有思想的人，到哪里都不会合群作文1200字

下面是小编为大家整理的有思想的人，到哪里都不会合群作文1200字，本文共4篇，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!本文原稿由网友“Xenos”提供。

篇1：有思想的人，到哪里都不会合群作文1200字

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

再次读屈原的《离骚》，却突然对这句话产生了些许感慨。恍惚间，眼前又浮现了那个落魄的身影，两次流放，早已令他身心俱疲，唉，可怜一生为国，忠心耿耿，却终究抵不过小人谗言、宠妃嗔语。

这个汨罗江畔孤立的人啊，再也不复当年三闾大夫的意气风发，可他还是放不下对故国的挂念。而当国家破灭的消息传来，他毅然选择了以死明志，以死正节，不是没有复兴的抱负，而是他知道，这个时代，没有愿意与他一同实现那个理想的人。最终，滔滔江水带走了他，却留下了他的魂！而我的思绪，则是定格在了他说出那句话时的颓然和不甘：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

好一个举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！有思想的人，必然不会合群。所以你被流放到了这里，只是那些人都不会在意，而越是有思想的人就越会感觉到孤单。

赫胥黎曾说，越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。我想，不是谁喜欢沉默寡言，而是他们已经习惯了无人理解。没有人可以分担痛苦，甚至没有人可以分享喜悦，于是他们都变得沉默，变得喜欢孤独，变得只会与自己交流。

记得小时候有一次过年，家里来了些客人，还带来了几个小孩子，跟他们差不多大的我很快与他们玩到了一起。开饭之前，每个孩子都到厨房的案板前领到了一块煮好的肉，肉块不大，也没有添加什么，但每个人都吃的津津有味。我刚刚吞下嘴里的肉，却看见奶奶从烟雾缭绕的厨房里出来，咳了两下，抄起围裙擦了擦手，便又端着两个碗走进了厨房。我突然心中一动，这肉好像奶奶还没吃过呢。于是我再次跑进厨房，来到案板前，踮起脚四处寻找。

站在一旁的姑姑见了，问我：“你在这里找什么呢？”我抬起头：“姑姑，刚才的肉还有吗？”姑姑的脸上立刻没了笑容，轻轻拍了我一下：“你这小馋嘴，你都吃了别人吃什么？快出去，带着弟弟妹妹们玩。”我愣了一下，低着头默默地走出了厨房，看着一群什么都不懂的小孩子，什么也没有说。

我做错了吗？不知道。我在一干尚且只知道自己的小孩之中想到了给奶奶要一块肉，这本就不合群，更不会被理解，恐怕谁都不会相信一个几岁的孩子居然会在这个时候想到别人，甚至，呵呵，这些不相信的人里，竟然还包括了多年后的我。但是我做对了吗？或许吧。我只是在错误的时间，做了一件不被理解的事，而我知道那是对的，就够了。

那些不被理解的人，也都不把时间浪费在无谓的事上，他们之遵从自己的意愿，因为除了他们自己，再无人能知晓他们心中所想。所以李白孤身游历，浪迹天涯；所以司马迁忍辱负重，编修史记；所以李时珍四处寻访，编撰本草；所以阿基米德舍忘生死，醉心研究；所以达芬奇坚持画蛋，终获大成；所以华罗庚废寝忘食，煮表作蛋。只有喜欢孤独的人，才能不受纷繁世界的干扰。孤独，可以说是疯子的必需品质，而疯子与天才，仅有一线之隔。

不要因为没有人理解而失落，更不要因为孑然一身而悲伤，相信那句话吧：每一个有思想的人，到哪里都不会合群。

篇2：有思想的人，到哪里都不会合群作文

有思想的人，到哪里都不会合群作文

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

再次读屈原的《离骚》，却突然对这句话产生了些许感慨。恍惚间，眼前又浮现了那个落魄的身影，两次流放，早已令他身心俱疲，唉，可怜一生为国，忠心耿耿，却终究抵不过小人谗言、宠妃嗔语。

这个汨罗江畔孤立的人啊，再也不复当年三闾大夫的意气风发，可他还是放不下对故国的挂念。而当国家破灭的消息传来，他毅然选择了以死明志，以死正节，不是没有复兴的抱负，而是他知道，这个时代，没有愿意与他一同实现那个理想的人。最终，滔滔江水带走了他，却留下了他的魂！而我的思绪，则是定格在了他说出那句话时的颓然和不甘：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

好一个举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！有思想的人，必然不会合群。所以你被流放到了这里，只是那些人都不会在意，而越是有思想的人就越会感觉到孤单。

赫胥黎曾说，越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。我想，不是谁喜欢沉默寡言，而是他们已经习惯了无人理解。没有人可以分担痛苦，甚至没有人可以分享喜悦，于是他们都变得沉默，变得喜欢孤独，变得只会与自己交流。

记得小时候有一次过年，家里来了些客人，还带来了几个小孩子，跟他们差不多大的我很快与他们玩到了一起。开饭之前，每个孩子都到厨房的案板前领到了一块煮好的.肉，肉块不大，也没有添加什么，但每个人都吃的津津有味。我刚刚吞下嘴里的肉，却看见奶奶从烟雾缭绕的厨房里出来，咳了两下，抄起围裙擦了擦手，便又端着两个碗走进了厨房。我突然心中一动，这肉好像奶奶还没吃过呢。于是我再次跑进厨房，来到案板前，踮起脚四处寻找。

站在一旁的姑姑见了，问我：“你在这里找什么呢？”我抬起头：“姑姑，刚才的肉还有吗？”姑姑的脸上立刻没了笑容，轻轻拍了我一下：“你这小馋嘴，你都吃了别人吃什么？快出去，带着弟弟妹妹们玩。”我愣了一下，低着头默默地走出了厨房，看着一群什么都不懂的小孩子，什么也没有说。

我做错了吗？不知道。我在一干尚且只知道自己的小孩之中想到了给奶奶要一块肉，这本就不合群，更不会被理解，恐怕谁都不会相信一个几岁的孩子居然会在这个时候想到别人，甚至，呵呵，这些不相信的人里，竟然还包括了多年后的我。但是我做对了吗？或许吧。我只是在错误的时间，做了一件不被理解的事，而我知道那是对的，就够了。

那些不被理解的人，也都不把时间浪费在无谓的事上，他们之遵从自己的意愿，因为除了他们自己，再无人能知晓他们心中所想。所以李白孤身游历，浪迹天涯；所以司马迁忍辱负重，编修史记；所以李时珍四处寻访，编撰本草；所以阿基米德舍忘生死，醉心研究；所以达芬奇坚持画蛋，终获大成；所以华罗庚废寝忘食，煮表作蛋。只有喜欢孤独的人，才能不受纷繁世界的干扰。孤独，可以说是疯子的必需品质，而疯子与天才，仅有一线之隔。

不要因为没有人理解而失落，更不要因为孑然一身而悲伤，相信那句话吧：每一个有思想的人，到哪里都不会合群。

篇3：人贵有仁作文1200字

仁者，爱人。（补上此句，可以使上下文更加贯通）人们常把一个有爱心的人称为仁者，确实，一个有爱心的人是值得称道的，因为人贵有仁。

为什么说人贵有仁呢？

人贵有仁，可以让一个人心怀慈悲，具有悲天悯人的情怀。有了这样的情怀，就可以与人为善，与他人和谐相处。这样的人，他不会因为一点琐事就斤斤计较，也不会因为一点不快就做出蠢事。然而在我们的生活中，缺乏仁的人还是大有人在。残忍地挥刀杀害同学的云南大学生马加爵，就是这样的一个人。作为天之骄子的马加爵，本应有一个好的前程，可是在一念之间，却变成了凶残的恶魔。原因自然有很多，但他根本没有一点仁爱之心，不懂得人与人之间需要相互关爱、尊重和谦让，不能不说是一个主要原因。（结合事例，针对论点“人贵有仁”生发必要的议论，这一点至关重要，因为它是作者观点的体现）

人贵有仁，可以让一个人更有理性，而不会在遇到困境和灾难时失去应有的理智。这样的人，无论遇到什么事，都会沉着冷静，临危不乱，他只会把困境和灾难作为磨炼，只会对弱者更加同情，并施以援手。（补上这一句与下文的例证就衔接上了，又引出下文）感动中国人物，湖南怀化学院的大学生洪战辉就是这样的一个人。从小家庭生活就极端贫困，在患有间歇性精神病的父亲、母亲离家出走的这样巨大变故的重压下，当时只有12岁的洪战辉，却义无反顾收养了一个父亲捡来的与自己毫无血缘关系的弃婴长达，其中的辛酸和艰难可想而知。而同样是大学生的某音乐学院大三学生药家鑫，却手持利刃，毫无人性地杀害了被自己开车撞倒的受害人。原因在于前者拥有一颗仁爱之心，真正做到了“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬”，后者则丧失了仁爱之心，结果害人害己，铸成了无法弥补的.大错。（引用孔子的话来讲道理，不但切合了本段分论点，又使文章上下勾连，紧密）

人贵有仁，还可以让一个人更有情义，有仁有义才会有道德，所谓仁义道德是也。温家宝总理就是一个有情有义的人。当7月23日温州动车发生追尾事故时，尚在病中的他，不顾虚弱的病体，来到现场，指挥救灾，并亲切慰问遇难者家属。当听到遇难者家属的遭遇时，他不禁老泪纵横。类似这样仁的例子，在温总理身上简直不胜枚举。我们常说某某人有情有义，就是说这个人是一个仁人，无疑温家宝总理就是一个仁人。（补上温家宝总理的例子，不仅论证有力，而且和后面一例构成鲜明对比，使论点更加突出）相反，一个人失去了仁，就会变得薄情寡义，甚至无情无义。西汉文学家贾谊在他的政论名篇《过秦论》里，指出残暴的秦始皇“身死人手，为天下笑”的原因，就是“仁义不施，而攻守之势异也”。可见，对于～个人普通人来说，没有仁便没有义；对一个统治者来说，没有仁还有可能失去卿卿性命，甚至失去天下而被天下人耻笑。

仁可以让一个人心怀慈悲，具有悲天悯人的情怀；可以让一个人富有理性，而不会失去理智；可以让一个人更有情义，甚至成为仁人志士，屈原、杜甫、文天祥、闻一多、等人，就是他们的代表。（加上这样几个名人事例，论据更加丰富，论证更有力度）

篇4：人贵有仁作文1200字

评点：

详细评分：基础等级37分+发展等级18分=55分

这是一篇升格后的作文，内容比没修改的文章更加充实，论据更加丰富，尤其是第五段补写的温家宝总理的事例，把论点一下与读者拉近，显得极有说服力，倒数第二段按时间顺序列举的几个名人事例，不容置疑，更加增强了文章的论证力度和深度。此外，围绕前两个分论点发生的议论，突出了事例的性质，把论据和论点有机地结合起来。全文结构完整，既放得开，又收得扰，符合议论文提出问题、分析问题和解决问题的逻辑结构，不愧为一篇成功的议论文。

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