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李白《于阗采花》翻译赏析

时间：2024年05月16日

来源：心随帆动

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以下是小编整理的李白《于阗采花》翻译赏析，本文共12篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“心随帆动”提供。

篇1：李白《于阗采花》翻译赏析

李白《于阗采花》翻译赏析

《于阗采花》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：

于阗采花人，自言花相似。

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。

乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。

丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。

【前言】

《于阗采花》是唐代伟大诗人李白的乐府作品。全诗十句六十二字，作者引汉元帝时宫女王昭君的故事为喻，委婉含蓄地表达了自己不遇明君，未受重用的愤懑，讽刺了贤佞不分的丑恶现象。诗末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。

【注释】

⑴于阗：汉代西域城国。故址在今新疆和田一带。这里泛指塞外胡地

⑵明妃：即王昭君。汉代南郡秭归人，名嫱，字昭君。晋朝人避司马昭讳，改称明君，后人又称明妃

⑶明姝：即美女

⑷“丹青”句：谓颜料可以把丑女画成美人。丹青，绘画用的矿物颜料

⑸“无盐”句：谓丑女反而能在王宫里作王后。无盐，古代著名丑女，即战国时齐宣王后钟离春。因是无盐人，故名

【翻译】

于阗的采花人，大言不惭说：花儿都相似。等到明妃王昭君一旦西入胡地，胡中的美女都要羞死，大愧不如。才知道汉族美女多多，胡中无花可与比拟。丹青画画，能令丑者美丽，像那个无盐丑女反而选入宫里。自古红颜妒蛾眉，皓齿美人白白葬送在漫漫胡沙之中。

【鉴赏】

此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的.现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。

诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。

当时宦官、军阀以及朋党，无不是一手遮天，认钱认势不认人，他们毫无人格，毫无人性，排斥异己，压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。

篇2：李白《于阗采花》全诗翻译赏析

李白《于阗采花》全诗翻译赏析

于阗采花

李白

于阗采花人，自言花相似。明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。

乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。

说明：

这首诗大概作于天宝三载(744)，李白遭谗以后写的。作品引汉元帝时宫女王昭君的故事为喻，委婉含蓄地表达了自己不遇明君，不受重用的愤懑，讽刺了贤佞不分的丑恶现象。

注释：

①于阗采花：乐府“杂曲歌词”调名。于阗，在今新疆和田。

②“于阗”两句：意思是，匈奴的女子自以为是貌美如花。于阗，代指匈奴。

③“明妃” 两句：意思是，匈奴的'女子不如王昭君的天姿绝色。明妃，王昭君。

④名姝：美女。

⑤丹青：泛指绘画。

⑥妍：美丽。

⑦无盐：人名，古代传说中极丑的妇女。

⑧翻：反而。

⑨深宫里：召入后宫，被皇帝宠爱。

⑩蛾眉：指美女，暗喻贤才之人。

⑾皓齿：美女洁白的牙齿，代指王昭君。

直译：

于阗的采花人，大言不惭说：花儿都相似(问问李白就知道不尽然也)

等到明妃王昭君一旦西入胡地

胡中的美女都要羞死，大愧不如

才知道汉族美女多多

胡中无花可与比拟

丹青画画，能令丑者美丽，

象那个无盐丑女反而选入宫里

自古红颜妒蛾眉，皓齿美人白白葬送在漫漫胡沙之中

篇3：于阗采花李白诗歌赏析

于阗采花作品介绍

《于阗采花》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第163卷第8首。这是一首乐府诗，全诗十句六十二字，作者借此诗感叹小人容易得宠，正直的人容易被贬斥而弃用的社会现象。

古诗名句“明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。”就是出自《于阗采花》这首诗。

于阗采花原文

《于阗采花⑴》

作者：唐·李白

于阗采花人，自言花相似。

明妃一朝西入胡⑵，胡中美女多羞死。

乃知汉地多名姝⑶，胡中无花可方比。

丹青能令丑者妍⑷，无盐翻在深宫里⑸。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿⑹。

于阗采花注释

⑴于阗：汉代西域城国。故址在今新疆和田一带。这里泛指塞外胡地。

⑵明妃：即王昭君。汉代南郡秭归人，名嫱，字昭君。晋朝人避司马昭讳，改称明君，后人又称明妃。据《汉书·匈奴传》：“竟宁元年，呼韩邪复入朝，自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。王昭君号宁胡阏氏，生一男屠智牙师。呼韩邪单于死，雕陶莫皋立，为复株累若鞮单于，复妻王昭君，生二女。”《西京杂记》卷二：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，按图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独昭君不肯，遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏，于是上按图以昭君行。乃去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止娴雅，帝悔之，而名籍已定，重失信于外国，故不便更人。乃穷按（调查）其事，画工皆弃市。”

⑶明姝：即美女。

⑷“丹青”句：谓颜料可以把丑女画成美人。丹青，绘画用的矿物颜料。

⑸“无盐”句：谓丑女反而能在王宫里作王后。无盐，古代著名丑女，即战国时齐宣王后钟离春。因是无盐人，故名。汉刘向《列女传》：钟离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。其为人极丑无双，臼头深目，长指大节，卬鼻结喉，肥项少发。翻，反而。

⑹“自古”二句：谓自古以来，美人皆遭嫉妒。娥眉、皓齿，借代美人。娥眉，蚕蛾的触须细而弯，故用以喻女子之眉。《诗经·卫风·硕人》：“螓首娥眉，巧笑倩兮。”胡沙埋皓齿，指昭君出塞和亲事。

于阗采花翻译

于阗的采花人，大言不惭说：花儿都相似。

等到明妃王昭君一旦西入胡地，胡中的美女都要羞死，大愧不如。

才知道汉族美女多多，胡中无花可与比拟。

丹青画画，能令丑者美丽，像那个无盐丑女反而选入宫里。

自古红颜妒蛾眉，皓齿美人白白葬送在漫漫胡沙之中。

篇4：于阗采花李白诗歌赏析

明胡震亨曰：“《于阗采花》，陈、隋时曲名。本辞云：‘山川虽异所，草木尚同春。亦如溱、沩地，自有采花人。’太白则借明妃陷虏，伤君子不逢明时，为谗妒所蔽，贤不肖易置无可辩，盖亦以自寓意焉。”此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。末二句点明诗旨。

全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的'不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。

于阗采花格律对照

这是一首古体诗。诗作的韵脚是：似死比里齿；押上声四纸韵（平水韵）。

于阗采花人，自言花相似。

○○●○○，●○○⊙▲

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。

○○●○○●○，○⊙●●○○▲

乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。

⊙○●●○○○，○⊙○○●○▲

丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。

○○○●●●○，○○⊙●○○▲

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。

●●●○○，○○○●▲

（说明：○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵）

于阗采花作者介绍

李白（72月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（7更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的李白的诗全集栏目。

李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

于阗采花繁体对照

《于阗采花》

作者：唐·李白

于阗采花人，自言花相似。

明妃壹朝西入胡，胡中美女多羞死。

乃知漢地多名殊，胡中無花可方比。

丹青能令醜者研，無鹽翻在深宮裏。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒。

篇5：于阗采花原文翻译及赏析

于阗采花

朝代：唐代

作者：李白

原文：

于阗采花人，自言花相似。

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。

乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。

丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。

译文

西域于阗的采花人，自认为天下的花虽出自不同地域，但大体上都差不多，女人大概也是如此。自从明妃王昭君远嫁匈奴，胡地原来自认为貌美的女子惭愧得要死，这时才知道汉地多出美女，是胡地的女子不能相提并论的。只可惜王昭君不肯贿赂画工才被丑化其画像，得不到汉元帝的.召见，让那些相貌丑陋的女子占据皇宫后妃的位置。自古以来有多少的貌美女子，都不被赏识，被弃置在荒漠胡地，抑郁终老。

注释

①于阗：古代西域的国名。在今新疆和田一带。

②明妃：即王昭君。

③丹青：指画家。

④无盐：战国时齐国一位相貌极丑的女子，宣王立她为王后。

⑤蛾眉：美女的代称。

⑥皓齿：美女的代称。

简析

《于阗采花》，乐府《杂曲歌辞》旧题。李白借王昭君身陷胡虏，感伤君子生不逢时，为谗妒所蔽，有才能的人被埋没，弃之不用，那些无能的人反而受到重用。

篇6：于阗采花,于阗采花李白,于阗采花的意思,于阗采花赏析

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于阗采花

作者：李白朝代：唐体裁：乐府于阗采花人，自言花相似。明妃一朝西入胡，胡中美女多

羞死。乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。丹青能令丑者妍，

无盐翻在深宫里。自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。

篇7：于阗采花原文及赏析

于阗采花原文及赏析

原文：

于阗采花人，自言花相似。

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。

乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。

丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。

译文

于阗的采花人，大言不惭说：花儿都相似。

等到明妃王昭君一旦西入胡地，胡中的美女都要羞死，大愧不如。

才知道汉族美女多多，胡中无花可与比拟。

丹青画画，能令丑者美丽，像那个无盐丑女反而选入宫里。

自古红颜妒蛾眉，皓齿美人白白葬送在漫漫胡沙之中。

注释1.于阗：汉代西域城国。故址在今新疆和田一带。这里泛指塞外胡地。

2.明妃：即王昭君。汉代南郡秭归人，名嫱，字昭君。晋朝人避司马昭讳，改称明君，后人又称明妃。据《汉书·匈奴传》：“竟宁元年，呼韩邪复入朝，自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。王昭君号宁胡阏氏，生一男屠智牙师。呼韩邪单于死，雕陶莫皋立，为复株累若鞮单于，复妻王昭君，生二女。”《西京杂记》卷二：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，按图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独昭君不肯，遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏，于是上按图以昭君行。乃去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止娴雅，帝悔之，而名籍已定，重失信于外国，故不便更人。乃穷按（调查）其事，画工皆弃市。”

3.明姝：即美女。

4.丹青：谓颜料可以把丑女画成美人。丹青，绘画用的矿物颜料。

5.无盐：谓丑女反而能在王宫里作王后。无盐，古代著名丑女，即战国时齐宣王后钟离春。因是无盐人，故名。汉刘向《列女传》：钟离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。其为人极丑无双，臼头深目，长指大节，卬鼻结喉，肥项少发。翻，反而。

6.自古：谓自古以来，美人皆遭嫉妒。娥眉、皓齿，借代美人。娥眉，蚕蛾的触须细而弯，故用以喻女子之眉。《诗经·卫风·硕人》：“螓首娥眉，巧笑倩兮。”胡沙埋皓齿，指昭君出塞和亲事。

赏析

此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。

全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的'不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。

篇8：《于阗采花》原文译文赏析

《于阗采花》原文

唐代：李白

于阗采花人，自言花相似。

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。

乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。

丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。

译文及注释

译文

于阗的采花人，大言不惭说：花儿都相似。

等到明妃王昭君一旦西入胡地，胡中的美女都要羞死，大愧不如。

才知道汉族美女多多，胡中无花可与比拟。

丹青画画，能令丑者美丽，像那个无盐丑女反而选入宫里。

自古红颜妒蛾眉，皓齿美人白白葬送在漫漫胡沙之中。

注释

于阗：汉代西域城国。故址在今新疆和田一带。这里泛指塞外胡地。

明妃：即王昭君。汉代南郡秭归人，名嫱，字昭君。晋朝人避司马昭讳，改称明君，后人又称明妃。

明姝：即美女。

丹青：谓颜料可以把丑女画成美人。丹青，绘画用的矿物颜料。

无盐：谓丑女反而能在王宫里作王后。无盐，古代著名丑女，即战国时齐宣王后钟离春。因是无盐人，故名。翻：反而。

自古：谓自古以来，美人皆遭嫉妒。娥眉、皓齿，借代美人。娥眉，蚕蛾的触须细而弯，故用以喻女子之眉。胡沙埋皓齿：指昭君出塞和亲事。

鉴赏

此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。

全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。

诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽：以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的'人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。

篇9：李白《关山月》翻译赏析

李白《关山月》翻译赏析

关山月

李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

简析：

《关山月》是唐代伟大诗人李白借乐府旧题创作的一首五古。全诗分为三层，开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪;中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷;后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。此诗如同一幅由关山明月、沙场哀怨、戍客思归三部分组成的边塞图长卷，以怨情贯穿全诗，色调统一，浑然一体，气象雄浑，风格自然。

“关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，而李白却用“万里边塞图景”来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。明代胡应麟评论说：“浑雄之中，多少闲雅。”

注释：

⑴关山月：乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”

⑵天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称“天”为“祁连”，所以祁连山也叫做天山。

⑶玉门关：在今甘肃敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来，吹过玉门关。

⑷下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》：“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注：“白登山在平城东南，去平城十余里。”

⑸胡：此指吐蕃。窥：有所企图。青海湾：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。

⑹戍客：征人也。驻守边疆的战士。边色：一作“边邑”。

⑹高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。思妇高楼上，悲叹有余哀。”此二句当本此。

译文：

一轮明月升起在天山之上，在苍茫的云海中徘徊。萧瑟的秋风吹着明月，东渡玉门雄关，照耀着守边的征人。在这苍凉的关塞上，不由得使征夫们想起在这边关上频起的战事：昔时汉高祖，曾遭匈奴的白登山之困;胡人的兵马，至今仍对青海湖虎视耽耽。从来这里就是夷夏的争战之地，多少战土抛身塞外，埋骨黄沙啊。征人们望着这月光下荒凉的边色，脸上现出思归的愁容。遥想家中的妻子，她一定是在倚楼盼望征人的归来，望月而兴叹。

创作背景：

李白看见征战的场景，因此他感叹唐朝国力强盛，但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

诗歌赏析：

这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。

开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。

“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。

“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的'景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。

诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。

离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关” 的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事，而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。

名家点评：

南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五引吕祖谦语评此诗：“气盖一世。”

明胡应麟评：“‘明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。’浑雄之中，多少闲雅。”

篇10：李白蜀道难翻译赏析

李白蜀道难翻译赏析

《蜀道难》是中国唐代伟大诗人李白得代表作品。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义得手法，展开丰富得想象，艺术地再现啦蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越得磅礴气势，借以歌咏蜀地山川得壮秀，显示出祖国山河得雄伟壮丽，充分显示啦诗人得浪漫气质和热爱自然得感情。下面是李白蜀道难赏析，请参考！

蜀道难

作者：李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

翻译

哎呀呀，真是太高啦。攀越蜀道真比登天还难！

蜀国有蚕丛和鱼凫两个君主，他们开国得时间距今十分遥远，从那时起大概有四万八千岁啦吧，蜀国就不曾与秦地有什么来往。往西去有座太白山，其山高峻无路可司行，唯有飞鸟可以飞过此山，直到蜀国得峨眉之巅。秦惠王之时，才有蜀王派五丁开山，传说这五位壮士因开山导致地崩山摧而仕烈牺牲，才使得蜀道得天梯石栈连结啦起来。

蜀中上有日神得六龙所驾之车所不能逾越得高山，下有回旋倒流得曲折而波涛汹涌得河流。善高飞得黄鹄想飞越而不敢过，善攀援得猿猴想攀登而发愁无处攀缘，其山之险就可想而知啦。青泥岭得泥路曲曲弯弯，百步九折萦绕着山峦。行人攀至高山之顶，伸手可以摸得着天上得参星和井星，紧张得透不过气来，只得坐下来抚着胸口长吁短叹。

老兄西游打算几时回来？这蜀道得峭岩险道，实在是不可登攀。山野之间，只能看到在古木中悲号得山鸟，雄飞雌从地在林间飞旋。月夜里，还可以听到子规凄凉得悲啼，在空山中传响回荡。攀越蜀道，真是比登天还难啊，此情此境，使听到得人都发愁得老啦许多。

离天不满一尺得险峻高峰，枯松倒挂得悬崖峭壁，飞流瀑布撞击着巨石在山谷中滚动，发出雷鸣般得轰响。这样危险得地方，你这位远道之人为什么还非要来这里不可呀？

更不消说那峥嵘而崔嵬得剑阁啦，在这里一夫当关，万夫冥开。如果在这里把守关隘得人不是朝廷得亲臣忠士，他们就会据险作乱，化为豺狠一般得匪徒。他们磨牙吮血，杀人如麻。人们就得像朝避猛虎、夕避长蛇那样地躲避他们得侵害。锦城那个地方虽然是个使人快乐得城市，但是依我看来，你还是赶快回家得好。攀越蜀道之难，真是比登天还难啊，我侧身西望，只好发出长长得慨叹啰。

赏析

《蜀道难》是李白袭用乐府古题，展开丰富得想象，着力描绘啦秦蜀道路上奇丽惊险得山川，并从中透露啦对社会得某些忧虑与关切。

诗人大体按照由古及今，自秦入蜀得线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。

从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈得咏叹点出主题，为全诗奠定啦雄放得基调。以下随着感情得起伏和自然场景得变化，“蜀道之难，难于上青天”得咏叹反复出现，像一首乐曲得主旋律一样激荡着读者得心弦。

说蜀道得难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞得鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带得最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张得笔墨写出啦历史上不可逾越得险阻，并融汇啦五丁开山得神话，点染啦神奇色彩，犹如一部乐章得前奏，具有引人入胜得妙用。下面即着力刻画蜀道得高危难行啦。

从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势得高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立得高山，高标接天，挡住啦太阳神得运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋得河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势得高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔得黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷得猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难啦。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭得难行。

青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路得萦回和山势得峻危来表现人行其上得艰难情状和畏惧心理，捕捉啦在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难得步履、惶悚得神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。

至此蜀道得难行似乎写到啦极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂得旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄得境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚得自然景观，渲染啦旅愁和蜀道上空寂苍凉得环境气氛，有力地烘托啦蜀道之难。

然而，逶迤千里得蜀道，还有更为奇险得风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险得气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。

诗人先托出山势得高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣得惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天得远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁得特写；而后，跟踪而来得是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣得音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海得强烈艺术效果，使蜀道之难得描写，简直达到啦登峰造极得地步。如果说上面山势得高危已使人望而生畏，那此处山川得险要更令人惊心动魄啦。

风光变幻，险象丛生。在十分惊险得气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长得栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁得险要引出对政治形势得描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”得语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱得发生，并联系当时得社会背景，揭露啦蜀中豺狼得“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达啦对国事得忧虑与关切。唐天宝初年，太平景象得背后正潜伏着危机，后来发生得安史之乱，证明诗人得忧虑是有现实意义得。

李白以变化莫测得笔法，淋漓尽致地刻画啦蜀道之难，艺术地展现啦古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖得面貌，描绘出一幅色彩绚丽得山水画卷。诗中那些动人得景象宛如历历在目。

李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间得浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠得观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己得理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予啦诗人得情感气质，因而才呈现出飞动得灵魂和瑰伟得姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺得艺术境界，充满啦浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔得山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”得高大形象。

唐以前得《蜀道难》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用啦大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放得语言风格。诗得用韵，也突破啦梁陈时代旧作一韵到底得程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。

关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作得。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映啦诗人在长期漫游中屡逢踬碍得生活经历和怀才不遇得愤懑，迄无定论。

篇11：李白《送友人》翻译赏析

李白《送友人》翻译赏析

送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

简析：

《送友人》是唐代诗人李白创作的一首充满诗情画意的送别诗，为李白名篇之一，全诗八句四十字，表达了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意。此诗写得情深意切，境界开朗，对仗工整，自然流畅。起句点出送友远行时的景物环境，继写友人别后将如孤蓬万里，不知要飘泊到何处，隐含不忍分离之情。后四句寓情于景，把惜别的情思写得委婉含蓄，深切感人。

这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。李白的送友诗，除绝句《赠汪伦》之外，以这首五言律诗最为有名。这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的'特色。

注释：

⑴郭：古代在城外修筑的一种外墙。

⑵白水：清澈的水。

⑶一：助词，加强语气。名做状。

⑷别：告别。

⑸蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。

⑹征：远行。

⑺浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。

⑻兹：声音词。此。

⑼萧萧：马的呻吟嘶叫声。

⑽班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别;离别，一作“斑”。

译文：

青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。

在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。

浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。

挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

创作背景：

此诗创作时间、地点不明。安旗《李白全诗编年注释》认为此诗：“诗题疑为后人妄加……其城别之池当在南阳。”并将此诗创作时间定为唐玄宗开元二十六年(738年)。郁贤皓疑为于玄宗天宝六载(747年)于金陵所作。

诗歌赏析：

这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面;而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。

接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句 “此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意;落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。

颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。

此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。

尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。

这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。

名家评价：

仇兆鳌：“太白诗‘浮云游子意，落日故人情’对景怀人，意味深远。”

朱谏《李诗选注》：“句法清新，出于天授。唐人之为短律，率多雕琢，白自脑中流出，不求巧而自巧，非唐人所能及也。”

沈德潜《唐诗别裁》：“三、四流走，竟亦有散行者，然起句必须整齐。苏、李赠言，多唏嘘语而无蹶蹙声，知古人之意在不尽矣，太白犹不失斯意。”

凌宏宪《唐诗广选》：蒋春甫曰：不如此接，便无生气(“此地”二句下)。

吴烻《唐诗直解》：评：不刻不浅，自是爽词。

《唐风怀》：质公曰：倏忽万里，念此黯然销魂。

《唐诗归折衷》：唐云：起极弘远(首二句下)。唐云：接得轻便(“此地”二句下)。唐云：结更凄楚(末二句下)。吴敬夫云：深情婉转，老致纷披，便可与老杜“带甲满天地”同读。

王尧衢《古唐诗合解》：前解叙送别之地，后解言送友之情。

屈复《唐诗成法》：“青山”、“白水”，先写送别之地，如此佳景为“孤篷万里”对照。“此地”紧接上二句，“一别”，送者、去者合写。五、六又分写。“自兹”二字，人、地总结。八止写“马鸣”，黯然销魂，见于言外。

爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》：首联整齐，承则流走，而下联健劲，结有萧散之致。大匠运斤，自成规矩。