尚如此，况乘大夫轩。
【赏析】
此诗题目为《感鹤》，全篇也都围绕着鹤来写。鹤本是一种惹人喜爱的鸟。《世说新语》中以“鹤立鸡群”来比喻人才德突出或仪表出众。古人还有鹤为仙禽的说法。因此诗人在这首诗里落笔描写鹤的不同寻常之处。诗一开始说有一只鹤，卓然不群，高翔于田野之上。鹤本是仙禽，加之这只鹤又是不愿入群随俗者，则其不与俗众同流合污的高贵品质自不待言。因此诗人说它饿不吃腐鼠之肉，渴不饮盗泉之水。①腐鼠：腐烂的死鼠，比喻轻贱之物。《庄子·秋水》：于是鸱(鹰的一种)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓!②盗泉：古泉名，在今山东泗水县。相传县境有八十七泉，只有盗泉不流，其余皆汇为泗河。《尸子》：(孔子)过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。在这里用腐鼠、盗泉代表肮脏，不登大雅之堂的事物。通过描写鹤对这些东西避之唯恐不及的行为来刻画它的高洁。《淮南子·说山训》说：“曾子之廉，不饮盗泉”。陆机《猛虎行》云：“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫”。可见这只非同寻常的鹤具有贤人曾参那种清廉节操的，即使是与众鸟共同飞舞，它也自有卓然不群之处。诗人进而指出，这只鹤的这种情况一直保持了十余年之久，可见这是一只操守坚定、永远不会堕落尘俗的野鹤。
然而，“物心不可知，天性有时迁”。即使操守坚定、耿介正直的野鹤，一旦兴起贪欲之念，被箭射下来后被捕获。这样，从前那种鹤立鸡群的卓然不俗，那种不食氵巫腐的耿直，就都成为过眼烟云，被抛到了九霄云外。诗人在最后以感叹收结：为了混一碗饱尚且会尽弃多年的高洁，况且能有乘坐大夫之车的厚遇呢!
这是一首寓言诗，通过一个具体的.事物来形象地表达生活中的某种哲理，人的某种志向或情趣。寓言本身就是一种喻体，即使不指出本体为何物，人们也会在具体的形象中感悟到诗人的用意所在。读了这首诗，读者不难明白诗人意在讽刺那些立志不坚、为口腹之欲抛弃宏愿的人。从诗中带有故事性的描述来看，应当是确有所指的。诗的大部分都在写鹤，以鹤喻人，只是尾部发了四句议论，这些议论与一般寓言中的议论不同，并非概念化的，而是用诗的语言和生动的形象描写紧密结合，以浅映深，造成抑扬跌宕，使人感到那种见小利而忘人格，见大利必大失“清风”的“高洁之士”，只不过是徒摆“清高”的姿态而已，一旦有利可图，那些不甚高洁的举止就会把一切都暴露出来。白居易另有一首《鹤》诗，描写了另一种鹤：“低头只恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”，或许这种清高孤傲的丹顶鹤才是他的理想。
【作者介绍】
白居易(772～846)，唐代诗人。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原(今属山西)人，后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗，人有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。
篇3：《春怨》全诗原文及鉴赏
《春怨》全诗原文及鉴赏
【解题】
此诗作年不详。唐时曾收入顾陶编《唐诗类选》。题一作《伊州歌》，《乐府诗集》卷七九引《乐苑》云：“《伊州》商调曲，西凉节度盖嘉运所进也。”诗中用句句相承、环环相扣、层层倒叙的手法，怕惊梦不得到辽西与征人相会，因此不教莺啼，为不教莺啼而把莺打起，则其怨的内容可不言而喻。全诗颇具民歌风味，自然平易，曲折含蓄。谢榛《四溟诗话》卷一称此诗“摘一句不成诗”，王世贞《艺苑卮言》卷四云：“不惟语意之高妙而已，其篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得，起结极斩绝，然中自舒缓，无馀法而有馀味。”沈德潜《唐诗别裁》云：“一气蝉联而下者，以此为法。”
【全诗】
《春怨》
.[唐].金昌绪.
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
【注释】
1.妾：诗中女主人自称。辽西：唐之辽西有二，一在今北京怀柔县南，一在今锦州以北，辽河西岸，为隋辽西郡所在。或者辽西为边地之泛称，无须斤斤于具体地名之考释。
【注释】
①打起：打走。②妾：古代妇女对自己的谦称。③辽西：今辽宁省西部，唐时为边塞之地，此处代指丈夫征戍之地。
【译文】
打走了黄莺儿，不教它在枝上鸣啼。它的啼叫哟!惊破了我的好梦，那梦中我正在辽西。
【导读】
这是一个美丽的春天的早晨，树上的黄莺在婉转地啼叫，可是一个少妇却怒气冲冲地要赶走这只黄莺。这只黄莺哪里知道，正是自己的啼叫惊醒了少妇的美梦，因为在梦里她正与征戍的丈夫相聚在辽西。
这首诗从思想意义上看，只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容，它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制度下广大人民所承受的痛苦。
这首诗语言生动活泼，具有民歌色彩，章法上与众不同，通篇词意联属，句句相承，环环相扣，通篇只说一事，四句只有一意，却不是一语道破，一目了然，而是层次重叠，极尽曲折之妙，每一句都令人产生一个疑问。这首诗采用层层倒叙的手法，本是为怕惊梦而不教莺啼，诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底。这首小诗不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度。这首诗在盛唐时即已广泛流传。诗中用一个举动和心理自白，描绘出少妇的娇憨和对远人思念之深情。
【鉴赏】
这是古代爱情诗的名篇，写一个少妇对远在辽西戍边的丈夫的思念。起首一句以白描手法描写少妇的一个动作：“打起黄莺儿。”黄莺有美丽金黄的翎羽，歌喉婉转动听，令人喜爱。这个少妇为什么却要“打起黄莺儿”呢?这一句不仅用“黄莺”照应题中“春”字，而且提出了一个“悬念”，读者自然会产生疑问，并急于寻求答案。次句即揭示这个少妇的内心愿望，对第一句作出解释。原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”： 她把黄莺儿赶跑，为的是不让它在树枝上叫。这一句点明了题中的.“怨”字。人们不禁仍要追问： 为什么怕它枝上叫呢?第三句说明原因是“啼时惊妾梦”，怕它的叫声会惊醒自己的梦。但这个解释还会使人继续引起疑惑。因为黄莺啼鸣，天已破晓，本该是梦醒起床的时候了。这个少妇为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句“不得到辽西”答复说，她是怕黄莺儿惊破了自己去辽西的梦。然而，她为什么要梦辽西?诗人还是没有明说。不过，读者可以想象到： 她是想与远征辽西的丈夫梦中相会。诗写到这里，便戛然而止了。
这首小诗运用活泼流畅的语言，通过捕捉少妇一个极平凡的动作和揭示她的内心活动，个性化地含蓄地抒写了她对远戍不归的丈夫的刻骨思念，以小见大地反映出当时唐朝为了应付频繁战争不断抽丁服役，给广大人民带来了极大的痛苦。
在唐诗中，写思念远人而梦中相会，或欲梦而不成的诗不少。这首诗却别出新意，构思巧妙。首先，诗人成功地运用层层倒叙的手法。少妇怀念征人，积思成梦，被啼莺惊醒，所以要赶走它，诗人却倒过来写，最后才揭开谜底，说出了答案。但又没有说尽，把少妇梦辽西的原因、梦醒后的孤寂凄凉等等，都留给读者去想象、思索。这就显得言少意丰，耐人咀嚼。其次，作者写少妇刻骨相思，不从正面而从侧面落笔，以怨嗔黄莺惊梦出之，除诗题中着一“怨”字外，诗中并未用“思念”之类的字眼，反而更显出少妇怀念丈夫的痴情深意。
这首诗章法圆紧。虽分四句，实咏一事，悬念叠出，蝉联而下，脱口一气呵成。南朝乐府《吴声歌·读曲歌》云： “打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟，愿得连冥不复曙，一年都一晓。”写女子恨天亮鸟啼惊破好梦，希望一夜能有一年那么长。《春怨》诗就取《读曲歌》 意，因而富于南朝民歌清新婉转风韵，但更精炼、有余味，音节更清脆可爱。作者金昌绪仅存此诗一首，却成为传世名作，可谓孤诗名家。
【赏 析】
这是一首怀念征夫的古诗。它的成功之处，第一是它的艺术构思，第二是细节的描写。
此诗第一句犹如奇峰突起。黄莺晨起啼叫，很悦耳，为何招来这位少妇的“打起”?又因何事而“莫教枝上啼”呢?真是使人茫然不解。接下来就说是因为惊了她的梦，而这个梦又非同一般，是在辽西和丈夫团聚啊! 到这时我们才明白了“打起”之因。少妇如此珍惜这既短暂又虚幻的梦中相聚，可见其思念之苦之切。本诗不仅角度新颖，且采用层层倒叙的手法，其巧妙的构思引人入胜。
这首诗又通过“打黄莺”这一细节描写，生动而细腻地刻划出这位少妇的心理活动，余味无穷。
【思考题】
1.《春怨》诗和李白的《子夜吴歌》(其三)写的都是征夫从征、妻子思夫，这两首诗在写法上有什么不同之处?
【作者小传】
金昌绪，生卒年不详，馀杭(今属浙江)人。大中年间以前在世。见《唐诗纪事》卷十五。
篇4：杜甫《伤春》全诗鉴赏
杜甫《伤春五首》全诗鉴赏
伤春五首
杜甫
巴阆僻远，伤春罢始知春前已收宫阙。
天下兵虽满，春光日自浓。
西京疲百战，北阙任群凶。
关塞三千里，烟花一万重。
蒙尘清露急，御宿且谁供。
殷复前王道，周迁旧国容。
蓬莱足云气，应合总从龙。
莺入新年语，花开满故枝。
天青风卷幔，草碧水通池。
牢落官军远，萧条万事危。
鬓毛原自白，泪点向来垂。
不是无兄弟，其如有别离。
巴山春色静，北望转逶迤。
日月还相斗，星辰屡合围。
不成诛执法，焉得变危机。
大角缠兵气，钩陈出帝畿。
烟尘昏御道，耆旧把天衣。
行在诸军阙，来朝大将稀。
贤多隐屠钓，王肯载同归。
再有朝廷乱，难知消息真。
近传王在洛，复道使归秦。
夺马悲公主，登车泣贵傧。
萧关迷北上，沧海欲东巡。
敢料安危体，犹多老大臣。
岂无嵇绍血，沾洒属车尘。
闻说初东幸，孤儿却走多。
难分太仓粟，竞弃鲁阳戈。
胡虏登前殿，王公出御河。
得无中夜舞，谁忆《大风歌》。
春色生烽燧，幽人泣薜萝。
君臣重修德，犹足见时和。
幔：帐幕。
《伤春五首》是一组五言古诗，作于广德二年(公元764年)春，时杜甫在阆中。先年十月，吐蕃侵入长安，代宗走避陕州，次年春蜀地方知，杜甫为此写了这组诗。
天青风卷幔，草碧水通池。
这两句是说，蜀地的.春日天气晴和，春风轻吹，掀动幔帐，一池春水荡漾，两岸草色碧绿，一派风和日丽的春日景象。诗句清新明快，写景如画，对仗工整。
篇5：春望的全诗鉴赏
春望的全诗鉴赏
《春望》
杜甫
国破山河在， 城春草木深。
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。
烽火连三月， 家书抵万金。
白头搔更短， 浑欲不胜簪。
注释：
国破山河在：言山河依旧，而人事已非，国家残破。春到京城，而宫苑和民宅却荒芜不堪，杂草丛生。国：国都，即京城长安。破：（被）冲开；攻下。这两句有两种解说：一说是诗人因感伤时事，牵挂亲人，所以见花开而落泪（或曰泪溅于花），闻鸟鸣也感到心惊。另说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。二说皆可通。感时：为国家的时局而感伤。
恨别：悲恨离别。
烽火：这里指战争。
连三月：是说战争从去年直到现在，已经两个春天过去了。
抵万金：家书可值万两黄金，极言家信之难得。抵：值。
搔：用手指轻抓。浑：简直。欲：将要；就要。
浑欲不胜簪：简直连簪子也插不上了。浑：简直。胜：能承受。簪：一种束发的首饰。
白头：白发。城：指长安城。
参考译文1
国家已经破碎不堪，只有山河还在。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪；虽然到处是春鸟和鸣，但心里由于和家人离别而忧伤，听了鸟鸣，不仅不高兴，还让人惊心。战乱持续了很长时间了，家里已久无音讯，一封家信可以抵得上一万两黄金那么宝贵。由于忧伤烦恼，头上的白发越来越稀少，简直连簪子也戴不了了。
参考译文2
故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。感叹时局，看到花开也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。战火连绵，如今已是暮春三月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
韵译
长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，
春天来了城空人稀，草木茂密深沉。
感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，
亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。
立春以来战火频连，已经蔓延三月，
家在阒菀粞赌训茫一信抵值万金。
愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，
头发脱落既短又少，简直不能插簪。
赏析一：
杜甫的《春望》，虽然是一首仅有八句的五言律诗，但作者是以无限的爱国激情和炽热的思乡情感写成的，因此，它在读者的心目中产生了巨大的感染力，成为千古传颂的杰作。
全诗从“望”写起：“国破山河在，城春草木深。”一开始诗人就向读者展示一幅战乱造成的凄凉画面，原来繁华的长安帝都，如今成了破乱不堪的断壁残垣，虽说山河还在，但已面目全非。一个“深”字描绘出荒凉的景象，杂草已经长了很深却没有人来管理。这开头两句，为全诗的主题，作了自然而生动的辅引。紧扣“春望”的题目，接着写出看到这般惨景的感受：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人为了国家的安危，不惜离别妻室儿女，千里迢迢去长安投奔肃宗皇帝，共谋兴国大业，不想如今已是国破凋敝，民不聊生，怎不叫人悲痛万分。感念之时，仿佛那花儿都跟着流泪；再加上离别亲人的伤怀，一听到鸟儿的叫声，都能震惊不安。前一句用了一个“溅泪”，后一句用了一个“惊心”，从而有力的加深了诗句的特殊效果。不是一般的流泪，而是一个泪珠一个泪珠、叭嗒叭嗒地往下滴落，如果静心细听，仿佛能听到泪珠的声音，说明伤心已经到了极点，这正好给下一句，一听到鸟儿叫就心惊不安作好前呼后应。这种拟人夸张的描写，正是前人所说的“加一倍写法”，它比平直的抒发悲怀，效果更加深切、更为感人。
诗的前四句写的是春望之景，后四句写的是春望之情。“烽火连三月，家书抵万金。”战火一直打了一年多，从去年的三月打到今年的三月，战争不知毁掉了多少人家的生命财产。从这字里行间，我们不但看到了战场上的硝烟，而且看到了战火中的百姓，在兵荒马乱中，拖儿带女，背井离乡的悲惨情景。这两句是作者对战争的控诉，是祈求和平的呼喊。为了国家的安宁，他曾几度举家迁徙，几乎没过过安定的日子，如今和家人天各一方，连一封家书都难以见到。“抵万金”的比喻，写出了诗人思念亲人的焦虑心情。
诗写到结尾时，诗人把满腹的凄楚、悲愤一下子喷涌出来：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”29岁才结婚，投奔肃宗途中遭叛军俘获，在长安潦倒十余载，又因上书营救宰臣被贬，这重多的磨难，使他50岁就满头白发，而且越抓越少，少的连结冠的簪子都插不住了。至此，一个爱国思家的诗人形象，鲜明地树立在人们面前，千百年来，这个高大的形象，受到了一代又一代无数读者的称颂。
赏析二：
唐玄宗天宝十四年(755)冬，安史之乱爆发，第二年六月叛军攻陷长安，七月肃宗李亨在灵武即位，改元至德。此时，杜甫自鄜州羌村只身北上欲投奔肃宗，途中被安史叛军所俘，带到长安。至德二年(757)春，杜甫在长安眺望美好的春色又降临到满目残败的京城，伤时感乱，忧国思家，写下了这首五律名篇。
这首五言律诗，首联以工对的'句式和概括的笔法，描写了春望所见国都残破荒凉的景象。一个“破”字写出了国都的沦陷，一个“深”字表现了景象的凄凉，并且景物的描写之中寄托了深沉的感慨，也奠定了全诗的基调。此联对仗工巧，“国破”对“城春”景象相反，而“国破”与“山河在”、“城春”和“草木深”也都是意思相背而出，巧用对比反衬，翻新出奇。颔联以拟人化的手法借物传情、移情于景，巧妙地传达出了春望的内心感受，手法别致而意蕴深厚。颈联写春望所感发的国忧家愁，上句紧扣“感时”写国忧，下句紧承“恨别”抒家愁。“烽火连三月”形象地概括了战乱不息的局势，“家书抵万金”又写出了盼望家人音讯的急迫心情。尾联以春望中诗人自我形象的描写而结尾，诗人直接传达出的是衰老的感叹，但何尝不是国破家愁所致？意脉不仅浑然贯通，而且增加了内心深处的愁苦与悲哀的抒写。
这首诗以“春”为背景，以“望”为线索，由景入情，情景交融。前四句主要是写春望之景，睹物伤怀。首联情寓景中，颔联移情于景。后四句主要是写春望之情，忧国思家。颈联借物言情，尾联以人传情。此诗结构巧妙，各联之间注意呼应勾连，层层相因，浑然一体。诗歌以国忧家愁为情感底蕴，风格沉郁悲凉，而又是以景、事、人的形象传达情感意蕴，因此又有意在言外、含蓄蕴藉的效果。
篇6：春归昌谷全诗及鉴赏
春归昌谷全诗及鉴赏
春归昌谷
[唐] 李贺
束发方读书，谋身苦不早。
终军未乘传，颜子鬓先老。
天网信崇大，矫士常慅慅。
逸目骈甘华，羁心如荼蓼。
旱云二三月，岑岫相颠倒。
谁揭赪玉盘，东方发红照。
春热张鹤盖，兔目官槐小。
思焦面如病，尝胆肠似绞。
京国心烂漫，夜梦归家少。
发轫东门外，天地皆浩浩。
青树骊山头，花风满秦道。
宫台光错落，装尽偏峰峤。
细绿及团红，当路杂啼笑。
香风下高广，鞍马正华耀。
独乘鸡栖车，自觉少风调。
心曲语形影，只身焉足乐。
岂能脱负檐，刻鹤曾无兆。
幽幽太华侧，老柏如建纛。
龙皮相排戛，翠羽更荡掉。
驱趋委憔悴，眺览强容貌。
花蔓阂行輈，縠烟暝深徼。
少健无所就，入门愧家老。
听讲依大树，观书临曲沼。
知非出柙虎，甘作藏雾豹。
韩鸟处矰缴，湘鯈在笼罩。
狭行无廓落，壮士徒轻躁。
【注释】：
装画：一作装尽。偏峰峤：一作遍峰峤。香风：一作香气。
笑貌：一作容貌。缯缴：乃(矢曾)缴之讹。廓落：一作廓路。
注：
1：束发方读书，谋身苦不早：束发，成童之年，束发为髻。《大戴礼》：“束发而就大学。”
2：终军未乘传，颜子鬓先老：终军，字子云，汉武时人。《汉书》载其“歩入关，关吏与繻。军问：何为？吏曰：为复传耳，还，当 以合符。军曰：大丈夫西游，终不复传还。弃繻去。” 繻，帛制，以通行也。传，驿车。颜子，颜回，年二十九而白发。
3：天网信崇大，矫士常慅慅：天网，广收人才也。《政论》：“举弥天之网，以罗海内之雄。” 矫士，正直之士也。慅慅，《尔雅》 ：“劳也。”《诗》：“劳心慅兮。”
4：逸目骈甘华，覉心如荼蓼：逸目，放眼也。骈，列也。甘华，甘美之食；华美之衣。荼蓼，二野菜名。荼味苦，蓼味辛。
5：旱云二三月，岑岫相颠倒：旱云，《吕氏春秋》：“旱云烟火。”岑岫，状云也。
6：谁揭赪玊盘，东方发红照：揭，举也。赪玊盘，状日也。赪，红色。
7：春热张鹤葢，兔目官槐小：鹤葢，车盖。刘桢：“盖如飞鹤，马如游龙。” 兔目，叶小如兔目也。
8：思焦面如病，尝胆肠似绞：尝胆，勾践事。〈〈呉越春秋〉〉云：“越王垂胆于户，出入尝之不絶。”
9：京国心烂漫，夜梦归家少：京国，长安也。烂漫，散漫也。
10：发轫东门外，天地皆浩浩：发轫，发车也。轫，搘轮之木也，将行则拔之。
11：青树骊山头，花风满秦道：骊山，在长安，上有华清宫。秦道，言长安外之官道。
12：宫台光错落，装画偏峰峤：回望长安也。
13：细緑及团红，当路杂啼笑：啼笑，花开若啼笑也。
14：香气下髙广，鞍马正华耀：见他人意气也。
15：独乘鸡栖车，自觉少风调：鸡栖车，陋车，〈〈后汉书〉〉： “车如鸡栖马如狗。” 少风调，不划耀，少风度也。
16：心曲语形影，秪身焉足乐：心曲，心内也。《诗》：“乱我心曲。” 秪，兹也；或，只也。
17：岂能脱负担，刻鹄曽无兆：负担，背负世俗之事也。刻鹄，〈〈后汉书〉〉,马援令侄学龙伯高，纵“刻鹄不成，尚类骛也。”
18：幽幽太华侧，老柏如建纛：纛，大旗也。
19：龙皮相排戞，翠羽更荡掉：龙皮，柏树皮也。排戞，排列也。荡掉，摇荡也。
20：驱趋委憔悴，眺览强笑貎：驱趋，犹急驱也。
21：花蔓阂行辀，縠烟瞑深僥：阂，隔也。行辀，行车。辀，车辕。縠烟，烟如薄纱也。深僥，幽深小径。徼，小路。
22：少健无所就，入门愧家老：家老，家中长者。此言母也。
23：听讲依大树，观书临曲沼：听讲，退而听讲佛经也。
24：知非出柙虎，甘作藏雾豹：出柙虎，出笼之虎。柙，大木笼也。雾豹，《列女传》云：“陶大夫妻曰：妾闻南山有玄，雾雨七日 不下食，何也？欲以泽其毛衣而成其文章，故藏以逺。”
25：韩鸟处缯缴，湘鯈在笼罩：韩鸟，自谓也。盖昌谷，战国时属韩地也。或，吴正子以为用韩冯鸟事。韩冯鸟，见前注。缯缴，系 于箭上之丝绳也。鯈，小白鱼也。笼罩，捕鱼具也。
26：狭行无廓落，壮士徒轻躁：无廓落，不能释怀也。廓落，阔也。
篇7：《感遇诗》全诗鉴赏
有关《感遇诗三十八首》全诗鉴赏
“夸愚适增累，矜智道逾昏。”这两句诗即讽刺这件事——夸耀愚蠢的行为，恰恰给自己带来了牵累；自己夸耀自己聪明，反而显得更加昏庸。讽刺尖锐，又含哲理。
出自陈子昂《感遇诗三十八首》之十九
圣人不利己，忧济在元元。
黄屋非尧意，瑶台安可论。
吾闻西方化，清净道弥敦。
奈何穷金玉，雕刻以为尊。
云构山林尽，瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可，人力安能存。
夸愚适增累，矜智道逾昏。
注
①夸愚：夸耀愚蠢的行为。
②适：恰恰。
③累：牵累、连累。
④矜智：矜，自以为。矜智，自以为自己聪明。
⑤道：政治主张。
武则天曾削发做尼姑，她掌权后，和尚法明等人撰《大云经》说武则天是弥勒的'化身。从此，武则天尊崇佛教，大兴土木，建造佛庙佛像，用意在于以佛教作为麻醉人民的工具，致使国库耗尽。
篇8：感春诗词鉴赏
感春诗词鉴赏
古诗原文
日暖自萧条，花悲北郭骚。
榆穿莱子眼，柳断舞儿腰。
上幕迎神燕，飞丝送百劳。
胡琴今日恨，急语向檀槽。
译文翻译
天气变暖，但家境仍冷落萧条，白花齐开，更使我这北郭骚悲伤无聊。
一文不名，只有像来子钱一样的穿眼榆荚，不见舞妓，倒有比舞妓细腰更柔软的柳条。
张开帘幕，迎接神燕，弋射飞丝，送走伯劳。
弹起胡琴，借以抒发今日的愁恨，频繁急切的乐声扑向那紫檀琴槽。
注释解释
萧条：寂寞冷落；凋零。《楚辞·远游》：“山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。”
北郭骚：春秋齐国的一个读书人，关心国事，讲义气，乐于助人，以贤良忠孝闻名乡里。但家贫如洗，每天结罘网捉鸟兽，割蒲苇织草鞋，换些柴米来奉养母亲。还曾向晏子借过粮食。（《吕氏春秋·季冬纪·士节》）
莱子眼：古钱币名，即耒子。
柳断舞儿腰：舞儿腰，形容柳枝柔软。
上幕：即“张幕”。迎神燕：古人每于春时张幕于郊外，祈燕求子，故云“迎神燕”。
飞丝：飘荡在空中的蜘蛛丝。百劳：鸟名，即伯劳，又名鵙或鴂。额部和头部的两旁黑色，颈部蓝灰色，背部棕红色，有黑色波状横纹。吃昆虫和小鸟。善鸣。
胡琴：古乐器名。古代泛称来自北方和西北各族的拨弦乐器，有时指琵琶，有时指忽雷等。约宋元开始，亦为拉弦乐器之称。
檀（tán）槽：檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。亦指琵琶等乐器。
创作背景
李贺是唐宗室后裔，不过到了父亲李晋肃一代，家族早已败落，家境颇为贫寒。诗人幻想通过科举之途径去实现自己的人生理想和远大抱负，彻底摆脱现实的贫穷落魄，却因种种原因，应举受阻，仕途受挫。《感春》是诗人在春日感于自己的贫困落魄、不为世用，抒发愁闷之作。
诗文赏析
李贺诗歌总的特色是奇崛愤激、凄凉幽冷，牛鬼蛇神纷至沓来，其诗歌内容多是他的幻想世界的外化物。这首《感春》却颇为难得，从中可以窥见李贺的生活景况。
这是一首五言律诗，首联点明时序正是春天。春天本应是万物恢复生机之时，世人在寒冬季节早在盼望春暖花开的春天。但在李贺眼中，春天却是一片愁红惨绿的伤心物。“萧条”之上着一“自”字，更显出无可奈何的凄凉。为什么诗人对春而伤春？诗中继续道：人处穷困潦倒之中实在难生赏春的雅兴，对花无端生悲。“北郭骚”是出现在《吕氏春秋》中的一位穷困之人，李贺将他比喻自己家境的萧条。
颔联承接首联之意，继续状写穷困之景况，也见出心中的悲凉：榆叶薄如莱子钱，舞儿腰若袅袅柳。这里需作一些解释：榆树之叶，其状如钱，中间有孔，人又称榆叶为榆钱。而莱子钱则是南朝宋废帝景和元年所铸的一种钱币，极薄，故价值也低。“榆穿莱子眼”意指家中贫寒，钱财无多。“舞儿”是诗人自比，穷困落魄已使自己骨瘦如柴。舞儿腰细原也是一种美，但到了李贺笔下，却令人起几多感慨。写家境萧条却不正面说出，寓意榆钱、细腰，其痛苦意味又比正面说出更为深长。
第三联中，诗人暂时置下贫困的愁苦，用两句话写春景。春日融融，落花游丝在静静的太阳光下无声无息地飘荡，时而几声伯劳鸟的哀鸣，把人的思绪带回到伯劳因被后母所害而化鸟的悲惨故事中。这两句写得蕴含无穷。现在无从考证短命的诗人是否曾经娶妻成家，但单看这两句，一丝渴望获得平和温暖的家庭、能与子女共享天伦的'情思是以一种十分凄苦的笔墨写出来的。笔下经常出现“秋鬼”、“败坟”、“冷血”字眼的诗人心中原来也有着这样一颗温热、渴望的心。
尾联写的是拿起胡琴来排遣胸中的遗恨，将满腔的心事向琴槽诉说。自古才人多落魄。偏偏柔弱多病的李贺注定了没有发迹的希望，绝望的诗人只能遨游神仙鬼怪世界，可以说是“上穷碧落下黄泉”，与神鬼之精神相接，以此来取得心理的平衡。诗人身处贫困潦倒、忧郁悲愤的处境，其内心的痛苦纠缠着他的灵魂。所以，在诗人听来，弹奏的胡琴声中也像是寄寓着诗人的怨恨，而自己满怀愁闷，却又惟有弹琴来排遣。胡琴声骤然而急，声声滑落琴槽，这又正似啼血的杜鹃、哀鸣的伯劳。
运用大量的意象，是李贺诗歌中的一大特色。无论是自然类意象，还是社会类意象，其诗歌中核心意象群的审美特征就是“凄怨”。而形成这一审美意象的原因则是在于诗人凄怨的心态和情感。杜牧评其诗为“怨恨悲愁”。这首诗中采用了大量的意象，如榆柳等景物的美好，烘托诗人的凄苦，以榆钱、柳断补足“萧条”之意。“神燕”、“伯劳”寄托了诗人盼祥瑞、避凶灾的美好愿望。“胡琴”成为了诗人排遣苦闷的工具，而“琴槽”则成为了诗人诉说心事的对象。诗人对这一连串的意象，进行了极力的渲染烘托，展示了一种饱“悲”之美，借以强化了诗人的悲惨不幸。
篇9：杜甫《春夜喜雨》全诗原文及鉴赏
杜甫《春夜喜雨》全诗原文及鉴赏
【解题】
杜甫作。这首诗通过对春雨的热烈赞美，表现诗人的高尚品格和对生活的热爱。
诗人把春雨写得非常生动、细致、传神。开头两句“好雨知时节，当春乃发生”，赋予春雨以知觉和感情，赞叹它当春而发，下得及时。接着的四句：“随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。”仍用拟人化，并结合动静相衬、明暗相间的手法，细腻入微地刻划春夜雨景，使我们仿佛听到那微风轻拂、细雨润物之声，见到黑云笼罩的旷野和江船上一点明亮的火光。这四句诗，显出诗人对自然景物敏锐的感觉、独到的观察和传神的艺术表现。结尾“晓看红湿处，花重锦官城”两句，写雨后晨景。满城盛开的红艳艳、湿漉漉、沉甸甸的春花，衬托出春雨滋润万物之功。
诗中写春雨，不仅切夜，切春，而且写出了它有意润物、不求人知的高尚品格，这也是诗人高尚人格的表现。
全篇并没有一个“喜”字，但诗人盼雨、听雨、看雨、喜雨、赞雨的满腔喜悦之情，却从字里行间透出。
【全诗】
《春夜喜雨》
.[唐].杜甫.
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
【注释】
乃：就。发生：此处指降落。潜：悄悄地。润：滋润。野径：田野间的 小路。红湿处：指带雨水的花。花重：花沾上雨水变得沉重。锦官城：成 都的别名。
【大意】
这真是一场及时好雨，仿佛知道节气变迁似的，一到春天就淅淅沥沥 下了起来。它在夜晚随着轻柔的春风悄悄地降落大地，无声无息地滋润 了万物。此刻的田野小路上什么也看不见，黑黑的雨云笼罩着天空，只 有江面上点点渔火，在这一片漆黑之中，显得分外明亮。到了清晨，只见 到处是湿漉漉、红艳艳的一片，原来是成都城开满了被雨水打湿的沉甸 甸的花朵。
【鉴赏】
《春夜喜雨》是杜甫在肃宗上元二年(761)春寓居成都草堂时所作。诗人经过几年的逃难流亡，到这时生活才比较安定，心情才比较舒畅。这期间，他常常参加一些轻微的农事劳动，以自己亲手种植出来的蔬菜招待客人：“自锄稀菜甲，小摘为情亲”(《宾至》)，他甚至打算终生躬耕于浣花溪畔：“锦里烟尘外，江村八九家。圆荷浮小叶，细麦落轻花。卜宅从兹老。为农去国赊。”(《为农》)在这种情况下，他跟农民的过从更加密切频繁了：“田父要(邀)皆去，邻家问不违”(《寒食》)，他也更加关心农作物的生长了。
《春夜喜雨》就是在这种心境下写成的。俗话说，春雨贵如油。各种植物经过漫长而严寒的冬季，早春正是急需大量养料和水分的时刻。对于这一点，“细推物理”的诗人是了解得很清楚的。因此，诗一起笔，就寓叙述于议论之中：“好雨知时节，当春乃发生。”意谓这一场好雨太懂得时间节令的特点了。当春天一到，她就降临人间了。这一起笔，出色异常。首先，诗人移情于物，使物著我色：春雨仿佛不是自然现象，而是深明物理的脉脉含情的诗人自我形象的.外化，这一拟人手法的运用，非常成功，一开始就将春雨写活了。其次，寓叙于议，开门见山，一开篇就紧紧围绕诗题“春夜喜雨”来落笔，显得极其紧凑。再次，锤字炼句，字字精当，字字含情。“好雨”者，是诗人的赞语，就蕴含着“喜雨”的“喜”;“知时节”和“当春乃发生”是写这场雨为什么好，也就是“喜”的理由。诗歌不排除议论，而要在议论时带着浓郁的感情。杜甫正是做到了这一点，并且巧妙地寓叙于议，因而此诗一开头就有一股引人入胜的力量。
第二联“随风潜入夜， 润物细无声”，从耳闻这个角度状写出春雨润物之功。潜者，偷偷地、暗暗地、悄悄地之谓也，不仅切牢“夜”雨的特点，写她在人们不知不觉之中已降临人间， 而且反应出春风之微和以及下句春雨润物之滋润。脉脉绵绵的细雨最能滋润万物，韩愈也曾有过“天街小雨润如酥， 草色遥看近却无”(见《早春呈水部张十八员外》)的名句， 显然是从杜甫“润物细无声”句中得到启发而写成的。但韩愈以酥油的润泽、光亮来比喻， 着重写春雨的视觉形象; 而杜甫以“润物细无声”来状写春雨润物之神， 则侧重于从听觉的角度写春雨的形象。二诗有异曲同工之妙。
春雨既然如此绵绵脉脉，既是“潜入夜”，又是“细无声”，一般人是不易发觉的，而诗人不仅发觉了，还感受得那么真切，可见诗人对春雨之关心。这关心固然来源于诗人平时一贯善于“细推物理”，而更重要的是，杜甫即使在成都草堂安定的环境中，也时时不忘现实：“苍生未苏息，胡马半乾坤”(《建都十二韵》)。他是从关心民生疾苦这一高度来关心春雨的。而南宋诗人杨万里却曲解了杜甫这首诗，曾在《又和春雨》中对杜甫提出了批评：“未爱少陵红湿句，可人却道是知时”，意谓杜甫仅是从关心花事的角度而不是从关心农事的角度上去关心春雨的。我们认为，这种看法未免胶柱鼓瑟。首先，花事跟农事是不能截然分开的，花草与庄稼同为植物，同样需要春雨的滋润，花事好农事也必然好。其次，诗歌的写法是以少总多， 以点代面的，不可能面面俱到。何况，这儿杜甫明明写的是：“润物细无声”，这“物”不明明包括花草、庄稼在内的一切植物么?这只要看一下他写于同地稍后的另一首《江亭》诗就可了然。《江亭》前六句写道：“坦腹江亭暖，长吟野望时。水流心不竞，云在意俱迟。寂寂春将晚，欣欣物自私。”诗人何等悠然闲适，似乎他已十分满足于这个安乐的小天地了，然而在结尾两句诗人却振笔直书：“江东犹苦战，回首一颦眉!”诗人何尝有一时一刻忘怀于时世的艰难、民生的疾苦? 《春夜喜雨》正是站在这种高度上来写春雨的。
第三联“野径云俱黑，江船火独明”，从目见这个角度描绘春夜的雨景。上联已显示出诗人喜不能寐、深夜听雨的形象，这一联进一步写他观望春夜雨景后的感受。夜色深沉，野外的路径，黑魆魆的已看不清了;天上阴云密布，星月潜藏，当然也是黑黑的一片。可是在这天地一片漆黑的环境中，江船上却一灯独点，显得格外明亮。在天地“俱”黑的环境中，江船上一灯“独”明，这是何等优美的形象画面，在这一“俱”字和“独”字中，又隐藏着诗人何等惊喜的心情。因此，这一联通过春夜雨景的描绘，进一步抒发了诗人春夜喜雨之情。景与情偕，水乳交融。
尾联“晓看红湿处，花重锦官城”，想象第二天清晨雨后优美的景色。意谓第二天天亮起身一看，到处都是鲜红耀眼的一片，带水的花朵，丹艳欲滴，沉甸甸地低垂着，充溢于整个成都城，令人观赏不尽。这一联中的“湿”字“重”字，极其精炼传神，其好处不仅在于形象地、精确地描绘出被雨水沾湿的花朵的色与姿，还在于极其含蓄地、鲜明地抒写出诗人无比喜悦的心情。锦官城里的花事如此美好，锦官城外的农事也必然不坏，这层意思尽管都在言外，读者还是能心领神会的。体会到这一层，就更能了解杜甫民胞物与的伟大胸襟。
这首诗从春雨的发生写到春雨的形态，春雨的夜景以及春雨的润物的功效;从概括议论入手，再写到听觉形象，视觉形象;从夜里写到天明。完全遵照认识事物的一般过程来构思，层次清晰，结构谨严，而又不显得平淡。其秘诀在于两个方面：一是刻划物态的细致逼真，生动传神;二是表达感情的一线贯珠，真挚浓郁。这在上面都已细致地分析过了，这儿不再赘述。
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