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《和谐诚为先》阅读练习及参考答案

时间：2023年12月15日

来源：yingwf33

编辑：本站小编

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今天小编就给大家整理了《和谐诚为先》阅读练习及参考答案，本文共8篇，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!本文原稿由网友“yingwf33”提供。

篇1：《和谐诚为先》阅读练习及参考答案

《和谐诚为先》阅读练习及参考答案

①时下，“不信”，似乎成了生活的主语：做好事，不信，认为是作秀；帮助人，不信，认为有企图；甚至有人遇险去解难也不信。媒体报道，广东肇庆一位70多岁阿婆跌倒后被人扶起，闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加：“周围的人都不扶，就你来扶？不是你撞的你会扶她？”多亏有监控录像证明。这个故事真让人感慨。

②我们的目标是建立一个和谐社会。要和谐，诚为先。诚，不仅是和谐的润滑剂，而且是和谐的奠基石。可以说，离开诚谈和谐，无异于缘木求鱼。事情就是这么简单：人与人如果互不信，“话到嘴边留半句”；或者是互猜疑，“未肯全抛一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和谐得了吗？

③和谐诚为先，就是把诚视为做人的根本。常言道：“不信不立，不诚不行。”对于诚，我们的中华文化早有定论：唐代的李翱，把“诚”视为“人之性”；北宋的周敦颐，把“诚”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四时、地育万物当做“诚之源”。可以说，自古诚行天下，而今诚比金贵。事实最具说服力。

④和谐诚为先，就是为人处世要诚心诚意。诚者，“开心见诚，无所隐伏”之谓也。诚，只能是以心待之，诚恳、诚挚；以实处之，实心、实意。喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。毕竟，真诚，用不着表白。其心，人能感；其意，人能知。

⑤和谐诚为先，就是诚字当头，行在其中。诚，不是外衣，穿穿就行；而是行为，只有行动才行。这种行动，不是比谁说得动人，而是比谁行得扎实。这种扎实，自不妄语始：即便有天大本事，也决不说天大话语。自做小事始：见有难，帮一把；见有哭，问一声。自放身段始：处高，向低走；有根，向群众。相信，只要这样做了，说不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒畅，夜夜入梦乡。毕竟，诚字当头，于人有相长之益；行在其中，于己无自辱之患。

⑥和谐诚为先，既是一种道德追求，又是一种行动底线。是道德追求，就要宣传教育；是行动底线，就要法律约束。实践证明，一种好的行为形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能设想，人人都是雷锋。对信奉“不说假话办不成大事”的，对有诚信不良记录的，就要靠法律与纪律，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

小题1:文因时而作，本文主要针对__________________这一社会现象，提出了_________________________的中心论点。（2分）

小题2:“如此，才能让‘诚果’累累，才可使和谐满园。”句中的加点词“诚果”有何表达效果？（2分）_________________________

小题3:文中写道：“诚字当头，行在其中。”你将怎样把“诚”贯穿到行动中呢？请联系实际，仿照下面的画线句子，写两句话。

诚字当头，行在其中。……自做小事始：见有难，帮一把；见有哭，问一声；_________________________；___________________。（2分）

小题4:联系生活实际，请在第③段中的加点句子“事实最具说服力”的后面续写一个事实论据，从反面来论证本段观点。（2分）

__________________________________________________

参考答案：

小题1:时下人们的诚信危机要和谐，诚为先

小题2:“诚果”，即诚信的果实，妙用“成果”一词谐音，既幽默风趣，又准确地表达出作者让诚信的果实越来越多的强烈愿望。

小题3:见有病，送一下见有险，报一声

小题4:示例一：那些头上带有不少光环的专家、学者、教授，最终由于自己的学术不诚，或抄袭、或造假，不照样落个身败名裂的下场吗？

示例二：一些食用油生产、销售商，最终由于自己的`经商失诚，以地沟油制售食用油，不照样落得个锒铛入狱的下场吗？

小题1:

试题分析：解答此题，要熟悉文章内容，文章第一段描绘了当今社会互不信任的现状，在此基础上，第二自然段提出了“要和谐，诚为先”的中心论点。

小题2:

试题分析：“诚果”，是对“成果”一词的同音异义借用，即诚信的果实之意，是语言更加简洁，显得风趣幽默。

小题3:

试题分析：解答此题，要分析所给句子，从内容上看，要求写社会上的小事小现象，结构上看，采用“见有……，……一……”的形式。

小题4:

试题分析：解答此题，首先明确补写的事例要体现“可以说，自古诚行天下，而今诚比金贵”的观点，然后从自己的积累中选取恰当的事例即可，要注意语言的合理表述。

篇2：《和谐诚为先》阅读答案

《和谐诚为先》阅读答案

时下，“不信”，似乎成了生活的主语：做好事，不信，认为是作秀;帮助人，不信，认为有企图;甚至有人遇险去解难也不信。媒体报道，广东肇庆一70多岁阿婆跌倒后被人扶起，闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加：“周围的人都不扶，就你来扶?不是你撞的你会扶她?”多亏有监控录像证明。这个故事真让人感慨。

我们的目标是建立一个和谐社会。要和谐，诚为先。诚，不仅是和谐的润滑剂，而且是和谐的奠基石。可以说，离开诚，谈和谐，无异于缘木求鱼。事情就是这么简单：人与人如果互不信，“话到嘴边留半句”;或者是互猜疑，“未肯全抛一片心”;或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和谐得了吗?

和谐诚为先，就是把诚视为做人的根本。常言道：“不信不立，不诚不行”。对于诚，我们的中华文化早有定论：唐代的李翱，把“诚”视为“人之性”;北宋的周敦颐，把“诚”看作“人之本”;普通的老百姓，更是把天行四时、地育万物当作“诚之源”。可以说，自古诚行天下，而今诚比金贵。然而，。

和谐诚为先，就是为人处世要诚心诚意。诚者，“开心见诚，无所隐伏”之谓也(《后汉书·马援传》)。可以肯定，做事只图其表，不叫诚;干事只谋私利，更与诚风马牛不相及。诚，只能是以心待之，诚恳、诚挚;以实处之，实心、实意。喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。毕竟，真诚，用不着表白。其心，人能感;其意，人能知。生活就是这样：人心自有一杆秤，心心相通可预知。

和谐诚为先，就是诚字当头，行在其中。诚，不是外衣，穿穿就行;而是行为，只有行动才行。这种行动，不是比谁说的动人，而是比谁行的扎实。这种扎实，自不妄语始：即便有天大本事，也决不说天大话语;自做小事始：见有难，帮一把;见有哭，问一声;自放身段始：处高，向低走;有根，向群众。相信，只要这样做了，说不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒畅，夜夜入梦乡。毕竟，诚字当头，于人有相长之益;行在其中，于己无自辱之患。

和谐诚为先，既是一种道德追求，又是一种行动底线。是道德追求，就要宣传教育;是行动底线，就要法律约束。实践证明，一种好的行为形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能设想，人人都是雷锋。对信奉“不说假话办不成大事”的，对有诚信不良记录的，就要靠法律与纪律，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

13.第一段报道广东肇庆的.新闻，有什么作用?(3分)

14.文章是从哪几个方面来阐述“和谐诚为先”这一中心论点的?(3分)

15.请分析下列句子中加点词句的表达效果。

①喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。

②如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

16.请联系故事听闻或者生活实际，在第三段中“然而”后面续写一个事实论据，从反面来论证本段观点。

参考答案：

13.引用广东肇庆的新闻，论述时下人们的诚信危机;吸引读者深思;引出“和谐诚为先”的论题。(3分)

14.和谐诚为先，就是把诚视为做人的根本。和谐诚为先，就是为人处世要诚心诚意。和谐诚为先，就是诚字当头，行在其中。(3分)

15.①讽刺那些借助媒体造势，想达到谋取私利目的的不真诚的做法。②诚果是成果的谐音，“诚果累累”风趣地表达出作者对社会处处讲诚信的美好期愿。(4分)

16.示例：“狼来了”的小孩滥用诚信;不法商贩制售地沟油;某些专家学者学术不诚，抄袭成风。(4分)

篇3：要和谐必有诚的阅读练习及答案

①和谐社会是我们的共同追求。要和谐必有诚。

②诚是和谐的前提和基础。正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待，才使君臣关系如鱼水般和谐。可以说，离开诚谈和谐，无异于缘木求鱼，形式上轰轰烈烈，结果确是一无所获。不难想象，人与人之间失去了诚，交流时就会“话到嘴边留半句”;合作时就会“明是一盆火，暗是一把刀”;做事时就会“未肯全抛一片心”。如果人与人之间关系如此，社会和谐就很难实现。

③诚是和谐持续发展的保障。诚不仅是建立和谐的基石，还是维系和谐的润滑剂。“开心见诚，无所隐伏”，人与人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的.关系，不靠真诚维系，结果和谐也会丧失。蔺相如与廉颇一文一武，和谐共处，齐心协力辅佐赵王，而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂痕，正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话千古流传。当前在我们努力建设和谐社会的过程中，“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出现，危害到了社会的和谐和稳定。所以没有诚信作为保障，社会和谐很难长久维系。

④诚还能检验和谐的真伪。拿些表面的和谐，禁不住诚的检验，在诚的面前就会原形毕露。楚汉合盟这个因利益建立起来的假和谐，不就在项羽背弃承诺之后而烟消云散了吗?

⑤要和谐必有诚。要想诚满天下，只靠教育不靠法律是不成的。对有诚信不良记录的，对违约诈骗的，就要靠制度约束，靠法律制裁，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。

⑥有了诚，和谐才能成长;有了诚，和谐才能维系;有了诚，和谐才能禁得住考验。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

《要和谐必有诚》阅读题题目

20.(3分)本文的中心论点是什么?

答：

21.(2分)请指出下面句子所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法)

正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待，才使君臣关系如鱼水般和谐。( )( )

22.(4分)第③段中画线句的含义是什么?

答：

23.(3分)为什么说“要和谐必有诚”?

答：

篇4：《要和谐必有诚》阅读答案

①和谐社会是我们的共同追求。要和谐必有诚。

③诚是和谐持续发展的保障。诚不仅是建立和谐的基石，还是维系和谐的`润滑剂。“开心见诚，无所隐伏”，人与人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的关系，不靠真诚维系，结果和谐也会丧失。蔺相如与廉颇一文一武，和谐共处，齐心协力辅佐赵王，而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂痕，正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话千古流传。当前在我们努力建设和谐社会的过程中，“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出现，危害到了社会的和谐和稳定。所以没有诚信作为保障，社会和谐很难长久维系。

⑥有了诚，和谐才能成长;有了诚，和谐才能维系;有了诚，和谐才能禁得住考验。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

篇5：《要和谐必有诚》阅读答案

20.(3分)本文的中心论点是什么?

答：

21.(2分)请指出下面句子所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法)

正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待，才使君臣关系如鱼水般和谐。( )( )

22.(4分)第③段中画线句的含义是什么?

答：

23.(3分)为什么说“要和谐必有诚”?

答：

篇6：《要和谐必有诚》阅读答案

20. (3分)要和请必有诚。

21.(2分〉举例论证比喻论证

22. (4分)城不仅是违立和谐的基础，还是减少摩擦，使和谐延续的重要因素。

23. (3分〉诚是和谐的前提和基础;诚是和谐持续发展的保障;诚能检验和谐的真伪。

篇7：要和谐必有诚现代文阅读答案

要和谐必有诚现代文阅读答案

①和谐社会是我们的共同追求。要和谐必有诚。

③诚是和谐持续发展的保障。诚不仅是建立和谐的基石，还是维系和谐的润滑剂。“开心见诚，无所隐伏”，人与人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的关系，不靠真诚维系，结果和谐也会丧失。蔺相如与廉颇一文一武，和谐共处，齐心协力辅佐赵王，而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂痕，正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话千古流传。当前在我们努力建设和谐社会的过程中，“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出现，危害到了社会的和谐和稳定。所以没有诚信作为保障，社会和谐很难长久维系。

⑥有了诚，和谐才能成长;有了诚，和谐才能维系;有了诚，和谐才能禁得住考验。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

(选文有改动)

1.(3分)本文的中心论点是什么?

答：

2.(2分)请指出下面句子所运用的论证方法

正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待，才使君臣关系如鱼水般和谐。( )( )

3.(4分)第③段中画线句的含义是什么?

答：

4.(3分)为什么说“要和谐必有诚”?

答：

参考答案：

1. (3分)要和请必有诚。

2.(2分〉举例论证比喻论证

3. (4分)城不仅是违立和谐的基础，还是减少摩擦，使和谐延续的重要因素。

4. (3分〉诚是和谐的前提和基础;诚是和谐持续发展的保障;诚能检验和谐的真伪。

文章结尾的作用

1、深化中心，升华感情

2、篇末点题，提出中心或中心论点

3、总结上文，提出倡议，发出号召

语文中视角是什么意思

语文中是视角是以第几人称来写东西、描述事情的。角度是指从不同的地方分析课文和文章，使课文和文章有多个意义和理解程度。视角：视线与显示器等的垂直方向所成的角度，观察物体时，从物体两端(上、下或左、右)引出的光线在人眼光心处所成的夹角。

1什么是全知视角

全知视角是在小说创作常用的叙述形式。一般以第三人称为主。叙述者并无固定视角，像一个全知全能的上帝，洞察一切。简言之即叙述者所知大于作品中人物所知。

2叙述视角是什么

叙述视角也称叙述聚焦，是指叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。同样的事件从不同的角度去看就可能呈现出不同的面貌，在不同的人看来也会有不同的意义。

篇8：郭沫若《相见以诚》阅读练习及答案

郭沫若《相见以诚》阅读练习及答案

相见以诚

郭沫若

“事实胜于雄辩”，这是最有普遍性而且有永远性的格言。不根据事实，或甚至违背事实，或捏造事实的辩论，尽管怎样的花言巧语，终究骗不了人;即使能收到一时的效果，待到事实一揭穿了，那效果会成为逆效果的。到这时言语逾花巧，逆效果来得便愈大。

欺骗有时似乎也有必要。所谓“兵不厌诈”，便肯定了诡诈的效力。其实，尽管你是怎样善于用兵的人，你能够出奇制胜，但总要有兵可用。所以用兵的原则依然是忌“巧速”而贵“拙迟”。这一次世界大战，苏、德之间的旋乾转坤的战役，便是这一原则的最具体的说明了。当希特勒对苏联突然发动了闪击战时，他是多么 “巧”，多么“速”。1942年打进了斯大林格勒，希特勒的小胡子不知道会心地微笑了好多次，然而结果怎样了呢?

专门靠欺诈便能打胜仗，专门靠欺诈便可以收到任何大小事件的成功，天地间决没有那样的事情。要说靠着欺骗便可以治国平天下，那更完全是笑话。那些搞政治的人似乎都中了些苏秦、张仪的毒，说到政治就好像只有几套骗人的纵横捭阖。

今天应该是大家相见以诚的时候了。自己拿出真正的责任心来，大胆地照明自己的丑态，彻底地荡垢涤污。不是骂人丑便可以掩盖得了自己的丑。千层的粉饰也把污垢掩盖不了，理由很简单，因为污垢根本还是存在。

有诚便能有勇，所谓“真金不怕火来烧”。这种人，他能勇于面对现实，勇于正视自己的过错，勇于接受批评，更勇于对抗外来的.一切横逆、诬蔑、诱惑、冷视。要怎样才能够“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”?就要全靠一个“诚”。老老实实的做人，说话，做事，不存一点损人利己的私心，这样便能产出舍己救人的牺牲精神。这样便能够大无畏。我有什么可怕?可怕的就是自己骗自己!

没有诚意的人便没有勇气，这种人鬼鬼祟祟，专门损人利己，做不来一件堂堂正正的事，说不来一句堂堂正正的话。一耍装腔作势，立刻便露出了自己的尾巴，但他们也有一项外来的资本，便是靠他人也没有诚意，只要你有一毫私心，有一点软弱，他们便抓到了你这项缺点，于是威胁，利诱，千层的蜘蛛网便罩到你的身上了。这样的现象四处都是，而以黑字写在白纸上的特别明显。但今天是应该相见以诚的时候了，拿出诚意来，大家正大光明地做些对得住人民，也对得住自己的事。

(选自《沫若文集》第十三卷，有删节)

[注]本文作于1945年年底。

15. 文章开篇并未直接从“相见以诚”的论题切入，这样写有什么作用?(6分)

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16. “相见以诚”中“诚”的具体内涵是什么?请简要说明。(6分)

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17. 请简要分析本文的论述思路。(6分)

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答案：

15. 开篇从反面论述事实的重要性，列举、剖析事例，得出结论;与下文形成正反对比，为“相见以诚”的观点提供依据;使文章结构严谨，说服力增强。(6分。每层2分)

16. 直面过错的诚心(或责任心);老实做人做事的诚实;不存私心的诚意。(6分。每点2分)

17. 先引“事实胜于雄辩”的格言，强调违背事实只能失败;再阐述专靠欺诈无以成功的道理;最后点明必须相见以诚，正大光明做对得起人民和自己的事的主旨。(6分，每层2分)