清远飞霞景区导游词

时间:2025年09月22日

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下面小编为大家带来清远飞霞景区导游词,本文共5篇,希望大家喜欢!本文原稿由网友“someone0104”提供。

篇1: 清远飞霞景区导游词

清远飞霞景区导游词

各位团友:

大家好!很高兴能有幸陪同大家一起游览我们广东著名的风景名胜区――清远市飞霞风景名胜区。

先把飞霞山概况简要地给大家介绍一下,该景区位于广东省的中北部,总面积达52平方公里,飞霞山是省级风景区和省级旅游度假中心,由北江峡江景区,飞来古寺景区,三霞洞观景区,紫竹钟声景区,螺星翠林景区等5大景区组成。

我们今天将游览的是这里最具有代表性的:飞来寺,飞来峡,飞霞洞,藏霞洞,锦霞洞,锦霞禅院和孔圣庙等景点。该景区集自然景观和人文景观于一体,林深谷幽,清溪长流,鲜花盛开,奇峰怪石,有山有水,有古有今;是集娱乐、住宿于一体的综合性景区。景区的主要特色有:“一古、二雄、三大、四奇、五游”。我们可以畅游南方的“小三峡”;可亲临道教七十二福地的第十九福地――飞霞山,体验这里的仙境生活;可目著称西藏布达拉宫之称的飞霞古洞;任游飞霞冰液池(山水游泳池)懈去一天的疲劳,坐船游江尝河鲜;以及欣赏、倾听“远古”的钟声――飞霞编钟古乐。

我们的飞霞景区有“峡江”美、“飞来”古、“三霞”奇,之美说,现在就让我们去见证是不是有峡峰险,遥相呼应,巧妙结合,令游人留连忘返的感觉。

各位游客,现在我们就开始游览飞来峡江景区。现在我们在的这条江就是“北江”了,北江是广东三大河流之一,发源与湖南省,自北向南流,流经三水,佛山,汇入珠江口。北江有中宿峡,贞阳峡和香炉峡等三峡,又称为“清远小三峡”。

我们现在所游览的就是“中宿峡”又称“飞来峡”,飞来峡全长九公里,是北江三峡中最雄伟、最险峻的,峡江两岸各有三十六峰,峰峰有名,千姿百态,历史上早有名称。这里江面开阔、峡江对峙,历代兴建的寺观、亭、楼,都有意将其隐没在林木葱郁的山水色之间,形成古雅清幽的天人作。在风和日丽的日子里,这里风平浪静、水波不扬、山峦青翠欲滴、江湾碧绿清撤、一派诗情画意,令人陶醉。

在这里,“风光誉南国,古迹遍峡山”,已经是一句脍炙人口的赞语。古往今来它牵动了许多文人墨客的情思,唐代张九龄、韩愈,宋朝苏东坡、朱熹,明代海瑞、屈大均,清代袁玫,方信儒等文人墨客,都曾慕名而来飞霞,留下了大量的诗词歌赋。苏东坡“天开清远峡、地转凝碧湾”方信儒“谁将劈山开,万贯顷波涛天上来,峡岸繁花迷去所,不知身入武陵台”等著名的诗句,其中,苏东坡“天开清远峡、地转凝碧湾”的震撼诗句,正是对飞来峡最贴切的升华。

看完飞来峡江景区,我们就来到飞来古寺景区参观,这个飞来寺位于飞来峡北岸,靠近飞来峡出口处。飞来寺为岭南著名的三大古刹之一,相传它从安徽舒州飞来此地,是一个充满着多种神奇传说的名寺,它与韶光的南华寺、肇庆的白云寺为同一朝代所建,所以称它们为“岭南三大古刹”。飞来寺始建于梁武帝普通元年(公元5),距今巳有1400多年历史,是岭南三大古寺之一。古寺周围有闻名全国的“帝王读书台”东坡亭等古迹。寺院后山上还有九级飞瀑、慈云殿、峡山亭台与奇径、归猿洞、临江台,以及道家七十二福地中的第十九福地遗址等十多个景点,其中第十九福地是俯瞰飞来峡壮丽风光的上佳地点。临江台石主要包括秦将钓鲤台石、东坡钓矶石、中宿分潮石、葛坛炼丹石、达摩谈经石等带有名人姓氏的石头景观。

古寺在北禺半山中。宋大观后,为方便老弱善信进香礼佛,又在江边另建了殿宇,最初的殿宇很小,建在今方丈楼的地方。到元代天历二年重修时大规模扩建,因而成为岭南巨刹。时人称梁代建在半山的为“旧寺”,也叫“飞来禅寺”;称元代在江边扩建的为“新寺”,也叫“飞来寺”,总称为“清远峡山寺”。两寺原出于一僧座主管,不分门户,游寺者轮流参拜,香火同样鼎盛,历代重修,新旧兼顾。

可惜5月的一场出洪暴发,将主殿冲毁,似乎在印证佛家“有来有去”的偈语,令这里又多增添了一层神秘的色彩。现在正按原貌修复寺院,不久又会香火重盛了。寺院侧面有临江石台,当年苏东坡皆在此观江垂钓,是领略江景的好地方;对岸的凝碧湾,一湾碧水,翠竹摇曳,渔翁撒网、鸬驽插水,寺院钟声、虽响犹静,充满了自然韵味。

现在我们就一起去游飞霞古洞。飞来峡风景区内的飞霞洞、藏霞古洞与锦霞禅院合称“三霞”。三霞是飞来峡风景区的精华所在。由于三霞之间相距较近,景区连成一片,同时三霞中以飞霞洞最为闻名,因此通常把三霞景区用“飞霞”代之,也有人索性称之为飞霞山。

我们现在所在的位置就是飞霞古洞了,飞霞古洞位于飞来峡北岸黄牛坑山上,从飞霞码头到飞霞洞,既可乘汽车沿盘山公路直达,亦可循山间古道拾级而上。飞霞洞为儒释道三教合一的.场所,始建于19XX年。是全国为数不多、岭南地区最大的“三教合一”的宗教圣地,是广东省最大的古建筑群,古洞内奉儒、释、道三教祖师及诸仙佛,建筑面积达2万多平方米。享有“小布达拉宫”之称,周围古树参天,霞气缈缈,是避暑的胜地。

“飞霞”的得名,据说是与飞霞洞的创建人麦清扬和本地的风光特点有关,麦清扬在飞霞洞建筑基本完工时,曾和手下一班人走上旁边独松峰顶上,边欣赏边思考取名问题。这时刚好雨过天晴,一簇簇的霞气,阵阵升腾飞来殿宇上空,慢慢飘至幽谷之中,非常壮观。看到此情此景,麦清扬突然想到唐代诗人王勃在《藤王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”中取“飞霞”为该洞的名字。同时也取了“长天”为自己的名字。就这样,这个就洞就叫“飞霞洞”,而他自己就叫“麦长天”了。

现在我们来到的就是飞霞古洞的主殿“三教圣真殿”,又简称“三教殿”。它是飞霞创始人麦长天的一个创造。将中间那位佛教创始人“释迦牟尼”、左边的道教创始人“太上老君”和右边的儒教创始人“孔夫子”――即“儒、释、道“”三个教派的创始人,都供奉在一个殿堂内。同时麦长天还独创出一中莲花灯,向人们宣传“红白白藕青荷叶,三教本来一家”的思想。其意。其意是说“儒、释、道”三教与红色的荷花、白色的莲藕、青色的荷叶一样,表面虽不同,实质是一家。他们都可以放在同一殿内共同供奉,“三教”可以“合一”了。这样一来,各位善男信女,不管信佛教也好,信儒家学派也好,信道教也好,都可以齐齐来到飞霞山进香和修道了。

麦长天在创立飞霞古洞之前是一位商人,他用商业的头脑成功地管理飞霞,宣传“三教合一,万派同源”。结果当时来飞霞洞进香的人络绎不绝,香火旺盛,名气远远超过飞来寺和藏霞古洞。

下面我们就一起参观飞霞主体建筑的最高层――“无极宫”,又叫“瑶池金母殿”。供奉的是王母娘娘,也就是玉皇大帝的母亲。这个殿在其它地方是极少的。为什么要建这个殿呢?这也跟麦长天的商业头脑有关。在建造飞霞洞时,麦长天一直在千方百计想着要在规模,气势等方面超过旁边的藏霞古洞,以压住它。麦长天知道,藏霞洞有一个玉皇殿,里面供奉着玉皇大帝,一般来说,玉皇大帝已经是至高无上了,没有什么神能超越他。麦长天找来找去,最后终于在《西游记》中找到了玉皇大帝的母亲――王母娘娘,也就是这个瑶池金母。他认为,藏霞洞有玉皇大帝,我飞霞洞有玉皇大帝的母亲殿,不是比你更高一层了吗?于是就建了我们现在看到的这个“瑶池金母殿”,其意思就是“永无止境”和“最高层次”。

我们现在来到的是藏霞洞。藏霞洞位于密林深处,幽谷之中,与飞霞洞相邻。藏霞洞是一座先于飞霞洞数十年的洞观。据记载,藏霞洞建于清同治二年(1863年)。相传当时湖北祖师陈复始云游到此地,十分欣赏这块“金龟背上有形迹,仙鹤回头两相抱”的地方,原来由清远人林法善法师集资动工兴建,至同治九年竣工,总建筑面积为1。3万多平方米。藏霞的命名,据说是因为天空中的云霞飘到这里便很少流动,且经久不散,故此称为“藏霞”。这里时常在上午和黄昏时分,庙宇空屋便深藏于虚无缥缈的云雾之中,若隐若现,宛如仙境。站在藏霞古洞的大门,看到的是道教的王灵官的神像。他后面两边各有一颗百年树龄的桂花树。每逢深秋花季,这里挂满金黄色的桂花,而且香飘四溢,里面还供奉有道教的神仙吕洞宾。前面还有道教中的柳、樟、榆三位神仙,故叫“三仙宝殿”。站在三仙宝殿前放眼四周,左是狮山,右是象山,对面是螺星岭。

我们一起来游览三霞中的最后一霞锦霞禅院。锦霞禅院位于飞霞、藏霞两洞下方之间,与飞霞、藏霞鼎足而立。它的前身叫“壶天少驻”,始建于清宣统三年(19XX年),原是创建飞霞洞时,道诈麦长天建飞霞洞时暂住之所。飞霞洞建设工程全面竣工之后,于民国二十二年(1933年)改建为禅院。这里四面环山,每天只有正午前后可获得较多的阳光照射,加以树木荫翳,环境非常清幽。由于周围种有很多花木,如桃、李、梅、紫荆、玉兰等,在春暖花开时节,到处繁花锦簇,灿若明霞,故称锦霞。禅院前面,有条溪涧横过,每当阳春三月,桃花盛开,溪水长流,因而锦霞禅院又称桃花村。现在村前门楼上刻有一幅楹联“桃花蟠结千秋果,源水潆洄十里村”。所描述的就是这里的决佳绝妙的秀丽景色。据说当年飞霞洞建好之后,麦长天就搬去住了下来,而他为了不让其丢空,就在禅院大殿里供奉着观音菩萨,观音是属于佛教的,所以就叫“锦霞禅院”。

现在我们来到的就是最后一个景区孔圣庙。孔圣庙坐落在飞霞北江岸边的洞口广场,占地1。3万平方米,总建筑面积2千平方米,由牌坊、孔圣殿、名贤殿、碑廊和陈列馆组成。

我们都知道,飞霞山是岭南三教名山,除三教祖师同供一殿的飞霞洞外,还有佛寺飞来寺、道观藏霞洞,独缺孔庙。孔圣庙的落成填补了这一空白,从而使广东名山―――飞霞山成为我国首个三教同山、三祖同殿的宗教名山。而“以佛制心,以道治身、以儒治世”(南宋赵慎语),三教同山,使飞霞在众多的旅游景点中格外出名。

孔圣庙中为孔圣殿,供奉着圣人孔夫子及其颜回、曾参、孔攸、孟轲,还有朱熹等十二位先哲;两旁为名贤殿,塑有历代驻留过清远的张九龄等十二位名流贤士;后有东西碑廊,东碑廊镌刻着朱汝珍、关山月、陈永正、郭子绪、王楚材等古今书法家作品,西碑廊则是“儒典精要壁”,刻有三万余字,均是“四书五经”中的经典章节;殿外的广场上,雕栏玉砌,绿草茵茵,盛开的杜鹃、紫荆花缀陈其间。可见,孔圣庙,不仅仅是楼宇建筑工程,也不是简单的仿古工程,而是一项盛大的文化建设工程。作为伟大的教育家,孔子的思想影响了一代又一代的后人,在建设大文化的今天,孔圣庙的建成,必将有着积极的意义。

今天我们的游览到此就要告一段落了!希望我的讲解能让你对飞霞风景名胜区有所了解,谢谢大家!祝各位旅途愉快,家庭幸福~

篇2:清远飞霞碧溪漂流

资料

它起点于碧溪瀑布,俯冲6公里长,九曲十八弯的急流,蜿蜒曲折,水流湍急。碧溪漂流全程有6公里长,所需时间约为一个半小时左右。其中急流与落差大的地方很多,常常是在激流过后一身淌水地松懈下来,打算拧一拧衣服上的水,减轻一下重量,前面又来一个大落差,全身的`细胞一下子全被调动起来,兴奋而热情洋溢地迎接另一次激动人心的到来。

篇3:阅读清远飞霞(节选)回答问题附答案

阅读清远飞霞(节选)回答问题附答案

清远飞霞(节选)

黄伟宗

我爱清远是因为它有飞霞;我爱飞霞,是因为它在清远之中。

清远飞霞,是一个整体,是一个理想境界,又是一个现实的境界。

清远古名中宿,顾名思义,是中间歇宿的意思。古时从中原进入岭南,顺北江乘船至广州,清远正好是中途投宿之地,中宿由此得名。而中宿何时,又为何易名清远?有待考察。在我看来也是从中宿而来的,因为古时背井离乡、远游旅行的人,大都是商贾之类的谋生者,或者是失意的文人骚客,坎坷曲折的旅程和人生历程,使他们大都有一种饱经沧桑的游子心态,与李白的夫天地者,万物之逆旅也感慨共鸣,从而在中宿之后,忙中偷闲,苦中作乐,动中寻静,闹中得雅。此地的良辰美景、山水风光正合精神需求,一如陶渊明所写的结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。真是又清又远,从而谓之清远。

飞霞风景区包括三个景点:飞来寺、藏霞洞、飞霞山。

历史最悠久的是飞来寺。寺在与飞霞山遥遥相对的飞来山上。山腰树林中有一巨石,呈狮子形状,被称为狮子石,又被称为飞来石,因为它底部小,石面大,像是一块飞来的石头叠上去的样子。相传古时有位云游和尚路过此处,用线从大石与底石交叠的石缝中横过,竟可畅通无阻,他惊叹是罕见的天外飞来之物,由此顿悟佛意,在此定居下来,建立寺庙,取名飞来寺。飞来寺红墙绿瓦,周围绿树成荫,同飞来石一样从林海中冒出,上下对应地连成双鹰飞临青山的姿势。更妙的是,飞来寺和飞来石所在的飞来山下,滔滔的北江绕过山脚,江面从宽转窄,流过此山后即又江开水阔,形成了一道长峡,名曰飞来峡,使得整座飞来山连同其上的飞来石、飞来寺,像一条方舟一样,在茫茫的水面上浮动着。形成了既是自然美景,又是其味无穷的人生意境。它昭示着:自然美景与人生世态,似乎是同境同理,都是飞来,都在激动;美在飞来中,也在浮动中。飞来是寄寓,浮动是变迁,但两者都是生命,是永恒。

如果说飞来寺的胜景有佛家的气韵,那么,藏霞洞可以说是具有道家风采的一方天地。从登上北江码头开始,行人所走的登山路都是曲折的、断断续续的石阶路,全是一番远上寒山石径斜,白云生处有人家的景致。尤其是沿途浓荫覆盖,清新阴凉,漫步而上,时转时折,真乃曲径通幽。更妙的是沿途有条小溪,时有潺潺流水蜿蜒而下。有时阳光穿过林隙叶缝,像乐池奏出的美妙旋律,切切沙沙。伴之莺莺鸟语和沁人肺腑的缕缕花香,真是天下第一幽径也。正是在这样的一条幽径中,人们观赏到躲藏在绿林或白云深处的美景:禺峡山亭、观海亭、达观亭、一片天、梅亭、知水仁山亭、桃源亭、锦霞禅院、藏霞牌坊等景点,真是名副其实的藏霞善径!仅从这条山道和景点的名称,人们便可品出其中道家文化的意味,但它不仅如此,而且具有更深更广的哲理:人在霞中心境清,霞在人中意更远;藏中有霞景更霞,霞在藏中藏更深。

穿过飞霞通津坊,即进入飞霞风景区第三个景区飞霞山。个个景点,沿山而上,经登极桥、登峰桥,穿飞霞古洞进轩辕黄帝祠,再经宝径亭、凤凰楼、纪公亭,进入修行精舍,直到山顶摩天长天亭,真可谓九重风景九重天!这个景区的中心是飞霞古洞,这洞实际上是座寺庙。这寺庙的建筑自成一格,是沿山而上的层层结构,每层既可独立,又是互有连接贯通的,每层有不同的用途,祭奉不同的神佛。特别有趣的是,这里所祭奉的神佛,为儒、道、佛三教之至尊。中国之寺庙,多是以教而立,此地三教共祭于一祠,实是罕见。其实,从上述飞霞山的.景点名称来看,也可见三教融合的意蕴。飞霞山以这种罕有的祭祀方式,显示了中国传统文化中兼容的文化意识。试问:飞霞山之飞霞在何处?应该说,在山上的每个景点每重天,又在每个游人的人生旅程中。要真正无愧人生,就要有更多更大的飞霞似的人生追求,此生就不是过眼云烟,而是永恒的人生。我想,这才是真正的理想的清远飞霞的境界。

16.文章开头为什么要交代清远一词的来由?(4分)

17.作者以清远飞霞的三个景点为中心,各个景点的特色是什么,又揭示了怎样的文化内涵?试简析之。(5分)

18.文中有人在霞中心境清,霞在人中意更远;藏中有霞景更霞,霞在藏中藏更深的七字句,请你用通俗的语言作简析。(6分)

参考答案:

16. (4分)既扣题(或照应清远飞霞是一个整体句),又借地名道出清新淡远的意境,为下文写飞霞三景作了整体上的背景铺垫。(意近即可)

17.(5分)⑴飞来寺的景点特色是奇,揭示的是人生都在激动、美在浮动、寄寓和变迁是永恒的哲理禅意;⑵藏霞洞的景点特色是幽(曲径通幽、曲折、深幽等),揭示的是心清意远的道家内涵;⑶飞霞山的景点特色是神(神秘、奇妙、高、重重层层等),揭示的是不断追求、争取永恒的人生价值理念。(答案灵活,意近即可)

18.(6分)人在胜景中才能心境得清,胜景要有人欣赏才能意境幽远;人的心中本身要有美的质素才能欣赏出外界的景色之美,只有美景常投心上,你的心灵才能变得深远雅致。(意近即可)

篇4:登清远飞霞山

登清远飞霞山

广州市番禺区华南碧桂园学校三(1)班  王乐宇今天是重阳节,我和家人一起去飞霞山登高。我们的车沿着弯弯曲曲的山路前行,终于到了飞霞山。然后沿水道乘船过北江,终于到了著名的飞霞山景区。首先映入眼帘的`是清澈的江水,那波光粼粼的水面,微风一吹,令人神清气爽,我真想一头扎下去游泳。从山脚抬头望,山峰高耸入云。我们来到了飞霞古洞,飞霞古洞建于19,是岭南地区最大的“三教合一”的宗教圣地。人们能把房建到山上,可真不简单。我们离开了飞霞洞,继续登长天塔。常言说得好:“不到长天塔,不算到飞霞”。爬长天塔可真不是件容易的事,山路崎岖不平,险些让人脚踩石空。我和表弟决定比赛爬山,弯弯曲曲的山路没有难倒我们,我俩灵活得就像两只猴子,手脚并用,一直往峰顶冲。大家相互鼓励,终于爬上了最高处――长天塔。虽说我们已累得气喘吁吁,但心里可乐呵着呐!站在高处向四周张望,远处起伏的群山,蔚蓝的天空,又是另外一番景致。这次登高不仅让我欣赏了大自然的美景,还锻炼了我的身体,磨炼了我的坚强毅力。飞霞山之行真令人难忘! 点评:小作者用通顺流畅的文字记录了重阳登高的活动过程,情景事交融,语言朴实,层次清晰。尤其是登山活动作为重点写出了自己的亲身感受,从所见、所闻到结尾部分的所感,更加表明了登高的意义。  (指导教师  周岩)

篇5:登清远飞霞山作文

登清远飞霞山作文

今天是重阳节,我和家人一起去飞霞山登高。

我们的车沿着弯弯曲曲的山路前行,终于到了飞霞山。然后沿水道乘船过北江,终于到了著名的飞霞山景区。首先映入眼帘的是清澈的江水,那波光粼粼的水面,微风一吹,令人神清气爽,我真想一头扎下去游泳。

从山脚抬头望,山峰高耸入云。我们来到了飞霞古洞,飞霞古洞建于1911年,是岭南地区最大的“三教合一”的宗教圣地。人们能把房建到山上,可真不简单。我们离开了飞霞洞,继续登长天塔。常言说得好:“不到长天塔,不算到飞霞”。爬长天塔可真不是件容易的事,山路崎岖不平,险些让人脚踩石空。我和表弟决定比赛爬山,弯弯曲曲的山路没有难倒我们,我俩灵活得就像两只猴子,手脚并用,一直往峰顶冲。大家相互鼓励,终于爬上了最高处——长天塔。虽说我们已累得气喘吁吁,但心里可乐呵着呐!站在高处向四周张望,远处起伏的.群山,蔚蓝的天空,又是另外一番景致。

这次登高不仅让我欣赏了大自然的美景,还锻炼了我的身体,磨炼了我的坚强毅力。飞霞山之行真令人难忘!

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