以下是小编收集整理的人类的荣光永存作文1000字,本文共24篇,仅供参考,希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“章台柳”提供。
篇1:人类的荣光永存作文1000字
自从18世纪瓦特发明蒸汽机之后,世界的未来就在热气腾腾的雾气中隐隐约约的显露出来,机器代替人力的时代似乎将要由人类揭开它神秘的面纱。但与此同时,对人工智能会抹杀掉人类这种恐慌也像病毒一样扩散开来。作为信息爆炸时代的领军人物——苹果公司,它的总裁却说:“我担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果,而不担心人工智能让计算机像人类一样思考”。我认为,人类之所以是人类就是因为独特的生命形态。
人类在悲伤的尘埃中开出花来,永不言败。前日,柯洁这位世界排名第一的棋手作为人类最强代表出战与人工智能AlphaGo的比赛。这场比赛受到了前所未有的瞩目,因为它被标榜成人类和人工智能的世纪之战,“人工智能是否会代替人类”这一问题又再次成为焦点。非常遗憾,柯洁未能取得胜利。“人类时代的落幕”这一悲观情绪迅速蔓延开来,似乎在昭示“人工智能时代”的到来。人类的代表柯洁却衷心地祝福科技的进步,坦然地接受这场博弈的失败。机器被设定好了程序,它没有喜怒哀乐,赢了它也不会笑,输了也不会哭。人类的有血有肉就体现在这里,可以为失败痛哭流涕也可以为时代的进步而欢呼喝彩。如果人类像计算机一样思考,只知输赢,却不知伴随着人生的喜怒哀乐,那么喜无所喜,哀无所哀,不会发出“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”的悲怆凄惘,也不会发出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的豁达乐观,生命就失去了意义。
人类在别的生命形式中,寄托情思。二战后,两颗原子弹宣告了反法西斯战争的胜利,但同时生命在硝烟中的哭泣和呐喊却是人灵魂为之颤动。倘若人类像机器一样思考,那么在那盛大的蘑菇云之后,心中只有原子弹是否达到了实验效果,落地是否准确,威力是否强大。正因为人类像人类一样思考,所以我们为反法西斯的落幕而欢呼雀跃,但同时也为生命化为尘土,以及其残忍的手段获得胜利而感到痛苦难过。爱因斯坦曾说:“我最后悔的就是帮助美军制造了原子弹。”他是科学家,应该为科研的胜利而骄傲,然而属于人的良知让他忏悔一生。我们有天生的同情心和怜悯心,路边的小狗小猫也让人心疼。如果像机器一样设置一个标准,没用了就丢弃,那这个世界所有的美好也会被一并舍去。
人类的生命历程是多变而短暂的,而机器却是固定而永恒的,人类如此短暂的生命,却像烟花一般绚烂夺目,是因为充斥着许许多多的意外,可能是精彩也可能是悲剧,但生命的形象却因此饱满而丰富了起来。机器虽然永恒,但却一成不变。或许在某个落日的黄昏,钢铁的手臂逐渐僵硬,望着落日沉入地平线,电量用尽,迎来它的的归宿,走向终结,归于沉寂后,没有人为它哭泣,它的存在就此结束。
很多人担心人工智能的崛起会是人类的危机,可是我认为如果人工智能像人类一样思考,有情有感,有血有肉,那他就可以被认为是一个自然人的存在。试想未来,人工智能成为家常便饭,那个叫张三,这个叫李四,会晃悠着钢铁的手臂跳广场舞,会用灯泡大的眼睛望着卖菜的小贩讨价还价,这又有什么不好呢?如果人类能平等地对待一个有思想的灵魂,不把他当做自己的奴隶和附属品,那人工智能又怎么会反抗,怎么会走向极端消灭人类呢?
AlphaGo在赢得胜利后进入永久的关机状态,对于这次人类与人工智能的交锋,很多人依然心有余悸。它诞生的使命是证明一个科技高度发达的世界的到来,但却被误解为是人类时代的危机,不把它当作一个值得赞扬的发明,这是不是有些过于杞人忧天而人工智能也太过委屈了吧。
如果人工智能像人类一样思考,在关机的那一刹那,它的屏幕上或许有那么一行小字:
“愿人类的荣光永存。”
篇2:精神永存1000字作文
精神永存1000字作文
先烈已离我们而去,但是他们的精神却永存,他们的精神却始终激励着我们。先烈已去但他们永在我们心中永远不会离去,会使我们一直的榜样。
先烈的精神对我们的心灵会存在深刻的影响,心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牲个人的利益?为人民服务的'宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育。用了十年,才使我们彻底弄清的问题。革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答。我们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑。正因为如此,我们必须从小就树立一切为了他人的崇高信念。生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时候,个人利益必须牺牲。在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择。他牺牲自己,让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中,大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危险就选择逃避。做出牺牲自己的选择,不只是像用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一个完整的人。
自己要在平时的生活中不断的培养自己努力使自己成为一个个时时为他人着想的人,愿意付出自己的人不去计较个人得失得失,多为他人着想。把个人的利益看的轻一些,个人的利益首先还要服从集体利益,就像当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国家孱弱的现实。个人的智慧再强大,也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋事迹逼自己努力向上。但这其实非常难啊,人不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必然要经历的。这是,我们必须提高觉悟,尽量排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求自己,做出正确的心灵选择。一个人的力量微不足道,经常无法实现宏伟目标。所以如果想要社会进步,我们必需时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不能象猪一样,只知享乐。而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲自己。只有人人都这样,我国才能真正富强,才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更好。不过,让人人都这么想这么做的确很难,但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会实现的。大的理想,如果能从小事入手,从小事做起,便容易成功很多。所以,如果没有行动,
只是有崇高的理想是没有用的。我们需保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海。大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢?
面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,所以我们应该伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。把先烈的精神永传下去。
篇3:长征精神永存作文1000字
长征精神永存作文1000字
今天,我们纪念红军长征的胜利,既是为了缅怀红军的光辉业绩,也是为了记取长征的历史经验,发扬长征的革命精神,把老一辈革命家开创的伟大事业继续推向前进。当年长征,物质极其匮乏,甚至连基本的生存条件都不具备,但是红军将士战胜了难以想象的艰难险阻,终于实现了自己的战略目标。他们靠的是什么?靠的是中国的正确领导,靠的是全党全军的坚强团结和军民之间的大团结,靠的是红军战士压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒、征服一切困难而不被任何困难所征服的英雄气概和革命精神。
从1934年10月16日红军在江西渡过于都河,直至1936年10月红军三大主力在陕北胜利会师,历时两年整,行程上万里。我们暂且不说红军在这其间遭遇敌人的一次次围、追、堵、截,单说走过的行程就足以让世人瞩目。据美国记者统计:红军一共爬过了18条山脉(其中5条终年冰雪覆盖),渡过24条河流,经过12个省份,占领过62座城市,突破10个地方军阀组织的包围,平均每天行军70华里。。。。。。试想:一支大军及它的辎重,要在地球上最险峻的地带保持这样的平均速度,这能说不是奇迹吗?我的眼睛湿润了,心儿早已飞到了那战火纷飞的长征路——在看《长征》时,我高兴、我悲戚、我感动、我流泪。看到那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口,以及马蹄声急,见到那一个个倒下去的革命先烈,使我一次次流下了热泪,那十盼红军的旋律在我耳边不时回环,那千万红军的身影不时在我脑中呈现,那前赴后继、百折不挠的革命精神无时不在我心中回荡。
同学们,为什么不好好学习呢?想想我们所拥有的丰衣足食、富裕的生活是怎么由来的现在我们拥有一个和平而幸福的家园,这可是多少战士们所梦寐以求的所想要的家,可是当红军战士把这一切带来时,自己却悄悄地消失了,他们并没有尝试自己的.成果。我们难道不会好好珍惜吗?
这一切,都是革命先烈用他们的鲜血、甚至是他们用自己宝贵的生命所换来的。有些人还去践踏他们的成果,这些人连禽兽都不如,如果没有他们就没有现在的一切,因为这一切都是他们用鲜血、生命换来的,他们同样是人,有亲人,可是他们没有自心,他们背井离乡还忍受侵略者给他们带来的痛苦和挫折去战斗,去给祖国创造辉煌。
同学们,让我们大家一起用我们的心声呼唤大家吧!认真学习,继承他们的不怕吃苦的精神,让他们精神永远存在我们心中。珍惜眼前的来之不易的一切,让我们这一代去创造祖国,让祖国更加辉煌。
篇4:长征精神永存作文1000字
80年前的今天,战火燎原,革命主干力量红军胜利完成二万五千里的长征。无比的艰苦,因为路途非比寻常的遥远与艰险;无比的激动,漫漫长征路于今天顺利走完;无比的感动,只因这种伟大的强大精神力量。
是这长征精神,为中国革命历史上一幅壮丽画卷添上最亮丽的一道色彩;是这长征精神,成就了人类军事史上一个空前的奇迹;也是这长征精神,书写了一部气吞山河的英雄史诗,至今仍让人热血沸腾。无可厚非,长征精神应永不止息,被继续传承并发扬光大。
80年后的我们,已走完了漫漫长征路,走完了解放战争之路,也走完了建国之路。但,我们仍走在社会主义发展的道路上,仍然需要面对接踵而来的挑战,而这无疑是我们的新长征。走在新长征的路上,长征精神势不可少。
着眼于当今世界,长征精神仍处处绽放着异样光芒。去年8月,天津滨海新区发生特大爆炸火灾,无数救援官兵逆行于向外逃生的人流,毫不畏惧,毫不退后。而在今年7月长江爆发特大洪水时,无数军人也毅然投身于抗洪救灾工作。新兵战士伊行政不顾一切用身体堵住洪水缺口的身姿更是被誉为“最美身姿”。他们视保护人民为自己的天职,视死如归,用自己的生命来拯救他人的生命。这是我们的新长征,这是我们时代的长征精神!
80年前的长征中,我们面对的是茫茫草地、汹涌大河,前有敌军后有追兵。在这条长征路上有太多太多的人累到、病倒,而累倒在长征路上雪山草地中的身姿在我心中永是“最美身姿”。在当今的长征路上可与之相媲美的有,哈尔滨医科大学附属第四医院泌尿外科主任徐万海累倒手术室旁的“最美睡姿”。还有在长江抗洪中因疲劳过度,中午吃饭吃到一半便睡着的李金龙:他手拿着盒饭,脸上、手上、裤腿沾满污泥的睡姿被广泛转发在微信朋友圈里,也被誉为当今的“最美睡姿”。而更令人感动的是李金龙在此期间本是休假在家的,可当他看到家长遭遇此特大洪水时,再也坐不住,主动请求参加抗洪。敢于担当,无私奉献,这是我们永远的长征精神。
习主席在今年夏天参加纪念红军长征活动时也表示“我们每一个人都要弘扬好长征精神,走好每一个人的新长征,走好我们的新长征。”的确,在社会主义发展的道路上,我们还需要默默无闻的奉献精神,团结协作齐力断金的团队精神,也仍然需要坚持不懈,需要英雄主义、乐观主义精神。这不只是对于国家建设,社会发展的每个层面也定当如此,上下所有阶层的工作人员都应秉承着长征精神不断向前。
有什么样的精神,就有什么样的力量;有什么样的信仰,就有什么样的方向。走在建设具有中国特色的社会主义的新长征路上,坚持秉承长征精神,我心向往一个更加美丽的中国。
篇5:什么叫人类作文1000字
法国思想家帕斯卡尔有一句众所周知的名言:“人是一株有思想的芦苇”。你或许看到过诸如“人工智能代替人类”的故事,但事实上人工智能是不可能完全替代人类的,因为它和人类有着本质上的差别。
人类拥有完整的自我价值观体系,可以依据这套体系进行价值判断和价值选择,进而决定是否要做一件事。假如我们将一个起始点A和一个目标B同时交给人类和人工智能,人工智能会毫不犹豫地从A出发前往B,而人类则会判断B的性质之后再决定行动。对于人工智能而言,不论这个目标B是开个空调还是杀一个人,它都会去执行。
哲学家希拉里·普特南在他的《理性,真理与历史》中提出了一个非常有趣的思维假设,据说这个假设的起源之一是《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的故事:这个叫做“缸中之脑”的思维悖论假设了一台超级计算机,可以模拟外界一切的感官转化为电信号输入一个在神经末梢处被链接上电极的大脑,使得这个大脑“认为”自己是一个活着的“人”。在这种情况下,你到底能不能分清自己究竟是一个人还是一个被浸没在培养液中插满电极的大脑呢?
悖论之所以被称为悖论,必然有其不合理之处。我们先暂且抛开人类技术是否能开发出如此发达的超级计算机的问题,人类的脑中存在着无法被人工智能所计算和替代的东西——心绪,也有人称它为“人类的模糊意识”。
同情心就是模糊意识的一个典型代表。假如一个人在街上走,路边有一个乞丐正咿咿呀呀诉说着自己的不幸,这个人很有可能因此给乞丐一些施舍;而若是人工智能走在街上——如果它可以的话——同样是有乞丐在哭诉,人工智能就会径直走过,不带任何犹豫:因为它根本不知道“可怜”到底是一种什么样的情感。同样的,正是因为每个人都拥有不尽相同的模糊意识,“人类意识共同体”才永远无法诞生:即使是同一件事,处于不同的时间、空间、自然、感情环境中,人类对此持有的模糊意识都是不同的——这可不是简简单单的几支电极可以模拟的。
人工智能与人类还有一个重大的区别:我们再次引用上文的例子,将起始点A和目标B同时给予一个人和人工智能,人工智能所生成的思维图像是一根过A、B两点的线段,而人类的思维图像却是过A、B的一条直线。数学知识告诉我们,线段有起点有终点,而直线则是沿着坐标轴的方向无限延伸的,这就代表了人类和人工智能思维方式的不同。没有一个人可以预言下一秒会发生什么,但同时也没有人知道人类究竟会前瞻后瞩到什么程度试图去预言未来。
我的一位物理老师说,其实所有的科学都是由古代哲学衍生而来,只是这些哲学家们后来分别专注于不同的领域:有些专注于研究物体运动的规律成了物理学家,有些专注于研究植物体成了植物学家,有些专注于研究动物和人类成了生物学家或医学家……在我看来,这种观点的正确性,正是在于人类不同于人工智能,他们会从一个领域像辐射一样引申出许多不同的领域——如果人工智能真的可以取代人类,那么世界上恐怕只剩下了一群除了谈天说地什么也不会的“哲学家”了。
苹果公司总裁库克说到:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”他为“什么才是人类”这个问题给出了一个恰当的答案:
能够以自身价值观做出价值选择、拥有诸如“同情”一样的模糊意识、前瞻后瞩地设想事件可能性的生物,才叫做人类。
篇6:代码人类作文1000字
或许多年以后,出门时亲切的叮嘱,对可怜认识的同情甚至是我们的价值观,都只存在于屏幕上的代码之中,而我们不过是一具具行尸走肉。
近年来人工智能的火速发展让人们不禁担忧,那些曾只出现在电影中的场景是否会在未来的某一天成为现实?人工智能是否会取代人类?我曾万份坚定人工智能与人类相较总有欠缺,而现今却也不敢肯定。
人类与其他生灵、预计其最大的不同是人类拥有自己的情感、拥有千亿种不同的价值观,拥有同情心,我们拥有自己的梦想,拥有自己的坚持。这些我们曾无比骄傲的一切却在时光变迁中逐渐消失,而现今人们的冷漠,也在逐渐消磨我们珍贵的人性。
还记得曾经在上海石库门弄堂,北京的四合院……那时的人们从不缺对彼此的信任和亲近,生活虽艰苦却充满温暖;反观现今社会,虽有生活条件上质的飞跃,但我们的心中几乎再难寻到温暖之地。公寓的高楼中,泛泛有相邻十几年但甚至不知邻人之姓的人;家中也常见再无一句交流而各自捧着手机过活的场景。人与人之间的空气都仿佛冻结落霜,而身在其中,我们却浑然不觉。
再将目光转向我们曾富有的同情。不知从何时开始,我们不再同情可怜之人。忆起曾经“职业乞丐”的骗局,不由得感到一阵阵心寒。古语有云:“人之初,性本善。”亦被人改为人性本恶传予后辈。或许是恶人太多让我们本温暖的心一次又一次受骗,也或许;或许更多是因我们的漠视,我们的自私吧。我们在如此冷漠的社会里,依旧麻木不仁。
21世纪,人类迈入智能时代,手机也成为我们生活中愈发重要的物件。纵然有无数优势:我们能够利用碎片化时间充实自己,但手机却恰恰致使我们种很大一部分人类价值观的缺失。不得不承认,娱乐是我们生活中重要的一部分,但扪心自问,我们现在还有价值观,我们还有自己的思想吗?
今年网络红人中,无数“美人”位居前列,甚至超过千千万万人文艺术教育学者的关注度,而他们所发布的内容实则缺乏文化,缺乏知识,只凭自己的美艳博得关注。即便如此,仍有大批粉丝在屏幕后喜爱她们甚至不惜一掷千金博美人一笑。而在虚拟的屏幕联系之中,总有人迷失自我,失去自己的价值观,失去自己的主见及思想。曾有伟人说:“人是一支有思想的芦苇。”那么假设我们不复有自己的思想呢?这是人们所应直面的现实问题,而它的答案也让人倍感心寒。
基于以上几点,我冒昧得出结论:若我们再持续如此,总有一天,人工智能一定能够学会像人类一样思考并取代人类。虽有人说:“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”但如若我们的心中只剩下兽性,我们的爱,价值观与同情心,那么多我们所拥有的,区分我们与野兽的东西都不复存在的话,人类也终究只是野兽而已。
而我们依旧麻木不仁地生活着,对周遭一切浑然不觉。
是时候改变了,不再冷漠,停止我们对未来的罔顾后果和冷漠自私,重拾曾经,我们所珍视的温暖和爱,是时候了……
不要让我们的思想,坚持,价值观,同情心,爱甚至是梦想仅存于电脑的代码之中,成为人工智能的灵魂,别再像计算机一样思考,别……真正做个有血有肉,有精神的人。
别做个代码人类。
篇7:人类不是计算机作文1000字
当今社会科学技术发展得十分迅猛,成为了一个国家发展的渗透性因素。很多高科技的产品,如机器人AlphaGo,可以像人类一样思考。但是,它们毕竟是机器,是由引擎和其他各小组件构成的无生命物体。它们没有血肉,没有感情,只有被编入的一条又一条的程序。
倘若我们人类如同计算机机器人般毫无同情与怜悯地思考、行事——正如苹果总裁库克所担心的,那的确是十分可怕的。机器人般的思考,就犹如古代保守派贪官的思想,墨守成规且毫不通情达理。试想一下,如果我们身边的亲人、邻居、朋友、师长都成为了这样没有温暖、没有同情心的人,那这世界与被机器人主宰有什么区别?倘若没有人性最基本的同情心,世界上又是否会爆发更多的战争,危及全人类的和平生活呢?倘若没有人性最基本的同情心,社会上的孤儿、留守儿童、空巢老人、残疾人,又会有谁去关心,去给予他们温暖呢?倘若没有人性最基本的同情心,每个人都自私为己至极,岂不是每个人都会罔顾后果地行事,使社会陷入混乱吗?可见,适当的同情心在生活中是十分必要的。
有一条大家都熟悉的消息,也温暖感动了不少人。一位拾荒的老爷爷在大雨来临时动弹不得,坐在马路中间;而一个姑娘就跑到他身边,在老爷爷头上撑开了一把及时的温暖伞。而后她又将老爷爷扶起,扶他到街边小店屋檐下躲雨。这一幕感动了多少人,温暖了多少人,更是有不少人为这位姑娘的价值观与同情心点赞。
正确的价值观是需要很久来培养、塑造的。而计算机则根本无需价值观,它们听从程序的命令,机械性地做着事情,或许在计算机的脑海中,根本就无“价值观”三个字。价值观是一个有自我感情的生命体对世界上美与丑、善与恶、黑与白的区分。价值观使一个人作出各种各样的选择,做出各式各样的事情,或被人唾弃,或被人称赞,也是因各人的价值观不同而导致的。而人类若真如计算机一样思考,失去了价值观,世界上的“美”、“善”、“白”的事是否会不断减少。而“丑”、“恶”、“黑”的事会日益加增呢?失去价值观的人混在人群里,就像小人混在君子里,“比而不周”。正确的价值观是我们人类生活中不可或缺的东西,缺少了它,我们就失去了自己正确的判断。如同同情心一样,价值观是我们塑造的,却也影响我们的行为和人生。
古有云:“人贵在自知之明。”而我想说:“人贵在自知之明,正确价值观与适当同情心。”是人类发明了计算机,让它们像人类一样思考,但人毕竟是人,永远也不可以像计算机那样程序化地思考,失去正确的价值观与适当的同情心。这两者不论失去哪一个,都会使如今温暖充满人性的社会,称为冰冷的社会。冷漠、自私、伤害会愈来愈多,直至世界陷入大乱。
我们应当发展科技,让科技结晶走入我们的生活,发展我们的社会;但我们更应当发扬自己的同情心,培养自己的价值观,让人类像计算机般西靠的日子永远不到来。苹果公司总裁库克的担心不是没有道理,但我们却可以用自己的实际行动打消他对人类社会的未来的顾虑,共创一个和谐温暖的世界。我们所有人都应该懂得同情心与价值观的重要性,我们每个人都应该铭记:我们人类,不是计算机,是有血有肉,有温度,有心跳的人类。作为人类,我们决不能像计算机一样,失去价值观与同情心,罔顾人常,罔顾后果。
篇8:父母爱在我心中永存作文1000字
父母爱在我心中永存作文1000字
有句古语说得好:“百善,孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的'事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。
我从小就很孝敬父母,在家时,我坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话.当节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚。因为我妈妈工作的原因,几乎一月才回家两次,我并没有多少时间和她在一起。但是在父母过生日时,我都会为他们精心准备一份礼物,让他们开心。为了实现父母对我们的期望,在学校好好学习。当父母因工作繁忙时,我就为弟弟妹妹煮饭,做些家务活,以次来减轻父母的负担,父母生病时,像他们关心我一样,我会关注他们的身体健康,为他们端水送药,嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时,我便会做出一些必要的让步,当自己做错事情或顶撞了父母后,我就会主动向他们承认错误道歉。时常会和父母在一起讲个笑话,说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心。
因为,我们相信,只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心,我们就一定能做得更好。虽然我们为父母做的事情很小,但父母一定能感受到我们对他们在生活中一点一滴的爱与感恩。定会被我们的感恩行为所感动。
我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要,所以我现在要行动起来,动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情,就一定能让我的爸爸妈妈欣慰,高兴和快乐。我又何了而不为呢?
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此,我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长和我们给父母的“爱心”来孝敬父母,回报母。
河北肃宁南答中学10――3班王宇航
指导教师:肃宁南答中学李玉型
篇9:永存心底的记忆作文1000字
永存心底的记忆作文1000字
永存心底的记忆作文1000字
打开记忆的“相册”,一张爆米花手艺人的“照片”已渐渐泛黄,曾经的幸福与等待已被时光磨灭,但“底片”依旧清晰。
还记得小时候住在老家,尽管屋子陈旧,却是十分热闹的。对于那时的我来说,最大的幸福便是吃上用老式爆米花机做的爆米花了。
那时,我总爱倚坐在窗前,托着腮,目不转睛地盯着窗外,希望看到爆米花老人的身影。这时,“爆米花啰”,一个悠长洪亮的声音钻入了我的耳朵。在我听来,这是世界上最优美的旋律。于是,我便会扯着母亲的衣角出去,也爆上一大袋爆米花。
此时,街边早已围上一大群人,几乎都是大人带着小孩,各自端着一大碗玉米或大米。爆米花老人泰然自若,淡定的从担上卸下小板凳,风箱,火炉,还有像葫芦似的铁筒和一个大.麻袋。他还是戴着深绿色的雷锋帽,穿着脏脏的衣服,袖管口总好像被炭火烧焦了似的黑黑的,眼角深深的皱纹一直延伸到额头,在他黝黑的皮肤上留下了斑斑痕迹。
在众人的打量与等待中,爆米花老人已准备就绪。他笑容可掬的接过一个小男孩的一大碗玉米,颗颗饱满的玉米宛如淡黄的油菜花,坐滑梯溜进铁桶内。小男孩欢笑着说:“爷爷,我要多放点白糖!”“好嘞!”爆米花老人应声道,说着以迅雷不及掩耳之势往铁桶内舀上几大勺白砂糖,一切都进行得这般悠然而写意。
“滴答滴答——”每一秒都包裹着兴奋与期待。我和小伙伴们伸长了脖子,踮着脚尖,眼珠子像要瞪出来似的,死盯着摇手间的压力表,内心呐喊着:“快快指到中央吧,快快指到中央吧!”可是尽管爆米花老人一刻不停的转动着摇手,摇手却面无表情地翻着跟头,一个,两个,三个,四个,五个……就好像看穿了我们的心思,折腾般地挠着我们的心,痒痒的。于是压力表“夫唱妇随”,缓慢地挪动着自己的`步子
终于,压力表指向了中央,最期待的时刻到了,老人娴熟的拎起铁桶,一把塞进黑麻袋中,用一根短棒捅了一下,接着“轰”的一声,那铁桶大概上辈子做了哪家恶婆婆的媳妇,多年积攒的怨气,如火山爆发般宣泄而出,同时,喷出大股白烟。一旁的大人孩子,一边捂着耳朵,一边咧开嘴“咯咯”笑个不停。由于黒麻袋的粗心大意,漏出了不少米花在地上,于是这些便属于我们孩子的了。小伙伴们一拥而上,不管是否夹杂着泥土,都一股脑儿送进嘴里。
我们欢笑着,一遍一遍地享受着这妙不可言的过程,直至黄昏。
现在什么样的爆米花都有。有的甚至在微波炉里加热一下便可享用。但比起过去似乎少了些许味道,没有等待后的幸福感。城市的发展值得我们欣喜,但是那份老家的记忆,我不想看见他被埋没,只是希望能永驻我们心田……
篇10:人类走向何方作文1000字
人类走向何方作文1000字
当今世界,是人类的游乐场,亦是机器的钢铁森林。在人工智能大潮的席卷之下,人,这个唯一的智慧生物,开始思索起如何再次深入禁林采摘那更高枝头上的智慧果。上帝的角色令渺小的人类沾沾自喜,也让他们一步步走向灭绝。试想一种生物(我们暂且将人类想创造的东西称为生物)拥有可怕的运算能力,近乎永生的可能,无与伦比的进化速度,再加上人的思维,这种生物会怎么加入世界的游戏?其实看看人类的历史便大致可以知道了。人类对身后步步紧逼想要鲸吞自己的钢铁森林已轻视太久了,久到身处悬崖也浑然不觉。
人类为何会那么麻木呢?
在很久以前,人类先祖过着采摘、狩猎的简单生活。你可以把它想作史前的田园牧歌,也可认为这是人类的黑暗时代。总之,这一切都随着两种技术的出现而终止了。
这两种技术便是农业与畜牧。我们称这次伟大的变革为农业革命。从此人类开始了第一次异化。
这次异化无疑是伟大的。由于耕作这种生活方式,人们开始有了付出与收获最朴素的认识与不劳而获的基本价值观。由于耕作,大的人类群落成为现实,人与人之间的关系从原来的“同种族”的自然认识发展到更深层的认同感与归属感。从此,人与人之间的道德观念,从由血缘出发的孝悌,到更为深入的尊重、诚信、利人、奉献,乃至人类的整个价值观,才随着人类走出丛林逐步地建立起来。
然而这次异化也全非毫无缺憾,耕作与畜牧让团体或个人拥有财富成为可能。战争由此而起。当抢掠成为不同于生产的另一种财富增长的方式,军事集团逐步建立。被抢掠的团体拥有军队,人们对军事集团的价值观主要表现为牺牲的勇气,而对从事此业的集团,则主要表现为劫掠战斗的.勇气。但相同的是,勇气、忠诚等正面价值观也由此而生。
历史的车轮滚滚,千年过往。当人类的技术进一步发展之时,工业革命产生了。当机器的力量远远大于人的力量时,人的第二次异化便出现了。
这种异化表现为对非人类因素的狂热迷信。从工业这个角度,表现为对机器这种资本的迷信,从商业社会的角度,则表现为拜金主义。人的因素被大大地忽略了。且看人们崇拜的英雄们,所谓“钢铁大王”、“石油大王”、“。首富”,其重点不是在人,而是人背后以资本财富为支持的物质基础。
由此以来,第一次异化所产生的种种价值观被这第二次异化大大地改写了。从整个主题上来说,人与人的纽带慢慢变异为人与非人的纽带。在曾经的农业社会,一个单个的人是无法存活于世的,但在工业社会这很大程度上成为了现实,其基础便是这个人背后的资本力量。
然而人的第二次异化也并非完全无益的。由于人的视野大大跳脱了自身,即人性的领域,我们对物质世界的掌控力更进一步地增强了,我们的创新精神发展了。创造世界的信心更使这个时代充满了勃勃生机。
现在我们进入了第三次异化的时代,即信息时代,人类将走向何方?
无疑,我们对人性本身的探索更加弱化了,而我们的物质力量更一步地增强。原先农业社会时代的“敬天保民”的敬畏思想烟消云散,基督教社会的上帝崇拜也早已变为符号性的内容。于是人类膨胀了,人类想成为上帝。
现在我们回到了库克的这句话。“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果”。事实上,前者的确是我们所担心的事,但后者才是前者之根本原因!
正是由于人性精神的缺乏让我们更不关注人性,正是物质力量的强大让我们更迷恋物质。人类早已落入了这个可怕的恶性循环之中。
篇11:人类VS计算机作文1000字
工业革命的喧嚣还未曾消散,科学技术的蓬勃爆发促使人工智能将我们的时代带到了一个新的“鼎革”之际。越来越多的人们发出担忧之声:“计算机会不会取代人类?”,现有科技水平无法对任何一种观点提供支撑,但有一种看法给我带来了思考。“不会,因为计算机不会犯错。”是啊,计算机与人类思考方式有着本质上的区别,但现在越来越多的人开始像计算机一样思考,难道不更令人担忧吗?
计算机的思考,也许根本算不上思考,就是一种二进制计算,冰冷、机械、结果精确。而人类的思考应该是有着自我感情基于人情世故的,可现今人类不再思考,而转向了利益至上、只求结果、如计算机一般的大脑运转方式。苹果公司总裁库克直言这种失去了价值观与同情心的“思考”方式,令人恐忧。
在一个物欲横流、精致利己主义盛行的、利益至上的社会,结果似乎决定着一切,没有人在乎你的过程。渐渐的,在名利场上拼搏的人们创造出了一套所谓“走向成功”的程序,每个人重复着,只为最后的数字,除此之外,不仅是社会的冰冷与机械转变着人们大脑的运作方式,更来源于人类自身。人们对物质不断追求,永不满足,使人逐渐在外表上越来越炫丽,但是内在逐渐被腐蚀,最后只剩下了一个空洞而破烂不堪、甚至满目疮痍的丑陋心灵,这颗麻木而冷漠的心让他们失去了价值观与同情心,以至于没有信仰的能力,最终只能不断重复他们之前一直做的事情,机械而无感情。
诚然,计算机的“思考”精确,若人们达到这种境界,似乎挺好的,(next88)但试想,在不断重复的最终结果是什么?个人失去了信仰与追求,毫无创造力与创新思维。被困于冯友兰所言的世俗境界。个人无信仰的必然结果是社会无信仰,集体社会在这种境地下也只会失去人情味儿,至于国家与民族最后只会坠入深渊,因为失去了活力与生机,国家难以发展,失去了传统文化与习俗,民族必然灭亡。
带有人情味儿的思考,不仅可以用在生活小事上,在公司企业角度也会有更深刻的意义。华为公司作为人工智能行业的领军企业,在公司制度的思考中就颇具人情味儿,管理层将股份分给有贡献的员工们,任正非自己仅持有3%的股份,这种利益共享,发展共创,岂不是一种很好的模式,而那种对于利益斤斤计较、算的特别清楚的企业,在未来能有什么样的发展,我们也不得而知。
我们需要的是思考而非计算与算计,杨绛先生在人生的围城之外笑看人生,没有计算与算计。只有对人生的淡泊与深刻思考,这样不在乎最终结果而思考的人生,不也夺目而永恒吗?
再谈回人的思考,到底是怎样的?这个概念太过于高深,但其必然建立于正确的价值观。犹记得罗尔事件,正是罗尔其可怕的错误价值观利用了人们的恻隐之心,这也可说明社会上的人的带有同情心思考还是大多数的,那种计算机思考的人还是占少数的,我们也希望这种“人机大战”的最后胜出方是人类!
修罗手段,菩萨心肠也许不失为一种不错的人生态度,建立在“仁”的思考的追逐,不管会不会得到所谓的成功,但保持了人性,终是有意义的,岂不妙哉!
篇12:如果人类没有了作文1000字
6500万年前,一颗小行星撞击地球,使多数爬行动物灭绝。爬行动物的黄金周期也随之结束。继而迎来了哺乳动物统治地球。直到大约第四纪二三百年时,地球首次出现了直立行走的猿人。第四纪也被后人称为“灵生代”,因为这是人类的时代。后来,随着环境的变化,猿人便渐渐成为了有思想、智慧的人。人类的出现使地球变得先进,同时也在破坏着地球。
随着时间的推移,人们开发地球资源,过着幸福的生活。这种生活能否一代接一代的传承下去呢?不能。地球妈妈的确是一个巨大的宝库,人类愈加强烈的贪婪却是个无底洞。地球资源濒临枯竭,自然环境也变得岌岌可危。人类大肆建立加工厂,进行化学实验。实验废料直接排入河流,奔向大海。使鱼虾中毒死亡。同时大量砍伐树木,猎杀野生动物,建立高楼大厦。树木稀少无法抵御风沙洪水。空气里的细菌大肆行走,随处可见的雾霾笑出了声。人口剧增、环境污染、海洋生态恶化、土地沙化、森林锐减、物种灭绝等使地球气温持续升高,导致冰川融化,海平面升高,生态平衡失调,粮食减产。
我坐在书桌前,想象着人类的未来,不知不觉中,一股倦意涌上心头……
我来到了一个极乐世界,那里没有杀戮,没有破坏,没有成群的问题……那里有熟悉的高楼大厦,罕见的晴天彩虹,却一个人也没有。这是怎么回事呢?后来,我在一群小动物口中得知,原来这一切的一切都是因为——人类消失了。我看着眼中这个美好的极乐世界,心里喜滋滋的。昨天,还是乌云密布,雾霾横行,白天都伸手不见五指。今天,却变成了阳光普照,风和日丽,一切都是那样和谐、美好。因为人类消失了,动物没有了束缚,开始自由地游走在各个城市。在这里,河流是清澈的。树木是快乐的,森林都是成群的。就连草地上的毛毛虫都挂着灿烂夺目的微笑。本以为地球会因此回到正轨,所有的事物会变得美好,变得璀璨。可天不随人愿。美好的生活并不长久。因为人类消失了,社会开始退步;因为人类消失了,食物链也改变了。弱肉强食的生存法则重现于世。弱小的动物无人保护,每天提心吊胆的生活。最终也逃不出猛兽的餐盘。强大的动物使它们灭绝后,食物更少了,自己开始自相残杀。很快,地球上的生灵所剩无几,便再次面临着死亡,颓废。不光如此,地震,涝灾,雪崩,旱灾,火山爆发……也痛击着地球。导致所剩无几的动物活不下去,地球也暗无天日。这时,一只饥肠辘辘的狮子向我张开了血盆大口……
我猛地睁开眼,原来那是一场梦,一场最真实的梦。也是最震撼人心的梦。通过这个梦,让我陷入深思,也让人类认知到了自己的错误。人类在地球的种种罪行难以赦免,可地球同时也离不开人类。我明白了:现在地球上存在的每个生命都有价值。哪怕是一只小蚂蚁,一颗尘埃,也与地球的存灭紧紧相连。虽然地球离不开人类,可人类也要收敛自己的恶习。人类既然要在地球上长久的生存下去,就应该保护地球,保护自己的家,也是唯一的家。不让地球上的每一个生物受到无缘由的杀戮,不让地球上的每一处自然景观受到无辜的迫害!如果人类从此收敛起自己的贪婪,反省自己的恶行,我坚信,人类的未来,也是地球的未来,将会是比梦中的极乐世界还要美妙的人间天堂!
篇13:人类的感情作文1000字
人类的感情作文1000字
从前有一天,人类得情感搞了次大型聚会。
当无聊第三次哈欠的时候,疯狂说:我们来玩捉迷藏吧?兴趣颇有兴味的扬起眉毛,而好奇则忍不住问道:捉迷藏?那是什么?
那是个游戏,疯狂解释,我闭上眼睛从一数到一百万,这段时间你们要找地方躲起来。当我数完以后,第一个被我抓到的人要代替我的位置继续这个游戏。
热情赞成的在愉悦身边跳舞。快乐因为说服了疑惑和从来没对什么产生过兴趣的漠不关心而一直跳跃。
但不是所有人都想参加这个游戏。
真是不想玩,因为他想不通:为什么我要躲起来?
优越感认为这是一个愚蠢的游戏(事实上,是因为这不是他想出来的'主意)。
而懦弱则选择了不要冒险。
一、二、三疯狂数着。懒惰是第一个躲起来的,正如平常一样,他不想离开第一块石头的那么远。
新年跑到了天上。
而忌妒躲到了靠着自己力量应最高树冠的胜利的后面。
大方找不到一个可以躲藏的地方,因为他找到的每个地方都比较适合他的朋友:清如明镜的湖应该给美丽,树洞是害羞最佳的藏处,而自由应该跟着蝴蝶飞翔。
所以,最后大方选择了站在太阳下。
相反的,自私从一开始就找到了一个只适合自己的地方――又通风,又舒服。
谎言躲到海洋的底部(骗人的,其实他躲在彩虹的背后)。
遗忘呢?我也忘了,反正不重要。
当疯狂数到九十九万九千九百九十九的时候,爱情还是没找到躲藏的地方,因为她找到的所有地点都已经有人了。不过她注意到一棵玫瑰树,以为她温柔地躲到花丛里面去了。
一百万!疯狂数完了开始找人。
第一个第一个被找到的是躲在距离石头三步远的懒惰。
接着疯狂听到信念在天上给上帝争吵的声音,而且还感受到热情和欲望在火山里的搏动。
一个不小心,疯狂又发现了忌妒,当然,还有他身前的胜利。
疯狂根本不需要去找自私,因为自私躲在虎头蜂的巢里。
走了很久,疯狂也渴了。没想到,他在湖里找到了美丽和坐在河畔不知道该多在哪个角落的疑惑。
接着他陆续找到了很多人。
潜能在草地上。
苦恼在一个黑暗的洞穴里。
谎言在海洋里(还是骗人的,他躲在彩虹后面)。
遗忘压根就想不起捉迷藏的事了
最后,只剩下爱情。
疯狂找遍了每座房子,每座山上,甚至地球上的每个缝隙,都找不到爱情。
就在他要放弃的一刹那,发现了玫瑰树和玫瑰花。于是,他上前使劲晃动这棵树,结果听到一声痛楚心扉的惨叫――原来玫瑰的刺刺伤了爱情的眼睛。
疯狂哭泣着,哀求着,请求着,请求爱情的原谅,本承诺当爱情一辈子得到盲犬。
自从他们在地球上第一次玩过捉迷藏之后,爱情就盲目了。
而疯狂总是伴随着它。
篇14: 人类之独特作文1000字
人类之独特作文1000字
人为何为人?我以为,这其中必定有独特之处使得人为人,而非机器。人有血有肉,机器有外壳;人的外躯柔软,机器的外壳坚硬;但人之情感之复杂,是机器永远无法比拟的。再智能的机器都无法对人的情感感同身受,再精密的克隆技术都无法复制出人类的情感。这么说来,我们人类难道不应该对此独特感到骄傲自豪吗?
不可否认,近来人工智能的热潮以迅雷不及掩耳之势席卷而来,人工智能也的的`确确在许多领域有着亮眼的表现。于是,就涌现出了这样一批随波逐流的人:他们盲目崇尚人工智能,拥护人工智能,甚至学着像人工智能一样思考,像冰冷毫无感情的计算机那样思考。
计算机由程序控制,而程序由编码编译。计算机内部统一采用二进制编码:“0”和“1”。这意味着计算机是非分明,不容错误,说一不二。然而,在人类的现实生活中,虽也黑白分明,但也具有一定程度上的“灰色地带”,或者称为“人情味处”。
20xx年的高考早已画下句点,重庆的黄某以高分被浙江一所知名大学录取,但因离家较远,黄某无法照料自己年迈的奶奶,深思熟虑之下,他选择再读一年,再次参加高考。而不知是福还是祸,他再次被该大学录取,这次,该大学招生办听闻了黄某的特殊情况后给予了其特殊照顾。看,这就是人情味的体现,人文关怀的展现。人与机器的不同之出,在于人拥有人情味。
机器遇水瘫痪,而人的情感似水,“海乃百川,有容乃大”。小时候犯了错误,家长和老师会批评教育,但最终基本都会原谅,前提是非原则性错误。再加之,年少天真可爱,偶尔的顽皮举动,可一笑纳之。不嘻嘻哈哈、喜好四处调皮惹事的,不是完整的童年。而若是机器呢?机器的容错程度,几乎等于零。就以编程为例,若是一个逻辑符号出一点小小的差错,则会满盘皆输。人与机器的不同之处,在于其拥有宽容之心。
社交软件“微信”中经常流传着一种所谓“真理”的文章,机器对此是“放养”态度,而人,因为其判断能力和价值观,懂得辨别对错,不会随意。人与机器的不同之处,在于其拥有正确的价值观。
此前,人工智能“阿尔法狗”与围棋手柯洁展开角逐,在最后一场比赛结束后,柯洁流泪,此时,令人意想不到的事发生了,人工智能“阿尔法狗”的屏幕上闪过柯洁的脸。由此可见,部分人工智能已经几乎能像人类一样思考,甚至拥有如同人类一般的情感。这是时代的进步,我们欣慰。然而,人类呢?为何却越来越冷漠呢?我们深思。
人类应该永远以自己的灵魂、情感之独特性而感到骄傲自豪。
人类存在的意义就在于其思想和精神的独有性。
望共勉。
篇15:人类之独特作文1000字
人为何为人?我以为,这其中必定有独特之处使得人为人,而非机器。人有血有肉,机器有外壳;人的外躯柔软,机器的外壳坚硬;但人之情感之复杂,是机器永远无法比拟的。再智能的机器都无法对人的情感感同身受,再精密的克隆技术都无法复制出人类的情感。这么说来,我们人类难道不应该对此独特感到骄傲自豪吗?
不可否认,近来人工智能的热潮以迅雷不及掩耳之势席卷而来,人工智能也的的确确在许多领域有着亮眼的表现。于是,就涌现出了这样一批随波逐流的人:他们盲目崇尚人工智能,拥护人工智能,甚至学着像人工智能一样思考,像冰冷毫无感情的计算机那样思考。
计算机由程序控制,而程序由编码编译。计算机内部统一采用二进制编码:“0”和“1”。这意味着计算机是非分明,不容错误,说一不二。然而,在人类的现实生活中,虽也黑白分明,但也具有一定程度上的“灰色地带”,或者称为“人情味处”。
20xx年的高考早已画下句点,重庆的黄某以高分被浙江一所知名大学录取,但因离家较远,黄某无法照料自己年迈的奶奶,深思熟虑之下,他选择再读一年,再次参加高考。而不知是福还是祸,他再次被该大学录取,这次,该大学招生办听闻了黄某的特殊情况后给予了其特殊照顾。看,这就是人情味的体现,人文关怀的展现。人与机器的不同之出,在于人拥有人情味。
机器遇水瘫痪,而人的情感似水,“海乃百川,有容乃大”。小时候犯了错误,家长和老师会批评教育,但最终基本都会原谅,前提是非原则性错误。再加之,年少天真可爱,偶尔的顽皮举动,可一笑纳之。不嘻嘻哈哈、喜好四处调皮惹事的,不是完整的童年。而若是机器呢?机器的容错程度,几乎等于零。就以编程为例,若是一个逻辑符号出一点小小的差错,则会满盘皆输。人与机器的不同之处,在于其拥有宽容之心。
社交软件“微信”中经常流传着一种所谓“真理”的文章,机器对此是“放养”态度,而人,因为其判断能力和价值观,懂得辨别对错,不会随意转载。人与机器的不同之处,在于其拥有正确的价值观。
此前,人工智能“阿尔法狗”与围棋手柯洁展开角逐,在最后一场比赛结束后,柯洁流泪,此时,令人意想不到的事发生了,人工智能“阿尔法狗”的屏幕上闪过柯洁的脸。由此可见,部分人工智能已经几乎能像人类一样思考,甚至拥有如同人类一般的情感。这是时代的进步,我们欣慰。然而,人类呢?为何却越来越冷漠呢?我们深思。
人类应该永远以自己的灵魂、情感之独特性而感到骄傲自豪。
人类存在的意义就在于其思想和精神的独有性。
望共勉。
篇16:什么会灭绝人类作文1000字
自从《20xx》这部灾难片公之于众以来,许多人开始关注起我们人类的未来:我们会有一天不得不迎接全人类的终结吗?我们会遭遇什么灭顶之灾?
有人说,天灾,比如地震海啸,或者夸张一些,小行星撞击地球什么的,可能是我们的末日。在可以预见的将来,这种可能性比彩票中头奖还要低,估计天灾到来前我们可能已经不存在了,这一假说暂且不提。也有人说,机器人将终结我们的未来。仔细想来,人工智能现在发展迅猛,连世界顶级围棋高手都不敌AlphaGo,可见人工智能已经有超越人类智慧的趋势了,是不是也有可能聪明的机器人反抗人类呢?实则不然。即使人工智能可以像人类一样思考,拥有自我意识,它们也不过是一个个程序模块组装而成的,我相信人类程序员在此之前已经做好了充分的准备,有能力与反叛的人工智能对抗,再不济切断电源,无论如何也可以更胜一筹,人工智能灭绝人类就成了天方夜谭。
那么,到底是什么比上述二者更有可能使人类灭绝呢?我觉得答案在于人本身。人如果失去了价值观和同情心——人类特有的两种属性——那么人不仅变得与动物、计算机无异,而且还有可能给人类带来灭顶之灾。
有人会问,价值观不是个人的对于世界的看法吗,怎么和人类命运挂钩了呢?没错,一个人的价值观只能决定个人的成败,但如果是一个小团体呢?那么就是一个团队的命运。如果我们把小团体扩大、再扩大,大到容纳全部人类,那么可想而知,全世界的价值观足以决定人类的命运了。若是如商朝般饮酒为乐,举国上下沉迷酒宴,那么这个国家国力将衰亡,亡国之灾也即将降临。一个人的价值观决定了他对于世界的态度与自身的办事方法,一整个群体的价值观决定了群体处理事件的模式,一个世界的价值观则决定了对过去、现在、未来的态度。现在的人正在走向两个极端:一方面很多人变得极度理性,凡事都追求最优解,把一切都物化,像一个只会执行程序,每走一步都要求自己向最终胜利逼进的AlphaGo;另一方面很多人也开始变得极度盲从,网络上说什么就听什么,大家喊着爱国他们就跟着喊,大家痛斥一个明星他们也跟着骂,就如一个盲目的、只有人输入指令才会运行的算法程序。极度理性和极度盲从,这都是计算机的运行模式,人们显然是把人类本身的价值观给舍弃了。不要以为无伤大雅,极度理性会使人类丧失人性,整个社会都将变得以利益为上,人性的丧失几乎等同于人类灭绝;极度盲从会丧失人类思想的多样性,我们现在所熟知的各种哲学理论都将化为乌有,一旦有一个错误的思想出现并成为主流,那么人类的噩梦就从此开始了。
而同情心,可想而知,没有了同情心的社会将有多可怕,更不要说没有同情心的世界了。现代人对于陌生人的关怀已大不如前,大家如同计算机一样,执行自己的日常任务,其他人都不需要自己的关注。当然,也许是人们听闻了太多太多利用同情心诈骗的事了,以至于为了自保而抛弃了同情心,所以才有路人昏倒无人扶、孤寡老人守空房的社会现象。如果一个世界的人都没有了同情心会怎么样呢?二战的犹太人大屠杀、南京大屠杀便是没有同情心的体现。若是那些刽子手还有一丁点儿的同情心,他们怎么忍心把枪口对准无辜的平民?那些战犯的说辞是,我只是执行任务。当一个人把自己当作杀人的机器时,他便是人类历史上的十恶不赦的罪犯了。现在科技实在是太发达,武器实在太精良,如果世界上出现第二个希特勒,那么人类离灭绝就不远了。而这场灭绝的罪魁祸首,正是丧失了同情心、成为机器人的人类自己。
所以,依我拙见,人类如果像机器人一样思考,那么人类在精神与肉体上都会经历灭绝。我们不怕天灾,我们的科技足以抵御;我们不怕人工智能的反叛,在此之前我们已有万全的准备。我们应当也必须会害怕的,是丧失人类价值观与同情心的人类自己。历史已经为我们敲响了警钟,我们怎么能重蹈覆辙!
不过,令人欣慰的是,已经有很多人开始意识到这一点。网络上开始有人呼吁大家要有自己的价值判断和思想,社会在大力宣传助人为乐,联合国在以各种各样的方式鼓励人类互相同情,维护世界和平。从长远来看,人类的思想还不完全计算机化,我们离因内讧而灭绝的可能性正在逐渐减小。但愿我们不会变成只会执行任务而毫无人性的计算机,在有生之年不会亲眼目睹人类的灭绝。
篇17:人类再进化1000字作文
人类再进化1000字作文
一声巨响,地球上最后一颗大树被砍倒了,那棵大树在倒地之时犹如最后一个边防的战士。
机器的轰鸣声也停了,杜宁明停止了工作,他的工作终于完成了。他舒展了一下腰,坐到车上,不管那大堆的工作机器,一溜烟顺着马路跑远了。
杜宁明是个工程师,在这个年代,是中国乃至全世界都很吃香的职业了,他买了一辆可以自动供氧的新车,再也不用背着氧气瓶出门了。
在车上,杜宁明摘掉随身氧气筒,呼吸一下车中丰裕的氧气,懒懒的躺在了车椅上,调到最舒适的角度,这种新型汽车,根本不用考虑无人驾驶的问题。可机器就是机器,一会儿就发出警报,油料告急!他不得不拖着劳累的身躯,重新坐到挡风玻璃前,开始手动驾驶了,这样也许会省点油,支持到家里。
杜宁明一边开着车,一边欣赏着窗外的景色,一座座高楼遮天蔽日,但楼面的玻璃窗还能把这深渊巨谷中照得明亮。他不怕反射过来的光刺眼,因为这辆车可是有隔强光的'窗户。
这个年代里,路上已经看不到人们行走的身影了,只有偶尔几辆车呼啸而过。因为大街上没有人,所以大家开得很快,而只有杜宁明的车子还在慢吞吞的行着。终于到家了,杜宁明的家在一栋大厦的最顶层,由于科技的发展,电梯已经连着传送带到楼下门口了,杜宁明开着车,一起升到了最顶层。
杜宁明一走到家门口,门就开了,杜宁明把车停到了家里的车库,放下氧气瓶,贪婪地深吸一口气,对着一台电脑说:“车子的太阳能光板坏了,修一下吧!”说完,他一下子身体像是瘫了一样坐在了地上,这时,从里屋走出来了一个人,他竟然和杜宁明长得一模一样,他对地板上的他说:“你的工作结束了,克隆二号”
他走到躺在的地上的杜宁明旁,在他脑袋上贴了块像膏药似的什么东西,杜宁明便闭了眼深深入睡了。站在地板上的杜宁明说:“唉,高科技就是高科技,总容易坏,看来要买一台超科技的车了。”他无奈的摇了摇头。突然从窗外飞来一个东西,他先是吓了一跳,后便坦然了。仔细一看,原来是一个重型芯片,他顺着飞来的方向望去,一辆新型高空跑车结结实实地撞在了楼边的一个军防工事上,由于军事需要,这儿的军方工事修得特别结实,也特别隐秘,本地人都对这个军防工事很清楚了,能撞上它,肯定不是本地人。
眼见面前的车在工事上被撞个稀巴烂,杜宁明连连摇头叹气,连最新最安全的车都被撞成这样了,人会怎么样呢?要说这个时代,连克隆人都普及了,起死复生等神马怪医奇术也当然不在话下了,但如果人可以凭借科技而救活的话,那么人在碰撞的当时不等于起死回生了吗?
杜宁明想着,突然,屋子发出警报:氧气泄露,请关闭窗户。杜宁明也想关啊,可是这么高强度的合金新型窗户都被撞碎了,怎么关啊!杜宁明又戴上了氧气罩,背上氧气筒,关闭了空间制氧,以免再浪费少得可怜的氧气。现在地球上没有树啊!氧气都是通过仅存的资源用化学反应制出的,每家每户供氧都有限度,更是比金子都贵得多。
杜宁明打了维修电话,不一会儿就有工程车过来了,他们一面安着玻璃,一面配合赶来的警察还有医生工作,杜宁明则静静坐在地板上,看着正在忙碌工作的人们,心中一阵遐想。他叹了口气,站起来走向警察。
篇18:鲁滨逊·大自然·人类作文1000字
鲁滨逊·大自然·人类作文1000字
《鲁滨逊漂流记》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。少时初读《鲁滨逊漂流记》时,我只懂得里面的人物,发生了什么事。当初的感觉是,这部作品文笔粗诳,内蕴欠深,结构简朴,平铺直叙,刻画人物不够细腻,特殊是在出场的处理上,就像临时借来的道具,用过就仍。总之,它不具备一部世界名著应有的大家风范。
岁月如水,一转眼我已是中学生了,反过来再读《鲁滨逊漂流记》,不禁顿生感触,就大大不同了。
《鲁滨逊漂流记》是用第一人称所写的长篇小说,我细细阅读了这部巨作叙述了鲁滨逊在一个小岛上单独生活了二十八年的经历。鲁滨逊不安于平庸的小康生活,私自从家出走,到海外经商,被摩尔人俘虏,做了几年奴隶。后来他逃往巴西,成了种植园主。由于缺乏劳动力,他到非洲购买奴隶,途中船只遇难,独自一人漂流到南美附近一个无人的荒岛,开始过孤独的生活。他依赖从破船上搬下来的枪械和工具,猎取食物,种植谷物,独自生活了许多年,表现出百折不挠的精神。他曾遇见一些土人到荒岛上来举行人肉宴,便开枪打死一些人,将其他的土人吓跑,救出一个将要被杀的人,给他取名“星期五”,使他成为自己的'奴隶。此后,鲁滨逊又征服了一些野人,在岛上以总督自居。过了一些时候,一艘英国船来到岸边,鲁滨逊帮助船长制服了叛变的水手,乘这艘船返回到英国。巴西种植园和荒岛使他成为巨富,后来他又派人到荒岛上继承垦殖。这大概是事情的简朴经过吧。
很多人都是神往“鲁滨逊”的生命力量的庄重与强悍。当救“星期五”时他会不顾自己的生命来就他人。可是文中是说“鲁滨逊”想救“星期五”当个仆人。可是我不是这样想的,我觉得这是包括人类某些最可贵的品质——勇敢、聪明、刚强、勤劳、沉稳。那是生命回复到本源状态才能焕发的“野性”力量,在现代人的身上好像无法再现了。每个人读“鲁滨逊”都会激动不已,给生命蒙上了悲壮的色调。它漂亮诱人,它可歌可泣。
在孤独的状态下,“鲁滨逊”不得不与自然相同、相融、抗拒。然而大自然也有神秘的一面,有自然灾难,可这也是不能抱怨的,谁叫“鲁滨逊”当初不听父亲的告诫来这个不知名的小岛上。有些人喜欢快乐、活泼的文章,也许读读《鲁滨逊漂流记》,到能在苍凉质朴的文学中感受一下山水气息的郁勃与神奇。我是多么向往人与大自然能够亲近啊!可像“鲁滨逊”一样的去探险大自然。可是我们就像生活在钢筋水泥的世界里一样。到了晚上我们耳边又响起舞厅里的喧嚣,汽车的尖鸣的声音,打扑克、麻将令人讨厌的声音。而不是山谷清幽、小河淌水、半夜鸣蝉的柔美声音。
人类怎能不希望有像“鲁滨逊”的生活呢?生活在无忧无虑的大自然中!
篇19:回忆永存,梦将继续作文1000字
回忆永存,梦将继续作文1000字
一张高考成绩单,一份永久的回忆,一个新起点。
面对这张成绩单,三年的苦与乐还历历在目,还记得大家一起埋头拼搏的高三生活,还记得那一堆堆看似做不完的试卷,还记得大家在运动会上的热情洋溢,在文艺汇演上大家的激情澎。但这一切都不可能回来了,现在的我开始想念凤姐发人省醒的语文课,想念春哥那一口带着东北腔的普通话,想念小英姐的漂亮脸蛋,想念贤林哥那汗湿的背影,想念篮球姐姐的流利英语,想念坤哥的风趣幽默,想念我们在一起的快乐时光。有时我会担心,一份成绩单会不会让我们之间出现隔阂,但我知道这份担心是多余的,因为我们永远是一家人,不管我们走到哪里,我们的心永远在一起,我们永远属于高三(2)班。诚然,成绩单代表的是过去,那些苦与乐一部分将藏在我们的心底,一部分讲随风飘远,于丹说过”过去的事,可追忆,勿陷入;现在的事,努力做,勿固执;未来的事,尽情想,勿当真“。这份成绩单也许让我明白了这句话的真正含义。高中时代逝去的.那些梦,只能让它们随风飘散,但是回忆时却依然能感受到甜蜜,因为我至少为梦想奋斗过!并且它们带给我了奋发向上的勇气。现在的我经历了高考的洗礼,内心已经无法平静,一篇30分以下的高考作文把我打回原形,我跑题了,这似乎与我的梦想开了个小玩笑。在这三年里,为了作文的高分,我们拼命得在写考场作文,为了高分我们不得不按照题目写自己不喜欢的东西,过去的我总会把自己现象成一名记者,在要求范围内写作,可能有些东西并不是我自己的,但是为了高分,应学会模仿。现在的我放下了包袱,我可以彻彻底底的做自己了,不用再被那些条条框框所束缚。高考的失败并不代表永远的失败,这是一个新起点。现在我该做的是重拾信心,在大学的校园里,我们又站在了同一起跑线上,未来的路还是要靠自己,我会加油,我会带着我的记者梦继续向前,我会为我们高三(2)班的同学加油,做那个坐在路边鼓掌又在赛场上奔驰的人。一次高考,有人欢喜有人忧,也许你们也是因为缺几分无法进入自己理想的大学或是专业,但是不要灰心,未来的路还长,谁都不会知道明天会怎样,相信奋斗会告诉你成功是什么。当你累了的时候,试着学着自己放下,放下那些压力与嘲讽,载着梦想继续向前,上天会眷顾勤奋的青年。当你想放弃是不妨再次读读于丹老师的这句话”过去的事,可追忆,勿陷入;现在的事,努力做,勿固执;未来的事,尽情想,勿当真“。也许你的心会平静许多。
高三:你可是瓦莱丽小姐
篇20:师恩难忘师情永存作文1000字
师恩难忘师情永存作文1000字
古人都说:“师恩难忘,师情永存。”不错,在老师的呕心沥血、无私奉献中,又有多少祖国的花朵成为九州华夏的栋梁之材!谁又能知道,这其中包含着多少的汗水与泪水,也许老师那丝丝白发,斑斑皱纹是最好的见证。 不知是哪个花开的时刻,悄悄地,悄悄地,我们——二十一世纪的接班人就来到了世上,慢慢地,慢慢地到了上学的年龄,便缠着爸爸要去上学。我们永远忘不了那人生的第一次,是多么地高兴、快乐。原来是老师和蔼的微笑,温和的话语就像快活的音符一样奏出美妙的乐章,让我们如痴如醉。 就这样,老师在我们心里播下了快乐的火种,校园里时时响着我们清脆、明亮的声音。那是怎样的一种幸福啊!于是,我们感受到的一切欢乐因老师的爱而起。老师把所有的希冀寄托在我们身上。正是这样,苦心培育我们的老师在这爱的路上艰难跋涉,教我们如何做人,怎样处事。当我们感受到知识的魅力时,他们在叮咛:同学们,别忘了奋进呀;当我们在学习上失败时,他们在鼓励:成功是从这里起步的;当我们悲伤时,他们在安慰:同学们振作起来呀!
多少个难忘的日子呀!是您——光荣的人民教师,让我们学会如何面对困难,如何感受生活,如何珍惜幸福,如何自我发展。您不仅带着我们在知识的海洋里遨游,更重要的是教会了我们要学着去感恩别人。这其中的点点滴滴,一个个动人的情景把我们的生活点缀得精彩美丽,也把我们的记忆巩固得刻骨铭心。 亲爱的老师,因为有了您,我们的世界才会变得如此美丽,混沌之中,才有了指路的明灯,迷茫的夜空,才有了永恒的北斗。您肩负着神圣的使命,您肩负着祖国的未来,您肩负着民族的昌盛,您肩负着历史的重任,就这样,一代又一代的少年在您的抚爱下健康成长,在您的关注下奔赴远大的前程。 因为有了您,就有了一个特别的.节日--教师节。从此,全社会就多了一份对您深深的敬意与关注,我们看到和感受到了您的伟大和平凡。您的伟大在于创造世界,播种未来,您是点燃我们理想之火的人,是保证民族未来优良素质的人;您的平凡在于除了奉献别无所求,无怨无悔,心无旁鹜。您从不在乎所失所得,因为您深深懂得自己在付出什么,在收获什么,这是任何数字都无法计算的生命价值和幸福成果。“捧着一颗心来,不带半根草去”这正是我们的老师心境的真实写照。 这时,我真想大声对同学们说:当我们拥抱成功,享受喜悦时,别忘了我们老师都付出了自己的青春和汗水,我们没有理由不去感恩老师。最后,让我们真诚地说声:“谢谢!” 老师,我想对您说,您像园丁一样,为了培养祖国的接班人,日夜操劳,忘我地工作的精神多么可贵呀!每当夜晚的时候,人们早已进入了甜甜的梦乡之中,您却还坐在灯下,精心地为我们批改着作业,您想到的不是自己,而是祖国的接班人。 老师,我想对您说,您是大树,您是天使,您是海洋,给别人的甚多,留给自己的甚少,您忠诚党的教育事业,无私奉献的精神多么高尚啊!老师,我从心眼里敬佩您 。
篇21:《人类还不了解人类》读后感作文1000字
当我读到这本书的题目时,我很惊讶,难道人类还有不知道的人类吗?除了人类最常听说的就是外星人了,可他们并不属于人类啊,后来读了这本书的简括才知道原来这本书是关于人类还不了解的一些奇怪现象的,这本书可真的是总结的完美呀!
下面来分享一下我从这本书中了解到的一些知识和人类为了解的那些常识性的问题吧!
人类还不了解的人类,关于人类,人类是从哪里来的呢,有许多书上记载,人类是猿猴进化而来的,而猿猴之前人类便很少了解了。从这本书中我可以知道,人类和一些所谓的海兽一样,有稀疏的毛发,而猿猴那些茂密的毛发估计是经过长期的运动和对环境的适应而变化的,所以只有猿猴长期居住在海洋区域,经常在含盐分较多的地方才会发生这种情况,并且人类含碘量也较多,更能充分体现了人类是海洋生物的一种。当然,这仅仅是一种具有足够理由的充分推测,如果进行仔细推敲,还有一些瑕疵,所以还需人类继续探究和发现更多的未解之谜。
由此从人类的始端开始,我对这本书尤为感兴趣的一个标题便是——心灵,每个生命降临的时候心灵都是纯洁善良美好的,但是由于不同的环境因素等影响,造成了许多种不同性格的人类,从而形成了一个绚烂多姿的世界,心灵可以沟通起素不相识的两个人,让他们成为最忠实的朋友。心灵可以让世界每个角落的故事显示的淋漓尽致。心灵是最感知的器官,最美妙的东西,人们还会通过有关心灵学的书来不断完善自己和重塑自己,改变在他人心中的地位,这些都是需要心灵来工作的,心灵真的是个大工程师,赋予了人类太多的情感世界,如果人类未进化出心灵,包括那些家禽牲畜也都未进化的话,那么这个世界将会惨不忍睹,一片狼籍,所以我们应该善待自己的心灵,让心灵充分感受这个世界带来的美好,让心灵永远保持最初的清纯。
但是并不是所有人都可以这么完美的毫不掩饰的与心灵进行最诚挚沟通,他们宁可用最不恰当的方式去满足部分邪恶心灵的需求,也不会对他们心灵爱护。
或许我们感叹这个世界发展的太快,才回到只有这样的人不能适应社会而做出伤天害理的.是,但是世界的发展要与时俱进,总不能为了让那些人适应好了,再前进呢,这样世界最注重的科技领域便会止步不前,人类的事业将会出现空前大危机,这样一句流传已久的科学道理“适者生存,不适者淘汰”,便应了这种情况。
科学,顾名思义,就是科技与学习合为一体,在科技中学习,在学习中完善科技,科技是人类最神圣的事业,科技挖掘了宇宙之中不为人知的秘密,科技还满足了人类各种心理和生理上的需求,总之科技益处数之不尽。但往往益处总有相对立的一面——弊端,而一些不良分子总是打着“科技”的幌子招摇拐骗,用一些毫无科学依据的话来骗取那些心灵纯洁善良的人类的信任,以至于达到非法分子的要求,所谓的骗术就是这样的,一些魔术,一些无稽之谈便可以让人类心满意足,这是因为这些分子抓住了人类心灵最软弱的部分。所以在科学发达的今天,依旧因为科技的弊端而引发不少令人无法理解的事情,正因为如此,科技仍需不断前进,来制止这些行为,避免更多危害人类,我们这些祖国的下一代,这些祖国重点培养对象,更应该好好努力,为祖国奉献出自己的力量。
对于这本书《人类还不了解人类》,我们了解的虽然比平时了解得多,正所谓一些常识还是研究发现的,所以发现生活是必不可少的,自然存在太多让人无法解释的,但是道路探索者在不断给我们启示,他们铺设的条条道路让我们更有基础的走了下去。
所以我坚信在明天更有一批热爱科学的人类创造了一个又一个的奇迹!
篇22:人类只有一个地球作文1000字
地球,是我们生活的地方,它孕育了我们,孕育了许许多多物种。可是,我们人类发展了起来后,却开始不断透支它。
滥捕滥杀是其中很严重的一个。
鲨鱼,在大家眼里一直是让人闻风丧胆的生物。许多电影都将他们描写成嗜血如命的怪兽,但它基本不会主动攻击人类,我想起了他们的绰号——“海中绅士”。相反,我们人类就不太厚道了,人类的滥捕、滥杀,导致这个早在恐龙出现前就存在于地球上的古老生物种群大量减少,而捕杀它们的理由,不过是为了吃它们的鱼翅。
7月29日,我去了上海野生动物园。那里居住着大熊猫、金丝猴、白犀牛等来自国内外的珍稀野生动物200余种,上万余只。也许,你们会惊叹于这座动物园的宏伟,但有没有人想过为什么会有这么多濒危动物?记起前几天在上海科技馆里看到的,人类的滥砍、滥伐、滥捕、滥杀是导致环境污染,生态破坏的主要元凶。
在野生动物园里,我看到了华南虎。华南虎的数量剧减,濒临灭绝,因为它的栖息地被破坏,人类出于商业或报复性的捕杀。如今,人工繁衍的华南虎共有110只左右,而野生华南虎更是从20世纪80年代就再也没有发现过。
人类对于自然的破坏远不止于此,大气污染是中国目前第一大环境问题。据统计,20xx年我国二氧化硫排放量为1995万吨,居世界第一位。专家测算,要满足全国天气的环境容量要求,二氧化硫排放量要在现有基础上至少削减40%。此外,20xx年中国烟尘排放量为1165万吨,工业粉尘的排放量为1092万吨。
恩格斯在《自然辩证法》中说:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。每一次胜利,自然界都会对我们进行报复。”我们要树立正确的价值观和科学发展观,在正确认识自然的基础上正确地改造自然,与自然和谐发展,走可持续发展道路,不要只追求眼前利益,把眼光看远;不能片面追求经济效益,要与社会、自然相协调,统筹兼顾,共同发展才能更好地保护自然,利用自然,改造自然。
当今社会,有许多人将“保护环境”挂在嘴边,却没有几个人真正付诸实践。我们流连于山光水色,绿意葱茏的大自然中时,却没想过有一天这一切的一切都将远离我们而去,留给我们的只是光秃一片。这绝不是危言耸听。非洲大沙漠正以惊人的速度吞噬良田,人类面临生存危机;南极洲的冰层开始融化,若干年后洪水滔天不再是神话,我们正在将自己推向灭亡。
保护环境是每个人的责任,社会无论如何发展,人类都得承认一件事实,那就是地球是人类的母亲,我们呼吸的每一口空气,喝的每一滴水,都离不开这个大自然,人类赖以生存的星球只有地球。请记住,人类,只有一个地球。我们需要它,所以,请保护好它!
篇23:人类智能“统治地球”作文1000字
随着科技的发展,人工智能产品越来越多地出现在我们的生活中。作为时代发展的必然性,人工智能产品的使用范围越来越大,功能越来越多。
前段时间,“阿尔法狗”战胜围棋高手的消息轰动一时。人工智能机器人“阿尔法狗”以绝对性的优势——能每天快速演练几千场比赛、记住所有棋谱中有的方法,在比赛时自动模拟出对手所下的棋所有后着——战胜围棋高手柯洁。“比赛的时候我甚至想去后台把它的插头拔掉”柯洁在《开学第一课》中这样说。
由此可见,人工智能的“能力”确实不容小觑。
所以有不少人都开始担心,会不会以后人工智能产品有了自己的思维,反过来统治人类?因此产生了很多电影、小说,把人工智能的“能力”夸大到“此‘物’只应天上有,人间能有‘几人同’”的地步。
美国苹果公司的总裁则认为,我们不必担心人工智能会让计算机像人类一样思考,进而会“统治地球”。“我更担心人类像计算机一样思考,”库克说,“失去了价值观和同情心,罔顾后果。”言下之意:如果人类像计算机一样思考,那么“人工智能”的思想终究会“统治地球”。
人工智能是怎样思考的?它们快速地筛选出对自己最有利的方法,不思考这样的做法是否合乎情理。
如果人像人工智能一样思考呢?他们只追求自己想要的:金钱、利益,用最简单粗暴的方法完成:眼里完全没有怜悯,为了达到目的抛弃价值观和同情心,不顾后果。古时候的部分达官贵人,只顾自己享乐“朱门酒肉臭,有冻死骨”的现象频频发生。
清末,一些文人画士为了满足自己的癖好,让卖梅花的人把梅树养成病态。有些地方完好的梅树。
抗日战争、民国时期、晚清年代,一群汉奸为了自己能免得受冻挨饿,卖国求荣。
现在的社会,拐卖妇女、儿童的事仍不时发生。人贩子为了赚钱,硬生生把原本美好的家庭弄得支离破碎。
许多“啃老族”和一些不孝子女,不管不顾含辛茹苦把自己拉扯大的父母。为一套房子、多少资产让父母只得靠捡垃圾为生。
这是一群被人工智能“统治”的人。这种为了名利罔顾人伦的现象古已有之。他们与人工智能的思想相同:简单粗暴。为了金钱利益舍弃同情心与价值观——他们面对父母都能拔刀相向,更何况是让他们用他们的同情心去帮助那些真正需要帮助的人、对他们施以援手;更何康让他们对路上的流浪狗流浪猫抱有同情心与怜悯:更何况让他们在对灾区、贫困区的人们尽自己的一份薄力去帮助他们?
他们只是一群没有价值观、没有同情心的机器人。
《三字经》中说:“人之初,性本善”。人的思想一开始都是富有同情心与怜悯的,他们会在成长的过程中形成完好的价值观。
可是越来越多的人失去了同情心。他们像人工智能一样没有同情心、被人工智能的思想统治。他们被人工智能统治了。
人工智能在统治人类。
如果任其发展,人工智能终将“统治地球”。
我们要成为有同情心、有价值观的人。
篇24:人类“性能”的保留作文1000字
这是一个人工智能的时代。计算机,电子,科技……这样的先进在改善我们生活的同时也在不可避免地影响着我们。
随着时代的发展与社会的进步,人类的思考模式,整体观念与意识形态也都在变化着。科技使我们的生活方便,但在浸入科技之海的同时,人难免会有所迷失。当坚硬的产品代替了身心的交流,当冰冷的数据代替了血肉的本源,人虽在社会中,却容易与社会隔离——那是人类的机械化。当然,像计算机般思考,或是大致的趋近,可算人类的进步。毕竟它是增添了客观价值与理性的。但关键的是,要在这样的“进步”里注意人类性能的保留。
以性能述人类,并非刻意地将人物化。性能,广泛地喻指一个产品基本功能性的优劣。在当今的社会,在一个人离不开科技,甚至趋同了科技运行而思考的时代,将人比作一种新型产品并不为过。但人与其他所有的物还是有本质性的区别的。这区别就在于人类有天然的,独特的,也基本的东西——价值观和同情心。这二者的拥有算是人类最基本的功能。
早在春秋,闪耀于中华文明史上的儒家就有了“克己复礼为人”,“仁者爱人”等说法。这正是最早期的价值观与同情心。历史演变的长河中,也正是每一方精神倡导且不断完善的价值观与同情心致使他们进步与成长。由蛮荒到文明。这两者在今天,是同样重要,甚至更为重要的。
当科技进入了,引领了,控制了我们的生活,人难免变得功利与冷漠。主观上的情感又是如何被需要呢?
价值观,即人看待世界所形成的个人视角与分析;同情心,稍与泛化即为同理心,使人对人最根本的理解的态度与善意。模糊了价值观,在日益发达的科技面前,在唯利是图的淡漠面前,是非不分与脱离群体都是轻易可能发生的。
但,这也绝不可以发生,正是因为人类有着与它物的不同。人是群居动物,无可选择地勾连在社会之中。人也是世间一切的创造者,哪怕再智能的科技也有赖于人的建设。那么,人的主观意志,是非与情感难道不重要吗?太重要了。重要到近乎成为一切的源头。价值观与同情心的丧失,往往昭示了倒退式的灾难。且看法西斯国家与政权带给全人类的浩劫。
而今,自然是没有这么严重的,但在科技面前弱化了人性,弱化了同情心与价值观既是一种潜移默化的过程,又将造成积而厚发的影响。
如此,人便不是人了,人也便不像人了。而计算机等所有科技的创造最初的目的都是用来完善人,进步人。
何为完善?何又为进步?必定是在原有不变的基础上更上一层。本源若变,那一切自然归零。
价值观与同情心就是人类亘古天生的本源。在这个日趋科技化信息化的时代里,人类在“进化”的过程中,必应当有基础“性能”的保留。
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