高中生优秀作文：自由与自律

下面就是小编给大家带来的高中生优秀作文：自由与自律，本文共14篇，希望大家喜欢阅读!本文原稿由网友“于疏渺”提供。

篇1：高中生优秀作文：自由与自律

高中生优秀作文：自由与自律

自律是前提，自由是需要。在自律的基础上实现自己的自由，才是自律和自由之间的最本质的关系和联系。

做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。想自由、要自由、实现自由，就是每个人的追求。因为自由让自己心情爽了许多，放开手脚，没有束缚。但这个自由是有前提的，不是无限制的自由，而是一定范围和范畴的自由。自由不是凭空产生的，每个人的`自由也是各不相同的，也许你的自由，就是我的桎梏。自由是有公理和普世性的，更是宽泛和宽广的载体和平台或者是条件。自由是个人的，更多的是社会的。

个人的自由需要自我努力、奋斗和追求，才能实现。这其中就是自律。自律是一种精神和意志力的体现。其中的核心和要义就是坚守和坚持。坚守自律，究竟我们要什么，不仅仅是目标，更是一种精神。没有坚守的自律，一地鸡毛。坚持是一种态度，一直朝着坚守的目标去行动和行为，几十年如一日，坐冷板凳，厚积薄发，就是坚持的内涵。没有坚守，很难坚持，自律也就成了一句空话。没有坚守和坚持的自律，自由也就是虚无缥缈的海市蜃楼。

若为自由故，自律更要强。实现自己的自由，需要更大的坚守。自由是未来和希望，也是一个循序渐进的过程，自由更是相对的无止境。所以怎么自律也不为过。因为想要自由，所以自律停不下来。自律多了，自由更多了。没有自律，自由就是一句空话。

自律和自由有密切的关系。我们要想获得真正的自由，就必须自觉遵守纪律，增强自己的自律意识和自律能力，养成自律习惯。

篇2：自由与自律作文

欲望管理是重要的人生技能，是要尽早培养锻造的素养。

从感性的角度，过度的欲望会吞噬你。

饮食男女，人之大欲。欲望连同本心，不必畏惧，但过度的欲望会吞噬你。从人生的角度，一定要懂得节制，不要肆意地放纵欲望。不信？你去问问隋炀帝杨广。

放纵如山倒，自律如抽丝。不要放纵自己，不要给自己找借口。对自己严格一点，时间长了，自律会成为一种习惯、一种生活方式，未来的你会感谢现在的自己。

很多人不知道修心的重要，借口生活压力而放纵欲望。年轻时奋力上进，应该如清理院子一样剪除杂草杂念，专注于自身成长。“为腹不为目”，才是永葆内心幸福之所为。

我不想做欲望的奴隶。我享受不被欲望左右的状态，这种感觉不刺激，但很舒服。

从理性的角度，欲望管理能降低阈值。

穷学生的时候，一顿沙县小吃也津津有味，一顿肯德基如同过年；长大挣钱了，山猛海鲜鲍鱼大虾，也未必能勾起你的兴致。

九十年代，武侠小说的情爱描写都能把你看的面红耳赤；网络色情泛滥的当今，你居然对生活中的女人没了想法。

何以至此？阈值使然。不断持续的刺激，抬高了欲望的触发点。

人们常说，“年轻吃苦不是苦，是福气”。这不纯粹是鸡汤，这有逻辑基础：年少吃苦是种逆风飞扬的快乐，年老吃苦是风中残烛的悲哀。先苦后甜，可以忆苦思甜；先甜后苦，只能垂泪抑郁了。

一定程度的禁欲和自控是必要的，这是防止阈值升高的有效手段。欲望永无止境，中彩票的极度兴奋也只会持续18个月。最幸福的方式是，让欲望一点点释放，让欲望匹配你的现实：

漂泊北京，合租房子 → 独租大房子 →拥有自己的房子了 → 当上总经理，出任CEO，走上人生巅峰 ……如果经历反过来？那真是个悲伤的故事。

由俭入奢易，由奢入俭难。古人不余欺。

篇3：自由与自律作文

刚工作那会，不懂得节奏，是个“时间都被工作填满”的工作狂。研究时间管理之后，发现工作生活有很大的改进空间。

尝试做计划、写日记、控制注意力、要事优先、今日事今日毕、先啃硬骨头、构建自己的时间管理系统、平衡好工作和家庭……

慢慢的，我开始从繁琐失误中抽身出来，“跳出画来看画”；我开始有时间考虑生活和人生的目标；我开始有“心如止水、有条不紊”的感觉——这一切的源头，就是自律。

自律的结果就是有更多精力去做喜欢的.事。

比如写公众号，给我带来了很多不曾预期的乐趣。实际上，搭好架构，想好打法，走上轨道后，这项活动就不会影响我的正常生活了：不太忙的时候，就写几段。就像是一个时间容器，把边边角角的时间都存储了起来。

上学那会，自控力不行，开始研究“培养习惯”的方法。用学到的方法来培养了很多好习惯，慢慢的生活都会有很大改变。

从20xx年开始写日记，习惯保持到现在。经过最开始的一段磨合，所有不适感都消失了，非常自然。几分钟的记录，让我审视自己、平和心态。它不是我的任何负担，也不是一项需要分配的工作，它是老司机的人生行车记录仪。

几年前开始“早睡早起”。从最初的“不舒服不适应”，到现在的“每天六点自然醒”。早起的好处是巨大的：凭空多出精华般的两小时；能够从容不迫地好好吃早饭；错开拥挤的早高峰；午饭质量更高，晚饭吃的更少，睡眠更踏实……

当身体变得越来越棒的时，面对是一个与众不同的世界。自律让我能去享受生活中好的一面。

我的人生目标是：自由。它又包括三个维度：财务自由、时间自由和角色自由。感谢这个色彩斑斓、机遇涌动的时代，让它看起来并非不可企及，但这需要十几年的精耕细作，连续稳定的正向积累，脚踏实地的点滴付出，还有，持续不懈的自律。

自律让你自由。

篇4：自由与自律作文

自律是一种积极向上的行为准则，有人认为自律就是对自己行为的约束，让其没有自由，像一只被折断翅膀的鸟儿，毫无自由。但并非如此，自律只是为了让人行事有规矩，自由是建立在自律的基础上的，自律则是为了保证自由。

“无规矩，不成方圆。”自律就是为了让自由更好，它就是让一个人自由的规矩，国有国法，家有家规。一个国家若没有法律，那么这个国家必将一片混乱，最终走向灭亡。国家中的人民心中无法，行事无章，社会秩序无人维持，人们做事没有边界，国便不像国，如同原始社会一般，科技再发达有何用，国家不安定，终会发生混乱。这与乱世有何区别？国家有法律，社会有秩序，自由也需要自律来维持。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”即使如此，它们有绝对自由吗？鱼离开了水活不成，也跃不起来；天再高，鸟儿若飞出地球，在太空它也飞不起来，他们是相互制约的。自律就好比自由的空气，没了它也活不成，自由应是建立在自律之内的相对自由，绝对自由是不可能的。只要不超过自律的范围，你也是自由的，找对方法，没有人会真的约束你。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”在学习方面，自由与自律也是一样的，自律的人不管在什么方面都不会差，因为他们懂得约束自己，但也会让自己舒服的自由自在，而那所谓追求自由的人，学习方面都马马虎虎，那些自认为自己很有理，口上说要自由，在别人眼中只会显得太过幼稚。自律是对自己的负责，自由只是为自己的做法找借口，是放纵。

只要你对自己有一些规定，那么你在任何方面都不会差，在自律中找到属于自己的那份自由，在自律中尽情翱翔。

篇5：自由与自律作文

许许多多的人们在生活中渴望着一物——自由。但在渴望自由的同时，却又埋怨家长与老师对自己的管束过严，感到没有一点儿自由的空间，从而在内心产生了极大的不满与叛逆。但你有没有想过，父母与老师对你有条条约束与管理的原因是什么？是因为你不够自律，没有自己约束自己的能力。而那些自由的人，正是因为足够自律，才打开了笼子，飞向那自由的、美丽的蓝天。

自律如一把钥匙打开通向自由天空的门，它又如一种奇异的魔法，让自己摆脱一条条束缚。它不是让一大堆规章制度来层层约束自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序，来为每个人的学习、生活争取更大的自由。你的自律会换来相应的自由，而那些内心充满不满、偏见和排斥的人，无需责怪他人，只需埋怨自己缺少自律。

自律的人总会发现自律能够带来更多快乐。你可以在吃完饭休息一下后主动去学习，这样父母也不会生气的督促你，你也不会不情愿地放下手中的事物。同时，这样我们还会拥有更多的时间去做自己喜欢的事情。自律就是这样，为你带来更多欢乐与自由，少一些抱怨与不满。自律其实并不难，难的是有一颗主动而自觉的心。拥有一颗主动而自觉地心其实也不难，难的是足够去学会创造一种井然的秩序，让他人与自己逐渐自律，慢慢自由。

自律是每个人生活的基石，自律决定了你的执行力，决定了你能否成为更好的自己。自由源于自律，一个人若没有自律的品质，它就不能算是一个自由的人，自律不但是一个好的品质，更是一个好的习惯。所以，无论何时何地，当你认为自己不够自由时，请告诉自己:唯有自律，方得自由。

篇6：道德自律与意志自由

道德自律与意志自由

只要我们认真考察一下现实的道德生活实践，便可以发现道德自律的一个基本前提是：道德主体的意志是自由的，他具有自由选择的能力和权利。罗尔斯指出：“自律的行为是根据我们作为自由平等的理性存在物将会同意的、我们现在应当这样去理解的原则而做出的行为。”（注：罗尔斯：《正义论》，中国社会科学出版社1988年版，第503页。）真正意义上的道德自律总是个体出于明确的理性意识而自觉自愿选择的行为。道德行为要求自觉，即要遵循理性的原则，按照理性认识来办事；同时又要求自愿，即要出于意志的自由，如果意志不是自由的，那就谈不上道德责任。

在西方伦理史上，康德第一个系统地阐述了自律概念，并把它确立为伦理学的基础。自由是康德道德哲学的拱心石。康德的自律概念正是以自由意志为前提的。在康德看来，人作为理性存在物，其意志应当是自由的，自由是人的一种天赋权利，是每个人由于他的人性而具有的独一无二的、原生的、与生俱来的权利。一个人只有作为纯粹的意志存在物而不是作为一个自然的存在物，他才是自我决定的，才能“自己为自己立法”，才能在立法时不服从异己意志。（注：参见《道德形而上学原理》，上海人民出版社1986年版，第86页。）由此，康德把意志自由看成是阐明道德自律性的关键，从而高扬了道德的主体性，在伦理学上实现了所谓的“哥白尼式的革命”。

马克思充分肯定了康德的自律概念对道德的宗教基础的消解，认为“道德的基础是人类精神的自律，而宗教的基础则是人类精神的他律”。（注：《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第15页。）但马克思对自由自律的完整理解并不限于形式，还涉及其丰富的、现实的内容。在马克思看来，自由作为“人的类的特性”，是人类与动物界揖别和分野的根本所在（注：《马克思恩格斯全集》第42卷，第96页。）；但一个人的意志自由能否得到发展和发挥，在多大的程度和什么方向上得到发展和发挥，总是要受特定的历史条件和社会关系的制约。个人只有在特定的社会关系中才有可能发展和发挥自己的意志自由，实现自己的目的。因为人“是只能在社会中才能独立的动物”，（注：《马克思恩格斯全集》第46卷（上），第21页。）“只有在集体中，个人才能获得其全面发展其才能的手段；也就是说，只有在集体中，才可能有个人自由。”（注：《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第82页。）因而，自由总是具体的历史的。

从总体上看，从原始社会一直到资本主义社会诞生前夕，由于自然的因素在人的.生存、生活中占居着支配地位，人在相当大的程度上还要直接依赖外部世界，因而，尽管人们也崇尚自由，但人对自身命运的认识处在比较幼稚、笼统的阶段，并且逐渐形成了以“他律”为基本点的命运观。西方从古希腊神话直到16世纪的宗教改革，人们对自己命运的主流性看法是神学命运观，把人的命运看作是他主、他律；一些具有无神论或泛神论思想的人们以自然法则、自然规律来解释人的命运，其基本倾向也仍然是他主、他律。只有到了近代，人们关于人的命运的看法才逐渐摆脱了神学命运观，提出了人的实践活动的自由律。自文艺复兴以来，西方思想家们在批判封建专制和宗教神学对人的束缚时，高唱自由的赞歌，用人性来反对神性，认为自由是人的天赋权利。在历次资产阶级革命中，自由始终是资产阶级思想体系中最重要的范畴之一。如果说把自由视为一种崇高价值是人类有史以来就有的，那么把自由视为个人神圣不可侵犯的权利则是近代以来西方资产阶级所确立的。

把自由视为神圣不可侵犯的权利，这是资本主义商品经济的发展在意识形态上的反映。人与人之间的平等、自由是商品经济运行的基础。“商品是天生的平等派”。市场交换以其持有的方式抹去了人与人之间的等级关系和等级意识，客观上要求交换各方权利是平等的。同时，市场主体自由地进出市场，并根据自己的利益做出各种选择，无疑意味着他的活动是自由意志的体现。（注：参见《马克思恩格斯全集》第23卷，第102、103页。）据此，马克思指出：“平等和自由不仅在以交换价值为基础的交

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篇7：自由与自律初二作文700字

自由与自律初二作文700字

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”

自由，是多么崇高的名词。古今中外，有多少人为了追寻它、实现它，惨遭断头的命运？不民主的历史告诉我们，自由的代价是多么的昂贵！然而，让我们回到现实的二十一世纪。我们活在一个民主的时代，也有着权力享用自由。看似平和安宁的年代，为什么每当新闻画面又出现了“死刑犯”逃亡，又或着犯罪的比率年年升高时，我们感受不到自由的快乐，反而有股莫名恐慌？法律，是道德尺度的最低底线。若说维持社会祥和的最终防线是法律，那能规范自我的防线，就是自律了。

你想让别人控制，还是让自己做主呢？许多人认为自律是一种“限制”，但我却认为，它是一种“理性”，一种适时而客观，能克制自己的理性。如果只是单纯、毫无顾忌的自由，那会像脱疆的野马，感到短暂的喜悦，却带来长久的负担。若从生活方面探讨，我们有说话的自由，但却因聒噪而干扰到他人；我们有吃的自由，但却因暴饮暴食导致肥胖；我们有休闲的.自由，但却因把持不住时间，而耽搁了正事。自由太美好了，它让我们感到快乐。

但自由是需要自律控管的。没有人能拒绝自由的诱惑，但是克制力却会影响一个人。因为懂得自律的人，能控制自己，调适自己；而仰赖感觉的人，只能藉由“法律”的束缚，维持最低底线。缺乏自律，人们甚至不知道自己的行为对别人造成伤害。这就好像得到解脱的马戏团大象，它也许为能尽情奔放感到快乐，但通常它不会意识到自己脚下踩死了多少人。不理性的自由，往往成为杀死自己人生的凶手。自由与自律，两者缺一不可。懂得用自律安排自由的人，人生是自己创造的；而不懂自律的人，只能让法律及外在力量，改变自己。自由与自律合起来就像翅膀，自由是支架，有着飞翔的基础；而自律是羽毛，好让纤细的骨头，能一举跃上蓝天。

篇8：自由与不自由高中生作文

你可以选择选择穿越沙漠的道路与方式，所以你是自由的；但你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

当痞子彩看到今年高考作文上海卷的作文题，不由想起了人生。

其实人生也与穿越沙漠一样，你可以选择人生的道路与方式，所以你是自由的；但你必须遵守各项规章制度与法律法规去穿越这片人生沙漠，所以你又是不自由的。

在恋爱时，你可以选择爱谁，用适合彼此的方式去追到对方，去赢得爱情，去享受爱情的自由，但你的爱情必须合理合法，你要让对方心甘情愿地也爱上你。你不能破坏别人的家庭，也不能学文章一样出轨搞外遇，否则，你会遭受道德的谴责甚至法律的审判。

在婚恋时，你可以选择结婚或不结婚，也可以选择与谁结婚，这是你的自由，但一旦走进围城，你就有尽到妻子与丈夫的责任与义务，同时必需遵守幸福婚姻的若干法则，不能再去朝三暮四，即便对方长得比自己的爱人再美再年轻，身家比爱人再富有，你也不能随便去爱上别人。因为你不能损害家庭的利益与伤害对方，所以，你又是不自由的。

在生育方面，你可以选择让谁来跟你生孩子，用什么样的方式方法来生孩子，享受生儿育女的自由，享受天伦之乐的美好，但你必须教育好孩子，有抚养他成人的义务与责任。所以你又是不自由的。

在职场，你可以选择去什么公司，干什么工作，拿多少工资，所以你是自由的；但你必须给用人单位创造应有的价值，听从领导安排，并遵守劳动法规，所以你又是不自由的。

作为当权者，你可以根据工作需要，下达命令，调配人力资源与物质资源，你有行使权力的自由，但你必须是合理合法，一切要为了人民的利益，不得不作为乱作为，不得搞潜规则暗箱操作，所以你又是不自由的。

作为商人，你有选择经营什么在何地营业来赚钱的自由，但你必须遵守商业规则，不得有损害人民健康与利益的不法行为而走快速赚钱的捷径。所以你又是不自由的。

作为司机，你可以选择开什么车走什么道路，你有畅想行驶的自由，但你必须遵守交通规则，不能闯红灯，不能醉驾，不能超速飙车，不能抢道，不能撞伤他人。所以，你又是不自由的。

作为老师，你有选择去什么学校教什么课程，通过什么方法教育好学生的自由，更有一年休两个长长寒暑假的自由，但你必须不能违反教育的规章制度，不能以不当的教育手段来伤害学生。你的教育工作要通过一定考核才能过关，所以你又是不自由的。

作为学生，你有学习的自由，更有参加高考的自由。但你必须遵守有关规则，如果在考场作蔽，就要受到严肃处理，如果迟到15分钟以上，不管有任何理由，都不可以再入考场，所以你又是不自由的。

人生就是这样，既有享受自由的美好，也要承受不自由的束缚。一切的不自由，都是为了自由而努力作出的规矩。

自由是天赋人权，法律法规的制定是为了保障自由。没有规矩，不成方圆；没有规则，就没有自由。

所谓自由，就是在规定的范围内，尽情地做可以做的事。

歌德说，一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。同样，如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。

这是自由与不自由最好的辩证法。自由是在不自由的条条框框中进行，不自由是为自由而界定。

所以，为了能顺利度过一生，享受美好生活，在享受自由的同时，也要遵纪守法，做一个道德良好的优秀公民。

为了自由的美妙，就必须得控制自己约束自己，不做越轨的事。也只有这样，在自由与不自由之间，才能安享人生。

篇9：自由与不自由高中生作文

雨应该会掠过广阔的河面，抑或是穿过葱葱郁郁的大丛林。

雨应该摇曳着碧绿的草原，抑或是跨进了繁华都市的腹心。

而我只看见雨逗留在穷巷僻弄，在屋檐里泛滥着汩汩的水声，或在屋角旁边的阴沟里哗哗地流动。这是我注定了的生长地，根本没得选择，也无法逃离，不自由。因为此时我的枝干太过于脆嫩，我的枝叶太过于柔弱。

我做了一个梦。梦境里有一只蝴蝶。

阳光透过雨渍抛出的晶莹水珠，折射着绚烂的色彩，涂满了蝴蝶的翅膀，于是蝴蝶在这纯净的空气里熠熠发光。蝴蝶翩翩起舞，它开始靠近我，它要亲吻我的脸颊，我太高兴了，高兴得差点闪了腰。我屏住呼吸，想静静地等候大地精灵对我的青睐。

梦是在半夜里被敲碎的，发出清脆的声音，和玻璃一样。

我醒来，感觉到冷。

一片黯然浮于眼眸，此刻雨停了，只留下阴沟里的水流声窸窸窣窣。月亮似乎在矫情地躲躲藏藏。不知是什么原因，我跟月亮的感情很不好，我只觉得那月亮的白光冷森森的，把凹凸不平的地面幻化为一片模糊虚伪的光滑，引人去上当;我只觉得那月亮温情而柔和，把黑暗里潜藏着的一切丑陋幻化为神秘的美，叫人忘了提防。

我想继续做梦。

梦却没有来。

原来连梦境也不自由。

我心里明白蝴蝶是不会来的，因为我生活在如此不起眼的角落，因为我身上没有任何值得它留恋的东西，我注定要在这里终老，枝叶任由岁月捶打。

在它的鼓励下，我选择了攀爬。沿着坍圮的残垣，绕着残损的瓦砾，我知道，我要借助于这些外力走向顶端。只有到了顶端，我才能看到广阔的河面、蓊郁的丛林、碧绿的草原、繁华的城市……

攀爬时，我身上的雨珠再也撑不住了，噗嗤一声，将冷脸笑成了花面;我竟然能清楚地听到一首歌，这首歌肯定是从云端唱到了山麓，从山麓唱到了低低的山村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥。

我努力地向上攀爬，即使无法选择扎根在哪儿，但是我能选择我应该何去何从。

我不甘于永远蜗居在墙角边，禁锢在这无聊无趣的一隅，我要通过自己的生存方式，自由地看到高墙外的精彩。

我再次睡去，期待又一次遇见那只蝴蝶。

篇10：越自律越自由作文

越自律越自由作文

大家深知，每个人都是渴望自由的，央视主持人白岩松说过“越自律，越自由”，当时我听到这句话时觉得十分有道理，但又好像又似懂非懂，追寻原因可能是我当时不知道什么是自律，怎样才能做到自律。可是，上中学后我终于明白了自律与自由的意义。

小学的时侯很快乐，作业不多，可到了初中，学科多，任务重。然而，我却继承了小学的学习作风：写作业时十分不认真，动不动就拿着一支笔肆无忌惮、动作熟练地转着它耍酷，丝毫没有一点儿专心写作业的样子。我心里还时不时地冒出各种匪夷所思的奇怪念头。结果，一个多小时过去了，我那个作业是纹丝没动。后来，我还以学习需要查资料为由央求妈妈给我配上了手机。这回呀，我写作业时，一边转笔耍酷，一边偷偷把手机放在书底下看着我心爱的动画片——《圣斗士》。其实我也知道这样做不对，可是手机犹如一块拥有魔力的磁石吸引着我的眼球，一看上就没完没了，根本停不下来。所以，这导致我每天作业都写到了深夜，学习成绩像降落伞一样直线下降。

不巧，在一次写作文时，我又偷偷看起了动画片，这回被我妈逮了个正着。我的这些小伎俩被“火眼金睛”的老妈识破了，她火冒三丈冲我大发雷霆，河东狮吼般的数落了我半天。至此，她开始作为“监察员”每天在我写作业时上岗。先是没收了手机，后来干脆搬来了小板凳坐在我面前像看奴隶似的盯着我。我觉得自己就像一个跑路的.小偷，顿时失去了自由。我的学习生活彻底被老妈死死地控制住。在她整天的唠叨与命令下，我不能干一点儿自己想干的事情。

我开始反思，以前我一边玩一边写作业的学习习惯是不对的，现在这样的后果是我缺少自律造成的。于是我暗下决心：从现在起，我要自觉专心地学习，用行动证明我可以不用人管。碰巧那个周末作业特别多，恰好妈妈要加班。我心里开始挣扎：是抓住这个机会看看动画片呢，还是写作业？突然，我想起了这段被监视的刻骨难忘的生活，心想：如果我现在看了手机我可能以后还要接受更严厉的约束与督察。想到这，我放下了手机，开始专心致志地写起作业来。

晚上9点半，我轻松地写完了所有作业，老妈正疲惫地跨进家门，我怀着激动的心情对她说：“妈！我作业全写完了！”此时的老妈像是中了大奖一样，瞪大了双眼，惊叹道：“真的！”她晃了一下神儿，嘴角露出了一丝久违的微笔，终于恢复了平时亲切的模样，并深情地对我说：“儿子，你现在已经学会约束自己，不需要我的监督了。你自由了！”

现在，我终于明白了白岩松说的那句“越自律，越自由”的意思：我们做事情要主动自觉认真地去做，用自律来约束自已的一言一行；当你做到了这点，你就会获得你所渴望的自由。

篇11：自律给我自由小学作文

“自律给我自由”！这这句话需要我们时时刻刻铭记在心间，“自律”就是自己约束自己，但让他人去强行约束自己的效果远远不比自律的效果，因为只有自律才可自由。

自律是成功之门的金钥匙，只有首先学会自律的人才会成为赢家，自律让你的精神生活变得充足，让你的情操超越寻常。只有自律的人才清楚的看清前面的方向，从而砥砺前行，不负众望。因为自律，让你做一个发光发彩的人。并且会利用时间，珍惜时间每分每秒的流逝，不会做无头苍蝇。

网络中也有不少内容像毒品一样毒害着中小学生，像抖音、吃鸡游戏等程序都使人一旦上瘾就再也出不来的“致命杀手”，这也就需要自律了，自律的人不会去摸手机，相反不自律的人离开手机就不能活，只要离不开手机的人，不仅成绩会一落千丈，他的身心健康也会越来越差，导致抑郁症也是很有可能。所以，只要自律，一切不良行为都会自觉远离。

自由，是指在自律之后，自律使学业成功后，在考大学时，名牌大学任你选，而不自律的人，每个大学都不要你，这也就是最直白地自由和不自由的表现，它取决于你的平时，平时的准备工作完成了，还怕到时候没有自由吗？所以，要得到自由，必须自律。

这就是自律和自由，从点滴做起，让自己以后拥有选择权！

篇12：自律给我自由小学作文

尽管我们不能走进校园，但我们并没有停止学习，老师开始学做主播，进行线上教学，表现出了前所未有的精神自律和行动自觉。

自知者自助，自助者自律，自律就是自觉的自我约束，自我控制，在家，中午把我可当作真正的课堂，认真听课，聚精会神，积极参与互动，做好每节课笔记，并给自己制定作息时间表，每天严格按照自己制定的作息时间表来规划每一天，每天坚持给家长做，一件力所能及的家务，减少父母的重担。阅读的姿势就是草木生长的姿势，也是我们生命成长的姿势，我们每天都要坚持读1小时的书，并且把书中的优美词句积累到本子上，然后进行背诵，记在心里，但遇到不认识的字时为主动查字典，偏偏这个字摘抄n次，直到我记住为止。

读别人读自己读人生，不管我们做什么事情都要做到悟日三省吾身？每天都要反省自己，做到问心无愧，让我们一起养成读书的好习惯，用书籍装点自己的美丽人生，同时做到自律，自己严格要求自己，做国家的栋梁之才，学更多的知识来回报自己，回报父母，回报老师，回报祖国。

篇13：自律给我自由小学作文

每一次，做自己不喜欢的事情的时候都会紧张，就会感到烦。

还记得有一次，我还打着电脑，做到了最关键的一步，我小心翼翼地移动着鼠标，生怕做错每一步，这时，妈妈走过来，在我要成功的一刻，妈妈一下子把电脑关了，嘴中吼道：“作业做完了？”“没…………没，没有做完。”我轻声说道。“那快写呀。”妈妈说，“玩什么电脑！”我正要碰笔时，我妈突然对我说：“我要去跳广场舞，别开电脑，认真做作业，别让我回来收拾你。”我假装开始写，随门一关，我立刻放下笔，跑到电脑那，当我的手要碰到电脑时，我犹豫了，我到底要不要玩电脑呢？如果玩了，那我是不是就可以做完那一步了，可是我作业一笔没动，要是被老妈发现了，那我的手岂不是要变成碳烤猪蹄了？想到这儿，我害怕地伸回了我的手，可是我不玩，我就完不成了。

我思考片刻，为了自己的手着想，决定不玩电脑，我跑回去继续写作业，等我盖上笔帽的时候，大门被打开了，妈妈看我写完了作业，奖励我玩电脑。

这一次，我领悟了一个道理，自律就是自由，只有我真正认真的完成了，我就自由了。

篇14：自律给我自由小学作文

早上刷牙的时候，打开了听书软件，刚好看到了一个关天自律的文章。

点开一听，讲的是我很喜欢的严歌苓以及村上春树的自律写作生活。以前对于他们只是单纯的从作品和名气方面，而对于他们是如何在日常生活中坚持写作，并没有更多的了解。

所以在听到了严歌苓虽然是自由职业，但每天都以上班的规律来要求自己，着实很是佩服。她每天早晨9点开始写作，写到下午4点。这样的坚持如果是短时间来看也许并没有什么，难得的是她一直在这样自律的自我要求。

当然，如果长时间的伏案，那身体也会吃不消的，所以她就每间隔一天就游泳1000米锻炼，这样的劳逸结合的自律，真的让我太钦佩了。

而村上春树也是如此的严格要求自己，每天清晨5点起来吃过早餐就开始写作，一天写4000页，之次就是跑步运动。

我觉得在了解了他们一往既往的自律生活之后，比起作品，我们也应该学习他们的这一份坚持。一个人只有做到对自己有足够高的要求，长此以往地去自我要求，那么一定会在自己所喜欢的事情上面有所建树的。

自由作文(高中生优秀篇)

《自律》优秀作文

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