这次小编在这里给大家整理了染红了唇的青春作文，本文共3篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“哟哟艾玛”提供。
篇1：染红了唇的青春作文
染红了唇的青春作文
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总喜欢一个人安静，很多人喧嚣。不知为了什么，也许是快乐，也许是寻找一些独特的那什么……
也许在这样多梦的年纪里，我爱上了幻想，那是满足。如果是晴天，天空中浮动着云朵，湛蓝，也会让我难过。我不知道自己在做什么，不知道自己想追求什么，或者连自己的理想是什么都没了想头。我愿化身为蝶，却怕束缚了能在空气中飞弧的翅膀，有些不现实的奢望一切如人愿，纵然很受伤。
记得曾经，那一场西瓜味道的雨，轻轻的滴碎了我的心。我无言叙述那不能忘怀的感伤，透过窗口，微微的呼吸，我在叹息我的不快乐。亲爱的人儿，此刻，你是否也和我一样，听着雨滴滴落至窗沿，敲击着玻璃的清脆？我想我的眼泪，不是纯洁，没有雨滴的干脆，如同我欲哭又止的懦弱般，不堪一击。我怀恋那种凄美，每每回首，一如往昔的纯净，刻骨铭心的倔强。我知道，我的灵魂藏在那里－胆怯的蜷缩在黑暗里，唱着那首“我很快乐”。的确，我恨快乐，恨我没有放肆的青春。
往事如烟，风起即散。看不穿深潭里，沉淀的淤泥，腐朽的世事，想起了会痛，痛了还会再想。阳光下跳动的胸膛，依旧为了生命而搏动着，而我是为了爱生生不息。那些撕碎的纸条，依稀还留着不舍得气息，我相信，恨久了，便淡忘了，只是因为爱重铸了心，心再也装不下恨。如此的单曲循环，是受尽了熟悉的`折磨了吗?所以不怕一个人回家，不再怕背后的影子是我的伴侣。除了它，还有谁在身后为我守候?
学着微笑，学着宽容，学着伪装。还是那个我，那么的坚强，不轻易说受伤，悲伤也许只有自己知道，这早已不重要，毕竟生活的快节奏，催着我，快走。人心叵测，也许下一秒，便记不清五官的轮廓了，我不想懂，知道了会难过，不知道的迟早还是会知道，依旧的难过，或许还带着伤疤。习惯了，一个人独自舔舐着伤口，泪水是所谓消毒的纯洁。以后，我还是整装待发，即便是卑微到尘埃，我依旧存在。
烟花绽放，纯属奢华。也爱奢侈自己的欲望，所以才有了不可弥补的遗憾。不敢尝试，不懂人情世故，转眼间，那么多的改变自我的机会，悄悄的从我的指缝间划过，我却一无所知的随遇而安。当自己静下来，回想以前，也不知自己留下多少忏悔的泪水，当作赎罪，却早已洗不尽心灵的污渍。暗暗告诉自己，不再如此了。有哪一次，是自己勇敢的面对失败?正应了那句“江山易改，本性难移”。笑着面对更完美的，哭着说自己太遥不可及。我想我还可以努力，执着一点也行。
拭去了脸颊上的泪水，眼线只为勾勒对人儿的思念，唇齿间，诉不尽的缠绵。看不破红尘，懵懵懂懂的年少轻狂，些许疯狂，些许感伤，至少也有值得留恋的青涩。
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篇2：莫让青春染暮气作文
莫让青春染暮气作文
席慕容说：青春是一本仓促的书。的确，人生是一条单行道，而青春只是其中一段格外缤纷的旅程。我们挥霍着青春，过着循规蹈矩的生活，殊不知在这条短暂而迷人的路上，有太多更重要的事。
处在青春期的我们有过欢笑有过泪水，还记得初中与小伙伴们一起玩耍时的情景，那时我们总爱买一大堆零食坐在操场上诉说着各自的心事。有时我们会因为一个好朋友生病而着急的为她买药；有时我们也会因为上课闲聊而被老师批评；有时我们还会因为其中一个人被他人欺负而一起为她“报仇”。虽然现在我们已分开，但是我们的友谊却不会随时间的变化而发生改变，每当我想起这段记忆总会有一丝甜蜜的微笑挂在我的唇角。
郭敬明说：“青春，是一道明媚的忧伤！”说的恰到好处呢。那一个人的青春不是在淡淡的忧伤中度过？回忆起那些细枝末节的时候，嘴角总是不自觉的轻扬，仿佛自我解嘲似的。看看，当年的自己有多傻，但我认为傻得可爱，因为当年的自己是一生中最纯真的自己。
我认为处于青春时期应该是朝气蓬勃、意气风发的，不应暮气沉沉地寻求“得过且过”，我们常说“人生的价值”，我认为，实现人生的价值就在于不虚度此生，不把生命当作一件沉重的任务，不辜负自己不谙世事时立下的志向。一旦生活成为枷锁，我们能做的便不再是享受生活了。
置身于青春的'我们，切不能如老葛朗台般将物质与功利看作最重要的事，让其吞噬心灵而成为一个愚蠢可悲之徒，一生都只活在患得患失的无尽折磨之中。拥有灿烂光景的我们，要有如王羲之般的觉悟，兰亭集会，良辰吉日，天公作美，美景乐事，赏心悦目，在对的时间、对的地点对的人物做对的事情。
莫让青春染暮气，然而也不能在青春玩物丧志，留下后悔。少而好学，如旭日东升，在享受美好青春的同时，我们也必须认真完成学业，这样才能使自己根深叶茂，绿树常青，为一生的幸福奠定基础。
篇3：莫让青春染暮气作文1200字
莫让青春染暮气作文1200字
人民日报5月14号在19版刊登了一篇名为《莫让青春染暮气（青年观）》的文章，称80后集体变老，暮气沉沉。文章指出80后因为压力而变得精神早衰，呼吁青年人承担更多的社会责任。可是如果不深入剖析并找出令青春染暮气的原因，恐怕将来暮气沉沉的就不只是80后，还有可能是90、00后…。
80后这个群体是出生于改革开放之后的年轻一代，几乎与中国经济社会发展一起成长。经历了物质不是特别丰富的却简单充实的童年，信息技术快速发展、彰显个性的少年时代，并逐步成为思考国家社会前途、日渐成熟的青年一代。从当初备受争议到今天步入三十而立之年，80后成长的背景也许可以解释他们的精神面貌。正如文中所述的那样，“和父辈们相比，青年一代有着无可比拟的生活条件和成长环境，但时代也制造了新形式的磨练。成长于改革开放年代，他们的童年拥有动画片和汽水，也有做不完的作业；他们比父辈拥有更加宽广的人生选择，也面临前所未有的激烈竞争；他们栖身上一代人从未经历过的网络时代和工业文明，也品尝着城市化带给个体的无助和压力；他们踏入了一个有着空前流动性的社会，也遭遇着精神上的迷茫和认同感的缺失…”80年代初，民风淳朴，竞争还没那么激烈，房价还没那么高，人们的内心还没那么浮躁，社会成员之间还有最基本的互相尊重和道德约束。但是在这些年轻人成长的过程中，他们经历了市场经济转型过程中的所有的善恶美丑，错过了工作包分配、福利分房的末班车，却赶上了大学扩招，学历贬值，职业不稳，收入低，房价高涨，买不起的窘境，基本的生活尊严都不能保证。
记得有位作家说过：当一个人开始怀念的时候，这个人已经开始衰老。那么我想追问一句：人在什么时候会怀念过去？尤其原本应该是朝气蓬勃的年轻人。我想是—信仰迷茫。“达则兼济天下，穷则独善其身”，追溯到中国思想文化的根源，每个中国人其实都受两种思想的影响，积极入世时，受儒家的“修身、齐家、治国平天下”支配；消极厌世、四处碰壁时，就会拾起道家的“顺其自然，无为而治”的犬儒主义。因此，看多了不劳而获，就不会再相信努力会有结果；看多了交易似得婚姻，就不会再相信爱情；看多了好人受骗、恶人得志，就不会再相信真善美；看多了灯红酒绿、物欲横流，就不会再有信仰…—是固化了的社会。“官二代”、“富二代”、“穷二代”…这些流行的名词难道不是暗示着我们的社会正在逐渐的固化？圣经《新约·马太福音》中的一则寓言：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”这只“无形的手”不是“上帝之手”，而是固化了的“社会之手”。底层的人缺乏向上流动的渠道，穷人的孩子难以摆脱贫穷的'命运，官员的孩子却注定是富人或官员。正如文章指出：“扫除笼罩在社会上、徘徊在青年人心头的暮气，需要社会对他们敞开更多的机会之门，提供更公平的竞争环境，更广阔的上升空间。正如习近平同志所说，‘为青年驰骋思想打开更浩瀚的天空，为青年实践创新搭建更广阔的舞台，为青年塑造人生提供更丰富的机会，为青年建功立业创造更有利的条件。’让年轻成为资本而不是不足，让锐意进取、活力四射的青年精神成为社会风尚。”
梁启超在《中国少年说》中写过：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。其实80后，作为年轻的一代，有的已经小有成就，有的正在努力奋斗；有的已经成家、生儿育女，有的正在追求自己的幸福…他们不是不负责任的一代，他们也想凭借着自己的能力创造自己幸福的生活；他们也不是疯狂迷恋物质的一代，他们心中也有自己的真善美…80后的一代，“红日初升，其道大光”，他们只是缺乏凭借自己能力实现自己价值的舞台，他们只是缺乏社会应该给他们的信心—相信自己、相信真善美、有自己的信仰。最后在套用梁启超的话：以天下兴亡，皆在我中国“80后”的奋发有为。
