这里小编给大家分享一些700字作文我们的传统文化,本文共21篇,方便大家学习。本文原稿由网友“凤仪万千年世兰”提供。
篇1:我们的传统文化作文
关于我们的传统文化作文
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统博大精深,在我们的生活中处处可见:我们学的唐诗宋词、四大名着;我们用的文房四宝;我们吃的中药、喝的茶:还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化,它们数不胜数,随处可见。
传统文化也包括节日,我国有各种各样的节日:过春节可以吃到象征幸福平安的饺子;过清明可以拜祭去世的亲人;端午节可以吃到香甜的粽子;中秋节是全家团圆,一起吃月饼、赏月的好日子;重阳节是登高、佩戴茱萸的日子;国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里,我最喜欢的还是春节。
在春节那天,大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们,在家内出入,脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上,人们把各种的食物端上桌,打开电视,边看春晚边吃食物边唠家常,其乐融融。中国的.传统文化不只有传统节日,还有传统美德。
雷锋,一个万众皆知的名字,一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历;更没有什么惊天动地的丰功伟绩:也没有什么豪言壮语,但他有着一颗朴实无华的心,有着乐于助人的精神,仅仅凭这些,他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的,他走到哪里,好事就会做到哪里;他走到哪里,他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在自己的生活岗位上……让我们向雷锋学习,献出自己的所有力量去帮助别人,为他人着想。
这,就是中华儿女的传统美德;这,就是中国源远流长的传统文化!
篇2:高一传统文化作文700字
高一传统文化作文700字1
中华传统文化中,有的如诗文之雅趣,有的如曲乐之悠扬,有的如对联之巧妙。而我最喜欢的,是写意的国画,那是视觉上的享受,更是心灵上的净化。
望·初遇
初遇国画是在一次美术展览会上,至于画的内容却也记不清了,只记得看到那幅画,我只觉很美,美得让人移不开目光。从那次开始,我总是央求父母让我学习画国画。也许,这就是意境之美吧。
寻·相知
父母给我找了一位国学老师。初学之时,大概就是老师画一笔,我就画一笔,画完心中总是不解:为什么每笔都和老师画得差不多,画完的整体却不如老师画的那么好呢?怀着心中的疑惑,我去问了老师,老师告诉我:“国画是离不开生活的,你需要在生活中多观察,看到万物之间的联系,你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹,随着游览的脚步,我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视,怎样搭配才能最好地体现出画者要传达的意思。
高山配流水,近处是潺潺的流水,水边杨柳依依,垂在水面,泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰,雾气袅袅,山尖在云雾之上,显得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这,就是画之美,更是意境之美、文化之美。
悟·相识
随着我画技的提高,老师告诉我,一幅画如果给人留下的印象只是美,那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的,就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟,如果在空中画几群归雁,给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试,渐渐发现,我添的事物也不能随意,必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”,如果想描绘春日之景,就需添几只鸭,而若是画秋日之景,画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”,寄与高洁的志向;几匹奔腾的马,便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似,惜别画折柳,相思即明月。国画,不仅仅是美的享受,更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画,我仿佛能与她沟通。透过画,既看懂了画者,又是自己情感的升华。
每次画画,我心中都有着不同的心情。但每次画着画着,我的心情都渐渐归于平静。国画之于我,更像是一位无话不谈的朋友,同享快乐,共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承,却更享受接触文化的过程。
“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”国画之美,依旧在不断延续着……
高一传统文化作文700字2
今天是农历的二月初二,中国的传统节日——龙抬头,也是我最喜欢的节日之一。据说这天一般处在惊蛰前后,大地回春,万物复苏,农耕在即,一切都是新的开始。人们认为这天正是苍龙“登天”之日,俗称“龙抬头”。民间认为在这一天剃头,会使人鸿运当头、福星高照。儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地,故民谚说“二月二剃龙头,一年都有精神头”。
一大早妈妈就带我去理发店理发了,虽然前来理发的人很多,但为了能“龙抬头”,我还是耐心地排队等候。功夫不负有心人,在漫长地等待后,终于轮到我理发了。
听说今天下午将在金钟山文昌宫戏台举行民俗文化活动,有歌舞、武术表演等。从理发店出来,我就跟着妈妈迫不及待地向金钟山飞奔而去。
妈妈告诉我:“二月二,在我们会泽是很隆重的节日,这也是一年一度的耍山节,这一天非常热闹,四面八方的人都会赶来金钟山拜祭文昌帝君,久而久之,就形成了今天会泽特有的耍山节。”
来到山脚下,这里早已人山人海,热闹非凡,通往山顶的石阶拥挤不堪,我们只好选择走小路爬上去。在路上,妈妈给我讲了金钟山的神话故事,传说从前有九条蛟龙祸害会泽人民,它们无恶不作,使得会泽人民民不聊生,后来文昌帝君听说了这件事,就在二月二“龙抬头”这一天,文昌爷爷用煮稀豆粉的大锅扣住了九条在会泽金钟坝子作恶多端的蛟龙,后来这口大锅就变成了现在的金钟山。蛟龙被文昌帝君铲除以后,为了感谢他为民伏龙除害之善举,在清雍正末年或乾隆初期,会泽人民捐银献款,在山顶上建盖了文昌宫。每年农历二月初二,成了会泽人民游山的传统佳节。每年的这天都会有成千上万的百姓涌上金钟山,祭拜文昌帝君,祈求他保佑一年风调雨顺,幸福安康。
正当我听得入迷时,金钟山顶到了,“文昌参天地、民俗贯古今”文艺活动已经开始了,数千名当地群众及游客正在古戏台前津津有味地欣赏着文艺节目,今天的民俗文化活动内容丰富多彩,群星荟萃,包括祭拜文昌和敲响二月二的钟声及优秀传统文化展演等,其中我最喜欢我们东风小学同学带来的舞蹈《最美铜乡》和金钟山武术班带来的武当功夫《武魂》以及我们的老师们带来的《精忠报国岳氏家风》等节目。
和风弄韵歌声起,妙曲融诗笑语频。欣赏着一个个精彩的节目,我度过了愉快的金钟山“耍山节”。
高一传统文化作文700字3
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统博大精深,在我们的生活中处处可见:我们学的唐诗宋词、四大名着;我们用的文房四宝;我们吃的中药、喝的茶:还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化,它们数不胜数,随处可见。
传统文化也包括节日,我国有各种各样的节日:过春节可以吃到象征幸福平安的饺子;过清明可以拜祭去世的亲人;端午节可以吃到香甜的粽子;中秋节是全家团圆,一起吃月饼、赏月的好日子;重阳节是登高、佩戴茱萸的日子;国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里,我最喜欢的还是春节。
在春节那天,大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们,在家内出入,脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上,人们把各种的食物端上桌,打开电视,边看春晚边吃食物边唠家常,其乐融融。中国的传统文化不只有传统节日,还有传统美德。
雷锋,一个万众皆知的名字,一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历;更没有什么惊天动地的丰功伟绩:也没有什么豪言壮语,但他有着一颗朴实无华的心,有着乐于助人的精神,仅仅凭这些,他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的,他走到哪里,好事就会做到哪里;他走到哪里,他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在自己的生活岗位上……让我们向雷锋学习,献出自己的所有力量去帮助别人,为他人着想。
这,就是中华儿女的传统美德;这,就是中国源远流长的传统文化!
高一传统文化作文700字4
这一天,我们一家又忙乎起来。瞧,爸爸、妈妈和我在房间里整理旧衣服,给它们找“新主人”。
“这可是一件我非常中意的衣服,现在长胖了,穿不下了,哎!”妈妈拿着她那件绿色的运动衫在自己身上比量,非常惋惜。妈妈看了我一下,眼睛一亮,把运动衫套到我身上,拉着我前前后后地看了一通,兴奋地大叫:“正好合适!”爸爸也在一旁连声称赞。
我们将一些旧衣服重新洗干净、晒干,然后叠好、打包,送到小区楼下的“爱心捐助站”。而我那些比较小的衣服,则是送给五岁大的表妹穿。
还有一些衣服送到外婆家,他们家里也挺热闹的,二舅妈也正忙着整理旧衣服。
我招呼表妹过来,给她套上一条我穿过的草绿色毛衣。表妹有一个圆嘟嘟的大肚子,所以衣身正好合适,只是袖子长了一大截。外婆刚好走过来,她边帮表妹挽起过长的衣袖,边说:“小孩子嘛,个子长得快,现在将袖子用线给缝起来,过两年长高了,把线挑掉,这又可以穿两年。”说完,立马找来针线,亲手将袖子缝起来。
二舅妈也整理出表妹一些周岁时穿的衣服,让我搬到大舅房间。房间里,才刚六个月大的二表妹小可可在摇篮里睡得正香。衣服是大了些,但再过几个月,基本上都可以穿了。小可可在睡梦中露出了甜甜的微笑,好像在说:“这些衣服我真喜欢!”
就这样,我们的旧衣服又找到了它们的“新主人”。“大手牵小手,节约我先行。”勤俭节约是中华民族传统美德,需要我们一代一代地传承下去。
高一传统文化作文700字5
在人类发展的历史上,四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来,三道水痕渐渐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?
每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,虽然那时,他早已过了年少气盛的年龄,甚至身在异土,但他心在中华,还有着拯救中华传统文化的信念,所以能够著成这本简单易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论年龄与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的心,都能将文化传承甚至发展下去。
坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在端午节申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回首,只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。
保护传统文化,已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗,都是千百年炼出的精华,无论失去哪个,都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在,愈来愈多的人意识到了它们的重要性,也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过网络为将失传的工艺寻找继承人……。我们应尽一切努力,去保护流传下来的文化!
传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大,是各种节日的丰富多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的宏伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情,去坚守我们珍贵的传统文化!
保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个中国人,都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!
高一传统文化作文700字
篇3:我们的传统文化征文
“神州”升空,上九天揽月;“非典”远遁,靠万众一心。过去的一年,给了我们太多的感动和兴奋。昨天,无数中华儿女为了争取民族独立和解放而不屈不挠地战斗;今天,我们在中华人民共和国的领导下,让伟大的中国傲然毅力在世界的东方……
一个民族、乃至一个国家,如果没有了精神支柱,就等于没有了灵魂的陪伴,就会失去凝聚力和生命力。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息是我国几千年继承下来的民族精神,为什么雷锋精神具有恒久的生命力,并在我们中国长远地发挥着积极影响呢?这不是因为什么,只因为雷锋有一颗憎爱分明的立场、言行一致的精神、奋不顾身的斗志”。雷锋平凡、生命短暂,但却光辉了一生,他不仅体现了共产主义精神,也体现了中华民族的伟大民族精神。
中华民族在五千多年的历史征程中,生生不息,日渐壮大,开发和建设了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文明历史,为人类文明进步做出了不可磨灭的巨大贡献。
中华民族历来以爱好和平著称于世,被誉为“礼仪之邦”。中华民族向往和平的精神不仅表现在与各兄弟之间,更表现在各国之间,“停止战争,共享和平”一直是我们中华儿女的心愿,让我们架起一座互帮互助、携手共进的桥梁吧!胡锦涛领袖曾说过“以三个代表”为重要思想的精神,让国家加快地前进,所以,我们始终保持着昂扬向上的精神状态。
勤劳勇敢是一个民族为了自身的存在和发展,努力不懈,勇于拼搏,敢于斗争的精神。在世界各地,已经传得沸沸扬扬了!勤劳勇敢是中华民族优秀的民族性格和优秀精神,在中华民族的字典中,勤劳是保证一切事业成功的根本,是中华儿女的特征,勇敢与勤劳是紧密联系在一起的。人类在改造自然的劳动中,要想达到理想的彼岸,既要有勤奋耕耘、艰苦奋斗的品格,更要有勇敢拼搏、排除万难去争取胜利的精神。在中国古代思想家那里,勇敢是值得崇尚的美德。
应该说,能够体现和发扬我们民族精神的,不仅有历代优秀的领袖人物和其他杰出人物,而更是那些默默无闻地为着中华民族的生存发展而辛勤劳动和不懈奋斗的中华儿女,没有他们的支持,就不会有今天的辉煌成就,雷锋则就是其中的优秀代表。他没有身居高位,也没有轰轰烈烈的业绩,只是用自己极为平凡的言行,努力做好自己的本职工作,关爱国家、集体和他人,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。所以,学习和弘扬雷锋精神,就有了更多的意义。作为一种平凡的社会道德实践,却弘扬和丰富了民族精神所必须长期坚持的自觉行为。
是啊!少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界。
继承爱国传统 弘扬民族精神要从我们做起,把我们传承了五千年的民族精神,大力弘扬,让中华民族凝聚起无坚不催的巨大力量!
篇4:我们的传统文化征文
文化的内涵如何界定?至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的'原因外,还有语言学角度的客观歧义。广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总和。开个玩笑,一个男人站街角,呸一口唾沫飞出去,就是一个文化现象了。如果是两个女人,一个哼一声儿,一个呸一声儿,这文化就复杂多了。文化的广义性,导致研究文化的人,常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一件困难的工作,就是谈文化。但是在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它,因为的成分无穷无尽,我们不能叙述它,因为它没有固定形状。我们想用文字范围它的意义,这正象要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时,除了不在我们手里之外,它无所不在。忽忽,讲到这里,同学们就会发现,这家伙抄袭我们的道家始祖,试看老子原话:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致诘,故混而为一。其上不皎(原字打不出来,用皎代用,意思一样),其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无物之状,无物之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。。。用不着翻译,大家就能看出来,洛威尔抄袭老子,仅把名称换了一下,老子谈的是道,这丫改成文化了。这里开个玩笑啊。
狭义上讲,文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上,又根据视角的不同,对文化结构进一步分类
首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。
其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。
其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化,非规范性文化,半规范性文化。这种分法比较新颖,所以着重介绍一下。所谓的规范性文化,姜先生认为是以儒家经典为经,以历代官修史志为纬,在长期流迁演化中广泛吸收了道,法,阴阳,纵横,玄,佛诸家学说而形成的经史文化,是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的,则是普遍存在于一般民众中的生产方式,生活方式,人与人的种种关系,风俗,习惯,信仰,追求,日常心理,潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外,还有介于两者之间的半规范性文化,指雅俗程度不一的大量文学艺术作品,对经史文化呈半游离状态的各种文化教育,宗教娱乐活动,比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。当然了,我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。
其四,从社会功用上,分为礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。
其五,从文化的内在逻辑层次上,又可分为物态文化,心态文化,行为文化,制度文化四个层次。
其六,从经济形态方面, 又有牧猎文化,渔盐文化,农业文化,工业文化,商业文化之分。还有人在其中搞着色,黄色文化,蓝色文化什么的。
除此之外,还有分得更俏皮的,比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中,把文化分为头脑文化,胸膛文化,腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。他说,以唐中叶(安史之乱)为界,此前是中国文化上半身,此后是中国文化下半身。细分的话,从尧到周,即公元前3千年到公元前552年孔诞生,约25,是中国文化史前时期,尚没有头脑。孔子诞生前后,春秋战国,中国进入了头脑文化时代。秦始皇在一统,集权加专制,胸脯拍得啪啪响,中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了,拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓关的石猪石马,一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的司马迁,却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝,宣布独尊儒术,导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之,张先生这么分,分得很俏皮,之所以给大家罗嗦这么多,无非是想给大家一点启示,同学们如果有兴趣,不妨独创个分法来。
篇5:我们仍然活在传统文化之中作文
我们仍然活在传统文化之中作文
先贤已逝,其光辉思想却久传于世。对于南怀瑾先生这样一位地方名人,我始终以一种敬仰而谦虚的态度去聆听他默默的教诲。这不仅是一种对文化先辈的敬重,更是对我国传统文化的尊崇。
南怀瑾先生作为一位我国当代国学大师,我很早就曾对老先生有所耳闻。但对他的真正了解,我想还是在我刚刚对我国传统文化感兴趣之后才开始的。我国的国学,中华民族固有的文化与学术,早已与“南怀瑾”这个名号紧密相连、难以分割了。
南怀瑾老先生之所以让我产生由衷敬佩之心,是因为他对于我国文化精粹的深刻认识与通透领悟,更是因为他谕人教诲的通俗易懂、朴实奥妙,还是因为他一生倾力于弘扬中国传统文化的极高道德成就。他以一颗理学家的缜密内心与一副古仁人的开阔胸襟将传统国学与现代人的精神文化需要密切贴合,这难道不是作为一代国学名师应有的学术风范吗?
阅读与思考南怀瑾先生的学术作品,我有幸能得以凭借精深国学之初学者的见识与思维有效率地、有成果地去揣摩、探讨国学之精粹。不仅仅是对于我个人而言,我想对于许多青少年甚至成年人,如何去认识、了解并吸收传统文化知识一定是一个亟待解决的问题。我想这个问题可以从南怀瑾先生处得到清晰合理的答案。
比如在我最喜爱的《论语别裁》中,我不需要因为自己没有能力直接读懂《论语》而放弃对于儒家学说的探索;南怀瑾先生用他对于儒学的深刻研究将这门学问分解得详尽而生动,尤其是对于原文旨意的精妙把握以及对于其所涉人文典故的阐发,让我逐渐懂得如何用传统的儒家思想去更合理地规划和把握自己的生活。让人们于现代社会之外,从传统国学之中寻求到超越时空的永恒的人生精神与价值,乃是南怀瑾先生毕生的追求。
我想我们倘若要阅读和学习南怀瑾先生的国学文化,这应该有两个要点。其一是尊敬和谦虚的态度,尊敬是对于南怀瑾先生以及其所代表的传统国学而言的,谦虚是对于我们能取得自身学习效果的要求;其二是应该懂得融会贯通,南怀瑾先生之所以尽其毕生弘扬传统文化,其本愿是要让人从传统中受益,以传统文化与美德涵养每一个中国人的.躯体,具有学以致用的能力才能达到实际的成效。
维持一种文化需要一个民族代代人的言传身教,是文化赋予我们一代代祖辈瑰丽的精神家园。南怀瑾老先生以他的身体力行教会了我们每个中国人如何去了解、吸收、珍惜与发扬中国的传统国学,他永远会被中国乃至世界的历史铭记。
“逝者已矣,生者如斯”,南怀瑾老先生的驾鹤西归不能不说是中华民族文化的一大损失。但倘若我们能用一颗中国人之心去洞察老先生的文化精神,他仍将会活在我们的记忆里,活在国家的文化中。
篇6:传统文化影响着我们作文
传统文化影响着我们作文
我国传统文化博大精深,源远流长。而且传统文化也在潜移默化的影响着我们的言行。
相信大家都看过古装剧吧,大家是不是都认为古装剧里所说的历史都是真实的呢?其实并不全是真的。因为有些古装剧为了追求光鲜亮丽的`视觉效果和精彩的叙事情节,从而就会改变原有的历史,甚至还会添加一些虚假的历史情节。但是,如果你看的古装剧是玄幻类的体裁那就要另当别论了。
但是有一点要注意,并不是全部古装剧所说的历史都是虚假的。有些古装剧是根据真实的历史情节来改编的,这些电视剧有利于我们学习历史事件。就比如《智取威虎山》这部电影来说吧,他就是由中国近代抗日历史来改编的哟。
大家有没有听过《中国话》这首歌呢,里面有一句歌词“全世界都在说中国话,孔夫子的话越来越国际化”。没错,现在中国的传统文化越来越流行,越来越受到重视了,因此举行了许多关于中国传统文化的电视节目了,如《中国诗词大会》和《汉语桥——世界大学生中文比赛》等等。
正因为中国传统文化的博大精深,使许多国外友人也爱上了中国的传统文化。从而,纷纷来到中国或国外的孔子学院来学习。说到这里我不禁为我是一位中国人民是一名华夏儿女而自豪,也为中华民族几千年来的传统文化而骄傲自豪!
大家知道《汉语桥》这档节目吗?它是供世界上所有热爱中国文化的朋友们来进行交流、学习以及切磋的一个平台。它的比赛方式别具一格,是通过游戏来进行比赛的,从而使选手在轻松欢快的氛围中进行比赛,让选手更好感受中国传统文化的魅力。当时在观看比赛时,有些题目我都不会做呢。这时我又为中国传统文化感到骄傲自豪!
中华民族上下五千年的传统文化与优秀品质不断影响着我们,让我们当今的社会变得更加美好幸福!
篇7:传统文化在我们身边作文
传统文化在我们身边作文
以前,从未想过会有大型表演在校园里,透着严肃气息的校园里举行;而这一次,当舞台车缓缓驶进校园,校园里多了许多充满活力的欢呼声,对于这次的汉剧表演,大家都充满了期待。
“唉,怎么还没到我们班啊!”鸦雀无声的教室里,这淡淡的一声叹是如此清晰,大家都仔细的听着广播,生怕漏掉了任何一个字。良久,“轮到我们班了,轮到我们班了,快走!”语毕,大家搬起板凳迅速而不失条理的排队到了舞台前。
第一个节目便是一场武打戏,演员精湛的演技刺激了我们的视觉神经,激昂的背景音乐更使我们每个人为之一振。不平凡的开场注定整场表演也将异常精彩。
随之展开的节目是一个小品,这个小品所讲述的故事是一位好心的买狗叔叔帮助一名学生从六亲不认的.爸爸的手中拿到了生活费。小品中的搞笑片段引得我们捧腹大笑,也让我们知道了做人要有一颗善良的心。而这些当然要归功于演员卖力的表演,把我们带入了故事情节,更深刻的感受到了故事中人物的喜怒哀乐。
当主持人告诉我们接下来要出场的魔术师曾多次和刘谦同台演出,全场的气氛再一次被推向了高潮,我们像被点燃的烟火,拼命地鼓掌,又如短暂的烟火那般迅速的安静下来,将目光投向台上的魔术师。魔术师所变的三个魔术中,每个魔术都很精彩,而我印象最深的是那个变钱的魔术,偏爱它的原因则是告诉了我们做人不可贪婪。刚开始,魔术师问参与互动的同学要变几张钱,答,两张,变了两张一元的纸币;再问,这回要几张钱,答,只要一张。
压轴戏是我们早有耳闻的汉剧,剧中人物的服饰首先吸引了我们的眼球,等我们看完了全局,有些同学就疑惑了,这情节不是很多人都演得出来吗?然而,在之后的互动环节,演员们给了我们解说,每一个手势、眼神,都有它特定的含义。这样看来,很好的欣赏汉剧也实属不易呢,我们也许只是看到了一点皮毛,但汉剧的情节的确很贴近生活,这也不正说明传统文化就在我们身边吗。
这次的汉剧进校园活动,让我们了解了汉剧,知道了传统文化其实就在我们身边,只要留心,就会有许多不寻常的发现
篇8:我们的传统文化作文800字
或许你一直向往只身前往大西北,在朔风呼啸中追逐那消失千载的驼铃声;或许你一直向往着能独自下江南,在月光盈盈风指芭蕉的夜晚,漫步在退思园中的小径上,旅游胜地名山大川不可胜数,或许你之所以选择朔风呼啸的大西北和草长莺飞的江南,是因为它们的文化才能代表中国,才能代表中国文化的性格。
当你看到在大殿里庄严肃穆的祖房神位前有十来盘丰盛的祭祀贡品,有让人垂涎不已的鲜桃,油光发亮的扣肉,似乎还在微微散发着清香的花朵,在香雾中,一盘盘贡品显得如此神秘。或许你会想,难道这都是真正的食物吗?但我要告诉你,这些都是流传几百年的贡食,并非是真食物。“食贡”还有另个的名字,叫“寒具”一般由厨师负责制作,由道士进献给祖宗。它是北方的来客——面塑。
当看到遍地菊花开时,会想起诗人王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,或许能想到陶渊明的“菊花如我心,九月九日开,客人知我意,重阳一回来”,或许还能想起孟浩然的“待到重阳日,还来就菊花”等等,都道出了赏菊花饮酒的情趣。作为我国的传统节日,登高和插茱萸是必不可少的。但放眼望去,似乎并没有多少青年人记得这个节日的内涵,虽然节日在年复一年地重来,但我们可以感受到文化的呼吸越来越脆弱。当传统文化节日vs西方文化节日时,大多年青人却选择了西方得文化节日。如在校舍就可以清楚地看到,每到愚人节、圣诞节、情人节时,学生们都会放出百分之二十的精力去准备,去对待。但是到了中国的传统节日时,他们便像是烟云从眼前飘过,随即消失得无影无踪。
随着现代化进程的加快,这些文化遗产也受到了冲击,如一些靠口授和行为传承的文化遗产不断消失,许多传统文化技艺濒临消失。文化遗产是一个现代国家弘扬其民族精神,独立自主可持续发展的必然文化诉求。保护好和传承这些文化遗产就是守护我们的精神家园,就是延续民族的灵魂血脉。
无须去朔风呼啸的大西北,无须去草长莺飞的江南,只要我们默默地传承中国的传统文化,就能够触摸到中国文化的特点和性格。
篇9:我们的传统文化作文800字
在这经济飞速发展的时代,黄酒文化又是以怎样的方式传播着?
作为绍兴人,我们对于黄酒格外亲切。正是那清澈的鉴湖水,独特的酿造技术,推出了绍兴黄酒这一品牌。也为此绍兴冠有“酒乡”之称。然而,对于黄酒文化,我们又有多少了解?
单纯靠黄酒本身的香醇口味吸引消费者,让更多的人来了解黄酒文化,这几乎不可行。在如今竞争激烈的市场上如果没有点外包装,不加以宣传,或许会渐渐的推出市场。如今,进口的洋酒大举进军,黄酒便被用来做菜料,可想这地位仅是人们的日常用品,这也反映出黄酒渐渐被忽视,那也就更不用说黄酒文化来,又有谁愿意去了解这跟不上时代脚步的东西。就如草根明星,如果他们没有对自己进行一丁点包装,又有谁会去注意他们,更不用说成为明星。
然而今年的黄酒节遇上了时尚火热的迷笛音乐节。也许很多人会认为黄酒这种低调的传统文化与摇滚音乐毫不相关。其实不然,崔健等大咖等热情参与吸引了众多年轻人,而且通过多家新闻媒体的报道,我们绍兴的黄酒文化也因此传得更远。
迷笛音乐节的举办为黄酒文化插上了流行的翅膀,使黄酒文化快速高效地传播开去。
一切原创都是充满价值,但随着时代的发展,它们所拥有的原的光泽或许有所褪去。因为它缺少了时代元素,失去了保持朝气的元素。就好像树的影子拉得再长,也离不开根,但如果没有流行元素这充满翠意朝气的叶子的衬托,那光秃秃的树干一点儿也不起眼,它的存在也就失去价值。
学过民乐的人都应该知道《牡丹亭》,近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》,他精选出原剧中最精华部分,并利用现代剧场的种.种概念,来衬托古典剧种,吸引了更多测听众。虽然这剧他不是原创,但他做的这些加工是种创新。他为《牡丹亭》这一传统文化增添了现代色彩,为传统文化这棵百年老树施加了肥料。
可能有人会说这样的改变会毁了传统文化的原汁原味。但恰恰相反,适度的创新,给与了传统文化在现代的立足之地。
今年的黄酒被添加了独特的味道,今年的黄酒香气被传的很远很远,伴着这迷人的音乐声黄酒从此拥有了追逐时代的翅膀。
篇10:我们的传统文化作文800字
无论哪个时代,一定都有它的时尚。唐代的诗词歌赋是时尚,宋朝的词元朝的曲是时尚,中山时期的中山装是时尚……时尚一定是某一时期的吗?不,传统文化也可以很时尚。
传统文化有着浓浓的古味,它的时尚在于它的本身,也就是传承。南粤中学宣传栏上出现了复古文字甲骨文,引起了全校轰动。被成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》的甲骨文正成为大众和媒体关注的热点。文字的产生射入人们的大脑,让人不禁想起了仓颉造字,想起了人类强大的脑细胞。想起在古代,文人骚客把文字玩弄得得心应手,工词华丽的诗歌,兴许在小品一杯的基础上一蹴而就。甲骨文之所以再次兴起,正是因为它是中华民族的传统文化,历经世界的千锤万击,经过几千年的时间沉淀,这种传承之美,成了这个时代的新时尚!
传统文化推陈出新后,比单纯的传承,更有时代标志,更具时尚特性!甲骨文是很传统的文字,商代统治者迷信鬼神,其行事前往往用龟甲兽骨占卜,之后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关事件。这些甲骨文在现代,若非该行业专家,实在难有他人独自钻研。但经美术学院设计系成教授和他的团队推出甲骨文表情包后,大众都能零距离接触那神秘的文字。表情包这种创新的做法,是甲骨文与时俱进,让传统文化之风再次盛行,成为新时代的新时尚。
光传承没有新意,光创新没有文化底蕴,要成为新时代的时尚,就要在传承的基础上创新。“取其精华,去其糟粕,”是让文化也成为时尚的重要方式。习近平总书记提出了新时代中国特色社会主义道路,这条光明之路让全国人民都欣然前行。追其本因就是因为这条道路在中国特色社会主义的基础上,加入了“新时代,”对道路的内容也在传承中得到发展、创新,符合了新时代中国人民的向往。这条传承之路,创新之路将引领全国人民坚定不移地向前进发,实现中华民族伟大复兴!
只要在传承文化的基础上,对其加以创新,传统文化也可以很时尚。以上就是我对甲骨文表情包的看法和感触,希望您能拨冗垂阅。
篇11:我们作文700字
我们作文700字
还记得我们第一次相遇。
那是一个中午,坐在我对面的你微笑地看着我。我们一行五人,那时在玩“传纸条”的游戏。三个人,无一例外,都写着写很“潮”的语句,让人无从下笔。传到我时,之间上面有一行娟秀的字迹:
“无言以对。”
我按顺序向前排去:原来是你!仍是那抹微笑,却深深印在我心中。或许是你敢于说出自己心中的想法,或许是你能用一个词圆润地抹过这些……总之,只是第一次见面,你就留给了我极为深刻的印象。
因为有一个共同的朋友,我们很快就在她的介绍下知道了对方的姓名。那时的我们还是刚刚迈入四年级的学生,心中对粉红色的依恋仍未褪去。你兴奋地向我展示:“我几乎都用粉红色外壳的笔!”我一看,可不是!出了钢笔的.外壳是红色的,其余所有笔都有粉红色的外壳。
但是,不知为什么,之后的我们却疏远了许多。偶尔在走廊上看见了你,刚想打招呼,你却与同学笑着离开……只留我,呆呆地伫立在原地,不知所措地望着你渐渐远去的背影。
初中分班的那天,我刚刚找个空位坐下,就听见一个熟悉的声音叫着我的名字。我扭头向右看去,竟然是你!你微笑着向我打招呼。你知道我那时心里有多么激动吗?
不久后的军训,休息时我们找到了同一个话题,很快聊了起来。“我之前正好买到了红色十字的发卡,你要是想要就送你了吧!”你笑着对我说。“真的!”我兴奋地简直不知道如何来表示感谢。果然,你是个说到做到的人,下午就将一对发卡塞到我手里。
后来……后来的我们,却好像怎么都回不到原来的样子了呢……
五年来,你的变化,你的蜕变,我都看在眼里。现在,我在你身旁看着你;多年以后的我,你会排斥吗,阿润?
篇12:我们作文700字
每次感觉有点疲惫 曾经的无奈和颓废都不准掉眼泪 突然发现天空很美 突然发现微风在吹 曾经的后悔和伤悲都不要去理会 让世界知道我们有多坚强 只要给双翅膀就能飞翔 太头看看天空映照着蔚蓝色的梦 让世界知道我们从来不流泪 只要勇敢一点放手去追 现实里的梦想,梦想里的希望 手牵手一起去面对 染个世界知道我们有多美 我知道有一天,你我终究会离别 到时候我不要看到你泪流满面 我知道有一天,你我定会再见面 到时候我要看见你微笑的脸 让世界知道我们有多坚强 只要给双翅膀就能飞翔 太头看看天空映照着蔚蓝色的梦 让世界知道我们从来不流泪 只要勇敢一点放手去追 现实里的梦想,梦想里的希望 手牵手一起去面对 染个世界知道我们有多美 [这是我们班的班歌的歌词大家看了给给意见谢谢]
第3篇篇13:我们作文700字
我们 我知道,我长大了。 我的思想不再单纯。不会再像从前在地上打滚,胡闹;不会再像从前那样相信任认识或不认识的人;不会再像从前,单纯的思考,单纯的说,单纯的动作``````我开始话里有话,或深或浅的寓意,或多或少的讽刺。我不知道是我成熟了,还是从单纯变成了复杂。就像我与你莫名的战火。 天上的云软绵绵的,一团一团的飘着,在蔚蓝的天空下印着我的身影,一丝疲惫,一丝眷恋。因为那毕竟是我曾朝夕相处的挚友,如今,一层层猜疑,一次次困惑,之间的那种情谊,被突来的流言,一冲而散``````教室里的.硝烟弥漫在我俩之间,我们讥讽的话一串连着一串,只看见,你最终哭着跑开。 曾经勾在一起的手指,曾经所说的话,都化做了烟云,被细分风吹的支离破碎。 最终只剩下一增隔膜的我们,笑着说:“再见。”从此各奔东西,不同的路,不同的人生。 陌生的环境,陌生的面孔,陌生的自己。 努力埋葬过去,却在每次笑时都会发现,自己无法忘却自己曾经的刻薄,曾经给别人的伤害。 直至现在,才得到了一句:“没关系,我知道你不是有意的。''抬起头,窗外的阳光像午后酣睡的猫一般,安详,松懒,却无比温暖。我笑了,没有痛楚,没有负担,如同儿时一般,看见橱窗里安详的熊猫玩具,单纯的笑笑,那单纯的瞬间感动。这时才发现,我和你,其实一直都很在乎对方,我们一直很在乎。 卸下沉重的负担,终于释然;摘掉华丽的面具,终于真实;走出透明的隔膜,终于有勇气面对我和你。 你说,曾经的誓言你并没有忘记,曾经的情谊你并没有丢弃。 我说,曾经的誓言我也不曾忘记,曾经的情谊我也没有丢弃。 相信,我们可以在自己的道路上,走出辉煌。
第4篇篇14: 我们作文700字
我们有一个美丽的学校,在学校的西部有个妙不可言的操场。沿着后花园的石子路走去,就可以看见一片绿绿的草坪,那就是我们的操场。
一走进操场,就可以看见一片绿绿的草坪,包围草坪的是一条标准的红色塑胶跑道,约有四百多米。操场的在跑道的旁边有许许多多的小椅子。椅子的左边有一排排高大的树,就像一个个绿色的环保卫士挺立在那里,时刻提醒我们不要乱扔垃圾。操场的右边是一块草地,一场春雨过后,小草就迫不及待地钻出地面,好奇地看着这美丽的世界。
在操场的中间,有一个主席台。星期一的时候,会举行升旗仪式,全校3000多学生都在这里,面向鲜红的国旗,唱着光荣的国歌,升旗手缓缓地把国旗升上旗杆。下课了,同学们都争先恐后的来到操场上玩“捉迷藏”、“跳大绳”……当上体育课的时候,同学们就会在这里进行跑步比赛。“咔嚓,咔嚓”的声音,形成了一首美妙的乐曲。同学们在操场上上你争我夺地打篮球、踢足球,可热闹了。
我们学校操场真是美不胜收啊!欢迎你有机会来细细观赏。
路旁的枯草渐渐泛起了新绿。远看,是看不真切的,近看时却绿的直逼你的双眼,绿与枯黄夹杂着。那是大自然在春天来临之际给予人间的夺目的礼毯。
我对春天是充满热爱的,但更多的还是感激。
春天的景物是李商隐笔下的“随风潜入夜,润物细无声”的细雨;是天间小雨润如酥,草色遥看近却无“的绿草;更是朱自清笔下的健壮的青年,妙曼的少女,初生的婴孩,充满健康的活力。
看那天上的太阳罢,散发出强烈光,让人倍感温暖。在这时春天与冬天的最大区别便体现了出来,春的暖色与冬的冷色调是很明显可以感受到的。这初春的阳光是值得让人珍惜的,它燃起了自然内在储存的生的力量,更换醒了在冬天稍有懒卷之意的人们。
小溪闪动着金色的光波如天才音乐家,一路伴歌而行。若将手轻轻放进河流中,水流过时的那种感觉,如儿时母亲的手在轻抚,再过不久,乡间小溪里该会有小鱼了吧。
春天里景美如画,但儿时那乡间那独有的美、那美好的回忆却永远也不会再现了。
篇15: 我们作文700字
她是我的朋友,虽说个子不高,长相也一般,为人处事也比较暴力。但,她口直心快,不扭捏作态,做事情也从不拖泥带水。和其他女孩子不一样,她要强,在众多女孩中她也是最特别的那一个。
我与她相识在六年前,时间比较长远了,可关于她的事我却依旧历历在目。那时候,我作为转学生,那那样陌生的环境下,我不敢与他们有太多的交往,总是自己一个人坐在座位上,连上个厕所都是小心翼翼的。有一天放学,我在校门口等了很久也不见爸爸的人影,正着急着呢,而这时一个声音传入我的耳中:“没人来接你吗?”转过身,正对着她那张圆圆的,布满问好的脸。我点了点头,打算离开,她却抓住我的手臂,邀请我到她家,让我在她家打电话。
也许是太过生疏,我摆了摆手,示意她不用。可她就像没看到似的,拖着我往她家去,边走还边说:“我家里这里很近的,我老妈也很好,不用怕。”微微点了点头,我和她一起去了。
“喂,阿爸,你怎么还不来接我回家?”我拿着那个老旧的电话,手有点微微的颤抖,眼珠上下打量着那儿的环境。
她家环境不是很好,空间窄小,房子简陋,墙上也是黑黑的,很明显,已经好久没刷过了。一会儿之后,爸爸来接我了。那时我也知道了一件事,我的爸爸和她的妈妈是同学。这样一来,我和她的关系更近了一步,与她的交往越来越密切。后来我又了解到,她并非一般的小姑娘,她不喜欢哭,她说这是弱的代表。若有人欺负她,她绝不心慈,追上就打,加倍的打。办事情干脆利落。有话就说,也不怕伤到别人的心。也就是这样的她让我愈加喜欢。
上了初中,我们到了不同的学校,联系也比较少了,寒假的某一天,我们再次相遇。那天下雨,我俩就在的大门口那边一起看雨,她依旧那么爽直,她对我说她喜欢雨天,不仅是因为它在空中洒下来的样子很美,而且凉快,给人的感觉就一个字――爽!我笑了,确实很爽。
也许,她就是从小在那样的生长环境下,练就了她那一身是爽直,我喜欢她的助人为乐,喜欢她那一身的直爽。
篇16: 我们作文700字
黄昏时分,斜阳反照山光水色,交织成一幅飘动着的画面,瑰丽无比。我俩趴在阳台上,看着晚归的鸟儿,感慨时光的流逝。
时间过得真快,转眼间就初三了。是啊,马上就中考了,时间仿佛定格了,良久无言,你也停止了摇头。是啊,时光如白驹过隙,我仿佛已经看到了夕阳下渐行渐远的我们,夕阳照射的影子拉得越来越长,直至再次交汇。
我的思绪随着影子慢慢回到了初一的时候……
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方,这是撩动心弦的遇见。“讯飞,今晚你好吗?”这是罗马假日里安妮公主糊里糊涂的遇见。“哇,我们是一个班的。”这是我两之间初见时欢喜的遇见,那日,你与我在楼梯口第一次相遇,互报“门派”后,才发现我们竟是一个班的,于是便勾肩搭背的走进了教室。学生时期的友谊就是这么简单。你喜欢阅读,我也喜欢捧着本书,细细品味,你喜欢坐在夕阳下发呆,我也喜欢在落日余晖里静静思索。
那时候的我们,总觉得时间过得很慢,总想着快快长大,怕到了各奔西东的时候,心中又是满满的不舍,就连夕阳照在身上也不觉得暖和。我看见你的眉毛跳了跳,嘴角动了动,然后又转过身去。忽然间,我想到一个主意,兴奋地转过身说:“咱们一起努力,考进XX中学,不就行了吗?”
你转过身来,眼中闪烁着奇异的光芒,转眼间又黯淡了下去:”算了吧,就我这成绩能考个二中就不错了,怎么可能考上XX中学?”
\"别忘了还有我啊,我知道你的复习情况,我们一起努力吧。还有两个多月的时间,我相信只要你努力就还有很大的进步空间,这样你就能考上XX中学了。”
你似乎很高兴:“好啊,不过你可一定要帮我。”“没问题,我们拉钩吧?”我笑着说道。“好啊,你欣然接受,我真幸运。”夕阳西下,周围笼罩着深沉与神圣的黄昏。“拉钩上吊,1不许变……”
为了我们的约定,从此,深夜的灯光下,有了我们共同学习的身影,没有了我们打闹的画面,经常在晨曦中我们一起读书,在黄昏落日的余晖中探讨问题,在夜晚睡觉前灯下苦读……
有志者,事竟成,几度朝朝暮暮,我们的约定总会实现。
篇17: 我们作文700字
我们的教室已经使用了30多年了,所以变得十分破旧,但在十一假期时,它像获得了“新生”一般,变得焕然一新。
以前我们的教室很老旧,甚至同学们都有些嫌弃它,因为它的确旧的有些离谱:后面的黑板掉漆掉的很严重,有些地方变成了花白色,无论如何也无法在上面写字,边角上的铁皮也张开了大嘴,同学们稍有不慎,便会被划伤;我们的桌椅,有的四条腿不在一个平面上,坐上去摇摆不定,挪动一下就会发出刺耳的“吱―吱―”声,有些更旧的甚至没有了部分面板,没法写字。
更夸张的是,原本白色的教室内墙,经过岁月的洗礼,早已成了黑一块白一块,教室的房顶上有多处漏雨的痕迹,墙皮也脱落的厉害,像是有人故意铲掉一样,斑斑驳驳的;护墙砖不知道多少年没擦过了,上面又黑又粘,让人无法直视;墙上的电线松松垮垮,从墙上耷拉下来,看着十分危险;电灯上、电扇上被灰尘覆盖成了黑色,脏的不行;整个教室墙内贴满了红色的标语,让原本不明亮的教室变得更加黑暗了;窗帘又脏又黑,上面还有老鼠屎,散发着臭味;门口地上有一个长形的坑,同学们进出教室时经常会绊倒。
谢老师仿佛听到了我们的心声,在十一期间,安排专业的装修公司让教室“旧貌换新颜”,“变形”后的教室焕然一新。
你看,教室内墙铲掉了一切脏东西,用白色防腐漆刷得又白又亮;后墙的铁皮黑板也换成了护眼的绿色毛玻璃黑板;桌子、凳子统一换成了双层的浅蓝色新课桌;谢老师请了专业的保洁公司把门、窗、电扇、电灯、瓷砖、暖气片、地板都打扫的干干净净;烂玻璃换成了新的;门口的坑已用水泥抹平;窗帘也请人清洗了。听说,还买了不锈钢的拖把架,班里的拖把、扫把、撮箕再也不用乱糟糟摆一片了。
雪白的墙壁,碧绿的黑板,浅蓝色的课桌,现在的教室窗明几净,亮亮堂堂,这才是八班教室该有的精神面貌呢。
这样整洁的教室,不仅是开学后给我们的惊喜,更是让我们勤奋学习的动力。
既然老师和家长为我们付出了这么多,我们还有什么理由不努力呢?
篇18: 我们作文700字
黑塑料袋在半空中扑腾,张牙舞爪,像一无毛黑狗,又像垂死挣扎的溺水者。路灯扩散着一种昏黄的光,映亮黑夜,也映出了广场上横行的废弃物们。晚风轻拂,它们在空旷的广场上来回追逐,玩着刺人眼睛的独特游戏。
将属于自己的垃圾丢入桶中,独自面对满广场的狼藉。伸手把实在太令人难堪的空瓶与塑料袋拣了些,疲惫地遥望幽深而黑的广场。它们在尖笑,于隐秘之中露出城市盛装下不为人知的一角。
人影离去,仅剩路灯长明。
同样墨色的夜,我在星星点点的路灯间穿行。不时有无人机腾空而起与飞鸟争夺地盘,led灯在夜空之下闪烁着绚烂妖艳的光。眼球不由自主的跟上它鲜红的尾灯,它低掠过广场――尾灯此刻再也无法吸引住我的注意了。广场上,在那清冷昏黄的路灯孤寂的影子下,一个黑色的人影,正缓缓弯腰,塑料袋被风吹动,猎猎作响,与那高挑的剪影融为一体。无声的笑笑,默不作声地走到广场的另一端,拾起一只空瓶。
它被树环绕,空气中弥漫泥土的清香、茶花的淡雅和三叶草的芬芳。一个晚上连着一个晚上,尽管没有朝阳仅存路灯在缓慢溢出温和的光,但只要有光,便够了。夜色中又多了一个黑影,可以看出是个女子。每当她弯腰捡拾废纸时,我都可以看到她细长柔软的辫梢在空气中轻轻跳跃。那些像撒了海苔末的灌木丛里,塑料袋一天一天减少。我们彼此不交流,却又彼此相通,于漫漫长夜中我似乎能听到其他两个黑影无声的欣慰的话语:
“德不孤必有邻”。
路灯在黑色的背景中慢慢给周边涂抹上金黄,温暖明亮。尽管微小,却依然明亮。它穿越着沉寂在黑暗中的旅程,像一只布口袋,裹满了光的味道――它终将跨越这一切迎接朝阳。
我们不孤单。
篇19:我们700字作文
我们700字作文
我们都曾为彼此流泪,为彼此伤心,也曾相拥叹息,或是一起谈笑,可谁曾想,友谊是多脆弱,脆弱到它碎,我却怎么也抓不到,怎么也无法拼凑。
小学二年级,缘分把我们拉到一起,也不知怎么的,我们两个的名字就被捆绑在了一起,开始形影不离。之后,我们成了同桌,成了无话不谈的好朋友。
任由时光的匆匆逝去,我们慢慢长大了,经历了更多事情,也不再像小时候那样单纯,我们的情谊或许因为互相的猜忌而慢慢淡了,但我始终相信,相信我们永远不会绝交。
六年级,吃醋的心理在心中萌芽,慢慢的,我发觉,你和别人聊天已经忽略的我的存在,我开始小题大做,不再理你,可,其实我并不是真的不理你,纯粹是想气你。没成想,老师恰好把我们调开了。
慢慢的,你好像完全忘了我似的,不会怎么搭理我,吃醋,绝对是吃醋,看着你和新同桌玩儿的很好,气不打一处来。终于,那天,一个同学给我说,你看她俩玩儿那么好,唉……她越是说,我就越觉得不想理你俩了,是,吃醋的.心理在作祟。于是,我毅然决然的不理你了。我们也慢慢疏远了,当时,有人教唆别人不理你,给老师告你的状,我觉得她们过分,但,那个时候,我也没多管闲事,虽然,我也是那个不理你的人之一。
一次,听到有人问你,你跟她(我)和好呗?你说,不会!我也拉下脸皮跟你说过,我们和好吧,你说,万一你们以后再把我“甩”了怎么办,然后走了。
发生这样荒唐的事,只能是因为所谓的心机,别人的教唆与“劝诫”以及各种的议论纷纷,怎么不能说是人心的难测呢?
是,六年级,你承受了本不该承受的东西,朋友的背叛,我没有能力,也没有理由让你原谅。但不管怎样,我们拥有过曾经,拥有过属于我们的那份快乐,也许,这就足够了,一切只是命中注定,也许,我们本就不会走到一起,也许,我们不是一路人。
虽然你很好,可毕竟我曾做过这么幼稚的事情去让你难堪,爱情不能强求,友情有这么不同,强求避免不了尴尬,更不会成功的走到一块。
我想,以后的我们会遇见那个真心的朋友,那个能陪你一起走到殿堂的闺蜜。从前的美好走成了回忆,现在我只希望彼此都能安好,足矣。
篇20:小学生传统文化演讲稿700字
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德——礼仪。
今天,作为一个中学生,我们也应该注重礼仪。见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。
尊老爱幼,这是中国千百年来流传的礼仪之道,可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上,一站到了,上来一位拿着重物的花甲老奶奶,可是车上已经没有座位了,老奶奶环顾四周,只见车上的年轻人们都熟视无睹,有的在玩手机,有的在看窗外,权当没看见。这是,一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座,老奶奶只得唉声一叹,车上的人们脸都红了。最后,广告上出现一排字:礼仪,尊老,在哪?
这个广告,令我感慨万千。21世纪,科技越来越先进,人们的生活也越来越好,可是在社会发展的同时,人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见,人们面对需要帮助的人们,只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母,甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通,只有互相难听的谩骂。这些,真的是我们想要的吗?
所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。
篇21:中国传统文化故事700字
乍看题目,也许有人会说哪个太子不喝酒吃肉啊!但本文中的这位皇太子却是做酒肉买卖的,自任大掌柜,还练就用手掂分量“一抓准”的绝活,最终又被废黜于三升酒。故本人戏称其为历史上最著名的“酒肉”太子。
话说晋武帝司马炎有个傻瓜儿子司马衷。当初司马炎把自己的才人谢玫赐予司马衷,这傻瓜还算争气,不久谢玫便生下司马遹。
这司马遹天资聪颖。有一天夜里,皇宫中失火,司马炎登楼观望,时年五岁的司马遹扯住司马炎的衣襟至暗处说:“夜里突然出事,应当防备可能的变故,不可以站在亮处,让别人看到君面。”
司马炎听后惊喜:这孙子太有才了!于是便在很大程度上看在司马遹的份上,让司马衷做了继任人。
可惜的是,这司马遹成年后却并不好学上进,整天介与左右随从变着花样玩耍,加之那皇后贾南凤指使宦官引诱,使司马遹变得奢侈挥霍又骄横暴虐。
身为皇太子,他月俸禄五十万钱,但经常预支两个月还不够花销。无奈之中,便在他的东宫开起酒肉店,做起酒肉等一干买卖捞点“外快”。
皇太子开的店,大概不敢有人收税赋,也用不着缴纳市场管理费、卫生检疫费、牲畜屠宰费和保护费之类的,所以买卖兴隆。
《资治通鉴》第八十三卷上说司马遹“于宫中为市,使人屠酤(“酤”是古代的一种清酒),手揣斤两,轻重不差。”
司马遹的生母原是屠夫家的女儿,也许是受外公的影响,司马遹对屠宰与卖酒肉尤其感兴趣,不仅自任酒肉铺子的大掌柜,还不时在柜台前做伙计。他能凭手感掂量出酒肉的分量,试称后斤两竟分毫不差,让顾客觉得难以置信。
如此“绝活”,要是赶在上世纪六、七十年代,这司马遹完全可能被树为商业战线“一抓准”标兵之类的先进典型。
若从现代“品牌效应”的角度看,这“皇太子”无疑是一大品牌,那“一抓准”又是一大品牌。有此“两大品牌”,酒肉铺子的生意便可想而知。
司马遹开酒肉铺子,既为赚钱,也作为一种自得其乐的玩耍,而且玩耍的兴趣越来越广。
据时任太子洗马江统给司马遹的上书可知,司马遹还爱好阴阳家的小把戏,按风水对东宫大加修缮,各类陈设都拘泥于风水上的禁戒忌讳。他亲自在后园从事雕梁画栋的劳作,确实是天赋一双巧手,若不是生在帝王之家,本应该是一个难得的能工巧匠。
如此大兴土木,开销实在太大,酒肉铺子生意最好也难以为继。司马遹又让西园出售蔬菜、蓝草子、鸡、面粉等,开起了杂货“超市”。
所谓玩物丧志,沉溺于玩乐之中的司马遹,已顾不上每日清晨问候侍奉皇帝的规矩,对太子洗马、中舍人的规劝是不听反怨。
他还搞恶作剧,把针插在中舍人杜锡常坐的毡子中,杜锡被针扎得鲜血直流。
之后,又中了贾南凤所设圈套,一气喝下三升矫诏所赐之酒,在醉得不省人事时抄写一封给傻瓜皇帝的大逆不道之信。从而先丢太子位,后被贾南凤使人根除。
热衷酒肉买卖,又被废黜于三升酒。“酒肉”太子司马遹死的那年夏季,出现日食。之后便是“废后不废帝”的宫廷政变与“八王之乱”。
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