变味清明作文素材

时间:2022年12月11日

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下面是小编收集整理的变味清明作文素材,本文共25篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“btr293”提供。

篇1:变味清明作文素材

变味清明作文素材

昨天,我和奶奶一起来到冥品店买祭品祭祖先。一入门,琳琅满目的商品映入我的眼帘。老板娘也便热情地为我们“指导”。奶奶越听越可笑,她对老板娘说:“买轿车没有司机怎么开啊?”老板娘反射性地“烧个司机就得了呗!”“那……要不要先烧条大马路,红绿灯,路牌等必须品啊,否则发生交通意外怎行,那不就死上加死?”奶奶小声道。老板娘低垂着红红的脸。

清明扫墓,古时被称之为对祖先的“恩敬之情”。这种悠久的风俗,其实并不会是美好的传统。古人在清明时节,折一把柳枝,插在先人坟前,表达对死者的怀念和尊敬。这是一种多么简约而富有诗意的方式啊!即使纯粹从生态角度看,由于柳树易生易长,折几枝并无大碍。况且,所插的柳枝容易成活,起到植树造林的作用。最起码,远比现在为了扫墓而乱铲草皮,乱烧祭品要环保多了。

一种特殊的.幽默:把黄泉世界和人间热土的生活等同,认为活在世界上享受的物品,在地下的生活中也少不了。如此幽默让人“别有一番滋味在心头”。清明时节,本来应该草木萌生,春意盎然,现在却增添了乌烟瘴气,变得不清也不明,实在算不上一件好事。

今天,我跟着妈妈、奶奶他们来到公墓扫墓,一进去,一阵扑鼻的烟雾呛得我透不过气。一群人手中拿者“祭品”正围着一个大火炉给先人送“礼物”。有的人手中拿着一叠冥币,我想,大概是下面的物价上涨得厉害,否则,这里的人为什么不停地给亡灵送货币呢?有的人竟烧化“小姐”给先人当“二奶”。生者竟然把自己的非分之想寄托在亡灵身上,如此别出心裁的“孝心”,真让我哭笑不得……

太有“孝心”,就会演变成迷信。停止此类会破坏大自然的行为吧,不要迷信。这样,我们的地球会更美好!

篇2:变味清明作文

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这句古诗脍炙人口描写的是清明节的景象。一年一度的清明节又到了,我得为姥姥扫墓了。

车外的风景如画,鲜明唯美。可是我的心情却没有车外的风景那么美。纵使妮妮在我旁边叽叽喳喳的说不停我还是陷入了沉默。

车内,小姨正与妈妈聊天,小姨一直说他的女儿又在学校拿什么奖了,校长亲自表扬他了等等,小姨的声音聒聒的像夏天的禅,一直叫不停使人心烦意乱,小姨眉飞色舞,忘了今天是什么日子,简直把“扫墓”,变成了她女儿的“表彰大会”。小姨夫用心开着车,沉默着,我也陷入了沉默。

经过一个小时的奔波,终于到达了目的地,我从车窗望去,那些草地还是那片草地,可是来的人已经不同了。

面向长满野草的坟堆,摆好精致的供品。看眼四周,一切依旧。树叶被风吹得哗哗作响,仿佛在低声吟唱着古老的经文,野草还是不知疲惫的往上窜着。风景依旧,但再也不见那个带我奔跑的老妇了,多了一群不知心思在哪的子孙。只是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同!”我呆呆地站在那儿,眼角发酸,沉默着,小姨和我们一起站着,可眼睛里怎么也藏不住那份得意,余光四处瞟。妮妮也没有了刚刚的吵闹,但还是好奇的往四处瞄去。小姨夫干吧吧的抽着烟,满脑子盘算这什么升职的事,见天色不晚,我们回去了。

回去的路上,小姨又在发表“长篇大论”我不禁发问:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。真的只是人不同吗?那心呢?感情呢?

篇3:变味清明作文

变味清明作文

清明节来临,使买卖各种冥品的生意明显地红火起来。除了传统的元宝蜡烛,还有了西装、手表、彩电、手机,更特别的是五花八门的新品种——轿车、洋房、别墅、洗衣机、电脑……祭品日益丰富,应有尽有。

昨天,我和奶奶一起来到冥品店买祭品祭祖先。一入门,琳琅满目的商品映入我的眼帘。老板娘也便热情地为我们“指导”。奶奶越听越可笑,她对老板娘说:“买轿车没有司机怎么开啊?”老板娘反射性地“烧个司机就得了呗!”“那……要不要先烧条大马路,红绿灯,路牌等必须品啊,否则发生交通意外怎行,那不就死上加死?”奶奶小声道。老板娘低垂着红红的脸。 清明扫墓,古时被称之为对祖先的“恩敬之情”。这种悠久的风俗,其实并不会是美好的传统。古人在清明时节,折一把柳枝,插在先人坟前,表达对死者的怀念和尊敬。这是一种多么简约而富有诗意的方式啊!即使纯粹从生态角度看,由于柳树易生易长,折几枝并无大碍。况且,所插的.柳枝容易成活,起到植树造林的作用。最起码,远比现在为了扫墓而乱铲草皮,乱烧祭品要环保多了。 一种特殊的幽默:把黄泉世界和人间热土的生活等同,认为活在世界上享受的物品,在地下的生活中也少不了。如此幽默让人“别有一番滋味在心头”。清明时节,本来应该草木萌生,春意盎然,现在却增添了乌烟瘴气,变得不清也不明,实在算不上一件好事。

今天,我跟着妈妈、奶奶他们来到公墓扫墓,一进去,一阵扑鼻的烟雾呛得我透不过气。一群人手中拿者“祭品”正围着一个大火炉给先人送“礼物”。有的人手中拿着一叠冥币,我想,大概是下面的物价上涨得厉害,否则,这里的人为什么不停地给亡灵送货币呢?有的人竟烧化“小姐”给先人当“二奶”。生者竟然把自己的非分之想寄托在亡灵身上,如此别出心裁的“孝心”,真让我哭笑不得。

太有“孝心”,就会演变成迷信。停止此类会破坏大自然的行为吧,不要迷信。这样,我们的地球会更美好!

篇4:清明小报素材

清明小报素材

清明节地方差异

海南

海南人清明祭祖时,还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说,海南汉族人均为大陆移民,唐以前汉族人迁居海南约有2万人,宋代迁入约10万人,清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个,入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖,后人纷纷在各地建有‘祖庙’,多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追颂入琼始祖功德。

“民间祭祀过程中,还要念诵祖训族规格言,而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经,“爱祖国,孝父母,友兄弟,和夫妇,笃亲族,讲团结,睦乡邻,慎交友……”今天听来,这些祖训歌谣仍具有教育意义。

海南人扫墓时,以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀,焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀,祈求后代子孙繁荣。,清明祭祖分两种,先为祭“己祖”,以一户或几户为单位,在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品,人人跪拜。后为祭“众祖”,以几十户或几百户为单位,同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜,清除杂草,添上新土。

山西

山西旧有“清明细雨催人哀,漠漠(土番)头野花开,手端祭品肩扛锹,都为先坟上土来”的民谣,生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。春天,民间多修补房舍,以防夏季雨漏。由活人联想到死人,田间坟头经过风吹雨淋,往往塌陷低落。清明时节上坟,最大的特点就是铲除坟头杂草,用新土将坟堆加高加固,习惯称为整修阴宅,表现了儿孙对先人的哀思。

山西南部地区,人家不论贵贱贫富,上坟时男女都到,表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情,妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地,是日傍晚,旧俗妇女们要在大门外放声大哭,“阖村哀声连一片,传入耳中都是悲”。山西南部多数地方上坟时不燃香、不化纸,要将冥钱等物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火,而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟,晚上在家中焚烧冥钱冥帛。

晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先,便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地,上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去,传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地,上坟时供品为面饼,形如盘蛇。回家后将面饼放在院里,吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病,其源盖出于寒食禁火的缘故。

晋南地区上坟后,回家时要拔些麦苗,并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方,在坟上也插一些柳条。

清明节,晋南地区民间要蒸大馍,中夹核桃、红枣、豆子之类,称为子福。取意子孙多福,全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉,切薄块灌汤而食。铲萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驱蝎。晋东南地区,人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区,习惯生黑豆芽,并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼,俗称“摊黄儿”,吕梁地区在清明后一天,要接女邀婿,俗称“清新火”。

河曲县清明节以黍米磿面作饼,称为“摊黄儿”。寿阳县清明节,男女儿童皆剪彩纸成串戴在头上,据说这是古代“彩胜”的遗风。翼城县民预煮黑面凉粉,于清明节切薄片,淋上汤汁来吃。解州清明停止一切女红,据说此日动针线者,会成为瞎子。平陆县儿童清明节头上以麦系发,祈求长寿。

台湾

中国幅员辽阔,南北气候不一,所以清明节也因地而异,有二月初二的,也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天,台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多,台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始,日期由每家自定,一直到清明为止。

过去的台湾农村,每当扫完墓之后,都会有一群孩子前来讨粿类,来的人愈多,表示这一家族日后将愈发达,主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。

后因台湾墓地减少而实行骨灰塔,不少人把骨灰盒放置骨灰塔上,每到清明则到骨灰塔去祭拜,也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变,祭扫祖墓的仪式也省略了许多。

台湾民众的扫墓习俗,一般可分为两种:一种是一般祭扫,仪式及祭祀的东西比较简单,大都只供一些米糕、粿类和糕饼;二是修整祖墓,祭礼相当隆重,供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸” (用五色纸剪成长方形)每张纸压上小石头,还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”,是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓,全家人要围在坟墓四周吃红蛋,蛋壳就撒在墓地上,含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时,也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑),一方面是慰劳,更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗,如果在这一年内家中有喜事,扫墓时要整修坟墓,还得准备一个小红灯(油灯)点在墓前,回家时再带回家,据说可招来更多的喜气和吉祥。

江苏

江苏省清明节习俗 泰州农民于清明节举行划船比赛,称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶,据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民,还保留了寒“望绵”﹝绵山﹞的旧俗。武进县方茂山以清明为龙母化身之日,乡民竞相拜祷。

上海

上海旧俗在清明节吃桃花粥、紫笋茶,并有祭厉台、迎城隍出巡的习俗。

安徽

徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节,妇女制米茧以祭蚕姑,祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为“插柳节”。寿春清明,家家插柳,并悬纸钱于墓树,称为“赆野鬼”。

浙江

海宁县清明夜,养蚕人家睡觉时会把蚕子裹在棉衣之下,据说蚕子得了人气才会容易繁殖。嘉兴县清明夜吃青螺,称为“挑青”。海盐县清明有龙舟之戏。台州府清明簪柳,称为驱香九娘。绍兴人上坟时,要准备一些糖果、饼干,称为“上坟果”,发给住在祖坟附近的儿童。

舟山人扫墓俗称上坟,到坟墓前祭奠先人。祭奠时,出于对先人的尊重怀念之情,人们皆先剪除杂草,修整陵木,搬土培坟,所以称之为扫墓。继而,点香烧烛,摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品,老式的家长率全家老小下跪磕头,新式的行鞠躬礼。祭礼毕,坟顶插竹幡,焚烧纸钱及冥钱,给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也,其形状有圆形的,也有菱形的)。上坟后,回家还要做“清明羹饭”。

山东

招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时,要在坟上加新土。据说这是为祖先修屋,避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后,一起吃祭后的馒头及菜肴,称为“房食”或“祊社”。鲁北地区还保留了南北朝时“斗鸡子”的习俗。滨县的儿童,在这天以煮热的鸡蛋互顶,谁的鸡蛋先破,谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿,称为“饭牛”。有谚语道:“打千骂万,清明一饭”。

湖南

长沙府清明插柳,称为“记年华”。永州府清明节凌晨汲水,经数月味色不变,用以造酒尤佳。新田县农谚:“清明晴,万物成”。

陕西

兴平县清明,姻亲间以纸钱相赠,且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水,共礼一神。准备牲礼来祭祀,以祈求丰收,称为“游水”。同州县清明祭扫后,折柳枝插门;并以纸钱贴于树干,据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食,馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他,所以以此作为纪念。

四川

川东重庆、万县等地,旧时有“上野坟”的习俗。清明节前后,三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地,妇女以荠菜花沾油后投入水中,视水面花纹以卜吉凶,称为“油卜”。成都一带则卖炒米团,上面点染彩色,以线相串,称为“欢喜团”。

广西

横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛,据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后,以白纸作长幡挂在墓头,称为“标坟”,又叫“挂青”。开阳县扫墓时,由值年主祭备酒食以祭。祭毕,亲友就近饮宴,称为“野餐”。

江西

新建县清明拜扫,例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外,还以米粉作果,称为茧果,或压糯米为糕,浇上糖汁,称为饭果,犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭,妇女皆不参加。

广东

乳源县称清明前十日为“禁风”,县民都在头上戴桃叶。埔阳县清明扫墓后“颁胙”,即由主祭人主持,将扫墓的祭品烹调后,请上坟者食用。广宁县清明扫墓,称为“拜山”。

福建

福州清明,东郊踏青之游人甚盛,大多拾野菜煮臛,称为煮菜臛。惠安人扫墓时放纸鸢,吹麦箫。泉州清明吃“润饼”、制“脚目粿”,这是一种球状的点心。据说清明节吃了脚目粿,可以增加脚力。十岁以下的小孩子也在清明节糊彩色的.小旗为戏。台湾清明节习俗 漳州人多在三月三日(俗称三日节)上坟,泉州人则在清明节扫墓。关于这个日子的歧异,有一种说法是:漳、泉人常因清明节买菜引发纠纷,彼此械斗。所以由官府出面调停后,规定漳州人在三日节、泉州人在清明节扫墓。

河北

在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明,晚十一(农历鬼节)”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了,而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道:“清明不戴柳,红颜成皓首”。

东安县清明插柳、看花。节前五、七日即有人祭扫坟墓,清明节当天则在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日为蛆日,造酰酱。官府祭厉坛。元氏县清明节又称花节,人家买花置酒宴请宾客。

河南

巩县清明,女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。

香港

清明是香港的重要节日,港人会到祖先坟前,焚烧香烛、冥镪,奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫,习惯提早数星期拜山,并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。

早在港英时期,中港边界纵然自从国共内战结束,中共执政之后守护森严,但每逢清明,位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放,让人到沙岭坟场拜祭;1950年至1970年代中前期,中国仍未实施改革开放政策,不少人亦会在清明节,以祭祖为借口回乡,人人身穿多层衣服,携带异常大量的日用品,用以接济乡间亲友,粤、港火车票亦会出现抢购潮和炒黄牛票的情况。

印尼华人

生活在印尼的华人一直延续着清明节祭祖扫墓的习俗。“百善孝为先”,在华人社会的价值观里,“孝”排在首位,扫墓祭祖就是一种孝道的表现。

清明节前一个星期,印尼华人就开始买纸钱、蜡烛、花篮以及现代祭品如“金条”、“手机”等。去外地扫墓的人早早就预订了机票和船票。印尼华人表示,清明节很有意义,这期间不仅扫墓拜祭先人,缅怀先人的功德,也是兄弟姐妹团聚的日子,清明节习俗应该代代传承,尤其是现代社会更应该发扬孝道。

华人多在百家姓宗祠祭拜先祖,自从各姓氏有了自家的宗亲会所宗祠,宗亲们便聚集在会所祭拜祖先。宗亲们通常是祭祖后共进午餐,敦睦宗谊。有的还利用这个机会向学习优秀的宗亲子弟颁发奖学金,体现了华人慎终追远,缅怀先人功德,勉励后辈努力学习、奋发图强的传统美德。一些地方在清明节期间,举办师生校友联欢会,加深彼此情谊。更多的华人是举家前往墓地给先人扫墓,或到寺庙进香祈福。

新加坡华人

每年3月下旬至4月上旬的周末,在通往新加坡郊区坟场、骨灰瓮安置所和庙宇的道路上,总会出现连绵不断的“车龙”和熙熙攘攘的人流。与世界其他地方的华夏子孙一样,新加坡华人不会忘记在清明时节扫墓祭祖,“缅怀先人,慎终追远”。

新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓。每逢清明时节,新加坡华人会举家出行,在亲人墓前摆上酒食果品和鲜花,燃起香烛,再将纸钱焚化,磕头行礼,最后吃掉酒食回家。

回中国寻宗认祖、祭拜先人,则是近新加坡华人兴起的潮流。在清明节前,新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问:“回家乡过清明不?”千里迢迢回中国祖籍地扫墓的原因只有一个:不能忘记祖先。

一些华人表示,不太能接受时髦的“网上祭拜”方式,如果条件允许,一定要亲自到先人墓前磕头。即使是接受西方教育的新加坡年轻华人对清明节也不敢怠慢,因为崇祖、祭祖是流传数千年的华人传统。

美国华人

清明时节,美国南加州华人历史学会每年都会举办活动纪念华裔先民,并呼吁华人不要忘记先民在加州开疆辟土的贡献。当地华人纷纷以不同方式进行每年一度的清明节纪念活动。

纽约华人不同的经历决定了他们过清明节的不同方式。在这一天,许多传统侨团都纷纷在报上刊登春祭广告,并在会所内张贴通知,组织成员到安葬先人的墓地祭奠。清明节扫墓成为华人联络感情、增加交往的社交场合。在20世纪70年代以后来美的新移民,也往往会通过书信和电话向远在故国的亲友表达对先人的思念。

美国华人虽然远离故土,但许多人都认为,在接受美国主流社会文化的同时,不应忘记中国的传统节日。华人方焰指出,纪念华人传统节日有助于发扬中华民族的美德,增进海外华人的交往和团结。

篇5:变味的孝道作文

变味的孝道作文

本应该与儿孙共度春节,却是和一群白发苍苍的老人在一起度过。

本应该与儿孙共赏圆月,却是和一群白发苍苍的老人在一起度过。

本应该与儿孙共品圆棕,却是和一群白发苍苍的老人在一起度过。

本应该与儿孙共住温馨的小屋,却是和一群白发苍苍的老人一起寄居在冰冷的大屋。

这就是现代尽孝的方式,这就是现代对尽孝的理解,这就是现代冷酷的选择。

孝,是中华传统美德之一,是中华传统文化所提倡的行为,是我们对长辈的尊敬,古语说得好:“百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。”由此可见,‘孝’是做人之本,是一个人最基本的品行。

而现代,人们对“孝”的理解变了味。现代的人们开始把老人送到了敬老院,或是反锁在家中,或是直接送回老家,而他们却总是有各种各样的理由来进行解释和推脱,例如:“我们工作时间长,工作很忙,没办法照护他们。”;“把他们锁在家中是怕他们走丢。”;“老人不喜欢待在这里,他们想回老家种种菜,浇浇花,还能与邻里邻乡聊聊家常。”,综上所述,他们不想赡养老人,认为老人会成为他们的'累赘。

因而,使得一些养老机构红火起来,但并非所有的养老机构都有资质,都有条件来进行养老的能力。所以,市面上有许多黑养老机构。近几年,网络,电视,手机,报纸,都有报道一些不正规的养老院殴打、辱骂老人,把老人锁在屋内,不让他们吃饭、喝水,连大小便都让老人在屋里解决。这就像是让老人蹲“监狱”,导致一些老人宁愿回老家,也不愿意去养老院,更有老人有轻生的念头产生。

河南省郑州市一家叫做畅乐院的养老院,深夜经常传出老人的惨叫声。当记者潜入调查后发现,这些声音的来源竟然是养老院里的护工在殴打、辱骂老人。

合肥一位70来岁的老人,在车库自缢身亡。老人身患重病,儿子经常骑车送她去医院,“她故意死在外面,是不想连累儿子”。

这就是后果,我们对待老人的方式,就体现在老人身体和心灵上的伤痕。想想我们小时候,父母的无微不至的照顾,成为了现在的伤痕累累,他们这样是为了谁?当然是为了我们,他们不想连累我们,他们忍了,而我们却连看都没看一眼。我们应为之进行检讨。

这是我们的错误,因为我们不懂得老人的需求{物质、精神},不能给予老人任何物质和精神上的寄托,使得老人的内心感到空虚和寂寞。

至今,我仍然依稀记得中央电视台的一支广告,在春节,一位老人做了一大桌子菜,等待着儿子、女儿、孙子、外孙回来,然而,到了晚上,没有一个人回来,他们都出去玩了,留下了一位孤独的白发老人,本应该是一家人热热闹闹的,却是一个人孤苦伶仃,老人脸上的笑容从脸上消失了,一个人坐在冰冷的房间。

“常回家看看,别让老人感到无助和彷徨吧!”

用你那温暖的双手,给他们一个拥抱;用你那温暖的双手,给他们一个抚摸;用你那温暖的双手,给他们一个力量。

大声的说:“我爱你!”

篇6:变味的朋友作文

大草原上,小斑马长大了。斑马妈妈说:“孩子,出去找个朋友吧。”

小斑马问:“妈妈,要找什么样的朋友呢?”

斑马妈妈回答:“找小羚羊吧,它喜欢吃矮草,不会跟你发生冲突。”

野草丛中,小羚羊长大了。羚羊妈妈说:“宝贝,出去找个伙伴吧。”

小羚羊问:“妈妈,找什么样的伙伴呢?”

羚羊妈妈回答:“找小斑马吧,它吃高草,不会跟你抢食物。”

于是,小斑马和小羚羊相遇了。

一见面,小斑马就观察小羚羊,发现它身材苗条,姿态优美,行动敏捷,心想:小羚羊算得上最漂亮的`草原动物了,跟它交朋友,有面子。

小羚羊也打量着小斑马,发现它高大威猛,条纹黑白相间,心想:斑马是动物界的迷彩战士,能扰乱敌人的视线,可以保护我。

考虑到与对方交往的种种好处,小斑马和小羚羊在一起生活了。

一天,它俩一起吃草,小羚羊发现了潜伏在附近的狮子,心想:狮子是斑马的天敌,斑马的条纹具有迷惑性,无形中掩护了我,不用慌。所以它没通知小斑马。

小斑马发现了想偷袭的鬣狗,心想:羚羊的肉更鲜嫩,鬣狗会对小羚羊下手,我被攻击的可能性极低,不用害怕。所以它也没提醒小羚羊。

但它俩都想错了。狮子因为被斑马的条纹迷惑了,把目标转向了小羚羊;而鬣狗吃羚羊肉吃腻了,很想尝尝斑马肉。

狮子和鬣狗强强联手,迅速出击,分别逮到了小羚羊和小斑马。

小斑马和小羚羊垂死挣扎,悲叹不已。看来,相互利用的朋友不叫朋友,变味的朋友下场是可悲的!

篇7:变味的朋友作文

现在每个人都有自己的手机,有自己的朋友圈。有很多人喜欢拍照,吃饭时,等她拍好了大家才吃,到公园或者广场溜达也少不了拍照。现在联系和关注分开的同学的生活都要通过她们平常发的朋友圈。

最近一刷朋友圈的时候,就很像在逛淘宝。从晒美图,晒风景,现在是晒收入。朋友圈流行起一种所谓的商机,微商。各种商品,有面膜,名牌鞋,每天都会无节制的发与产品有关的广告,不得不让人产生屏蔽她们的想法,好好的朋友圈,怎么变成了刷广告的地方。

朋友圈里还出现了很多心灵鸡汤,偶尔看看还是挺好的,每天喝汤也会腻吧,有的时候,朋友圈成了一种较劲的工具,开始比各自的点赞量,如果班长或者老师给你点赞,你就会发现别的同学也会跟着点赞。

朋友或者同学过生日,就要熬到十二点去给她们留言,不留言就会生气,好像形成了固定的规则,这都是从什么开始的呢, 情侣们也都在朋友圈秀恩爱。

朋友圈不知道什么时候开始变了味道,不再是分享自己喜怒哀乐的地方,变成了一个攀比,挣钱的工具,希望有一天他可以找到当初的自己。

篇8:变味的朋友作文

变味的朋友作文

【例文一:变味的朋友】

大草原上,小斑马长大了。斑马妈妈说:“孩子,出去找个朋友吧。”

小斑马问:“妈妈,要找什么样的朋友呢?”

斑马妈妈回答:“找小羚羊吧,它喜欢吃矮草,不会跟你发生冲突。”

野草丛中,小羚羊长大了。羚羊妈妈说:“宝贝,出去找个伙伴吧。”

小羚羊问:“妈妈,找什么样的伙伴呢?”

羚羊妈妈回答:“找小斑马吧,它吃高草,不会跟你抢食物。”

于是,小斑马和小羚羊相遇了。

一见面,小斑马就观察小羚羊,发现它身材苗条,姿态优美,行动敏捷,心想:小羚羊算得上最漂亮的草原动物了,跟它交朋友,有面子。

小羚羊也打量着小斑马,发现它高大威猛,条纹黑白相间,心想:斑马是动物界的迷彩战士,能扰乱敌人的视线,可以保护我。

考虑到与对方交往的种种好处,小斑马和小羚羊在一起生活了。

一天,它俩一起吃草,小羚羊发现了潜伏在附近的狮子,心想:狮子是斑马的天敌,斑马的条纹具有迷惑性,无形中掩护了我,不用慌。所以它没通知小斑马。

小斑马发现了想偷袭的鬣狗,心想:羚羊的肉更鲜嫩,鬣狗会对小羚羊下手,我被攻击的可能性极低,不用害怕。所以它也没提醒小羚羊。

但它俩都想错了。狮子因为被斑马的条纹迷惑了,把目标转向了小羚羊;而鬣狗吃羚羊肉吃腻了,很想尝尝斑马肉。

狮子和鬣狗强强联手,迅速出击,分别逮到了小羚羊和小斑马。

小斑马和小羚羊垂死挣扎,悲叹不已。看来,相互利用的朋友不叫朋友,变味的朋友下场是可悲的!

【例文二:变味的朋友】

友谊是否会变质?我不敢确定。因为那次的友谊让我开始怀疑友谊,怀疑友谊的真挚,怀疑友谊的可信度,怀疑那是否是友谊!

记得在小学的时候,和同学们的友谊是那么的美好,就像刚开放的花朵,像成熟的`果实,令人感到快乐。那是种没有掺杂任何东西,只有心与心的交流的友谊。到现在我依然能感受到那时友谊带给我们的快乐!

快乐的度过小学后,踏入初中的校门,我天真的以为,我还能够在这儿找到像以前一样单纯,一样真挚的友谊。可是,我错了!我得到的却是变了质的友谊。

我和她,是同一所小学的。很巧,我们在中学里相遇了,在同一所学校,居然还在同一个班级。这让我高兴极了,就差点没有喜极而泣了。在一个我所认识的人寥寥无几的班级里能找到这样一个同学,这样的巧合让我毫无疑问毫不犹豫地选择了她做同桌,选择她做最亲密的朋友。我原以为我可以再次拥有快乐的友谊,我原以为我们可以做最亲密的朋友,我原以为我们可一共进退,我原以为我找到了我要的友谊……没想到,一切都事与愿违,来得那么不可思议,让我手足无措!我经常独自思考:为什么会这样?可总也找不到答案。

“她在嫉妒你!”同学们这样告诉我。学习成绩不相上下的我们,我不认为有什么嫉妒可言,我并不认为自己在哪方面胜过她,可她好象并这样认为。我们间的友谊似乎真的存在着这中嫉妒!不知从什么时候开始,她开始处处戒备着我,时刻和我保持着距离。一谈到学习,谈到成绩,她变得特别的敏感。每当我的成绩比她高时,她就拉长了脸,开始沉默,我能感觉到——她生气了。瞬间,空气中弥漫着一种嫉妒,可怕得似乎可以让人窒息。我不敢看她的眼神;每当她的成绩比我好,她就非常的开心,变得非常的活泼,分数不停的挂在嘴边。她和我说话,嘴边都带着一中傲慢的微笑,让我不敢正视她。她的这种微笑比沉默更可怕!她的两种反映,让我害怕分数,害怕名次。她的任何一种表情都能够让我无法呼吸!

我们之间的友谊为什么会变成这样?我不知道。谁又能告诉我?难道这就是变了质的友谊?不,我不要这样的友谊,我要的是快乐的友谊,单纯的友谊。姐姐告诉我说,这就是竞争,你无法改变,无法阻挡它的到来,只有面对和承受!不,我不希望这样!如果可以,我希望我们的友谊能够再来一次,那么,我绝对不会让我们的友谊变质!

篇9:变味的愚人节作文

变味的愚人节作文

愚人节不是整人节,开玩笑要有点度,要不就成了变味的愚人节了。

现在市场上出现了越来越多的`整人玩具,如:带电的笔、打火机、巧克力,痒痒粉,会喷水的香烟等等一系列的整人用具在愚人节这几天很受欢迎。

还有一些和别人开玩笑过度,比如前几日的愚人节,MU5132航班原计划10点40分起飞,10点22分,旅客开始登机,在旅客快上齐时,女乘客苏露(化名)快走到客舱座位时,突然对男朋友说:“亲爱的,你身上有炸药包?”男孩反问道:“你说什么?”女孩又重复一遍,并使眼色给男友。男孩随后会意地说:“哦,是啊,我身上有炸药包。”站在附近的航班乘务长听到谈话后,立刻警惕地走到他们的座位旁确认:“打扰一下,先生,请问您刚才说什么?”“哦,我身上带炸药包了。”该男子回答。乘务长立即向机长反映了该情况,机长随后第一时间联系运控调度报警。10点28分,机场公安警察、医务人员、安检人员很快到达现场,待警察上飞机后,这对小情侣仍若无其事地谈话,丝毫没感觉到他们一句话所带来的严重后果。机场公安随后将这对情侣带走。据东航工作人员介绍,这对情侣在接受调查时表示,其散布“炸弹”谣言,只是愚人节的一个玩笑。按照治安管理规定,旅客不得在航空器上散布恐怖信息。随后便对其两人罚款1000元。

在愚人节近几天内,整人玩具的消费者中小学生居多。中小学生购买整人玩具,闹闹恶作剧什么的,只是对其充满了好奇,好奇心理迫使他们这么做,多数中小学生总是不喜欢考虑事情后果,想怎么做就怎么做,他们只是觉得好玩,正好愚人节,那就更要闹闹了,他们整完别人后,总是会兴奋地说:“今天是愚人节,愚人嘛!”虽然愚人节开开玩笑没有错,但是,玩笑开过了就不是过愚人节了,这不成了整人节了吗?试问,没有人会愿意自己被别人整吧?别人把你整了,他反而说,“这只是玩笑!”你能不生气吗?我们都知道,开开玩笑到没什么,大家开心啊,玩可开过了,那就不好了。

还有愚人节是西方的节日和风俗,不是中国的民俗。这一天,就和一年中的每一天一样,我国的法律不会因为“愚人节”而会打半点折扣。开玩笑不犯法,玩笑开过了,伤其他人了,就要承担相应的法律责任了。就像那对情侣开玩笑一样,不是对他们都做罚款处理了吗?

愚人节跟周围的人开开玩笑,调节一下气氛何尝不可?但,切记开玩笑要有个度,愚人节是悦人而不是伤人,不要让愚人节成了整人节,不要让其变味了。

篇10:变味的友谊作文

友谊是人生道路中不可缺少的一道风景线,但友谊最需要的是信赖。没有信赖的友谊,就像变了味的蛋糕,再也,无人理会。

梦溪曾经也有过几个好朋友的!可现在,只剩下她一人。梦溪很想融入他们,但没用,那个敏感的双子座女孩和处女座女孩容不下她。

梦溪叹了口气,双子座和处女座应该不敏感啊!

梦溪是水瓶座,她知道那个双子座女孩曾对水瓶座那么热爱。可听说,双子座女孩现在喜爱处女座了。梦溪不喜欢后来才加入她们的另一个水瓶座女孩——洁。在梦溪看来,就是她,夺走了梦溪原本该有的友谊

是个很高傲的女孩呢!总喜欢在梦溪面前晃来晃去,用不屑的眼神看她,“我”每当梦溪想为自己做些什么,她已悄然离去。梦溪曾以为,两个曾经的好朋友是喜欢他的,只是她们做错了什么,没脸见梦溪而已,但直到那天,梦溪这个天真的想法才被正式瓦解……

梦溪相信,她们两个,一定是故意的,故意把水泼在她的身上,梦溪还来不及说什么,眼泪已匆匆流下。见梦溪哭了,两个女孩也准备离去,却被扑上来的梦溪抓住肩,此时的梦溪一改往日的淑女形象,大声地狂吼:“说,我做错了什么?”梦溪还想继续发狂的,但在对上双子座女孩那冷静的双眼时,又强忍了回去。双子座女孩冷笑地看着她

“你还不明白吗?徐梦溪?”双子座女孩见梦溪仍是一副不知所措的样子,有些恼怒地对梦溪喊:“徐梦溪,你装啊,你挑拨离间,仅是因为洁的到来,你嫉妒我们和她好过和你,你有必要这样吗?”梦溪愣住了,原来仅是因为自己一时的私心

回到家,梦溪在泪水中做了一个梦,梦中,他们四个人一起走过天涯海角,一起唱着曾经她们最爱的歌:多想陪你去追风,追逐天边的彩虹…

篇11:白开水变味了作文

白开水变味了作文

今天,江老师叫我们带一瓶白开水到学校来,我们想一定是要出去玩,没想到江老师却不带我们出去玩,那江老师要我们带白开水来干什么啊?同学们不知道为什么.

江老师要我们先抿一口水,我们觉得没味,我们闻了一下,也没味,再看一看没色,闻尝后,江老师一定要我们全都下去活动,我们带着疑问下去了,我 谭靓和周尔婉跑完后气喘呼呼,汗流浃背,喉咙里还直冒着烟,我们准备上去喝口水的.时候,门却被江老师锁上了,我们一看,江老师正在大口大口地喝着可乐呢,门进不去,我们只好下去玩了,才玩了五六分钟,我们干的更厉害了,巴不得快点上课.

钉铃铃,上课铃终于响了,我们飞快地跑进教室,正想着喝口水,江老师却说:“你们只能抿一小口.”我喝的时候,感觉白开水变甜了.当江老师讲作文时,有几个同学偷偷地喝了一口水.

现在,我才知道,一滴水也是很珍贵的.

白开水变味了作文300字

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篇12:变味的善良作文

变味的善良作文

变味的善良?

云南考生?

我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。?

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。?

每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿;当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要与孩子原先的家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血,用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵,善良由甜蜜变为苦涩。?

于是,我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。?

奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运,就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。?

甚至,我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵。?

205月12日汶川大地震发生后,我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访,一遍遍唤起他们沉痛的回忆,孩子失声痛哭,大人们也泣不成声;有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区,虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现,善良由本意的抚慰变成了利剑。?

中华民族是坚毅、热情、善良的.民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办一届奥运盛会。

但我们需要更多的思索和行动,需要站在别人的角度理性而全面地看问题。?让“爱人之心”深入我们的血液,让我们永葆善良的甜蜜,为善良保鲜,使它不褪色,不变质,不变味。?

【名师点评】?

这是一篇很有见地的思想评论,充分体现出作者对社会生活的关注与可贵的理性思维。从结构上看,全文呈“总―分―总”式,主体部分的层次划分虽未必严密(更好的处理可能是把第一层放到最后),但它紧扣了三大热点――仅凭一腔热血领养孤儿、“畸形奥运热”以及汶川地震后某些“烫伤他人肉体”甚至“烫伤他人的心灵”的“善举”。这些事件多为人们所关心、所熟悉的最“热”的时事,读者很容易将作者的论述与自己的认识进行对比、印证和分析,从而获得有益的启迪。这样一来,文章的针对性和现实意义就特别强。?文中的剖析冷静、沉稳而不乏锋芒(比如“虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱”),遣词造句洗练、朴实而富于辩证色彩(比如“不实评论须全力抵制,但也不可否认,这是‘畸形奥运热’”),读来既有很强的说服力,又能激起读者的共鸣。?把握事物的外部联系和表面特征,是认识的开始,但是,认识不能仅仅停留在表面现象上。要想把认识导向深入,还需要进一步探求事物的内在特征、本质属性,由感性认识上升到理性认识。为此,动笔写作前需仔细审度,深入探究,不可贸然作出判断。

篇13:变味的追求作文

变味的追求作文

阳春三月,万物复苏。花鸟市场里热闹非凡。

周末,我和父亲兴致勃勃地来到这里选购心仪的花卉。其中一家的植物花样繁多,价格又便宜,一群人都围在那儿挑选。

只听“啪”的一声巨响,一名40多岁的男子将一个大口袋摔在了地上,面含愠色。他气咻咻地站在门口,对这家店的卖主叫喊起来:“这卖的什么东西!你自己看!”说着,他将塑料袋解开,只见一个大树根,却有几根细长的新枝“长”在上面。围观的一个人说:“这不是挺好的吗?树根还发芽了,绿油油的,多有生机啊!”话音未落,那个男买家更急了,脸红到了脖子根:“什么发芽!我当初就以为是报春芽,才上了他的当!”于是,他埋头俯下身去,几下就把那些细枝拔了出来。我们哗然大悟——原来那些枝条是插上去的,而那树根看起来也发不了芽,又不能作观赏用,卖主才舍得在上面打几个孔,插上别的树枝。

卖主很是尴尬,他只好一直赔笑着说是帮别人卖的,自己也不知道。而原本在店里选购的人也都散了,谁也不想买到假货。真可谓是“因小失大”。

说来也挺可笑,古董,金银,字画一类造价经常见,连植物都开始造假了,卖主就为了多赚这么一点小钱,不但钱没赚成,反而失去了更多长远的顾客,并且他也失去了别人对他的.信任。最重要的是,他对不起自己的良心。

这种变味的追求在日常生活中也有许多例子。有一个故事,说一个老爷爷买菜,他每到一处就问摊主秤准不准,迟迟不敢买。其实,不是秤不准,而是人的心不准啊!

在商业化大潮的影响下,人们不仅思想商业化,关系也变得扭曲,愿我们人与人之间彼此信任,理解,关爱,抛开金钱和利益,不做变味的追求,做回我们最朴质的自己。

让我们最纯真的感情回归!

篇14:变味的蛋炒饭作文

一天,

。我们一起写作业,不知不觉就到12点了,我们都饿了。哥哥说:“我们吃蛋炒饭吧?”我高兴地说:“好啊,好啊。”我和哥哥都在妈妈的训练下练习过做饭,平时,做饭都是一块动手,今天也不例外。我们先打开煤气灶,“咦,怎么打不开呢?”哥哥一脸疑问。我看了看,说:“煤气阀没开。”哥哥打开火,火苗一下子就窜起来,先热锅,大约半分钟后,我再放油,哥哥磕两个鸡蛋,搅了搅,等油热了,“哗”的一下倒进去,翻炒了几下,

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哥哥见鸡蛋蓬松了,忙把昨天吃剩的饭倒了进去,炒了一会儿,哥哥扭头吩咐我:“加点儿胡椒粉和酱油。”我忙拿出酱油和胡椒粉放进锅里,哥哥像一个大厨一样,拿着铲子快速地翻炒几下,蛋炒饭的香气就飘了过来,我不禁想流口水了,哥哥镇定自如,再翻炒了几下,关火。我迫不及待地盛了满满一碗,然后往嘴里狠狠的送了一口:“哇,好酸啊!”我大叫起来,哥哥半信半疑,也盛了一碗,边尝边说:“骗我的吧,怎么会是酸的?”一口下肚,哥哥的眼睛都挤在一起了,“这是怎么回事?”我想了想,说:“我知道了!酱油!” 我和哥哥放下碗,一起跑到厨房,啊?这哪是酱油,明明是一瓶陈醋!原来我刚才心急,把陈醋当成酱油递给了哥哥,才把香喷喷的蛋炒饭做成了“酸米饭”。 “哈哈......”哥哥笑了,我不知道是在笑我,还是在笑“酸米饭”。通过这件

1.二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》

2.帝里重清明,人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》

3.况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》

4.拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。 —— 柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

5.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》

6.明朝寒食了,又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

7.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》

8.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》

9.燕子来时新社,梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子·春景》

10.日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》

11.春水船如天上坐,老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》

12.淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

13.梨花风起正清明,游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》

14.中庭月色正清明,无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

15.满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

16.无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》

17.听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

18.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》

19.马上逢寒食,愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

20.佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》

21.南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 —— 高翥《清明日对酒》

22.六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

23.风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? —— 高启《送陈秀才还沙上省墓》

24.可惜一片清歌,都付与黄昏。 —— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》

25.百草千花寒食路,香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

26.谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

27.恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。 —— 韩偓《夜深 》

28.清明上巳西湖好,满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

29.童颜若可驻,何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》

30.黄昏疏雨湿秋千。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

31.浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处? —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

32.梨花榆火催寒食。 —— 周邦彦《兰陵王·柳》

33.日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 —— 高翥《清明日对酒》

34.把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》

篇16:作文《感悟清明》的素材

作文《感悟清明》的素材

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

篇17:变味的善良作文600字

变味的善良作文600字

我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿,当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要同孩子原先家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的.人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂,孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。

我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。

奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京马拉松式赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制,但也不可否认,这是畸形奥运热。我们举办一个理性的奥运,就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。

我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵。

篇18:变味的善良高三作文

变味的善良高三作文

我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿;当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要与孩子原先的家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血,用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵,善良由甜蜜变为苦涩。

于是,我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。

20奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运,就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。

甚至,我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的'心灵。

年5月12日汶川大地震发生后,我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访,一遍遍唤起他们沉痛的回忆,孩子失声痛哭,大人们也泣不成声;有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区,虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现,善良由本意的抚慰变成了利剑。

中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办一届奥运盛会。

但我们需要更多的思索和行动,需要站在别人的角度理性而全面地看问题。让“爱人之心”深入我们的血液,让我们永葆善良的甜蜜,为善良保鲜,使它不褪色,不变质,不变味。

篇19:想象作文:变味的亲情

想象作文:变味的亲情

家里喜从天降,父亲买彩票中奖,中了300多万。这可让家里人乐得合不了口,在农村的苦日子终于熬到了头,但又不能忘了那些亲戚们。

“怎么样?领奖后二叔家一万,三叔家二万,大伯家一万三。”父亲笑嘻嘻对母亲说。

“就这样吧,我们领奖后包好红包给他们送去。”母亲沉思了一会儿,点了点头。

平静的过了一天,可不曾想消息这么快就传到亲戚的耳朵里。

第二天,大伯、三叔和二叔面带笑容来到了我家。

“恭喜,恭喜,中了那么多钱,可要关照关照我们。”大伯说。

“当然,当然。”父亲笑着说。

“可听说你关照得也太少了。”大伯、三叔和二叔瞬间变了脸。

“还少啊,你家一万,你家二万,你家一万三。”父亲惊异地说。

“什么,二叔家一万,三叔家二万,凭什么我家只有一万三,你也太忘恩负义了吧。从小我家就照顾着你家。没有我家,你现在说不定在哪儿呢。”大伯惊讶且生气地说道。

争吵从此开始。

“你得一万三不少了。我家可真少呢。没有我,他根本中不了奖。要不是那天我让他进城去,他哪有时间买彩票,又怎么会中奖呢。”二叔气呼呼地说。

“要我说,你们都不少。”三叔插嘴道。

“好了,那按你们说,我该给你们一家多少?”父亲被他们吵得头疼,只好打断了他们的对话。

“五万。”大伯、二叔和三叔不客气地说道。

这顿时让父亲吓呆了。这分明是抢劫。但这边还在争论。

“你有什么功劳拿这么多。他们认为彼此间不值得得这么多。

这时父亲下了一个不得已的决定。“一家四万五。”

顿时他们安静了下来,笑着离开了。

在父亲领钱前,他们对父亲热情、恭维,经常送食物来我家。

可领奖这天,彩票丢了。

篇20:变味的善良高三作文

变味的善良高三作文

我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿,当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要同孩子原先家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂,孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。

我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。

奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运,就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。

我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵。

20XX年5月21日的汶川大地震,我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸,老师笔记《XX云南高考高分作文:变味的善良》。

被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆,孩子失声痛哭,大人也泣不成声;有热心的志愿者无救灾意识,却前往灾区,虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。

中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,站在别人的角度,理性全面地看待问题。

“爱人之心”深入我们的'血液,永葆善良甜蜜,为善良保鲜,让它不褪色,不变质,不变味。

点评:

沉稳,冷静,不凡的见解,入情入理的分析。读《变味的善良》,能使我们理性而理智地看待和处理某些事情,让爱心真正落到实处,让善举不会伤害别人的自尊,不会烫伤别人的肉体和心灵。

文章所列举的三件事都很典型:领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的“善举”。这些事为人们所关心,所熟悉,又是现实生活中刚刚发生或正在发生的事,人们就很容易将作者的推断和自己的认识进行对比、印证、思考和分析,从而得出正确的结论。文章因此收到了预期的效果。

思考缜密,剖析深入。文章对事情的来龙去脉、人们的动机和后果都说得明白,分析得有理,使人不得不服。特别是领养孤儿的一段,说得在情在理,能激起读者的共鸣。

文章的语言运用和内容表达结合得也很好。洗练,朴实,自然,不华丽,也不失雕琢,仿佛是在和你谈心,让你接受他的观点,具有很强的说服力。

篇21:变味的春节小学作文

变味的春节小学作文

春节,本来是一个家家团圆,好好酒席的好机会,但是,随着时代的发展,人们有了更多的物质上的享受,春节也就慢慢变味了。什么?不信?我就轻身经历过,这是我过年的日记,你看看,看完了,我看你们信不信!

按照家乡的习俗,十二月三十日晚上12点一过,就开始不停的放鞭炮,鞭炮声此起彼伏,震耳欲聋。这样,从一点到七点都不停,谁能睡得着觉呀!早上起来,十分困倦,这时鞭炮声还在响着,抬头,一看钟,才六点,

离出去拜年时间还早着呢,看会电视吧。呀!大年初一,哪个医院那么多人呀?细一看,原来是苏北医院,怎么有那么多人?原来他们都是因为被鞭炮炸伤的.,而且儿童占77.5%,这里有被炸伤耳朵的,有炸伤眼睛的,还有炸上手的......咦?受伤的人理当应该是大人多呀,为什么儿童却占了绝大部分呢?再往下看,噢,原来是过年嘛,大家都想图个喜庆,图个热闹,小孩子也不例外呀,他们去超市买一些小鞭炮这类的易燃物,玩的时候,身边有没有大人陪着,就容易炸伤自己,这不光是怪他们这些小孩子,更要怪那些不负责任的家长!

这还是比较轻的,受伤了可以治,而有的人则更严重!你看:暴饮暴食,危害健康;压岁钱太多,四处乱花;彻夜打牌,影响健康,浪费钱财,就连小孩子也会学着父母出去成帮结队打牌,甚至彻夜不归......

我觉得,过年本来是一件开心的事,大家可以借春节来好好休息,何必那么劳民伤财呢?

篇22:变味的弹弓作文850字

变味的弹弓作文850字

一天,百无聊赖,我突发奇想,想玩一玩弹弓。我一向很喜欢弹弓,喜欢那带着原始气息的小木柄和牛皮筋。小时候爸爸曾给过一把,但丢了。

于是我来到了商店。

“老板,有卖弹弓吗?”我问道。“当然有。”老板很热情,带我到一排货架前。一看,我却吃惊不小:眼前并没有我所期待的木头弹弓,而是琳琅满目的各色的铁弹弓。一个个组装的如同狙击枪一般复杂,还配备激光、握环、小刀、瞄准镜等等等等。手柄上钉着黑溜溜的铁条。要么就是一些怪异的塑料弹弓,形状早已不是原始的“丫”形,几乎都是一些“V”形,“C”形,甚至是一些复杂到失去形状的样子。包装是巨大的塑料壳,上面印着“火影忍者”一类的日本动漫形象,或写着“毒牙弓”、“蜘蛛弓”一类与弹弓本身毫无关系的字。我翻找了一遍又一遍,却一直找不到印象中弹弓的模样。

我最终举起一个在这堆“高级弹弓”中看上去“最原始”的铁弹弓。无奈地问道:“这个多少?”“38块。”老板褪去了满脸的热情。我再次大吃一惊。一问,最“高级”的那把已卖到了200多元。

“有木头弹弓吗?”“没有。”老板开始面无表情不屑一顾:“那种东西太原始了,过时了。”

什么都没买,我立刻走出了商店。

当最简单的弹弓被缠上繁杂的外壳,还有什么东西能保持原有的味道呢?曾让一代一代人回味无穷的小玩意儿,如今却成“钢铁大鸟”的样子。弹弓越来越复杂,越来越高级,却抛弃了那种原汁原味的感觉。而它的价格,也与它的外形一般令人害怕。长辈们说,从前的玩具都是手工做的,弹弓都是用树枝亲手削成,每个人的都不一样。但是现在,回味这些快乐时,只会得一句“过时了”。

其实,过时的不是弹弓,而是人心。我边走边想:真正的“高级”是看见山上的石头比水晶钻石更具风味,是品出一眼泉水比昂贵饮料更有甘甜的滋味。物欲横流的'时代,弹弓早已变味了,变成了冷冰冰的钢铁和冷冰冰的利润,搭配着老板那张冷冰冰的脸。

回到家里,我自己用最简单的材料做了一个弹弓。半个小时后,我握着自己的弹弓,向窗外射出了一个彩色的小纸团,看着小纸团在窗外划过一道漂亮的弧线,我感到说不出的快乐和满足。

我眼中,这正是最有味道、最最高级的弹弓。

篇23:变味的压岁钱作文850字

变味的压岁钱作文850字

随着科技的发展,我们的生活越来越充足,生活越来越满,家庭越来越幸福,个个都住上了高楼房,看起了液晶电视,玩起了智能手机。

“压岁钱”相信这个概念对于学生来说并不陌生。科技发展,社会进步,家庭小康,压岁钱也随着越来越多,由从前的十块二十块再到五十块一百块到五百块甚至一千块。小学生的钱包也随之变得越来越鼓。一张毛爷爷两张毛爷爷十张毛爷爷。多的数不过来。因此许多小学生很喜欢过年。

过年可以收到压岁钱,收到压岁钱就可以逛淘宝买衣服买零食买游戏设备就可以向同学们炫耀。这对小学生来说是多么光荣的一件事。因此在小学里经常会听到小学生有的唉声叹气为什么呢因为压岁钱只有几百块而有的同学就眉飞色舞因为他们的压岁钱足够让他们在同学间炫耀。这些是农村的孩子。

而在城市的白领中,兴起了给父母压岁钱的习俗。一些大学倡议大学生用自己打工赚的钱给父母买一样新年礼物,给他们送上一份新年礼物。可以是自己制作的小卡片,给他们送一束花,甚至是一句爸妈,你们辛苦了新年快乐。再或者是一份代表着努力的成绩单。这些是城市里的大学生。

或许是农村的孩子太低俗,他们只知道顾着自己,有的学生拿着爸妈给的压岁钱去酒吧网吧KTV自由潇洒,请一群所谓的兄弟昏天酒地,却没有想过父母勤苦赚下的零花钱就这样被他们所挥霍。天天拿着手机在QQ微信里发动态秀着自己的压岁钱秀着自己的生活却没有一句爸妈新年快乐之类的话。当父母把压岁钱给他们的时候一句所谓的'新年快乐也没有拿着钱潇洒的离去去挥霍去享受去玩耍。压岁钱“变味'了变成了他们所挥霍的理由。

又或许是城市的孩子太高尚,他们知道感恩父母,用自己的零花钱来表达感谢,而不是向父母要钱,问父母要压岁钱去买自己想要的东西。上了大学有了工作他们知道父母的不易父母的辛苦父母的操劳父母的衰老。所以他们懂得了向父母发压岁钱让他们也感受来自他们童年所没有的“压岁钱‘’。压岁钱”变味“了变成了他们用来感恩的理由。

同学们,压岁钱只是一种形式是父母用来表达爱的形式他们含辛茹苦的挣钱难道我们就只能挥霍吗?他们含辛茹苦的挣钱难道我们就只能浪费吗?他们含辛茹苦的挣钱难道我们只能理所当然的享受吗?

一份简单的手工制品,一句温暖的新年快乐,一句祝福的话,一束美丽的花,一份努力的成绩单是对父母最好的礼物。压岁钱可以没有,但我们不能没有感恩之心。

篇24:变味的PK初中作文

变味的PK初中作文

现在,创网的“地皮”确实炒的火热火热的,为啥?还不是因为那诱人的作文PK台么!?你想想看,0天过去,PK如果获胜,那00个积分,不,00个金子就属于你了呀!谁会不心动?可是,随着PK台出现时间的日益增长,本来既可以让我们互相交流作文方法、又可以交朋友的PK,竟然有些“变味儿”了!警惕的我马上开始调查,果然,他们的“蛛丝马迹”一一被我“破解”!下面,我就给大家介绍以下“案例”!

一:“大虾”欺“菜鸟”

创网上鼎鼎有名的竹青青,想必大家都认识吧!如果你去LOOK一下小猪的PK动态,估计都会感叹:“小猪咋这么没眼光,找了几个水平超级烂的人PK!”第一次PK,是那个嘻哈天王不识趣来找小猪的,小猪当然也不好拒绝!这就不能怪她了!可是你看看第二次的PK,她竟然找了一个篇文章,且精华、强力推荐、杂志采用均为“鸭蛋”的“菜鸟”,这就有一点不对劲儿了吧!不是偶批判小猪,但她这么做,让明眼人一看,还以为你做人不“厚道”呢!你说说,就小猪这样的高水平,怎么着也得找个像曹慕容这样的才算“及格”吧!何况还有常叶笛、愿望、飞飞龙这样的和你实力不分上下的`在等着呢,何苦要找个刚来创网的“拉下水”来挣积分?!

二:“拉票也疯狂”

说实在的,编辑设立这个作文PK台,用意就是让我们互相切磋作文水平,输赢无所谓的。可是有些同志就是不理解“上级命令”,硬是把赢与输的界线划分的那么清楚!还专门跑到东南西北去拉票去!你说说看,自从有了PK台,咱们休闲区有一天是清静的吗!?“给我投票吧,我也会支持你的!”、“给我加油吧!”、“我正在PK中,帮忙投一下票!”一类的垃圾帖子满天飞,斑竹们都删除不过来了!特别是“PK留言区”,帖子多的都快把留言区撑爆了!不靠真实实力,别人给你投票了,但那是人家欣赏你的作文,真心支持你的投票吗!?这样的PK还有什么意义呀!

三:“马甲”连连看

这年头,有些人为了PK,真是不择手段!先是欺负别人,再是疯狂拉票,而最“无赖”的要属马甲号了!这一类人,申请了另外一个号,然后发了几篇文章,凑够了“见习作家”,就去找自己经常用的“大号”来PK,故意不编辑文章,结果第二天,那个“大号”就赢了!那样看,一天时间,00个积分就手到擒来,那么,估计在几个月后,创网上的“神圣文豪”可就遍地都是了!几百胜零负的现象可就不算“罕见”了!那样,作文PK还有“原汁原味”的乐趣吗?!难道你就愿意出现一个新手零篇文章就是最高等级的现象吗?!如果真是那样,创网就是“骗子”的天堂了!

哎~~~~回顾一下这些案例,你是不是也感觉我们的PK台“变味儿”了呢!?PK台,本来是让我们切磋作文水平的地方,怎么让那些“视胜利为金钱”的人给“涂染”成了这个模样呢!?看来,我们真的真的需要来好好反思一下我们以前的所作所为了……

篇25:变味的善良初中作文

变味的善良初中作文

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿,当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要同孩子原先家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂,孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。

我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体

2008年奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运,就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。

我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵

2008年5月21日的汶川大地震,我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。

被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的.回忆,孩子失声痛哭,大人也泣不成声;有热心的志愿者无救灾意识,却前往灾区,虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。

中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,站在别人的角度,理性全面地看待问题。

“爱人之心”深入我们的血液,永葆善良甜蜜,为善良保鲜,让它不褪色,不变质,不变味。

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