愿赤心长留高考满分作文

以下是小编精心整理的愿赤心长留高考满分作文，本文共20篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“长谷川德纲”提供。

篇1：高考满分作文愿赤心长留

高考满分作文愿赤心长留

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要没有感情的行尸走肉了，不需要试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的'运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要-卜|子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存丁.你我心间。

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩;有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

篇2：浙江高考满分作文：愿赤心长留

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的'。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要-卜|子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。

浙江卷高考作文题：门与路

门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。

篇3：高考优秀作文：愿赤心长留

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

综合上述材料，你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

篇4：高考优秀作文：愿赤心长留

高考优秀作文：愿赤心长留

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的'海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要-卜|子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存丁.你我心间。

篇5：高考优秀作文：愿赤心长留

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的.脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要-卜|子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存丁.你我心间。

篇6：愿赤心长留作文850字

愿赤心长留作文850字

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡；看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他都有明亮的眼，有光洁的皮肤，有更纯洁的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心却是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已经不能被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去寻找什么例证了，整个社会就是最好的.例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号灯穿梭于车流之中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心？他是否想见了失去赤子之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地？

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯洁的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立？不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要去了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论是车行道还是灰暗的人行道”却能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也守护了一方的净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢？请先自己行动起来，拂一拂心上的尘埃吧！

我不能免俗，不能夸耀自己的心仍是纯净的，所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达自己的喜怒哀乐，看着她依旧敬畏着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法改变世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧！它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本真最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要一下子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。

篇7：愿赤心长留作文900字

愿赤心长留作文900字

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼睛，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了，整个社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号灯穿梭于车流之中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心？他是否预见了失去赤子之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地？

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立？不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的`童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢？请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧！

我不能免俗，不敢夸耀自己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达自己的喜怒哀乐；看着她依旧敬畏着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧！它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本真最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要一下子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。

篇8：湖南高考命题作文：愿赤心长留

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要没有感情的行尸走肉了，不需要试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

篇9：历年浙江卷高考优秀作文：愿赤心长留

历年浙江卷高考优秀作文：愿赤心长留

【作文题目】

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

综合上述材料，你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【优秀作文】

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的.无助，我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要-卜|子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存丁。你我心间。

篇10： 倘若你愿长留作文

倘若你愿长留作文

有人说，人生的路上，最浪漫的事，一种是相濡以沫，一种是相忘于江湖。

其实很多时候，我们并不知道在人生的下一秒会发生什么。当19个年头过去以后，猛然间，我回过头来，突然发现怎么会有这么多的回忆。

回忆，其实是涩的。甜的涩也苦的涩。在这长长的岁月里，我们身边又何尝不是遇见很多很多，也许相识、也许相知、也许相爱的人。倘若你愿长留，我便相守。

从学校回到家的这几天，我见了昔日的老朋友，都自嘲说自己已经变得不是原来的模样。就像他说的，他找不到自己了，可就在他笑着喊我老鸭的时……我把他找到了。我想，他会长留。

高二暑假补课的时候，云妈妈告诉我，世界上最幸福的事是知道我爱的人一直在等我。于是，我又开始了幻想，幻想有一天我真的将那封自习课上写给一身相伴的那个人的信亲手交到他手上。但，常常残酷的现实却一次又一次的警告我，想象之中的一切都很美，可想象之中又有多少可以如愿以偿。我需要的，是陪伴。倘若你愿长留，我想这个世界上才能多一些可以支撑自己活下去的勇气。

不知是从什么时候开始，我发现我已经变得矫情，变得在乎身边一点一滴的人情，而不是去选择真正在乎我的。对，这是讽刺，讽刺我自己已没有了坚固的城墙去保护自己。但我却一次次在独处时流泪，我拼命的告诉自己，流泪不代表哭。又或许，那个夜晚，树下寒风里我看着你，3个小时的诉说，半个小时的拥抱，对，我的`城墙虽已破碎，但你却给了我无比强大的后盾。我想，我愿长留。

不得不说，人生有的时候真的很嘲讽，有人说好了的要一路相随，有人说好了的一起去看四月的樱花，有人说好了的不管什么情况下都不会丢下彼此，到最后甚至不敢再问一句“说好的幸福呢”，就不知怎么走着走着就散了，回忆就淡了，倘若你愿长留，又怎会如此不堪。所以，回忆里的约定，很飘渺，似炊烟，屡屡消散……到最后留下的只有那些烧尽了的灰尘，也只有灰尘会凝结下来。这，就是相守，就是长留。

篇11：愿景 高考满分作文(天津)

愿景 高考满分作文(天津)

愿景是向日葵迎着太阳的笑脸，每一张都绽放着生命信息的传递。?

愿景是我们感动时落下的泪滴，每一颗都包含着心底真挚的感触。?

漫游山间，薄雾萦绕，偶遇一素服道人。他见我面容愁苦，低语问曰：“施主，为何闷闷不乐?”?“人生越来越苦楚、坎坷，荆棘密布。我生来平凡，毫不出众。相貌平平，智慧有限，多年来更是一无所成，身边的朋友寥寥无几，人生无望，难道不该伤心欲绝?”?道人微微笑道：“你看那树枝上的蝉蛹上且有它的愿景，它在静静地等待，总有一天会破茧成蝶，留下它美丽的身影。为何不给自己一点空间，一份希望?”?“可是有了愿景，梦想就会成真吗?”?“虽不能至心向往之，也不错啊!”?

夕阳西下，道人远去……?面对挫折和不幸不要再说失望，不要再说放弃，因为憧憬就在我们的手心上，举起你的手掌对准太阳，热血与阳光混合的嫣红在心中沸腾，在双眸中涌动，那种感觉就是希望，就是梦想，就是愿景。?

老鹰有它的愿景――翱翔在蔚蓝色的天空中，永远无畏地俯瞰大地。?

鱼儿有它的愿景――沉浸在清澈的碧水里，永远自由地亲吻岸边。?小鸟有它的'愿景――穿梭于静谧的森林间，永远快乐地歌唱美好。?

不要因为遭遇挫折失败而惧怕困难，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。不要因为美梦醒后的失望而放弃生活，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。不要因为纸醉金迷的烦乱生活而感到茫然，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。?

坚信有爱的人间就有希望，有希望的世界就能够化腐朽为神奇，有愿景的人生就会为平淡中增添几分精彩。?

所以擦掉没出息流下的眼泪，掸一掸身心的疲惫，笑着面对未来的路，紧握心中的愿景……?

［名师点评］?

“小女生”情怀是学生作品无法大气的创伤，也是现今青少年成长的缺憾，本文努力改变此类文章的偏激片面的共性表现，用道人与施主的对话营造出了画面的感觉，画面看似平常，却字字传神，“我”的低语与道人的微笑、我的极度的伤感与道人的自然描述，无不相映成趣，对比鲜明。文章通过对老鹰、鱼儿、小鸟愿景的诗意阐述，形象地诠释了“愿景”的“神奇”与“精彩”。同时，鲜明生动的表述让修饰的妆彩恰显好处，流畅的语句点染着意境将叙述融入浓浓的情感中，颇具哲理散文的情韵。

篇12：高考满分作文:愿从本心

高考满分作文:愿从本心

或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。

何者?从其本心而已。

在你我的本心中，潜藏着许多。若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲关一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。

违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。

反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的.方式唤醒国民。在他名动天下，嘉奖如纸片发来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗?

指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。

年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，挥霍青春。半途而废，中道易辙者大多在此时一声叹息，掉头或干脆坐在地上。

是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗，可饮;禅理，可寻;瓦尔登湖，可游;浩渺星空，可览。但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么?”找到它，并为之奋斗。

然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。

愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家;愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。

以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

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篇13：高考满分作文：愿春暂留

春日，日光破碎，掠过点点碎金。有着崭新的痕迹。天空是湛蓝湛蓝的。不知道什么时候，树梢上也已经喷射出了一点绿色的碎点，乍看像是一片一片绿色的雾。田野里，是姹紫嫣红的一片，粉的粉、白的白、黄的黄……都争先恐后地向世人展现它们的美丽。春，就以这样的呈现在我们面前。

路边。柳不知什么时候已绽入出了嫩芽，碧绿的柳叶宛如少女含情的媚眼。恰如一位正在舞蹈的女子，一阵风吹过，女子跳得更加妖娆了．

一场春雨像是有意在酝酿寒意以“欺凌”百花；细雨丝，又像是在纺烟织雾围绕杨柳。春雨如丝，如雾，如烟，如雨，透着缕缕蚕丝，世间的万物如同淡淡的.蒙蒙的写意画，忽隐忽现。看！美丽的蝴蝶因为怕被淋湿了粉翅，只得困缩“西园”，南来的春燕却趁着这春雨湿润了泥土，在忙碌的衔泥筑巢；闺阁中的女子，盼望远出丈夫归来，春雨潺潺，不知下了多久，翠帘低垂，也不知闲了多久。细长袅娜的柳丝，迷蒙霏微的雨丝，让这个春露显得更加悠长深远和轻细。

春日，雨雾，太阳重新露脸，溪水被涂上了绿色，双双鸥鸟被给染上了白色。

有人说，一年春好处，不在浓芳，小艳疏香比较娇软，而我却要说，一年春好处，在浓芳。

被人们砍割过陈旧了的草木茬上，又野性茁壮地抽出了嫩芽，不用人工修培，它们就在风吹雨浇和阳光的抚照下，生长起来。这时，遍野是望不到边的绿海，衬托着红的、白的、黄的、紫的，种种野花卉，一阵潮润的微风吹来，那浓郁的花粉青草气息，直向人心里钻。无论谁，都会把嘴张大，深深地呼吸，像痛饮甘露似的感到陶醉，清爽。

待到清明时分，百紫千红花正乱。

绿叶茂密，已没有了花，更没有赏花人。

一场夜雨下来，桃花、柳絮满天的纷飞。早上，林荫小道上厚厚地覆盖了一层花瓣与柳絮。

春，就如一只掠过天际的飞鸟，转眼已逝。

篇14：高考满分作文不妨长作少年人

高考满分作文不妨长作少年人

经过书店的时候，我总看见小学生手上或多或少地拿着习题集;去学琴的时候，我总看见个子不到我胸口的孩子或熟练或生疏地招架手下的乐器。他们的表情微微茫然又似乎痛苦，像是认识世界之后感到格格不入而恐慌。

世界正在失去孩提王国不是吗?我们曾经对世界怀有好奇与信赖，愿意用直线的眼光去观察一切，但后来，不知是什么时候，我们变得麻木、坚强，一如赫胥黎所言的提前硬化。

成人自以为是的爱是一个起因，但我们同样也需要承认，自己对世界的妥协才是根源。世界不需要批量生产的成熟，在这个创造缺失、色彩匮乏的年代里，我们更需要找回失落的童真。

童真是神仙的金手指，点化一片清明，一片明亮，融化世间一片浑浊，一片狼藉。它是扬子笔下彩羽小公鸡的`一声引吭的初啼，是马克思17岁为自己直接供奉的无私与纯洁。它一直活在我们的心里，等待我们的呼唤。

做一个纯真的人，过滤世界给予的伤害。我们无法选择亦无法改变世界的面目，它有它的规则，但我们可以坚持回避它恶意的那一面。在信息芜杂的当下，我们更应懂得筛选的重要性，让自私冷漠欲望罪恶退散，拥抱温和善良刚强美好。

做一个富有童趣的人，同世界握手言和。童趣并不拘泥于时空，只要你愿意，何处无趣?夏日驱蚊烦恼，学沈复喷烟为鹤就是一种童趣;宫崎骏为五岁的儿子画一部电影，让女孩在浪尖上奔跑又何尝不是一种童趣;让自己的心变年轻，世界就是你的游乐园。

做一个少年人，最重要的是打开心灵。在汉语的世界里，我们可以轻松为少年下定义，但真正深入才明白，它是我们心灵的一处所在。所以不打开你的心，你是无法到达的。驾一叶心舟穿波澜而去，看云是仙子衣裳，看水是神的一滴，看山是巨人肩膀，看自己是分花拂柳而来的少年。

成熟是一种美，童真是另一种美，它不聒噪却生机勃勃，它不圆润却棱角分明。它是上天赐给大地的彩灯，装点黑夜与白天。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。少年是华章，是烟霞。让我们长作少年人，常伴童真行!

篇15：以我愿意为题的高考满分作文

西方有一句谚语，“趣味无争辩”。它的中国特色的温饱之家通俗版，就是“萝卜青菜，各有所爱”。有的人视辣如仇，就像眼里容不得一粒砂子一样嘴里尝不得一丝辣气，而有的人却嗜辣如命——不怕辣，辣不怕，怕不辣。一旦心有所系，就会情有独钟，在兹念兹。一个“我愿意”，也许抵挡不了曹操的百万雄兵，但足以卫护自己生活的独立。在文化多元，色彩多样，趣味各异的情境中保有个性的存在。

苍鹰的愿意，是以四海为家，以长空为画卷，抒写力量和雄心的诗意。而燕雀的愿意，是以小家为天，以朝夕为苑囿，培育温暖和恬适的热忱。它们，都生活自己的愿意里，互为观照，交相呼应，一起成为这个世界的美好：既有高远，也有温婉，既有凌云壮志，也有浅斟低吟。各具神采，各臻其妙。

而“萝卜青菜说”的“小资情调”升级版，是“各花入各眼”。玫瑰玫瑰我爱你，那就一气长成八百八十八;小草包装成“虞美人”，就上得厅堂不下厨房。其身价百倍的个中究竟，谁愿意，谁知道。

有一位叫陈丹燕的作家，在沪上做得风生水起，忽然生了一念，离了职，到欧洲去东游西荡，喝咖啡，拍照片，写闲情逸致。出了的书，上面除了纸张，什么都是她自己的。万科的头头，叫王石的，那么大的产业，他也不常去看顾，自管自去爬山，去赛艇，去呼朋唤友。而今世界七大洲的最高峰，他都上去过了，得瑟得很。

这些人的选择，也许难以套用世俗的、功利的尺度去裁量，去评价。“我愿意”是“我行动”的主要源泉，起先，也许只是情感上的倾向，久而久之，就会成为习惯，成为意志。

当然，评估人物事物的维度并不是只有一个“愿意”，除此以外，自然还会有道德的、正义的以及别的方面的尺度的考量。庄子在濮河钓鱼，将曳尾于涂中。伯牙叔齐，宁饿死山中也不愿食周黍。这样的愿意，由于古雅而崇高。而当下的语境，终归有烟火的气息。一位来自一个北欧国家的志愿者，不远万里来到西藏，在那儿为藏地的盲人办了一所学校，让他们学音乐，学技能。而她本人就是一位盲人。而后来有一位男子遇上了她，爱上了她，和她结为夫妻，还在西藏共同办打理着那个盲人学校。这样的愿意，值得我们奉上更高的敬意。

愿意，就可以筑起一处家园。此心安处是吾乡。就像在教堂里的婚礼上，那主事的总要让新人郑重确认一下自己的意愿，在婚姻的大典上加上“我愿意”这最后的一道戳一样，我们在做出自己选择的时候，也应当经过这样的一道自我校验的程序。

篇16：以我愿意为题的高考满分作文

每天晚饭后，我都会在滨江大道旁的绿堤上，潇潇洒洒地走一回，从石板路的这一头到那一头。几年的生长发育，这条路已是树木掩映，翠绿欲滴。路旁临河的斜坡上，是柳永笔下的杨柳岸，纤纤柳枝，随风飘洒，风姿撩人，淡香袭人。

其貌不扬的我在人来人往、络绎不绝的石板路上似乎格外引人注目。

或许因为别人都是悠闲散步，而我呢?却是目不斜视，健步如飞吧。人少处，如流星追月;人多处，似凌波微步。让无数男人尽折腰，让无数女人深困惑。

我完全没有想到，这也是一种出名的方式。有一次，我在办公室里，有人竟说我入错了行，说我如果从小训练竞走，可以稳拿世界冠军。人如其名的富富老师兴奋地补充说，传说我校有一条老师走路像腾空一样……有人马上打断了他的话，那就是老曾(在下)，你还不晓得?

人怕出名猪怕壮，我终于深有体会了。

有一次，走过了龙舟大看台，一位本校的熟人突然拦住我说，早就听说你走路全城第一快。走那么快搞什么?那叫散步?语气中分明有对我不遵循散步规则的责怪。其实，此前也有好几位熟人问过我相同的问题。他们的意思我懂：散步走那么快，有毛病吗!

又有一次，一位别校的女同行也是突然拦住正在“腾空”的我，颇似关切地问道，你怎么总是一个人散步哦!我微笑着回答道，是不是不可以呢?不，我是关心你。我明白她的意思，大概觉得散步就应该男女在一起，如果是成人的话。

我实在不明白这些人为什么会如此地关心别人这类事情。这种关心，除了关心本身，可不可以说也有不尊重他人的成份?且不说从健康的角度说，散步本来就应该快步，从自由的角度说，独步本来就是尊重对方的表现。难道男女必须绑架在一起、并排走在宽度有限的路上轻移莲步阻塞交通才叫正常?

“己所不欲，勿施于人”也许人人都懂。“己所喜爱，勿施于人”有多人懂?你有什么权力拿自己乐意接受的镣铐来束缚那些喜爱自由的人?楚王好细腰，唐王好胖腰。你愿意回到“一言堂”时代再过一遍食不果腹衣不蔽体的日子，那是你的自由，但你没有权力螳螂挡车般地阻止时代的向前发展。你要去荒岛上抛头颅洒热血然后葬身鱼腹死于非命，继而为家人捞取到一笔抚恤金，但你没有权力谩骂那些热爱和平热爱生命的人不愿屁颠屁颠地跟你去歇斯底里烧杀抢掠。一句话，谁也没有权利将自己的喜好强加于人。法西斯****时代早已被有良知的大众扔进了历史的垃圾堆。

总喜欢把自己的想法强加于人，难道是对这个多元的社会水土不服吗?那么你何不穿越到独裁时代去?对异己的理解、尊重理当成为现代公民的必备素质。

花朵愿意迎风招展，小草愿意紧贴地面，江水愿意随势而下。你有权干涉吗?

篇17：天津卷高考满分作文评析：愿景

天津卷去年考查了开放性很强的命题作文――“留给明天”，今年依旧是命题作文，选用了新词汇“愿景”作为题目。从思想内容上看，这道题没有摆脱“留给明天”的影子，仍然注重对考生思想情感、价值态度的考查，力求将作文与做人统一起来，要求通过文章闪现出人生的智慧与积极进取的思想。

在6月出版的《现代汉语词典(第5版)》第1681页，“愿景”注释如下：“(名)所向往的前景：和平发展的共同～。”“愿景”在台湾很流行，204月中国国民党主席连战访问大陆，谈话中经常讲到“愿景”，而且在4月30日公布的《中国国民党主席连战与中国共产党胡锦涛会谈新闻公报》中也四次出现了这个词，那段时间里“愿景”很流行。基于这一点，《现代汉语词典》迅速予以收录。目前，该词运用比较广泛：既可用在政治方面，也可用在企业方面，还有用在个人方面的。命题者的匠心便在这里，两词虽然意义相近，但“愿景”由于赋予了时代的内涵，因而便显得风采时尚。

从它的基本意思“所向往的前景”出发，由大处切入，写希望祖国和平统一的愿景、希望我们的社会更和谐的愿景；或者从小处落笔，写出日常生活中的一种“理想”、一种“向往”、一种“憧憬”(比如写一写家庭成员或邻里之间更和睦的愿景、学习生活更顺利的愿景)，自然都是符合题意的。除了写自己的“愿景”，还可写他人的“愿景”；除了写我们这个民族的“愿景”，还可写饱受天灾人祸之苦的其他国家、民族的“愿景”；除了写现代人的愿景，还可以写历史人物的愿景。相对而言，写自己的“愿景”容易下笔，但不易出彩，若能将目光聚集在历史人物身上，也许材料会显出几分新意；而表达方式上，采用叙述、议论与抒情相结合的形式比较好，文中对“愿景”的描绘，应尽可能表现得真切而感人；对如何实现“愿景”，则要表达得具体而实在，否则就会流于空泛、华而不实了。也就是说，我们虽然写的是“理想”与“憧憬”，但笔墨一定要落到实处，要扣紧时代脉搏而抒发真情实感，让立意与选择能激活自我的生活情趣，促进写作积淀的发挥，并透过材料展示自我的才情，具体地说，或以用修辞为语言增添气势，或以用诗词为文字平添文采，也可以用形式为文章添新意。

当然，“愿景”比起“留给明天”，激发功能稍显薄弱(毕竟这个词一般考生用得并不多，多少会有隔膜感)，估计出彩之作将少于去年。

天津一考生

我不知道今生命运如何，刚刚迈出的四分之一旅程，实在不可估算。但愿景告诉我，命运并非上天安排，只能握在自己手中。要获得幸福拥有辉煌，就得去耕耘去铸造，就得左右自己，做命运的主人！

我不知道前行的路上有几多挫折，尽管年少，但陷进泥泞遭风袭雨的经历已让我领教世间变幻。但愿景指点我，命运的坎坷是上帝亲宠，只有在这艰辛多舛的险滩上留下足迹才能有资格欣赏明月的缤纷色彩，才能自豪地宣告：我的生活不乏味！

我不知道摔倒之后能不能站起来，稚嫩的双肩还常常让父母用亲情慰藉抚摩，但愿景正视我，就此躺下激情之火就会熄灭，拼搏之路就会中断，只要还有一盏信念之灯闪光，就没有理由成为生活的懦夫，命运的俘虏。成功之神青睐无畏的勇士，并亲传衔取橄榄枝的秘笈：打破心中封冻的冰河！

我不知道耕种了是否有收获，心想事成的梦境一直停驻在枕间。但愿景启迪我：人的一生如同四季，春种、夏耕、秋收、冬藏。种下的是希望，播撒的是活力，希望让生活充实多彩，活力为心田驱除杂草荒芜，总以为世间的温暖全来自太阳，其实心头的种子会传送出神奇的能量！

我不知道面对抛来的鲜花与掌声我会不会沉醉，荣辱得失的喜悲已让我领教人性的玄奥。但愿景点化我：荣誉，声名，如同鸦片，取用适量为良药，沉于其中销骨积毁，魂魄无存。它不过是一个暂时小憩，一次修补调试的喘息。人在征途，不是归人，只是一个踌躇满志的过客！

我不知道捧出了真诚是否会赢得友情。利来利往的市井俗媚把千年文明染上污渍。但愿景教导我：坦诚的价值似足色的黄金，永远不会贬值，与它为伴，付出的是踏实自信，获取的是纯洁温馨，知己的定义是坦荡中的愉悦，理解中的幸福。任何功利的迎取应和，留给你的只能是隐隐作痛的悔过。

我不知道投入了真情是否会赢得芳心。玉壶冰心的清高曾将我驱至孤独清冷的窘地。但愿景祝福我：机遇垂青时要迅速出击，展示自己魅力的座右铭是“勇敢＋尝试”。果断让你不悔，执著给你幸运，敢爱敢恨成就一个真实完整的人生。

愿景为我驱散心中的浓雾，愿景为我描绘一片湛蓝的晴空。

那是我永远的希望，永远的目标……

[名师点评] 文章有两种美丽最为夺目：一是宝贵的情感体验，一个“胸中有阳光，脚下何彷徨”的乐观少年，将饱蘸生活体验的苦辣酸甜注入字里行间，把对明天成败得失的关注与期盼，化作了人生竞技征程上的一个个驿站，仿佛让人倾听到了一支诗意盎然的“青春舞曲”；二是独特的语言形式，文章思辨色彩浓郁，精辟妙喻俯拾皆是，对“激情之火”、“拼搏之路”、“信念之灯”的激情描述便是一个缩影。最值得一提的是，用并列式的结构展开，读来朗朗上口，语势一气贯通，情感极为充沛。如此机敏之作，非一般考生所能及。

[亮点透析]

愿景是向日葵迎着太阳的笑脸，每一章都绽放着生命信息的传递。愿景是感动时落下的泪滴，每一颗都包含着心底最真挚的感触。 漫游山间，薄雾萦绕，偶遇一素服道人。他见我面容愁苦，低语问曰：“施主，为何闷闷不乐？”

“人生越来越苦楚、坎坷，荆棘密布。我生来平凡，毫不出众。相貌平平，智慧有限，多年来更是一无所成，身边的朋友寥寥无几，人生无望，难道不该伤心欲绝？”

道人微微笑道：“你看那树枝上的蝉蛹尚且有它的愿景，它在静静地等待，总有一天会破茧成蝶，留下它美丽的身影。为何不给自己一点空间，一份希望？”

“可是有了愿景，梦想就会成真吗？”

“虽不能至心向往之，也不错啊！”

夕阳西下，道人远去……

面对挫折和不幸不要再说失望，不要再说放弃，因为憧憬就在我们的手心上，举起你的手掌对准太阳，热血与阳光混合的嫣红在心中沸腾，在双眸中涌动，那种感觉就是希望，就是梦想，就是愿景。

老鹰有它的愿景――翱翔在蔚蓝色的天空中，永远无畏地俯瞰大地。

鱼儿有它的愿景――沉浸在清澈的碧水里，永远自由地亲吻岸边。

小鸟有它的愿景――穿梭于静谧的森林间，永远快乐地歌唱美好。

不要因为遭遇挫折失败而惧怕困难，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。不要因为美梦醒后的失望而放弃生活，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。不要因为纸醉金迷的烦乱生活而感到茫然，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。

坚信有爱的人间就有希望，有希望的世界就能够化腐朽为神奇，有愿景的人生就会在平淡中增添几分精彩。所以擦掉没出息流下的眼泪，掸一掸身心的疲惫，笑着面对未来的路，紧握心中的愿景。

[名师点评] 细细品读这篇高考佳作，会有两大收获：一是大气。“小女生”情怀是学生作品无法大气的创伤，也是现今青少年成长的缺憾。本文努力改变此类文章的偏激片面的共性表现，有意识地制造出画面的感觉，刻画情感中的细节，以增加感染色彩，时空并构丰富内容的含量，提升了文章效果。二是丰富。形象化地诠释“愿景”的不同形象与变化，鲜明生动的表述让修饰的彩妆恰显好处，流畅的语句点染着意境，将叙述融入浓浓的情感中。句式变化不定，段落匀称，颇有匠心。

[亮点透析]

篇18：我愿用我的一切换你岁月长留作文

我愿用我的一切换你岁月长留作文

我是你放出希望的帆，而你永远是我生命的河，我愿用我的一切换你岁月长留。

――题记

我比较喜欢坐在靠近窗口的位置，每当阳光洒下的那一刻，我会觉得特别幸福。倘若这种简单就是幸福，那么请让我一直幸福下去。

岁月是座不夜城，亲情是最亮的一盏灯。年幼时，父亲是一道港湾；年轻时，父亲是一尊偶像；中年时，父亲是一段岁月；年暮时，父亲是一部史书。如果说母爱如大海般深沉而宽广，那么父爱则是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定。

那天阳光正好，我刚要去上午课，妈妈打电话说爸爸在市第一人民医院，可能是脑梗塞，让我打电话给姑姑。我慌了……滚烫的泪水立刻从眼角流出，然后打电话给姑姑，后来家人都赶到医院。刚见到爸爸时，他竟然连我都不认识，口齿不清的说什么谁也听不懂。之后跑了好几家医院，折腾来折腾去到第二天早上六点才住下院来。

第二天爸爸躺在病床上，像个孩子一样，一会儿说一会儿笑，还吃了些东西，并配合医生做了检查，我以为病情好转了。

第三天早晨，雨水淅淅沥沥的，我和妹妹到医院时，表哥、表姐都在，只见爸爸穿好衣服鞋子站在靠窗的`空床边抽烟，我就觉得特别奇怪，昨天爸爸意识都不清，今天竟然能抽烟了，我心里开始发毛。

咚咚咚，主任找家属谈话，妈妈和表哥便出去了，不到一分钟，“哗”！房间的玻璃碎了，大家同时转向窗子，我们意识到爸爸想从窗口逃走，他要跳窗，我和妹妹连忙拉着他，表姐立刻叫人。一刹那，医生、护士、旁观者把房间门里门外挤得水泄不通。爸爸一个劲儿的往外拽，想挣脱我和妹妹，我们紧紧地拉着他，他用力把窗上的玻璃击碎，只见鲜红的血从他胳膊上大滴大滴的落。爸爸似乎谁都不认识了，拿着玻璃乱扎，后来竟然扎我和妹妹。妹妹的手被扎得流血后，她放声大哭。由于爸爸用力太大，妹妹被甩开，我哭着求他说：“爸爸，我是XX，你把玻璃丢了好吗，这样会扎到你也会扎到我的，你知道吗？我只有半年就要高考了，你要是扎到我……？我的泪水止不住的往下流。”

他没搭理我，仍然想挣脱我，可我还是死死的抱着他。此刻，表哥让我保护好自己赶快逃跑，我没听。我不能让他出事，因为他是我唯一的父亲，是爱我的父亲，是为了我们的未来宁肯牺牲一切的父亲。突然，只见鲜红的血从我脸上流了下来，再被骂了好几次后，我终于放开了爸爸，然后我也只会坐在地上一直发抖，泪水和鲜血沿着脸流下。只见爸爸一人在房间里拿着两块很长的玻璃手舞足蹈，谁也不敢靠近，而我则被姐姐带到外科去止血。

后来爸爸到底是怎么被制服的我不知道，我只知道那栋楼里无关的人都被遣散出去了。当我再见到爸爸时，他虚弱的躺在担架里，脸色苍白，衣服上全是血，伤口被缝了针，手脚都被绑了起来。爸爸转到了其他科室治疗。我们去收拾房间时，里面一片狼藉，地板上、床单上全是鲜血，玻璃碎了一片。由于情况很严重，医生要求家属签字，我在病危通知上签上了我的名字，这是我人生的第一次重大抉择。

我一星期没上课，每天在医院和家来回跑，值得庆幸的是半个月后，我的爸爸平安出院，我安心地回到学校上课。现在我脸上的伤口大约有六公分，结疤了，每次情绪激动的时候特别明显，我笑着和朋友说那是酒窝长错了地方。只要爸爸平安，这点小伤算什么。

没有伤痛，如何成长？我已经18岁，我想我该懂事。爸爸，你的严厉，你的教导，你的信任，你的慈爱，一直深深地印在我心窝里，不知不觉您鬓角长了白发，眼角添了皱纹，总是向你索取却不曾说谢谢你。直到长大后，才懂得你的不容易，也才让我真正感受到天下父母对孩子的那份情，那份爱。这段经历正是我成长的历程，你一定要放心，你所牵挂的孩子已经长大，不会再像从前那样还哭哭啼啼，我会以坚定的信念大步向前，感谢你为我们所做的一切，是你用双手撑起了我们的家，感谢一路上有你的陪伴。

时光时光你再慢些吧，求你善待天下所有的好爸爸，我愿用我的一切换他岁月长留。最后想对爸爸说一声：“一生坚强的爸爸，我已渐渐长大，请你安心养病，我会努力学习，一定让你为有一个好女儿而感到骄傲。”

评语：本文讲述了发生在作者自己身上的一个真实的故事，感情真挚，是一篇值得各位同学认真品读和学习的教育案例。

12月20日

篇19：历年湖南卷高考满分作文:愿从本心

历年湖南卷高考满分作文:愿从本心

【作文题目】

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它 已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意!

父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子 望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

【满分作文】

或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。

何者?从其本心而已。

在你我的'本心中，潜藏着许多。若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲关一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。

违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。

反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。在他名动天下，嘉奖如纸片发来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗?

指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。

年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，挥霍青春。半途而废，中道易辙者大多在此时一声叹息，掉头或干脆坐在地上。

是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗，可饮;禅理，可寻;瓦尔登湖，可游;浩渺星空，可览。但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么?”找到它，并为之奋斗。

然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。

愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家;愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。

以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

篇20：传统而时尚，愿读懂中国高考满分作文

选择什么关键字来展现我所了解的我国？中国传统美食、手机支付。坚信他们能协助国外青年人了解传统式而时尚潮流的我国。

来华留学生比较关心的“中国关键词”中，不得不承认，环境污染是比较晃眼的一个。殊不知国外的青年人小伙伴们，于它，我们中国人并不讳言。往往不挑选，是由于它展现的就是一个一瞬间且并不是所有的我国。信口开河的人自然沒有去读懂中国。

中国是普通的我国，比不上就先贷“中国传统美食”来帮你们了解她。中国传统美食，如麻辣小龙虾、固城湖大闸蟹这些，星汉灿烂。也许你们也以前在自身的故乡品味过这种特色美食，终究世界各国都是有新中式餐饮店。但是，单纯性吃过，只有算了解了华人的食材。国外青年人小伙伴们，你们可吃过月饼？吃过月饼，可了解中秋佳节？你们可吃过棕子？吃过粽子，可了解端午佳节？中国传统美食与传统式节日“捆缚”在一起的并许多。在中秋佳节，一家人一起，分吃代表阖家团圆的月饼，赏着圆月，唱着“但愿人长久，千里共婵娟”，这也是我国的家情结；在端午佳节，一家人一起，品味纪念屈原的棕子，看龙舟比赛，吟着“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，这也是我国国情怀。领略到特色美食，领略到中华传统文化，读懂中国从古至今的爱国精神，当能了解传统式的我国。

中国是普通的，却也是时尚潮流的。不用说你们，就连台湾的年轻人都没能意识到这一点。掌握手机支付，则有助你们了解时尚潮流的我国。大家出来用餐、购买衣服，几乎可以无需带钱夹，付账的过程中只必须连一下互联网，用手机扫扫二维码；而在家里，随时随地可以用手机里的支付宝钱包、手机微信等APP缴交水电气、燃气管费。国外青年人小伙伴们，传统式的我国并不落伍陈规，现如今的中国是高新科技飞速发展的我国，中国的年轻人和你们一样，好奇心、奋发进取、自主创新。大家自然吃得了茶鸡蛋，乃至大家买茶鸡蛋的情况下全是用的手机支付。

国外青年人小伙伴们，你们根据哪些方式掌握我国？街头小报？互联网电视节目？这种方式大约都没详细介绍过国内的手机支付。假如你们能来我国，吃一吃中国传统美食，扫一扫二维码，我国的传统式与时尚潮流马上越来越新鲜。假如你们临时来不上我国，何不去看一看《舌尖上的中国》，不妨百度一下我国的手机支付。

自然，我国的传统服装，我国的传统戏曲，中国的共享自行车，我国的铁路……也可以帮国外青年人小伙伴们读懂中国。而中国传统美食、手机支付，则已展现了我所了解的我国。中国，她是传统式而时尚潮流的。

因此，国外青年人小伙伴们，当你们来中国留学生时，别忘记让小伙伴带你们去尝一尝本地的特色美食；当你们来中国旅行时，别忘记在买东西的情况下用手机感受手机支付。倘若在元宵节，衣着汉服男，赏着彩灯，猜着灯迷，用手机扫扫二维码付款一碗诱惑的汤团，你们定能读懂中国的传统式与时尚潮流。

也许你们从祖辈那边听说过李小龙电影，听说过时间，从影片里看了子怡，看了旗袍裙，但你们以前尝试去把听见的见到的我国拼凑出去吗？我国的年轻人期待你们能读懂中国，也希望你们帮大家了解你们的我国。

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