浅谈语文诗意课堂的追求

下面是小编精心整理的浅谈语文诗意课堂的追求，本文共8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“一筐萝卜”提供。

篇1：浅谈语文诗意课堂的追求

浅谈语文诗意课堂的追求

诗意语文是对语文教育理想境界的一种追寻，是对语文教育本色和本真的一种回归，一切优秀的语文教学，必定是诗意的语文，一切风格鲜明的语文教学，无论素朴还是绚烂，无论激情澎湃，还是理趣盎然，无论散发着平民气息，还是充满了贵州气质，在它们之上，必有皎皎如明月、灿灿似星辰的诗意，流布其间、充盈内外。

2111日3日，特别是有幸聆听了杨老师的《搭石》这一课，杨老师的诗意课堂的演绎，更是让我大开眼界，感触颇深。有诗意的语文课，老师带着无尽的诗意引来学生的诗意盎然，学生受益无穷，课堂精彩纷呈，高潮起伏，怎能仅用一个“美”字来形容？

一、挖掘课本的诗意。

选入语文教材的课文是充满诗意的，因此教师在对课文的处理时要努力挖掘课本的诗意，对教材处理、加工，还原语文的诗意。如对人教版四年级《搭石》其中的处理时，对其中的一段处理后排成这样的文字。

每当

上工

下工

一行人

走搭石的时候

动作

是那么

协调有序

前面的抬起脚来

后面的

紧跟上去

踏踏的声音

像轻快的音乐

清波漾漾

人影绰绰

给人

画一般的美感

这如一首小诗，加上学生声情并茂的朗读，使课文的诗意很好体现，对课文的理解带入诗境，更能体现语文的魅力。

有时课文的一个词，一个字，甚至一个标点和句子的顺序等，都是一个潜在的诗意语文。如林莘老师在上《凡卡》一课时，对课文中的这一句：“那是没有月亮的夜晚，可是整个村子――白房顶啦，烟囱里冒出来的一缕缕的烟啦，披着浓霜一身银白的树木啦，雪堆啦，全看得见。”林莘老师在对这段文字的挖掘、处理时，她从一个“啦”字入手，让学生通过有“啦”和没“啦”时反复读后比较，谈体会，学生从而感受到语文的魅力。从林莘老师的这一个小小的文本处理，值得我们语文老师深思，我们在教什么？我们该怎么教？教材里本身有用不尽的资源，只要我们是一个善于钻研的教师，何愁语文课没有诗意。

二、彰显教师的诗意 .

作为一个语文老师，你应该是一位谈吐风趣、学富五车的“诗人”.言语中带着诗意；朗读中能聆听到诗意；课堂中浓浓的诗意语文；教学中充分显现教师智慧，能够深入浅出。诗意的语言让学生永远回荡在心间，师生终身受用；诗意的朗读让学生听得如神，师生受益匪浅；诗意的课堂让学生学得轻松，师生其乐融融。聆听杨老师的课，她是一位真正的诗人，言语滔滔不绝，脱口而出。她在评价一位朗读时声音小的学生时，他说：“读得真是‘小心翼翼’”;对一位朗读较好的学生的评价是：“读得真好，我们也陶醉在你的朗读之中了”. “滔滔不绝地说是能力，专心致志地听是修养，用语文要有能力，也要有修养”. “带着灵动读……”如虞大明老师在出示一张图片前的语言可谓妙趣横生，“我找了找，你们猜找到了吗？”,“我找呀找，你们猜？”,“我找呀找，你们猜？”,“这次找到了。”,“倒数几个数，看图片。”

三、追求学生的诗意。

诗意语文课的落脚点是学生的诗意，只有把学生带入诗意，我们的诗意语文课才算划上圆满句号。

1、让学生读出诗意。《语文课程标准》强调“有感情的朗读”,什么是有感情的朗读呢？我认为，有感情的朗读就是读出语言的节奏美，让人感觉到抑扬顿挫，轻重缓急；有感情的朗读就是读出文章的意境，读出文章的清幽古朴，或是热闹繁华；有感情的朗读就是读出作者的情感，读出作者的喜怒哀乐怨，读出作者的爱恨痴嗔狂。语文课堂中，朗朗的读书声能让学生通过读悟出文意，让学生通过读给课堂的诗意增添色彩。让学生在师生的合作朗读中尽显诗意，如王崧舟老师上《与象共舞》时，老师读上半句，学生读下半句的合作读给诗意语文创设了很好的氛围；让学生在有节奏的朗读中学语文，朗读含义深刻的句子，要以曲折的语调来体会作者或主人公的内心世界，《穷人》一课中“自己的五个孩子已经够他受的了……揍我一顿也好！”朗读这段话时要停顿曲折，表达出桑娜由犹豫不定到下定决心的思想变化，挖掘出桑娜同情穷孩子的美好心灵；让学生在比较的`朗读中“咬文嚼字”;让学生在想象的朗读中体会文章的意境。如王崧舟老师上《与象共舞》时，让学生边读边想象人与大象共舞时的情景。

2、让学生写出诗意。每一次的读都能促进学生的写，只有让学生说出诗意、写出诗意，学生才能成为诗意语文的主体。老师一次次的启发，带入学生走入诗意的彼岸，写的前提是让学生有诗意的说，有诗意的交流。①文章结尾处意犹未尽，学生展开想象写出诗意。如林莘老师上《凡卡》一文时，在结尾处这样设计：“凡卡回家了吗？用你们的笔补一个故事，续写《凡卡》。”②为文章另辟蹊径，在改写中尽显诗意。如王崧舟老师上《与象共舞》时，引导学生说出“与书共舞”“与狼共舞”“与龙共舞”“与墙共舞”“与飞碟共舞”“与奥运会共舞”“与上帝共舞”“谁与共舞”“与自己的心灵共舞”.学生在这些拓展中，诗意语文体现得淋漓尽致。③在课文留白处写出诗意。如《去年的树》一文中，“鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿……唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。”其中两个“看”,让大家产生无穷的遐想。我让学生根据自己的理解，鼓励他们写出自己的想法。语文课的诗意跃然纸上。

追求诗意的语文课，老师是幸福的；追求诗意的语文课，课堂是精彩的；追求诗意的语文课，学生是快乐的。语文课因诗意而美。你在成就诗意语文的同时，也成就了自己的诗意人生。这是语文的解放，更是人自身的解放。

篇2：美文：追求语文的诗意

我一直想不通，为什么我们的中小学语文教育如此地远离诗歌和诗意？语文教学中诗的失落和诗意的苍白是现代高科技社会发展的必然结果，还是当代教育急功近利的集中表现抑或是中国教育现代化发展长河中的一段逆流？

我爱文学特别爱诗歌。从屈原、李白到莎士比亚和普希金、从郭小川、舒婷到裴多菲和雪莱，诗滋润了我的爱心，培育了我的正义和批判情怀，也给了我诗意般的人生和追求。

中国自古就是一个诗的国度，一个诗教最为发达的文明礼仪之邦。从不学诗，无以言的孔子时代，到唐朝设科举取士，官员经由科考出身，必须通晓诗律。民间也以读诗懂诗为荣，自庙堂至市井，到处是诗，到处是诗人，也到处是诗教。章回小说无诗不足以成体，散文随笔无诗不足以传神。喜幛、挽联、墓志铭以至奏折文书都有诗体或诗句。日常运用，生活教育，俗谚格言，诗深入民间，化入生活，雅俗共赏，经夫妇，美教化，厚人伦。诗灌溉了伟大的民族和辉煌的历史。热爱诗歌，阅读诗歌，使千百代炎黄子孙一直沐浴在中华文明的温馨里。

在我看来，语文学科既应该是培养语言能力的学科，又应该是培养情感的学科。语文教育要培养人的素质和情感，这和诗歌的陶冶精神是一致的。文饭诗酒。酒，能深入人心的肌体和血液。春风化雨，润物无声，滋润学生心田的正是诗中的真、诗中的善、诗中的美。语文教育的过程应该是诗一般审美创造的心灵感应和情绪感染的过程。

世纪之交的语文教育，呼唤着诗歌和诗意的回归。不仅教材和教学内容应以文学作品为主，更重要的是，语文教育应该是一种创造性活动，应该具有诗一般的创造活力和优美意境。诗的本质是创造，诗的灵魂是创造。追求语文的诗意，就是追求语文的创造。苏霍姆林斯基说：不要重复别人的思想，而要创造自己的思想。

语文教学过程应该就是创造自己思想的.过程。人物形象不可概念化，段落划分可以见仁见智，一篇作文更应该允许一百个学生有一百种写法。语文，应该诗意地栖息或永驻在艺术及创造的殿堂。从现代文明意义上来说，诗意是语文教育的灵魂。

陶行知先生说：假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。因为面包是身体的粮食，水仙花是灵魂的粮食。诗歌就是真正的灵魂的粮食。陶行知先生还说：我们要把育才办成一个诗的学校我要以诗的真善美来办教育使每个同学、先生、工友都过着诗的生活渐渐地扩大去，使每个中国的人民、世界的人民，都过着诗的生活。鲜明的思想、生动的语言、丰富的创造，这三大支柱是语文学科也是学生精神生活和智力发展的全部内容。语文，要时时奏响学生心中的诗的琴弦，使他们的求知欲、好奇心和鲜明的想像创造能力得到最大发展。在语文面前，每一个学生就其天性来说都应该是诗人。

追求语文的诗意吧！把充满热情的青春情怀还给学生，把健全人格的自由发展还给学生！

篇3：现实中的诗意追求

现实中的诗意追求

摘要 张鲁镭在其小说中展演了普通小人物在现实中对幸福的种种诗意追求，这当中既有多样诗意幸福图景的描绘，又有诗意幸福图景相互碰撞的展现，还有诗意在现实中的抗争与挣扎，也有诗意与现实较量后的坚守。在这种种的展演中，我们看到了张鲁镭既融入其中，又超然之外的姿态，听到了张鲁镭为普通小人物代言，又兼有点醒的声音，读出了张鲁镭对普通小人物的深切关怀与浓浓情意，领悟了张鲁镭对幸福真谛，即生活之真、人性之善、人生之美的颂扬。

关键词：张鲁镭 幸福 诗意

幸福泛指美满如意的生活和境遇。它是每个人一生中都希望达到的一种生存状态，都倾心向往之。但这种美好圆满、符合个人心愿的感想与体会却会因为个人主观因素的介入，而使得每个人心中具体的幸福图景又有着不同的面貌，异彩纷呈。每一幅幸福图景中都流淌着、满溢着人们发自内心的热切期盼、真诚追求，各有各的诗情、各有各的画意，藏在每个人心中最柔软的地方。作家张鲁镭在其小说中就为我们展现了普通小人物在现实中对幸福的种种诗意追求。这其中既有多样诗意幸福图景的描绘，又有诗意幸福图景相互碰撞的展现，还有诗意在现实中的抗争与挣扎，也有诗意与现实较量后的坚守。在这种种展演中，我们看到了张鲁镭既融入其中，又超然之外的姿态，听到了张鲁镭为普通小人物代言，又兼有点醒的声音，读出了张鲁镭对普通小人物的深切关怀与浓浓情意，领悟了张鲁镭对幸福真谛――生活之真、人性之善、人生之美的颂扬。

一 诗意图景的描绘

张鲁镭的小说本着对生活的真实和热情，坚持其“视野向下”的创作理念，继续关注着社会生活中的普通小人物，在日常生活的叙事中讲述她对幸福的理解。张鲁镭笔下的普通小人物每天都过着再平凡不过的日子。为了要生活下去，每天都要努力工作，却也因忙碌而充实、生机勃勃。正因为如此，他们才能在偶尔的放松时刻体会到一种稳定、恬淡与祥和，才会体味到幸福的滋味。在他们心中诗意的幸福图景不是风花雪月，不是富丽堂皇，而是市井人家充满生机、干劲的生活常态，一种平凡生活中用勇气和信心建构的诗意，一种天长地久的幸福。

他们由于生活和境遇的不同，心中的诗意幸福图景也各有千秋。在张鲁镭幽默风趣的讲述中，我们可以轻松惬意、暂时抛开一切尘世烦扰在各种美景中留连。在这里，《月亮点灯》中的花妞和花妞妈八月十五月的晚上在自家的院子里点亮了一盏盏月亮灯为花妞爸指路，希望他尽早归来。《纤纤玉手》里的纤纤也在自己“墩子工作室”的一方天地里，用一双巧手游刃有余地自立规矩，拥有着一份她自己的独立生活。《我的那些花》里的百灵老师在几十年的教学生涯中，在这方小天地里，孩子们崇拜她、尊敬她、爱戴她，一份耕耘一份收获，她希望为此画上一个圆圆满满、幸幸福福的句号。《家有宝贝》中退休的老头老太太组成的看友团在和暖的日子里会坐在老槐树下的石凳上回忆过去、展望着畅谈着那个有着颇多想法的未来。他们的未来并不遥远，伸手即可触摸的样子。《杀鸡何用牛刀》中的老刘凭着自己精湛的手艺，小店不大，生意却不含糊，硬是把自己一家拽进了小康生活的队伍中，成了有房有车一族，为了儿子夫妻俩没白天没黑夜地在幸福的大道上紧着忙活儿。《美丽小挎包》中的我和燕子用自己的小智慧打发着我们清淡如水的日子，并辅以精神法宝――向后看齐，自羡自慕地过着自家的小日子，没有大树的忧愁，倒有小草的快乐。小日子过得相当可以。《全家福》中的小贩也道出了生活的真谛――人活着有奔头就是最大的幸福。我们应该忘记所有的不好，记住所有的好，多一点宽容少一点憎恨，把日子平静地过下去。虽然生活里有着太多的不尽人意，虽然我们也历经苦难，可人活着总要有信念，没有信念也就没有根了，没根了何谈幸福。

这些人物虽然都是再平凡不过的普通小人物，但他们都努力地在个人的小圈子里顽强打拼、精心营造自己诗意幸福的小日子。他们可以说是胸无大志的一群人，总是喜欢眼睛向下，也从不想有什么大出息、功成名就。他们关注的重点只是自己的小日子，关心的只是老婆孩子热炕头，柴米油盐酱醋茶。他们好像与外面广阔的世界联系很少，也不想对外面的事情知道的太多，只想在自己的一方小天地里，通过自己的辛勤劳作与一点小智慧收获自己应得的东西，求得一种安稳、踏实与恬淡，真诚地自得其乐地讨生活，构筑自己心中诗意的幸福图景。

二 诗意碰撞的展现

在小说中，张鲁镭不仅为我们描绘出了普通小人物多样的诗意幸福图景，也展现了不同生活和境遇的人们在追求诗意幸福过程中的碰撞。单纯地在自己的小天地里不被打扰地营造自己简单的幸福只是普通小人物所渴望的一种理想境界。那一方天地再小，也不可能是完全自我封闭。在奔向幸福的长廊里，我们必然会看到不同人物在构筑诗意幸福图景时的相互碰撞。有的相互融合、升华；有的相互交织、分化；有的相互牵制、破碎……

《美丽鞋匠铺》里的春天虽然最初觉得和鞋匠刘波春花这夫妻俩对劲儿，像她儿时的邻家，但这只不过是她一厢情愿的想法。春天单方面地在她一手打造的化腐朽为神奇的海之韵亮鞋屋中兴奋着、冲动着，不仅精心进行着外部装修、内部改造，还努力提高着鞋匠夫妻的着装、素养。总之，一切都要规范化管理。这样一来，她觉得自己的日子满腾腾的，心里舒服多了，自豪极了。她找回了失而复得的宝贝――自信心，其中的乐趣简直是妙不可言。而刘波春花夫妻对于这突如其来的热情却摸不着头绪，这种铺天盖地的动作也让他们不知所措。但面对这天上掉馅饼的好事他们虽然觉得非常不习惯，却也默默忍受着。可当春天不合时宜的想法越来越多，完全脱离他们的生活现实时，三人之间的矛盾终于爆发了。春天在倾心打造自己的幸福时光时，忽略了鞋匠夫妇的基本需求，以规范整洁抹杀了鞋匠铺脏乱表象下的真实生活气息，那种夫妻俩儿共同奋斗的相濡以沫的情谊。而这恰恰是最初吸引春天亲近鞋匠夫妻的原因。最后，他们分道扬镳、撕破脸皮，只留下一丝无奈，让人倍感遗憾。《小青》中小青的人生目标就是――结婚当新娘，这简直就成了她的事业她的信仰。今生今世她什么都可以舍弃，唯独她的这份爱情。她愿意把一生当作赌注全部押上。而海鹏对于小青却一直含糊不定，期待着更加美妙而刺激的事情。最后小青在茫然的等待中终于醒悟过来的时候，盼望已久的戒指玫瑰婚纱才不期而至，但心已不再，物又有何用。《有钱没钱精神点》中的老孙和老于也是面和心不和、明争暗斗，可直到我们看到老于脸上豆大的泪珠时才解其中之味。 这些普通小人物都在幸福之路上为了各自的幸福拼搏奋斗、乐此不疲。有的人在回忆中感悟人生，有的人因自己的小聪明而沾沾自喜，有的人在生活中仍旧等待，有的人为了明天而继续烦恼……各种姿态、各种图景纷至沓来、交相辉映，编织成一幅瑰丽的人生幸福之幕，上演着不同人物的幸福剧目，包含着市井百味幸福人生。

三 诗意抗争的坚守

张鲁镭曾经说过，幸福的含义里面，期望和希望占有很大成分。人的需求一旦非常容易就得到满足的话，幸福指数就会大大下降……在逆境里，能够克服困难不懈努力，处境就会变得好一些，就会感觉到幸福，还有憧憬还有希望。而她小说中的这些普通小人物就是这样一群渴望在自己的小天地里自得其乐生活，却又不得不在现实境遇中不断面对苦难挑战的人们。不仅他们之间在构筑诗意幸福图景时会发生碰撞，他们也必然会与所处的'现实生活境遇发生冲突，迸发出苦难的火花，而这火花反而更加照亮了他们的坚忍。他们虽无力改变现状，却会默默地以自己的辛勤劳作来予以抗争，以乐观的心态、积极的态度来面对苦难，克服困难，奔向自己心中诗意的幸福图景。

《纤纤玉手》中的纤纤之所以挑剔、冷默，沉默巧思的工作，原是她的一种自我保护，那是她让自己更坚强也更有信心的保护罩。她要以此来击退他人无缘无故的排斥，没有理由不接受，不负责任的挑剔、太多的白眼与冷落。因为这些都是她无论怎么努力也没办法改变的东西。《神牛》中的老李春平夫妇虽然双双下岗，却在新开辟出的“神牛”事业中找到一片新天地。老李也越来越觉着自己生活得蛮幸福呢！特别是他们夫妻在平安夜所发生的小插曲中透露出的那股浓浓深情格外温暖人心。

这些人物本能的、质朴的抗争精神有着巨大的感染力，令我们感动，进而也获得了某种精神力量。但同时，我们也从中领会到了张鲁镭所流露出的另外一层意思，有些一丝点醒的意味。在这些本能的抗争中，我们发现原本质朴的普通小人物对现实某种程度上的妥协。他们放弃了原本对于真善美的坚守，运用自己所谓的“小聪明”，以欺骗的手段来寻求心理上的平衡，最终掉进了自己所设的陷阱中，难以自拔，为自己的幸福抹上了一丝阴影。

《杀鸡何用牛刀》中的刘姓师徒三人虽然表面上亲切和睦、嘘寒问暖，暗地里却各自有着各自的狐狸盘算，在危机出现时知情不告甚至出卖他人。《超市万岁》中的马三虽然运用自己的“小聪明”在超市里免费吃拿、偷偷品尝，看似精明的填补着他那本堤内损失堤外补的欠账，却在最后功德圆满时刻功亏一篑。《小燕子穿花衣》中的“我”因为羡慕那些有钱有情有调的女性，而穿着仿冒的名牌争脸面，结果却因天生胆小而疑神疑鬼、胆战心惊，最后不得不调换工作。《夜下黑》中的赵老汉因为嫉妒村长的孝子贤孙们因不正之风所得的好处，而专养黑猪黑夜偷袭别人的菜园求得自己心里舒服，最后却因做贼心虚把卖猪的钱便宜了偷瓜贼。而他却还因为猪比他勇敢，变相的让他出了口气而觉得心里平衡。这中间的意味更令人深思。

这些普通小人物的抗争已经失去了质朴的品质，更多的是一种自欺欺人，仅仅可以看作是一种挣扎。这样寻求到的心理平衡只是暂时的平衡，等待他们的将是走不出的精神困境。这样挣扎所得的幸福也不是真正的幸福。张鲁镭对于普通小人物的这种挣扎有着清醒的认识，并要以此点醒可能走上或已经走上这条歧途的人们早日回头。不要被苦难蒙蔽住自己的双眼，不要被嘲讽堵塞住自己的心灵，要以积极乐观的心态，微笑面对一切，坚守住幸福的真谛――生活之真、人性之善、人生之美，幸福就会永远在我们的身边。

参考文献：

[2] 张鲁镭：《美丽的鞋匠铺》，中国文联出版社，版。

[3] 林恰⒄怕忱兀骸冻渎阳光的〈小日子〉世界――与作家张鲁镭的对话》，《渤海大学学报》（哲学社会科学版），20第1期。

[4] 王晓峰：《生活的本来――评张鲁镭的小说》，《渤海大学学报》（哲学社会科学版），年第1期。

篇4：追求课堂诗意之:投入--给小君的信

追求课堂诗意之:投入--给小君的信

小君: 前面,我以“尊重”“保护”“关爱”“唤醒”“激励”“发展”为关键词,和你谈了“走进学生心灵”,从这封信开始,我和你谈谈“追求课堂诗意”.在“追求课堂诗意”这个问题上,我的.第一个关键词是“投入”.

篇5：读《诗意语文》

什么是底蕴？王菘舟老师说：“打个比方，有点像水库蓄水。千岛湖，是杭州一个著名的风景点，蓄水180亿立方米，比西湖大3000多倍，够可以了；三峡呢，那就更不得了，390亿立方米的蓄水量，比两个千岛湖还要大。这就是底蕴，蓄水量越大，底蕴越深、越厚。”

在他看来，人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量。没有底蕴，或者底蕴不厚实，哪怕你学会了全套的降龙十八掌，那也是花拳绣腿，中看不中用，没有杀伤力和战斗力。他说：“有些人课可以上得很漂亮，一片锦绣，万般风情，现场能把你唬得晕头转向、不思不想。但是，过一阵子你再这么一回味，一咀嚼，你会发现，这种课经不起推敲，花样繁多，漏洞百出，真正留下来的东西像孔乙己的茴香豆，多乎哉，不多也！他的问题不出在技巧本身，他的技巧可以玩得非常娴熟；他问题也不是出在设计和架构上，他的设计和架构可以说是别出心裁，很有创意。那么问题出在哪儿呢？依我看，还是底蕴不够，能量太小。语文课，在很大程度上教的不是知识，不是技能甚至不是课程，而是底蕴。”

我非常赞同王菘舟老师的观点。语文是最具教学个性的学科，面对古今中外思想璀璨、性情灵动、文采斐然的经典之作，不同教师的教学风格迥然不同，这源于教师的个性特征及语文功底。每学期的学校公开课上我们也总能看到令人赞叹的精彩的课堂，咀嚼反思，感到语文教学的艺术设计固然重要，但它毕竟是形式，形式是为内容服务的，教学之本还是教师的知识底蕴。一位举手投足浸透着文化芳香的语文教师总是有着常人无法企及的魅力，在这样的老师课堂上，你会如沐春风。中国文化灿烂古老，博大精深，语文教师作为传承祖国文化的使者，根本责任是要把学生培养成有文化素养和有文化气质的人。同时,新课程中明确指出：语文是一门综合性学科。每一篇课文不仅涉及到学科基础知识，而且关联着人情世故、人生哲理、历史变迁、山川风貌、科技发展，大到天宇苍穹，小到微土尘埃。因此，我们语文老师要完成“传承文化”这神圣而艰巨的使命，重中之重就是加强文化素养,积淀自身深厚的`文化底蕴。那么，这底蕴从哪儿来呢？王菘舟老师说：“底蕴是书堆起来的”！他的藏书有六千多册！随时随地都在读书。这让我想起了窦桂梅老师，自1995年到，她的阅读量达到数百万字，记下了20多万字的读书笔记，50多万的文摘卡片。难怪他们能够游刃有余地把握教材和课堂，成为令人敬仰的名师！原因在于他们充满感情和兴趣地投入了阅读的海洋，积淀了宽厚和坚实的文化底蕴。

读了文章，反观自己，“名师”我自然无法企及，但“阅读”咱也可以！阅读精美的文字，享受温暖的阳光从文字中散发出来！读书永远不晚！从现在起我也要用读书这剂心灵鸡汤来滋养正在“气虚”的自己。“以内养外”“补血养颜”――腹有诗书气自华！底气足了，课堂上才会时时处处闪现亮点。

当然，文化底蕴不是一天两天，读一本书两本书的事，也不是一个“作秀”的过程，它是对传统文化的汲取，对人文精神的提炼，对现实生活的体验，需要不断地自我锻炼和自我培养，需要长时间的积淀。它需要我们用一辈子的时间去追求。如果我们把提升自己的文化底蕴当成自身的一种生理所需，理所当然地去读书，去感受生活。那么你的谈吐、人格，还有你的课堂所展现的魅力慢慢地也会像名师的课堂一样是“光芒万丈”的，而绝非是“一米阳光&rdquo

篇6：语文的诗意

语文的诗意

我一直想不通，为什么我们的中小学语文教育如此地远离诗歌和诗意？语文教学中诗的失落和诗意的苍白 是现代高科技社会发展的必然结果，还是当代教育急功近利的集中表现抑或是中国教育现代化发展长河中的一 段逆流？

我爱文学特别爱诗歌。从屈原、李白到莎士比亚和普希金、从郭小川、舒婷到裴多菲和雪莱，诗滋润了我 的爱心，培育了我的正义和批判情怀，也给了我诗意般的人生和追求。

中国自古就是一个诗的国度，一个诗教最为发达的文明礼仪之邦。从“不学诗，无以言”的孔子时代，到 唐朝设科举取士，官员经由科考出身，必须通晓诗律。民间也以读诗懂诗为荣，自庙堂至市井，到处是诗，到 处是诗人，也到处是诗教。章回小说无诗不足以成体，散文随笔无诗不足以传神。喜幛、挽联、墓志铭以至奏 折文书都有诗体或诗句。日常运用，生活教育，俗谚格言，诗深入民间，化入生活，雅俗共赏，“经夫妇，美 教化，厚人伦”。诗灌溉了伟大的民族和辉煌的历史。热爱诗歌，阅读诗歌，使千百代炎黄子孙一直沐浴在中 华文明的温馨里。

在我看来，语文学科既应该是培养语言能力的学科，又应该是培养情感的学科。语文教育要培养人的素质 和情感，这和诗歌的陶冶精神是一致的。文饭诗酒。酒，能深入人心的肌体和血液。春风化雨，润物无声，滋 润学生心田的正是诗中的真、诗中的善、诗中的美。语文教育的.过程应该是诗一般审美创造的心灵感应和情绪 感染的过程。

世纪之交的语文教育，呼唤着诗歌和诗意的回归。不仅教材和教学内容应以文学作品为主，更重要的是， 语文教育应该是一种创造性活动，应该具有诗一般的创造活力和优美意境。诗的本质是创造，诗的灵魂是创造 。追求语文的诗意，就是追求语文的创造。苏霍姆林斯基说：“不要重复别人的思想，而要创造自己的思想。 ”语文教学过程应该就是创造自己思想的过程。人物形象不可概念化，段落划分可以见仁见智，一篇作文更应 该允许一百个学生有一百种写法。语文，应该诗意地栖息或永驻在艺术及创造的殿堂。从现代文明意义上来说 ，诗意是语文教育的灵魂。

陶行知先生说：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。因为面包是身体的粮食，水仙花是灵 魂的粮食。”诗歌就是真正的“灵魂的粮食”。陶行知先生还说：“我们要把育才办成一个诗的学校……我要 以诗的真善美来办教育……使每个同学、先生、工友都过着诗的生活渐渐地扩大去，使每个中国的人民、世界 的人民，都过着诗的生活。”鲜明的思想、生动的语言、丰富的创造，这三大支柱是语文学科也是学生精神生 活和智力发展的全部内容。语文，要时时奏响学生心中的诗的琴弦，使他们的求知欲、好奇心和鲜明的想像创 造能力得到最大发展。在语文面前，每一个学生就其天性来说都应该是诗人。

追求语文的诗意吧！把充满热情的青春情怀还给学生，把健全人格的自由发展还给学生！

篇7：语文大课堂

语文大课堂_小学写人记事作文

今天，田老师笑眯眯地说：“今天我们这节课进行语文活动。”教室里顿时沸腾起来，有的同学大叫：“耶！”有的蹦着跳着，有的使劲拍手。我则坐在位置上直笑，心想：我今天一定要好好表现。

第一项活动在我们欢声笑语中开始，田老师满面笑容地拿出了一幅图画，上面有一只漂亮的小黑狗。我们都感到奇怪，这是要叫我们干什么呢？在我们的猜疑中，田老师一字一板地说：“第一项活动是看―图―猜―字。”李义还没容我想就说是：“狗”。严越也不甘示弱地大叫：“犬”。田老师微笑地摇了摇头，他们垂头丧气地坐下了。李义趴着看着那幅图，向天帆用手托着脸。李莲青胸有成竹地站了起来说：“默”。田老师点了点头。我想怎么是默呢？田老师让李莲青说理由，李莲青说：“一只小黑狗的.黑加上犬就是默。”我恍然大悟原来是这样啊！田老师把那幅图送给了李莲青。哇！我真羡慕他啊！如果我答对了，那幅可爱的小黑狗就是我的了。

紧接着进行第二项活动猜字谜，田老师在黑板上写了“旭日东升”四个大字，我用手挠着头苦思冥想，到底是什么字呢？正当大家低头苦想的时候，郭奇站起来说：“九”。田老师点了点头，“噢”，旭日的日升走了，不是剩九了吗？田老师又出了72小时。72小时就是3日，但三日又是什么字呢？同学们都在思考。有的同学用食指和中指轻轻揉着太阳靴，像一休一样思考，有的同学用手蒙着脸，有的同学仰着头，眼睛不停地转着。我们没辙只好叫田老师说出正确答案。田老师说：“你们都已经知道72小时就是3日，那3日加起来不就是个晶字”。啊！原来是这样啊！

接着是看图猜成语活动。嘿！我可爱猜成语了，想到我以前在家可是成语大王，这可是我的强项，我不禁自豪起来。田老师在黑板上写了一个章，中间有个义字，这到底是什么成语呢？大家热闹起来了，含义什么呢？过一会儿，李义突然说：“取义断章。”田老师摇了摇头说出了答案是断章取义。真可惜李义说反了。第二个图田老师画了三个网，大家议论起了亡羊补牢、漏网之鱼......都不是。经过好一会儿，田老师给我们些提示，我突然想到瞧！有些犯错误的人求别人网开一面。“对，就是网开一面”。我站起了说。田老师微笑地点了点头，那时的感觉别提多高兴了。活动继续进行着。

今天我非常开心，还可以增加我们的知识，我非常喜欢语文大课堂！

篇8：睿智构建高效课堂,诗意放飞语文梦想论文

睿智构建高效课堂,诗意放飞语文梦想论文

语文不仅仅是知识的语文，更是诗意的语文、激情的语文。高效的语文课堂应该是放飞浪漫诗情，充实睿智感悟，激发豪迈胸襟的课堂。如何提高课堂教学效益，构建高效课堂也成为了摆在每一个教师面前的无法回避、亟待解决的问题。那么，怎样才能构建这样高效的充满诗意的语文课堂呢？

一、要准确把握教学目标

没有目标就没有行动的方向，准确把握教学目标是构建高效课堂的前提和基础。

首先，教学目标的定位要难度适宜，太高太低都不利于学生的成长。

其次，语文是工具性与人文性的统一，因此还要严格考虑知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的统一，三者缺一不可。

二、要充分做好课前准备工作

首先，要充分地备教材。教师要吃透教材，掌握课文的主要内容，准确把握课文的重难点，这样才能融会贯通，把“教教材”变为“用教材教”。

其次，要充分备学生。学生是课堂的主人、是学习的主体，因此，我们在备课时必须心中始终装着学生。特别是对于小学生，我们应更多的思考应如何避免言语过于成人化和书面化，从而更好地调动学生的思维，使他们成为课堂的主人。

再次，要充分备教具。如低年级的字卡、教学挂图、磁带等，这些教具有利于激发学生学习的兴趣，从而提高课堂效益。

三、设计合理流畅的教学流程

教学是教师教与学生学的双边活动，新课程也把教学看成是师生双方积极的交往互动活动。师生的交往活动，不但活跃了课堂气氛而且提高了课堂效益。需要注意以下几点：

首先，创设情境，激发学生的学习兴趣。

其次，鼓励学生大胆质疑。再次，提问要优化。

四、准确把握课堂的节奏

要构建高效的语文课堂，教师除了要做好有效提问外，还有就是要学会倾听。比如，有的教师刚提出问题，学生还没来得及思考就要求其回答，这种教学方式无疑会严重影响课堂教学的效益。

五、探究的成功感要去培养

学生感兴趣、学得轻松、学得深入、学得自主的课堂才是高效的课堂。由此看来，课堂上运用灵活的教学方法进行教学，让学生获得成功的体验尤为重要。

（一）将自主学习、合作探究落实到位。

自主学习、合作探究作为现今课堂上主要的学习方式，已为广大教师所喜用。小组学习中的讨论不是为了活跃气氛，而是通过学生之间思想的碰撞，真正达到解决问题、培养学生主动学习的目的。因此设计怎样的问题成了自主学习、合作探究的关键所在。

（二）积极创设探究式问题。

语文教师在创设探究式的问题时，应遵循几个原则：设计的问题要有明确的目的性，紧扣教学目标；问题要大小得当，多少适量，难易适合不同层次学生的实际能力；设计的'问题要讲究一定的艺术与技巧，要尽量使全体学生都积极参与思考，使更多的学生都有发言的时间、探究的机会。

六、朗朗的读书声要构建

语文是一门实践性很强的课程，其中读是最常用、很重要的实践形式。读应贯串阅读教学的始终，因为读不仅是学生吸纳信息的过程，还是阅读理解的过程，也是信息处理后反馈表达的形式。

课堂教学是一门艺术，是一种教师与学生共同参与的追求真善美的过程，也是不断提高语文素养，提高语文能力的过程。生活多广阔，语文就有多广阔。在新课改的牵引与推动下，如何提高课堂效益，构建高效的语文课堂还需要我们不断地学习、反思与探索，不断地品味生活，联系生活。因为高效艺术的课堂教学本身就是最美好的生活。

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