介绍端午节优秀作文

时间:2023年07月27日

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以下是小编整理的介绍端午节优秀作文,本文共12篇,欢迎阅读分享,希望对您有所帮助。本文原稿由网友“xiaxiaogame”提供。

篇1:介绍端午节优秀作文400字

大家好,今天就让我带着你们感受中华民族传统节日端午节的快乐吧!

屈原跳汨罗江后,这里的老板姓都很伤心,怕屈原被江中的一些鱼给吃了,于是把粽子和熟鸡蛋投入江中,还对鱼说:“你们不要吃屈原了,吃我们给你的粽子和熟鸡蛋吧!”就这样我们就有了端午节。

端午节这天可热闹了,大人们忙着包粽子、酿雄黄酒,小孩子们都兴高采烈地戴上了五彩线和香囊,当然还有最好玩的赛龙舟。

“咚咚咚,咚咚咚”,龙舟比赛就要开始了。远看一艘艘龙船在江面上,仿佛是一条条龙马上就要腾飞起来了。走近一看,龙舟的样子十分精致。龙头上有一对绿色的角,一排又大又尖的牙,脖子上锯齿形的绸带,给龙舟带来一股风气。尾巴上一道道锯齿,动起来像一个锯子在动着。

划船的人们手里拿着船桨,像发疯似得摇船,有的人飞快地划动船桨,像汽车的大轮子一样飞快地转动;有的像手上拿着金箍棒,在水里搅动,水花飞溅开来,就像是礼花在空中飞舞。

朋友们,中华民族还有许许多多的有趣节日,下次欢迎再来玩哦!

篇2:介绍端午节作文600字优秀

中国的传统文化可真多呀!就连外国人都说中国的传统文化叫呱呱。那么,我来介绍一下我国的传统文化——端午节吧!

端午节是为了纪念我国伟大的爱国诗人----屈原而来的。屈原生长在楚国,那时的楚王昏庸无道,使得楚国面临灭亡,因此,屈原很愤怒,抱着一块大石头投河自尽了。人们为了不让河里的鱼和传说中的龙把屈原的尸体吃掉,纷纷回家包粽子、煮咸鸭蛋往河里投,这样可以让河里的鱼、龙吃粽子和咸鸭蛋而不吃屈原的尸体。

今年的端午节人们还是想往年一样包粽子纪念屈原。我对妈妈说:“妈妈,我们也包粽子纪念屈原吧!”妈妈说:“好呀!”“ye!”我欢天喜地地跳着。说完妈妈就带着我搭计程车去了超市。在超市里买了一些糯米、白砂糖。接着又去菜市场,在菜市场买了包粽子用的粽叶。回到家后,妈妈告诉我包粽子的程序,她说,首先把糯米浸泡在盆里,还告诉我说要浸泡一至两个小时呢;然后把粽叶洗干净再浸泡一会,泡好后再把粽叶放到热水锅里煮一煮。最后把粽叶折成一个漏斗形状,把浸泡好的糯米放进去,一定要塞实。再用棉线把粽子捆绑不让其散开,粽子就包好了。这时烧一锅热水,将包好的粽子放进锅里煮熟就可以吃了。

哈哈,经过几个小时以后,一盘香喷喷的粽子新鲜出炉了。看着粽子我的口水都流出来了,于是我便狼吞虎咽地吃了起来。

就这样,端午节成了我们中华民族的传统习俗,而粽子也则成了一道传统美食流传下来了!

介绍端午节作文600字优秀范文3:关于端午节的由来和习俗

在屈原的传说尚未广泛流传前,端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌,以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载:“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳,取蟾诸,以合创药,及东行蝼蛄”。除了治难产的缕蛄外,其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载:“五月五,日以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。光从“长命”、“续命”等名称看来,就可以知道,当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药,在心理防卫上,也要仰赖五彩丝来抵御那超自然,不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在,端午的生命力并未因之减,积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(二四○-约二九九)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有:“采艾悬户上,踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒,踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗,也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故命舟楫以拯之”。《史记》中并未确实记载屈原投江的日期,此说颢然是受了传说的影响。事实上,竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡,基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时,端午又称为“浴兰节”,荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发,挑选最具人形的艾草带回去挂在门上,或是用来针灸。据说这种艾草,在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形,或是剪彩作为小虎,再粘贴艾叶于其上,在端午节时配戴。除了采艾之外,也采菖蒲来泡酒。

陈示靓(约一二二五-一二**)的《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。或带或钉门上,以禳赤口白舌,又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

宋人的巧思还不仅限于此。同样是禳毒的菖蒲及艾草,他们也会加点花样,使它的外形艺术化。吴自牧的《梦梁录》(序于一二七四年)卷三记载南宋杭州的端午:“以艾与百草缚成天师,悬于门额上,或悬虎头白泽”。也有人以泥塑天师像,以艾为头,以蒜为拳,悬在门上辟邪。“天师”及“虎”是未朝端午最常出现的两种形象,因为他们的外形威猛,足以镇慑邪魔外道。同时也可看出道教对端午习俗的影响。


篇3:介绍端午节

一年一度的端午节到了!

端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、做香角子、贴五毒等。

据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。

端午节每年最盛大最具有群众性的大型活动便是赛龙舟。每逢端午,泪罗江的人民自发而隆重的举行盛大的龙舟竞渡活动,以再现当时用木舟、渔划子抢救屈原的情景。每年从农历四月中旬起,沿江各路龙舟便沔水操练:“咚咚锵,咚咚锵”的龙舟锣鼓,“划罗罗,加油!划罗罗,加油!”的龙舟号子,便在泪罗江上此起彼伏。到了端午这一天,青、红、黄、白等各色龙舟汇集泪罗江,看上去,江如弦,舟如箭,人如海。泪海江畔的龙舟竞渡自古到今,且一年胜过一年。

晚上,奶奶包起了饺子,像在用双手生下一个个洁白的娃娃,我跟奶奶说:“我可以包饺子吗?”奶奶说:“当然可以。”我先学着奶奶的样子做起了饺子,我先拿起一张饺子皮,放上肉和水,可是每次都包破了。我奇怪地问奶奶:“为什么奶奶您包了个好娃娃,我却包不好呢?”奶奶笑眯眯地对我说:“那是因为你包的肉太多,而且蘸的水也太多了。”“哦,原来如此。”结果我也包出了个好娃娃。

啊!我家乡的端午节是多么有趣,今年我在端午中又收获了怎样包饺子。

篇4:介绍端午节

大家知道农历的五月初五是什么日子吗?对,是端午节!

告诉你们哦!别说端午节只是个节日而已,它的名称可真的太多了,我说几个吧,有:午阳节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日……已经够多了吧。可是端午节的别称还多着呢,哦,忘了说了,虽然名称各不相同,但各地人民过节的习俗是没有什么区别的。

告诉你们哟!过端午节的民族也不少,我也先说几个:汉族、壮族、满族、苗族、蒙族、藏族、锡伯族、土家族、布依族……够多了吧!我也觉得,可这个也还有许多,以后再说吧!

说说端午节的习俗吧:赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得忠臣屈原投江而死,许多人划船追赶拯救,他们争先恐后,追到洞庭湖中却不见尸体的踪影。从那以后,每年农历五月五日划龙舟以纪念他。借助划龙舟想来驱散江中的鱼、蛟、虾蟹,以免它们吃掉屈原的尸体。

端午节吃粽子,这时中国人民的另一个端午主要习俗。粽子,又叫“筒粽”,其由来已有几百年历史了,但花样繁多。

端午节小孩要佩香囊,传说有避邪驱瘟之意。

我们的端午节马上就要到了,我以激动地心情等着你。

篇5:端午节介绍

农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

篇6:端午节介绍

赛龙舟:

龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节的诗歌:

贺新郎

许及之(宋)

旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。

浣溪沙

苏轼(宋)

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

喜迁莺

黄裳(宋)

梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

花心动

史浩(宋)

槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖b碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸,游人强生区别。胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。

五丝

褚朝阳(唐)

越人传楚俗,截竹竞萦<丝。水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。

已酉端午

贝琼

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

五日(选一)

陈子龙

吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

参考网站:

新华网

百度

新华网

百度

篇7:端午节介绍

据 说 屈 原 投 江 后 , 楚 国 的 百 姓 哀 痛 异 常 , 纷 纷 涌 到 汨 罗 江 边 去 凭 吊 屈 原 。 渔 夫 们 起 船 只 , 在 江 上来 回 打 捞 他 的 尸 身 。 有 位 渔 夫 还 拿 出 事 先 准 备 的 粽 子 、鸡 蛋 等 食 物 , 扑 通 的 往 江 里 面 丢 , 说 是 让 鱼 假 吃 了 , 就 不 会 去 咬 屈 大 夫 尸 身 。 一 老 医 师 则 拿 了 一 坛 雄 黄 酒 倒 进 江 里 , 说 是 要 药 晕 了 蛟 龙 , 使 它 不 能 伤 害 屈 大 夫 。 过 不 了 多 久 , 水 面 上 浮 起 了 一 条 昏 晕 的 蛟 龙 , 龙 须 上 还 沾 著 一 片 屈 大 夫 的 衣 襟 。 人 们 就 把 这 恶 龙 拉 上 岸 , 抽 了 筋 , 然 后 把 龙 筋 缠 在 孩 子 们 的 手 、bozi              , 又 用 雄 黄 酒 抹 七 窍 ,使 那 些 毒 蛇 害 虫 都 不 敢 来 伤 害 这 些 小 孩 子 。 据 说 屈 原 投 江 的 那 天 是 五 月 五 日 。 从 此 以 后 , 每 年 到 了 五 月 五 日 , 人 们 都 要 划 龙 舟 、吃 粽 子 、喝 雄 黄 酒 来 纪 念 屈 原 。 有 些 地 区 , 则 在 端 什 节 插 菖 蒲 或 艾 草 于门 上 , 这 固 然 是 因 为 蒲 艾 有 禳 毒 的 功 用 。 不 过 , 关 于 这 项 艾习俗 的 起 源 , 民 间 则 有 一 种 说 法 。

唐 朝 僖 宗 年 间 , 黄 巢 领 兵 造 反 , 所 到 之 处 , 杀 人 百 万 , 血 流 成 河 。 老 百 姓 只 要 一 听 见 黄 巢 来 了 ,就 急 急 忙 忙 的 逃 难 。 这 一 年 五 月 , 黄 巢 的 军 队 攻 进 河 南 , 兵 临 邓 州 城 下 , 黄 巢 骑 马 到 城 外 勘 察 地 形 , 只 见 一 波 波 的 老 弱 妇 孺 涌 出 城 外 , 他 看 见 一 个 妇 人 背 著 包 袱 , 一 手 拉 著 一 个 年 纪 小 的 男孩 , 另 一 只 手 却 抱 著 年 纪 较 大 的 男 孩 。 黄 巢 感 到 很 奇 怪 , 就 下 马 问 道 : 「 大 嫂 , 你 急 急 忙 忙 的 要 到 哪 里 去 ? 」 那 妇 人 回 答 : 「 听 说 黄 巢 是 个 杀 人 不 眨 眼 的 大 坏 蛋 , 不 日 就 要 攻 进 邓 州 。 城 里 的 男 人 都 被 徵 调 去 守 城 , 我 们 这 些 老 老 小 小 , 不 如 早 些 逃 命 」。 黄 巢 又 指 著 小 孩 问 她 : 「 你 为 什 么 手 牵 小 的 , 却 怀 抱 大 的 呢 ? 」 那 妇 人 就 说 : 「 怀 里 抱 的 , 是 大 伯 家 唯 一 的' 活 口 。手 里 牵 的 才 是 我 亲 生的 儿 子 。 万 一 情 况 危 急 时 , 我 宁 可 丢 掉 自 己 的 儿 子 , 也 得 为 大 伯 家 留 下 一 支 根 苗 」 。 黄 巢 听 了 , 深 受 感 动 , 就 对 那 妇 人 说 : 「 大 嫂 , 好 快 快 回 去 , 用 菖 蒲 和 艾 草 插 在 门 口 , 这 样 黄 巢 的 军 队 就 不 会 伤 害 你 了 。 」 妇 人 听 了 , 将 信 将 疑 , 不 过 她 还 是 回 到 城 里 , 把 这 个 消 息 传 了 出 去 。 第 二 天 正 是 五 月 端 阳 , 黄 巢 的 军 队 攻 进 城 里 , 只 见 家 家 户 户 门 上 都 挂 弓 菖 蒲 艾 草 。 为 了 遵 守 对 那 位 妇 人 的 承 诺 , 黄 巢 只 得 无 可 奈 何 的 领 兵 离 去 , 全 城 因 而 得 以 幸 免 于 难 。 为 了 纪 念 这 件 事 , 此 后 每 到 端 午 节 , 大 家 就 会 在 门 上 插 菖 蒲 、艾 草 , 这 项习俗 一 直 流 传 到 今 天

篇8:介绍端午节作文

介绍端午节“五月五,是端阳。插艾叶、戴香囊、吃粽子、撒白糖。龙船下水喜洋洋……”每逢端午节来临之际,我们总会唱起这首脍炙人口的童谣。

端午节是我国的传统节日。它始于春秋战国时期,迄今已有2500多年历史。因为“端”字有“初始”的意思;而按照历法,五月正是“午”月,午时为“阳辰”,因此每年农历五月初五,也被称为“端午”、“端阳”。关于端午节的由来,说法甚多。古代社会中,它不仅是南方吴越民族举行图腾祭祀的'主要节庆,也是人们追思爱国诗人屈原的隆重纪念日。

祖国各地庆祝端午节的习俗多种多样。这一天,大家通过祭祀、游艺、养生保健等活动,表达驱邪祛病、求吉纳祥的美好心愿。诸如女儿回娘家、挂钟馗像、插艾蒿、拴五色丝线、赛龙舟、饮雄黄酒、吃咸蛋和粽子等,在民间尤为盛行。

作为国家法定节假日之一,端午节不仅体现了中华民族的古老智慧和灿烂文化,更蕴含着弘扬爱国主义精神的永恒主题。它将世世代代被华夏子孙铭记不忘!

篇9:介绍端午节作文

今天是端午节,早上,妈妈买来了粽子,我和哥哥一起吃粽子。

我看见粽子的外形像一个金字塔,外皮包裹着绿色的竹叶,上面还缠绕着白线。里面的馅儿各种各样,有糯米的、豆沙的、和咸肉的等等。

我们边吃粽子,哥哥边给我讲粽子的来历。他说:“屈原这位爱国志士当年蒙屈含冤,抱着石头,跳进了汨罗江。当地的百姓为了不让龙和鱼虾伤害他的尸体,所以用竹叶把糯米卷起来扔进江里。后来慢慢的就形成了包粽子和赛龙船的习俗。

我想,怪不得毛泽东主席用一首诗高度的赞扬了屈原。我记得那首诗是这样写的“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀,艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。”

今天,这个端午节我觉得过的很有意义。

篇10:端午节介绍作文

每年农历五月初五是端午节,它是中国民间的传统节日,又称端阳节、重五节。

赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传这是为了纪念爱国诗人屈原的一个重要活动。

每年过端午节要吃黄瓜、吃咸鸭蛋还要包各式各样的粽子,有肉粽、赤豆粽、枣子粽、白水粽子等非常好吃。走在街上,满街满巷飘溢着香喷喷的粽子香味,一片节日的气氛。在这一天,要在儿童的额头上涂上用雄黄酒写的“王”字,穿一件有老虎花样的衣服,还要在胸前佩带五彩缤纷的香囊。每逢端午节,人们把房子打扫得干干净净,在家家户户的门口要插上“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花,再喷上雄黄水,用来消毒,用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

这就是我介绍的端午节。

篇11:介绍端午节作文

农历五月初五端午节,是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

端午节最早源于战国时期,当时有个叫屈原的楚国人,他在楚王身边做官,是一位忠臣。昏君楚王听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则是百姓不忍心忠臣被鱼虾吃食,故而将米饭等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形

篇12:介绍端午节作文

端午节的时候,我正在看书,突然就被卷进了书里。醒来的时候,我正站在汨罗江边。

当时除了我站在那里,还有一个楚国大夫屈原——,我就上去问:“你在干什么?”他说:“我要投汨罗江。你是谁?”我说:“这个问题,我先不说了,说说你为什么要跳河!”“因为这个世界再也容不下我了,他们都向我伸出脏手,让我变脏。我宁愿死也不愿意和他们在一起,”他说。“唉!我为你感到难过,因为你的命运太悲惨了。”我伸出手去想拉住他,但是已经来不及了。只听他说了声“谢谢”,抱着石头跳进汨罗江,我却滑了一跤,掉进水里,却没想到进入了另一个时代。

当时看到河上有人划船,就问:“你在干什么?”边上的人说:“他们在把水中的龙驱逐出去,防止它们破坏屈原的身体,然后扔粽子喂小鱼小虾,不让它们靠近屈原的身体,这样屈原的身体才能得救。”

这时候觉得有点饿,就去吃粽子,但是吃了又回到了现代。

这次冒险让我知道了端午节的由来,真的很值得纪念!

介绍端午节的作文300

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