高考满分作文600字赏析：蝶失

下面是小编为大家整理的高考满分作文600字赏析：蝶失，本文共21篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“rkvxeub”提供。

篇1：山东卷高考满分作文赏析：蝶变

山东卷高考满分作文赏析：蝶变

【作文题目】

请以“春来草自青”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。?

【满分作文】

谁不期盼破晓的绽放绚烂一季的辉光?

谁不渴求篱下的花艳夺魁满园的荣耀?

谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟?

谁不欣赏蝴蝶曼妙轻盈的舞姿、动人的旋律之下婉转的飞旋，又有谁彻悟了蝶变的焦灼、等待，临近破茧时耐不住的狂躁，好似一跃而生出温柔一刀的牢笼，然而那守不住一季的庄重之蝶，在破茧期未到便提前赏览景致的顷刻，断翅的断翅，无触的无触，残缺的身体孕育了一年的包容却抵挡不住这一季的浮华。

我为残蝶感到万分的悲痛和莫大的伤情。它们佝偻着不健全的躯体爬行，想饮草叶上的露水，微弱的渐黄的草叶已没有青绿的映象，残蝶没能感受到露珠的清凉，它不堪忍受这折枝的生命之重。蝶儿蝶儿，草叶尚且知道春末的最后一缕风将结束自己的童年，开始迈入青年前的这场成人礼，为何如此灵动的你却等不得片刻，扑闪出自己满世的.妖娆，而换来今生莫大的悔恨。

你需要等，草叶需要等，嗷嗷待哺的雏鸟需要等，最伟大的英灵们需要等，等待不是静静伫立，等待不是兀然独坐，而是为生命戴上一顶更美的花环，为人生披上一件更华美的羽衣。等待不是久久地凝望，等待也不是迟迟不归的痴傻，在等待中我们磨炼心智，锻造刚硬的围墙，保护自己娇弱的精神世界。等待不像温室里的花朵，在潮湿温暖的花房里自在悠游，永远走不出那比掌心高出一度的温暖。这种娇怜之花的等待像是天上的群星，永远蜗居在银河系，在那里活得潇洒烂漫，而一旦陨落则是废石一样暗淡无光，失去了往昔的润泽。这样的空虚等待和那提前破茧的蝶儿如出一辙。

蝶儿何尝不悔过?想回到往昔的辛苦，尽管现在想来那往昔的辛苦是多么的不足挂齿。若是回到那曾经的似水流年，我知道你是会坚守住那短短一季的犹豫。春去夏来之时，满园芬芳之时，阳光沐浴大地，雨水清洗草茎，乌云遮蔽艳阳，鸟儿做伴歌唱。而蝶儿将是满园最美的舞者，翩翩飞舞直到秋叶成堆，你默默坚守的灵魂仍不会枯萎!

春来草自青，等待那初春、仲春或是暮春的来临，让春点亮你彩色的人生，拥有心底的期盼，怀抱着坚守的本真，我们都会有蝶变时绝美的容颜，惊诧整个世界的脸庞。?

篇2：高考优秀作文蝶失800字

高考优秀作文蝶失800字

索尔仁尼琴曾说：宇宙有多少生命，就有多少中心。

可多数人并未意识到，物质急速膨胀，世界空前繁荣，这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。

曾有几个人去山洞探险，因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去，原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件，竟让蝴蝶“逃亡”了。

如今，“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶？恐怕是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物灿烂的原配世界渐渐远去，浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者，忘却了自己也只是地球“住客”的身份，更忘却了万物平等、互相依赖的道理。

或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响﹔或许意识到了，但为了一己私利，将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。

有人预言：将来，雷暴与大雨将不再是上帝的行为，而是人类的举动。倘若李太白穿越到现代，那“君不见黄河之水天上来”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹，那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇，比家国之痛，更令人揪心。

缪尔曾言：走向外界，我发现，其实是走向内心。梭罗扛把斧头，在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树，正如他刈除日常生活中的繁文缛节，如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢，走向支离

破碎的外界，确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。

我们应该扪心自问，应该开始反思：索取得是否早已足够，何时才能放下浮躁，与自然和谐相处？文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的'美好逼入死角，当自然彻底走失的那天，也将是人类的终结。

张晓风呢喃：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

是呵，蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般，坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往，四季消长分明﹔看种子播撒信念，古树支起苍穹？

篇3：高考满分作文赏析材料

用语言连缀心灵的星空

广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。

您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。

然而，有的时候我们也无奈地发现：心灵之河会凝滞了，语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩，但也给我们出了这样的难题：无数种的颜色如何交辉一统?

语言与沟通的问题，首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西推行德语霸权，换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。

沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。

沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言;190余个国家，难以计数的语种……难道，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。

篇4：高考满分作文：高考满分作文赏析

2014江苏高考满分作文：桂香中弥漫的青春

漫步于姑苏城的石桥流水间，看着或闻着那青瓦白墙的庭院里传来的阵阵香气，眼前总会浮现那抹忙碌的身影。

正值暮春，万物复苏，给人们以生机之感，走在熟悉而陌生的巷陌之间，被一缕熟悉已久的桂花香吸引。抬头时，已站在阿婆的院前。

院子里满是阿婆精心呵护的桂花树。枝缝肆意生长，在绿叶的掩映下，时不时冒出几朵淡黄色小花，从未见过如此温柔的黄色，如同一轮明月散发的黄晕的光。小花在绿叶间躲躲闪闪，宛若正值青春的羞涩的小姑娘，她的美，是只许阿婆欣赏的。

犹记年幼时，阿婆曾搂着我叙说她和桂花的情谊是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便学会做桂花糕，以此补贴家用。她的青春是在浓得化不开的桂花香中弥漫开来的。

直到现在，正在经历花样青春的我才开始有点明白阿婆的青春。我一直以为，青春是需要绽放的，要活出自己的个性，要经历欢喜、悲痛、叛逆的，那才叫青春。然而，阿婆的青春显然不同于我们的青春。有一条新的花裙子便可以兴奋上好几天，细致地打理好家中所有家务，以及不辞辛劳地制作桂花糕，为自己能担起家中一份担子而满足。这是不同的两代人之间不同的青春，阿婆的青春多了一份责任。

踏入门槛，便看见了忙碌着的阿婆：头上包着一方蓝碎花布，丝丝沾在额上的银发尽数叙说着她的沧桑。围着围裙，略微下弯的背使她显得那样吃力。多少年后的阿婆依旧坚持做桂花糕，刹那间，我仿佛又看见阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌匀搅合，然后轻轻压入模具。蒸、擀、匣、刀切后，便盛在盘子里，洁白如玉的桂花糕氤氲着淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，细腻化渣。这就是贯穿了阿婆整个青春的桂花香。

如今的阿婆早已青丝变为白发，但她依然坚持着做桂花糕，坚守着一份青春时期便已坚守的责任。

微风拂来，吹起淡淡的桂香，桂香中弥漫着阿婆的青春。

2014高考满分作文赏析：想起你时很温暖

星期天，我去购书中心看书。

我在候车亭等公交车，候车亭边有很多小吃摊，卖玉米的、卖煮花生的、卖烤红薯的……我居然在一字摆开的小吃摊边看到了卖南瓜饼的!也许你不知道，一刹那间，我就想起了你。

你有一双多灵巧的手啊!父亲长年在外奔波，养家糊口的重担一直煎熬着他，家里没有的闲钱给孩子们买零食吃。可是，你总有本事让原本粗陋的食物“变成”另外一种精致的模样。总也忘不了你做的南瓜饼。你会精心挑一个自家种的南瓜，和上一点面粉，加一个鸡蛋，再添上几勺白糖，拌匀，团成一团，在案上压一压，再放进油锅里煎一煎，黄灿灿热腾腾的南瓜饼成了我的弟弟们的最爱——那可是世界上最香最甜的南瓜饼啊!

16路车来了，我赶紧从卖南瓜饼的小贩上收回视线，上了车。

购书中心离家挺远，要坐十几个站。还好，车上还有座，我舒了一口气：今天运气很好哟。可是这口气还没来得及完全吐出来，车上的人就多起来了，后来大家都推推搡搡，你呼我叫，车厢里一下子“热闹”非凡。当车开到体育中心的时候，我发现我身边站着一个中年妇女，她脸色有些苍白，不停地往额头上擦驱风油。“阿姨，你是不是不舒服啊?你坐这儿吧。”我站起来，把阿姨往座位上让，阿姨连声道谢。周围好些人也向我投来了异样的目光——那是惊讶和赞许。我有些不好意思，把头扭了过去。其实，我只是在这时候想起了你。每次跟你出门坐车，你总是把座位让给那些更需要它的人。

购书中心大概是我双休日最喜欢呆的地方了。

那一排排整齐的书架，书架上方方正正的书本，总会让我想起一位位巨人，他们沉静地立在那儿，等着和造访的人做一次深刻的交谈——我喜欢这种默默的交谈。看书看累了合上书本的时候，我又会想起你，从小到大，不管家里多么困难，你总是那样“慷慨”地为我买下一本又一本的书，从来没有过丝毫的犹豫。我成了班上藏书最多的学生呢!可是有一次开家长会，我发现你穿的衣服是所有家长中最旧最“土”的。也许就是从那时候起吧，我习惯了带着笔记本来购书中心看书——只看，不买。

嘿嘿，忘了告诉你，我被选上参加市里的“明日之星”现场作文大赛了!全校唯一的一个哦!

也不知为什么，无论什么时候，只要想起你，一股温热的暖流，就会从心的最深处，涌起。

2014湖南高考满分作文：用心创造美

有人说：“熟悉的地方没有风景。”从出生的那一刻起，我们就被期望去大城市，成就一番事业，可在我心中，始终藏着一句话：“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去一个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。

美丽需要创造一，更需要用心去思考，一颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方，面对满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想。初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山，破败的学校，破旧昏黑的家，震撼了她的内心。从此，她开始了一段艰辛的“造美”之旅。她与官员沟通，设法筹措资金，与家长“抢孩子”……所有的一切，她一个人承担。经历了八年的努力，她的愿望终成现实。如今的她可以在种满蔷薇的书亭中喝着咖啡，欣赏更艳丽的花，孩子们单纯的笑脸便是她心中最美丽的风景。一点一滴的积累铸就今日的美丽，一颗勇敢的心让无数孩子不再彷徨。

“六月的清晨，空气中有露珠的花芳，人们唱着欢快的歌，对彼此投以最纯粹的笑容。”这是泰戈尔笔下最美的世界，也是他始终在寻找的美的地方。他的心化作一个最质朴的信仰，支撑着前行。在最动荡的时代，一颗有信仰的心足以让我们找到自我，坚定前行。

有信仰的人不用害怕社会的纷繁复杂，不用在意聪明的人说你不够圆滑，不用在意别人给你的美景，那些都是过眼云烟。一个一辈子坚守的信仰才是一个人创造美丽的动力。爱丽思·门罗一生致力于写书，她说：“我要一直写作，直到生命的最后一刻。”她获诺贝尔文学奖经历昭示我们：信仰给予人的，可以抵抗岁月留下的沧桑，也会造就一份独一无二的美景。

当金钱、欲望充斥着整个世界，当灰尘刃具我们的真心蒙上了污垢，我们是否有勇气洗去它，还原最澄澈的本心呢?我们需要一种坚定的信仰，回望我们来时的路，从而获得前行的勇气和力量，也好让记忆中的美景重新浮现在心中。我们欣喜于遇见一个更崇高的自己，欣赏着、创造着这份美丽。带上一颗执着的心，洗去污浊，便能更好地欣赏和创造独属于一个人的风景。

我们不是含着金汤匙出生的王子和公主，也没有一草一木是独为你一个而长。而成长是一个需要美丽的过程，所以，我们要让自己用一颗无畏、有信仰且执着的心，去创造美丽，相信终有一天，一份宜人的美，跨越千山万水，只为你而来……因为生活的美丽，独属于用真心生活的人，无畏、执着的心将帮助我们向着更蓬勃更崇高的目标挺进。

篇5：高考满分作文赏析

他们

在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人.

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节.在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着.风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根.于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙.他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数.繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹.

他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活.可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别.他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担.

放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长.记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说：当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长.

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天.

虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长.

太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活.

他们,终将会成为我们.

【赏析】

首先,作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来,从农村到城市经历的不自然、不适应,再到他们心态的逐渐成熟,让人感受到一个真实存在的群体;其次,作文的文字很流畅,可以看出考生具有一定的阅读积累,但是并无炫耀,恰如其分地表现了自己的情感和视野,文字和主题很匹配;第三,总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼,言为心声,也正是作文题目要求的体现;第四,这篇文章的描写非常细腻,“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”;最后,文章关键还写出农民工子女的变化,“他们,终将会成为我们”,考生没有一味抱怨,写出了变化和希望.

时间在流逝

高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子,融化于草丛中,化成了一丝水,汇成了一股泉,流成了一条溪.时间与它结伴而行,也流逝到光阴深处……

是啊,还有什么能像河水那样连绵不断地诠释着时间,又有什么能像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如?不可捉摸的时间,人们无法直接描述,只好借助神奇的河水来形容了.于是就有了“逝者如斯夫”的感叹.

北雁南飞时,我们知道了季节的更替;从青丝到白发,我们看到了时间的流逝.“少年不识愁滋味”,大多因为对时间的认识还处于一种混沌状态,等弱冠不再,自然有了衣带日已缓,岁月忽已晚的悔恨.所以有许多憾事与时间有关,如在某个时间段,爱没说出口,他(她)却成了他人所爱;在流逝的时间中,孝未尽,亲人却已不在.

时间给予每个人都是一天二十四小时.可每个人对待时间的.态度却迥然不同.有的人说自己的时间太多,多得整把抛撒也无所谓,于是在灯红酒绿里泡着,在纸醉金迷中躺着,在“桌上长城”边坐着,就这样时间在酒杯中流走了,在奢靡里消逝了,在赌桌边输尽了.这些人信奉“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”,可他们哪里知道,“春去春回来,花谢花会再开”,只是季节的轮回,春已不是昨日春,花已不是先前花了.

智者们明白时间是无限的,人的生命长度是有限的,但生命的宽度可以伸展.钱学森,这位科学界泰斗,一生不题字,不参加宴请,不出席鉴定会.他说,我时间不多了,我还有许多事情需要做.是啊,人的差别在于是否珍惜时间,若在有限的时间内去做更多有益的事情,也就在生命体里注入了内核.等到生命终结的那一天,人们会说,他的一生是充实而有意义的.

想当年辛弃疾报国无门,叹时间流逝,尽管将“栏杆拍遍”,也无人知晓其“登临意”.于是他吟出了“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”的诗句.真是英雄泪洒吴钩,岁月不堪回首.

时间在流逝.虽然雪年年有,春年年在,但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已.因为水是去年的雪,春是昨天的冬.

时间在流逝,我们必须将爱说出口,将孝尽到位,将事做到好……抓住机遇,只争朝夕.虽然我们不能阻止时间的流逝,但我们可以激起时间长河中的浪花,哪怕只一朵.

【赏析】

本文思绪飞扬,联想迅速,亮点突出.开篇联想自然,引出光阴的飞逝,之后,作者以时间为线索,展开纵向联想,迅速联想到“逝者如斯夫”的千古长叹,随后,联想到现实生活中某些人时间的荒废,联想到钱学森充实的一生、辛弃疾无奈的时间悲吟,读者仿佛行走在时间的长廊中,穿越时空、纵横古今,感受着时间的无情与可贵,心灵为之振奋.不难看出,作者紧紧抓住时间飞逝这一中心不放松,展开联想的翅膀,从古至今,贯穿不同领域,有自然的感慨,有名人的长叹,有现实的遗憾……文中,有些比喻句,颇有情趣,如“虽然雪年年有,春年年在,但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已.因为水是去年的雪,春是昨天的冬”,意蕴深远,含蓄蕴藉,值得玩味.

篇6：高考满分作文赏析

高考满分作文赏析1：与贝多芬面对面

受所供职的杂志社文艺总监派遣，专程前往维也纳拜访乐坛巨擘贝多芬。时间是1826年底。

枣红色的马虽然名为“的卢”，远没有罗贯中笔下刘备坐骑的数丈檀溪一跃而过的潇洒，她拉着马车，只是款款前行。这，倒是方便我沿途欣赏哥特式建筑、青石板巷道之类的风景，只是内心比较焦急：据说，贝多芬健康状况堪忧。

说实在的，我对这位创作高产且高质的作曲家充满了好奇，尤其是一生与病痛为伴的他在刚过而立之年就耳聋加剧了，居然还有9部交响曲、1部歌剧、32首钢琴奏鸣曲、5首钢琴协奏曲等海量的创作行世。

坐在马车上，我想：有这么多的作品问世而且广有影响，是不是都像鲁热那样出手奇快呢?

鲁热是谁?你也许不熟悉这个茨威格眼中的“一夜之间的天才”。但是，你一定熟悉《马赛曲》。对!就是法国国歌：前进，前进，祖国的儿郎，光荣的时刻已经来临……好友、斯特拉斯堡市长迪特里希让他为即将奔赴战场与普鲁士作战的莱茵将士谱写一首战歌，他在中央大道126号那间简朴的房子里彻夜不眠。军号的吹奏声、炮车的辚辚声、民众为宣战而发出的欢呼声让他捕捉到了那趋于狂热的节奏，那是国民的脉搏。

历史记住了这个日子：1792年4月26日;同时记住了天性谦逊平和的鲁热。只因为那激越的爱国音符。

终于，马车停在了贝多芬的寓所前。

保健医生希望我不要打扰贝多芬，但是贝多芬很热情地欢迎我的到访。他甚至还从藤椅上欠了欠身。

我们的交谈从亨德尔说起。因为贝多芬曾经说过：“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家，我极愿跪在他的墓前。”不是同行相轻嘛?怎么会有此盛赞，而且心悦诚服的?

贝多芬娓娓道来：

当年，年过半百的亨德尔中风导致右半身瘫痪，詹金斯大夫宣判了他的“死刑”：“再不可能继续创作了!”对一个热爱音乐创作的巨匠而言，不能创作可不就是生不如死!但是，亨德尔罔顾医生在滚烫的温泉水中不能超过3小时的告诫，每天泡上9个小时，愣是恢复了活力。他用痊愈的右手写出了清唱剧《扫罗》和小夜曲《诗人的冥想》等佳作。随后更有《弥赛亚》的辉煌：在伦敦上演时，英王乔治二世亲临剧院，当第二部分终曲《哈里路亚》奏响时，国王激动得站起来听完了全曲。

从此，《哈里路亚》要站着听作为一条不成文的规定一直延续到今天。只因为那一声声“哈里路亚”传递了对上帝的敬畏。

正是在亨德尔的激励下，贝多芬才走出了耳聋带来的暴躁、孤僻以致绝望而企图的困境，成为葛里帕查盛誉的“前辈大师不朽的光荣的继承人，亨德尔、海顿、莫扎特的伟大艺术的扩大者”。

告别贝多芬，回味着三位艺术家的人生，是他们用各具特质的音乐语言为我们打开了一个个美妙的世界，让生活丰富，让生命精彩，让文明承传。

三个月后，惊闻贝多芬与世长辞!

高考满分作文赏析2：做个“知言之人”

韩愈有言：“不知言之人，乌可与言;知言之人，默焉而其意已传。”于是，非常神往“默焉而其意已传”的“知言之人”的境界。

然而，谈何容易!

波兰作家雅-伊瓦什凯维奇说“谁若真想探究肖邦音乐的精神，理解肖邦音乐跟波兰有着何等密切的联系，谁就应悉心体会欧根·德拉克洛瓦所谓的蔚蓝的色调，它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的共同色调”，有几人真正领会得?王熙凤的“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”的八面玲珑又有几人做得到?舒婷表述了“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”的爱情观，同时她又明白“但没有人听懂我们的言语”。魏征之所以能够让唐太宗一再纳谏，烛之武之所以能够“退秦师”，蔺相如之所以能够完璧归赵并且在渑池之会上争胜，与他们都是拥有三寸不烂之舌的“知言之人”大有关系!

这些音乐语言、文学语言、政治语言、外交语言，还都在人类语言的范畴，即使不能一目了然，反复揣摩总能得之。

面对非人类的语言，你能否做个“知言之人”呢?

竺可桢的《大自然的语言》熟悉吗?“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。”你若“知言”，可以未雨绸缪。

刘亮程的《今生今世的证据》熟悉吗?“如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活?”村里的这些，都会说话，你若“知言”，那村庄就还是你的村庄。

劳伦斯《鸟啼》熟悉吗?“当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候”，鸽子、斑鸠、画眉纷纷开始了它们的啼叫。作者明白：“无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁，那就是新的天堂和新的大地。”这些鸟儿都是“向死而生”的主儿。你若“知言”，你对生活的感悟力就会不同寻常。

周晓枫的《斑纹》熟悉吗?蛇因为夏娃偷食禁果而被上帝惩罚，没有声带，没有听力，没有好的视力，没有四肢而只能用肚子行走。当他们的鳞环叠合在一起时，振动起来就像响板——这是一种罪恶的音乐，因为常常是发出攻击的前奏。如果你不“知言”，会有性命之忧。

其实，只要有心，有识，你就可以由“不知言”而“知言”。

做个“知言之人”，真好!

高考满分作文赏析3：仓颉的好意我心领了

仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人类。

我们的先人以仓颉造字的神话来开篇，可见对文字的郑重，而老一辈的人更是敬惜字纸，有字的纸不能扔，亵渎了字纸会遭天谴。阿城《闲话闲说》里引用一观点，中国文字的发生是为了通人神，是纵向的，而西方文字是为了传播，是横向的。难怪我们如此重视汉字，原来藏有最初的虔诚。

文字是语言的载体，而语言的交流不会限于文字一种形式。禅宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，说出来就不是禅。《易经》以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑，追根究底，不过是两个数字1和0的游戏。《庄子》里以无用之树枝繁叶茂来告诉你生存的智慧，《老子》里以飘风不终朝骤雨不终日的现象提示你繁苛之政难以持久，嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名，《西厢记》里的张生为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬，牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷肠?有时，说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。

儒家厌烦滔滔不绝之人，觉得“巧言令色，鲜矣仁”，道家喜欢“希言自然”，佛家的禅宗更是不立文字，俗谚里则有“祸从口出”“沉默是金”的处世良言。而如今网络时代，各种输入法解放了打字的速度，走键如飞，满屏废话，少了慎重，多了放肆，仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦淹没，这是文字诞生之初不曾预料的尴尬。

而连篇累牍浩如烟海的网络小说动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时，语言仿佛成了累赘和负担，语言的美也离我们越来越远，我们辜负了仓颉的美意。

知堂老人在他小品文里，引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事，白石生辟谷养生，默然独坐，有人问他不答话，一问再问，他回说，“世间无一可食，亦无一可言”。这种不想说话，不想诉诸语言的慵懒和无奈，你我也许都曾有过，在“我想静静”的歧义里，在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里，在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里，在朋友微信问你最近如何，你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言，或许是另一种语言，也是我们更真实的人生。

高考满分作文赏析4：被人需要，是一种幸福

都说“给永远比拿快乐”，自愿的“被需要”，不仅让人在忙碌中感到快乐，看到对方接受了自己的帮助，更是一种爱的满足，更是一种幸福。

人的需要，不一定是金钱，也不一定是地位，而是人的价值，人的价值体现在，被社会需要，被工作需要，被家人需要，甚至被陌生人需要。

他人有需求，自己正好能助一臂之力，这种发自内心的愉悦，胜过一切。有人说幸福是相濡以沫，幸福是腰缠万贯，幸福是身强力健，幸福是儿孙满堂......能相濡以沫，是因为你需要我，我需要你，彼此成了依靠。能腰缠万贯，是因为社会需要你发挥聪明才智去建设，金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健，是因为你知道还有很多事需要你去完成，还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂，是因为有了你，才能维系一个家的纽带，是你养了一代又一代人，家人需要你这根主心骨。

人只有在无助的时候，才会懂得，自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人，或许帮不上什么忙，但有那么一个人可以倾诉，这个世界就不会太孤单。于是，也就懂得了，能在关键时刻成为被需要的那个人，是多么重要。而作为被需要的那个人，或许能帮上忙，或许又只是陪伴，一种幸福感油然而生。

真正聪明的人，宁愿人们需要他，而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明，更是高尚，回报和付出，他更在意的是付出，而付出在自己看来是实现价值，而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值，很聪明地诠释了“高尚”二字。

但是，有些人利用自己的能力，使别人不得不需要他，臣服于他，从而敛财甚至伤天害理，这是要遭天谴的。这样的人，他们痴迷于被人需要，已经扭曲了人生观，从而心生邪念，所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。

爱，与狭隘，出发点往往是一样的，但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要，是一种幸福，这种幸福是用来灌溉自己，而不是用来放纵自己。

高考满分作文赏析5：用语言连缀心灵的星空

广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。

您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。

然而，有的时候我们也无奈地发现：心灵之河会凝滞了，语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩，但也给我们出了这样的难题：无数种的颜色如何交辉一统?

语言与沟通的问题，首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美;普鲁咳嗽诜ɡ嘉魍菩械掠锇匀ǎ焕吹闹皇欠ü裰诶醋孕牧橛肭楦猩畲Φ木芫

沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。

沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言;190余个国家，难以计数的语种……难道，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。

高考满分作文赏析最新范文大全5篇

篇7：高考满分作文赏析

一缕阳光，一滴水花，千年古莲，曾在阳光雨露下萌芽。我们，虽然无法阻挡时间的流逝，却能感受到它的经过，正如曾经河水流过，冲刷了这里的一切，却唯独留下它所经过的痕迹。斗转星移，而亘古不变的是，我旅途的行囊，一直背在我的心上!

笑纳生活

我常常坐在窗前对着雨帘发呆，心想，人生匆匆，亦如这匆匆而降的雨，匆匆而来却又匆匆而去，又何必来这一遭呢?可当我的视线随它落地的一刹那，我发现我错了。千万滴的雨珠击落到地上，形成了蒙蒙的雨烟。很美，很美。原来我们是被派来欣赏上帝的杰作的。人生不如意十有八九，又何必在意?顺其自然，一切都是美的……

我打开了行囊中的乐观，发现了美。有了它，心里如同有了源头活水，时时滋润着我灵动的眼睛，去发现美，欣赏美DD姹紫嫣红草长莺飞是美，大漠孤烟长河落日也是美，荷败菊谢是大煞风景吗?为什么不用心去品味“留得枯荷听雨声”“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢?

手心向下

我常常坐在草地上对着星空思考，心想：它为何如此的深邃、博大、高远?终于有一天，我找到了答案。原来天空是一只巨掌，它总是手心向下来支撑自己永不塌陷。其实我们的生命也一样。它如同一架硕大的钢琴，昼与夜构成了白键与黑键，唯有手心向下，才能弹出激昂的琴音。

人生亦是一段崎岖的道路，喧嚣的尘土会蒙蔽我们的双眼。当狂风暴雨来临之际，脚下的路也变得泥泞不堪。如果不小心摔倒了，记住，手心向下，撑住大地，从哪里跌倒就从哪里爬起来。唯有手心向下，才会撑起一个坚强而又从容的自己。

我打开了行囊中的坚强，磨炼自己。有了它，心里如同有了擎天之柱，时时支撑受伤的身躯，继续去寻找、去探索DD粉身碎骨要留清白是骨气，长风破浪直挂云帆是勇气，物是人非是丧气吗?那为何不去细细品味“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼”的淡淡思念呢?

多给自己一些赞美

自信，一个很美的名词。我想没有人会否认它的重要性。但要让自己充满自信的最好办法是什么?也许很多人都是一头雾水。自信的最好办法就是学会不断赞美自己。就像我们经常说的一样：爱，不需要任何理由。同样，赞美自己也不需要任何理由。我们甚至随时随地都可以对自己说：“今天我做得太棒了。”需要明确的是，这绝不是自恋，而是自信。

[高考满分作文赏析]

篇8：高考满分作文赏析

高考满分作文赏析

高考满分作文赏析【作文真题】全国Ⅰ卷兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴；小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油！呷呷”评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛”要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作，不得抄袭。【考点解析】20全国卷Ⅰ高考作文题继续延续了近三年高考作文出题的思路，是材料命意作文。今年的高考作文题出的不错，既贴近我们每个学生的实际，又和我们国家社会的实际息息相关，命题的开放性和含蓄性都确保了学生们有话可说，同时又有一定的区分度。立意是否全面深刻，情感是否真挚感人，材料是否条理准确，文体是否明确，结构是否明晰，语言是否有文采，这些都是可以将学生的作文等级区分出来的。从审题上说，我们首先可以区分两个角度：兔子小狗小龟和小松鼠这是一类，培训班教练野鸭评论家青蛙思想家仙鹤是一类。兔子小狗小龟和小松鼠象征正在成长的生命个体，具体可以说是我们青少年。培训班教练野鸭评论家青蛙思想家仙鹤象征社会，学校，家庭等培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油！是看到了受教育者努力后成功的可能性，强调后天的努力。很显然他没有看到，先天条件的制约，没有准确的给受教育者定位，没有因材施教。评论家青蛙大发感慨：”兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?“强调的是扬长避短，看到了优胜劣汰的关键。但很显然，他没有意识到，生活中”一招鲜“有时是解决不了问题的，看法也不全面。思想家仙鹤说：”生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。“能够比较全面的看问题，看到了受教育者先天条件的制约，不盲目的模仿，不回避努力的因素，同时强调了兔子广泛的学习，多掌握适合自己的生存本领，生存需要的本领不止一种呀，条条大路通罗马。既强调了奔跑的生存本领，同时，又要多创造发现掌握适合自己的本领。通过以上的分析，我们可以明白，你可以站在社会，学校，家庭这个角度谈如何培养年轻人，如何既发挥受教育者的长处，同时又要多了解发现，孩子的生理特点个性特点，帮助孩子培养更多的适合自己的生存发展的技能，因材施教，作智慧的引路人。你也可以站在孩子自身角度来谈，作为新世纪的年青人，我们首先要知道自己最擅长的地方在哪里，也就是自知，然后充分的发挥这种优势，同时你又要了解这个社会，和你之外的其他人，也就是知人，然后寻找自己的潜力空间，加以培养，所谓知人者智，自知者明，作扼住自己命运咽喉的人。总之，审题要全面，立意要周到深刻，从文体上看写记叙文，议论文，散文等文体应该都可以出彩，但文体必须明晰，结构必须清晰，不能写成四不像作文，从材料上看古今中外都有的谈，比如李白，苏轼，柳永，宋徽宗比尔盖茨赵本山奥运冠军村官金融危机等等，材料关键是要用的准确，扣题要准，能不能将真情实感融入材料中，能不能将材料细节处理好，能不能将材料中叙述，议论，抒情处理好都是能否完成好材料写作的关键。当然语言是否清通而且有文采，打动人，行文中不出现错别字都涉及到一个高中学生作文的基本功。要在高考作文这样的舞台上取得好成绩，和平时的努力是绝对分不开的。【满分佳作】因材施教，发展自我”因材施教“这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现人生价值。兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大！自己却还不明原因地而嚷嚷”成功的90%来自汗水。加油！加油！“这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢?有一篇文章曾写道：”不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用做编竹席的材料！“倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像”此夜曲中闻折柳，何人不起故园情“那样勾起客居者的思想(乡)之情，恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的”爱因斯坦“、”毕加索“，而不是一个碌碌无为的庸人！”因材施教“，发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！最近一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！发挥自己的优势，展现自己的个性。”因材施教“，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的”爱因斯坦“。[简评]：这是一篇从份试卷中挑出的一份高分作文。属于标杆作文一号卷，内容20分，表达19分，特征19分，总分58分。作文标题旗帜鲜明，符合题意，中心突出，语言流畅，（高考）恰当，内容充实，结构严密，说理透彻，文面整洁。善于联系实际，在”不是任何竹子都能做成笛子“和”是否文理分科“两段细致分析，强化观点，美中不足把”思乡“错写成”思想\"

篇9：高考满分作文及赏析

高考满分作文及赏析

水之源头是最清澈最原始最单纯的起点，一路流下来，夹杂着两岸的杂质，越来越浑浊，如果不加保护，未免越来越肮脏。而真诚善良是人性的原点，单纯美好是艺术的原点，绿色自然是文化的原点。

现在的文化市场，俨然混乱不堪的集市，可谓玉石杂陈、泥沙俱下、乌烟瘴气。环境生态需要保护，文化生态迫在眉睫！回到原点，回到文化的源头，回到最干净最纯真的开始吧。

中国人钟爱饭局，饭店鳞次栉比。整个中国的夜晚，有一半泡在酒里，晕在菜里。赤裸裸的山吃海喝，一掷千金！这必然造成一种浮靡媚俗的气势，默许“人生在世，吃喝二字”的生活哲学，久而久之，人将不人，国将不国，斯可痛已！相反，高雅的书屋、茶室、剧院、民族艺术几乎无藏身之所，变成了无人问津的没落贵族。在无钱可赚、自身难保的窘困下，只好卷起家什作鸟兽散，庶可痛已！在21世纪的今天，高雅文化遭遇了有文化史以来最大的尴尬，离原点越来越远。那流芳百世的魏晋风度，那光耀千古的唐宋遗韵，只好“一骑红尘绝远陌”，追之不及，逝者如斯，徒留千古浩叹，一恸！

再看一看我们家里的那台电视吧，充斥其中的，大多是胡编乱造的历史剧、武打剧、言情剧，尤其是搞笑的历史古装戏，活生生把一段格调高雅的历史糟践成惨不忍睹的五花肉，把历史名着裁剪拼凑成浊臭逼人的乞丐服。更可怜了那些吟风诵月的古代名士，被逼大练超级武功，长年只穿一身衣服，春夏秋冬都要斗笠加顶、披风随身，还要强忍着不说话装深沉，要么出口就是港台腔，整日游手好闲，做些鸟勾当――打打架，谈谈恋爱，没事飞飞树顶，要么搞破坏：一掌树叶落尽、青草拔光，二掌叫人肺裂肝焚、元气大伤，三掌击倒房屋亭榭、古刹名山。大人看了付之一笑，也就算了，你可知那乳臭未干的孩子，如何心驰神往、竞相仿效？幼小的心灵早早被撒上一大把黑色的种子，将来要开出什么样的花，结出什么样的果！

那可是民族的未来啊！是可忍，孰不可忍！

电脑也免不了它的双刃特质，既服务于人，又暗伤人。对很多人来说，电脑到了爱你恨你离不开你的程度。对没有免疫力的孩子来说，电脑更像慢性毒药。充斥网络的暴力色情和享乐观念正在同人类可怜的意志力展开一场没有硝烟的战斗。作为重要传媒的几家大网站，迫于商业利益的驱使，明修栈道，暗渡陈仓，缺乏最起码的社会责任感、民族危机感。呜呼，事已至此，痛哉，痛哉，痛何如哉！

让我们的文化市场回到原点吧，让我们的孩子在他们的人生原点就能感受清新自然的文化风气吧，还有什么比这个更重要吗？

［作文得分亮点］本文像一把匕首，直刺文化市场的病根，揭示文化的堕落和弥漫的污浊，强烈呼吁回归精神的原点，读来让人扼腕，让决策者三思。其精妙在于观点鲜明激情澎湃，幽默嘲讽，力透纸背。在细致入微的抨击中，考生深入剖析危害性，给文化管理者敲响警钟，可谓入木三分。本文的语言生动有力，线条分明。

惑（二）

我把周长比作我们的信仰，把面积看成我们几年来物质需求的增长。我们的祖国正在和平崛起，人民物质生活水平正在提高，然而正如那个圆一样，当它从寻找物质转变成寻找圆时，周长一点点被吞噬，正如我们的信仰在一点点地缺失。

周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”是的。人们带着冷漠的表情像游魂一样行走；网络上的刀光剑影；舞厅里的灯红酒绿；人们绵里藏针，笔里带刀，钩心斗角……沉湎迷失像尘埃一样迷漫于各个角落。舒婷的诗写到：“我是你簇新的理想、刚从神话的蛛网里挣脱。”我困惑了，难道刚从对神话的顶礼膜拜中倏然醒悟，我们就立即堕入黑与白的另一个极端，一如逻辑上的排中律？

当王朔骂骂咧咧掘鲁迅的坟茔时，一位支持者（好像还是位作家）说：“什么年代了，还搞伟人崇拜！”此人有非凡之觉悟（倘若人人有此觉悟，则大同世界可计日程功），我建议他把郁达夫也否定一下。郁达夫说：“有了伟大的人物的出现，而不知崇仰、爱戴、崇敬的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

若伟人尚且不能崇拜，是否信仰之跫音已渐行渐远？我困惑了。

阿Q临死前有句豪言壮语：“过了二十年又是一个……”阿Q的忘却精神是他的祖传宝贝。我疑心灵魂的缺失是因为忘却精神已进化得淋漓尽致。

几十年的光阴磨灭了许多，也洗涤出许多。

当影星赵薇穿着印有日本海军旗图案的服装在纽约街头作秀时，我们能仅仅责备她吗？她的无知不正是我们的无知吗？她的忘却不正是我们的忘却吗？

我在另一些事中坚定了我的想法。

日本至今不愿忏悔，冈森正宏公然为东条英机等甲等战犯辩护，小泉首相每年都要参拜靖国神社，并得到近半数民众的支持。而同在欧亚大陆，在以色列犹太受难者纪念碑前，德国总理毅然下跪，德国民众带着小孩进行教育。

在对比中我感到荒凉。日本竟能在谴责的口水流淌成的河流中安然泅渡！是否我们该想想自身的问题？为何庞大的中华无法显出令人振慑的魄力。

我在作家张抗抗的《沙之聚》中找到了答案：当风渗透沙子，风的需要成为沙子的需要，沙子便走动起来，舞蹈起来，最终完成它（鸣沙山）的.屹立。

人心之聚正如这沙之聚，信仰就是那渗透沙子的风。一盘散沙，何以有威慑力？

看着那规范、稳定、大面积却短周长的圆，我又想起了红柯所说的：“一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不能光指望它长个子。”什么时候，我们能让信仰回归，让灵魂在场，让民族重塑血气？我依旧困惑。

阅卷老师点评

今年作文的平均分是44.24分。今年作文题是能够应用图形加文字的形式来命题，打破应试作文命题的模式。走出单一话题作文形式，注重对材料的感悟，与目前课改精神是比较相符的。两个图形内涵比较丰富，能联想到比较多的东西。

这个题目的难点是：学生对题目的审查要细致，要从抽象图形中提取出意义，从两个图形的差异入手，并且能结合历史的、现实的人和事来寻求途径进行叙述。

从阅卷情况来看，考生大体上能辩证地分析问题，思维比较开阔，联想能力也比较强。其次是能够应用课内课外所学的知识来充实文章的内容。95%以上的考生都能完成900字的任务。从写作体裁来看，议论文最多，散文和记叙文相对少，也有寓言故事、诗歌、剧本等多种体裁出现。

忠与义的交织（三）

“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字――宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。

施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。

宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。

但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹！可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。

纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。

宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。

如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”

篇10：高考满分作文赏析：

高考满分作文赏析：

【优秀作文】

境由心生

智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……

如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

智慧三境

佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。

第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。

因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪，做出一些精妙绝伦的'事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。

比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人为数不多，如老子、释迦摩尼等。

智慧三境，智慧逐渐增加，但人却就得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。

因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。

篇11：江苏高考满分作文：蝶舞青春

面对人类一往无前的探索，自然如同洞壁上栖息的美丽蝴蝶，向纵深之处隐匿而去。我们，或许早该意识到，是时候了，对环境应留下一段敬畏又适当的距离。 美国有一首流传已久的诗：“在田纳西放一只坛子，原野上的一切将绕此重新展开。”这，无疑是将人的影响置於了世界的中心。人，在所向披靡的征途中为自己加上了无上的尊冕。的确，天地有大美，壮阔无垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能对其造成无法逆转的影响。而这些影响，注定会成为人们想要承担却又无法承担的重任。对此，我们可以做的并不很多，只有在一开始便小心翼翼，不误闯入自然不容侵犯的领地。

对自然环境保有一定的距离，实在也是出於一种对人自身的'保护。自然脆弱，人实则更为脆弱。人类作为一个整体，是无往不胜的，而作为个体，又何其渺小。试想，当我们大呼“山登绝顶我为峰”时，背后又隐藏着多少对於高山的畏惧与不安。而面对后退的蝴蝶以及逝去的美丽，我们追随的脚步里又还凝聚着多少无奈与担忧。我相信频发的灾难是自然备受重压后愤怒的呐喊。人会不会有一天像古龙所描述的盖世英雄，“登上了山顶，却发觉自己已一无所有。”那样的人类会不会感到万分的孤独与惶恐?

其实，人完全可以与自然一同诗意地栖居，其关键在於不互相侵扰，不事征服。古人也寻幽探险，也流连於“横柯上蔽，在昼犹昏﹔疏条交映，有时见日”，但他们的态度是如此的虔诚而小心。他们只是竹杖草鞋，手攀足踏，也适可而止。我以为，这样的探险，才是真正触摸了自然的心跳，却不将其惊扰的方式。如此，既将人的环境诗化，也使万物自然的环境留得一份清静。我们可以自在地欣赏环境所赠予的天光云影，花柳水月，却切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所谓“天人合一”，我宁愿将其理解为是人在天地之间安详地栖息，而让心神畅游於世界。

很喜欢陆放翁一句词：“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少机心，但人若能对环境毫无机心，不事窥看，自然想必也可与人安然相对不惊飞了。

篇12：高考满分作文600字

高考满分作文600字

一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气；只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰？”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。

如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学习，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰？现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。何等的悲哀啊！没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。

“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志！不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”

飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么？虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。

面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。

“让暴风雨来得更猛烈些吧！”

迎新（二）

电影最早出现在上世纪代，随着时代的进步，电影已经成为了我们生活中不可缺少的一部分。然而，纵观中国电影史，表面上每年的`票房累计大幅度上升，但导演人才资源的匮乏的问题，却是个不争的事实。

近几年，我们总会看到一些国产大片的出现，这些大片打破了中国电影界缺乏有力作品的僵局，为中国电影通向国际舞台塑造了桥梁。但只要你仔细看看，那些活跃在大荧屏上的导演们永远就是那么几个，他们的名字早在我们小时候就耳熟能详。然而经过这么多年，能让广大观众自愿掏钱包到电影院里去看的，就只有他们。不能否认，这些观众们有很大一部分是冲着导演的名气去的，名气已经成为了观众们的一大看点。在这个老导演垄断电影票房的情况下，中国电影只是老瓶装新酒，缺乏时代感。

还记得好莱坞金牌导演詹姆斯・卡梅隆在奥斯卡颁奖典礼上高声欢呼“我是世界之王！”纵观他的电影生涯，从一个不知名的小导演成长到今天最具票房影响的导演，我们是否也需要这样的人才来填充我们的电影界呢？张艺谋，冯小刚的电影固然好，但随着时代的发展，他们的辉煌早已成为过去，我们需要有鲜活的生命力注入到电影中去，让观看的人感受到新时代的气息感。电影已经不是简单的文化交流，他也是经济，科技的一场较量。

尽管现在中国电影界已经陷入了后继无人的界地，但投资商们却不敢贸然用新人，作为商家，他们首先考虑到的自然是票房，采用新人就等于冒着血本无归的风险，但是，有哪一个知名的导演不是从新人做起的。就是由于他们年轻，他们的思想才会更加与观众产生时代的共鸣感。我希望不仅是商家能够大胆的采用新人，政府也应该参与其中，因为一部电影，不仅体现了我国的文化，更能够反映出我国的经济与科技。

我相信，在不久的将来，将会有一大批的新人导演涌上台面，中国电影界不再被老一辈的导演垄断，电影将会向我们呈现出一个极富现代感的时代。

平衡的生活需要奋斗（三）

纵观大千世界，你会发现，上帝造物时，十分注重生活的平衡―蛋糕是香甜的，因为在制作时进行了配方平衡；川菜是美味的，他是调味品平衡的结晶；学校是平衡的，因为师生的关系的融洽。平衡的生活是美好的，因为我们学些东西，想些问题，做些事情，打打球，十分充实，十分惬意；平衡的生活是升华的，当许三多在草原五班修路时，他结束了这个班懒惰，打破了不平衡的生活，使大家明白了平衡的生活究竟是什么样子：平衡的生活是奋斗的生活，不是打麻将，斗地主，睡懒觉，平衡的生活需要奋斗。

古人云：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”古人为了锻造人才，制造了这种平衡的生活，如果生活安逸，有房有车，就打破了这种平衡，焉能成为人才？如果川菜中什么味都放，那么就是“怪味”，不好吃。因此在此时，缺陷也成为一种特殊的平衡。奋斗的生活究竟是什么样子，哈利波特的经历也许会给你一些启示。哈利波特的生活从一开始就是不平衡的―他是不受叔叔待见的孤儿，伏地魔杀害他的父母，并且他也成为伏地魔无意间制造的“魂器”，他的同学和老师也惨遭迫害。但是他在学校里过着充实的生活，他学会了魁地奇，找到了魔法石，进行了密室探险，获得了火焰杯。为帮助魔法界恢复生活的平衡，也为自己报仇，他不断的学习魔法，思考问题，()查找资料，最终经过七年的奋斗，他彻底打败了伏地魔，拯救了魔法界，也使自己的生活恢复了平衡。

奋斗的生活需要健康来支持，因为健康也是一种平衡。世界卫生组织曾经告诉人们健康的平衡法则：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。膳食需要平衡，过多的蔬菜少的肉；运动需要适量，过分运动可能会猝死；烟是要戒的，酒要少喝的，因为吸烟导致肺癌，酒精会引起胃出血；心理要平衡―冲动是魔鬼，使自己放平静些。

奋斗的生活，加上健康的陪伴，能够让我们过上平衡的生活。当数十年后，你还是会回忆起那场美丽的奋斗―我们在高考复习中平衡自己的内心，平衡者科目时间的分配，平衡着父母、老师的期盼。也许你会问我，这是为什么，因为这就是平衡的生活。

篇13：高考满分作文600字

当斑驳的阳光穿过指缝，遥远的天空依旧透明。那些星路上的岁月啊，是否依然荆棘丛生。往昔刹那的嫣红会在怀想中暖了一季的心情。只是，行走路上，随心情与梦想一同过往的，还会有很多的事情。

我的目光，透过层层叠叠的树叶望向天空……

古老的银铃回想着遥远的声音，惊醒了千年之梦。在亘古不变的世界里，我看见了整个北京城的烟花绽放，只为容若。只是没有人知道，那个名叫纳兰性德的小小孩童更爱烟花散尽的凄凉。如同在官位与随心的生活之间的选择，总有一个更重要。他不是父亲明珠，官位再大也抵挡不了他对江南的向往。所以才有了“日出众鸟去，良久孤云还”的淡然；纵使他懂得父亲早已为自己铺好康庄大道的重要，纵使他内心也有过几丝对官场的不舍，可终究被与伊人相见时的“相见不语，一朵芙蓉卓秋雨”的娇羞温婉所代替。好友在侧，红袖添香。我想他的那些梦想也不过如此吧！那些梦早已融化成风和日丽的江南过往，许久地弥漫在历史的天空。什么是最重要的事？随心灵，给自己一方净土，还自己一片天空。

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众和看客。病死的多少也不必认为是不幸的。”于是，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中华民族的灵魂。在那“风雨如磐暗故园”的时代，他以笔为戟，生生地把黑暗撕出一片光明。什么是最重要的事？他更重要的事就是用光明唤醒沉睡的民族。

记得一部电影里一句很经典的台词：“总有一些更重要的事儿，赋予我们打败恐惧的勇气。”所以有邓肯自愿放弃千万美金帮马刺队招兵买马，让球队重燃希望之火；有海子“面朝大海，春暖花开”的淡然和倾心死亡的平静；有史铁生轮椅上面对生死的豪放和缅怀母亲的柔情。

那么，对于当下的我们，到底什么是最重要的事情？

篇14：高考满分作文600字

眼角滑过一滴泪，那一刻，我觉得故事的主角就是我，从前的那个我。

——题记

人生由许多许多的片段拼接而成，由点点滴滴的活动组装而成，其中最珍贵的那些至善至美，直达心灵但却倏忽即逝的闪念，我们称之为心灵的微光。

在这个喧闹，匆忙又诱惑重重的时代，我们匆匆忙忙地赶着时间，轰轰烈烈地干着事业，热热闹闹地过着日子，似乎过得非常充实，非常快乐，非常有意义。但静下来反观自我的时候，却发现我们迷失了前进的方向，丢失了心灵深处最宝贵的东西——那些引领我们成长的心灵微光正渐渐远去。

或许，某个瞬间，你会在天才的作品中重新发现那曾经在自己心灵中一闪而过的微光，那一刻，也许你会泪流满面，你感动着：那些似乎平淡无奇的微光居然造就了不朽的传奇！也困惑着：那如此熟悉而又如此陌生的微光成就的天才为什么不是自己？

拜读着冰心的作品，心像被母亲的手轻柔地抚摸着，眼前一次次闪过儿时的生活画面，那是充满关爱、温暖和童真的世界，冰心总能抓住生活中最温馨最动人的画面，是因为这画面激发了她心灵深处最真挚最纯洁的情感，她又用最朴实最美妙的文字捕捉到了那曾经在无数普通人心灵中闪耀过的微光。冰心的作品一次次地震撼着我们、唤醒着我们，让我们如同作品中的主角一样感受着友情、亲情和爱情，让我们重拾曾经丢失的最珍贵的心灵微光——爱心。

赏鉴着宫崎骏的动漫作品，心灵犹如插上翅膀自由自在地翱翔着，我们似乎重新回到了自己纯洁、天真的童年时光，宫崎骏，这位动漫大师，一生用他最朴素、最童真、最自由的画笔为我们创造出一部部精彩绝伦的动漫世界，而这世界里有勇者无畏、有无私奉献、有亲情友情……有着世界上一切美好的东西，一点也不掺杂任何阴谋和血腥。宫崎骏唤醒的最单纯最天真的心灵，是我们很多人或有意或无意间舍弃的心灵的微光——童真。

人的一生不乏闪耀在心灵之中的微光，它是我们向真、向善、向美的最珍贵、最美丽的回忆。沧海桑田中我们遗失了这些微光，于是，我们与天才擦肩而过，我们与圣人失之交臂，我们距英雄万里之遥…..

我们本来可以成为天才，我们本来可以成为圣人，我们本来可以成为英雄。

篇15：高考满分作文600字

当“iphone”成为一种时尚，当ipad成为一种传奇，当乔布斯成为人们的偶像，三个关于“苹果”的伟大传说风靡网络：一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个握在了乔布斯手中——三个著名的苹果对人类历史产生的重大影响。

传说一：夏娃禁不住诱惑，摘下伊甸园中散发着清香的苹果，从此产生了人类；

传说二：牛顿被树下落下的苹果砸中，于是他发现了万有引力，从此有了牛顿定律；

传说三：乔布斯被朋友手中的苹果砸中，于是他造就了“苹果”传奇。

也许，一个苹果从树上落下来，你会将它捡起来吃掉。你不会探究它为什么会落下来而不是飘向空中，你觉得苹果下落是理所当然的事情，因为苹果一直就是落下来的。但落下的苹果却激发了牛顿心中的创新之光，这点探索未知的微光引领牛顿发现了万有引力，成就了一位科学家的英名，也让我们发现了凡人与天才的不同。

天才的作品也是来自生活的，天才之所以成为天才，不是因为他的智商比我们高，而是因为他有细腻的感知力、敏锐的洞察力和持之以恒的实践力。一位物理学家说过这样的话：牛顿为何能发现万有引力？不是因为那个苹果。奥特斯为何会留意到小磁针微小的偏转？也不因为只有他做过那个实验，而是源于不断得思考、探索，从而形成了对身边事物的敏锐洞察力。

夏娃摘下的苹果，源于人类永恒的好奇心和逆反心，却无意间开启了探索世界的道路上留下了漂亮的一笔；乔布斯咬过的苹果；让一种产品成为一个宗教。

苹果是最伟大的媒体，所有的苹果，都代表着一个未知的世界。“苹果力”是集诱惑力、吸引力、创新力于一体的神奇力量，引领人类一次次触摸到现实世界与未知世界的接口，进而激发更多的探索、创新、冒险精神。当我们羡慕牛顿头上的苹果、嫉妒乔布斯手中的苹果时，不要忘了，那苹果也曾砸到过自己的头，甚至也曾经捧在自己手中。

请记住，当有“苹果”砸中你时，不要把它捡起来吃掉，要想一想它为什么会砸中你，也许，你思考时心中闪现的火花，正是激发你创造力的微光，是成就天才的创造之光。

及时抓住心灵中出现的那一丝微光吧，因为世界等着你去发现和创造——无论你手里拿的是苹果四代，还是四袋苹果。

篇16：高考满分作文600字

尖尖的笋儿沾着露水在土里生长，风干的火腿散发出诱人的鲜香，渔网里亮光闪闪像恋人的眼眶，面条在师傅的手中蝴蝶穿花，在案板上发出噼啪脆响。一部《舌尖上的中国》不仅刺激了唾液腺的忙碌工作，也让泪腺难以平息。我们在这部充满温情的纪录片里，仿佛看到了被我们舍弃的那些微光，那是我们厚重的历史，是我们无法脱离的文化之根.

可能是因为属于我们自身的传统文化仿佛唾手可得一般轻易，所以一直长期处于被忽视甚至舍弃的地位，如今我们终于又看到深埋于我们血肉和灵魂的微光归来。

传承历史文化，就是在汗牛充栋的历史古籍中探寻被灰烬掩埋的锱铢，就是在浩如烟海的历史长河中将那些被掩盖了夺目光彩的事物加以重现。梁思成、林徽因夫妇以坚韧不拔的学术钻研精神在考古中忍受质疑、痛苦、危险，最后终于抽丝剥茧地得出了世人瞩目的考古成果，因为他们心里清楚，微光之所以渺小，并不是因为其光源的弱小，而是遮蔽的障碍太过强悍。我们要做的不过是拂去吸收光芒的阻碍，让它重现光芒。

然而，传承又绝非一味的继承和接受，那是迂腐者的行为。我们还需要用自己的意志去散发出属于自己的微光，再渺小的光芒汇聚在一起，也能成为太阳。正如朱光潜先生在《谈美》中说道，万古悠悠的过去，我们之所以行走至今，全仰赖于前人所化做的点点星光照亮了我们前进的路。朋友，让我们也努力散发一点光芒为后人的行路增添一分方便吧。

篇17：关于高考满分作文600字

学会接受错误

花，接受凋零，才能拥有重新绽放的机会;树叶，接受秋风的吹拂，才能归根化泥;蜡烛，接受燃烧的痛苦，才能实现自己的价值;人，接受错误，才能不断完善自己，走向辉煌。

今年高考的作文材料是这样的：《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，作家们纷纷表示理解，并积极回应。莫言等人被“咬”之后，更是表达了自己的谢意。看了这则材料，不禁为这些著名作家们诚恳接受错误的态度所打动。他们是名人，在社会上具有一定的影响力，无可置疑，但作家们在被“咬”之后所表现出来的这份坦然和真诚，是值得我们赞扬和学习的。

敢于接受错误，是种大气。一个真正有知识有涵养的人，在面对别人的质疑时，不是对别人冷眼相对，或是冷嘲热讽，或是记恨在心，而是在第一时间找出认识自己的不足并加以改正，从而修正错误，弥补缺陷，使自己变得更好。这样做是需要一种气度，需有一种宽广的胸襟。

敢于接受错误，是种智慧。面对别人的批评指责，愚笨的人选择闷闷不乐，或是对他人进行人身攻击，所谓“以其人之道还治其人之身”，或是自甘堕落，否定自己，从此一蹶不振。总之，都是极端而且不利于自身发展的态度。但聪明的人自然不会这样做。聪明的人会认真对待别人给自己指出的不足，在此基础上，重新审视自己，将错误改正，从而取得一次大的飞跃。

敢于接受错误，是对自己的尊重。正所谓“金无足赤，人无完人”，世界上没有十全十美的人和事。对自己的不足之处不理睬，也是对自己的不负责任，同时更是对自己的一种不自信和不自重。相信自己能做的更好的人，会以此为目标，寻求更大的进步，体现了对自己人格的尊重。

知错就改，善哉善哉

社会上不乏这样一些人，名气稍微大了，腰杆直了，纵使自己错了，面对指责，仍然铿锵有力，话语中透出毋庸置疑的“霸气”，但名家们并不是都如此趾高气扬。某刊物就开了一专栏，给名家作品指错。所涉及的著名作家如铁凝、莫言在被纠错后，反是态度诚恳，坦然面对错误，博得广大读者的赞赏。

有道是：“人非圣贤，孰能无过?知错就该，善莫大焉。”我想借用古语运用佛语，来表达我对名家名人知错改错、坦然诚恳面对读者指正的态度：知错就改，善哉善哉。

知错能改，其善之一就是有勇于面对错误、敢于承担的责任。获得诺贝尔文学奖的作家莫言，他谦恭面对被人指出的错误，丝毫没有因身份地位的因素摆架子或表现出不屑一顾的姿态。这种积极的心态是对自己的作品负责、对人生负责的宝贵精神财富。

知错能改，其善之二就是以此为契机，让其作为成就事业的垫脚石，直步成功的台阶。想那魏公子无忌窃符救赵，在逼退秦兵、挽救赵国后自恃傲慢，洋洋得意。但通过身边的食客提醒后认识到居功自傲的错误，并诚恳道歉，及时改正，得到了身边更多人的支持，以此成就人生的辉煌。可见，要想成就一番大事，就必须在知错就改的态度中锻炼自我，提高自己的智慧和文化修养。

在日常生活中，我们往往也会犯很多错误，但我们不应该将错误掩埋在黑暗的心角。殊不知，错误积累到一定程度，日后会造成无法弥补的后果。就像在一次次的考试中，如果不正视出错的小细节，到了大考，终归不会发挥出自己的好水平。我们就是这样在“吃一堑，长一智”的量的积累中不断前进，最终才可以达到质变的精彩。所以，别再顾忌自己可笑的面子了，只要知错能改，积极地面对错误，我们才会在人生的道路上越走越远。

哪些是更重要的事

我是一个爱狗之人，十分痛恨那些虐杀狗并以此牟取利益的人。所以，我致力于动物保护，尽自己之力去拯救、爱护那些可爱的狗狗们。然而，当我在网上搜索一些关于动物保护组织的信息时，却偶然发现了这么一条评论：为什么都想着去救狗，世上那么多贫困无助的人为何不去救?这不免引发了我的沉思。保护狗狗是我认为重要的事，可是救助那些生活悲惨的人们又像是更重要的事。那么，如何在其中取舍和平衡，便是我们一直应该思考的事。

世界上看似更重要的事是没有底的，我们也不可能做好所有“更重要的事”。所以，我们应当注重眼前自己认为重要的事，脚踏实地、循序渐进，再去瞻望那些看似更重要的事。只有这样，我们才能顺顺利利地过好生活。

这就好比一名小职员，若他成天思考着要干一番大事业，而没心思做好自己手头的工作，那等待他的不会是升职，反而是“炒鱿鱼”。三国时期的东吴大都督吕蒙也曾是个不识字、空有一身武艺的小将，当所有人认为更重要的事是辅助主公打天下时，他却投身于自己认为重要的事。就这样，他闭关苦读，鲁肃的一句“士别三日，当刮目相看”证明了他的选择是十分正确的。随后的白衣渡江、擒关公，都是他苦读之后的“更重要的事”。像他这样一步步地走向成功无疑是明智的。我们也应该这样，先做好自己手头的重要之事，才能进一步做更重要的事。

然而，没有对“更重要的事”的前瞻与期待也是不可取的。我们常说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”那名职员若是没有伟大的目标，那他的一生便都是一个碌碌无为的小职员。乔布斯曾对百事可乐最年轻的总裁斯卡利说：“你是想一辈子卖糖水，还是想改变世界?”显然，斯卡利如梦初醒般地意识到了些什么。他一直兢兢业业地在干自己认为重要的事，那他是不是应该考虑考虑那些“更重要的事”呢，甚至是他以前从没想过的事?所以，我们同时也要具有对更重要的事的预判和前瞻能力，并且要向着这个目标而努力前行。

童话故事告诉我们：这个世界的悲伤太多，一颗心承受不了。而我想说，这个世界“更重要的事”太多，我们不可能全都做完，也不可能一下就做成那个最重要的事。唯有一步一个脚印，先做好眼前自认为重要的事，再去放眼那些看似更重要的事，这样才能做好重要的事，再做好更重要的事……

爱狗与爱人是并存的。我依旧会致力于动物保护事业，而当我有更多的财力和经验后，我会试着同时去做些“更重要的事”。

篇18：高考满分作文600字

“哟！你们来了！稀客稀客……”

随着阿姨热情的招呼，我抢在爸爸妈妈之前溜进了阿姨新装修的房子，一进厨房，嗬！我不禁乐了，阿姨准备的菜正冒着阵阵热气，飘着股股香味呢。“嘿，挺丰盛呢！鸡鸭鱼肉样样俱全。”我忍不住脱口而出。正在这时，从墙角下的一个袋子之中传来一阵“呱呱呱”的叫声，恰似一曲田园大合唱。我走近一听，原来是十几只青蛙正在进行讨论。嘘！

“咳！我们算什么呀！你看那些蛇，还有藏羚羊那么珍贵的动物，他们人类不照样吃？我们呀！生来就是让人吃的！你就认命吧！”一只“识时务”的青蛙答道。 “呸！难道他们就高贵，我们就低贱？我偏不信，我要改变我们青蛙家族的地位！”一只有“抱负”的青蛙慷慨激昂地说。

“你妄想吧！上次我们去动物王国参加聚会，到现场时我们惊呆了：我们的数量少了二分之一！更让国王悲痛的是：藏羚羊少了三分之一，白天鹅少了三分之二，这都是人类造的孽啊！”说到这里蛙妹妹早已哭得泣不成声，再也说不下去了。

就在这时，蛙丞相慢吞吞地发言了，他的眼睛里闪着泪花，痛苦地说：“朋友们！青蛙家族没得救了！地球没得救了！”一听这话，全场哑然。

听到这儿，我的心像是被钢针重重地刺了一下，赶忙揭开袋子，任由青蛙跳来跳去，我望着青蛙说：“快点去吧，那儿才是你的家！”

是呀！人类啊！动物是人类生活中的重要角色，没有了动物，生活就会失去了光彩，地球就会失去了生机。没有了动物，人类迟早会走向生命的尽头。没有了动物，人类会变得百无聊赖。人类啊！赶快觉醒吧！

篇19：高考满分作文600字

在黄老师看来，这个题目很有意思。人从高中要进入大学，是带着怎样的心态？题目中我们可以看到这样几个关键词：关注自身、渴望、被需要、价值、心态……这些可以看出，要求关注的是内心，而非外部世界。

以往的许多作文题，对外部世界的关注多了点，而这个题中，“被需要”，是你的需要。马斯洛理论中，人需求的层次，是价值的体现。这次的题目，其实是在进入大学学习阶段之前，请学生思考，“你为什么而生活？”“生命的价值在哪里？”有这样的哲学命题隐含其中，体现了立德树人的导向性。

“有人问这篇作文的书写空间，我的答案是很大。每个人都会有需求，这个题目都写得出。但是写得好与不好，同个人思考及人生境界有关系。”如果平时的思考行为中一直想获得，而不是付出，会是一种表达；如果说假话，作文里其实也能体现出来。如果是真心感到应该承担起现代社会中个人的责任，与古人“己所不欲勿施于人”、“兼济天下”等的思想相融相通，这样的境界体现在文章里，就会特别有气度。

对于高考作文，许多家长往往最担心孩子跑题。这次的题目，要跑题都很难。因为谈到需求、获得、付出，一看就知道，就能写。文章的好坏决定于其本人境界的高低，也与真实度、情感度密切相关。

当然，还有一种情况应该避免，那就是故意把立意拔得过高，显然是不合适的。学生写作时，应注意把自身的需要讲清楚，把“需要恰恰隐含在被需要中”这层关系辩证地表达好。这种自在而真诚的关系认知，源于学生对自己生活、学习以及传统文化深入了解后的积淀。只有这样，才能深刻阐释“需要”、“被需要”以及“价值”。

篇20：高考满分作文600字

一年一度的高考马上就要结束了，昨天看了朋友的日志，关于高考作文题目的非议，大家在留言中一直赞同朋友以及网友的责意，我看了之后，留言：朋友啊，我们的脑袋跟不上形势了，回头看看满分作文，你会知道孩子们的厉害呢？

当然，我的朋友以及从朋友们的继续留言看得出，我的回答很不受欢迎，我们善意的争论了起来，我答应，回头问问儿子，给他回答。

其实，这个问题我很有把握，为什么呢？记得前几年高考，有个学生家长，兴高采烈的和我讲：您说现在高考出题的人，也真怪，今年的作文题目，只画了一幅画，一只猫，两只老鼠，还有几条鱼。一个字没有，你说那作文怎么写？热论之后，我问了几个初中的同学，他们回答的精彩极了，我佩服得五体投地呢？他们说：“阿姨，光吃老鼠不想吃鱼的猫，没有野心，干不成大事，光吃鱼的猫，干不好本职工作，两者都吃的猫，还要有策略，不然会摔跤！

书归正传，儿子回来了，他上初二，放假在家也呆不住，学习也不怎么好，进了门，我就急不可待的问他这几个问题：

第一个问题：

我：儿子，知道什么是铁路巡道工？

儿子：不知道。

我：知道火车巡逻员吗？

儿子：知道，火车巡逻员就是，铁路两边巡查道路，看看是不是有山体滑坡，石头堵路等，及时发现问题，解决问题，防止火车出现意外事故的。

我：你咋知道？

儿子：动画片啊，外国常见的事，外国的铁路大都在深山老林中穿过，没有人家，火车巡逻员到处倒是，工作很辛苦，很伟大的！

第二个问题：

我：某个孩子周末帮妈妈挑稻苗去田里，挑到田埂上，心跳加速，双腿发抖，担子直晃，不知所措，为什么？

儿子：怕掉下去，弄脏衣服。

我：为什么帮妈妈干活还穿好衣服？

篇21：高考满分作文600字

抽，是一种生活艺术；找抽，是一种生活态度。

我现在就是在找抽。自己公司开发的楼盘不买，偏偏要在下班后拖着男友走街串巷找别家的楼盘挨家看。男友实在不明白，我公司的那个楼盘距离城中心是远了点，可有楼巴往返；地铁六号线延长线的站点就在旁边，以后还是地铁物业；社区里还有好大一片园林，附近还有省、市重点学校一大堆。不然怎么卖到1.5万元/平方米？

即便现在新政猛如虎，但如数家珍般的优点在我巧舌如簧的推销下，每天都会卖出一两套。更何况自己人买还能优惠两个点。摆在面前的美丽家园不要，还要舍近求远，每天累得个东倒西歪，这不是找抽吗？

唉，这年头不知有多少购房者就这么上当受骗了。所谓楼巴，通常会在业主入住后一年便会停掉，因为公司断然不会把这个长期亏损的包袱背在身上。所谓地铁物业，那只是公司花钱炒作了一篇地铁规划报道而已。也不想想，六号线首期都要2012年开通，二期都不知猴年马月才出来，规划批没批都不知道，又何来延长线和延长线的各站点呢？而所谓园林，一期的时候是园林，到二期时就建成楼盘了，好像旁边还要建一个大型变电站。楼盘周围有一大堆名校不假，却中看不中用，实质的地段学校都不是名校。

一番话把男友听得瞠目结舌：“那你还天天说它这个好那个好？搞得我还信以为真，你这不是在骗人吗？”

都不知他是真傻还是假傻。哪个卖东西的不说自己的东西好。我要跟他们说了实话，哪来的工作，哪来的工资领，哪来的钱支援他买房子。再说了，即使我不骗他们，也会有其他人骗他们。

“其他楼盘不会这样吧？”男友满怀希望地看着我。

“谁说天下乌鸦一般黑？其实一个更比一个黑！”看着我斩钉截铁的回答，男友都崩溃

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