关于清明节的民俗或风俗的作文600字

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篇1：关于清明节的民俗或风俗的作文600字

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

清明节，是一个隆重的节日。

我来到烈士的墓前，我想到现在的幸福生活，还不是长眠于地下的英雄给的，我的五星红旗是用他们的鲜血染成的，想到这我暗暗的留泪了，因为他们为国家和人民付出了那么多。他有想过自己吗?

我们要感谢他们，是有了他们，才有了我们今天的幸福生活，要记住，我们的革命先烈。

我们生在红旗下，长在新时代，一定要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级革命进行到底。我觉得那时候每当我写到这里，都会激动地暗暗发誓：一定要做一个将来有用的人。

每当新的生命茁壮成长的时候，我们要让他们记住我们的历史，不能忘记我们民族的自豪感和耻辱感，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式必须进行到底。也许某个时期这种形式是深刻的，也许某个时期这种形式是肤浅的，当日本人的靖国神社再一次直刺中国人的灵魂的时候，我们几千年传承下来的传统不得不遭到质疑：扫墓难道仅仅是形式吗?不，它是一个民族的血痛。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。

篇2：清明节的风俗民俗作文600字

清明节的风俗民俗作文600字1

在今年清明节前夕的时候，我们全校师生来到岱山公园门前，开展了“承传民族精神，争做车城主人”清明节主题大队会活动。

这一次的主题大队会开始了，经过出旗后，一位大哥哥向我们讲述了陈岱山同志的事迹。大家都知道，清明节是一个传统节日，是为了纪念亲人所设立的'节日，而我们来到岱山公园，也正是为了纪念在熊熊烈火中为抢救国家财产而英勇牺牲的青年陈岱山。听了这位大哥哥的介绍，更让我们懂得了岱山公园的纪念意义和汽车工业对人类的重要性。听着大哥哥的诉说，眼前仿佛呈现出了一片火海，隆隆的声音在耳边轰鸣，火光在眼前跳动，年仅二十几岁的陈岱山同志拎着油桶在火海中倒下了………想着想着，一种敬佩之情不禁油然而生，也为国家少了这么一位好同志而感到惋惜。

接着同学们表演了各种各样的节目，如：跳舞、诗朗诵………最使我难以忘怀的是一、二年级小同学们跳的舞蹈。看得出来，那些小同学跳得特别卖力，舞姿是那么优美。她们的一颦一笑，都是那么可爱，那么的富有童真，而又不乏成熟的气息。然后，就轮到一年级入队仪式了，他们是继我们之后的又一代，承接着民族的优良传统，也应了大队会的标题“承传民族精神，争做车城主人!”

最后，我们游览了岱山公园，祭奠了陈岱山烈士，天空是那么苍凉，仿佛也在悼念陈岱山烈士，崇敬之情再一次涌上我的心头……

这一次的清明祭扫，在我的心灵留下了莫名的震憾。我们是汽车城的下一代，所以我们要“承传民族精神，争做车城主人!”

清明节的风俗民俗作文600字2

每当清明节来临时，所有的炎黄子孙用不同的方式祭拜祖先，寄托自己的哀思。我们家也不例外。

清明节的那天，我们全家起了个大早，换上朴素的衣服乘车回老家，在路上下着雨，使我想起一句名诗;“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”经过长途跋涉，我们回到了老家，来到了二伯家，准备一家老小一起上坟。

我们踏着泥泞的山路，一步一步艰难的往上爬，大约过了半个钟头，我们来到太婆和太爷爷，爷爷，婆婆的和墓，我们先一人拿支香，点燃鞠躬，不知道为什么，这烟能使人情绪低落，我不经伤心起来，上完香后我们给太婆和太爷爷，婆婆，爷爷烧鬼票子，鬼票子是专门为死去的亲人在阴间里花的钞票，爸爸知道太婆。爷爷。太爷爷爱抽烟，婆婆爱打麻将所以多给他们烧了些鬼票子，然后给他们鞠了几个90的躬，在家乡，每个来上坟的男女老少。老少爷们都要和死去的亲人说心里话，我第一个说：“太婆。太爷爷。婆婆。爷爷你们都走的那么早。”说到这里我的眼泪夺眶而出，“我连面都还没见着，你们就撇下我不管走了，难道你们不想见我?自打我出生，就只能对着薄薄的遗像为你们祈祷，为你们祝福……”说完后我的泪水像断线的珠子一个劲的往下流，轮到爸爸了，爸爸先恭恭敬敬的的举了一躬，献上了一把花，开始和爷爷。婆婆。太爷爷。太婆婆说话：“爹，娘，爷爷，婆婆，咱家打小就穷，你们舍不得吃，舍不得穿，为了上我们好好学习，你们隐瞒了病情，在一个雷雨交加的夜晚离开了我们孩儿不孝!没有照顾好您老人家，我在这给你们赔不是了……”

在场的人都哭了，愿死去的亲人在阴间好好生活。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当这句诗在我耳边响起，我就头涔涔泪潸潸……

清明节的风俗民俗作文600字3

春天的踏着优美的脚步走来，它为每个所到之处都披上绿衣裳，使万物复苏,大地充满生机。每年春天人们除了忙于春耕播种之外，还有一个重要的节日要过，就是通过扫墓和祭祀纪念祖先的节日--清明节!你知道清明节是怎么来的吗?不太清楚?哈哈!那我来告诉你们吧!

清明节大约始于周代，距今己有二千多年的历史。最开始清明只是一个节气，清明一到，气温升高，降雨增加，正是春耕播种的大好时节。故有“清明前后，重瓜点豆。植树造林，莫过清明。”的农谚。现代的很多人只知道清明节，却不知道清明节前还有一个寒食节，寒食节在夏历冬至后105日，在清明节前一二日。寒食节这一天有只吃冷食、祭祀扫墓、踏青等风俗。由于清明节与寒食节的时间非常近，伴随着岁月的流逝，寒食节渐渐地融入了清明节。清明节既是节气也是节日，成为中国的四大传统节日之一。

今年又到了清明节，爷爷像往年一样，带着我们一家大小，还有叔叔婶婶，弟弟妹妹回老家去扫墓。我们到了祖先的坟前，我们先把坟上的杂草清除，为坟墓培上新土，压上挂纸。然后拿出事先准备的酒食果品、纸钱到放到坟地前。爷爷带着我们点上香烛，在太公太婆坟前念念有词地表达着对先祖的思念，浓香的白酒洒在土地上，再将纸钱焚化，然后行礼祭拜，整个仪式就完成了。

为什么清明节我们要扫墓，因为我们要不忘孝敬对待我们有恩的亲人，像爷爷孝敬太公太婆一样，清明节让我对祖先多了几分敬意，我在生活中对长辈们也更加要处处尊敬,讲究礼貌!

清明节的风俗民俗作文600字4

清明节这天，学校在三、四、五年级的每个班分别挑了两位同学参加扫墓活动，我也被选上了，真高兴!

早晨，我穿上新校服，戴着鲜艳的红领巾来到学校，上完了两节课，就在大队辅导员刘老师的带领下，乘车去永昌县烈士陵园。转眼间，我们来到烈士陵园。首先映入眼帘的是矗立在苍松翠柏间的烈士英雄纪念碑，碑上镌刻着徐向前元帅亲笔题写的“中国工农红军西路军烈士纪念碑”几个大字，碑前的台阶下还有两排烈士事迹陈列馆。整个烈士陵园里显得庄严而肃穆。

扫墓仪式开始了，我们在雄壮的国歌声中默哀3分钟。接着，我们观摩了永昌县城关二校在烈士陵园进行的以“继承先烈遗志，奉献青春智慧，构建和谐社会”为主题的队会。他们给我们讲述了一段难忘的故事，我才知道：原红四方面军的一部分部队，在会宁会师后，又奉命西渡黄河，组成红军西路军，挺进河西走廊，计划打通由新疆到苏联的国际通道以便取得国际上的支援，为我国抗日战争建立巩固的西北后方。谁知部队出师不久，进入河西走廊的西路军部队，由于历经艰苦长征未及休整，加之人生地不熟、补给困难，在人数多于红军的强悍敌军的围追堵截之下，虽然奋勇抗击，浴血苦战，终因弹尽粮绝，伤亡惨重。各部队相继战败，除少数人突围去了新疆，其余大都牺牲、伤病、失散或被俘了。这成了红军长征以来最惨重的一次失败。在永昌县的这个烈士陵园中，就长眠着牺牲在永昌境内的部分红军将士。

下午4点多，扫墓活动结束了。在乘车回校的途中，我的心久久不能平静：这些红军将士，为了建立新中国，为了我们安定祥和幸福的今天，他们抛头颅洒热血，牺牲了自己的生命，表现了革命战士勇敢战斗和顽强不屈的精神。他们的事迹，值得我们新一代少年儿童学习;他们的品格，激励着我们永远前进。我一定要继承他们的革命遗志，认真学习，奋勇拼搏，早日学好本领，努力成为国家建设的栋梁之材，回报国家，为构建和谐美好的社会主义社会奉献自己的青春和智慧。

清明节的风俗民俗作文600字5

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!

清明节的风俗民俗作文600字

篇3：清明节的民俗风俗作文

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”之一。清明节一般在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后和十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的`风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

清明节的风俗，讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳……

这就是清明节的起源和习俗。

篇4：民俗风俗作文

民俗风俗作文

作文一：民俗风俗

盼啊，盼，终于，一年一度的篝火会到来了。

晚上，我们一家人吃过元宵后，就迫不及待地来到胡同口，这时满胡同的男女老少都聚在这里，有说有笑。忽然有人喊：“开始烤火了。”于是人们都赶紧跑到家抱柴禾，不一会的功夫就抱来一大堆柴禾。我点着火，人们齐声喊：“篝火会开始喽!”大人们围在一起兴奋的说：“终于盼到篝火会了，这一年过得真快啊!”奶奶也慈祥的说：“是啊，这日子好过啦，年的味道更浓了。”对门笑着说：还是新中国的新农村好啊!我家今年新添了一台电视机还有一台拖拉机，另一个也抢着说：“我家也添新电器了……

我们小孩围在一起，嬉笑着，打闹着，我说：“今年我买了点小女孩玩的小花炮，你们呢?小宇说：“我也是，妈妈还给了我压岁钱，现在妈妈挣的钱多了，出手也大方了。”他滔滔不绝地说着，我赶紧打断他说：“我们开始放花炮吧。”我点着一个“满天星”然后借着灯光用“星语”写下了我今年的愿望。又闭上眼睛祈求这个愿望的实现，伙伴们也不约而同的写下了自己的愿望。按照家乡的习俗，我们就该一起放跑了，于是，人们都拿出各式各样的炮来，天空中顿时出现了多彩的图形，我们陶醉在这美丽的瞬间中。

哥哥、姐姐们也聚在一起，说着自己新一年的梦想和计划。最后就是表演节目了，我们纷纷来到抽奖台抽奖。“耶”!今年是我表演。我不由自主的喊出声来。我用嘹亮的声音说：“我为大家表演一段拉丁舞恰恰恰。”虽然没有音乐，但是，我随着观众的掌声跳出了节奏。

伴着一阵欢歌笑语，篝火会结束了，在笑声中，我们又走进了新的一年。我们也会微笑着去迎接和面对每一天。

作文二：民俗风俗

五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的还是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”!到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。

作文三：民俗风俗

踩高跷、玩狮子、吃汤圆……舞龙赏灯闹元宵，欢天喜地迎春来，要说老家安徽宣城的春节民俗，真是五彩缤纷，令人目不暇接。老家的闹花灯遍及城乡，玩灯时伴以爆竹烟花等，十分壮观。同时还有踩高跷、旱船、玩狮子、挑花篮等活动，儿童提灯更是美不胜收，今年寒假，我也去提花灯了!

大年初五中午，爸爸带我去双沟看花灯，刚过东华山就听见一阵震耳欲聋的爆竹声。我连忙下车，只见一条长长的队伍，两条龙灯在前面游动，中间许多人提着花灯，后面还有两只麒麟摇头晃脑，围观的人里三层外三层。

随着“咚咚锵、咚咚锵”的锣鼓声，那条金色的龙舞动起来了。你看它时而在空中翻飞，时而绕着地面盘旋，时而龙头从龙身下钻出来。真是巨龙腾飞，让我们目不暇接，周围观看的人不时发出阵阵喝彩声。舞龙的人个个精神抖擞，龙头前的那个人手握彩球，一会挥到东，一会挥到西，龙头跟着彩球摆动，真是栩栩如生。

正在我看得津津有味时，传来“媛媛”“媛媛”的呼唤声，我回头一看，啊!花灯队伍里居然有我表姐呢!她手提一个椭圆形的大花灯，花灯上写着“五谷丰登”，其他的花灯也都是椭圆的，像一个大冬瓜，不过上面有点贴的是一首诗，有点贴的是剪纸，花灯用各色彩纸糊成，黄、蓝、绿、紫、大红、粉红——给节日增添了热闹的气氛。提花灯的都是一些跟我差不多大的孩子，他们有点把花灯扛在肩上，有的`提在手中。

哎，假如我也能加入他们的队伍多好啊!“媛媛，想不要提花灯?”姐姐好像看出了我的心思。“好呀!”我兴奋不已，接过姐姐手中的花灯，跟随队伍向前走。可没有走多远，就觉得手酸酸的，“姐姐，我不想提了。”走在一旁的姐姐笑了，“就这么一会儿，就打退堂鼓了，我们回去有夜宵吃哦!”我可不想让姐姐嘲笑，于是一咬牙继续跟随人群前进。终于从东华山来到沙墩，乡亲们出来迎接我们，小孩子围着我们跳啊，叫啊，场面好不热闹。在这里闹了差不多一个小时，队伍才浩浩荡荡向前走。我们经过每一座村庄、学校都要停留一个小时左右，好不容易来到了目的地双沟。此时夜幕已经降临，我双腿也快拖不动了，看其他孩子一个个都兴致勃勃的，我也不能输给别人呀!“我们还要走回家哦!”姐姐告诉我。为了那美味的宵夜，我只能忍了。

领头的人又给我们发了个通电的小灯笼，叫我们把小灯笼放进大花灯，这下，花灯全都亮了，与白天相比更美了。我们往回走，经过白天的村庄、学校，乡亲们还是那么热情，放爆竹来迎接我们。走呀，走呀，终于回到了东华山，此时已经12点了，我累得筋疲力尽，宵夜是热气腾腾的包子，我连吃三个，真香呀，这可是我一天的劳动所得哦。

提花灯，让我尽情的体验到了家乡春节的民风民俗，这个寒假我过得特别有意义。

作文四：民俗风俗

在不同的民族、不同的地方，都有着不同的节日，不同的节日都有着不同的含义。

布朗族---厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。

藏族——藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。

鄂温克族——鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。赫哲族乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日，诞生于1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会，每两年举行一次，一般在农历五六月间举行，历时三天。

塔塔尔族——塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。

……

这些民族都有着自己的节日，但是他们也有一个共同的节日那就是——春节。

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

让我们一起感受着一切的美好生活，一切的节日吧!

篇5：民俗风俗作文

民俗风俗作文

泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。

后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的'泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。

“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥。幸福。健康的水花在空中绽放。划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声。鼓声。号子声。喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。

“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。

文中作者：

对傣族的泼水节进行了介绍，对泼水节的内容进行了介绍，表达了作者对泼水节的热爱。文章叙事完整内容充实，语言流畅，不足之处在于结构不完整，段落划分不清。

篇6：清明节民风民俗600字作文

这是一个使我受益匪浅的.清明节。

夹杂着几句唐人的诗句，清明就这么杏花小雨，朦朦胧胧地到来。

我随着人群，慢慢上山。山道两边，有那么多的坟墓，心里感觉不胜复杂。这些墓中人像我们一样，活过、累过、爱过、恨过、得意过、失意过，而今只有一块块碑石躲在杂草中叙述着他的光荣与泪水。

向远处望去，一眼小池睡在两山之间。风水挺不错。

中国老百姓家要是买房子亦或其他地皮，总会叫风水先生来瞭瞭风水.风水好，利子孙，老一辈就觉得心里塌实。在老人心里，自我是次要的，要紧的是作为生之大流的一个点滴，能够让江海永远不停地流去，波澜蔚为壮阔。接天连城，成为一个动态的永恒!有了这样的思想，不就有了万人拜山、民族扫墓的注脚吗?

山上的住户越来越多，好在与我无关。自生下来起我都没经历过亲人阴阳散的生离死别。对于那些早已安睡，化为一抷黄土的老祖宗，心底对他们赐予我生命而感谢。除此，很难在心里找到什么伤痛的感觉。只有在清明节回去焚香致祭。回想某位大爷喂过我吃饭，某位大婶抱过我，某位大伯救我于患难……种.种往事，在岁月里发酵，越酿越醇。

是的，去者渐多，但生机并未了无。你看，每年清明，四野的人群不是越来越汹涌了么?坟前墓后，或弯腰除草，或低头默祷，或促膝长谈，或焚香祭拜。向山下望去，个个坟前都有人在叩拜。这是一个朝圣者的行列，整个民族投入其中。叩拜我们的祖先，这是传统的信仰，中国的力量。清明节，它漂泊了几千年，渡船泛舟在时间岁月的沧海间，告诉我们，斯人在黄土间等我们，除去杂尘，作番安顿。

这顿悟，令我喜不自禁。一柱香，虔诚拜倒，烟雾在山坡上弥散。

篇7：民俗风俗的作文

关于民俗风俗的作文3篇

1、四川春节风俗

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是四川的风俗!清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是四川的风俗!彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是四川的风俗!四川的风俗都很特别，欢迎大家来四川旅游，体验当地的风土人情!

2、浙江金华斗牛

金华人有一种很特别的习俗，那就是金华斗牛。

金华斗牛，曾与金华火腿齐名，至今已有千年历史，清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日，参斗之牛装以勇士之饰，由其主人护送进入斗牛场，此时鞭炮齐鸣，观者欢呼雀跃。

牛主首先把牛牵到赛场上。此时，两牛怒目而视，各自刨腿，四肢并力，奋力斗争，观众则呐喊助威，呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃;胜者则奋蹄而追，紧随其后，斗牛即将结束。所谓“胜者为王，败者为寇”，在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀;而胜者则身价加倍，威风一时。

金华斗牛不仅仅是现代的玩法，古代也有。我查阅了资料：相传在三国时期，吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡(今金华市)。孙权为培养当地百姓的勇武精神，便在东阳郡大兴斗牛之风。自此，婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节，铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风：金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后，金华斗牛习俗一直被废止。1992年，金华开始重建斗牛场，恢复斗牛节，欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长，金华斗牛刚刚重新有了起色，斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。

我们要好好珍惜文化遗产，不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上，不再被人们遗弃。

3、湖南街市风情

深人静,朦胧中看到那个童时的故乡,又遥远又模糊,又美丽.

清晨,晓雾将歇,群鸟争鸣,四周无人,飕飕的凉风吹起焦落的.黄叶,焦叶在粗糙的石灰地上刮动着发出“沙,沙”的声响,让人倍感冷寂.天色还十分昏暗,月光在天空中若隐若现.可是不一会儿,日便从天边探出头来,天空倏而豁然开朗,不久,日出愈渐愈明,看起来很圆很圆,活像一个鸭蛋黄,油亮油亮的.它照亮了五眼桥河,照亮了大地.桥上桥下,人越来越多,有匆匆地赶着去做工的.也有一些农民模样的人,戴着一顶破旧的草帽,黝黑宽厚的肩膀上布满了豆大的汗珠,还挂着一条泛黄的破布,正踩着三轮车大声吆喝着：“买烂野啊,收买电视机,收音机,买烂野啊!”(方言)也有一些三五成群的“街八”(对妇女的俗称)在对别人评头论足,说三道四,用一手遮掩着嘴巴,眼睛瞪着别处,好像在防着什么,并一边窃窃私语着.

下午,太阳热辣辣的,四周像个大蒸笼一样,连吹过的风都十分闷热.男男女女都坐在桥墩上说着闲话.一群野蛮的孩子在桥上周围乱跑,虽然已经汗如雨下,但还是十分兴高采烈.他们跑到桥上,向河中央扔下几块瓦片,不料,瓦片竟像施了法一样在水面上蹦了几下,那些孩子看得高兴着拍手叫好.夜幕降临,上下四周,黑茫茫一片,使人有些寒栗的感觉.夜空十分明朗,只有几颗若隐若现的星斗,这时,人们都进入了甜蜜的梦乡.

早晨,我从甜蜜的童梦中醒来,发现美丽的日出,古朴的石桥,欢乐的笑声,悠闲自在的生活都离我好遥远.剩下的只是,从我心底里掠过的一丝丝惋惜的忧伤和一些若有若无的回忆。

篇8：清明节风俗作文

春天来了，大地绿了，绿在草原，绿在田垄绿在山峦，绿在沟沟坎坎，绿在那飘香的清明菜，绿在我家的餐桌上……

清明菜，一个绿油油水灵灵的名字，听起来就感觉格外亲切，给人很大的诱惑。为什么呢？因为它是大自然每年春天送给人们的礼物。

每到了春天，我都与老婆到凤凰山、翠屏山、犀牛山等地，漫步于乡村小道上，欣赏一望无际美丽的山林，欣赏路边五颜六色的花花草草时，却十分注意草丛中或者是麦地里有没有的清明菜。如果到了清明，即或是天下毛毛细雨，我们也会专程上山去摘清明菜。

清明菜，生长能力特别强，不需要人们播种，也不需要人们精心管理，自生自灭。它的白白的枝杆上挂满白白胖胖的叶子，十分憨厚，头顶上还顶着黄黄的小花，令人喜爱；更重要的是它可以用来食用，制作的耙耙不仅口感好，而且清香味会溢满厨房客厅……

清明菜，不论它长在山坡上，还是在坎坎下，老了的我们总会冒险去摘；仅管我们笨手笨脚的样子，让路人大笑，甚至自己也觉得好笑。唉，岁月不饶人，毕竟没有儿时那样灵活了。在嘲笑中，自然而然地回忆起了童年，思绪也会溢满在山野里中。

清明菜，而今也有人卖，爱它的我们不会去买，因为买的没有自己辛苦爬坡上坎摘来的香，吃起有味道。随着年龄的增长，对清明菜的爱愈来愈浓。因为清明菜里，不仅溶入了我的爱，而且还有许多儿时的故事……也可能是年老了，面对它总有一种说不清楚滋味在心头，那清香可口的清明菜滋味胜过这些年品尝过的所有美味佳肴……

我童年是在物质极度匮乏中度过的，在上世纪五、六十年代，每家每户经济是不宽裕，希望寻找一些食物填满肚子。春天里不仅有野花野菜，所以大家都非常盼望开春。开春了，大人们可以上山挖野菜来解决吃菜的问题，而我们却爱摘清明菜。那个年代，没有农药，没有化肥，更没人种植，完全是原生态食品。那个时候，大人都在地里干活，摘清明菜的活落在了我们身上，放学后，顾不得回家放书包，就上山去摘。当然，也借摘清明菜尽情的玩，因为玩可以大胆的玩，即或是弄脏了衣服，大人也不会骂我们；甚至挂烂了衣服，煤油灯下缝补衣服的母亲，还会关心地问摔倒没有……

清明菜，可炒可烧汤，也可拌凉菜；我们更多的是用它来做粑粑。清明菜糯米粑，不仅清香可口，而且还十分抗饿。每当小河欢唱，大地披绿装之时，它便从地里探出头伸展腰肢，疯长开来；它不仅在田埂上点头微笑，而且还在山坡上摇手，南方的候鸟飞来凑热闹，本地小鸟在草丛中悄悄私语；它的嫩叶黄花，不仅点缀着山野，引来了鸟鸣蝶舞，而且还丰富了人们的餐桌，同时招呼提示着农民挥鞭赶犁，开始了春耕播种。在这一片绿色的山林里，即或是干活，也会有活不累人自醉的感觉。

当我们满载而归，那收获感是无法用词汇来形容的，因为手中肥嫩清明菜不仅有美味，而且还有一份收获了春天的心情。白驹过隙，一晃儿，那个时代已经走远了。我的生活环境发生深刻的变化，吃的口味也繁杂起来。

每年春天，我都找时间边踏青，边走边寻找清明菜，让有些疲惫身心与大自然零来一个零距离接触。这个时候，当脚踏阳气升腾松软的土地上，敞开怀拥抱着明媚阳光，呼吸着清新空气，看见春是怎样从松软的泥土里拱出嫩芽，碰触春日融融里的一缕微凉，握着温湿的土壤，那份喜悦，那份感动，那份情缘，那份失落之后的找回，那种感恩大自然心情是最惬意，最幸福的。

篇9：清明节风俗作文

今天，我、黄瑞灵和刘彧琦放学时因帮助同学所以走得有一点晚。

我抓住了身旁的一垛草，手往上一举，兴奋地大叫：“耶，我先爬上来！”忽然我意外地发现手里举的不是别的，而是“清明菜”，妈妈说过“清明菜”是一种野菜，可以用来烙饼吃。

我举起它，好像天文学家发现了新行星一样，激动地对她们说：“快，你们来看呀！”黄瑞灵和刘彧琦异口同声地说“怎么啦？大惊小怪的，你手中拿的不就是一株草吗？”我兴高采烈地说：“不不不，这不是普通的野草。这是清明菜，可以烙饼吃的呀！” 她俩半信半疑地问：“这是菜吗？骆伟铭你眼花没有？这能吃吗？”我又一次看了看手中的野菜，胸有成竹地对她们说：“我敢保证我没眼花，这确实是清明菜，可以吃的，妈妈她原来小时候就吃过的。”她俩齐说：“真的？那我们采一些回去吃吧！”

我们弯下腰生怕看掉了“清明菜”，一步一仔细地找着“哇，我这的叶子长得好宽啊！”我大叫，“这个好大呀，快来看，我又采到一个形状像“哑铃”一样的清明菜”。

刘彧琦说：“采野菜真开心呀！咦！为什么骆伟铭的手变黄了？黄瑞灵的手没变色，我的手变白了？”我看了看大家的手，手握拳头托着腮部，像侦探一样闭上眼睛思考后，我笑了一声，“哈哈哈，这还难？我采‘大号清明菜’，手沾到泥土变黄了；黄瑞灵采‘中号清明菜’，只摘到菜的茎部，手没变色；刘彧琦采‘小号清明菜’，很嫩的清明菜上面有很多很短很密的'白毛，刘彧琦采的时候沾到了白毛，所以手变白了。”她们笑着说：“哦，原来是这样！”

黄瑞灵说：“哎呀呀，5：30了，该回家了。”再看看成果，哇！采了小山一样多的清明菜，没辙！只有劳烦袋子了。

886！我先闪了！回去晚了会被骂的哦！

篇10：清明节风俗作文

我国传统清明节大约始于周代，已经有两千五百年的历史了。清明节最开始是一个很重要的一个节日，清明到，气温高，正是来春的大好时节，故有“清明前后，重种瓜得豆”。

清明节不动烟火，只吃两东西。传说有：春秋战国时，晋融公的爱妃让自己的儿子继承王位就害死太子，太子被自杀。太子的弟弟为了没有害人，就逃亡了。只剩下几个中心大臣。

第二个好玩的习俗让我给大家说一说，道一道吧！

清明节的习俗比较有趣的，禁火，扫墓，还有踏青，荡秋千，蹴鞠，打马球，插柳等一系列的体育活动。为了防止寒食上身特别让大家一起运动一下，以锻炼身体。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

因清明节也是一个活动节。

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