以下是小编帮大家整理的做自己的知己美文摘抄，本文共11篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。本文原稿由网友“红豆MM”提供。
篇1：做自己的知己美文摘抄
做自己的知己美文摘抄
知己，不是一般的朋友，而是最亲密、最了解、最赏识自己、最值得珍惜的朋友。但人生难得一知己，千古知音最难觅。
古往今来，人们都把得到知己作为一种幸事。管仲说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”鲁迅曾书赠瞿秋白一幅立轴：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”冰心在给巴金的信中写道：“人生得一知己足矣！”
古往今来，人们都把得不到知己作为一种憾事。于是不少人感叹：“相识满天下，知音能几人？”
作家三毛，对知己有独到的见解。她说，知音，能有一个已经很好了，不必太多。如果实在一个也没有，那么还有自己。好好对待自己，自己，也是一个朋友。她的话可以用几个字来概括，即做自己的知己。
人们常常注重在外界寻找知己，却常常忽略甚至完全忘记应该做自己的'知己。其实，能不能找到知己，并不全由自己说了算；能不能做自己的知己，则全由自己说了算。比较而言，人生十分要紧的事情，不是立足于他助，而是立足于自助；不是找自己的知己，而是做自己的知己。
做自己的知己，在这方面，有许多行之有效的具体做法值得借鉴。
比如曾子的“吾日三省我身”，就是做自己知己的具体方法之一。他说：“我每天必定用三件事反省自己，即替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长传授的学问有没有复习？”
比如美国发明家富兰克林的“每日十三条生活准则”，就是做自己知己的具体办法之一。其具体内容是：
1、节制——食不过饱，饮不过量。
2、寡言——除对别人或自己有益的话之外，不多说话，避免对人说空话。
3、秩序——用过的东西归还原处，做事情井然有序。
4、果断——该做的事，坚决执行；决定履行的，务必完成。
5、节约——不乱花钱，切戒浪费。
6、勤奋——不浪费时间，经常从事有意义的事情。
7、诚实——不欺诈，心地坦白，言行一致。
8、公正——不侵害别人，不因自己的失职而使人遭受损失。
9、中庸——避免极端，责人从宽。
10、整洁——身体、衣服以及居住的地方，保持整洁。
11、沉着——遇事不慌乱。
12、贞洁——端正言行，不损害自己的或别人的声誉。
13、谦虚——学习先哲的谦逊精神。他每天临睡前，总要对照“每日的十三条生活准则”逐条检查自己的思想与言行。
再比如陶行知的“每日四问”，也是做自己知己的具体方法之一。其具体内容是：第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？
做自己的知己，不是自私、自恋、自闭，不是拒绝他人为朋友、为知己，而是由衷地接纳自己、爱惜自己、欣赏自己、提升自己、超越自己，立足于自己、做最好的自己。只有先做好自己的知己，才能做好他人的知己，也才能有更多的机会得到真正的知己。退一步说，即使没有得到知己，也不会孤独、不会空虚。反之，如果不做好自己的知己，即使朋友遍天下，那也只是表面的热闹而已。
篇2：做自己的知己经典美文
做自己的知己经典美文
知己，不是一般的朋友，而是最亲密、最了解、最赏识自己、最值得珍惜的朋友。但人生难得一知己，千古知音最难觅。
古往今来，人们都把得到知己作为一种幸事。管仲说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”鲁迅曾书赠瞿秋白一幅立轴：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”冰心在给巴金的信中写道：“人生得一知己足矣！”
古往今来，人们都把得不到知己作为一种憾事。于是不少人感叹：“相识满天下，知音能几人？”
作家三毛，对知己有独到的见解。她说，知音，能有一个已经很好了，不必太多。如果实在一个也没有，那么还有自己。好好对待自己，自己，也是一个朋友。她的话可以用几个字来概括，即做自己的知己。
人们常常注重在外界寻找知己，却常常忽略甚至完全忘记应该做自己的知己。其实，能不能找到知己，并不全由自己说了算；能不能做自己的知己，则全由自己说了算。比较而言，人生十分要紧的事情，不是立足于他助，而是立足于自助；不是找自己的知己，而是做自己的知己。
做自己的知己，在这方面，有许多行之有效的具体做法值得借鉴。
比如曾子的“吾日三省我身”，就是做自己知己的具体方法之一。他说：“我每天必定用三件事反省自己，即替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长传授的学问有没有复习？”
比如美国发明家富兰克林的“每日十三条生活准则”，就是做自己知己的具体办法之一。其具体内容是：
1、节制——食不过饱，饮不过量。
2、寡言——除对别人或自己有益的话之外，不多说话，避免对人说空话。
3、秩序——用过的东西归还原处，做事情井然有序。
4、果断——该做的事，坚决执行；决定履行的，务必完成。
5、节约——不乱花钱，切戒浪费。
6、勤奋——不浪费时间，经常从事有意义的.事情。
7、诚实——不欺诈，心地坦白，言行一致。
8、公正——不侵害别人，不因自己的失职而使人遭受损失。
9、中庸——避免极端，责人从宽。
10、整洁——身体、衣服以及居住的地方，保持整洁。
11、沉着——遇事不慌乱。
12、贞洁——端正言行，不损害自己的或别人的声誉。
13、谦虚——学习先哲的谦逊精神。他每天临睡前，总要对照“每日的十三条生活准则”逐条检查自己的思想与言行。
再比如陶行知的“每日四问”，也是做自己知己的具体方法之一。其具体内容是：第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？
做自己的知己，不是自私、自恋、自闭，不是拒绝他人为朋友、为知己，而是由衷地接纳自己、爱惜自己、欣赏自己、提升自己、超越自己，立足于自己、做最好的自己。只有先做好自己的知己，才能做好他人的知己，也才能有更多的机会得到真正的知己。退一步说，即使没有得到知己，也不会孤独、不会空虚。反之，如果不做好自己的知己，即使朋友遍天下，那也只是表面的热闹而已。
篇3：为自己而做美文摘抄
为自己而做美文摘抄
人活于世，不外乎两件事——做人与做事。做人，就要做事，不做事，做人就成了一句空话；做事，是为了做人，如果为了让自己变成妖魔鬼怪，那些事就成了邪恶、丑陋的载体。周国平先生说：“做事只是灵魂的修炼和完善手段，真正目的是做人。”诚如斯言，要想一生过得有价值有意义，就要做好人、做好事。而这好人、好事为谁而做？香港女作家亦舒告诉我们：“无论做什么，记得为自己而做。”生活中，我们往往都会说为爱我们的人而做或为我们爱的人而做。反正是为别人而做。好像一提到自己。一下子就没了风格、境界和精神含量了。不可否认，无论做什么，世上很多人都是为别人而做，别人就是他们的精神支柱，支柱一旦倒了，他们就会随着轰然倒地。台湾作家张德芬在《遇见未知的自己》一书中说：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”在她看来，“所有的人、事、物都是你内在的反射，就像镜子一样反射你的存在。”因此，从这个意义上来说，为自己而做就是为别人而做，为自然而做，为世界而做。也就是说，为自己而做，就是跟自己、别人、自然、世界打交道的过程，也是考验自己、丰富自己、完善自己的过程。
贾*凹在散文集《天气》中写道：“我见过一些画家，只画两种画，一是商品画，一是参加美展的画，商品画很草率，不停地重复，而参加美展的又是特大的画幅，去迎合政治和潮流。”这样的画家，为名利而画而做，为迎合别人而画而做。世人很多都是这样，在生活、工作、追求中，那个自我渐行渐远……但并不是说，为自己而做就不能关注别人，相反，不但要关注别人，还要帮助别人，甚至必要时还要发扬风格，成人之美。
《世说新语》记载：一天，东汉著名学者郑玄有事外出，偶然与服子慎相遇，住在同一个旅店里。事先他们两个人并不相识。服子慎在旅店外的车上和别人谈论自己注释《春秋传》的.一些想法，郑玄听了很久，发现他的见解与自己有很多相同之处。郑玄走近车子对服子慎说：“我早就想给《春秋传》作注，还没有完成。听您刚才的谈话，多数看法和我相同，现在应该把我已经完成的注释全部送给您。”《服氏注》就这样问世了。有人说，郑玄为别人而做。错！他是为自己而做——牺牲了自我，成就了别人，也成就了自己——由小我到大我的完美过渡。也就是说，这种高风亮节的行为，能使自己的境界得以升级。使自己的灵魂得以升华。
但是，并不是所有的事都值得去成全，这要区别对待，不该做的、不能做的就不要去成全。1930年，阳翰笙请茅盾为自己的长篇小说《地泉》再版作序，茅盾推辞不掉，就在序中不讲情面地写道：从总体上来看，这是一部很不成功的甚至失败的作品……茅盾没有去迎合、奉承，而是实事求是地做了一个真实的评价。其实我们也应该这样，做真实的人和事，不要为了所谓的面子或者其他原因而表里不一、言不由衷甚至违背做人的原则、越过起码的底线。这样的人，绝不是为了自己而做，而是地地道道地为别人而做——在这个过程里，他们慢慢失去自我，而自我是根，根没了，再繁茂的枝叶注定会枯萎。
安妮宝贝说：做一个善良、沉着、真实的人，这样的人是富有的。这种富有，不是有价的财富，而是无价的灵魂的高贵。而这样的高贵，只属于那些为自己而做的人们。可见，为自己而做，就是对自己灵魂的修炼和完善，只有把自己变成“太阳”了，才能散发出更多的光与热，去温暖自己、别人和世界。
篇4：做自己的观众美文摘抄
做自己的观众美文摘抄
我们总有一颗爱看热闹的心。
喜欢看热闹，其实是人生荒芜的表现。一个人，当自己没有戏演的时候，就会变成他人的看客。一辈子做别人的观众，自可把尘世的繁华和热闹都看尽了，但人生也就跟着荒凉到了尽头。生活对这种荒凉的最后判决是，让你变得平庸。平庸，就是无论多风生水起的世界，没有你的一丝波痕。
于这个世界，你来过。但，仅仅只是来过。况且，平庸不是平淡。平淡是把有价值的人生过到平和，而平庸是把无价值的`生活再过到无意义。你在看人，人在看你。别人有多好玩，你就有多好笑。
热闹处，亦见沉静的人。他们安静做人，疏淡做事，从来与这个热闹的世界保持着一段合适的距离：不远不近，不疏不密，不热烈也不冷漠，不哗众取宠，亦不装腔作势。便觉得，是这个世界活得最警醒、最不易被热闹湮没的人。
当别人的观众，不如做自己的观众。陪别人，不如好好地陪自己。生命里，总得有一首歌，一边前行，一边天籁般地唱给自己听。
篇5： 做自己的女王美文摘抄
做自己的女王美文摘抄
时间的脚步不缓不急，以着它的节奏把人们带到了初春。万物复苏，欣欣然，周围的沉寂变得活跃起来。风中流动着青草芽的气息。
经过重重打击的梦若，整个冬天都像个病恹恹的孩子，萎靡不振的，似乎对所有事情都失去了热情和兴致，先是钟情了六年的男友病逝一度让她心如死灰；后来父母感情陷入严重危机，让她倍感无助。承受了常人难以想象的沉重和艰涩，她真想做一只蛹，任厚厚的茧将自己层层包裹。躲在没有阳光、没有空气的角落自生自灭。
梦若为了麻醉自己，忘记一切烦忧，她把自己的生活按排得满满的，偶尔闲下来，她就在父母之间周旋，从母亲过激的言行中，她感觉到父母关系的极度紧张，她真担心有一天会失去他们中的任何一个。对于母亲的性格的弱点，梦若看的很清楚，她习惯了独断专行，我行我素。生性多疑是造成婚姻危机的'主要原因。对比母亲的强势，梦若更倾向于于父亲，她常常从内心同情父亲的压抑、隐忍，他觉得父亲更像是婚姻的殉葬品。每晚临睡前，都要和母亲短信联系一次，除了问候她的衣食起居，更多的是鼓励她振作起来，走出家门，寻求自己的喜好或是谋取一份适合她的职业。她时常把一些女强人创业的传奇故事转发给妈妈。对于父亲，她过多的是嘘寒问暖，叮嘱他要劳逸结合，保重身体，至于和他母亲的关系，只字不提。越是这样，父亲越是从内心疼惜这个懂事的女儿，隐隐还多了一分歉疚在里面。
梦若妈妈不知是听从了女儿真诚的劝诫，还是发自内心的觉醒。她顿悟：与其在家里做一个自怨自艾的黄脸婆还不如真正为自己活一回。她先去健身房办了健身年卡，每晚都要去练习瑜伽，那一刻她的心是安静的，毫无杂念的。每晚都要坚持必做这份高雅的功课，一个月后，她狂甩掉15斤赘肉，瘦身的同时，整个人变得神清气爽了，此外，她还报名参加茶艺、插画等艺术班，每天都按部就班的安排自己的生活，井然有序而又怡然自乐。内外兼修的日子她成了自己的女王。她感觉，女人靠自己才能真正的貌美如花。
又是新的一天开始了，她衣着光鲜的走在学茶艺的路上，他正好开车洽谈生意经过这里，远远地，看到熟悉的脸庞，真的是她吗？有点怀疑自己的眼睛，他放慢车速，摘下眼镜，使劲揉了揉眼睛。
篇6：做唯一的自己美文摘抄
做唯一的自己美文摘抄
18岁入行、如今已经37岁的台湾歌手伊能静，事业和生活同样有条不紊，结婚并没有让她丧失自我，生产后依旧容颜美丽，当时以偶像歌手出道的她如今已幸福地出版了21张专辑，演电视、拍电影、做主持、写书……她一直认真地挖掘着自己的潜力，从没有放弃过。
她说：“我主持比不过小S，要是比摆Pose，谁比得过吴佩慈呢，而像大s的那种深情款款，我也比不上。但她们每个人都会问我：Annie姐，你是如何那么认真地走到今天呢？这就是我，不论做什么工作，我都会认真、努力，很坚持地做好。”
现在事业和家庭都很美满的她，在刚出道时也遭遇了不少的非议。有人说她不够漂亮，有人说她唱歌总是一副童音，还有人说，她出道太早、学历低，在这一行不会走很远……
有一次。她和台湾歌坛“大姐大”苏芮同台演出，但那天她因为生病唱得很差，与本来就是超级实力派的苏芮一比更是相形见绌，于是唱完后她立马跑到了后台的换衣间，心情非常沮丧。可就在这时，她偏偏又听见外面有工作人员议论说：“真是的，那个伊能静唱也唱不好，就靠个洋娃娃的样子！听听苏芮的歌声多好！那才叫歌手。伊能静这种人也能当歌星？”
听到这些话，还在换衣问里的伊能静呆住了，虽然当时换好了衣服也不敢打开门，只是躲在里面一直哭，一是心里委屈，因为观众并不知道她是带病演唱，二是那一刻她对自己的前途失去了希望，那本来就脆弱的自信心瞬间崩塌了。
到了晚上的庆功宴，她一直努力克制着自己的情绪，但终因刚入行年纪又小，眼泪还是哗哗地流了下来，坐在身旁的苏芮问明原因后，耐心地安慰道：“你的歌曲《落入凡间的精灵》或者《我的猫》如果用我这么有力量的声音来唱，又多么不适合，你能想象吗？所以你不需要难过，因为你的特色是无法被取代的`，也因为你的特色。你的歌迷才会这么喜欢你，所以好好发挥自己的特色才是最重要的，你要做唯一而不是争第一！”
唯一是无法取代、无法超越的，这个世界上可能有数不尽的人比她更漂亮、唱歌更好听、演戏更好看，但是，这个世界上却只有一个伊能静！
想想前几年热火朝天的模仿秀，许多歌手因为惟妙惟肖地模仿某一个明星而获得了比赛的冠军，一时间万众瞩目，各大秀场上也频频出现他们的身影，狐假虎威，真是风光无限！但是后来呢，有谁还记得他们的名字？岁月流逝，大浪淘沙，在人们的记忆里闪光的唯有那些充满了个人魅力的明星，他们也许不是最好的，但却是最特别的。
每一朵花儿都有它开放的理由，它不会因别人的赞美而绽放得更加艳丽。也不会因别人的厌恶而枯萎凋落，它始终相信自己，展现独特的美就是花儿坚持开放的理由！
世界上没有两片完全相同的叶子。也找不到完全相同的两个人，也许你没有聪明的头脑。也许你没有健全的身体。也许你没有漂亮的容貌……但是。你就是你，一个独立的个体。也许你不能争取得到第一，但只要把自己的潜质发挥到极致，就可以做唯一的自己！
篇7：做自己的超能力者美文摘抄
做自己的超能力者美文摘抄
看综艺节目时，我第一次接触到了“绝对音感”这个词。主持人随机播放音乐或小贩的叫卖声，小提琴演奏家聆听过后，稍加揣摩拉动琴弦，相同的曲调便从他修长的指尖流淌出来。我看得如痴如醉，觉得这位音乐家是科幻电影里走出来的超能力者。
吃过午饭，我就去找邻居家学钢琴的姐姐，向她询问“绝对音感”是种什么能力。她略带遗憾地说，这是与生俱来的一种天赋，极少数人才拥有，她学了四年钢琴也无法做到。即便如此，我仍时常听她练琴，期待有一天靠耳濡目染获得“超能力”。
后来，我拥有了自己的小提琴。爸爸看我对音乐感兴趣，特地从熟人那里买来把旧的小提琴，并送我去初级班学习。上第一节课时，老师告诉我，天生拥有绝对音感的人屈指可数，但积累到一定程度，对常人来说也并非不可能。
我受到了极大的鼓舞，练习完作业曲目后就试着学难度较高的曲谱，下堂课特意提前到教室演奏给老师听。起初老师十分惊讶，发觉我不是心血来潮后，她给予了我严格的指导。随着年龄的增长，课业逐渐繁重，我不知不觉松懈了练习。一次课堂检查，一个小節没拉完我就被喊停。老师没有责怪我，而是建议我如果功课忙不过来，这周的课结束后就不用来了。
我咬了咬牙，说：“不，我要继续。”
时间紧、曲谱难……不想练可以找千万种理由，结果却是将理想亲手拒之门外。我没有上天赠予的特别礼物，更不该以天才的优秀为借口，放弃该付出的精力。优美的五线谱、上下跳跃的`音符、一把二手琴，我珍惜和它们为伴的日子，练习完就用防尘布将小提琴遮起来，像对待自己的梦想，生怕它蒙尘。
当我凭听觉就能演奏出一首歌曲的基本旋律时，终于明白自己不是想当超能力者，而是要成为谱写乐章的人。有人说作曲是在幕布后孤独起舞，但我觉得没什么不好。镁光灯下的歌手固然可以体会到荧光棒汇聚成银河的感动，可在黑暗中，星星的光芒才更清晰。
不要将梦想关在门外，不要在自己选择的路上迷失，这才是音乐赠予我的超能力！
篇8：做自己的知己散文
做自己的知己散文
海内存知己，天涯若比邻。人生于世，我们少不了一个知我懂我的人。那个人不一定要相识多年，但在相识之后一定会让你觉得相见恨晚且一见如故。然而，还有一个知己是同我们与生俱来和生死相随的。那个知己，就是我们自己！
风和日丽的时节，几个好朋友走在明媚的阳光下。我们一边走一边说说笑笑，仿佛生活从来都是那么的怡然而惬意。这种场景，总会让人不经意的想起那段恰同学少年时的无暇时光。在那个纯真的年代，我们不知道何为孤单，何为寂寞。我们只知道，在那些花样年华的日子，青春的美丽时光就是我们最好的知己。
因为年轻，我们才可以爱得简单。依稀记得那晚的绵绵雨夜，你说，想要和我做一辈子的知己。你那时说的很真诚，以致于我不敢轻易的回答你。就这样，我们陷入了短短的沉默。你在等着我的回答，我也在想着如何回答你，毕竟一辈子太长，也太让人感觉沉重。最后，我还是平缓的对你说，楠，你放心吧，我答应做你一辈子的朋友。说完这话之后，我看到了你心满意足的微笑。我自己，却又茫然了。要知道，一辈子确实很长。而我，又是那么一个容易认真的人。
很久以后的后来，我们，终究还是失散于落莫的天涯海角。不知从何时起，就再也没有了你的任何讯息。或许，你本来就没有认真的对待。我，也不该做一个太过于认真的人。毕竟岁月悠长，人生苦短。我们存在于这样变化无常的时光里，根本就没有人可以许谁的天长地久。
独在异乡为异客。异客，这是我途经过许多城市的感觉。关于我，也真的仅只是一个世间的匆匆过客而已。某一日下班，突然想出去走走了。于是在那条衔接城市彼端的天桥上，就又多了一个人抽着烟在晃晃悠悠度着步子的身影。我感觉着这个城市的寂寞，犹如一片叶子在试图读懂风的从不挽留。我想，挽留又怎样呢，只不过虚伪得更唯美一点罢了。风就是风，叶子也依然是叶子。生活，也依然是一份寻寻觅觅的生活。
有人说，生活就是一个大染缸，染成了我们现在周边的形形色色的人。也有人说，生活是一个舞台，你可以尽情演绎着自己的生旦净末丑。而我觉得，生活是一张偌大的白纸，每一天都是一张崭新的一页。在这张白纸上，你可以写上自己的名字，也可以写上生活中的点点滴滴。然而无论你写上什么，都是不可以涂改了。或许，生活于我们就是这样的吝啬。又或许，我们都没有涂改过去的`时间。因为，我们始终是忙碌的。但即便如此，还是有那么一些人能读懂我们在那张白纸上写下的东西。也因为这一点，我们才会觉得倍感欣慰，会觉得生活的美好。
不知道从何时起，我变得不会写日记了。有时候拿起笔，感觉着自己可以写点什么。但是，当自己真正准备写点什么的时候，又不自觉得感到无从下笔了。可能，生活就是这样平淡的吧！想着，本是流水帐似的一天，不写也罢。
曾几何时，我在一本书上看过这么一句话，说人生就是以百分之五的激情来换得百分之五的痛苦，其余的就是以百分之九十的平淡来度过。不过，所幸我们的生活并不是每一天都是那么平淡的。
在漫长的岁月中，有些人会渐渐的淡出我们的世界，也有一些人会在我们的世界里慢慢的变得明晰。世间的事，就如同泡茶一样，一些茶叶会很快的沉淀在杯底，也有一些茶叶则会长时间漂浮于水面。即便，这些的茶叶终究也是会慢慢沉淀下去的。只不过，那个时候或许早已经人走茶凉。
人生如戏，也如茶。面对生活的茶叶，无论其泡出的味道如何，我们都是要亲自去品尝去回味的的。我也知道，有些茶的味道是很苦的，譬如苦丁茶。即使它很苦，也还是会有人愿意去慢慢品味。我想，人生也是这样的吧！即便人走茶凉，即便茶很苦，但只要我们有一份热爱生活的态度，就一定可以品出那份别人没有来得及尝试的味道。
漫漫人生，我们也可以做自己的知己！
篇9：做自己经典美文
做自己经典美文
前两天朋友找我吃饭，抱怨工作没成绩，连地铁口卖鸡蛋灌饼的小哥都不如。“我真讨厌这份工作。”我还没劝好朋友，表弟又光荣下岗了。表弟的团队在一次竞标中败下阵来，被老板痛骂一顿。他越想越生气，一怒之下辞职了。“我真讨厌这份工作。”他坐在星巴克吐槽了一下午。
为什么我们这么不满意自己的工作？
我曾在一家外企做过几个月的主管助理，开始的时候，我特别喜欢这份工作。我每天顺着人流在北京最繁华的地段下车，跟那些妆容精致、一身战袍的职场精英，一起走进金碧辉煌的高档写字楼。那时候，我觉得这是自己这辈子最喜欢的工作。
可是没过多久，我越来越讨厌这份工作了。我不喜欢总加班，遇到紧急事件，连周末都休息不了；我也不喜欢总翻译外文资料，英文不好的我要耗费很多精力才能交差；我也处不好同事关系，和他们缺少共同话题。我越来越讨厌这份工作，最终提出了辞职。
后来，我利用闲暇时间在网上写文章，一开始的时候，我的文章经常被大公众号，几个月的时间，就有20多篇10万+的热文在网上流传，我幸运地成为了签约作者，出版了文章集合和单行本。我觉得自己终于找到了最热爱的工作。我甚至想以后就辞职，专心在家写小说好了。
可是慢慢地，蜜月期过去了，我擅长的文章风格逐渐不流行了，更多、更优秀、更有个性的作者如雨后春笋般涌现出来，我压力极大，度过了一段极其郁闷的瓶颈期。于是，我又觉得，自己也许没那么喜欢写作。
一次，我在饭局上认识了一位心理学专家，忍不住向她说出了自己的'困惑。为什么我总是从喜欢一份工作，慢慢变成了讨厌和逃避，除了单纯的喜新厌旧，还有没有其他的原因？她放下筷子，认真地问我：“你是讨厌你的工作，还是讨厌工作中那个不怎么成功的你？”我忽然有一种醍醐灌顶的感觉。
世间万物都是你内心的投射。我喜欢那个意气风发走进写字楼的自己，所以一开始，我很喜欢这份工作；可是，我讨厌那个英文差、和同事聊不到一块的自己，所以，我狼狈地放弃了它。如果朋友的工作成绩是全单位第一，如果表弟顺利拿下了项目，如果我天天都能写出爆文，那么，我们肯定会很喜欢自己的工作。它给我们带来了成就感和自信心，证明了自我的价值。
喜欢的工作，会因一时的不顺心而心生厌恶，可不喜欢的工作，也会因勤奋努力而逐渐熠熠生辉。我们不是讨厌工作，而是讨厌那个不争气的自己，同样，我们不太喜欢这份工作，但依旧会感激永不言败的自己。忽然想起张德芬说过的一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”
篇10：一个人做自己的知己散文
一个人做自己的知己散文
一个人
我知道，很多时候，生活都不是一个人的。
那时候，就喜欢一个人。一个人去教室，一个人坐在教室的最后一排，看着同学们三三两两的热闹。就一个人在本子上涂鸦，写字，画画。写一些所谓的朦胧诗句，画花，画小人。然后一个人穿过操场回寝室。周末的时候，食堂的饭都省了，抱着小说能看到天色灰暗，直到看不见书上的字。才惊觉肚子咕噜。就是那样，眼睛都没近视，所以那么喜欢戴眼镜的男生，觉得那是学问的象征。
想起小时候，一个人躺在床上，透过窗子望天，可以跟每一朵云说话，描摹每一朵云的模样。跟檐下的小燕子说话，安慰它，轻些叽喳，妈妈很快会回来的。
大了的时候，一个人来到陌生的城市。就一个人逛街，一家一家店铺的逛，兜里银子有限，总是看得多，价都不问。但一点不影响看的乐趣。
直到现在，还常常走路哼着歌，记不住几句歌词，却哼着哼着常能把自己感动。甚至童年时当文艺委员教同学们唱的《妈妈的吻》还总是记得。
再大些，就总是不能自己了。淘气的宝贝甚至需要近身陪伴，否则学习就不能自理。几经叹气，还是牺牲自己，宝贝已经烦我了，我都烦我自己了。可是不陪就是不行。唉。所以，就这样，能够自己待会都是奢侈了。
听得一位钓鱼的朋友一个人在河边宿营。要钓上四五天。真是羡慕。或者在他人眼里的孤独寂寞，我却很是向往。
户外走山的时候，拿着相机，把中意的景物框进镜头，回来自己咂摸着觉得挺美。再写下中意的文字，就觉得很美了。尽管跟着大家一起行走，但往往沉浸在个人的世界里。这就是户外的好处，可以一起开心，也可以独自快乐。
曾经梦想一个人背上行囊，背上相机，去追求我眼里我梦里的世界。可之所以叫做梦想，就是它不那么容易实现吧，所以常常在深夜里，一个人温习梦想。
要好的朋友蒲公英正在外旅行，去那个我们一起向往了很久的地方。她说她喜欢简单生活。我知道这种简单绝不是就让生活单纯的如白纸一张，还未曾涂画。那是繁复铅华落褪后的简单，是情感沉淀后的澄明。我也喜欢。
就这样贪恋一个人的时候，这会宝贝睡了，其实我也困了。明早还得起早做早饭，一家人还得食人间烟火。王子和公主过着幸福的生活，其实都离不开来柴米油盐。
一个人的时候那么贪恋，其实就是我们常常不能一个人。人总是群居的动物，人总是环境的动物。工作中，我们离不开交流合作。生活中，家人孩子离不开沟通关爱。朋友在一起，哪怕就是胡吹瞎侃，也是一种交往。若真给你一个完全自闭的空间，会喊救命吧。尽管我那么喜欢一个人。
而一个人时的表情不是落寞孤寂无所适从，有了很多事物的积淀，也许我不强求自己微笑面对，但那表情一定是坦然舒适属于自己的。忽然发现这次的长城之行，我找到了这种表情和心情。包容自己的沉静和落寞。而不是自恋自扰。
不唯心，尽管那么喜欢一个人。我知道，我依然爱着周围的每一个人。努力的工作，努力的生活。
作自己的知己
和自己做知己。像最忠实的朋友一样，和自己做一次长谈。问问自己当初坚持的梦想是不是妄想，问问自己心中所执的是执着还是偏执，问问自己读书行走是不是真的成就了人生的思考，问问自己是不是行动怠慢了思想？很多问题要问自己，沏杯茶，品品生活的滋味。然后好好的给自己一个答案。回答自己，也许梦想过于理想，但一定有坚持的理由，时光流逝，别把梦想束之高阁，也别把梦想在现实里撕扯的.粉碎，就当成生活的启明星，每个清晨，微笑上路。回答自己，心中所执，一定带着自己的鲜明个性，或者倔强，或者骄傲，或者低微的不说与人听，不管是怎样，坚持心中所想，爱你爱的一切，不辜负时光，不辜负那日心内的阳光。回答自己，读书，走路，看多了风景，看多了情节，于是所有的光怪陆离都不是诱惑了，我走过，我见过，我在某个午后的书卷里梦想过，足矣。回答自己，生活需要很多的勇气和生活的信心，营造自己的快乐心境，这个心境里，住着你的主人，不随波逐流，不仰望，只平和的走在路上，只享受耳边的风和那湛蓝的天空，不慕奢华，不慕遥远，只在自己的小小目标前努努力，离理想近一些，再近一些。不怒，不悲。
其实，生活给人的考卷，每个人都有着不一样的答案。也是没有标准答案的，生活给了我们很宽泛的空间。思想就这样无界限的漂游，然后靠岸。别怪我在游走时忘了牵你的手，我有我的想法，你有你的。相遇时我们会心一笑，依然一同望向远方，那里是岸。
其实，不妨和自己坐个对面，把自己当做最真的知己，去关心它的每一个动向。教它豁达，教它明朗，教它给生活一张明媚的脸。不带偏见的听听自己的誓言是不是谎言，甚至站起来和自己掰掰腕子较较劲，静静的听听心声，静静的看心中的天使和魔鬼的较量。尤其是在得意的时候，做和自己谈心的知己。在悲伤的时候，抱着臂膀，算不算一个拥抱，感受一份给自己的鼓励和温暖。
篇11：找到自己美文摘抄
找到自己美文摘抄
能够坚守自己内心的人，
会拥有一个更完美的世界
有必要认识两位古人。
一位叫公子札。是春秋时吴王寿梦的四儿子，照旧礼，我们尊他为季子。这一天，他奉命出使鲁国。途经徐国，受到徐国国君的款待。席间徐君看中了季子的佩剑，季子便有心将剑送给他作纪念。可是，这是出使前吴王赐给他作为吴国使节的一个信物，他到各诸侯国去必须带着它．作为使臣的象征。现在自己的出使任务还没有完成，还不能把剑送给别人。但他心里决定，回程时一定将宝剑献给徐君。
等到他出使回来，徐国国君已经死了。季子黯然长叹一声，当即，摘下佩带的宝剑，就要交给徐国继任的国君。随从的人纷纷劝阻说，不可以啊，这是吴国的国器。怎么可以随意赠给别人呢。
季子说，你们不知道，其实早在出使鲁国之前，我已经在心里把这把宝剑许给了徐君。如果仅仅是因为他死了，我就不把剑交出来，就是在欺骗自己的内心。因为吝啬一把宝剑，而去欺骗自己的`内心，不是君子所做的。
然而，继任国君还是不敢接受季子的剑。季子为了兑现心中的诺言，竟然亲自跑到徐国国君的坟墓边，把剑挂在了坟前的松树上。
另一位，叫许衡，元朝人。许衡年轻的时候，曾因战争，随一伙人逃难到河阳这个地方。炎炎夏日，大家口渴难耐。恰好，路旁有一棵梨树。众人看到后，争先恐后地去攀摘，纷纷抢梨解渴，唯有许衡端坐在树下，不为所动。
大家都觉得纳闷，问他原因。许衡说，这梨子不是我的，我自然不去动。
人们听后，都笑了，说，世道这么乱，这树早已没有了主人，都什么时候了，还什么你的我的，赶紧摘个解解渴吧。
哪料，许衡说：梨树无主，难道我的心也没有主了吗？
好一个“我心有主”，好一个“不欺心”！这两个古人的故事，我不是一天读到的，然而，却给了我相同的感受：云波诡谲的世界，因为他们，而一下子变得天朗气清，一下子变得风烟俱净。
是啊，这个世界复杂，其实只是人心复杂；这个世界丑陋，其实只是人心险恶；这个世界阴暗，其实只是人心狡诈。所以，心是菩提，亦是魔障。一切皆由心生，一切皆随心动，一切皆附心往。
若当世之人，都可以像季子和许衡一样，先是不欺心，己心不欺，自可不欺人，不欺世；然后。我心有主，不媚俗，不阿附。不随波逐流，活出真自我。若是这样，那么这个世界将不再宕动、浮沉、喧嚣、迷乱，会一下子变得豁然开朗，一下子变得简单、明媚、澄澈。
其实，若真是做到不违心、不欺心地活着，我们一定会重新找到这个世界，并在这个世界里，找回迷失的自己。
