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高考满分作文：且以作品论英雄

时间：2024年08月17日

来源：空中的百合

编辑：本站小编

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下面是小编给大家带来高考满分作文：且以作品论英雄，本文共16篇，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“空中的百合”提供。

篇1：高考满分作文且以作品论英雄

高考满分作文且以作品论英雄

自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言?伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的.笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?

既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真、善、美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。

所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄!

篇2：高考满分作文：且以作品论英雄

摘录：面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。

正文：且以作品论英雄

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?

篇3：浙江高考满分作文赏析：且以作品论英雄

浙江高考满分作文赏析：且以作品论英雄

【作文题目】

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

古人说：“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。

注意：①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

【满分作文】

我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的`技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言?伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?

篇4：文章与人品满分作文：且以作品论英雄

作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄!以下是作品论英雄的高考满分作文，欢迎大家参阅！

且以作品论英雄

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?

篇5：浙江卷满分作文参考且以作品论英雄

20浙江卷作文题目：文字与人品

阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字作文。

古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好<论诗绝句>却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

满分作文参考赏析：

且以作品论英雄

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?

考生的阅读积淀丰富。先是巧引美学家蒋勋之言来认同“言为心声”的合理性，再以莎土比亚的实例来表明“文如其人”的片面与荒谬，考生主张“且以作品论英雄”，依靠作品，作者或许不朽;但流传下来的，终究是“不朽的作品”而非“不朽的文人”。为此，考生用两个文学实例来阐析，一是杜甫的忧国忧民之心与发自肺腑之言的千古绝句，令我们肃然起敬;一是莎士比亚的敛财如命与《威尼斯商人》追求人性的至善至美相背离，一正一反，旗帜鲜明地表达了自己的主张。

篇6：广东高考呢作文真题解析：且以作品论英雄

广东高考呢作文真题解析：且以作品论英雄

【作文题目】

材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好<论诗绝句>却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

【范文】

且以作品论英雄

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较，读安东尼奥人品上的美与善良——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?

既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真善美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的.考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。

点评

观点辩证。对于人品与作品，作者并没有简单地肯定一方，否定另一方，而作了理性的思考：作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。这就跳出非此即彼的思维局限，显得冷静，客观，充满理性的思辨色彩。层次鲜明。文章从作品反映其人品起笔，接着反转一笔：并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。在此基础上，作者往前推进一步：既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?作者始终朝着一个方向展开论证，不游离，不枝蔓，并靠论证带动材料，环环相扣，逐步推进，层次清晰，结构严谨。

篇7：浙江高考作文真题：且以作品论英雄

自孔孟以来，我们的`阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?

【点评】

“且以作品论英雄”，依靠作品，作者或许不朽;但流传下来的，终究是“不朽的作品”而非“不朽的文人”，表现出对论题的到位把握，又体现出对内涵的深入思考，视角极其巧妙。杜工部的忧国忧民之心与发自肺腑之言的千古绝句，令我们肃然起敬;但莎士比亚的敛财如命与《威尼斯商人》追求人性的至善至美，同样能让我们汲取正能量。行文充满理性思辩，环环相扣，层层推进。

篇8：且以作品论英雄作文

且以作品论英雄作文

我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言?伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善――但事实上呢?莎士比亚成名后的'岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高li贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?

既然作品的格调趣味与人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真、善、美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于本人如何――你无法从作品中推知的情况是可能发生的――并不在对作品的考虑范围之内。或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。

所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。终将逝去，其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄!

篇9：英雄高考满分作文

“圆以融，中庸之精义也。”

对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史书，却仍然不免会“诈尸”，让人不知道如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人。这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章便可朗照北宋的万里荒原。

自古以来，圣人们便将中庸之道奉为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，但求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构建了中国封建社会万马齐喑的冷清画面。而所有的叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬到荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染大地。

谁是英雄？四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文臣武将的石像，失却了当年文质彬彬或威严勇猛；在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清新。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知道如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。

我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，他们的辉煌足以将我们暗淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制度的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰？

总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可两次踏进同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手让生命更加丰富，更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪呢？

篇10：英雄高考满分作文

在中国历史上，曾经涌现出无数仁人志士，他们为了国家的安危，民族的存亡，抛头颅，洒热血，献出了自己年轻的生命。杨靖宇便是其中的一位。

杨靖宇将军是我国著名的抗日民族英雄。姓马名尚德，19出生在河南省驻马店市的一个农民家庭里。1929年，杨靖宇被党中央由上海调往东北从事党的工作。他在东北期间，先后任中共抚顺特别支部书记、反日总同盟会会长、中共哈尔滨市道外区委书记、哈尔滨市委书记、中共满洲省委代理军委书记。

1932年11月，他开始使用杨靖宇的化名，被满洲省委派往南满领导抗日武装斗争。在这里，杨靖宇领导东北抗日联军对日寇坚持了长达九个年头的艰苦卓绝的武装斗争，敌人封锁、搜山，粮食吃光了，又无法生火和觅食，严寒和饥饿威胁着他们的生命，杨靖宇带头撕下衣服里的棉花充饥，终于渡过了难关。由于他们的英勇顽强，使得数十万日军不能入关，创造了惊天地、泣鬼神的斗争业绩，有力配合了全国人民的抗日战争。

1939年冬，日寇对南满抗联部队进行疯狂围剿。杨靖宇率领部队被围困在原始森林中，在冰雪中宿营，吃草根、树皮、棉絮，与敌人周旋五个多月。后来，部队只剩三百多人，为了缩小目标，部队分散活动，杨靖宇率领几名战士遭到敌人袭击，最后只剩下他一个人。1940年2月23日，在三道葳子山，大批敌人将他包围。杨靖宇隐蔽在一棵树后，只身与数百敌人激战一小时，壮烈牺牲，年仅三十五岁。敌人割下他的头颅，剖开他的腹部，发现胃中无一粒粮食，只有草根、树皮和棉絮。杨靖宇为了民族的解放事业，宁死不屈，充分表现了他忠贞的爱国主义和革命英雄主义的伟大精神。

杨靖宇的民族气节和英雄事迹深深地震撼了我们。如果没有他们，我们就不会过上今天这样幸福的生活，我们永远也不会忘记英雄的献身精神；我们要好好学习，长大了报效祖国，以告慰英灵。他们的英勇精神，将激励我们不怕困难，勇往直前。

篇11：英雄高考满分作文

正是这些英雄们用他们鲜血和身躯为我们造就了繁荣富强的伟大祖国，为我们建设了和平美好家园！

在这些风流人物中，最令我敬仰、感动的就是威震四海的爱国英雄——林则徐。

提起民族英雄林则徐，那是家喻户晓，他一生最大的功绩就是虎门销烟。让我们再一起重温1839年6月3日的那个最值得纪念的日子。清朝末年，英国商人把毒品贩卖到中国，危害中国人的身体健康，让许多家庭家破人亡，又骗走了大量的'白银，真是坏到极点了。身为钦差大臣的林则徐决定将祸国殃民的鸦片公开销毁。6月3日，林则徐带领大、小官员亲自监督，万人齐聚虎门，场面可谓壮观。午后二时，随着林则徐一声令下，销烟开始，民工们在烟池内撒下盐巴，再把收缴来的毒品抛入池内，然后，又把一担担生石灰倒下去。顿时，销烟池内像开了锅一样，“咕嘟咕嘟”直冒泡，散发出股股难闻的气味。一直经过了23天，二百多万斤毒品才全部被销毁了，老百姓激动得喊着“林青天”奔走相告！

林则徐是一代伟人！他是虎门销烟的策划者和执行者，从这一点上他已毫无愧色地成为历史巨人了。虎门销烟，展示出中华民族无以伦比的伟大形象。虎门销烟，向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略。林则徐是一种精神！他挺起的是民族坚强的脊梁。林则徐领导禁烟运动的胜利，是抗击外来侵略的第一个伟大胜利；是我国近代史上反帝斗争中的光辉一页。这一壮举，维护了民族的尊严和利益，为中国人争了一口气。林则徐是一面旗帜！民族英雄的英名，令世代的中国人敬仰。他用可歌可泣的英雄业绩，书写“精忠报国”的壮丽人生。

是呀，“精忠报国”，实现伟大中国梦，是每一个炎黄子孙的神圣责任，从林则徐身上，我们可以汲取很多经验与智慧。作为中华民族的子民，我们虽然没有超人的智慧、盖世的武功，可是我们拥有的是一颗炽热的爱国心！为此，我们就从节约一滴水、爱护一草一木、帮助一位同学、听好每一节课、做好每一道题，这些点点滴滴做起，肩负起历史赋予给我们的神圣使命，让我们这些祖国的花朵绽开的更加艳丽、芬芳，把我们的花园打扮的更加清香怡人！

篇12：英雄高考满分作文

科技的发展日新月异，21世纪，智能化发展大势所趋。如今的青年，站在更高的起点，所见的是更辽阔的远方。就应在这风起云涌之时，做时代的弄潮儿，直面挑战，做自己的英雄。

互联网、大数据、物联网和人工智能等技术的发展，为人们追求更高效、更便捷的生产生活方式提供了技术支持。智能化的发展成果已广泛应用于各个领域。“会看”“会听”“会说”“能思维”的智能武器装备日夜保卫着国家安全。汽车生产车间内，有“人”举起一吨重的车身，有“人”为车身打孔，还有“人”负责焊接。新型的智能家居系统已经能为人们提供便捷舒适的生活，主人到家，房子已经替你开好了空调，调好了光线，甚至做好了晚餐。还有智能教育产品、通讯产品等等，不胜枚举。智能发展方兴未艾，，全国多地举办了不同层次、不同领域的智博会，以交流智慧成果。相比其他领域，智能化领域对思维能力和创新能力有着更高的要求。而这两点，在青年人的身上体现的尤为明显。因此，青年人是这个风起云涌的智能时代的弄潮儿。

智能化给人们带来诸多欣喜的同时，也给人类自身带来了艰巨的甚至无法跨越的挑战。青年人要认清一点，那就是，人类某些机能的极限或许无法超越智能产品，但是智能产品本身就是人类智慧的结晶。当我们无法超越的时候，就要调整心态，与智能化共同进步，相互促进。柯洁两度败给人工智能，中盘落泪离席，调整心态后又回到棋局，直面失败。那稚嫩却刚毅的背影诠释了英雄的概念：不以成败定义，穿过丛生的荆棘，咬牙前行的便是英雄。人们思考着人工智能诞生而产生的各种挑战，又在反思中砥砺前行。这不是初生牛犊不怕虎的鲁莽，不是不知深浅的执拗，只是“尝尽酸甜苦辣还不堕信念”，这样的他们，就是自己的英雄。

天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。站在时代的风口浪尖，青年人思维灵活、敢于创新的良好品质有了最好的施展机会。22岁的中国男生曹原带领团队勇于探索、敢于创新，发现了让石墨烯实现超导的方法，位列英国《自然》杂志发布的十大人物榜首。智博会上，你会看到一个个年轻的团队充满自信地推介自己的研究成果。历史的创造者和时代的建设者们，离我们从不遥远。他们不负青春，是青年人的榜样，是生命轨迹远方点亮的灯火，是自己的英雄。

历史的英雄由岁月定义。时代的洪流中，智能化的浪潮下，青年人只要充满希望，不负青春，以坚韧不拔之精神面对挑战，创造可能，他就是自己的英雄。

篇13：英雄高考满分作文

英雄，他们强大，光彩夺目，是每个城市、国家，甚至世界安全的保障。人们在一开始还是怀疑他们，但他们展示出强大的实力时，所有疑问便不攻自破，烟消云散了。可能是人们昏了头脑，也可能是他们没注意到，又或者是不敢去想，但是一个残酷的现实问题摆在眼前——他们真的正义吗？

我姓赵，一名“黑客“，初中开始学数码，高中进军编程，在大学时入侵了一个很大规模的银行网络数据。与大多数人不一样，我个人十分反对英雄这个职业，说来可笑，我对这个职业的反对竟是来源于一场梦。梦醒后，我脑子只有一个问题，他们大脑比普通人聪明那么多，四肢又状，甚至有特殊的能力，那如果……他们不再为人类服务，而是与人类为敌，我们该怎么办呢？

输入……控制……完毕了！我开启了第一次实际犯罪——让一家银行的付款机源源不断地吐出钞票。我在做这件事之前做好了准备，英雄不会发现的。我打开了电视，准备看看我的“成果”。“吧嗒”，遥控器掉在了地上，我目瞪口呆地盯着此时的电视“本市的银行取款机事件已得到了完美解决，我们已经捕获了这次恶劣事件的罪犯，来自D市的李某某，请市民们放心。”

怎么可能，明明是我做的这件事。他是谁？为什么是他被捕了？我的大脑在此时充满了疑问，在思考良久之后，我又打开了电脑。

“砰砰”，在乙市的某家餐厅，发生了一场爆炸，我坐在电视机前，欣赏着。“现在紧急插播一条新闻，餐厅爆炸事件的罪犯已被化名为‘神速侠’的英雄解决。”可恶，我干的所有大小坏事都被不同的人顶罪了。“先出去买点吃的吧。”我走出了家门，刚走了几步，就眼前一黑……

“你好，小偷先生。”我睁开眼，眼前正是一位超级英雄。“我没有偷东西，放开我！”我向他喊道。“哦？计算机专业。”他看着我的脸，突然大笑道：“找你找得好苦啊！之前的爆炸、银行吐钱这些事都是你干的吧。”“那为什么，被捉的不是我？”“就是因为你小子，太过狡猾，不放心，因为已经有人顶罪了，所以我就不追究了。你也要假装一下你是个小偷哦。毕竟每个人都希望故事是完美的，为了英雄的‘口碑’，你就‘牺牲’一下吧。”

“本市诸市民，经过英雄们的努力，已经抓到了罪犯赵某。”

篇14：英雄高考满分作文

我对童年的记忆总是在爷爷身上展开，那些记忆像是一卷电影胶片慢慢放映，那时单纯的自己跑来跑去，而爷爷总是慈祥地看着幼稚的我……

爷爷曾经是部队中的一员，照片上的他英姿飒爽，而岁月无情地在他古铜色的皮肤上刻上了皱纹。他常常给我讲他年轻时艰苦严格的军旅生活，但他却不是一个古板的人。他会陪我去游乐场，给我买很多很多的糖果，会陪我一起坐过山车，会在我幼儿园放学时藏在衣柜中和我玩捉迷藏。

我刚刚上幼儿园时，爷爷刚好退休，无事可做的他便把脑筋动到我身上。我记得很清楚，一天晚上，正在看电视的爷爷突然故作神秘地把我叫去，关上门小声问我：“你在幼儿园学的东西都会吗？”我说：“会啊！”他长长舒了一口气，说：“那就好，那就好。”第二天下午他出现在幼儿园门口，对老师说要带我走，老师很狐疑地问为什么，未曾说过谎的爷爷一顿拐杖说：“他生病了！”于是很多个下午，我都是在游乐场和爷爷一起玩耍，回家前保证绝对不说出去。记忆中，他就是我的英雄。

有一天，他很高兴地回来，说地方找好了，叫某某安乐园。我也很高兴地说要去那里玩，而爷爷脸色一沉，喝道：“胡说！那里岂是小孩子去玩的地方！”看我有些可怜，他叹了口气，说：“爷爷希望你身体好，永远都不要去那个地方。”那是爷爷唯一一次对我生气，我和他拉勾，保证不去那人地方。

突然有一天，爷爷心脏病犯了，他被立即送往医院。父亲让我没说完的话赶紧对爷爷说。我却只是问：“爷爷，你什么时候回家呀？”眼泪从他的脸上滑落，可是他已没力气回答我……这位英雄，永远地倒下了。

我一遍遍抚摸着他用过的拐杖，“咚咚”的声音一次次响起，有些恍惚，记忆中这是爷爷出场时的声音。爷爷，爷爷——你回来啊……

我希望自己回到从前，为了听一听英雄顿地的声音，为了和他一起去游乐场，为了让褪色的记忆慢慢倒流。后来，我去了那个安乐园，唯一一次违背与爷爷的约定。那是一个坐落在山坡上，景色很美的地方，我轻轻地把拐杖放在那里。那是一个午后，像我在幼儿园时的，一个慵懒的午后……

篇15：英雄高考满分作文

中国文字已有几千年的历史，象形、指事、会意、形声、转注、假借都有其特殊的形式，有时，因一个自的字音还可以分为数种字义，也会因一个字的词性而有不同的解释。字、乃人类智慧的象征，因为有字，我们才能了解历史；因为有字，我们才能将羞怯的、不敢用言语表达的情感，以字书写于纸，并期待对方能明了这字后所代表的深深的、像蜜糖一样浓稠的心意。

我最喜欢的一个字是“龟”，在分类上属象形，虽然笔划繁复，但仔细一瞧便能发现古人造此字的思想，以及演变至今的简洁，乌龟身上井然有序的花纹，彷彿深刻的被框进这个字里，铿锵有力。多瞧它几次，感觉就像一只乌龟真懒洋洋的趴在纸上，规规矩矩的在你眼前，哪儿也不去，多么一只乖巧玲珑的乌龟啊！活灵活现的，真有趣味，可不？

偶尔，我可真怀疑，为何这些可爱的字全都变成了骂人的脏话？像是龟就有好多个衍生出来不雅的词，像是龟儿子、缩头乌龟、乌龟王八蛋之类的，乌龟遇难时会缩起头来，别人认为那是逃避责任的行为，我可不这么认为，乌龟坚硬的背甲是牠的家、牠的堡垒、牠的避风港、牠用自己最坚强、最结实的一面去面对挑战，谁说牠躲了起来！天下万物生灵遇到天敌，哪有不跑的道理？毕竟“识时务者为俊杰。”但乌龟他知道自己跑也跑不掉，遂以坚强，勇气去突破难关。

乌龟背着一个沉重的牠的家，一步一步脚踏实地慢慢爬，忍辱负重，总有一天也要到达终点，牠比谁都还要多了先天上的不便，却仍安守本分，没有抱怨，因为牠知道，牠背上这个使牠寸步难行的背甲，绝不是造物者的恶作剧，而是祂赐予牠的坚强、赐予牠的家，牠承认了它，并把它当成自己的宝贝，然后与它相依为命，宝贝它。

我要学习乌龟的精神，勇往直前并面对自己的一切。不管是好的，抑或者是别人看起来不好的，我都会将它变成有用的，而令人佩服的优点，当一个人的缺点即使努力也无法改变，用真实的心、诚挚的灵去看待它，因为它是你生命中的一部分，是你心灵中不可或缺的一部分！这不是逃避的藉口，该走的路还是要走，想完成的梦还是会努力去实践，但请积极的面对自己，完完整整的自己。

这便是我从博大精深的中国文化里，数以万计的字里，我最喜欢的这个字，给我的最深的启示。

篇16：英雄高考满分作文

花儿绚烂的开放不是她们的荣耀，而是泥土的骄傲，当花儿成了绝壁上的风景时，我看到，那默默耕耘的泥土才是最美丽的王者，是真真的英雄闪闪地亮！

在凉山北部峡谷绝壁上的彝寨里，他，李桂林，一个普通的小学老师，面对矗立在眼前的天梯震撼不已，面对七八岁的孩子赤裸着毫无文明意识的身体痛从心底升起，面对吃不起玉米面的老乡为他杀的鸡，他怎忍迈开沉重的步履，他留了下来，怒放孩子们生命的花。

从上任那天起，他便开始了起早贪黑的努力，他教会了孩子们什么是“文明”，他让他们懂得了祖国的含意，他在被熏黑了的煤油灯下没日没夜的批改孩子们的作业，他在破旧的木房里讲述着外面世界的无奈与精彩。

他的苦刺痛了妻子的心，他的育人梦让妻子建芬也登上了天梯顶端那方小小的平地，于是，他们携起手来，打造了绝壁里教育的传奇。在这所仅有两位教师的学校里，五星红旗第一次冉冉升起，陡峭的天梯上他们紧紧拉着孩子的小手，送他们上学、回家，教室的门口贴着他们亲手书写的标语……十九年如一日，当青丝转成了白发，他们依然在清贫里执著地坚守，看孩子们那纯真的笑脸，是他们，那绝壁上的真英雄用心编织的彩虹啊！

于是，他们感动了中国，其实，他们早该感动世界了。在颁奖的现场，当主持人问他们此次来京的心愿时，桂林说：“我想给孩子们拍一些北京的照片，只是还没有相机。”那一刻，足以让每个人泪湿衣衫。满眼的孩子，满心的孩子，整个生命都给了山谷里的那群孩子，可他们自己的孩子却很少有机会依偎在亲生父母的怀里，他们，是孩子们的王，是我们眼里的真英雄！

当“神七”宇航员圆满完成任务，成为了感动十三亿中国人的英雄时，又有多少人会想起他们，那对在天梯上播种知识的夫妻，可又是他们，让那些蒙昧的灵魂对宇宙有了最初的认识，对爱有了最为深切的感知啊！

我不禁又想起阎肃深情的话：“月亮和星星在一起，桂林和建芬在一起，太阳和温暖在一起，桂林和建芬了不起！”

他们，是真真正正大写的英雄！