七年级下册语文教案之《爱莲说》

下面是小编为大家整理的七年级下册语文教案之《爱莲说》，本文共15篇，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!本文原稿由网友“tingwanna”提供。

篇1：七年级下册语文《爱莲说》教案

七年级下册语文《爱莲说》

教案【教学目标】：

⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

【教学重点】：

学习本文托物言志和衬托的手法。

【教学难点】：

理解文章的主旨。

【教学用具】：多媒体

【教学方法】：自主、合作、探究

【教学课时】：一课时

【教学内容及步骤】：

一、情景导入：

(上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。)

今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。

莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里?(按键播放莲花组图。)

问题：你觉得莲花美在哪里?(学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。

解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”;苏轼的“荷尽无遮雨盖”; 屈原的“制芰(jì)荷以为衣，集芙蓉以为裳”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

二、了解作者体裁。

在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。

⒈(放作者图像)指名朗读。

(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

⒉了解本文的体裁。

“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?

明确：就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。

解说：作者究竟为什么爱莲花?作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢?这都是我们等一会将要讨论的问题。

三、朗读训练。

⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。

⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。

(检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。)

蕃( fán) 颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián)

蔓(màn )亵(xiè) 噫(yī)鲜(xiǎn)有闻

⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。

⒋齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的?(回答后总结)是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。

四、出示学习重点。

⒈托物言志的写法。

⒉衬托的写法。

⒊掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。

五、理解文意。

⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。(不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果)

⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。

六、理解本文的托物言志和衬托的手法。

⒈作者把莲花比作什么?哪些语句具体描写了莲?表现了莲的哪些品质?

《爱莲说》文言文复习

一、内容梳理

1、本文采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利，洁身自好的生活态度。以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利，趋贵附势的恶浊世风的鄙异。

2、衬托的写法，用菊和牡丹作正衬和反衬，含蓄而深刻地表达了文章主旨和作者的思想感情。

3、句式特点：骈散相间，音韵私韵，顿挫有致。

二、重点字词

蕃：多 独：仅，只 濯：洗涤 清涟：水清而有微波的样子，指清水 妖：美丽而不庄重

亭亭：挺立的样子 植：竖立 亵：亲近而不庄重 谓：认为 鲜：少 宜：当然

蔓：长枝蔓，指牵牵连连的 枝：长枝丫，指枝枝节节的 益：更加

三、句子

1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译：我惟独喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染;在清水里洗涤过，却不显得娇媚。

2、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

译：香气远播，越发清芬：洁净地挺立在水上，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。

3、予谓菊，花之隐逸者也。

译：我认为，菊是花中的隐士。

4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

译：对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了;对于莲花的爱好，像我一样的不家什么人呢?对于牡丹的爱好，当然人很多了。

四、中考链接

1、本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?

以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲的高洁质朴，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。

2、文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。

象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴，不哗众取宠的品质，在当今社会，学习这一品质尤其重要。

3、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”表现了他们处世态度有何不同?

相同点：表现出他们不随波逐流的态度。

不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。

4、从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求?

(追求高尚情操正直人格)

5、某市在确实市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花?并谈谈理由。

示例一：赞成兰花，兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。

示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进，战胜困难的精神。

示例三：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。

6、说说作者心中的君子具有怎样的品质?

围绕“不同流合污”、“不慕名利”、“特立独行”、“洁身自好”、“庄重”、“质朴”、“正直”作答，要写出两点以上。

示例：作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重正直的高贵品质。

7、“世人甚爱牡丹”表明世人的生活态度是“贪慕富贵，随波逐流”。“予独爱莲”表明作者的生活态度是“不慕名利，洁身自好”。

8、“独爱菊”、“独爱莲”两个“独”字有何意蕴?

表现出周敦颐和陶渊明特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。

9、《爱莲说》的结构，可以概括为：一条线索，即从爱莲为线索，两个陪衬，即以水陆草木之花为莲的总陪衬，以菊和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。

10、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污、又不孤高自许的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖;比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植;比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

11、全文的中心句(主旨句)是：莲，花之君子者也。

12、文中作者运用了托物言志的写法，把莲花比作君子。古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻玉昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒写对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》中用“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己交杂诗》中用“落红不是无情物，化作春泥更护花”展示诗人为国效力的献身精神。

《爱莲说》教学反思

开始，我从杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”入手，很随便地和同学们展开了漫谈：莲有哪几部分?各有什么特点?你喜欢莲吗?为什么?我把这称之为“漫谈入课”。说是漫谈，其实是我的精心设计。我必须从这一过程中，首先发现学生在学这一课前，哪些已经会了，哪些还不会，从而确定下一步如何去“引导”。

接着是第二步骤：学习课文。先由学生自由朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子，提出来。学生提出有两个字音读不准：“涤”，“鲜”。当堂有学生予以正读。一个句子难读：“予独爱莲之出淤泥而不染”。老师稍加朗读，大家就明白了。然后是对照注释翻译课文，不懂的先画下来，待会儿提问。这一步用的时间稍长，学生的提问也较多。但绝大部分问题，学生能自己解决，极少数问题，老师点拨一下即可。翻译完后，我提了两个问题：作者写莲有哪些特点?为什么要写这些特点?对于第二问，我原先以为学生回答不出来。结果，学生不仅正确地回答了出来，而且还联系到以前学过的《白杨礼赞》。这不禁使我有些自惭，以前太低估了学生。

再接下来是第三步骤：评价课文。这里有两层含义：课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。这是让学生发现问题的最关键之处。一开始，学生由于习惯了老师的满堂灌，没人发言。我就引导大家：你自己认为课文哪里写得最好?于是大家你一言，我一语，对《爱莲说》的主旨、结构和写法，一点一点地全“拼”了出来。老师该讲的，学生都讲到了;老师没讲的，有些地方学生也讲到了。比如以前作为难点分析的，是作者以莲自况，追求高尚情操，讽刺污浊世风的观点。学生在分析的时候，不仅赞扬了作者的高尚情操，而且还结合社会实际，批判了一些高官利用手中的权力贪污受贿的丑行，说他们连古代的周敦颐还不如，真该要他们好好读读这篇文章。

至于对课文有疑问的地方，一开始，学生确实想不到。选入课本的文章，都是典范文章，哪里敢怀疑?静场片刻以后，我启发大家：作者所处的年代，距离现在近一千年，难道到了现在，大家的思想观念还没有发生变化，还完全同作者的观点一样?这几句话激起了同学们的不满，于是立刻有人反驳：陶渊明反对追求富贵，我认为不对，追求富贵有什么不好，难道应该追求贫困?在文章的结构上，有的同学提出：作者三次写到三种花，前两次的顺序都是“菊—牡丹—莲”，而到了第三次，却变成了“菊—莲—牡丹”。因此，应该把“莲之爱，同予者何人?”调到文章最后。这引起了激烈的争论：有同意的，有不同意的。大家争得面红耳赤。由于课堂时间有限，又由于是初次上这样的课，非常遗憾，我没敢让学生再继续争论下去。 最后一个步骤：迁移能力。让学生以自己所喜欢的植物为题，口述一篇托物言志的短文。由于整堂课都是以学生为主，以自学为主，以学生的发现为主，所以，学生作起这样的作文来，并不犯难。

这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥：不仅把老师该教的知识自己学习了，掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索、去发现问题，去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性?哪里还有什么发现?有了这样的尝试，其他的课文，我也适当采用了这种方法，不仅使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。

篇2：七年级下册语文《爱莲说》教案

教案【教学目标】：

⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

【教学重点】：学习本文托物言志和衬托的手法。

【教学难点】：理解文章的主旨。

【教学用具】：多媒体

【教学方法】：自主、合作、探究

【教学课时】：一课时

【教学内容及步骤】：

一、情景导入：

(上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。)

今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。

莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里?(按键播放莲花组图。)

问题：你觉得莲花美在哪里?(学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。

解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”;苏轼的“荷尽无遮雨盖”; 屈原的“制芰(jì)荷以为衣，集芙蓉以为裳”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

二、了解作者体裁。

在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。

⒈(放作者图像)指名朗读。(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

⒉了解本文的体裁。

“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?

明确：就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。

解说：作者究竟为什么爱莲花?作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢?这都是我们等一会将要讨论的问题。

三、朗读训练。

⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。

⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。(检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。)

蕃( fán) 颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián)

蔓(màn )亵(xiè) 噫(yī)鲜(xiǎn)有闻

⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。

⒋齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的?(回答后总结)是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。

四、出示学习重点。

⒈托物言志的写法。

⒉衬托的写法。

⒊掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。

五、理解文意。

⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。(不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果)

⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。

六、理解本文的托物言志和衬托的手法。

⒈作者把莲花比作什么?哪些语句具体描写了莲?表现了莲的哪些品质?

篇3：《爱莲说》教案(人教版七年级下册)

教学目标：

1、掌握“蕃”“濯”“鲜”等实词的意义和“之”的用法。

2、了解“说”的特点，理解托物言志和衬托的写法。

3、理解作者不慕名利、洁身自好的品格。

重难点：理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。

教学方法：任务驱动法、点拨法。

学法：自主学习、合作交流相结合。

课前准备：布置学生查找作者的资料，搜集“说”的资料，结合“思考探究”自学课文。

课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、出示学习目标

二、汇报自学，展示自我

1、介绍作者

周敦颐yí，字茂叔，晚号“濂溪先生”，北宋哲学家，是中国理学的开山鼻祖。他志趣高远，博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵。著有《太极图说》《通书》等。

2、背景链接

《爱莲说》选自《周敦颐集》。周敦颐做南康郡守时，命人在官衙东侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。作者触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲说》。

3、关于“说”

说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。

三、整体感知

1、自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。

读准下面重点词语的字音：

蕃（ fán ）   颐（ yí ）  濯（zhuó）   淤（yū ）    涟（lián）

蔓（ wàn）   亵（ xiè）   噫（ yī ）  鲜（xiǎn）有闻

2、我会根据给课文划分出朗读节奏。

点拨：水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉。

予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。

3、解释重点的词语。

可：值得。        蕃：多         独：只。

自：从。        予:我。        染：沾染。

濯：洗涤。          清涟：水清而有微波，这里指清水。

妖：过分艳丽。      焉：语气词，相当于现在的“啊”。

中通外直：（它的茎）内空外直。     不蔓不枝：不横生藤蔓，不旁生枝茎。

蔓：名词用作动词，横生藤蔓。      枝：名词用作动词，长枝茎。

香远益清：香气传的越远就越清幽。益：更，更加。

亭亭净植：洁净地挺立。亭亭：耸立的样子。植：竖立。

亵玩：靠近玩弄。亵：亲近而不庄重。     君子：指品德高尚的人。

鲜：少。           闻：听说。       宜：应当。

4、疏通文意。

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远，就越清幽；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!

四、布置作业：

一词多义：

下列“之”的用法和意义。

（1）水陆草木之花   （ 助词， 的   ）

（2）予独爱莲之出淤泥而不染  （主谓之间取消句子独立性）

（3）花之隐逸者也   （ 助词，的   ）

（4）莲之爱     （ 宾语前置的标志   ）

词类活用：

不蔓不枝     蔓：名词用作动词，长枝蔓。

枝：名词用作动词，生枝杈。

香远益清     远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。

清：形容词作动词，显得清幽。

第二课时

一、合作交流，探究文章主旨

1、请同学们快速浏览课文，找出作者描写莲花的句子。你发现作者笔下的莲具备了哪些品质？

点拨：作者是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。

环境：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”    洁身自好。

体态（外在美）：“中通外直，不蔓不枝”     正直。

香气（外在美）：“香远益清”    美名远扬。

风度（感受）：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”    庄重。

2、作者称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质？

点拨：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而洁身自好，不同流合污的品质；

“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；

“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直，豁达大度；

“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。

3、作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?

点拨：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。菊花象征避世的隐士，牡丹象征追求荣华富贵的人。莲花象征不慕名利、洁身自好的君子。

作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

4、你同意作者对菊花、牡丹的评价吗？

点拨：同意，因为“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。所以他对菊花、牡丹做出这种评价。

5、和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？

点拨：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质，社会上也许会有一些污浊的现实，如果逃避现实，特立独行，不可取，我们要做到身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉，洁身自好。

二、课堂小结

同学们，周墩颐通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶，至今仍对我们有积极的教育意义。希望我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

三、对比阅读，体会语言风格

1、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。

点拨：两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。

2、《陋室铭》开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”和《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。”写法上相同吗？

点拨：不相同。《陋室铭》以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。”是来衬托作者的“莲之爱”，表达自己爱君子之德的主旨。

四、布置作业

1、就你所喜欢的花（木）仿写《爱莲说》，以“爱______说”为题，30字左右，采用托物言志的方法，点明所托之志。

2、课外积累古诗文中描写莲花的诗句。

3、背诵《陋室铭》和《爱莲说》。

板书设计：

爱莲说

周敦颐

菊       隐逸者

牡丹     富贵者     衬托

莲       君子者

爱君子之德      托物言志

政哥

[《爱莲说》教案(人教版七年级下册)]

篇4：七年级语文下册爱莲说教学设计

七年级语文下册爱莲说教学设计

【教材分析】

本文是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读--质疑--讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨;从问题的设计上，关注体现梯度;从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。

【学情分析】

经过上学期的学习，学生对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书和教材的注解理解课文大意，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，在教学中，还应该让学生重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。

【教学目标】：

1、知识与能力：

①了解“说”这一古代文体的特点;②朗读并背诵课文，积累一些文言字词;③学习本文借物喻人、托物言志的写法。

2、过程与方法：

充分调动学生的积极性，反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法对课文进行创造性学习并理解作者的思想感情。

3、情感、态度与价值观：

学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀，培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。

【教学重点】：了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。

【教学难点】：把握文章的主题旨，理解衬托手法。

【课时安排】：1课时

【教学方法】

1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。

2、利用合作、讨论、探究的方法，领悟作者不慕名利、洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。

【预习指导】

1、查找资料，了解“说”这一古代文体的特点及作者简介。

2、搜集有关荷花的知识(如：名字、习性、诗句等)。

3、结合工具书和课下注释预习课文：扫清字词障碍、读通顺读出节奏、疏通文意。

【教学过程】：

一、激趣导入出示PPT

师：我们先猜一个谜语：小小一姑娘，坐在水中央，小脸白无暇，洁净又大方，身穿粉红袄，阵阵放清香。(生：荷花)

师：播放有关于荷花的图片(直观性、可感性以及美的享受)

师：大家还知道莲花的其它名字吗?(生：荷花、君子花……)

师：其实它还叫菡萏、芙蓉，是名称最多的花，也是一

种姿态优美、品行高洁的花，它很早就出现在我国文人笔下，《诗经》里有“彼泽之陂，有蒲有荷。”那大家还知道哪些有关莲花的诗句呢?

(学生回答后)师：今天我们就来学习一篇以荷花为题材的文言文《爱莲说》。(板书课题：爱莲说)

学生猜谜语

学生说荷花名字、说相关咏“莲”或“荷”的诗句。“良好的开端是成功的一半。”“兴趣是最好的老师。”通过猜谜语和说诗句来导入，激发学生的学习兴趣和求知欲望。

二、预习展示，整体感知。

1、分析题目，简介“说”这种古代文体的特点。

(生展示后)师明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，但都是为了说明一个道理。这篇“说”，是作者在南康郡任职时写的。任职期间，他曾亲自率领属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之际，莲花盛开，作者凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了本文。请同学们思考一下：本文题目是什么意思呢?(指生说一说，然后师小结：题目“爱莲说”意思就是论说作者喜爱莲的道理)

2、简介作者(让学生先自由介绍，然后教师小结)

本文作者是周敦颐，字茂叔，宋朝人，哲学家，谥号“元公”，世称濂溪先生。

3、诵读课文。

1)示范读。让学生注意字的读音和句子的停顿。

2)指生个别读，然后让学生正音。(师强调如下字词)

蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)亵(xiè)鲜(xiǎn))

3)生自由诵读。

4)齐读。做到读准字音、停顿正确。

学生展示交流

学生听读

学生朗读展示

学生自读把握语气和节奏

学生齐读课文，整体感知。

多形式朗读，整体感知课文，同时培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。

三、分组自学，质疑讨论。

1、借助于工具书，结合注释，理解句意，翻译全文，弄懂文章的主要内容，前后左右可讨论一下疑难问题。(注意重点字词特别是重点实词的用法)

2、质疑。(向老师提问不能理解的字词句的解释或翻译)

3、检查自读情况。

1)通假字

“蕃”通“繁”，多(水陆草木之花，可爱者甚蕃)

2)词类活用

蔓：名词活用作动词，用蔓缠绕(不蔓不枝)

枝：名词活用作动词，用枝缠绕(不蔓不枝)

远：形容词活用作动词，远传(香远益清)

3)一词多义

之：①、助词，的(水陆草木之花，可爱者甚蕃)

②、位于主谓之间，取消句子的独立性(予独爱莲之出污泥而不染)

③、宾语前置的标志，起强调的作用(莲之爱，同予者何人?)

者：①、……的人(可爱者甚蕃)

②、“者”“也”结合，表判断(莲，花之君子者也)

③、表语音停顿(同予者何人)

4)特殊句式

①、予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也(判断句)

②、出淤泥而不染，濯清涟而不妖(省略介词)

③、同予者何人?(反问句)

④、菊之爱,陶后鲜有闻(宾语前置句)

4、带着爱莲的感情齐读课文。

5、男女生分组比赛读。、

小组合作，互相提问、讨论注意重点字词特别是重点实词的用法。

师生互动交流

朗读课文通过让学生在分组中学会团结协作,同时也拓宽学生的'思维空间，可以提高学生的自主阅读能力，充分发挥学生的主体性，丰富学生表达能力和分析能力，通过生生问答，生师问答，鼓励学生大胆质疑，这样充分发挥学生主体作用及特长，面向全体。

四、合作探究

教师PPT出示学生探究的内容：

1、题目是“爱莲说”，那么，在你看来，莲花有哪些可爱之处呢?这几次都是从什么方面介绍的?

2、作者认为：“莲，花之君子者也。”你同意作者的看法吗?请说明理由。

3、本文是写“爱莲”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?

4、文章仅仅是写花吗?采用了什么写法?花与人有什么关系?

学生分组讨论，教师适时点拨精讲，学生听讲批注相关知识通过学生讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，通过回答让学生领会“托物言志”、“衬托”的写法，深入探究作者的意图，文章意在托莲花的形而言君子之志，以此突出了本文的重点，并突破了难点。

五、小结梳理，布置作业

1、再读课文。

2、小结：本文借物喻人、托物言志，将花的形象比拟为人的品质，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

3、随堂练笔：你喜欢什么花?你觉得它有什么可爱之处?运用托物言志的手法以花喻人，写一篇200字左右的短文。

1、男女生分段朗读，自由朗读，教师提问，学生用书上的原句回答等。

2、在领悟作者精神的同时，把这种托物言志的写法运用到写作当中。

1、通过提问背诵课文，同时能为理解性默写打基础。

2、让学生在学习中积累，在积累中迁移，学以致用。

3、让学生动笔加深理解。

篇5： 七年级下册语文爱莲说教学设计

教材分析

两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。<陋室铭>轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。<爱莲说>描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。

教学设想

1、把握课文内容，了解作者的思想感情。这对于了解古代社会的状况和作者的思想倾向有很大的帮助，同时对于认识今天的社会，陶冶自己的情操也有很好的借鉴意义。

2、了解托物言志的写法，最好通过比较阅读，找出两篇短文在内容和形式上的异同，从而突出特点，加深印象。

3、感悟、理解和积累语言。文学作品是通过语言表情达意的，而语言又是思维的外壳，因此指导学生感悟、理解和积累语言，是学文言文的重中之重。

4、进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。培养学生对文言文的兴趣，掌握学习规律。引导学生主动学习，善于和同学们切磋探究，质疑解惑，提高学习能力。

教学目的

1、背诵默写，理解课文内容及其寓意。

2、了解托物言志的写法。

3、认识作品的现实意义，提高生活情趣。

教学重点

1、背诵课文。

2、理解课文内容和作者的思想感情。

课时安排

两课时。

课前准备

熟读课文，扫除文字障碍。

第一课时

教学内容

<爱莲说>

教学设计

一、导入课文

出示挂图，提问：这是什么花?大家喜欢不喜欢这种花?为什么?莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现在我国文人的笔下。在他们的作品中，莲花或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。

解释：说是古文的一种文体。

可以叙事，可以议论，但都是为了说明一个道理。

二、教师范读课文，学生分读后集体朗读。

三、研读课文。

1.让学生对照注释，疏通课文。稍作准备后指名学生讲述第1段意思。

教师讲评，强调实词蕃、染、植的意义，要求同样以沾染为意，说出一个带染字的成语。

提问：作者赞美莲的这些句子包含了莲的

哪几方面的特点?

讨论后归纳：不同流合污，不妖艳媚俗，刚正不阿，傲然坚贞。

齐读第1段，试将赞美莲的句子背出来。

2.学生自读第2段。

提问：这一段写了几层意思?

明确：两层，第一层，是作者对三种花的评价;第二层，是作者的感慨。

提问：两个层次的句式分别有什么特点?

明确：第一层三个并列分句，句末都有一个也字，这是文言文中常见的句式，句末的也是帮助表示判断的语气词。这种句子译成现代汉语就是呀的形式，也等于呀表示感叹。

第二层，句式基本相同，但语气各不相同：第一句陈述，第二句设问，第三句感叹。想一想：这三个句子作者用不同语气来表达，其中有什么道理?

分析：第一句表明像陶渊明那样爱菊花的人不多，语气比较平稳，所以用陈述。第二句要突出自己的与众不同，所以用问句形式加强语气。第三句是说爱牡丹的人很多，言下之意是说世上追求富贵的人多，这里隐含着作者对当时不正世风的批判，感情强烈，所以要用感叹语气。

强调：鲜，这里读作xin，意思是少。这种用法在现代汉语里也有，如鲜为人知的鲜就是这种用法。

思考：这一段两层意思之间有什么联系?

明确：第一层以三个比喻来评价菊、牡丹和莲三种花，这里虽然没有贬褒之词，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最为高尚。第二层作者发表感慨，突出自己对莲的喜爱。前后联系，我们不难理解，作者爱莲，是要以莲自况，表明自己是一个像莲那样品格高洁的君子。这就是托物言志的写法。

齐读第2段，试背诵。

四、总结课文。

1.教师归纳：通过上面的分析，我们知道，课文第1段主要用记叙句法描述了莲花优美的姿态，突出它的高洁品格，表明自己对莲花的喜爱。第2段先用议论对三种花进行评价;再抒发感慨，婉曲地批判了当时趋炎附势，追求富贵的不良世风。真正体现了言简意丰、文笔多变。

2.提问：本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?

明确：这是一种映衬的写法。如果不提菊和特丹，只是一味赞颂莲是多么美好，多么高尚，自己对它是多么喜爱，文章就显得单调，意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的'好处。另外，映衬还有正衬和反衬之分，这里菊是正衬，牡丹是反衬，它们有什么不同，我们可在课后认真地加以揣摩。

3.评价：作者生活在封建社会里，面对当时的不良世风，能做到不同流合污，努力追求高洁的品格，这是难能可贵的。当然，他因为愤世嫉俗而流露的那种目空一切，自视清高的思想是有片面性的，也是不足取的。

五、布置作业。

1.解释下列句子。

出淤泥而不染香远益清，亭亭净植水陆草木之花，可爱者甚蕃菊之爱，陶后鲜有闻

2.熟读背诵课文。

第二课时

教学内容

<爱莲说>

教学设计

一、导入新课，解释课题和作者

同学们学过的《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首七言律诗，知道作者是谁呢?明确：刘禹锡。这首诗里有一句富有哲理流传至今的名言大家还记得吗?明确：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。那么，我们能不能把这首诗再背一遍呢?。

像这样好的作品和好的诗人都是流芳千古的。刘禹锡不仅在诗歌领域大有作为，而且在散文方面也颇有成就。我们今天要学习的《陋室铭》就是一篇脍炙人口的散文佳作。

所谓陋室，顾名思义就是简陋的房子。铭，古代在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。补充其特点：①篇幅短小②一般是押韵的。

刘禹锡，字梦得，唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

二、明确教学目标。

三、检查预习情况：

给下列字注音。

禹yu锡xi馨xin鸿hóng 儒rú牍dú

学生结合课文注释试读课文

四、整体感知课文，理清文章层次。

再读课文，如果给课文分三个层次，该怎样划分?

明确：

第一层从开头到唯吾德馨，第二层从苔痕上阶绿到无案牍之劳形，第三层为文章结尾。

五、研读课文

刘禹锡身居陋室,反说陋室不陋,那么我们就来看看这间陋室有那些独到之处呢?请同学们在文中找一找那些地方是写陋室之美的，在找以前,请同学们再读一遍课文。.

1、明确:苔痕上阶绿,草色入帘青.

学生翻译,答案见书本。老师重复解释,随后提出疑问:这两句诗着重在于哪两个字呢?

2、明确:绿和青.

我们能不能想象一下这样一个景况:远看,一个小木屋隐藏在青山绿水之间,若隐若现;近观,小木屋四周绿树环绕,郁郁葱葱.再走近一点,可以看到碧绿的苔痕铺满石阶,青葱的草地撒满阳光,草色映入眼帘,也使小屋充满青绿之色。同学们想一想生活在这样一种景色之中会有一种什么样的心境呢?

明确:安静,祥和,令人爽心悦目,心旷神怡。正如<桃花源记>中所描述的:芳草鲜美,落花缤纷,有良田美池桑竹之属，黄发垂髻,并怡然自乐。这是一个充满诗情画意的人间乐土,是一个远离尘嚣的世外桃源。作为一个情致高雅之人何不喜居于此呢?何不钟情于这个小木屋呢?板书：景色清幽

但是同学们在想一想，作者喜爱陋室，说陋室不陋仅仅是因为景色优美吗?明确：当然不是，还是陋室中的生活。

3.请一位同学读出文中描写陋室生活的语句，然后全班齐读。

4.我们来看一看刘禹锡都在和哪些人交往?

明确：鸿儒。鸿儒：博学之人。白丁;没有学问的人，浅薄之人。

5.学生翻译此句。

6.老师补充翻译：只和博学之人来往，不结交那些世俗浅薄之人，可见作者志趣之高雅，品德之高尚。板书：友人博学。

7.那么除了交友之外，作者还有那些生活情趣呢?

明确：弹琴，读经。素琴：不加装饰的琴。金经：佛经。

8.从素琴我们可以看出什么呢?

明确：联系生活中的琴，可见作者不喜奢华。

9.那么该怎样理解无丝竹之乱耳，无案牍之劳形呢?

明确：丝竹：琴、瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。案牍：书桌和木简，这里指官府的公文。

10、为什么作者一方面调素琴，一方面又认为乐声乱耳?

明确：刘禹锡是憎恶官僚权贵的。他不随波逐流，不同流合污。生活在陋室之中，和博学之人谈笑，弹弹素琴，读读经书，而不是声色犬马，活得怡然自得，高雅脱俗。能够在纷扰世俗的社会中保持一份高洁傲岸的节操，在看似简陋的屋子里却活得逍遥自在，安贫乐道。板书：情志高尚

11、由此可见，陋室虽然简陋，但关键看是谁住了。同学们说一说什么样的人住进去才不感到简陋呢?

明确：像刘禹锡那样品德高尚之人。

12、这正是应验了哪一句话呢?能不能在文中找出一句话来概括主题?明确：斯是陋室，惟吾德馨。学生翻译此句。

板书：惟吾德馨。并重译此句，加强印象。

13、那么文章到此已经告诉读者，陋室不陋的;原因是什么，那为何还要写前面那句山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵呢?那不显得多余吗?这两句话和紧接在后面的斯是陋室，惟吾德馨有什么关系呢?我们找一位同学把这三句话连在一起翻译一遍看一看，然后再读一读，仔细体会一下，这三句话到底有何关联。

明确：山不在于有多高，只要有仙就有名了。水不在有多深，只要有龙就成为灵异的水了。同样，房子不在乎简陋，只要住屋的人品德高尚就不显得简陋了。我们可以发现，这三句话在表达上极其类似，由前两句话可以很快的导入到本文的主题。我们把这种形式称之为类比引题。

14、与此相类似，我们还可以看一看后面还有一句南阳诸葛庐，西蜀子云亭这句话又是什么意思?有何作用呢?

明确：南阳诸葛亮的茅草屋，西蜀扬子云的亭子都很简陋破旧，但因为住的人赫赫有名，所以同样被人们景仰。

我们这一课是讲刘禹锡的陋室，干嘛又提到诸葛庐和子云亭呢?它们之间又有何联系呢?

明确：这两句话是再一次证明了我们的主题斯是陋室，惟吾德馨。前面开头是用山和水来证明，后面结尾是用历史人物来证明，中间是作者自己的亲身经历和体会。因此刘禹锡在最后能够水到渠成地引用大圣人孔子的话何陋之有来结束全文。抒发了一种追求高尚情趣，不慕荣华，安贫乐道的志向。因此我们把这种写法称之为托物言志。

15、学生一齐大声朗读此文。

16、当堂背诵《陋室铭》。

六、布置作业。

1、默写这篇短文。

2、由刘禹锡我们可以想到很多，作为一个现代人，我们有较好的物质生活和经济条件，那么我们该怎样正确地对待生活学习条件呢?同学们能不能发表自己的观点。

七、板书设计

景色清幽

陋室不陋

友人博学惟吾德馨

情志高尚

篇6： 七年级下册语文爱莲说教学设计

教学目的

1.学习古人高洁的品格和情操。

2.掌握一些文言词语。

3.理解短文的主要内容。

教学重点：

朗读、背诵文言课文。

疏通文言语句，分析文章内容。

教学难点：

理解作者在文中所寄寓的思想感情。

学习托物言志的写法。

教学时间：

二课时。

第一课时

一、检查预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导入

1.作家作品简介

本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。

2.关于铭

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

三、正课

1.朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体凌等。

2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

有仙则名：著名。

有龙则灵：灵异：

斯是陋室：这。

惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

苔痕上阶绿：长到。

草色入带青：映入。

谈笑有鸿儒：博学的人。

往来无白丁：指没有什么学问的人。

无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。

无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。

何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢?

3.提问：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

4.提问:

斯是陋堂，惟吾德馨。这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

陋室二字扣题。德馨二字统领全篇，是全文的核心。用惟字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

5.提问：苔痕上阶绿，草色入帘青是写什么?

写陋室幽雅的恬静的自然环境。

6.提问：谈笑有鸿儒，往来无白丁是写什么?

写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

7.提问：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形这几句写什么?

写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

8.提问：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。这两句写什么?

运用类比，引古贤之名定证陋室，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

9.提问：孔子云：何陋之有?是写什么?

语见《论语·子罕》：子欲居九夷，或曰;陋，如之何?子曰：君子居之，何陋之有?孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证陋室说明有德者居之，则陋室不陋。与前文斯是陋室，惟吾德馨遥相呼应。把个陋字彻底翻了过来，达到不陋的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

四、小结

本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

五、作业

1.完成课后练习一、1.

2.选用课时作业

优化设计

第二课时

《爱莲说》

一、检查预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导人

1.作家作品简介

本文选自《周元公集)。作者周敦颐道州人，字茂叔，谥号元，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称濂溪先生。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰爱莲池。

2.题解

说是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

三、正课

1.朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。

2.学生翻译课文，补充课文注释：

水陆军木之花之：结构助词，相当于现代汉语的。

可爱者甚蕃者：结构助词，与前面词可爱构成名词性结构。相当可爱的。

晋陶渊明独爱菊独：唯独。

世人甚爱牡丹甚：很

予独爱莲之出淤泥而不染之;助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译：而：连词，表转折，却。

濯清涟而不妖而：连词，表转折，却。

中通外直：中间通透，外形笔直。

香远益清：香气远播，越发清香。益：更加。

可远观而不可亵玩焉而：连词表转折，却。焉：助词，可不译。

予谓菊谓：认为。

花之隐逸者也之：结构助词，的`。

陶后鲜有闻：鲜：少。

3.请再次朗读课文。

4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?

喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用菊和牡丹来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

5.提问：文章用了两个独字，表现了作者什么样的生活态度。

两个独字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但我爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

6.提问：我爱莲花什么呢?

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7.提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。

生长环境方面：写她出淤泥而不染的高洁，灌清涟而不妖的质朴;

体态香气方面：写她中通外直，不蔓不枝的正直，写她香。远益清的芳香;

风度方面：写她亭亭净植，可远观而不可亵玩的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

8.提问：文章第二段作者把菊牡丹莲比喻象征哪三种人?

菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。

9.提问：作者对爱菊爱莲爱牡丹的态度分别是什么?

爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

四、小结

这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。

五、板书

菊花正衬莲花

菊花隐士陶后鲜有闻

牡丹反衬莲花

牡丹富贵人宜乎众矣

莲花君子同予者何入

六、作业

完成课后练习一、二、三、四。

篇7：部编版七年级语文下册《爱莲说》教案

部编版七年级语文下册《爱莲说》教案

一、核心素养

（此版块包括语言构建与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等。）

1、读准字音，培养文言语感；识记并积累文中的文言字词。（语言建构与运用）

2、了解作者和“说”这种文体的特点。（文化传承与理解）

3、以诵读为主，在读中译，在读中品，在读中悟，按照“情境导入---整体感知---合作探究---拓展延伸”的教学模式依次进行，感悟莲的品质。（思维发展与提升）

4、学习托物言志和衬托的表现手法，并理解其表达效果。（审美鉴赏与创造）

5、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受君子之德，提高学生的道德修养。（文化传承与理解）

二、教学设计

1、教学目标：

理解莲花的高洁品格。

理解托物言志的写法。

2、教学重点：

指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

3、教学手段

运用多媒体辅助教学

4、教学过程

（1）导入

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

(2)解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？说，是文言文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。它的主要特点是：内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点;形式上表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。(同学们可以看课文回答)

作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

（3）自读课文，疏通文意

请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。(前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。)

①看清字形，读准字音，理解字意。

②请两位学生翻译课文。

（4）研读课文

①理解莲花的高洁品格

托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

A、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)

B、作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？

C、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

D、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

②理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？

这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

A、分析“菊”正衬的作用。

谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的`一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下，悠然见南山。)

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

B、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？

因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

③理解作者如何以物喻人，抒情言志。

过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

A、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”

B、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

C、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？(提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

D、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

（5）总结课文

A、学生总结

至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

B、教师总结

同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

篇8：七年级下册语文教案之《岳飞》

七年级下册语文教案之《岳飞》

七年级下册语文教案之《岳飞》 教学目标 知识和能力 1、自读自译，疏通课文，积累文言词语。 2、把握主要内容，理解岳飞的性格特征，了解岳飞的事迹，培养学生的口语表达能力。 过程和方法   疑难点分组讨论解决，培养学生自主、合作、探究的学习方式。 情感态度价值观   学习岳飞的优秀品质，树立民族自尊心。  重点 领会岳飞精神的内涵。  难点 领会岳飞精神的内涵。  教学突破， 夺课在教学时，主要通过辐射篇目来帮助学生解读人物的精神境界。  教学过程 第 一 课 时 一、情境导入 大家会唱《精忠报国》这首歌吗?那么有没有哪位同学知道，《精忠报国》这个故事是写谁的，给大家讲一下好吗? 今天我们继续学习传记。(板书课题) 齐唱，讲故事，阅读注释①，注意作者也是一位史学家。 二、指导初读 1、请同学们按照前两课的学习方法自读课文，疏通文意。 姬(jī)、姝(shū)、遗(wèi)、旰(gàn)、宁(nìng)、壕(háo) 刍(chú)、徇(xún)、戍(shù)、犒(kào) 、铠(kǎi)  2、难解字词：   亲：父母，文中指母亲  索：平素；平时 却：推脱；推却   育其孤：抚育他们的遗孤  克捷：获胜 阙：缺少 3、解释加点的字：  ①飞事亲至孝  ②主上宵旰  ③课将士注坡跳壕   ④猝遇敌不动  ⑤撼山易。 4、结合注释，默读课文。勾划重点注释，积累词语，疏通大意。 三、翻译课文 1、默读课文，说说作者从哪三个方面写了岳飞的品格?其中哪方面写得最详细? 默读，归纳：   一、写岳飞对亲上至孝至忠。  二、写岳飞治军有方，军队所向披靡。三、岳飞关心百姓和将士的疾苦。   第二层最详细，从“严”、“仁”、“信”、“勇”、“智”五个方面细述。 2、诱导：请以小组形式复述第二层，然后找三名同学分别复述课文的三个层次。 每组由两名同学练习复述第二层，鼓励发现复述技巧。复述接龙时可参考原文。 四、本课小结   本节课我们通过自学了解了岳飞，还积累了许多词语，表现很好，但我们不能就 此满足。我们还要进一步领会爱国将领的人格魅力，下节课我们将完成这个目标。 五、板书设计参考 岳飞 毕沅(清代史学家) 一、至孝至忠 二、治军有方 三、体恤将士 六、作业布置 1、《岳飞》选自________，作者，________(朝代)史学家，岳飞，________(朝代)著名抗金将领。  2、翻译下列句子。    (1)卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。   (2)好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。   (3)有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。  3、你读过《岳飞传》吗?请查阅有关资料，以标题形式写几个关于岳飞的故事。 4、将《岳飞》一文与前两篇传记作比，叙述事迹有何异同?   第 二 课 时 一、理清层次 1、岳飞“治军有方”一共包括五个方面，这五方面在文中都有体现。我们一起把各个方面的表 现与这五个字对应起来。细读文章第二部分，然后回答问题。   (1)找出与“仁”字对应的原句。   (2)找出与“信”字对应的原句   (3)找出与“智”有关的原句。   (4)找出与“勇”对应的原句。   (5)找出与“严”对应的原句。 参考：   (1)“卒有疾，亲为调药，诸将逐戍，飞妻问劳 其家；死事者，哭之而育其孤”。(仁)   (2)“有颁犒，均给军史，秋毫无犯”。(信)   (3)“凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷”。(智)   (4)猝遇敌不动。(勇)   (5)“师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之，卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇，卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号?冻死不折屋，饿死不掠夺。 (严) 二、故事交流 有关岳飞的故事还有很多，你知道哪些?讲一讲和大家一起分享。 各抒己见，故事交流。讲叙要力求生动，具体，有感染力。 三、诱思导学 1、根据目前我们对课文的学习，你认为哪些属于详写，哪些属于略写?为什么要详写第二部分? 自读，讨论，回答：第一部分、第三部分属于略写，第二部分属于详写。因为岳飞首先是个抗金将领，所以，应详细写他治军有方，略写其它。   2、回忆所学《口技》中写听众们反应的 句子及其作用，思考本文中哪些句子是侧面描写。有什么作用?  找出本文中的侧面描写，明确撼山易，撼岳家军难”突出了岳家军的威力。   四、本课小结   学习了课文之后，我们重新认识了岳飞，我们应把他的精神继承下来，发扬光 大。 问题探究与拓展活动 1、阅读《岳飞传》，并与历史老师探究岳飞其人及我国历史上民族英雄的事迹。 2、听父母、爷爷奶奶讲岳飞故事，了解岳飞事迹在民间的传播。 五、作业布置 （一）把下列句子译成白话文。 1、主上宵旰，宁大将安乐时耶 2、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣 3、仁，信，智，勇，严，阙一不可。  4、东南民力竭矣。 5、将士效力，飞何功之有! （二）阅读《王冕传》回答下列问题。   王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听方辄记。 暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之，已而复如初：母日：“儿痴如此，曷不听 其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，从佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿。恬若不见。  ’ (1)将文中加横线的两个句子翻译成现代汉语。 (2)从这段文字看，王冕具有怎样的品质?；用自己的话简要回答。 教学反思：   至此，同学们已学习了三篇古文传记，应引导学生就传记的写法做一番总结。 再者，应安排一节课外阅读课，阅读诸如《苏武传》等传记。了解《史记》、《资治通鉴》 等史书，为学生日后的学习铺路垫石。       教案之二 知识和能力 1、自读自译，疏通课文，积累文言词语。 2、把握主要内容，理解岳飞的性格特征，了解岳飞的事迹，培养学生的口语表达能力。 过程和方法   疑难点分组讨论解决，培养学生自主、合作、探究的学习方式。 情感态度价值观   学习岳飞的优秀品质，树立民族自尊心。  重点 领会岳飞精神的内涵。  难点 领会岳飞精神的内涵。 一、导入新课。 二、初读。 1、自由散读。估且“美”其名曰：“乱七八糟”读全文。 2、借力译文。借助课文注释，借助工具书，借助同学，借助老师，自译全文。将你认为不太好理解或易出错的字词含义写在课文页眉页脚或行间空白处。参考查读各种资料或各方力量细读译出全文意思。 教师提供助读资料： 毕沅yuán姬jī、姝shū、遗wèi、宵旰gàn宁nìng、壕háo、重铠kǎi、刍chú、洵洵xún、掳掠lǔ远戍shù、颁犒kào蹙额cù阙一不可qūe 亲：父母，文中指母亲；至：十分，很；索：平素，向来；平时；宁：难道；耶:语气助词,相当与“吗”；却：推脱，推却；或：有的人；育其孤：抚育他们的遗孤；颁：颁发；犒：用酒食或财物慰劳；秋毫：比喻细微的事物；克捷：获胜，克也是能胜之意；阙：缺少。 三、探读。 探求整体思路。 此文写了岳飞哪三个方面的品格？哪方面写得较略，哪方面写得特别详细？为什么要把这方面写得详细呢？ 参考：孝亲忠君；治军有方；爱民恤士。 治军有方写得最为详细，其余方面写得较为简略。 因为岳飞在领兵打仗方面最为有名，他又是一员武将，在这方面最为突出，所以要详写。 四、研读。 重点研读。 1、岳飞“治军有方”一共包括五个方面，这五方面在文中都有体现。我们一起把各个方面的表现与这五个字对应起来。细读文章第二部分，然后回答问题。 (1)找出与“仁”字对应的原句。 (2)找出与“信”字对应的原句 (3)找出与“智”有关的原句。 (4)找出与“勇”对应的原句。 (5)找出与“严”对应的原句。 学生活动：学生仔细阅读，找出原句。 (1)“卒有疾，亲为调药，诸将逐戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤”。(仁) (2)“有颁犒，均给军史，秋毫无犯”。(信) (3)“凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷”。(智) (4)猝遇敌不动。(勇) (5)“师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之，卒有取民麻一缕以束刍者，立斩徇，卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠。(严) 2、飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”这句话在文中有何作用？ 学生思考后回答：总结第二层意思。借文中的话来总结课文意思。 3、回忆所学《口技》中写听众们反应的句子及其作用，思考本文中哪些句子是侧面描写。有什么作用? 找出本文中的`侧面描写后，明确“撼山易，撼岳家军难”突出了岳家军的威力。 五、品读。 自由放声朗读课文，从中找出你喜欢的好句记诵，并简述理由。 参考： 示例： 1、飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！” 教师品评示例： 首先，从语言运用的角度品评： ①从词语运用的角度来看：一个“矣”字，将岳飞的那种面对现实的不满，以及心忧天下的神情刻画得极为传神！ ②从句子结构的角度来看：“文臣不爱钱，武臣不惜死”，字数相等，从结构上来说，形成对称，句式整齐。 其次，从做人的角度品评： 我们读了的这句传达岳飞心忧天下，关心国事的好句后，可以从中学习他那忠心耿耿的爱国情怀，自己也力争向历史上的名人伟人看齐，从而树立远大的理想和抱负！ 后面四小题让学生讨论完成，并发言。 2、军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。 3、故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。” 4、飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。” 5、（飞）必蹙额曰：“东南民力竭矣！” 理由言之成理即可，不必强求一律。 六、拓读。 1、齐读配语文版七年级下自读岳飞的《满江红》。 2、课外让学生搜集有关岳飞的故事，让学生下节课前上台讲岳飞故事。 3、岳飞的母亲在岳飞的背上刺了“精忠报国”四个字，其中“国”字少了写了一点，你知道这是为什么吗？你认为岳飞成长为一名民族英雄与岳母对他的教导有关系吗？

篇9：七年级下册语文教案之《陋室铭》

七年级下册语文教案之《陋室铭》

七年级下册语文教案之《陋室铭》 学习目的： 知识目标 1.朗读与背诵课文 2.掌握一些文言词语 能力目标 合作探究托物言志的写法 情感态度与价值观 学习作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度 教学重点 1.朗读、背诵文言课文。 2.疏通文言语句，分析文章内容。 教学难点 理解作者在文中所寄寓的思想感情。 教学时数 一课时 教学过程 一、导入新课 刘禹锡（772―840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。有《刘梦得文集》。 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。 二、熟读背诵，积累理解。 1、读一读： ①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。 ②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 ③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。 2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。 3、理一理：全文可分为三层。 第一层（前6句）：运用类比立论。 第二层（中8句）：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。 第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。 三、合作探究，诗句品析。 谁能找出能概括全文主旨的'一句话。 “斯是陋室，惟吾德馨。” 本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？ 讨论明确： 周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽宁静； 往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗； 生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。 铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 讨论明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。 前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。 铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？ 讨论明确：总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。 四、总结存储，课外延伸。 1、总结存储：请各小组学生针对本文的学习，以“我学到了……”进行小结。教师要根据学生的回答进行点拨，引导学生不仅从知识上考虑，还要从方法、思想情感上考虑。 2、课外延伸： ①背诵默写课文。 ②表示不与世俗同流合污的诗文，在中国古代有许许多多。请同学们在课外阅读中注意收集，把它们抄写在本子上，比较一下看看哪一些诗文写得最精彩。    

篇10：七年级下册语文教案之《鹤群》

七年级下册语文教案之《鹤群》

七年级下册语文教案之《鹤群》  教学目标 一、知识目标 1．学习本文抓住特征，摹写事物的方法。 2．学习托物言志的写作方法。 二、能力目标 通过本文的学习，培养学生细致观察事物，准确抓住事物的特征进行摹写，条理清楚地抒发情感的好习惯。 三．德育目标 学习鹤群严密的组织性、高度的集体性和团结互助的精神。 教学重点 学习抓住特征摹写事物的方法。 教学难点 熟读课文，领悟故事中作者寄托的深层含义。 教学方法 自学辅导法、情境教学法 教学设计 本文是一篇富于诗情画意的优美散文，文章运用生动简洁的语言描绘了鹤群飞行于空中的优美姿态，记录了鹤鹰之战的激烈场面，赞颂鹤的群体精神。如何体会鹤的形象及把握理解鹤群精神，是本文教学的重点。对文中“鹤鹰之战”开始时鹤群的惊慌的理解是本文教学的难点。 课时安排 一课时 教学过程 一、导入新课 “走过那片芦苇坡，你可曾听说，有一位女孩她留下一首歌，为何片片白云悄悄落泪，为何阵阵风儿为她诉说，还有一群丹顶鹤，轻轻地飞过……” 1990年著名作曲家解承强将徐秀娟的感人故事谱写成了名为《一个真实的故事》（后改为《丹顶鹤的故事》）的独唱歌曲，经初出茅庐歌手朱哲琴细腻凄美的演唱后引起了强烈的反响和震撼，由此荣获青歌赛的亚军，一夜成名唱红了大江南北，打动了无数听众。    赖毛子的故事 . 东北林业大学野生动物系毕业的徐秀娟，就是这位纯美的，富有神秘色彩的“仙鹤姑娘”。她出生在一个黑龙江扎龙保护区鹤类保护工程师徐铁林的家里。小时候常帮着父亲喂小鹤，潜移默化中也爱上了丹顶鹤，丹顶鹤“赖毛子”总是喜欢粘着她，一天，赖毛子被盗猎者突然抓住脖子，徐秀娟听到它凄惨的叫声，与盗猎者展开激烈搏斗，最终让它捡回了一条生命。虽然“赖毛子”就此受伤受了惊吓，对陌生人充满警惕和敌意，可它对为了救它而同样伤得不轻的徐秀娟却更亲热和依恋了……   1986年大学毕业后，徐秀娟来到南方盐城自然保护区工作，这里是保护濒临绝迹的国宝丹顶鹤的一个重要基地。徐秀娟从北方扎龙自然保护区带了两只野性难驯的丹顶鹤赶往盐城。1987年的一天，这两只丹顶鹤又在天黑之时没有按时归巢，因为害怕它们发生意外，徐秀娟在寻找它们的过程中不慎在芦苇沼泽地中殉难。 也许丹顶鹤能与人灵犀相通，令人震惊的是，从徐秀娟去世的那天起，远在北方扎龙自然保护区的“赖毛子”就变得郁郁寡欢，“茶饭不思”，一天到晚朝着南方悲鸣。不久后，含悲而死。   鹤骨笛的故事 父亲将这只痴情丹顶鹤“赖毛子”的遗骨赠送给素有“中国鸟王”美称的文化奇人阎福兴。阎福兴又请著名民乐乐器制作大师常敦明老先生用鹤骨精心制成了鹤骨笛，当阎福兴用鹤骨笛吹奏自己创作的《鹤歌》时，凄美的旋律，催人泪下，一个吹的动情，一个听的感动，不觉间两位艺术家热泪盈眶……。   不管是在祖国的北方和南方，在鹤类自然保护区内，只要当《鹤歌》音乐响起的时候，就会惊奇地见到远处的10多只丹顶鹤远远地飞来，在他身边翩翩起舞，与《鹤歌》对唱，久久不肯散去，这一幅奇妙美丽的人与鸟类的和谐景观，让人们又一次感到震惊。 二、介绍学习重点，交代学习方法，使学生学有方向。 三、指导学生学习全文。 （一）初步了解文章内容。 1．快速阅读全文，感受文章要点。 要求：给自然段标上序号。大致了解文章内容，如果有不理解的问题可以在书上标志出来，也可以写出来。 2．排除阅读障碍，把不理解、不熟悉的`字词句标出来，必要时查查工具书。 ①给下列加点的字注音。 伫（  ）立 绮 （  ）丽湮（  ）没剽悍（  ）盘旋（  ） ②结合课文，理解下列词语的意义： 伫立：长时间的站立。 绮丽：鲜艳美丽。 轻盈：形容女子身材苗条，动作轻快。 剽悍：敏捷而勇猛。 寡不敌众：人数少的抵挡不住多的。本文形容一只鹰抵挡不住众多鹤的攻击。 无济于事：济，帮助。对事情没有帮助，指解决不了问题。 盘旋：环绕着飞或走。本文指鹤群环绕着飞。 （二）仔细阅读文章，思考以下问题。 1．这篇文章是用第几人称写的？ 2．复述文章主要内容。 3．梳理文章写作思路，划分结构层次。 提示： 这篇文章是运用第一人称来写的。“我”是鹤群翔空全过程的目击者，又是文中情感抒发者。运用第一人称，可以使“我”的所见和“我”的所感很自然地融合在一起，没有半点雕琢的痕迹。作者从南侧群山上空浮现一排小斑点写起，一直写到鹤群向北飞去为止，叙述了自己观察到的鹤群翔空的全过程。其中鹤鹰之战是重点，战前，战斗，战后，是三个大层次。战前又有两个小的层次，前一层写“一”字形模队的飞翔貌，后一层写变换方向。战后，也分两层，一层是护送，一层是远飞。 （三）深人阅读，完成以下阅读任务。 1．找出文章表现鹤群飞翔于空中的细节。 2．找出文章表现鹤群搏击苍鹰的细节。 3．找出表现鹤群救护同伴的细节。 提示： 1．关于鹤群飞翔于空中的细节主要有： （1）南侧群山的上空深处，浮现出一排黑芝麻粒般的小斑点。 （2）它们一律将长颈伸向前方，双足问后方笔直延伸，悠然翱翔太空的美姿，实在是无可言喻。 （3）排成一字模队的鹤群以此为信号，一齐掉头向左转，变成单列纵队。 （4）排头大鹤先向有旋转，而后悠哉游哉翱翔高空。后续鹤也都一只紧接一只，向右旋转，直腾高空。 （5）上百只鹤的鹤群恰似飘摇于飓风中的鸿毛，轻盈飞飓；又如海中的巨大漩涡，缓缓升腾。 （6）开始大小如麻雀，转眼间有如蝴蝶，不久像飞蛾，最后小如蚊。 （7）从排头依次掉头向北，敏捷地变成一缕长长的细丝。加快速度一路向北飞去。 2表现鹤群搏击苍鹰的细节主要有： 1）鹤群立刻发出嘹亮的“哦――哦――哦”的啼鸣声。 （2）静静旋转的鹤群，阵势立即崩溃，惊恐万分，慌乱啼鸣，扑打双翅，陷入一片混乱。 （3）于是其他鹤更加狂乱啼鸣，一只紧跟一只，疾速转身，俯冲下来去追逐下滑的苍鹰。 （4）在阳光下，鹤们双翅奋节搏击，银光闪烁。鹤群宛如暴风中飞转的云堆，迅速形成漩涡状，上下左右飞舞，光莹莹耀眼。 3．表现鹤群救助同伴的细节有： 1）这时鹤群一齐发出了悲痛的啼鸣。 （2）队列最前方很快翻身飞出两只健壮的大鹤，立即降到看来已精疲力竭。缓缓下坠的伙伴身旁，引吭高鸣，盘旋周围。 （3）来救的两只大鹤，从左右两侧紧紧靠近伤鹤，各自伸出一只长长的翅膀，将伤鹤架起来了。 （4）在这段时间里，其他鹤高声啼叫，盘旋高空，一齐等待伤鹤返回。 （四）通读，进一步思索以下问题，并从总体上体会全文的写作风格和思想内涵。 1．作者描写鹤悠然飞翔于空中的意图是什么？ 2．在鹤鹰之战中，一开始写鹤群“立即崩溃”“惊恐万分”“陷入一片混乱”，这些描写是否破坏了鹤的形象？ 3．在现实生活中，人们常见到因车祸倒于血泊中的人，或看见寒风中沿路乞讨的乞丐，或看见老人颤巍巍立于公共汽车中，人们～般作何反应。与鹤群比较，体会鹤群的可贵之处在什么地方？ 4．文章最主要的修辞方法是什么？ 5．讨论归纳本文的中心思想。 提示： 1．写鹤群飞翔于空中，主要是从直观形象上表现鹤的精神，鹤姿极为美妙，给人一种视觉美，鹤在队形变换时，整齐划一，这正是鹤的团体精神的体现。 2．鹤是动物中的弱小者，因而凶恶的鹰冲击时，它们“慌乱”“陷入一片混乱”，这是一种本能反应。而当同伴遭受苍鹰攻击，有生命危险时，弱小的鹤团结一致，以众击寡，这又是一种本能反应。两相比较，更加突出鹤群的整体精神。 3．现实生活中，人们一般不愿或不敢帮助别人，人类必须要有极高的道德境界才能表现出英雄行为。就鹤而言，互相救助，互相保护，竟是一种本能的行为，这实在令人惊叹。 4．主要修辞方法是比喻，文章多处运用比喻，将鹤群翔空的美妙姿态和搏击场面形象地表现出来了。 5．注意把握要点，主要是表现出一种整体精神。 四、课文学习小结。 注意结合所学内容的主要点小结即可，突出学习收获即可。 五、布置作业。 1．完成课后练习。 2．摘抄文中优美词句，细心体会，学会运用。 板书设计： 战斗前  战斗后 一字形飞行一律笔直  护送引吭高鸣架盘旋高空 变换方向旋转腾轻盈上升远飞如麻雀如蝴蝶像飞蛾小如故 战斗中拧成一团银光闪烁光莹莹耀眼    

篇11：七年级下册语文教案之《苏州园林》

七年级下册语文教案之《苏州园林》

七年级下册语文教案之《苏州园林》 教学目的 知识与能力 1．积累掌握“轩榭、嶙峋……”等词语 2．理解文章的结构 过程与方法 3．朗读课文，整体感知课文，把握苏州园林特点 4．理解本文总说和分说的结构及说明语言的多样性 情感与价值 5．了解我国园林建筑的成就，激发学生热爱祖国的思想感情 重点 理解文章的结构 难点 文章语言的特点 教学时数 二教时 教学过程 第一教时 一、导入 作者简介： 叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人，现代著名作家、教育家、编辑家。他曾在小学、中学、大学教过书，对语文教学的改革和教材的建设有重大贡献。代和30年代是他创作道路上的重要阶段。这个时期他的作品很多，最有名的有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》。出版有《叶圣陶全集》。 本文作者叶圣陶是苏州人，对苏州园林很熟悉，因此对苏州园林的情趣和特征有深刻的体会。 本文不仅介绍苏州园林的特点，而且文字生动、优美，从写作构思到语言运用都值得我们很好地学习。 二、朗读课文 要求：掌握字的注音，进一步理解词在文中的意思；思考作者怎样向读者介绍苏州园林的总体特征。 三、从写作构思入手，分析文章结构 学生提问，共同探究。 提问：这是一篇事物说明文，被说明的事物――苏州园林的特征是什么呢？ 引导学生找出本文说明事物特征的课文内容，即第2段中“一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”这是贯穿全文的中心，“图画”成为介绍苏州园林的线索。 提问：作者怎样抓住中心构思全篇，安排全文的结构呢？ 由同学讨论，教师归纳。 文章开头：结合重点词“标本”（原指供学习、研究时用的动、植物的实物，这里有“范本”的意思）、“鉴赏”（指对艺术品的欣赏和评价）理解苏州园林在我国园林建筑中的地位和作用。这是全文的总起，确立本文说明的对象――苏州园林（总体）。 提问：第2段课文，作者围绕苏州园林共同特征，写了几层内容？ 讨论归纳： 第一、撇开不同点，专说共同点。 第二、苏州园林共同点具体在四个“讲究”。 第三，再一次强调共同点（“一切都要为构成完美的图画”） 第四，用游览者的`话证实作者的评价――突出本文是从欣赏者的角度描写的。 提问：课文的第3、4、5、6段内容与第2段是什么关系？ 第2段是总说，其他是分说。每一段与前面的一个“讲究”相照应，具体说明苏州园林某一方面所体现出来的图画美。以上四方面是重点，作者作详细说明。 提问：课文第7、8、9段写了什么内容，与中心有何关系？ 文章收尾留有余地，令人回味。 思考：本文说明事物的顺序是怎样的？讨论归纳： 从全文看，按由整体到局部的顺序。从各部分看，按由主到次，由大到小的顺序。 提示：本文先总说后分说的结构层次在段中也有体现。以第3段为例作分析。 提问：为了能说明事物特征，给读者具体形象的感受，作者要选用恰当的说明方法。试找出第3段中使用的说明方法并分析其作用。 归纳： 运用作比较、打比喻的说明方法，说明苏州园林不讲究对称，园林是美术画，讲求自然之趣。 四、布置作业 课后练习一。 板书设计 苏州园林 板书设计 第一部分（1-2）概括说明苏州园林的地位及特点。  总   亭台轩榭布局的自然美。 大处 假山池沼的艺术美。 第二部分（3-9）分类具 花草树木的映衬美。 体说明苏州园林的艺术美。  花墙廊子的层次美。 分  讲究每个角落的构图美。 细处 门窗的图案美。   园内建筑的色彩美。 第三部分（10）总结全文。 总       第二教时 一、复习旧课 二、学习本文语言的多样性 提示：本文语言的多样性，可以从以下几方面来归纳： 1、多种表达方式的运用。 2、句子的多样性：描述性和概括性的句子。 3、用词的精练、准确和周密。 4、多种修辞方法的使用。 多种表达方式的运用： 提问：本文用了哪几种表达方式？以第5段为例说明。同学发言，归纳： 第1句是说明，说明花草树林映衬方面的图画美。第2句是描写，描写了俯下的高树枝和仰起的低树枝，交相辉映的情景，富有动态，给人以层次感。第4句“因为依据另画的审美观点看，这是不足取的。”是议论，阐明这样栽种的艺术效果。 提问：还能找到运用多种表达方式的例子吗？ 如第7段中描写，第1段中的议论，既增强文章生动性、趣味性，又对苏州园林作了画龙点晴的评价。 提问：前面看到本文有不少具体描述的句子，其实文中也有不少概括说明的句子，同学们找找看。 如第2段中概括苏州园林总特征的句子；第5、6、7、8段的第一句都起到了概括苏州园林特点的作用。 三、语言的特点 提问：请同学们找找本文运用词语的特点。 1、准确 鉴赏：指对艺术品的欣赏和评价。（玩赏、欣赏、观赏） 2、周密 请说出以下各句划线词的作用。 ①各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。 ②务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。 ③我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的。 ④苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。 3、精练 请读第7段，说说段中“栽”、“蔓延”、“补”几个动词用得为什么好？ 这几个动词恰当而形象地写出设计者和匠师们的精心布局，化静为动，化音调为色彩。 提问：能找出本文中使用的多种修辞方法吗？ 排比：第2段。 设问：第3段。 比喻：第3段。 有人说本文具有散文特色，是因为作者通过说明描绘，自然、真切的再现了苏州园林的风貌，使我们得到了美的享受，正如题目所写，使人有种“眷恋”之情，你能从文中找出例子吗？ 如第4、5、7、8、9段的结尾及全文的结尾，都是有景有情的。 四、小结 本文由总到分地说明了各具特色的苏州园林的共同特征――使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画，表现了对苏州园林的赞赏和眷恋之情。 五、布置作业 课后练习二   板书设计 苏州园林（语言特点） 1、准确 2、周密   3、精练  

篇12：七年级下册语文教案之《白鹅》

七年级下册语文教案之《白鹅》

七年级下册语文教案之《白鹅》 教学目标   知识与能力   1．分析“白鹅”特点，理解作者对白鹅的思想感情。   2．学习用比较的手法突出事物特征的写法。   3．学习课文中生动形象的语言。   过程与方法   通过“自主、合作、探究”的教学原理，使学生掌握本课重点内容。   情感、态度与价值观   激发学生观察思考的兴趣，努力使学生成为关注自然的“有心人”和“有情人”。 教学重、难点及教学突破． 重点 1．分析“白鹅”特点。 2．学习用比较的手法突出事物特征的写法。 难点 学习用比较的手法突出事物特征的写法。  教学突破   加强和文本的对话，引导学生自主、合作、探究，解决问题；利用辐射教学，引入相关写法的篇目让学生比较、感悟，从而理解并会运用比较手法突出事物特征。 教学准备 教学步骤 第1谦时 一、由背诵诗歌导入课文 1．请学生齐背骆宾王的诗《鹅》，问学生：诗中描绘了鹅的什么特征? 明确：善叫、颈长、白羽毛、红脚掌、善游泳 2．今天我们一起学习丰子恺笔下的《白鹅》，看作者是如何抓特征刻画这只白鹅的?  二、诱思导学．梳理内容 1．请学生自由朗读课文，感知文意，勾划生字词。 2．出示生字词，请学生认读、理解。 3．请学生思考：   (1)你认为作者对白鹅的态度是怎样的?用课文中相关的词句回答。   (2)“我”喜欢白鹅的原因是什么?用文中语言概括回答。 学生思考后回答：   (1)喜欢(因为它对我们物质上和精神上都有贡献，使主母和主人都喜欢它)   (2)“好一个高傲的动物”，“因为它对我们物质上和精神上都有贡献。物质上的贡献是生蛋，精神上的贡献是点缀庭院，增加生气，慰我寂寥。” 三、本课小结《白鹅》抓住白鹅的傲慢的特点，表达了对白鹅的喜爱和怀念之情。   板书设计参考 高傲： 头部  叫声  步态  吃相 第2课时 一、深入研析，合作探究 1．学生思考，分组讨论：   (1)你认为作者是从哪些方面写白鹅高傲特点的?又是采用什么手法来突出这一特点的?结合文中具体句子谈一谈。   (2)作者为什么能如此鲜明地刻画出白鹅的特点?去掉文中写鸭、狗的内容好不好?为什么?换成小羊等动物可以吗?为什么?     明确：(1)作者是从白鹅的头部、叫声、步态、吃相来写白鹅的高傲，采用了对比的手法。如写鹅的叫声，与鸭作比较，突出白鹅叫声的“严肃庄重”；与狗比较，突出白鹅叫声的“严厉”。   (2)能从鹅的头部、叫声、步态、吃相等方面抓特征对白鹅进行细致观察，并且采用了对比手法。不能去掉。去掉后不能鲜明地突出白鹅高傲的特征。因为有比较才有鉴别。可以换，但要考虑他们是否是同类动物，在“高傲”特点的表现上是否有区别。   2．小组讨论、交流。   (1)你认为课文中哪些句子写得精彩?说说原因。   (2)你觉得如何才能使你的描写语言更生动? 明确：(1)A、“见了主人，狗会摇头摆尾，呜呜地乞怜，鹅则对无论何人，都是厉声呵斥；要求饲食时的叫声，也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样”。“摇头摆尾，呜呜地乞怜”生动地写出了狗讨好主人时的`样子，可见作者观察得很细致。“好像大爷嫌饭迟而怒骂小使”运用比喻形象地写出了白鹅的高傲。   B．“这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁伺侯，像饭馆里的堂倌一样”。运用成语和比喻写出了白鹅吃相的高傲。   C．“因为附近的狗都知道我们这位鹅老爷的脾气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在窝边伺   侯。”运用拟人手法，突出了白鹅的高傲。   (2)A．细致观察、抓特征描写。   B．运用恰当的成语。   C．运用合适的修辞方法。 3．请学生用对比手法写出自己喜爱的一种动物或植物的特征，最好运用一种修辞方法。 （1）构思，进行片断描写。 （2）读片断，评价。 4.请学生谈一谈学习本文的收获。 学生回顾、总结。可能是：(1)观察动物时，可以从它的外形，叫声、步态、吃相等   方面抓特征细致观察。(2)用比较的方法突出事物特征。(3)运用成语、修辞等对事物进行生动描写。(4)以后要留心观察身边事物，做关注自然的“有心人”“有情人”。(5)学会了和同学们合作探讨问题。   二、本课小结   课文是作者对在重庆郊外居住时收养的一只白鹅的回忆。主要写了两方面内容：一是对白鹅与众不同的傲慢性格作了生动的描绘；二是叙述了白鹅对“我”一家所做的贡献。表达了作者对白鹅的喜爱与怀念之情。   三、问题探究与拓展活动 1．观察身边的动物，写动物日记。 2．建议学生定期收看《人与自然》节目，写出收看随想。 教学探讨与反思   本文是一篇典型的写动物的文章，文字浅显，内容易懂。所以教学时教师应尽量少讲，主要通过提出有价值的思考题，引导学生自主阅读，让学生合作探究完成，充分体现学生的主体地位。在整个教学环节中，运用比较手法突出事物特征是本课的一个教学重点，通过辐射教学，引用三篇相关文章，让学生探究、感悟，使学生扎实地学会了比较手法的运用。再让学生仿写，学生学以致用，这样能取得很好的教学效果。   板书设计参考 有贡献 物质是：下蛋 精神上：增添乐趣  

篇13：七年级下册语文教案之《口技》

七年级下册语文教案之《口技》

七年级下册语文教案之《口技》 教学目标 知识目标 1.使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力. 2.学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法. 能力目标 培养学生对文言文的积累、认读、理解、鉴赏与评价等能力 德育目标 了解我国古代口技艺术的成就，培养学生的民族自豪感。  教学重点、难点 教学目的1.2 教学时数 二课时 教学过程 第一课时 一、导入新课 我国古代有很多名人，今天我们学习的《口技》就是反映我国古代口技人高超的艺术才能。 板书课题后，解题、简介作者。 口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。这篇课文记叙的就是一场在围幕中表演的绝妙口技。 作者林嗣环，明末清初福建晋江人。《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》的一部分。 二、指导预习1.查字典，给下面的字注音，并写出它们在课文中的意思。 吠（狗叫） 叱（大声责骂） 倾（斜）顷（短时间） 2.认真阅读课文注释，口译课文。 3.思考“思考一、二题”。 三、研习新课。 1.教师范读课文。 （提示学生注意生字的读音、停顿、节奏、表情） 2.学生自由朗读课文，注意读准字音、理解字和词的含义。 3.齐读课文。 4.理解课文中的疑难词语。 可让学生先找出文中的疑难词语，然后分组讨论。 应重点理解的词语是：“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“J”、“战战”、“施”、“毕”、“绝”、“意”、“曳”、“指”、“名”。 5.掌握活用的词 活用的词是指有些词本只属某一词类，但有时在一定的语言结构中，可灵活用为另一类的词，随着词性功能的临时转化，它们的意义也就相应地发生某种变化。活用词概念不必从理论上给学生讲，只要学生理解这些词在文中的含义即可。 “妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。 “善口技者”中的“善”是动词（原为名词），作“擅长”讲。 “不能名其一处”中的“名”是动词（原为名词），作“说出”讲。   “会宾客大宴”中的“宴”是动词（原为名词），作“举行宴会”讲。 6.先让学生找出表时间性的词语，并引导学生们掌握它们的不同用法（结合完成“练习三”） “一时”，同时。“忽”，“忽然”突然发生。“既而”两事相继发生。“是时”在特定的某个时间内发生。“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。 7.讲读课文第一部分（第一段）。 （1）先请学生朗读并翻译，然后师生共同补充订正。 （2）提问：第一段中“京中有善口技者”这一句交代口技表演者技艺高（正面）如果我们采用一种简单的方法，找出其中一个字来说明技艺高，应该是哪个字？   明确：“善”，统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。   四个“一“，极力渲染道具之简单，以衬托后面所介绍的艺人技艺之高超。10.学生熟读， 第二课时 一 、讲读第二部分（2―4段） 1.指名学生朗读第2段 2.学生翻译第2段，然后师生订正。 3.提问：在这一段中，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景？ 学生口述后，教师归纳：“善口技者”表演了一家人从睡梦中惊醒的场景。 师：第二段中：第一阶段的表演（正面描写――“遥闻……众妙必备” “遥闻”，说明声音之远，“欠伸”、“呓语”则在近前，表明了声音由远及近，由外到内，由小到大，由少到多，表现了事情发生在深夜，人们熟睡之后，“犬吠”烘托了夜深人静的气氛，也成为一家人醒来的缘由。接着便写一家四口人逐次醒来，孩子哭闹，大人喂奶，呵斥的声音，摹写了由一种声音的表演转到几种声音的混合表演，掀起了表演的第一次高潮，排比句式“当是时，妇手拍儿声，口中鸣声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发”摹写五种声音，造成一种奇妙的.效果。 4.指名学生朗读第3段。 5.学生翻译第3段，然后师生订正。 6.提问：这一段，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景？ 明确：“善口技者”表演一家人又渐渐进入梦乡的场景。 师：第三段中：表演本身（正面描写）“夫鼾声起……梦中咳嗽” 写一家人醒后又入睡的过程，把听众由喧闹声引入夜深人静的境界。这段写一家四口人渐渐由醒而睡，又用鼠声衬托这种宁静，既充满生活气息，又有情节上突兀变化，由起先的喧闹陡然落为平静，也为下一个情节积势蓄力，暗示必将有更猛烈的情形出现，表演效果（从侧面表现）：宾客意少舒，稍稍正坐。 7.指名学生朗读第4段。 8.学生翻译第4段，然后师生订正。 师：在这一自然段，作者描绘了“善口技者”摹拟一场突然性的特大火灾的惊险场景。 这一场景可分三个层次： 第一层次：表演用火警而引起的人们的惶急纷杂声音（“忽一人大呼……百千犬吠”）。 “忽”这一副词表现出大呼“火起”的声音来得突然，出人意料，陡地掀起骇浪险峰，构成了表演的又一巨大波澜。 “夫起大呼……两儿齐哭”，表现出声音由外到内，由少转多，由街坊大呼“火起”到室内一家人强烈反响。“俄而”表时间短暂，继室内一家大小呼喊啼哭，远近街邻被惊起，大人骇呼，小儿哭叫，狗也惊吠。三个“百千”表现出声音繁多杂乱。 第三：火势猛烈的声音（中间力拉崩倒之声……百千齐作）。 房屋倒塌，火声爆响，风助火势，表音表现出火势的蔓廷、猛烈。 第三层：紧张救火的声响。（又百千求救声……泼水声）。 “中间”、“又夹”等词语的运用，表现出上述许多声音同时发出，突出了失火、救火的紧急情景，达到了口技表演的又一高潮。接着用“凡所应有……不能名其一处也”，这一夸张赞叹语句，以失火、救火作结，衬托出“善口技者”技艺的高超。 9.指名学生朗读第5段。 10.学生翻译第5段，然后师生共同订正。 11.提问：为什么作者在本文结束再次交代表演者及所用道具？（结合完成课后“练习二”）。 这样既与第一段呼应，写出表演者凭借进行表演的道具极为简单，突出“善口技者”的真正本领是全靠一张嘴，衬托了“善口技者”技艺高超。 三、探究 1.假若把文中侧面描写的部分去掉，同学们看，好不好？ 侧面描写的衬托作用，使文章的表现手法富于变化，增强感染力。 2.文中的侧面描写又有什么样的特点呢？ 文中的侧面描写包括两个方面： 一是场面表演中观众的反应 “伸颈”“侧目”，听得入神，被表演吸引 “微笑”“默叹”对表演者的赞赏，进入情境 “意少舒”“稍稍正坐”几个字说明观众融入情境 “无不变色离席……”“几欲先走”已完全进入情境   失去了自持能力。 二是首尾两段对道具和气氛的描写。 四、作业：练笔：运用正面描写和侧面描写相结合的方法写一篇200字的小文章，描写你所看过的一段精彩演出。                

篇14：语文教案－爱莲说

语文教案－爱莲说

教学设计(A)

教学内容和步骤

一、导入  新课(略)。

二、解题。

“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。

三、简介作者。

周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟―四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

四、诵读课文。

1．教师范读课文，(或放录音)，提示学生读准下列字音。

甚蕃(fān)    淤(yū)泥    濯(zhuó)    清涟(lián)    不蔓(màn)不枝

亵(xiè)    噫(yì)    鲜(xiǎn)有闻

2．学生齐读。

五、串析课文。(围绕下列问题逐一展开讨论，涉及到的较难的文言词句顺便作些解释。)

1．找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?

理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重；“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬；而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。

2．从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情?

理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点．课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的.慨叹和鄙弃。

3．文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?

理解：衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬；牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子；用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨．表达了自己的思想感情。

4．本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法?

理解：①排比(如第⑤句)；②比喻(如第⑤句)；③对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”)；④反问(如第⑧句)。

5．本文在语言上有什么特点?

理解：散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。

六、背诵全文。

七、布置课外作业 。

1．找出课文中的“之”字，并分别指出它们的意义或用法。

2．以某种植物为题材，写一篇托物言志的短文。

教学设计(B)

教学设想

通文意，把握难词难句和关键词浯，学习托物言志的写法，诵读、背诵课文，是短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点 ，把握文章的主旨，理解映衬手法是《爱莲说》的教学难点 。

短文两篇应以诵读(包括背诵)为主，以讲为辅．达到当堂成诵。用抓“文脉”的方法快速记诵，背诵课文。对文章的思想内容，不必多作发挥。点到为止。

教学安排两课时。使用多媒体辅助教学。

第一课时

教学内容和步骤

一、导人新课。

古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧。

彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》。

二、检查预习。

彩屏显示：

正确朗读下列句子并解释加点的字。

惟吾德馨    谈笑有鸿儒    无案牍之劳形    西蜀子云亭

可爱者甚蕃    出淤泥而不染    濯清莲而不妖    不蔓不枝

不可亵玩焉    花之隐逸者    陶后鲜有闻    宜乎众矣

三、录音范读课文《陋室铭》。

要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。

四、学生质疑，教师答题(基本扫除文字障碍)

五、指导朗读。骈文的节奏按意义划分。骈句要读出节奏(四字句的节奏一般是二二，五字句的节奏多为二一二)，上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读《陋室铭》。

六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。

1．释题。

课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么?引导学生看注释①。

2．文中哪句话能提挈全篇大意?为什么?

讨论后，明确：“惟吾德馨”这句话能提挈全篇大意。因为第四句是比喻；也是类比，是以虚衬实。作者所要说明的意思是“惟吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。

3．作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的?

明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人(“谈笑有鸿儒，往来无白丁”)，陋室中人的活动(“可以调素琴，阅金经”)两方面来描写的，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫

篇15：爱莲说语文教案

爱莲说语文教案

爱莲说（周敦颐）

一、预习

朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。

二、导人

1．作家作品简介

2．题解

“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

三、正课

1．朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。

2．学生翻译课文，补充课文注释。

3．请再次朗读课文。

4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

5．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

6．提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：

（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的`高洁，“灌清涟而不妖的质朴；（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。

远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

8．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。

9．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

四、小结这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。

七年级下册语文教案之《岳飞》

七年级下册语文《黔之驴》教案

七年级语文下册《陋室铭》教案

七年级下册语文人教版教案

语文七年级下册教案人教版

七年级下册语文教案之《爱莲说》.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档