高考作文预测:心静

时间:2023年05月24日

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下面是小编为大家整理的高考作文预测:心静,本文共14篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“jaslin”提供。

篇1:高考作文预测:心静

随着经济的迅速发展,我们已进入先进的微信时代,我们进入了群众的天罗地网。我们在享受“群”的快乐、“群”的浇灌的同时,也要承载着“群”的挤压、“群”的干扰。“群”虽然可以增加我们的知识,拓宽我们的视野,但是“群”也会给我们带来负面作用,使我们的内心无法得到一种该有的静。

在经济迅速发展的今天,我们每个人几乎都与“群”扯在一起,手机、电脑使我们逐渐成为“群”的一员。有的儿童甚至都早已加入了“群”。这对成长是不利的,它会消磨我们的心境,摧毁我们的思考,随波逐流。

在这个喧嚣的社会中,怀有一颗平常心,经常静下心来思考一下,也是一种心灵的解放与享受。从古至今,一些思想家也主张“静”。老子主张“守静笃”,任世间万物在那里一起运动,我只是静观其往复,如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。

其实,心静也是一种境界。不管外面的世界有多热闹,都要在自己内心深处给“静”留一个位置。有时候,静观其变也是一种不错的选择。心烦意乱的时候静下来,考试失利的时候静下来,身处困境的时候静下来,低靡颓废的时候静下来……静,也是一剂良药。

我们捧着一本书,如果心静不下来,再好的书也读不下去,更不用说领会其中妙处了。其实,人生亦是如此。只有真正的安静下来,人的心灵和感官才能真正放开。然而,我们也不能只静不动。你的身体尽可能在世界上奔波,你的心灵尽可以在红尘中起伏,关键是,你的精神中要有一个静的核心。

静,也是一种态度,是一种对世界、对人生、对生活的态度。保持一种心静,让我们的心灵时刻放松;保持一种心静,让我们的人生时刻美好;保持一种心静,让我们的心胸时刻豁达……

保持心静,便是保持一种对心灵的慰藉。

篇2:高考作文预测:心静

如何寻找一块丢失的手表?翻箱倒柜只会一无所获;保持安静、倾听滴答,便可轻易寻得。唯有营造宁静的心灵,才能寻得成功的真谛。

当步履匆匆取代了闲庭信步,当车水马龙取代了小楫轻舟。多少人为了追寻成功而迷失于纸醉金迷的霓虹?余秋雨说过:“堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。”现代的生活节奏很快,每个人都为自己的理想而疲于奔命。人们就像是被上了发条的机器,一刻也不敢停歇。内心本应宁静的后花园早已荒芜。少了细心,多了毛躁;少了耐心,多了狂暴。终日忙忙碌碌,殊不知自己一生都将碌碌无为,不知不觉间离成功越来越远。不懂得心静,何以成功?经济学家凯恩斯在谈到成功时说:“有的人看见水开了高兴得像个孩子似的叫起来,瓦特也看见水开了,却心如止水的坐下来制造了一台蒸汽机”。当今不少人就如那个孩子一样,心灵的焦躁使他们错过了一次又一次机会。当失去了宁静的心灵,当周围的喧嚣充斥于心,人就像被蒙上了双眼,只能在黑暗中疯狂的奔跑却不知方向,不仅无法抓住事情的本质,更不可能寻到成功的真谛。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。有时候,生命需要隐匿,心灵需要蛰居。正是因为心静,陶渊明才成其田园诗人的美名。心静是一种成功的心境。纵观古今中外,不知你是否发现不少成功人士都有着“咖啡馆情节”:海明威未成名时常去“左岸咖啡馆”,阿登伯格常去一个名叫“咖啡中心”的咖啡馆,而巴尔扎克更是直接说:“我的《人间喜剧》都是在咖啡馆里产生的”。与其说咖啡馆成就了他们,不如说心静成就了他们。咖啡馆如同城市里的桃花源,它的安静可以使狂躁的人沉静下来。静坐于咖啡馆,心灵宁静下来,周围的一切都不在与自己有任何关系。心灵的宁静就像是一块磁石,吸引出他们灵感的火花,从而创造出更多优秀的作品。心静,让人能够摆脱世俗的干扰,看穿一切事物背后的东西,也能够激发人的灵感,从而懂得成功的真谛。

这个喧嚣的社会我们无法改变,那么何不改变自身?以前一直不懂得如何心静,直到看到一位老人表演太极,当整个环境都与老人的动作融为一体,刹那间,我明白了。当外在的一切活动都不影响到自己,周围的一切从身边淡去,这就算是做到了心静。

想要心静,何不在清风中、杨柳下,一边看蒲公英的飘散一边轻吟:“闲看庭前花开花落,慢随天上云卷云舒。”成功的真谛便会自然展现在眼前——就是因为,心好静好静!

篇3:高考作文预测:心静

“静”,是中国传统文化中的一种最高境界。欧阳修在《非非堂记》中写道:在乎人,耳司听、目司视,动则乱于聪明,其于静也,闻见必审;诸葛亮在《诫子书》中写:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。但在今天,静仍然具有强烈的现实意义。学习上,我们需要静来帮助思考;生活中,我们需要静来自我放松;工作中,我们需要静来专心投入。当我们的心静下来,我们才有可能去完成自己的目标,实现自己的理想,去成就属于我们的不平凡。

为什么许多优秀艺术家都有咖啡馆情结?我想最主要的原因是因为那里环境优雅且宁静。点一杯咖啡就可以在那里做一天,可以让人沉思,让人体味出生命的真谛,没有人来打扰你,如此充裕的时间再加上宁静怎能不让他们拥有更多的灵感,创造出更多优秀的作品呢?也许没有咖啡馆,就不会有阿登伯格,也不会有巴尔扎克,也不会有海明威。感谢咖啡馆成就了他们,不然文学界就会缺少太多的优秀作品了。曾有人说过:咖啡馆是作家的生存空间。何尝不是呢?它是城市里的桃花源,容纳你所有的情绪,只要你去咖啡馆,把心放到咖啡馆里,在咖啡香里,那些容易让你狂躁激动的人或事都会慢慢地沉静下来,一杯咖啡、一段时光就磨去了世界的棱角,等到离开时,你会重新用宽和的心看待周遭。也许这就是咖啡馆被人们所喜爱的原因吧。

静中往往蕴含着强大的力量。贝多芬在静中创造音乐之国,在静中达到了音乐的最高峰,也成就了他的一生英名;海伦在静中书写了她人生最美的篇章,让她的灵魂之光闪耀在世界的顶端。虽然他们都只能活在自己的世界里,但他们却可以通过静来和我们交流、对话,这应该就是静的伟大。

当然,不只是伟人们需要静,在我们的学习中,同样也需要静。当我们真正静下心来学习的时候,才可以学得进去,记得牢。没有零食的诱惑,没有音乐的打扰,没有父母的唠叨,只是全身心的投入,在这样一个安静的环境里看书、学习,想不事半功倍都难吧?

静给人启迪,给人舒适,给人希望,给人灵感。

静中蕴含着生命的博大精深,蕴含着生命的光辉。它帮我更好地去冲击我的人生目标,更好地去完成我的理想,成就属于我自己的不平凡。

篇4:高考作文预测:心静

任何事情都需要安静下心去感受,人生也是如此。

——题记

烈日炙烤着大地,格外刺眼,它越过窗沿,爬进车里,而车子稳稳地停了下来,下了车,炎热顿时涌上心头。

眼前的这座道观,伫立在这方净土之上,似乎是那么平常,但和一般道观想必,门前的画掩盖了富丽堂皇,留下朴素,它虽经过无数的洗礼,但面对烈日的咄咄逼人,我只想飞快跑进去,没有任何感想。

走进朱红色的大门,道观特有的一股气息便向我们扑来,那股庄严,诠释了神仙们的高贵,那种阴凉,逐渐拂去人心头的燥热,那种脱俗,让人远离风尘……

进过空气的'洗礼,我仔细望了望四周,一条条金龙盘旋而上,只要稍稍惊动它们,它们就会飞出道观,自由驰骋。

而殿中的太阴宫,其飞檐像鸟翼,层层叠叠,而宫中的每一根柱子,似乎都经过精雕细琢,好一座琼楼玉宇。

而殿中坐着的,也不是一般道观里的元始天尊,而是陈宫娘娘,她美丽却不冰冷,华丽却不虚荣,端庄却不肃穆……

然而,宫外的柱子似乎在提醒我注视它。

“我本无私毕竟代天行化,人毋求当思惟德是馨。”

此刻的我似乎明白了什么,凝视着她明亮的眼眸,我看见了她那高尚的德行,超脱的心灵,善良的品质,她似乎在坐观天下人一般,而她就如香案上的牡丹和菊花一样,既有牡丹一般的容貌,又不是荷花的高洁。

心静了,炎阳,不那么热了……

那朱红色的大门,化为了平凡而又不平凡的存在……

那道观,又重归宁静,我的心,也归于宁静……

静下心来,会发现美好,静下心来,能抚平心头的燥热,静下心来,能使人沉醉在生活之中……

静下心来,等待人生最绚丽的彩虹。

篇5:高考作文预测:心静

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利和诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

老子主张“守静笃”;任世间万物在那里一齐运动,我只是静观其往复,如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。

当然,人是不能只静不动的,既使能也不可取,如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心,你就能够成为你的奔波的身体和起伏心情的主人了。

热闹总归是外部活动的特征,而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其目标,那么不管表面上多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物”。

太热闹的生活始终有一个危险,就是被热闹所占有,渐渐误以为热闹就是生活,热闹之外别无生活,最后真的只剩下了热闹,没有了生活。

我们活在世上,必需知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。

我们捧着一本书。如果心不静,再好的书也读不进去;更不要说领会其中的妙处了。读生活这本书也是如此。其实,只有安静下来,人的心灵和感官才是真正开放的,从而变得敏锐,与对象处在一种最佳关系之中。但是,心静又是强求不来的。它是一种境界,是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人,必定总是处在心猿意马的状态。

生命有限,我害怕把精力投错地方,致使不再来得及做成自己真正想做的事情。我本来就不是一个爱热闹的人,今后会更远离一切热闹,包括媒体的热闹和学界的热闹(我把后者看作前者的一个类别),在安静中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实,真想明白,那有做不成之理呢?好了,祝世界继续热闹。

我的确感到,读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。“定力”不是修炼出来的。它直接自所做的事情对你的吸引力。人生有两大幸运:“一是做自己喜欢做的事;二是和自己喜欢的人在一起”。所以,也可以说,我的“定力”来自我的幸运。

篇6:高考作文预测:心静

暑假,我在景德镇。

顶着夏日似火的骄阳,我来到了陶瓷的故乡。为了感受陶瓷工艺的深厚文化,我走入了一家陶瓷作坊。

室内古色古香的建筑风格,给人一种穿越至古代的错觉。顺着廊道,我来到了制作中心。看到许多游客正在亲手制陶,我也来了兴致,买来一块陶泥,系好围裙,戴上套袖,坐到机器旁,开始着手制作属于自己的陶器。

刚上手,我踩着踏板,加入少许水,陶泥在我的手中变换着形状,粗糙的质感覆盖我的掌心,也算有模有样。可是,不多时,我便渐渐失去耐心,为了使陶泥更容易塑形,我又加了水。陶泥像着了魔一般,张牙舞爪地四处乱飞,好像要给我一个下马威。我慌了神,手忙脚乱地停下来,它终于不再发狂。我仍心有余悸,打量这块不安分的陶泥:它已成了一摊稀泥,本就很小的它此刻更是小得可怜。没想到处女作就这么失败,我不禁有些灰心丧气。

此时,身旁的一位老匠人注意到了我,他热情地为我示范:“小丫头,莫着急,制陶是最考验人心性的嘞!”看着他谨慎地加水,好像一个布下大局的棋手,胸有成竹,镇定自若。陶泥在他的手下乖巧听话,任由其摆布,形状变幻有致,令人叹为观止。

我慢慢明白制陶应静心,便谢过老匠人,对之前的陶泥进行二次加工。我模仿着老匠人的样子,踩着踏板,轻柔地抚弄这块陶泥。这次,我小心翼翼地加水,努力做到“增之一分则嫌稀,减之一分则嫌稠”的克制。双手包裹着陶泥,以掌心的温度传递给它重塑的力量,用心赋予它新的形状和生命。渐渐地,我专注地沉浸在制陶的过程中,不再心浮气躁,转而沉心静气。终于,一只小巧玲珑的陶碗慢慢成形,静美地置身于素雅的托盘上。我拭去额头的汗珠,再抬眼向远处望去,只见琳琅满目的陶瓷工艺品静坐在展台上,在柔和的灯光映衬下,显得那样沉稳、静雅、迷人……

收起远望的目光,我凝视着我的小陶碗。仔细想来,人生不也似制陶吗?只有摒弃世俗的杂念,静下心来,在时光的流逝中沉淀自己,才能造就生活中美妙绝伦的艺术品。

篇7:高考作文题目预测:心静自然成

【作文题目】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

楚国有位钓鱼的高手叫詹何,他凭着一套简单的钓具,用小米作饵,短短时间就能从湍急的百丈深渊激流之中钓出能装满一辆大车的鱼。楚王询问其垂钓的诀窍。詹何答道:“每当我来到河边持竿钓鱼时,总是全身心地只关注钓鱼这一件事,其他什么都不想,在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时,做到手上的用力不轻不重,丝毫不受外界环境的干扰。这样,鱼儿见到我鱼钩上的钓饵,便以为是水中的沉渣或泡沫,于是就毫不犹豫地吞下去了。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

【范文】

心静自然成

一套简单的钓具,一颗全身心投入的专心,不受干拢,成就了楚国钓鱼高手——詹何。钓鱼亦是钓人生,各路精英成为赢家皆如是。一心一意的走在成功的路上,守住抵御诱惑的静心,则是指引你走出人生十字路口的风向标。

工具,必不可少的辅助。常言说:人巧不如家什妙。钓鱼如此,工作亦是如此。在当今社会,单枪匹马很闯出一片天。若想有所作为,团队的辅助是必不可少的,更重要的是我们如何挑选,使用这些“辅助工具”。选择,是为了使用它,而不是用它充面子;是为了锦上添花,而不是用它“金玉其外,败絮其中”。我相信,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,不是因为孔明仪表堂堂;孙权重用周瑜,不是因为公瑾风流倜傥;嘉庆帝赐死和坤,不是因为奇丑无比;秦桧受后人唾骂,更不是因为他影响市容!需要才是解决问题的关键。所以,要想清楚,“辅助工具”是你进步的阶梯,而不是前进的障碍,充分使用好才是成功的重要环节。

专注,是人成功的关键。专家,一生只从事某一领域的研究,他们的成功源于他们专注。与其“相对”的是杂家,但无论是“红学泰斗”周汝昌,还是“中国诗歌最后一个辉煌的诗人”汪国真,都是在一个领域成功后,才会投身于下一个领域,绝一会三心二意,心猿意马。也许,年轻人认为自己拥有精力作为“多心”的资本;也许中年人,变为自己拥有经历作为“多心”的资本,但至今为止,从未出现过自然科学与社会科学“双学位”人士,不是吗?因此,专注于某个领域,就能做到精益求精。在这一点上,钱学森、华罗庚等老一辈科学工作者给我们树立了很好的榜样。让我们专注于自己钟爱的事业,将来一定会干出成绩的。

心静,如陶公无车马喧。人之所以痛苦,在于追求错误的东西。当世俗物欲横流,干扰了我们的心智,自然内心充满吵杂和不平,何以做好事情?做事情不仅要做到专注,还需心静,时刻抑制那些驿动的心。应该学习陶渊明,即使身在闹市,也耳无车马喧。旅行途中,你是否会因为沿途风景太美而耽误了到达目的地的时间?十二年的学习过程中,你是否因贪玩而耽误了学习计划的实施?为什么明明有了目标却仍然“三心二意”?外界让你的心不够安静。在你前进时,是否应该停下来,让自己那焦躁的心静一静,以减少内心的阻力,摆脱身边的诱惑。太极讲究“以静制动”,佛教讲究“断舍离”,孔明讲究“静以修身”。这都是排除干扰的心态,目标达成的崇高境界。可见,钓鱼需静,科研需静,人生何尝不需静呢?!

所以,不要怕停止脚步的你落后于他人,你只是为了少走弯路而已。

人生得意需静时,莫使青春空对月。让杂念切断,让干扰走开,让世俗远离,接受清新思想的辅助,坚持专注的人生态度,适时沉下内心于某件事上,至此,即可功成名就。(姜静宜指导教师:孙延堂)

【修改与点评】

1.题目《思想无杂念,心静自然成》深刻地揭示材料和文章的中心,拟题精准,形象生动。

2.钓鱼亦是钓人生。作者围绕“心静自然成”展开论述。运用并列式,安排文章结构。分论点+引述+举事例+论述+结论。引用经典事例议论,层次清晰,段落结构严谨,论证有力。

3.结尾照应开头,使用时下最时髦最恰当的“断舍离”思想,告诫人们排除杂念,保持静心,努力钻研,才能做好人生的“功课”,而取得成功。

篇8:高考作文预测

写作角度:平凡˙尊重˙时政

补一块小的漏洞,实在是漆工举手之劳般的小事,但却拯救了孩子们的生命,挽 救了一个家庭的幸福。平凡的漆工、质朴的善行,却在平民生活的世界中点亮了精神 的光亮,更在孩子们未来的人生航行中树起了灯塔。《孟子》有句“人皆可以为尧舜” 以平凡之小善,积累人生美德,美化社会风气,正是我从材料中读出的深意。 一艘海船的作文材料,让我想到了在《边城》中摆渡的外公和翠翠,让我想到了 颇有古君子之风的湘西凤凰。平凡的人们用质朴的言行诠释着他们对于善的理解,用 点滴的善行构建着属于他们的美的世界。我想漆工补好的船足以驶去湘西的沅水,那 里有我们今天仍然珍视的美德。

反观现实,做一件好事而无求回报则为拜金者不齿,行一善举而不自利,则为利 已主义者所弃。小悦悦事件中人群的冷漠,彭宇案里老人难扶的尴尬,让我们看到道 德之船的漏洞正在吞噬我们扬帆远行的梦想。

“千里之行,始于足下”(《老子》),构建公民道德建设工程的宏图伟业要从平凡世界的平民精神开始,一砖一石的建起。从十八大讲话的白皮书中,我们再次看 到国家在道德层次励精图治的决心。于是才有了感动中国十大人物的正面典型,他们 为时代树立了楷模,弥补了国人道德的漏洞;于是新闻战线中开始了“走基层”的活 动,报道那些岗位平凡而精神伟大的人物,他们身上所体现的传统文明之美恰是道德 方舟的浮力。在古希腊的神话中,人们总是渴望英雄的出现,以巨大的`神力拯救人民 于苦痛之中。而今,我们更需要的是来自平凡世界的英雄,他们虽无魁伟无比的身形 和天生的神力,但点滴的善行却可以让一个时代的风气为之一新、传统的美德可以在 现实世界里以新生般的能量推动中华文明的巨舰破浪扬帆。

油漆工的故事让我想起了曾经给我讲题的隔壁班的数学老师,他弥补了我知识的 漏洞,更让我懂得小善与大德的关系。人生漫长,总是要巧妙地与素不相识的人擦肩 而过,若是每一个人都可力所能及地行小善,就可以让人生更加充实幸福,更能让整 个时代为之一新。也许我不是道德航船上的舵手,只是一名平凡普通的水手,但却承 担着巨大的责任——我要

和每一个尽责守职的人一样,把行小善的力量汇集在破浪前 行的桨上,让这艘美德的巨舰在新时代的沧海中扬帆奋进。

以善补漏,以德扬帆

以小善补漏,以大德行舟

篇9:高考作文预测

开卷有益 作者:杨洋指导老师:张敏

这就是我

我长着一双水灵灵的眼睛,眉毛一条线似的弯成了月牙,一个小小的鼻梁向上微微地翘着,一个小小的嘴巴常常带着微笑,一颗大门牙一点也不好看,这就构了一个笑容满面,活泼可爱的我。

我是一个有担当的小男孩。一次,我和我的大哥——周诚踢足球,一不小心,我把球踢出老远老远,“啪”的一声,我们惊呆了,原来,把别人的窗户打破了,那人大声骂道:“谁呀?谁把我的窗户打破了!”我勇敢地站了出来,脸红得像一个苹果,小声地说:“对不起,我踢足球不小心打坏了您的窗户。”我的喉咙像堵了一块石头似的,小声说着。只见那人收敛了怒气,心平气和地说:“一个这么小的孩子,竟然会勇于站出来担当起自己的责任,我的吼声倒不像个大人了”。

嘿嘿,你对我印象不错吧!

可是我也很贪玩。一次,我没做完作业,就出去玩了。妈妈说:要在她回来之前写完的,我却忍不住偷偷出去玩了。听到妈妈的脚步声,我急忙回到写字台前写起了作业,妈妈进来问:“写完没有啊?”我支支吾吾地说:“写完了。”妈妈拿着我的空白卷子,生气地说:“你在家里干了什么?”妈妈大发雷霆的样子,我只好说出了真相,妈妈语重心长地说:“做了作业再玩心里踏踏实实的,还没做完作业就玩,心像悬在空中。”听了妈妈的话,我似乎明白了什么,一头扎进作业里。

这就是我,一个活泼又可爱,贪玩又爱学习的小男孩。我虽然优点很多,但缺点也不少,你可要指出来哦,有你的批评指正,这样才能看到更完美的我。

这就是我,我是杨洋。

篇10:高考作文预测

四川高考作文-----过一种平衡的生活 高三、十五班 肖杨洋 你说你要过一种平衡的生活

但理想与现实总是背道而驰

你说你要逃离生活的压力与痛苦 但想法与行为总是大相径庭

你没有看见大鹏振翅欲飞的勇气 你没有看见陶渊明种豆南山的恬然 你没有看见李白天生我材的洒脱 你没有看见苏轼羽化登仙的自由

你看见的只有大鹏夭阏时的抑怒

你看见的只有陶渊明违己交病时的痛苦 你看见的只有李白散发弄舟时的愁绪 你看见的只有苏轼被贬黄州时的失意

过一种平衡的生活

过一种平衡的生活

你在心中一遍一遍的默念

鸟儿想要带走你生活的阴霾

月光想要洗净你浮华的灵魂

而我

只想告诉你平衡生活的真谛

平衡如芦苇

要懂得随风而动

平衡如舟舵

要学会让它来导引我们的生活

而过一种平衡的生活

不是在浮躁中建立一座高楼

在绝望中出现一片绿洲

而是

在平淡中看一朵海棠花的开落 在静默中享受一杯温热的咖啡 在安静中阅读一本封存己久的古书

你说,你不要细水长流

你要过一种平衡的生活 但,亲爱的平衡的生活就是 细水长流尽 暮雪落朝阳啊

学会接受平淡的生活 拥有平静的心态

让自己过一种平衡的生活

篇11:高考作文预测

冷库的门虽然关上,但却没有锁住两个点头之交的人心有灵犀的关照;进进出出 的人群虽以百计,但独留你我心中的永远是那个用简单两句问候互相铭记的彼此。材 料中来自平凡世界的小故事,让我们读出了为人做事的大道理:懂得尊敬别人,即使 是点滴的敬意,也能够给人生带来温暖。“你好”和“明天见”只是简单到极致的日 常口语,却蕴含着人与人之间可贵的温情。

打开冷库大门的瞬间,我想那个工人一定体会到了人情温暖。这浓浓的暖意让我 想起了沈从文《边城》中湘西的沅水,想起翠翠替外公撑船时对船客每一声真挚的问 候。即使这模仿外公的声音显得稚嫩,却组成了湘西世界至真至善的风景,代表着传 统精神中互敬互重的美德。正是这样的品质,才让我们在多年后仍然值得去品读《边 城》,重建《边城》的精神世界。

反思现实,很人正如冷库前进进出出的过客一般,在忙碌繁杂的生活中忽视了人

与人间 的温情,甚至忽视了日常交际时必不可少的礼仪。这样的现象折射出一个时 代人情的匮乏、情感的流失。我甚至想到“小悦悦”事件中,从躺倒在车辄下的孩子 身边走过的17个冷漠的广东佛山人,不是鲁迅先生曾经讲过的“看客”么。先生的文 集《热风》不恰是暗喻当时冷漠的社会,并要以热烈的理想、火热的感情吹来一阵“热 风”。今天读到本则材料,再让我怀念鲁迅文章、鲁迅精神。

作为礼仪之邦的华夏民族,我们的确应该反思礼仪的缺失,因为这更代表着一种 传统文明精神的匮乏。正是如此,我们才能在的十八大白皮书中看到重点章节 论证公民道德建设工程的重要。不要小瞧保安与工人的几句问候,这35年未曾间断的 “你好”和“明天见”其实是人情的温暖、更是传统美德的表现。正是因为我们这个 时代渴望将平凡世界的点滴美德化作温暖世界的春风,才会有“感动中国十大人物” 的榜样力量,才会有新闻战线“走转改”行动,去发掘更多像材料中“工人”、“保 安”似的人物。他们是作文题目的材料,更是平凡世界中闪光品质的代表;他们用问 候温暖彼此,更用相互的敬意展现了中华文明的传统道德之美。

保安与工人的故事让我深深地反思过往,自己曾经多少次没有说“您好”而漠然 地从老师面前走过,又有多少次没有说“再见”便走出家门,少一句问候便多一丝冷 漠,多一句问候则如吹来一阵暖风。从今天起,我要去向生命中平凡的过客报以尊敬 的问候,对一同学习的朋友说一句“你好”,对告别的友人说一声“明天见”,我想, 再见的明天就会更美好。

以问候温暖今天,以敬意再见明天

篇12:高考作文预测

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

曾经,在乡下,谈闲几乎是最重要的休闲方式。春天,望着窗外萌发的新绿,大家谈闲。夏天,劳作的间隙,守着树荫,在田间地头随意坐着,大家谈闲。秋天,坐在屋檐下,望着收割后的土地,大家谈闲。冬天,几个人围着火炉,在家吃着爆米花,喝着茶,大家谈闲。我们就这样在一起谈闲。

然而,如今,我们都匆匆忙忙。

对于这则材料,你有何感受、联想和思考?要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;书写规范,正确使用标点符号。

篇13:高考作文预测及

高考作文预测:旅游遵法

1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

去年10月7日,经过连续搜救,17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友,成功获救。来宾市为此次营救,耗费了巨大的公共资源,更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响:当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅自行动。有网友认为,驴友是公民,作为纳税人,有权享受公共服务,不应为救援买单;又有网友说“人生需要?说走就走?的旅行”,并为他们的行为点zan。

对此你有何看法?请选好角度,自定立意,自拟标题作文;不要套作,不得抄袭。

范文:旅游遵法,顾全大局

近日,一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友,经过连续搜救,耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为,驴友应当自觉遵循相关法规,顾全大局。

驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救,究其原因,无外乎两个:表面看是驴友的贪玩心理的驱使,使其忽视法度;然而从深层次看,则是当代人们以自我为中心,不顾大局的缩影。擅自露营的驴友,有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。

驴友持着贪玩好奇之心便任意作为,这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代,人们依赖于新技术给人们带来的便利,对于自己错误的行为竟不加纠正。然而,从另一方面上看,营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说:“现代技术的发展使人们过度依赖技术,人们以为自己征服了技术,而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。” 由此可见,当驴友们过度依赖技术,将自我保护意识蒙蔽于此,被困失联也便是自然而然的`事了。

深究其源,驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上,带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心,让自我中心观肆意膨胀泛滥,驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言:”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾,那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往,试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续?

诚然,有人认为驴友们这么做值得肯定,纳税人有权享受公共服务,不应为救援买单。而我认为,这样忽视法度、不顾全大局的行为,是这个文明不断发展的时代的滥觞!

驴友被困失联已是既定的事实,如今我们需要做的,就是加强公民的道德修养,加大法律的监管力度,使法制为先的观念深入人心。龙应台有言:“做事应得三思,切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法,顾全大局,是一个公民应当遵循的基本准则。

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这则材料运用大部分文字回顾乡下曾经拥有的“谈闲”,这里的“谈闲”可以理解为一种闲适的生活状态,而材料的最后则使用一个转折性的词“然而”,提到了如今人们的生活方式,显然这种生活方式是与过去人们闲适的生活方式不同的',也是让人反思的一种生活方式。因此,可从“曾经”和“如今”两个不同的角度来立意。

从“曾经”的角度:曾经,一年四季,大家无论是劳作还是休息的时刻都在一起谈闲,在谈闲中欣赏自然风景,感受着生活的美好,增加了人与人的情感,因此,回首往事,感受美好,享受生活,体味人间真情。

从“如今”的角度:大家珍惜当下,感受到生活的快节奏,但是在忙忙碌碌的同时,我们似乎又缺少了什么,缺少的其实就是材料中大部分篇幅叙述的“谈闲”,因此,我们在争分夺秒的同时,也应该学会反思,适当放慢脚步,感受一下生活的美好,看看身边的风景,体味人间真情,回味一下曾经的过去。

值得注意的是,如果一味肯定如今的生活方式,这与材料的本意是相违背的。

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