以下是小编为大家准备的偶然与必然初中随笔，本文共3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“mp3110”提供。
篇1：偶然与必然的初中作文
偶然与必然的初中作文
偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松。
正如众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！
没有一种偶然的成功，不是用必然的毅志绘就；没有一种偶然的`成功，不曾被必然的汗水沾染！
君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后因机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的电影技术，这样的偶然自荐又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我们又怎能看得到他积年累月钻研电影艺术的辛酸！
君知否，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！
众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷
总有一种成功被误读成偶然，然而其背后总氤氲着必然的辛酸！
没有一种成功只倚仗着偶然，通向它的路上一定有必然的血汗！
没有一种成功只青睐着偶然，成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖！
偶然的成功？
请用必然的毅志绘就！
篇2：荒诞与偶然的叙事杂文随笔
荒诞与偶然的叙事杂文随笔
有天，朋友让我没事随便写写东西，写点东西总是好的。
这是我行为的一种理由，同时也带有些许道德归罪，仿佛写作这件事通过这句话便会与我无关，不论内容好或坏、是否拖沓、写的什么。我们总需要一些理由赋予行为以一种合理化的根据，这是一种简单的自我立法。通过这句话、这个理由让行为同世界达成一种和解，以便让行为不会成为某种荒诞和偶然。
我们总需要一些理由来将行为客观化以便维系日常生活间的联系。正如每一次回家，总需找个借口让自己摆脱偶然的彷徨，是一个人周末点外卖没意思，或者回去见见亲人，即使理由无关紧要，也足以搭建起因果的联系。而偶然在于，如果不回家，我也能有别的是可以做啊，可以看看书，看看电影，或者去什么博物馆、艺术展。总之都是将偶然的日常建构为某项充斥生活的行为，从而将自己交还于客观世界，达到一种对一切荒诞行为的逃离。
总有一刻我不得不去面对自己。我喜欢下班的无聊时分坐上公交去看看城市的夜景，去看城市的夜景只是对做公交的一种理由，却又不是全部的理由。我可以不去，有时我甚至厌倦于闪烁的光景，霓虹灯下短暂、易逝的他人生活的场景，让我无法看到全部的生活样貌。在公交车上有时会感觉自己很轻，是存在于一个没有理由存在的世界的彷徨。公交车停停走走载着人们生活的奔波，各自远去的意义归属，眼前一切的他人行为无疑是一种荒诞和偶然。
去做公交对我来说没有理由，是自愿沉入的生活偶然，这一所有的事件全由偶然组成。除了坐公交，我甚至无法再次回忆起任何一个具体的人的样貌和行为。有时候我会沉入于观察，从他人的衣着、动作、聊天中猜测出他们的生活轮廓，甚至从一件长袍中构建起一座生活的工厂。制造各种部件的工种，从制造原料，到编织的领口、袖口，直至纽扣，各式各样的车间、机械和缝纫女工，加上他们共同的生活情景、家庭和时代的征兆，一个世界赤裸的在我眼前展开，只是因为眼前偶然的一瞥。（对这样的生活的灵感来自于费尔南多·佩索阿）这或许是一种媚俗，毫无意义，正是这样的毫无意义成了逃离偶然的敞口。我也常常感到厌倦，厌倦于坐公交的毫无意义和浪费时间。偶然中构建的世界在那人离去后便逐渐崩塌，以至于常常陷入对自我离别的伤感，继而再度沉浸于耳机中播放的叙事，从课堂讲座的'音频中，我难道还要再度构建一个有关学校的日常吗？单调的音频中的叙事，才是自我特定世界的一种把握，三两个小时后回到住处，重新面对生活的日常。
“随便写写”这是一种理由，意味着无法学究式的论述，也不用承受对文字随意杜撰的负担，没有严谨的风格，只是从日常生活中找到些许灵感，侦查出生活隐藏的线索，让文字形成一种特有的风格。日常的随意叙事意味着生活的暴露，更是一种精神世界的显露。这对我来说是一种矛盾，对内在世界的叙事会时常使我不得不陷入自我构建的媚俗，而对媚俗的抵御便成了其中的重要成分。不愿将情感太过于升华，以免日后自己看上去也不由嗤笑，也总该有所内容，不只是空洞的事件，继而只有不断地自我剖析。自我剖析是一种痛苦，让人不断看到日常的荒诞或是另一种神圣的伪装，或许抛入偶然便是对这一切的抗拒。
篇3：享与养初中随笔
享与养初中随笔800字
我在生活中每当遇到年事已高但却非常健康的人，我总会羡慕地问他有什么养生的办法。有的回答是这样的：没什么特别的方法，只要不以万物伤和气，能任意自适就好了。还有的回答是这样的：任何过分的事情都不敢做，凡事求个折中就好。听起来，他们说的话载普通不过了，但是只是想想其中的内涵和修炼并不简单。
年近80岁的美煌先生，他精神奕奕，身手敏捷。他说：最好的养生之道，就是抱定服务的人生观，就不会烦。人人都想占便宜，而你愿意服务，双方就都愉快了。他继续说：心要宽，对许多负我的人，别人都不萍的说‘这个家伙，下辈子非赔偿你不可’，而我总觉得是我上辈子欠他的，这样一想，心自然就宽平啦！任何长寿的前辈告诉你的几乎都不是吃什么补什么，而是告诉你心情方面的修养。望着有高寿可享的人，其实他们都是有所养的，令人不得不相信有所享者必有所养这句话。
有人以为能够长寿和面相有关，眉头上有长的毛，耳朵长的特别大，手上的生命线很长，他们都认为这是长寿相。可是这些面相上的所谓长寿外表，远不如老年的能吃能喝，如果你认为说只是物质上的贪求，肥了肌肤，充足了肠胃，那只是养生之末，主要还是那份老年还能吃能喝的.心情，神清气爽，悠然自得，那才是养生的根本。饭菜特别可口，主餐吃的特别香甜的人，还需要服药吗，一觉无梦直睡到天亮的人，也用不着什么静坐按摩了。许多人吃饭时不肯吃，百种思量；睡觉时不肯睡，千般计较。毛病都不是出在物质上，难怪饥来吃饭困来即眠居然成了修道用功的方法！可是能吃能喝的养实在也是指精神方面的。《文子》里说：太上养神，其次养形，可是深得养的体味。
享与养不只是在长寿健身方面，其他的也是如此，能够享受功成名就的人，谁能够没有所养呢？看看那些出口成章的人，如果不是懂得一些文字，又怎么写出来这么好的文章。
把享与养的道理，用到学习中也是一样的，只管宽心做好自己深养的功夫，不在乎世俗的阳光，才能享到学习所带来的快乐。
