下面是小编为大家整理的生活随笔:闲聊简单，本文共12篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“头狼1688”提供。
篇1：生活随笔:闲聊简单
生活随笔:闲聊简单
不经意看到一本书——《在工作中放一些禅》，手指习惯性的一翻，两个字吸引着我，但又从眼前溜走，不知道藏在那一页，只好一遍一遍的寻找，厚厚的书里寻找两个字真是大海捞针，终于眼睛停留在某一页，死死地盯住那两个字——画蛋。
这时，仿佛回到了35年前高考的那一刻。
1979年，有幸能参加高考。从小学经过初中再到高中，那个不知道读书是为了什么的年代，懵懵懂懂的日子，毛主席说“好好学习，天天向上”却不知道这其中的“向上”是什么含义，后来父亲解释道“好好读书，以后在生产队当一个会计”才觉得有点意思，尽管知道了读书以后会有点好处，但还是没有学到什么，一个星期两天的劳动铁打不动的课程，临近高考，似乎每个人都没有准备好。
森严的考场里，我们等待着试卷的到来，第一次进入考场，也是第一次那么紧张，语文一直以来是我的强项，监考老师把语文试卷发到我的手里，前面的基础知识没有细看，直奔作文题，根据下面的材料作文，材料的标题——画蛋。
“十四岁那年，达芬奇拜意大利画家委罗基奥为师，当时，达芬奇已经小有成就，但老师委罗基奥给他布置的第一道作业就是让他画蛋，从此，达芬奇天天对着鸡蛋不停地画，过了一些时间，老师还是认为达芬奇基本功不扎实。达芬奇觉得这样重复的画枯燥无味，终于忍不住有一天问老师：“老师，我什么时候可以画完啊”，老师告诉达芬奇：画鸡蛋不是简单的事，一千个鸡蛋没有两个相同的，同一个鸡蛋，不同的角度，不同的光线下画出来的鸡蛋也不一样”达芬奇恍然大悟，继续重复着画蛋。”
天啦，哪里知道达芬奇是什么人。
看到这个题目，我愣住了，平时准备的那些范文统统靠边站，眼睛毫无神色的看着这个作文题，一遍又一遍的重复的默读着达芬奇的故事，古人说“意在笔先”，可是读了几遍，一点意思也感觉不到，不知道从什么角度去发笔。
外面的雨滴滴答滴答急促的下着，仿佛是听见时钟的声音，雨后虽然有一些凉意，无情的分分秒秒催促着我赶快动笔，让我心急如焚，语文基础知识还没有动笔，急！急！急！最后只能做出一个重大决定，还是先做好基础知识吧，先把60分搞定，留下的时间再来慢慢的“画蛋”。
不出所料，高考落榜了，哈哈，全班六十多个最后考取的只有九个同学。种瓜得不到瓜，父亲失望我很揪心，用现在的话说很纠结。兄弟姐姐五个一大家子，不能呆在家里吃闲饭，为了生存，我得学学种地，当农民。
春耕啦，跟父亲牵着老牛，学习犁田，父亲手把手的教，瘦小的身体，纤细的手，哪里能操控那粗糙的犁。老牛似乎是在考验我，总是不听使唤，学了半天的耕田，筋疲力尽。
“双抢”啦，村子里只有一些小孩和小狗在玩，大人们全在田野里。每天早晨4点，天还没有亮，姐姐就把我叫醒，跟着他们下田，跟着姐姐学插秧。姐姐说：插秧很容易插得好也不容易啊，到收割时，你插的稻子和我插的稻子一看就知道了，果然，我插的稻子比姐姐他们的稻子矮一截，稻子的长势也不好。
折腾了毕业以后的第一个春夏秋冬，这年三十晚，父亲说“看来你不是种地的料”。
终于命运给了我眷顾，1984年给了我一次机会，考上了一份所谓的正式工作，我带着雄心壮志，怀揣着一张蓝图，昂首走进了单位的大门。上班的第一天，单位正准备开大会，头头就叫我打扫会议室，以后凡是开会，打扫会议室都是我们“必须--的”事。
三十多年啦，从上班的第一件事打扫会议室到现在每天上班的第一件事还是打扫卫生；当年带着一张宏伟蓝图虽然记忆犹新如今只是简单的记忆；当年和单位同事的勾心斗角今天看来实在是多余，细细想想，这三十几年，其实最珍贵的就是成家立业，生儿育女，锅碗瓢盆。
也许是简单得太简单就不知道简单的重要，
也许是无数次的简单太乏味，才不屑一顾，
也许是无数次的简单重复才让人忘记的简单，
也许是无数次的重复简单才会进入困惑和纠结，
到头来还要苦苦的再寻找简单，
当面对复杂不知所措是就知道简单的可贵，
当面对复杂迷茫困惑时其实很简单。
一个老者每天晚饭后，在自己的店面门口，聚集着几个老人，悠闲的拉着二胡，，每天都是那几首老歌曲，每次都是这样，几十年如一日，路过的人们不停的侧身，有的逗留听听，老者根本没有顾忌路过的人们，也没有留意路上的人们，总还是依然悠闲的拉着，一次和妻子女儿路过，女儿不屑的说，老爸，那个老人家拉大二胡真的难听，想弹棉花一样，我对女儿说：“这是老人家的生存状态，每个人都有选择自己的生存状态的权利，我们要尊重他，他已经花甲之年了，能这样悠闲的.活着是人生的最大成就，我真的羡慕他。每个人年轻时都会努力工作，但不是每个人都能做大事，绝大多数的每天都在重复的简单而且枯燥的事”女儿欣然，但还没有真正理解简单的真正道理。
纷乱的尘事，繁杂的工作，找到一份简单多不容易，回归简单更难。
每天路过老人的店面，都停下自己的脚步静静的听听老人那简单的音乐。欣赏和羡慕着老人们的坚持。
每天驻足欣赏公路上天天打扫公路的人们，他们每天都在一个固定的时间和固定的地段认真而又简单的重复着，他们身穿黄色标志的背心，骑着带有标志的垃圾车，不知道在什么地方有个收音机，放着音乐。
最近我操起了毛笔，每天在一个固定的时间，固定的房间，这个时间这个房间我寻找着简单而快乐，这个时间，我放下一切，不知道门外的一切，听不见一切声音，静默一会儿，然后点、横、竖、撇、捺，脑子里满是“永字八法”，不是为了别的，就是喜欢，喜欢为了简单。
篇2：闲聊随笔散文
闲聊随笔散文
有一次，在酒桌上闲聊，席间有一位商人，胖得像头猪，这几年经营不错，发达了，有几个臭钱，春风得意得很。
商人大都能说会拉，把臭的说香了，把死的说活了，不过是寻常功夫而已。
整个席间，只听他舌吐莲花，天上地下东西南北古今中外，无所不知，无所不晓，无所不精。
我们一班听众如闻仙乐，只觉灵魂在云里雾里飘呀荡呀，怡然而乐，崇敬之情溢于言表。
当话题转到女人（酒桌上，女人是永恒的话题，女人是佐酒的佳肴）上时，我们立刻精神大振，准备洗耳恭听几个半荤半黄的笑话。
商人呷了口酒，迎着我们期待的眼神，说：“男人，应该对自己的原配好一点。”
这名话来得有点突兀，我们一班听众都愣住了。
商人吃喝嫖赌，样样通，逢场作戏玩点暧昧燃烧点激情，我们是时有耳闻。所以，这句有担当的话从他嘴里说出来，真让人有些诧异！
商人接着说：“原配是谁？原配不就是那个笑靥如花地撑着油纸伞、从雨巷中走出来、一直走进你梦里的心爱的恋人！原配不就是那个你为之衣带渐宽终不悔、求之不得辗转反侧、愿意为她上刀山下火海、以为拥有她就拥有了整个世界的至爱！原配不就是那个伴你走婚姻殿堂、让你享受新婚甜蜜、让你感觉自己是世界上最幸福的男人的新娘！原配不就是那个在你一无所有白手起家时陪你艰苦创业、默默分担你的痛苦、放大你的快乐、在家永远为你留着灯的无怨无悔不离不弃的爱人！原配不就是那个尝到初为人父的极乐、为孩子的成长与学习忙里忙外的母亲！原配不就是那个没日没夜无微不至伺候你生病父母的儿媳！”
“俗话说：‘男人四十一枝花，女人四十豆腐渣。’原配，对男人而言，真是一所好学校。经过她的千锤百炼，让我们从一个脾气很坏、一无所有、毛病一身的毛头小子，逐渐变得成熟、庄重、自信、大度。原配的呕心沥血，培育了国人如炽的.花期。总而言之，经过原配的锤炼，男人变得越来越优秀了。而女人，为了自己的男人，为了自己的孩子，为了自己的家，风里来雨里去，日夜操劳，皮肤也许失去了光泽，腰身也许不再曼妙，眉目也许不再多情。无情的岁月，也许让她变成了黄脸婆。”
“于是，差距出现了。豆腐渣般的原配悄然退到了幕后，一枝花般的男人站到了聚光灯下。外面的世界很精彩，外面的世界也充满了诱惑，有些男人就眼花缭乱了，就迷失了，找不到回家的路。”
“男人不管在外面多么玩世不恭，每天都能找到回家的路，能够天天想着回家，心里想到有一个人在等他。这是做男人的底线。”
商人开玩笑说：“待会吃饱喝足了，各位就早点回家呵！”
“回家！回家！”我们不约而同地齐声应和。
篇3：闲聊澡堂随笔
闲聊澡堂（随笔）
《闲聊澡堂》采用了白描的写实手法为我们讲述了澡堂的现实功能，随后又引经据典道出了澡堂最早名称 “湢”的由来及它各个朝代的演变历史。
最近天气比较寒冷，我不由得想起了那热气腾腾的澡堂来。澡堂：从字面上讲，就是人们洗澡的池堂，它极其普通而又平凡，但却有着悠久的历史和故事。
在很久的先秦时期就有了澡堂，但从一些资料记载中所知，当时把澡堂叫做“湢”，大约在秦汉以后，人们不再称“湢”,而称为浴室。据说，在清代，有人在浴室的后面建个烧水的炉子，用铜管将热水引入浴室内，因为这是吸收外来先进之处为已所用的浴室，所以又称此浴室为阿拉伯式浴室。大概由于城市人多，加上一些做生意的旅客，因旅途奔波，在住宿时需洗浴休息，这时公共浴室也就应运而生。
据史学家认为，这种公共浴室自宋代就开始有了，当时又称为浴堂，民间曾流传着一则关于公共浴堂创立的故事：据传， 宋代有个商人因为生意赔了本，又欠下一身债务，想一死了之。这时，一个风尘仆仆的商人路过他家，向他借一木盆，又要了一盆水洗脸擦身，清除疲劳整顿精神。见此情景，想死的商人灵机一动，为什么不利用原来的店铺开个浴堂，让来往旅人都来付钱洗脸洗澡呢?主意拿定，他就四处借钱，开办了一家公共浴堂。 真是天无绝人之路，生意果然兴隆。人们纷纷效仿，都城东京汴梁的公共浴堂一下子多了起来。据《夷坚志》载： 北宋宣和年间(公元1119-1125年)，京城汴梁(今河南开封)公共浴堂很多，一般是前面设有茶馆供人饮茶休息，后面则是浴堂供人沐浴。京师浴堂营业很早，天尚未亮，道上行人尚稀时，就已开门营业，这一习俗一直延续到近现代。
到元代大都的公共浴堂服务体系比两宋更加完善。 当时大都的公共浴堂除了洗澡之外，还有搓背、梳头、剃头、修脚的服务，不过价钱不一样，洗澡要交五个钱，搓背两个钱，梳头五个钱，剃头两个钱，修脚五个钱，全套服务一共十九个钱，这个价格并不贵，一般市民还有这种承受能力。所以上公共浴堂的人很多，进入浴堂，在浴堂伙计引领下，将衣裳、帽子、靴子脱下放入柜子里，一个个赤条条地走入水池，到里间汤池里洗一会儿，里间睡一觉，梳、刮头，修了脚，凉完了身，喝两杯茶， 这和近现代人上澡堂洗澡无甚两样。
明清两代，城市公共浴堂十分兴旺，人们上浴堂泡澡聊天成了一种享受，也成了一种时尚，诚如丁帆《沐浴》一文中所说： “作为文化消费的重要内容，洗澡不仅成为一种民俗风情，而且亦几乎成为一种文化仪式。”
当时人称公共浴堂又叫“混堂”， 恐怕是入池洗澡的人不分高低贵贱，彼此“混”在一起洗的缘故。这种“混堂”，面向全社会开放，无论什么人只要付钱就能入内洗澡，正因入浴者有的极脏，有的带病，所以遍体“秽气不可闻”，混堂的卫生状况，也就可想而知了。当时进入混堂洗澡的尤以社会下层体力劳动者为多，大家“混”而洗之，使得混堂池水成了浑浊泛白的垢汤水。即使这样，出入混堂的人仍不可胜数。一些人是冲着混堂的热水而奔去的。人们之所以乐于去混堂洗澡，是因为这是一种时尚，世人喜欢赶时髦，也就一窝蜂地上混堂洗澡，管它水脏不脏，一些开混堂的老板也注意到了池水的卫生，声明有病毒者休要来洗浴，说是这么说，实际上是禁止不了的。一些常去混堂泡澡的老客，甚至认为那浑浊泛白的垢汤水是养人容颜皮肤的，尤喜在这种垢汤水中泡上一泡。
清代的公共浴堂构造沿袭明代，稍加改制。我们这里的扬州到清代后期，百业兴旺，经济富裕，公共浴堂遍及城里城外，扬州人称之为“浴池”。扬州浴池专门辟有“娃娃池”，也就是小孩洗澡的池堂，相当于当今的母婴生活馆中婴儿洗澡池。池水又不大热，适合小孩洗澡，这是前代所没有的。整个浴池形制、设施和服务，也与近现代几乎完全一样。扬州人爱洗澡，又喜欢“请澡”，就和请客一样，请人去洗澡。一般是请上知己或朋友，在大池泡澡后，躺在座椅上，两人品着香茶，聊上半天家常，过足了瘾，才穿衣走出浴池。
扬州还有许多洗澡风俗：男子娶亲的前一天，必入浴池洗一番;除夕前入浴，叫“洗邋遢”;端午节入浴，叫“百草水”。洗澡早已深入人们日常生活之中。有些高档的浴池密房曲室，悬挂名人字画，摆设古玩鲜花，家具是红木嵌湖石的，洁净明亮，其豪华舒适不次于今日的高级桑拿浴。一些浴池除了大池外，还设有单间小池，亦设有盆浴，只是价格不同而已。当时浴池门前的招幌，不再是壶了，而是改挂灯笼，两边楹联多为 “金鸡未唱汤先热，红日东升客满堂”、“清水池塘，盆浴两边” 等等。公共浴堂行业亦有自己的行业协会，一般叫做“澡堂公会”，还定期举行公祭祖师的'活动。旧时各行各业都有自己供奉的行业神，澡堂业(又称浴堂业)也不例外，也有自己的祖师爷，据《行业神崇拜》中论述，认为澡堂业为修脚匠志公所创，奉修脚匠志公为祖师，故澡堂业也奉志公为祖师。
闲谈了过去的一些历史，再聊聊近现代澡堂的一些事：二十世纪六十年代，那时的农村生活条件很差，大概在我五六岁的时候，记得每年春节前夕，都要洗一次澡过年。当时我的大伯母在生产队养猪，在猪舍里有一大灶，上面是有个专门烧猪食的大锅。伯母就在锅中间垫一块木板，里放上大半锅水，烧得不冷不烫，将猪舍门关上，我们几位小兄弟就轮流坐到木板上，躲在那猪舍里洗澡，如今想起，感觉多么的好玩而有趣，那里就是我们儿时的澡堂。我想：现在的孩子再也不会享受到我们儿时的辛酸与快乐了。
七十年代中期，我记得在我们镇上，有一户姓孔的人家，人们都喊老板为老虎灶，为什么这么叫呢，因为当时他家沿街面有一个大灶，那灶前头是堆柴禾的炉膛像是老虎张着的大嘴，后面一根烟囱伸到屋外就像老虎竖着的尾巴。在灶的前面有两只水龙头，要泡开水的只要将热水瓶凑到龙头下面，用手一扳就可以了。记得孔家前面供应熟水，左边一间兼营茶室，右边与后面是浴室，不忙时下午十二点开张，冬天到过年时，早晨八点就开始营业了。在我十岁左右，到年底时，祖父每年都要带我去洗澡，当时，孔家是整个镇上唯一的一家。买张小票，手腕上系一个银元大小的铝牌子，牌子上连带着一个小钥匙，是开启自己床位顶端装载衣物的木柜子。由于前面洗过的人多，大水池的水面上形成一层泡沫，洗澡的人要用手或毛巾推开浮在水面上的泡沫。俗话说“脏水不脏人”，不管大池里的水有多脏，洗过之后，人总觉得“脱胎换骨”一般清爽。洗完上来，一边穿衣，一边听那些躺在卧榻上抽烟喝茶的人天南地北的侃山，很有意思。
八十年代后期，我己走上社会参加了工作。记得有一次与同事出差到一个城市，只见那条街上开了许多浴室，同事告诉我，这里的经济条件比以前好起来，休闲娱乐的也多起来了，一家看一家，利益也可观。不过大部分都还是大众浴室，卫生一般，设施也一般，基本上男女浴都有淋浴，大池，提供简单的搓背，修脚，按摩，拔罐，还提供茶水服务。大都备有床铺供顾客可以休息，多采用私人家族式经营模式，没有专职的服务员和管理员。小本生意，投入不是太大，消费人群多为中老年人，现在越来越少了，基本消亡了。
到九十年代，我的孩子在外上学，我星期天经常去，记得在学校附近有一浴室，晚上我陪孩子去洗澡，里面装修精美，设施齐全。男女浴区除淋浴大池以外还配有蒸房，有专职的服务员和管理员。具备住宿功能，修脚，按摩等样样都有，据我观察，或明或暗，或多或少存在着一些其他服务。消费人群形形色色，各取所需。老板多为背后有背景的人，有保护伞，只要不出事，都能获得较好的利润。
进入二十一世纪，不再是澡堂，而是休闲中心，或称之为洗浴会所，里面装修豪华，设施一流。里面有许多等级，洗浴的功能己弱化，休闲的功能为主，一些客人来了，酒足饭饱后就是去休闲，里面一应俱。搓背有打盐，打奶，推硫磺，海藻泥;掏耳朵美其名曰“采耳”;浴衣，床单，枕巾，被罩，枕头套等称为“布草”;修脚，按摩等称为“技师”;还有一些行业内部的具有一些隐蔽性的行规与管理，因我去的不多，知之甚少，没有调查就没有发言权，这里就不说了。
如今人们的生活质量都大为提高，许多人家都装有太阳能热水器，家中设有小浴间，不出门每天在家可洗上热水澡。那些老澡堂将在我们眼前永远消失，那种原始的澡堂文化也将淡出人们的视野。今天，我记下那些历史也许没有多大意义，只不过是我内心最温暖最柔软的一点记忆而己。但愿在洗净人们身上的污垢的同时，更能洗出心灵深处的洁净吧!
篇4：闲聊流动人口的随笔
闲聊流动人口的随笔
流动人口，按专业的定义是：离开户籍地到现居住地经商、务工15天以上的人员。其实，撇开这个狭义的定义，从更深的层次，扪心自问，我自己又何尝不是流动人口呢？定义中的他们，流动的是户籍和职业，而我呢，流动的是一颗心，一颗永远向往、不甘停滞的心。
记得大学毕业时，改革的春风吹拂神州大地，沿海特区经济建设如火如荼，各行各业人才奇缺。我曾想，在火热的年代在开放的'热土，初试牛刀。然而，当着手付诸行动时，一系列的麻烦出来了：领导不批准，工作调不动，户口迁不走。本想认真地“流动”，最终只好被迫不动。我虽被人为地限制，不能按自己的方向流动，但是，又有谁能限制我的思想，限制我的向往呢？我的身不能“流动”，但心潮涌动。站在人生的十字路口，少年壮志，一筹莫展， 我感到迷茫。
长期从事教学工作，得了严重的职业病，不能任教了，经批准可以改行。这是个流动的机会。说来也怪，人家改行最多也就2-3个月，就能“流”向新的岗位，而我一改就是一年半载。改得自己莫名其妙，改得家人徒生怨言，改得父母唉声叹气，改得亲朋面面相觑。我只想尽快安顿下来，如此“流动”简直不可思议！尽管如此，我的心未灰、意未冷，脚步也没有停。天道酬勤。没多久我开始了人生的大“流动”，从一个乡流到另一个乡，顺河而流，一直流到了省城。
《吕氏春秋》云：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”水不会腐臭，门轴不会被虫子蛀蚀，关键是一个“动”字。何况活生生的人呢？要找准“流动”的方向，把握“流动”的机遇。静如处子，蓄势待发；动如脱兔，一往无前。
篇5：闲聊棍文化随笔
闲聊棍文化随笔
晨练时，看拳友郭师傅手里总是拿着一根棍子，不停的变化着招式，很舒适的耍着。趁休息时，便上前观看、询问。这位郭师傅很建谈，于是，和我绕有兴趣的聊起了关于棍的一些话题，我就把它叫做棍文化吧。
郭师傅告诉我，他耍的这根棍叫“六不通”。何为“六不通”？他叫我细看他心爱的棍子，这根棍棍长一点二米，二点二公分粗，棍的顶端有个直径三公分自然节，呈圆形，像个小球安在棍顶。顶端往下15-20公分距离不等有略粗于棍体的三个自然节，像套在棍上的圆环。越往下看，自然节距离拉得就越长，而且这个自然节就越细，几乎和棍子一样粗细。棍子呈淡黄色，经过主人双手把玩摩擦已通体发亮。各个自然节中间，有六条赭石色、直线型的细纹，细纹间距均匀，正好包裹棍体一圈儿。仔细观之，每条细纹长短不等，这些或长或短的直线，没有一条通过自然关节，即使偶然那条线过了关节，也是立即收住脚步，戛然而止。所以，这六条纹路，没有一条纹路是从上到下，直通到底的，所以，叫做“六不通”。
说完“六不通”的来由，郭师傅颇有些自豪的说：“这种材质只有在秦岭山上才有，近处根本找不到。我这根六不通棍，在棍友里中属于较好的上品，粗细合手，轻重适中，质地坚硬，且有韧性，不弯不折，弹性好。据说穆桂英手里的手里使的那杆银枪，枪杆就是用“六不通”木做的。”
郭师傅还介绍说，玩棍的朋友，谁也不会选择大树上的材质，因为那会有树芯，再去掉包裹的树皮，剩下的就是软软的、毫无弹性可言的“棉花糖”了。所以，棍友们一般都会挑选灌木类。这类灌木成片成堆，长不高，经风雨斗严寒，不论土质墒情，生存能力极强，坚韧不拔。风吹日晒，表皮自然爆裂、脱落，又自我修护，顽强倔强的'生长着。这时，只需在横七竖八、乱糟糟的自然生态的荆条中，找出那中间的、最直溜、最光滑、最高的那根，作为棍友们的手中武器，那是最好不过了。
棍的长短不等，棍子的直径一般不超过三公分 ，否则，就不叫棍，该叫棒子或杠子了。那么粗的棒子或杠子拎在手里，早晨出门要是遇见人，还不把人家吓一跳，以为碰上劫道的了。
棍子按个人的爱好来选择，棍子的材质不同，颜色不同，叫的名称也不同。暗红色的是枣木棍，白色、黄色的拐棍儿、齐眉棍、鞭杆儿、水火棍、哨棒、手棍......还有一些棍子不是用来健身的，是作为收藏欣赏的观赏棍。如：鸡骨头棍。顾名思义，棍子全身长满像鸡骨头似的鸡骨节；去掉众多树杈，只留寸把长的杈根，对称修整好，就像霹雳火秦明的狼牙棒那样子的棍子叫似火棍；拧着劲儿、盘旋成型的、弯曲溜吧的棍子叫盘龙棍。还有好多奇形怪状、叫不出名字的棍子。听说已故的陕西太极宗师赵宝大师，生前喜欢收藏各式各样的健身器材，光是棍类，祖国各地，天南海北，不同材质的各类棍子，就收藏了三百多根，摆放了整整一间屋子呢。
郭师傅应我的邀请，即兴表演了拐棍儿和鞭杆儿的棍法。郭师傅非常认真的动作，把我看得直入迷，不知不觉中也随手拿起一根柳条子，模仿人家的动作，一招一式的自我感觉也舞得有模有样的。在一旁晨练的朋友看了一会儿，忍不住哈哈笑着说：“人家是在舞棍，你这是在一边儿挥着柳条子跳舞哩。”呵呵，这可真是外行看热闹，内行看门道呐。
我非常看好拐棍儿的套路。什么打脑门、打耳朵、勾腿、打脚踝、打左腿、打右腿等等，很适合老年人的自我防身、自我锻炼。棍子，是过去古人作战的武器，随着社会的发展，已逐渐演化成丰富多彩的防身健体的工具。长棍、短棍、太极棍等等，有的棍术已经编入中学教材了。由此可见，棍文化也和茶文化等其它文化一样，博大精深，源远流长。有待于人们去开发、去挖掘、去弘扬光大。
篇6：生活随笔
那是我离开成都的第二天早上，在这座大城市里的小城区，此时我正坐在观光车上，欣赏着这座小城的景象，街道周围的景象虽然喧嚣却不如成都的闹腾；虽然人来人往却不如成都的拥挤；虽然有着干净卫生的环境却不如成都的繁华。这儿虽然一切都好却都不如成都随心所欲。这里便是我的老家——重庆。
我带着好奇带着憧憬来到了这座不大不小的城市，多亏了表哥的婚礼让我有幸来到这座许久没有踏上的土地，太多的想象、期待却始终没有自己亲自踏上这座城市的真实。在这之前我带着一肚的期待终于落到了这座城市。
它并没有我想象的那么繁华、那么喧嚣、那么美丽。终是得自己看上一眼胜过任何的想象。时不时的竟会让我不知不觉迷恋起成都来。迷念起我曾经并没看上眼的这座生活了的城市，一个我连一所大学都没看上的城市，一个我曾经想要逃离却始终留在这里的城市，我的心里突然有了那么些从未有过的惭愧，有了想要留在这座城市的想法。
从小到大，在这座城市的感情是不能用语言描绘的，也许就在那一刹那激起了我对这座城市所有的感情。这里有童年的美好回忆；有对亲人的感恩回忆；有对老师的感谢回忆；还有对空气味道的回忆；对花花草草的回忆，这里的回忆太多太多，多得我不知应该如何回忆，就像是它已经存在我的骨髓里已经生长在我的身体里无法丢失。
那时候我们家还只是住在一栋80多平米的小楼层里，虽然老旧但却有着新颖的感情，虽离城稍远但却不失热闹。那时的我还小不明白真正的感情，当我们搬去崭新的电梯公寓，离城较近的繁华地带；当想起自己第一次学会叫爸爸妈妈；第一次学会吃饭；第一次背上书包上学；第一次拿笔写字；第一次写作业；第一次坐公交车......每当想到这些我还会常常遗憾自己曾经为什么会住在那样老旧不起眼的地方，就让我感到深深的遗憾。当我从不起眼的小学考上人才辈出的初中再到如今的高中，从经历挫折到明白事理，从别人看不上的小女孩再到做出成绩得到别人的赞赏认同，这所发生的一切的一切都是在——成都。
不知是从何时起我开始不断的产生了一种对成都的依恋，开始想要在成都找到一所自己热爱的专业的优秀大学，开始想要一直留在这座城市。
我只想告诉这座也许在别人眼里不起眼的城市——我爱你大成都！
篇7：生活随笔
今天出门好好玩了一次，特别痛快。但是，玩的痛快的同时，也留下了许多的麻烦，特别的恼人。
不知道为什么，每次出门，鞋子都是不干不净的。要么是雨天，就算带了雨伞，对鞋子来说，也无济于事。有时候，还真想买鞋套，随身携带着。只不过，在我们这，碰上下雨天的时候，其实并不多，所以每次都事后又觉得没有必要。有时候，要是爬山，鞋子肯定是臭的没话说。这个时候，我倒觉得自己这种不易胖的体质，其实也没什么好的。不过，这倒让我觉得，有的懒人，可以把袜子穿到到立直起来，也是很强悍了。
对付各种鞋子的事情，大家好像都有自己的做法。我爱干净的闺蜜，只要穿过的袜子必洗，一周两双鞋，换着穿，然后放假就把两双都洗掉。我那爱鞋子的男性朋友，把鞋子分类，所以喜欢的鞋子，基本都是平常穿穿，运动的时候，会穿合脚的，脏了也无所谓的鞋子。当然，他们都是装备齐全的人，有清洁鞋子的工具。
有的人就，看一个人喜欢穿的鞋子，可以看出性格。当然，我是没什么体会。不过也倒觉得有些趣味。不过，我倒是觉得，以鞋取人，有些不妙。
我是一个不喜欢洗鞋子的人，当然，其实很多家务事情，我都不喜欢。但是自己的鞋子，又不像衣服可以扔进洗衣机。鞋子和我们的内裤一样，都要自己手洗。所以，我时常觉得麻烦。毕竟，洗鞋子比洗几块布，要费事的多。
每次刷鞋子，我都要刷个半天，才能够刷干净一双。当然，我肯定不止一双鞋子，我也不是穿脏就洗的人。所以，我时常也觉得，这大概就是为什么，有人说看鞋子看出性格吧。
当然，我内心还是不愿意认同这种“以鞋取人”的方法的。我想的更多的是，我的妈妈，在我不知道自己做这些事情之前，我的鞋子，内裤，甚至在我们家没有买洗衣机之前，我的所有衣物，都是我的妈妈在洗，不论春夏秋冬，一家人的衣物，全凭一双手，在活动，在洗净。我忽然觉得，只要是会自己洗自己鞋子的孩子，其实都是好的吧，至少，他们不是给大人找麻烦的孩子了，还是会懂事一点的了。
每每刷鞋的时候，妈都在旁边看着或者做别的事情，我总是觉得，她大概也是一堆感慨的吧。就像现在，我有时候回家，也想着给她带点喜欢的东西，她满足的表情一样。就像我在母亲节送她运动鞋子，她一直都舍不得穿时常拿出来看的表情一样。鞋子，对于我来说，并不是多爱，但是洗鞋子的时候，我总是能够感到许多的情绪。关于成长，关于母亲，关于每一个想要独立的孩子的心情，也关于一个想要守护母亲的孩子的心。
篇8：生活随笔
凌晨，迷迷糊糊中爱人在给我捶腿。我欣然享受。惯性使然地倚在爱人肩头。幸福地酣睡。
这样平静的心情，原以为找不回来了。似乎生活里处处充满了矛盾，充满了斗争。竟对熟悉的一切陌生了。
无论自己的想法多么可笑，终究在一纸保证书，一盆洗脚水，一个新手机，一串串甜言蜜语的信息里徘徊而中了埋伏。心早已缴械了。分外轻松。
暗自嘲笑，爱情，婚姻，不过是一种两个人的生活。何必那么累呢。都说有耕耘才会有收获，对感情而言却并不是如此。不但需要耕耘，更要懂得博弈的技巧。 哪像我这番憨憨傻傻，自命不凡？
于是，低下头颅来。开始反省自己。
许久没有接送过女儿了，早早起床，穿衣洗漱，背着女儿下楼，骑电车。到了学校，依旧是晚了些许。
上午，和朋友开车去建材，买了心仪已久的灯饰，换了客厅坏掉的暖气罩。突然大风。匆忙往家赶。
午后，工人至家，装灯。爱人不在家的时候，总觉得一个人面对陌生人怪怪的。生怕有什么不良企图。或许对自己还是有相当的满意度。瞬间渺小，强势这个词原本就只适用于对爱人而言的。陌生人反之。
新灯装好，满地狼藉。索性大清洁。洗了衣服。床单被罩。打扫卫生。窗明几净的房间。阳光铺撒进来。慵懒地晒太阳。心一下子亮堂许多。
擦完地板，一看时间，糟了，匆忙往楼下赶，骑着电车才发现口罩和手套都忘带了。寒意袭人。接到女儿，她欣喜地对我说，妈妈，明天是不是真的可以在幼儿园过生日？我含笑点头。
家门口西萨店里，定了蛋糕。女儿自己在看画册，突然冲我大声说，妈妈，你看这个蛋糕多漂亮，我知道，这是男人送给女人的。店员和我惊诧一秒后大笑。画册里，心形的图案，一对偎依的恋人。可不是嘛。
至家。脱去外衣，厨房里熬上黑米粥。女儿问，妈妈，爸爸呢？我说今天值班，她歪着脑袋接着发问，值班是不是要睡办公室啊，我想让他睡家里。
陪着看了怀旧经典动画片舒克和贝塔。洗漱后搂她睡觉。突然往我脸上一啄：妈妈，我爱死你了。想起早起给我说的早上好，妈妈。我充满了怜爱。在她睡熟后亲了又亲。
爱人电话打来。给我到了晚安。此刻，他已熟睡了吧。而我。经历了忙碌的一天后，愈发觉得爱人平日的辛苦。
生活，一如既往地平静。偶尔泛起的涟漪也随之散去。想法千千万，醒来走原路。这句话真是精辟。
篇9：生活随笔
也许是受现代环保意识的影响，生活中一些废弃的小纸盒，比如化妆品盒，药盒，牙膏盒，食品包装盒等我不会随便丢弃，积攒起来装在一个大一点纸盒里，一年下来总能有个7、8公斤的。云说，你怎么那么财迷，值得吗？沾手！
厂里古姓人家，一家6口人，儿子瘫痪，媳妇、孙子弱智，只有一人有700多元的病退工资，生活艰辛，是厂里的困难户。七十多岁白发苍苍的老母每天到厂内几个垃圾池里拾荒以补贴家用，但日子还是寒碜。
一天，古婆婆照例又来到我们附近垃圾池认真的翻找，阳光下，她的脸皱纹弥布，几丝散乱的白发在风中飞舞，有一缕飘到额上遮在她的眼前，苍蝇在她面前飞来飞去。手节粗大而糙裂的双手沾满污泥，身边一个塑料编制袋鼓起一半。纸片、酒瓶、塑料、金属都是她寻找的目标。
那天我刚好下班路过，古婆婆也刚好拾完要走，我说，古婆婆，你等一下。我回到宿舍把积攒的纸盒抬给她，她高兴得不知说什么好，一脸喜悦。只会说：娃啊，娃啊。我都走远了，她还站在那望着我，看得我不好意思起来。
几天以后去上班，我在厂边小街上买了一把南瓜尖，一把青毛豆，放在厂门口吸烟室要进去的时候，有人拉着我的衣角，娃啊，娃啊，把你的菜给我。我大吃了一惊，是古婆婆。她要我的菜做什么？以她的为人不至于向别人讨要。但我还是递给了她。她同样是一脸喜悦，接过后说：“娃啊，我给你拣好剥好放在你门口，啊？”哦，原来是这样，我还以为......。
下班后，宿舍门口，瓜尖和豆都弄好分装在两个干净的食品袋内。下意识地环顾四周，不见古婆婆的影子，但古婆婆的形象却已经留在了心中。
云来了。对我说：你那堆碍眼的垃圾呢？今天我们下饭馆吧。昨天我请朋友吃点地方菜，今天他们就要请我吃海鲜，唉，我那些朋友啊真是肝胆相照，令我感动。就凭你攒点垃圾是吃不上海鲜的。我拒绝了云的好意。不知为什么，我感觉，就算我去吃海鲜，我心里也是爽不起来，所以，我还是打算吃瓜尖和豆。
云走了。我用心地炒好瓜尖和豆，坐下来，象品红酒一样品菜，那绿油油的瓜尖和豆，竟让我慢慢地吃出了淡淡甜味。
云在饭店吃海鲜，灯红酒绿中肯定也吃出了不一样的味道。
只是，我们品出的味道不同，他能吃出潇洒义气友情，而我却品味到许多无法言说更深远的东西。
篇10：生活随笔
生活随笔400字
中国文化博大精深，传统习俗也丰富多彩。
我说一下我们这里无论红白喜事都会有的菜。都说南方隔了条村方言又有所不同，这宴席的菜也是如此，但是相差又不太大。这菜首先我说一下女方出嫁，家里举办的宴席摆的菜是什么，主要有鸡鸭鱼肉，最经典的是那两碟扣肉，寓意是什么我忘了，但我觉得村里摆宴席时做的扣肉比酒店里卖的要好吃多了。还有鱿鱼和腌萝卜一起炒出来的菜，还有椒盐虾，蘑菇和生蚝肉泥一起伴竹笋。
这些好吃是好吃，但我从小到大，去吃宴席的菜都是这种，真的有种让人想撞墙的冲动。除非真的很饿，否则一上菜大家都是夹了几筷子，然后上一盘菜夹几筷子，最后，大家期盼的.是最后才上的汤水，到后面，桌上的菜几乎没动过。所幸的是大家后面都会把菜给打包回去，这我觉得是做得非常好的。
虽然这些让人烦腻，但是每盘菜都要它美好的寓意。我希望在当今的社会里，不管它发展多快，有些美好的传统应该要流传下来，毕竟这是美好的文化瑰宝。
篇11：生活随笔
500字生活随笔
有朋友曾问我怎么没见你伤感过？但你写的日志总是那么伤感？
这个问题我也想了很久，始终还是找不到答案？其实活在这个世上的每个人，都很伤感，总是不把自已伤感的那一面，给别人看到，就算看到又如何？那样只会被同情，而自已却不想被同情，以为那是可怜，为了自已的面子和自私，宁愿抛弃全部，到底一个人还要多久，一个人的道路还有多长。此时此刻，坐在电脑前，听着同室均匀的呼声，而我却独自写着自己的文章。有时甚至都不敢说自己喜欢文字、喜欢书写自己的心情，因为你是一个一无所有的.打工仔。而我却又偏偏喜欢这种感觉，那样的感觉真得好独特，好安详。可是这样的感觉，我还能拥有多久？时间正在一分一秒的不停过去，不想失去的，也随着时间慢慢的消失了，努力，再很努力的奋斗着，相信自已可以的。在每个日志或是日记里写上自己的过去，有悲欢离合，有喜怒哀乐。轻轻的告诉自己你很棒，我抬起手慢慢的握紧生活给予我的一切，不想等到失去了，会换来那种痛彻心扉的后悔，打开音响，把声音调到最大声，点放了一首胡歌的《忘记时间》，好久没听这首歌了，每当听到这首歌的时候，就有一种不同的感觉。
我一直都是那么爱写伤感的文章，其实也是书写自己生活的点滴。写到让自已觉得很心痛，然后泪水再慢慢的流下来，停下笔，深深的叹一口气，我到底是何时放弃了，等待能有美好的那一天？
今天你哭了还是笑了都不会左右生活前进的步伐。这么多年了，一个人走的路也不短了，想想也挺不容易的。当那天心情不好的时候，要想找个人倾诉都有点难，比如今夜。最最忠实的朋友还是桌上的劣质香烟，它可以给我带来心灵上些许的平静，只是些许的。
篇12：生活随笔
美往往展现在一瞬间。
这一天，我和同学去参加校庆的彩排，来到后场等候，看见了我校的外教——Jane。她穿着紫色的外套，头上扎的头巾也是紫色的，戴着眼镜，美丽而又时尚。她微笑地蹲着身子，用大衣裹住一个低年级的小女孩，轻轻抚摸着她的头发。那个小女孩脸上有一些泪痕，Jane紧紧地抱着那个小女孩，还不时和她小声说话。原来那个小女孩因为演出穿的衣服太少，现在冻得瑟瑟发抖。Jane十分温和地看着那个小女孩，眼睛里充满了慈爱与怜悯，而那个小女孩，眼泪不停地往外涌，抽搐着。
在这样寒冷的天气里，看到这样的'场景，我的心好像沐浴着冬日的暖阳，温馨而舒适。
冰心写过一首小诗：母亲呵，天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
此时此刻，Jane也在用她的怀抱为小女孩筑起一个温暖的巢啊！
小女孩尚不懂事，天真地把头倾在Jane漂亮的衣服上擦眼泪，Jane也微笑着用衣服为小女孩拭去泪水。
虽然这只是一个小小的片断，但给我的震撼是巨大的。
不同的语言，不同的国度，她们素不相识，Jane却能带给孩子母亲般的关爱与呵护。她跨越了年龄，跨越了肤色，将来自大洋彼岸的爱播撒给小女孩，也播种进了我的心里。
这是一幅多么美丽、和谐的画面啊！这个美的瞬间深深地印在了我的心里。
