举世误读《窦娥冤》 教师随笔

以下是小编帮大家整理的举世误读《窦娥冤》 教师随笔，本文共10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“于谦带病打工中”提供。

篇1：举世误读《窦娥冤》 教师随笔

沙市一中 邓金平

提起关汉卿的《窦娥冤》，我想大家眼前一定浮现起那善良刚强、指天斥地的窦娥形象，也会又一次地唤起对流氓无赖张驴儿父子的愤怒和对以贪婪凶暴的桃杌太守为代表的万恶封建社会的仇恨。可我现在却很想冒天下之大不韪问大家一句：“我们，特别是今天的我们，真的已经读懂了这感天动地的《窦娥冤》吗？”

窦娥当然是 “冤”，可是在冤之外，我以为她还有许多可悲可恨之处。窦娥的冤屈，虽然是由外部原因造成的，但也与她对人情世事的体悟不够、处置不当有很大关系；不仅如此，而且她婆婆最后的伶仃悲苦、老无所依，她其实也是应该要承担相当的责任的。我这里也并不是想要制造噱头、哗众取宠，姑且占用大家一两分钟的宝贵时间，耐下性子听我道来。

虽然张驴儿的父亲也很有一些无赖气息，可是毕竟全亏了他，蔡婆婆才保全了这条性命，蔡婆婆也是思量如何来酬谢他爷儿两个的救命之恩的，虽然最初是因为胁迫，不得已许了做他老婆，可相处了才几天，两人就已生情，发展到了“一个道你请吃，一个道婆先吃”的宛如一对恩爱小夫妻的模样。蔡婆婆的转变，是不是就如窦娥所说的不记得旧日夫妻情意的缘故呢？蔡婆婆在丈夫早逝之际，年纪尚轻，能够坚持守寡，将儿子拉扯大，还为儿子早早地安排了一个好媳妇，就说明她对丈夫的情意是一直不忘的。但是一个人上了年纪之后，晚年的孤独凄凉是更难忍耐消除的，媳妇虽然孝顺，可又怎能比得上有一个老伴作为依靠？而且张孛老对她又是如此这般的关心疼爱，生病时嘘寒问暖，体贴入微，不说老人自己，就是子女，看到此景，能不为自己的父母还能够找到生命的另一半而由衷高兴么！可是毕竟年轻的窦娥却不能、也不愿体谅婆婆的甘难辛苦，一直为她从未谋面的公公抱屈叫冤，甚至自以为坚守着“贞心”，占据着“仁义”和“志气”道德的高位而对婆婆百般讥讽，多方阻挠，难道这就是做媳妇所应有的本分吗？在张孛老被药死后，窦娥的那一番几乎是幸灾乐祸的话，不仅让婆婆听了寒心，我们不是也会觉得她太过冷酷，没有一些人情味了吗？

也许你会反驳了，说窦娥是受了“烈女不更二夫”的封建礼教的毒害才至于此的。但是竟至于丧失了起码的人情人性，纵然再怎么孝顺婆婆，还托父亲“尽养生送死之礼”，现在的我们，站在她婆婆的角度，心里又该是怎样的一番滋味呢？

再说张驴儿，他的德行遭到憎恶，结果也是罪有应得，可是在他身上，其实还是有不少我们现今看来，已经是非常稀有难得的品质呢。在蔡婆婆被赛卢医勒杀之际，正是他们父子两个一声大喝：“浪荡乾坤，怎敢行凶撒泼，擅自勒死平民！”将歹人吓跑。在我们今天呢，见人行凶，不要没说有路见不平一声吼，挺身上前不犹豫的勇气，就是能有打电话报警的念头，都可算是非常难得的正义之士了。蔡婆婆要是有幸活在民众“被幸福”的社会主义今天，她在黄泉路上不知已经走过好几个来回了！所谓“救人一命，胜造七级浮屠”，仅凭这一点，张驴儿几乎就称得上是功德无量了。而且张驴儿在救人之际，完全没有会被蔡婆婆反诬一口，在官府面前说是他们父子两个要谋财害命的后顾之忧，其坦然与自信，和老人摔倒不敢扶、小孩遭辗压没人救的现代人相比，不是精神境界竟也崇高许多吗?我敢说，要是在今天，张驴儿非成为我党大力表彰宣传、在全国巡回演讲的英雄不可！窦娥虽冤枉，但能流芳千古，而张驴儿因遭误读，还将继续背负千年的骂名，和窦娥相比，你说他不是更冤了吗。

还有张驴儿在父子二人已经占领了柔弱的毫无反抗之力的窦娥婆媳的房子之后，许多天来他除了对窦娥口头调戏威胁之外，并没有其它如奸杀之类的实质性的侵害。就是被窦娥“平空的推一交”，不肯善罢干休，还赌了个誓，却也不过是“我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子”，念念不忘的还是这“生得十分惫赖的小妮子”。和现在一些无耻之极、穷凶极恶的流氓相比，张驴儿不能不说是一个真正的正人君子和少见的执著专一的多情种子了。至于后来将窦娥告官，本意并非是真要将窦娥置于死地，不过是想借此胁迫，欲其屈服而已，不想窦娥虽有年轻守寡、独守空房的“悠悠心绪”，却始终执迷不悟，已经完全不能感知用今天的评价标准来看其实非常优秀的张驴儿对她的一片真心真情。张驴儿终于是由爱生恨，而窦娥也失去了本可能重获青春和幸福的一段旷世奇缘，徒为后世留下一个满腔怨气的冤魂和令人慨叹不已的悲剧。

至于说是悲剧，其实和现今的许许多多冤案相比，窦娥之冤还真有些小巫见大巫，与感天动地更是相距遥远，而汉卿兄才真有些故作惊愕、哗众取宠之嫌了。这里我也不想举出实例，单是国内网上能够允许公开的大量冤案，就已经足令你触目惊心了。而且负有领导责任的桃杌太守，虽然已经另有升迁，最后也依然被追究出来，“并该房吏典”，“各杖一百，永不叙用”。坏人都受到了相应的惩罚，全不像现今都只是临时工背黑锅，或者小喽罗受轻判，甚至贵夫人谢党恩的闹剧。

遥望万恶的封建社会中最黑暗的元朝统治时期，贪官违法，也与庶民同罪，而所谓的遭虚伪愚昧的孔孟道德毒害的甚至是地痞流氓、害人庸医，居然也比如今受光荣正确的马列雨露滋润的甚至是行为标兵、英雄楷模还有凛然正气和道义廉耻，这竟然让我既对自己残喘在当今幸福时代汗颜不已，又为不能有幸优游于那个黑暗社会而怅惘万分了。

邓金平

[举世误读《窦娥冤》 教师随笔]

篇2：窦娥冤节选(教师中心稿)

教学目标

1、了解元杂剧的特点及相关知识。

2、理清节选的剧情，初步把握窦娥的形象。

3、通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

教学重点难点：

1、元杂剧常识。

2、对[端正好][滚绣球]及三桩誓愿的理解。

教学时数：

二课时

第一课时

一、明确第四单元教学要点。

二、介绍元杂剧知识。

元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。

作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有一套较严格的体制：

（1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心里话；带白：唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

三、介绍关汉卿。

关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖（杂剧《倩女离魂》）、白朴（杂剧《墙头马上》）、马致远（杂剧《汉宫秋》）齐名，被称为“元曲四大家”。

元代人说他：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”

他曾在散曲《南吕一枝花不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺，很有个性。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。（我国十大古典悲剧：元代关汉卿的《窦娥冤》、元代纪君祥的《赵氏孤儿》、明代冯梦龙的《精忠旗》、清代李玉的《清忠谱》、清代孔尚任的《桃花扇》、元代马致远的《汉宫秋》、明代高则诚的《琵琶记》、明代孟称舜的《娇红记》、清代洪升的《长生殿》、清代方成培的《雷峰塔》。）

《窦娥冤》是关汉卿的代表作，它通过主人公窦娥无辜被杀的冤狱，愤怒地控诉了元代社会冤狱迭生的残酷现实，同时也通过窦娥如何从屈从于命运走向觉醒最终奋起抗争的过程，反映了广大人民对元朝统治的不满和反抗。《窦娥冤》是有着深刻的思想意义和卓越的艺术成就的一部作品，是关汉卿成熟的艺术珍品。

四、初读课文，整体把握节选部分内容。

1、前两折里，已经把窦娥受害的故事情节，窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争，都交待得清楚明白。那么文学史上为什么公认课文所选部分是全剧的高潮？

通过阅读课文，我们发现；第三折里仅有窦娥指天发誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮，可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。

戏剧本身的特点是什么呢？那就是剧作家在剧本中，除了精心构思戏剧的矛盾冲突外，还要匠心独运地安排曲牌、唱词、说白，以便创造条件，让演员在舞台上尽情地演出。

2、浏览全文，看课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？

共出现10个曲牌，都属于正宫调。

3、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。

10个曲牌有三个层次。第一层是[端正好][滚绣球]两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。第二层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。第三层是[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。

五、分析第一层。

齐读并思考：窦娥为什么要指斥天地鬼神？

窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤出之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。

天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出：“……怎不将天地也生埋怨。”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。

[滚绣球]一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公的揭露。可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。

这两支曲牌，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，统治阶级草菅人命、残酷压迫的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，自有一种强烈的感人力量。为此，这两个曲牌，就已把剧情推向了高潮。

六、布置作业。

1、熟读课文，把握课文内容。

2、掌握元杂剧常识。

第二课时

一、检查作业（学生读课文）

二、分析第二层。

以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。[快活三][鲍老儿]二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦恼哭啼，则更令人悲不自胜。

1、在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？

自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。

2、阅读[快活三][鲍老儿]。提问：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？

明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。

三、分析第三层。

1、窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？

第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈（不屈服的性格）；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应（坚强不屈、宁折不弯的性格）；第三个誓愿是亢旱三年：她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶（勇于反抗的坚强性格）。

2、她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？

窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

3、窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？

这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。

4、“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三个曲牌呢？

说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。

四、总结全文

1、人物形象分析

窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的'腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。

蔡婆婆善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）。

2、关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实，充分为剧情和人物性格服务。窦娥对婆婆的一段对白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。

在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气氛加浓，窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺，但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈，被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。

3、归纳主题。

本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好的心灵和反抗精神。

五、布置作业。

1、完成练习册上习题。

2、掌握文中出现的典故。

【小资料】

（一）陈毅同志对关汉卿的评价。

1958年6月，陈毅同志为“关汉卿戏剧创作六百年纪念”写了重要题词。题词说：“关汉卿接近下层人民，熟悉人民语言和民间艺术形式，也深知人民的疾苦和愿望，所以能成为元代杂剧的奠基人。使他在思想上，在艺术上能发出炫耀百代的光彩。”

“关汉卿的剧作，不管是悲剧或喜剧都表现了封建社会两个主要阶级的对立，他是非分明，因而爱憎分明，他的同情总是在被压迫者一边。总是写压迫者看去像是强大而实际腐朽无能，被压迫者看似卑微而确具有无限智慧和力量，因此他们敢于反抗，甚至死而不屈，终于取得胜利。”

“关汉卿是一位现实主义的艺术家，也是一位伟大的民主主义的人道主义的思想家，因此他不是爬行的现实主义者，而是有思想，有理想的伟大的现实主义者，这值得我们纪念和学习！”

（二）“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处。

1、人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。（《庄子外物》）

2、邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。（《太平御览》）

3、东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。（《汉书于定国传》）

篇3：歌颂改革开放的随笔：号角频吹举世欢

“我们唱着东方红，当家做主站起来;我们讲着春天的故事，改革开放富起来;既往开来的领路人，带领我们走进那新时代……”听着这充满激情的歌曲，听着就让人热血沸腾的歌曲，霎那间，我的内心也随着那歌声一齐起伏，歌曲似乎与我的内心产生了共振，让我体会到改革开放后那充满幸福气息的欢乐气氛。

一曲《走向新时代》，为我们展现了改革开放后党和国家建设社会主义现代化强国的决心。时光如白驹过隙，转眼间改革开放已经经历了四十年。在这四十年来，国家在党的领导下发现了翻天覆地的变化。人民生活水平不断改善，全方位外交布局深入展开，国防事业发展迅猛，港澳台关系取得新进展……中国历经千辛万苦，终于走向了繁荣富强之路，这离不开中国四十年来的深刻改革。

1978年，党的十一届三中学会拉开了中国改革开放的序幕。中国开始迅速发展起来。而现在的中国，经济腾飞，人民生活水准飞速提高，综合国力不断跃上新台阶。“神威·太湖之光”计算机位居世界第一，C919大型客机首飞成功，“一带一路”的深入建设，量子计算机技术的研发，港珠澳大桥主体工程全线贯通……中国一跃成为世界第二大经济体，国际地位日益提高，外交成就斐然，实现了从“跟跑”到“领跑”的伟大跨越。四十年来，中国人民艰苦奋斗，顽强拼搏，用自己智慧和汗水创造了一个又一个的奇迹。四十年来中国用自己的行动告诉世界:中国命运自己主宰。

在四十年间的改革里，中国不仅在国际上扮演越来越重要的角色，而且还让改革的春风吹遍神州大地，使人民经济水平普遍提高，基本达到了小康社会的水平。例如在最近几年里，我国农村地区居民的人均可支配收入总体增长率快于城镇居民的人均收入增长率，充分反映了农村居民生活水平提高的趋势。同时，自从改革开放后，中国人民不但要吃饱，还要吃好，营养搭配概念也日益深入人心。改革开放写神州大地如沐春风，呈现出一派生机勃勃，绿意盎然的景象。

细数我们四十年来取得的辉煌成就，都离不开这样一条道路————中国特色社会主义道路。同时，在历代到领导人的正确指挥下，中华民族伟大复兴的中国梦正清晰地展现在我们面前。

世界需要中国，中国需要世界。在新的历史方位，在改革开放四十周年的节点上，我们作为新一代青少年，要牢记“一梦春秋四十年，号角频吹举世欢。凭栏莫忘耕耘苦，再朝阳唱中华”，我们要肩负起历史重任，以振兴中华为己任，努力学习，积极进取，让中华民族伟大复兴的中国梦得以实现!

我们要在党中央领导下，坚持改革开放，坚持社会主义道路，坚持维护党和国家的利益。

公众号：初心习作网

篇4：提醒:教师不要误读“中职生”

怎样认识出生于90后的中职学生？在日前举行的“聚焦课堂——今天怎样教学生”上海市中等职业学校教师论坛上，一份关于上海中职教学现状的调查显示：有八成教师认可社会上流传的“中职学生是‘差生’”的观点，但多数校长不同意这种观点，认为是一些评价标准出了问题，“如用多元评价标准，‘差生’并不差。”一批教育专家发出呼吁：不要误读“中职生”，他们也一样能够成才。

调查显示，教师中认可“社会上有一种观点认为现在中职学校‘差生多’”的占80.70%，只有19.30%的教师表示“不同意”。教师认为学生“差”的理由，排在第1位的是“学习习惯差”，第2位是“行为习惯差”，第3位是“学习基础差”。

有66%的校长认为，所谓“差生”，只是目前“选拔性升学制度下”形成的一个“客观事实”，19.6%的校长将“差生”的说法归结为“技能型人才社会地位不高的必然评价”。

调查分析了“差生”观点形成的原因：随着高校扩招，中学生更多选择上普通高中然后报考大学，报考中职相对减少，致使中职录取分数总体上走低，生源质量下降；从中职毕业生的大部分就业岗位的收入水平和社会地位看，属于相对低收入行列。对此，不少专家指出，我国传统的选拔性知识考试，以语言能力和抽象逻辑思维能力为标准。用这样的考试为依据，来判断“好生”或“差生”，显然以偏概全。另外，人才市场供求规律的作用，政府对高技能人才的积极评价导向，必将逐渐改变轻视技能型工作的传统观念，中职培养的技能型人才在收入报酬和社会地位上也在向上提升。

上海名教师基地主持人冯伟国教授认为，要正确认识中职生，首先应改变我们自己的立场和视角。我们绝大多数教师是由所谓“精英”模式中走过来的，因此在评价学生中会有一些框框。他强调，必须积极探索多元评价机制，拓宽高技能人才成长通道，在体制和机制上为中职学生提供更广阔的发展空间。

篇5：窦娥冤(教师中心稿) 教案教学设计

窦娥冤(教师中心稿) 教案教学设计

宋发旺

教学目的：

1. 了解元杂剧的有关常识。

2. 理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。

3. 理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。

4. 分析体会元杂剧的语言特点。

教学重点：情节冲突和人物形象。

教学难点：杂剧的语言。

教学课时：2课时。

教学方法：赏读法。

第一课时  了解元杂剧、赏析第一部分

一. 教学导入：

元朝是中国古代戏曲发展的一段辉煌的时期，杂剧成为当时一种流行的文学样式，涌现出了大批戏曲名家。今天我们一起来学习关汉卿的《窦娥冤》，了解元杂剧的艺术特色。

二. 元杂剧与关汉卿：

1. 关于元杂剧的知识：

元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。

作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。

在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。

在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。

杂剧角色分为末、旦、净三大类。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦；副净、二净等。其中正末为男主角，正旦为女主角。此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、洁郎（和尚）等。

杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。也有变例，如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因“唱为主，白为宾，故曰宾白”。有散白、韵白，又分对白、独白、旁白、带白等。剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫作“科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。

2. 作者关汉卿：

关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不详。他一生“不屑仕进”（[元]朱经《青楼集序》），生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明代臧晋叔说他“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶倡优而不辞”；明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。关汉卿在《南吕一枝花不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。

三. 预习测试：

1．下列加点字的注音不完全正确的一项是（ D ）

A． 盗跖（zhi）     嗟怨（jie）     前合后偃（yan）

B． 罪愆（qian）    衔冤（xian）   湛湛青天（zhan）

C． 错勘（kan）   亢旱（kang）   苌弘化碧（chang）

D． 埋怨（mai）   尸骸（hai）    哥哥行（hang）

2．下列句中有错别字的一项是( D )

A.我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。

B．念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。

C．婆婆，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。

D.如果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡。

3.对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（  A ）

A．可怎生糊突了盗跖、颜渊（混淆）   则是看你死去的孩儿面上（只当是）

B.念窦娥葫芦提当罪愆（糊涂）        你道是暑气暄（温暖）

C．也不见得湛湛青天（清明）         此后遇着冬时年节，月一十五（每月十五）

D．念窦娥从前以往干家缘（操劳家务） 不知亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）

4．下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（ C ）

①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年

A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇

B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥

C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇

D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥

5．下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（ B ）

A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。

B．科，指示角色动作、表情和舞台效果。

C．正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。

D．折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。

四. 理清本文戏剧情节：

第一部分：（开头~“哎，只落得两泪涟涟”）写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。

第二部分：（“（刽子云）快行动些”~“不明不暗，负屈衔冤”）写窦娥告别婆婆。

第三部分：（“（刽子喝科，云）兀那婆子靠后”）~结束）写窦娥发下三大誓愿。

五. 赏析第一部分：

1. 朗读第一部分的唱词（学生齐读）。

2. 《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？

（提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。）

3. “游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？

（提示：讳饰，实际是说被杀头而死。）

4. 《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？

（提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。）

5. 引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？

（提示：这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。）

6. 《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？

（提示：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。）

7. 概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？

（提示：既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。）

六. 作业布置：课后练习一、三。

第二课时  赏析第二三部分，归纳人物、主题

一. 处理课后作业一三（略）。

二. 赏析第二部分：

1. 朗读第二部分（抽读）。

2. 窦娥为什么叫走前街而不走后街？这表现了她怎样的性格？

（提示：因为她不愿见到婆婆，怕引起婆婆伤心。这表现了她性格中善良的本性。）

3. 作者为什么要表现窦娥善良的性格？

（提示：窦娥的善良更显出冤屈之深，为后文的反抗精神起积淀作用。）

4. 作者再次利用婆媳对白，叙说窦娥的冤屈，在情节上起何作用？

（提示：主要用以激发人物的内心冤屈，表现人物内心愤恨，为后文发三桩毒誓作铺垫。）

5. 窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？

（提示：这个问题可从这几方面考虑：

① 这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；

② 安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；

③ 可以增强悲剧气氛；

④ 白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。）

6. 窦娥说自己“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”，这话怎样理解？

（提示：因为现实难合人意，她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力，只能感叹自己时运不济；另一方面这样说也可以安慰婆婆，减轻婆婆的悲伤，体现了她的孝顺。）

三. 赏析第三部分：

1.“无头愿”是什么意思？

（提示：意思是说自己的誓愿无根无据，但正可以表明其冤情。）

2.“苌弘化碧、望帝啼鹃”是怎么回事？这两个典故在文中起何作用？

（提示：这两个典故主要表明案情是假，冤情是真，也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验，因为她相信自有天理在。）

3. 监斩官说：“这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来……”这一说在文中起何作用？

（提示：反衬窦娥的确冤情深重，怨气冲天。）

4. 邹衍“六月飞霜”的典故起何作用？

（可以衬托窦娥冤案是实，证明并暗示第二桩誓愿也能实现。）

5. 窦娥为什么要发下“亢旱三年”的毒誓？

（提示：她希望的不仅是个人的冤情得到伸张，而且希望上天能够惩治恶人。“亢旱三年”，楚州自然是颗粒无收，那些贪赃枉法，草菅人命的贪官污吏自然就无可搜刮。）

6. “东海孝妇”的典故起何作用？

（提示：除了暗示第三桩誓愿将要实现之外，更能衬托窦娥的反抗精神。）

7. 三桩誓愿的实现采用了什么手法？说说这种手法的艺术效果？

（提示：浪漫主义手法；既能证明窦娥冤情实在是真，有能增强悲剧气氛。从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观众更多的共鸣；也表现了作者鲜明的爱憎。）

四. 窦娥的人物形象：（学生根据赏析概括）

窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。他善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。

五. 概括主题：（学生根据赏析概括）

《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。

六. 关于本色派的语言特点：

《窦娥冤》一剧具有很高的艺术成就。在课文中，凝练而又明白如话的说白，优美而又有节奏的的唱词，深刻地展示了人物的内心世界，集中表现了窦娥的“怨”与“愤”。不少古代白话，如“只合”（只应该）、“怎生”（怎么）等都表述得十分生动。科白等辅助手段运用的也很好，配合唱词生动地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。

七. 作业布置：

1. 课后练习二、四。

2. 印刷资料《同步训练》题。

八. 教学后记：

窦娥冤

学法建议

《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺

术成就。全剧共四折，开头有一个“楔子”（序幕），第一折为故事的开端，第二折

是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。本文选的是第三

折，是戏剧矛盾冲突的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。本文的重点有如

下几点：①把握贯串全文的线索--冤；②把握人物形象的性格特征；③本文是

如何塑造窦娥这个人物形象的？④把握窦娥这个人物形象的社会意义。

因此，学习本文，应紧扣住情节发展的顺序，弄清作者是如何刻画窦娥这个

人物形象及其性格特征的。对“滚绣球”及三桩誓愿要仔细体味，认真研究，学会

辩证分析，才能全面准确地把握形象的社会意义及其人物性格中所体现出来的

矛盾性，从而深刻认识当时社会的黑暗和法制的腐朽性。对“滚绣球”一段，直反

复吟诵，力争会背会默写，并从深层涵义上去理解、把握。

重难点提示

1．窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在

最后发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情？

在封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒

害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，

也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响，相信“青天大老爷”能主持正

义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来，看清了“衙门自古向南开，就中

无个不冤哉”的社会真相。在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分清

浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封

建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反

映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。

至于窦娥临刑前的三桩誓愿，正是作家世界观矛盾的一种反映。一方面关

汉卿关心民瘦，洞察现实，通过窦娥指斥天地、发下三愿、愿愿应验等情节表明自

己对封建官吏的憎恨，对被压迫人民的同情，反映人民仇视封建统治，要求变革

现实的时代精神。另一方面，作者毕竟是封建时代的剧作家，他尽管关心人民的

疾苦，却不能意识到人民自身的力量；他虽然憎恶封建统治，却又找不到变革现

实的出路，所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题，这也反映了作家的阶

级局限和历史局限。当然，上天被窦娥感动，也说明窦娥冤大恨深。

2．《窦娥冤》第三折情节结构有何特点？

本折戏由三个部分组成。第一部分是窦娥谴责天地鬼神，第二部分是窦娥

与婆婆诀别，第三部分是窦娥发下三大奇愿。这三部分有张有弛，疏密相间，富

有鲜明的艺术节奏。一开幕刽子手摇旗提刀，监斩官厉声吆喝，再配上缓慢沉闷

的锣鼓声，舞台一片阴森紧张的氛围。窦娥披枷戴锁登场，呼天抢地的悲诉怒

斥，更加重了悲剧气氛。眼看窦娥就要成为刀下之鬼，观众的心绷得紧紧的。然

后作者却宕开一笔，转人第二部分婆媳诀别。窦娥哀怨低回的身世之叹与第一

部分高亢激昂的斗争精神形成鲜明的对比，展示了她内心世界的另一面，催人泪

下，感人至深。剧情发展明显有一顿，形成一张一弛的戏剧波澜。这一“弛”为下

一“张”蓄势，从而转入全剧的高潮，真是跌宕多姿，匠心独运，具有极强的艺术感

染力。

3．窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的音愿在现实生活中是不可能实现的，作

者为什么要这样写？

窦娥的三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈。她发下三愿，为的是

把自己的冤情昭示世人，感动苍天，让人们知道“这都是官吏每无心正法，使百姓

有口难言”。这充分揭露了当时社会官吏昏愦、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼告无

门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。这样安排情节也是关汉

卿社会政治观点和美学理想的形象体现。他运用浪漫主义手法，通过奇特的构

思，借助想象，让天地震惊，人神共怒，虽然违背常理，却又合乎人情，有力地表现

了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。

释疑解难

1．关汉卿的作品有何独特的艺术风格？

关汉卿号己斋叟，金末元初大都人，“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风

流，为一时之冠”（《析津志名宦传》），他多才多艺，且不满元朝黑暗现实，终身带

仕，一生从事戏剧活动，流传较广的作品还有《救风尘人《望江亭》、《单刀会》等b

他的剧作具有强烈的社会内容。他同情弱小，憎恶强权。在他的笔下，被压迫、

受损害的人们总是那样勇敢正直而又充满智慧，而上层统治者又总是那样卑以

低下和贪婪。他的剧作既深刻地反映社会现实，又放射着理想的光辉，深受广大

人民群众喜爱。他善于塑造栩栩如生的典型人物形象，刻画出人物复杂深邃的

内心世界。其戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，

又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。

2．窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，在《滚绣球》中为何要对天地日月鬼．

神进行猛烈的谴责呢？

在封建社会里，人民不仅受到封建政权的压迫，还要受到神权的严重束缚。

按世俗的观念，天地鬼神是明察世间是非，主持人间公道的。封建官吏为了愚弄

人民，也往往以青天自喻。受封建神权思想的严重影响，窦娥一直认为天地鬼神

能为她主持公道；当张驴儿把谋害人命的罪名强加于其身时，她仍相信官府能主

持正义，惩恶扬善。只是在黑暗而残酷的现实面前，她才逐步觉醒起来，并终于

看清了“衙门自古向南开，狱中无个不冤哉”的社会本来面目。在《滚绣球》一曲

中，她强烈抨击天地鬼神清浊不分，是非混淆，致使善良横遭杀戮，恶人得以横

行。她对神权的大胆怀疑与谴责，实质上也就是对封建官府、对现实社会的黑暗

统治的强烈控诉和根本否定。在当时的社会中，天地鬼神是被视为神圣不可侵

犯的，但窦娥敢于怒目青天，顿斥大地，对之进行愤怒斥责。从她那似岩浆迸射，

如山洪决堤般的激烈言辞中，我们可以看到窦娥初步而又朴素的.觉醒意识和强

烈的反抗精神，这也反映了当时广大人民群众对封建统治的不满和反抗。窦娥

的反抗性格中正闪烁着关汉卿思想的光辉。

3．在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造

窦娥形象有什么作用？

纵观全剧，作家在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐一展现人物性格中温

顺善良的一侧面：大堂之上，酷刑之下，为使婆婆免遭毒打，她甘愿牺牲自己，屈

招了药杀公公的死罪；这折戏中写她赴刑场时，求刽子手走后街不走前街的细

节，可见其性格的善良--自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年

迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发

显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个乎时心地善良的百

姓竟被昏官断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的腐朽；一个素来性格温顺

的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会对劳动人民，特别是劳动

妇女的压迫是何等的深重。困此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰

满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。

4．剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？

窦娥临刑时发下三桩奇愿，从内容上看，，一愿比一愿深刻而强烈。这不仅

要把自己的冤情昭示世人，而且要感天动地，让人们都知道“这都是官吏每无心

正法，使百姓每有口难言”。这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人

民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公与社会恶势力“争到

头，竞到底”的至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了超乎自然之上的感动

天地的力量。三桩奇愿也是作家社会、政治观点和美好理想的形象体现。作者

运用浪漫主义艺术创作手法，通过奇特的构思，借助于想象，借助于天地震惊、人

神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能发生乃至实现的事在艺术舞台上发生

并得以应验。这样的安排和处理，虽违背事物的常见原理，却又合乎人情，从而

有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈的良好意志

与愿望。

典型题例

例1  关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是

A．元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成

的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧

故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。

B．元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格

冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武

打、舞蹈。

C．元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有

净、丑、杂等。

D．元代杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定，每一拆戏，唱词一套曲子，每支

曲子用一个宫调。

（解答〕D。每套曲子用一个宫调。

例2《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析其优劣。

《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告

天！”

《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”

[解答]《古》本第一句唱词用的是陈述语气，远不如《元》本用“何为地”这

种质问的语气强烈；《古》本第二句是对天的哀告祈求，而《元》本在第二句则是对

天的面对面的指责和否定。总之，相比而言，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力

的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。这

些，正是《古》本的不足之处。

例3对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是（）

A．这三桩誓愿典出于《庄子》、《太平御览》、《汉书》。

B．三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气

氛达到了最高点。

C．它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。

D．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。

[分析] 三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。

[解答] C

知识掌握

1．下面加点字注音正确的一项是（）

2．下列人物和典故对应正确的一项是（）

望帝啼鹃   苌弘化碧   六月飞霜   亢旱三年

A 杜宇 苌弘  窦娥  东海孝妇

B 邹衍 苌弘  杜宇  于定国

C 杜宇 窦娥  邹衍  于定国

D 杜手 苌弘  邹衍  东海孝妇

3．对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是（）

①外 ②云 ③净 ④科 ⑤唱 ⑥卜儿 ⑦鲍老儿 ⑧倘秀才 ⑨叨叨

令 ⑩正旦 ⑾正宫

A．①③⑥⑩／②④⑤／⑦⑧⑨／⑾

B．①②③④／⑤／⑥⑦⑧／⑨⑩／⑾

C．①③④／②⑤／⑥⑦／⑧⑨⑾⑩

D．①④⑥／②③⑤／⑦⑧⑨／⑩⑾

4、对下列句中加点字词解释全对的一项是（）

①刽子磨旗、提刀：摇旗；②锣三下科：戏剧称角色动作叫“科”，又称“介”；③

行动些：行动起来；④我窦娥向哥哥行有句言：这边那边，这里那里；⑤不提防遭

刑宪：拷打；③兀的不痛杀我也：这；①这都是官吏每无心正法：每每，常常，往往

A①②④⑥ B①②③⑦

C①③⑤⑥ D②③④⑥⑦

5．对元杂剧四大家的分析有误的一项是（）

A．关汉卿的主要作品除了《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等作品外，还有著

名的《桃花扇》。

B．《汉宫秋》是马致远的代表作，他的《天净沙秋思》也是元曲中的小令珍

品。

C．郑光祖的代表作品是《清女离魂》。

D．《墙头马上》是白朴的代表作。

能力提高

6．对窦娥临刑前发出三桩誓愿的理解正确的项有（不限一项）（）

A．借助丰富的想象，运用浪漫主义的表现手法，显示窦娥冤情的深重和其

坚强不屈的反抗性格。

B．由于时代与阶级的局限性，剧作家虽然同情窦娥的不幸遭遇，但又无法

实现其愿望，只好用迷信的手段处理剧情，使其冤情感动天地，从而得以深刻地

体现。

C．意在揭露当时社会的黑暗，暴露官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又

无处申诉、昭雪的现实。

D．窦娥的至死不屈的反抗精神与刚强的性格产生了惊天地动鬼神的超自

然力量，使现实生活中不可能实现的事情在舞台上得以应验，伸张人间正义，表

达了广大人民群众昭雪冤情，惩恶扬善的美好愿望。

7．阅读《滚绣球》，完成文后题目。

[滚绣球]①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分

辨，可怎生糊突出了盗跖、颜渊？③为善的受贫穷命更短，作恶的享富贵寿又延。

④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为

地！③天也，你错勘贤愚枉做天！①哎，只落得两泪涟涟。

①［滚绣球〕是（2分）（）

A词牌 B宫调 C曲目 D曲牌

②解释文中加点词（4分）

a、合       b、糊突

C、错勘     d、怎生

③对这节文字，分析最恰当的是（3分）（）

A．运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为

她伸冤报仇的心理。

B．运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感

情和对神权的否定。

C．运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感

情及对不公平世道的控诉。

D．运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情

及对黑暗统治的愤怒控诉。

④这节文字中人物的情感的变化，请各用二个字来概括（4分）

⑤清指出文中几处与原文不符的地方并加以改正（4分）

延伸拓展

8．阅读下面两段文，选出关于这两段文字的正确说法（）

①天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何

为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

②讨租讨租，要帐要帐，我有四件宝贝身边藏，一支香来一支枪，一个拐子一

个筐，见了东家就烧香，见了佃户就放枪，能拐就拐，能诓就诓。

A．上面两段话分别出自《窦娥冤》中的窦娥和《白毛女》中的黄世仁之口。

B．《窦娥冤》的作者关汉卿，元末明初人；《白毛女》的作者贺敬之，是当代剧

作家。

C．《窦娥冤》是杂剧，属于戏曲，悲剧；《白毛女》是歌舞剧，也是悲剧。

D．上面两段话用了多种修辞方法，如呼告、对偶、谐音双关、借代等。

窦娥冤

[教学目标与训练重点]

1、掌握戏剧常识：角色--生旦净末丑；戏剧专术语：科、白、云、唱

2、掌握“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“错勘”等词语

3、理解情节结构和矛盾冲突

4、分析窦娥的人物形象并概括主题

[自读导引设计]

一、简介戏曲常识

教师提出，学生复习总结，教师校正

1、  戏曲通常有哪些角色行当？

生：老生、小生

旦：正旦，花旦，青衣旦，刀马旦

净：花脸，性格相貌有特异之处的人物

末：

丑：

外：老年男子

卜儿：老年女角

2、  科：动作

白：对白、独白、带白

3、  元曲四大家及代表作

关汉卿《窦娥冤》            马致远《汉宫秋》

郑光祖《倩女离魂》          白朴《墙头马上》

二、阅读“自读提示”，了解《窦娥冤》的大致情节

三、复述节选部分的情节

四、阅读讨论

1、根据剧情的发展可将课文分为几个部分？请划分其起讫，并各用一个短语概括。

2、第一部分写窦娥的怨，她怨什么？

3、她去刑场，本来走前街，为什么却要走后街，表现她什么性格特征？

4、  婆媳相见，作者借婆媳的谈话交代了什么内容？

5、  与婆婆离别时，窦娥交代了什么，她的这番话表现什么？

遇时节将碗凉浆奠             突出其悲惨遭遇

劝婆婆不要过于悲伤           善良性格，美好心灵

6、  她临死前发下几桩誓愿，用短语概括出来，她为什么发这几桩愿，这三桩愿表现窦娥的什么性格特征？

7、  最后，作者写两桩誓愿的应验，用意何在？

总结：窦娥的形象及主题

五、练习

剧中有个人物刽子手，请你以他的身份，将这一折戏改写为记叙文。

六、板书设计

七、教后小记

篇6：教师随笔简短

“教师，你看昊昊呀，他和辉辉打起来了!”学生的大叫声把我从聊天中惊醒过来，抬起头一看，只见昊昊眦着牙咧着嘴，用手死命地抠着辉辉的脸，而辉辉也不甘示弱，用手里的矿泉水瓶敲着他的头……“反了!反了!”我在心里想着，连忙走过去说：“你们这是怎样回事呀快住手!”辉辉倒是迅速地停了手，坐到了座位上，可是昊昊呢，嘴里还叽里咕噜地嘟囔着，有些不情不愿的样貌。这是发生在“迎新长跑”比赛上的一幕。

我在他的座位上坐了下来，先问他怎样回事他理直气壮地说：“谁叫他先打我的!”回过头问辉辉，说：“他自我把椅子老往我那里翘，撞在了我的膝盖上，跟他说他也不听的，我就……”旁边的同学也都附和着说昊昊的不是。他显得很激动，小脸涨得通红，结结巴巴地说：“我又没有……我又没有……”成成对我说：“沈教师，是昊昊不对，他老是要弄旁边的同学的。我提醒他，他也不要听，没办法!”看着成成的小大人样，可见平时大家对他的无可奈何。哎……这孩子就是让人操心那!

事情基本明朗了，我就又开始了自我的苦口婆心，晓之以理，动之以情，可这有用吗我也不明白，但总不能听之任之吧。经过一番谈话，他倒也认识到动手打人是不对的，我还异常强调了“你用手抠辉辉的眼睛，假如真的出了问题，你说怎样办”他哑口无言了。我明白对他不能硬来，否则他的倔脾气一来，任谁都没有办法了。也许对他比较了解了吧，我的罗里罗嗦嗦还是“打动”了他，当时我是这么认为的。他最终承认了错误，也向辉辉道了歉，之后就又和旁边的同学有说有笑了，那天真可爱的笑容也出现了。

可是，为什么每次活动他总要制造一些麻烦呢这孩子真让人忧心那，虽然每次给他旁边安排一些比较好的学生(遵守纪律的，又不会惹是生非的孩子)，可每次还是会有意外发生。

篇7：教师随笔简短

我使用小学数学新教材教学已三个多年头了，蓦然回首，这几年的教学真是喜忧参半、成败交错。事到如今，是该盘点一下自我教学中的得与失的时候了，也许它还能够成为之后者的“警教”之言，也是自我小学阶段后期教学的正确的教学思路构成的“催化剂”吧!

经过新教材的教学使我真正理解了教师要刻苦钻研教材的重要性，因为新教材留给教师的教学空间实在太大。如果不认真研读教参、教材，不清楚各知识点在整个小学阶段甚至后继学习中的重要性，不明确各知识点的前后联系及相互作用，教学目标定位不准确，教学步子则将或深或浅，会给自我的教学留下很多后遗症;其次，三年多的教学，使我真正懂得“课标是源、教材是流”，逐渐具备创造性使用教材教学的本事。应当说，没有哪个专家或教师能够说他的思想、教法就绝对的正确、绝对的好，都是在教学实践中不断的修正完善以取得教育者们的共识。教育的主体是学生，学生的认知本事、生活经验客观地受家庭环境、地域所处等的不一样而存在差异，它直接作用于学生的学和教师的教，这是不可否认的，就如农村的学生连数学书上的卡通动物都不认识，这就是事实，这就需要教师学习课标、把握小学阶段在“数与运算”、“空间与图形”、“统计与概率”、“解决问题”等领域应到达哪些教学目标，根据学生的实际情景创造性的地使用教材、巧选素材、合理设置教学活动资料、使用有效于学生学习的教学方法和学习方法。

自进入新教材教学以来，我始终以新课程理念指导自我的教学，不断地使自我的教学方式和学生的学习方式向新课程理念所倡导的方向转变，同时，我也曾彷徨与忧虑，可是，经过几年的实践，学生在数学学习中已彰显出可喜的面貌。1、学生学习数学的兴趣浓厚。因为我为他们组织的学习活动是丰富趣味的、学习资料是有用的、探索的问题是有挑战性的，让他们在学习中获得了成功的体验、感受到了数学学习的价值;加之我留给学生的课外作业很少(但具有很强的可练性)，学生自然也就学得简便而乐学。2、绝大部分学生独立思考问题、解决问题的学习品质逐渐构成。教学中的新知学习我都习惯让学生“先尝试、再引导其释疑解惑”以此培养学生独立思考问题的本事。3、所有学生都养成了与同伴合作、交流的好习惯，数学口头表达本事良性发展。我的口头禅“这个问题有难度，不妨与同伴齐心协力一齐想办法。”、“把你的想法说给同桌的小朋友听听”使普遍学生有了与人合作学习的意识，都能大胆地把自我的想法在课堂或是课外与人交流。4、学生的思维较活跃、开阔。由于新教材教学中突出了算法的多样化、解决问题策略的多样化等的教学，使学生的数学思维明显活跃与开阔。5、学生举一反三、触类旁通的学习本事逐渐构成。教学中每每让

学生学会了某个知识点就让其举例应用，或是常以“看到这个数、算式、信息、公式、图形等，你能联想到与它相关的哪些数学知识”启发学生对呈现的知识进行再思考，进而构成对相关知识进行串联的本事，逐渐培养学生举一反三、触类旁通的学习本事。

三年多的新教材教学实践，我逐渐地成长起来，我教学的学生也展现出可喜的面貌，然而我也留下了一些教学遗憾：1、部分学生计算速度慢、正确率不高。教学中总以“课堂上给学生自主探索、合作与交流的时间多了，动笔练习的时间就少了”为借口为学生在计算上出现的问题而开脱，却没有鼓励学生课外进行练习(又忧于学生学习负担过重)，其实如果从一年级开始就着眼培养学生每一天必练几道计算题的习惯也不是难事(切莫受诸如“一年级的学生不准布置家作”的规定的影响)。我能够大胆地说，我教学的两个班级的学生，没有一个学生没有掌握计算方法，但为什么部分学生会存在速度慢、正确率不高的问题呢究其原因：一是这部分学生惰性强(每每遇到按教师的规定自我设置题目[如10道口算题、5道三位数乘或除以一位数的笔算题……]练习，他们总会出一些很简单的题目，甚至不能保量完成)、习惯差(马马乎乎);二是我要求不严，每每遇到学生计算错误，仅仅只是要求学生改正也就罢了，致使学生没有意识到问题的严重性，构成错了就改、再错再改、马马乎乎没关系的错误意识和习惯，所以我想在鼓励教育的同时如果能对犯错的学生进行严格的要求即便采取适当的惩罚，学生犯错的频率就会低多了。

2、部分学生解决问题的本事差。几年的教学中，大部分“解决问题”的资料都被购物、租车租船充斥着，以教师们的话说“二年级就开始租车租船，租到四年级差生才有点儿眉目，可解决其他综合性稍强的问题就‘丈二的和尚摸不着头脑’……”，传统教材中到三年级才进入两步应用题的思维训练，可是新教材中从二年级开始就涉及包含两个未知数的问题的解决，学生必须掌握“假设”、“尝试”、“整体思考”等策略，加之“拆分”、“凑和”等思考才能解决，差生在这种问题的学习中根本就是坐飞机，就连稍好一点的学生都不能从中构成有条理的表达其思考的本事，用孩子们的话说“我是‘凑’的”，可这样的题目一道例题或是一个练习题就足以花费一节课的时间，而对差生来说是0效果。我想如果下一轮我再教学二年级，我必须要给学生设置一些与生活接近的数量关系比较明朗的两步计算应用题，使每个学生都能初步学会用分析法(要求什么问题必须明白哪两个条件……)和综合法(明白什么信息能够让我们联想到能够求什么问题……)分析问题、解决问题，再随着年级的增高，逐步向学生渗透“摘录”、“画图”、“列表”、“模拟”、“简化”、“尝试”、“找规律”等策略;其次，必须要在二年级乘法和除法的意义教学上花大力气，让

学生真正理解性地解决乘、除法问题而不是瞎猜乱碰，为中高段的综合性较强的解决问题的学习打下坚实的基础。如此，是否能够降低学生在“解决问题”领域的学习难度，提高学生解决问题的本事，有待实验。

我想，每位教师都具有各自的教学风格，拥有适合自身特点的教学方法和针对不一样的学生情景调试自我的教学行为的本事，但在不一样的教学方法的作用下，学生存在的问题有些是带有共性的，这就需要我们教师努力寻找真正有效于学生学习的教学素材、教学方法和学习方法。

篇8：教师随笔简短

在生活方面：从小，我们就培养陈阳轩的独立性。因为，孩子不可能一辈子生活在父母的羽翼下。家长要放手，在可控的范围下尽量放手。比如：陈阳轩有一次突然对我说：“你们大人每个月都有工资自我支配，为什么我没有呢”当时，我就在想，作为一个孩子来说，你一些基本的需要，我们大人基本上都会满足，你还要钱干什么呢于是我就问他，你要钱干什么呢他说想自我支配：如买个笔、过个节买个什么礼物送你们呀!请同学来家玩买点零食呀!还有买个自我喜欢的玩具呀!我一听，当时就觉得，一个二年级的小朋友居然有这么多的想法，顿时我就觉得我的儿子长大了，同时也我意识到不能再把他当三岁小孩哄了，他已经有自我的思想了，可是这也不错呀，我就顺水推舟尊重孩子的想法，于是我就说，那行，每到爸爸妈妈发工资的时候，也给你发5元工资，这个钱由你自我支配，那不管要买什么东西(除了学习上的东西)，都要从这“工资”里攒着买，他就很高兴的答应了，一次在小超市jy135.他看到一个喜欢的玩具(小陀螺)标着8元，可是第一月给他发的5元工资不够呀，怎样办呢他岂求的眼神看着我，想我给他买，我就说了，那不行，你的工资不够，爸爸妈妈的工资也是有预算的，要一些生活开销，所以你只好等下个月工资咯，然后我儿子也没

办法，无奈地说：“那就自我攒着吧”。但之后，看样貌我儿子是真喜欢那玩具，等第二个月发了他5元，他还惦记着他的小陀螺，最终他就去把那8元的玩具给买回来了，当然，(因为8元的玩具也不是什么好玩具)所以没多久就坏了，可是经过自我攒钱买的玩具他格外的珍惜，坏了，也在那里琢磨怎样把它修好，宝贝得很。经过这件事，我只想说：尊重孩子的想法，试着让他们自我去尝试一下，这远比父母给他买一个一百多的玩具要有意义的很。孩子仅有在一次次的实践、思考中，不断长大，独立，然后超越父母。

比做一件事，孩子去做，可能只能打30分，你不满意，骂他，甚至代替他做了，当时事情的效果能够打90分。但请家长注意，这90分，永远是你的90分，孩子仍然是0分。所以，在生活上，一些基本的家务活我们都让陈阳轩做，例如：会把鞋柜边散乱的鞋子放整齐、早上起来会把开水烧好、晾洗衣机里洗好的衣服、到楼下的超市帮父母买一些油盐酱醋等等，时间长了，他也觉得做这些事情是理所应当的事了。

在学习方面：在对待学习方面，我们始终坚持“重过程轻结果”。对孩子每一天的作业完成情景，我们是很关心的，该检查的检查，该签名的签名。可是对于考试成绩，我们是抱有一颗平常心的。我相信，程序正确，结果也必须正确。考试毕竟有各种偶然性，平时养成良好的学习习惯，认真完成教师布置的各项任务才是最重要的。我们也不鼓励孩子与别的同学去比较，只要自我平时该做的做好了就够了。在那里再多说一句，在教育孩子方面，很多家长容易走走入一个误区。不注意赏识孩子的优点，而过份强调孩子的错误，最错误的方式是，在公众面前训斥孩子，丢孩子的脸。家长们，请呵护孩子脆弱的自尊!

孩子是我们的期望，也是祖国的未来。相信我们的孩子，今日，他们只是家中一棵小小的盆景;明天，在广阔的天地里，他们必须会长成一棵棵参天大树。

篇9：教师随笔简短

青年教师应努力实现三个突破：首先突破课堂关，要熟悉教材，善于组织课堂，掌握必须的教学技巧;其次突破知识关，要很多做题，研究高考，明确每节课该讲什么，重点是什么，能围绕中心讲课，提高教学技巧，做一名优秀的“演员”;第三突破教学关，讲解深入浅出，方法灵活多样，“教”“学”并重，有思路、有深度、有高度，做一名优秀的“导演”。没有教不好的学生，仅有不会教的教师;没有学不好的学生，仅有不会学的学生——新教学观教学是教师的教与学生的学的有机统一，教学是一种对话、沟通，是合作、共建，是以教促学、教学相长。教师不仅仅是传知解惑，重要的是培养学生：让学生会学而不是学会知识;教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的本事是教学的关键。新教学观的核心在于激发学生的潜力，在于发挥学生的主体作用。让学生在参与中学会、会学。这种参与不仅仅是简单的课堂提问!新教学观首先要求教师要吃透学情，要明白学生需要什么、学生在什么情景下能发挥潜力!兴趣、方法、习惯、性格、个性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。小学教育的核心在于唤起他们的信心，激发他们的兴趣，培养基本的学习行为习惯，懂得为

人处事的基本道理，进而掌握基本的知识(知识决不是第一位的目标)。

教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性本事的人。这是教师神圣的职责。把微笑带进课堂，把竞争带进课堂，把激励带进课堂。把信任的目光投向每一位学生，把尊重的话语传递给每位学生，把和谐的微笑送给每位学生。

篇10：教师随笔简短

关于阅读区建立的重要性，我似乎已经不用多说了。越来越多的教师意识到幼儿早期阅读的重要性，绝大多数幼儿园都会有阅读区，供小朋友们阅读。然而，在幼儿园小班的阅读区中，存在着许多问题，许多幼儿园异常是小班的阅读区形同虚设。教师因为惧怕孩子把书撕坏，所以干脆不发给孩子书，除了幼儿的教材以外，不让孩子接触图画书。有的幼儿园虽然为孩子配了书，可是仅限于让教师拿着，给孩子讲，孩子没有操作的机会。笔者调查了几家幼儿园，不一样程度地存在这样的问题。

其实，我园也以往出现过类似的问题，一个学期下来，小班发下去的图书要么像新书一样，没有发挥它的作用，要么就被小朋友撕成一页一页，不能看了。以至于图书在小班变成了一种摆设。

对于小班来讲，图书区的管理是个十分重要的工作，作为教师，我们要从哪几方面入手，培养孩子的阅读本事，让我们的图书最大程度地发挥它的作用这是目前最需要解决的问题。

首先，我认为图书区的建立要遵循几个原则，如便于孩子取放，购买图书时选择孩子感兴趣并对孩子有教育意义的图书，如绘本。在阅读区布置漂亮的环境，让孩子从喜欢环境开始喜欢阅读区，另外，如果有条件，能够放一些轻音乐，孩子会喜欢的。

我们首先要明确的一点，是必须让孩子接触图书。如果孩子没有接触图书的机会，那么良好的早期阅读习惯便如纸上谈兵，无从谈起。那种把图书束之高阁的作法无疑是不可取的。

也许有的教师会说：图书买来是看的，幼儿书的价格不菲，小班孩子还不懂事，让他们撕掉了多可惜啊!还不如等他们大了，懂事了再让他们看。是啊，等他们长大了，撕书的机率是少一些了，可是，小班时期接触图书的机会也失掉了，书与孩子阅读习惯的养成来比，哪个更重要相信教师们的心中都有答案。

接下来，重要的环节就是阅读环节的管理，教师在其中扮演关键的主角。教师示范孩子们取书方法，翻页的方法时，动作要规范，要轻，让孩子在感官上感受到对图书要爱护。

当然，小班孩子的自控本事比较弱，撕书在小班是常常发生的事。小班宝宝为什么会撕书呢原因有几下几点：

一是孩子的敏感期。三岁左右的孩子，手的肌肉正在慢慢发展，孩子会喜欢做一些手工，撕纸是孩子们喜欢做的工作。教师能够在美工区准备纸让幼儿撕。这样能够降低孩子撕书的概率。

二是图书资源不够。在图书资源比较少的情景下，孩子因争抢而导致图书损坏的现象时有发生。再次，不会保护图书，如翻页不注意，扔书等不良习惯。最终，模仿别的小朋友。孩子的模仿本事很强，看到有的孩子撕书，他们就会跟着学。

所以，作为教师，我们能够从以下几方面入手，防止孩子撕书：

首先，教给孩子正确阅读的方法，从取书、翻书、阅读、收书，都养成良好的习惯，这能有效防止孩子撕书。

其次，满足孩子手部肌肉发展需要，在手工区投放材料让孩子自由撕折。可是要尽量避免把旧书撕掉让孩子撕着玩。

再次，发现有损坏书的现象要及时做出反映，不能视而不见。在幼儿规则养成中有一条重要的理论：破窗理论。即，当一个孩子违规而没有被制止，孩子违规的行为会越来越多，相反，如果立刻制止，就会有效扼制不利的影响。所以，教师看到孩子撕书时，首先要制止。并和撕书的孩子一齐把图书复原。这样做听起来很麻烦，但对幼儿良好阅读习惯的培养却起了不可忽视的作用。

让孩子从小建立良好的阅读习惯是我们的职责，小班阅读区的建立不是一蹴而就的事。所以，我们不可忽视小班的阅读区，创造一切条件给小班幼儿阅读供给机会，理智地管理，使阅读区发挥它应有的作用，使孩子从小养成阅读的良好习惯!

《窦娥冤》课件

窦娥冤 教案

教材《窦娥冤》教案

窦娥冤教学设计

《窦娥冤》的教学设计

举世误读《窦娥冤》 教师随笔.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档