以下是小编帮大家整理的一篇议论性的作文范文，本文共8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。本文原稿由网友“湘妹子”提供。
篇1：沉思议论性作文
如果18岁是生命的终点，你将怎样度过？如果注定要目视自己生命的凋零，你将如何面对？如果生命已进入倒计时，你还会做些什么？答案也许更多的是享受最后一段人生。可是有一位叫黄舸的少年，他选择了感恩！
黄舸7岁时被诊断出先天进行性肌营养不良。这种比癌症还要可怕的疾病，会在5岁时起病，10岁左右丧失行走能力，死亡年龄：18岁！，15岁的黄舸不顾自己将要燃尽的生命烛芯，义无反顾地和父亲踏上了感恩之旅——在全国各地寻访素未谋面的恩人。父子俩的感恩之旅历经三年，行程13000公里。为的就是见到曾经给过自己关爱的人。
黄舸用纯洁的爱点亮了自己的生命，打破了18岁的魔咒。
看了黄舸的事迹后，我掩卷沉思了好久。我是否像黄舸一样懂得感恩？妈妈用无私的母爱养育了我整整，可我还是每天和妈妈大呼小叫，我从没领情过啊！老师用宝贵的青春教育了我，可我还是对老师心存偏见，我从没感动过啊！奶奶眯着老花眼给我缝制暖鞋，可我为了风度从没穿过，我从没感激过啊！俗话说：“喝水不忘掘井人。”我要学习黄舸，当别人给予自己援助后，一定要懂得感恩。老师教育我们要知福、惜福、造福也是让我们学会感恩啊！
黄舸异常坚定地说：“滴水之恩，我无法以涌泉相报，但人们给予我的温情，会让我永不放弃！”11月6日，坚强的黄舸去了那个没有病痛的天堂。黄舸虽然走了，但他不忘回报的品质将会永存！
篇2：有关议论性随笔作文
有关读书的问题，长期以来，一直有人在讨论。有位作家说，人要读三本大书：“有字之书”，“无字之书”，“心灵之书”。什么意思呢?就是说，我们既要读文字书本，还要体验社会生活，同时，在阅读过程中要不断充实提升自己的精神世界!
在现实生活中，有人只读“有字之书”，生吞活剥，成了书呆子。有人勤勉于工作，却不喜欢读书，永远是劳作的机器。也有人既懂得读书，又懂得体验生活，一边遨游在精神的世界，一边立足于坚实的大地，于是，大写的人站立起来，高贵的精神四处辐射。
中国心学派创始人王阳明，就是读透了三本书的人。
史书记载“王守仁四岁不语”。有一天，忽然开了口，这一开口好比洪水决堤，势不可当。而滔滔不绝的，尽是大学中庸，论语孟子。爷爷大为惊讶，问“你是怎么知道这些的?”王守仁答：“你每天都在我耳边念这些，我听得耳朵都起茧了，怎么会不知道?”作为文化世家传人，爷爷王天叙有诵读经书的习惯，在这种潜移默化下，王守仁自然也受到感染。此后他更广读群书。看佛教经典，也读道教思想;看孙子兵法，也读四书五经……这些早年的阅读积累让他避免了方仲永怪圈，为他日后创建心学打下基础。我们一般人们往往只看到成功人士的辉煌事迹，却看不到这些光辉历程的背后的深厚积淀。纵使是天才，如果不阅读不积累，终将泯然众人矣。
“知行合一”是王阳明的做人信条。他读书，更重视实践与行动。在他被贬贵州时，他很快发现对当地少数民族高谈四书五经没有用，同时他自己也是衣食难保。于是他想办法和少数民族沟通，自己造房子自己负责饮食起居，博得当地人信任，落稳了脚。他熟读兵书，还会带兵打仗。在被平反后，上任江西，结果正赶上宁王造反。在各地知县四处逃窜之时，唯有王守仁冷静沉着。他散播假情报使用离间计，使叛军丢失了造反黄金时期，同时也招募到了自己的军队。最终在没有朝廷援助下打败了叛军。相比，赵国大将赵括也是饱读兵书，却被秦军打得一败涂地，何也?因为他少读了知行合一中“行”这本无字书。
晚年的王守仁可谓声望极高，造反的少数民族一听到他的名字就直接投降，每天求他讲学的人数不胜数。他饱读经书，深入生活，体味人生，慢慢地，他一生的经历使他的心学体系臻于完整，最终在自己心里也写了一本属于自己的书。在他弥留之际他的门生询问他心学之基，阳明答：此心光明，亦复何言?说罢仙逝。
道可道，非常道。名可名，非常名。阳明心学是王阳明一生的贯彻，指引着他功成名就。这是一种人生的总结升华，一种大彻大悟之后的汇总，这种奇迹会在冥冥中指引着你前进，却又是刻意感觉而感觉不到的。只有当你真正融入彼此内心，用心去阅读心，才会有所收获，有所彻悟，从而写下自己的心灵之书!
从王阳明身上，我们看到这三本“大书”并不是单独或孤立地存在着的，而是相互联系，相互渗透，相互促进着。我们必须给以整体的观照，融会贯通的理解，方能帮助我们建立自我的内在世界。知行合一，经世致用，观照心灵，不断成长，这就是读好三本书的价值所在。当一个人的精神世界足够强大，他所掌握的知识和技能融会贯通，这世界还怕容不下他吗?同样，当每个公民都有了这样的素质，整个民族，还怕不会屹立于世界强国之林吗?
总之，好读书，会读书，读好人生三本书，是贯穿人一生的要务，也是成就人终生事业的根本!
篇3：有关议论性随笔作文
司马光，大家可能都是从“司马光砸缸”这个故事中认识他的吧。司马光从小就聪明过人，长大后费尽心血，编写了我国最大的一部编年史《资治通鉴》。
除了这一伟大的成就，鲜为人知的是，司马光还是一个难得的清官。他为人真诚慈善，处事光明正大，办事勇敢果断，深受朝廷的信任与百姓们的拥戴。因为这样，仁宗赏赐给他一笔百万财产，可司马光认为国家财政困难，、忧患重重，不肯接收这笔赏赐。再三推辞不了，他把一部分用来充当公费，一部分救济贫困的百姓，自己却分文不收。“俭则寡欲，侈则多欲。”从这句话可以看出司马光对财富的态度。司马光执政时间虽然不长，只有一年半，但他竭尽全力日夜操劳，耗尽了毕生心血之后与世长辞。噩耗传出，四方百姓赶来奔丧，一个封建社会中的宰相，能得到民众这样广泛的悼念，是非常罕见的，可见他是一个深得人心的好官!
历史上，这样的清官好官数不胜数：历史上最有名的清官包拯一生严于律己，清廉简朴，对贪官污吏严厉打击，执法如山，深受百姓欢迎，被世人誉为“包青天”;唐朝狄仁杰做官，为了拯救无辜百姓，敢于违逆君主之意，因为他时时以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”;“清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长”的明朝杰出政治家、军事家于谦一生清廉自律;被康熙成为“江南第一清官”的施世纶秉公执法，不畏权贵，勤于民事，在民间素有“施青天”之誉。
古人廉洁自律，为我们做了很好的榜样。然而，在我们的生活中，有时却可以一些奇怪的现象：有的学生竟然出钱收买别人，让别人来帮助实现自己的目的。比如：很多学校开学后都会进行班干部与学生会干部的改选，有些“官”念很重的学生，“贿选”拉票，通过请客吃饭、赠送礼物的方式向同学“行贿”，让同学在选举中投自己一票。
这种现象虽然不是每个学校都有，但在报纸上也时有耳闻。一个初二学生在竞选班长的活动中，特意请几个要好的同学到餐馆吃饭，又向这些同学赠送礼物，同学们对他的意图心领神会，就想办法帮他拉票，最后使他如愿以偿当上了班长。事后，他竟然还得意洋洋地说：“其实我的竞争对手综合素质比我高得多，但他们不开窍，在竞选前没有做工作，疏通关系，又怎么能竞争得过我呢?”
还有的同学小小年纪，却一心钻进了钱眼里，利用自己学习好的优势，不是想着帮助同学，却充当起了同学的“枪手”，利用假期，天天替同学做作业赚取“外快”，在家休息比上学还用功，而那些花钱买作业的同学则自在逍遥地消遣假期。两全其美，“何乐而不为”?
还有些同学捡到东西不是交给老师，而是理所当然地占为己有;有的同学家境优越，把和同学比吃比穿当作一件快乐的事;有的同学爸爸妈妈有一定的职位，每天总是有公车接来送去……
这些不光彩的行为玷污了纯洁的校园，很多同学耳濡目染，幼小的心灵便有了对权力、金钱的羡慕和追求。
同学们，廉洁是中华民族的传统美德之一，读千年古诗，让我们接受古人清廉文化的洗礼，把廉洁两字牢记心中，洁身自好，做一个堂堂正正、品学兼优的好少年，让校园中每一朵向日葵都朝着太阳绽放!
篇4： 知己议论性作文
知己议论性作文
在谈论知己二字的时候，不少人在脑海中总会浮现伯牙与子期的高山流水图。伯牙在遇到钟子期之前，琴声一度消沉，琴声对人如对牛，虽有精通音韵的人可以给予一些意见和感言，但终究对于伯牙而言，这些都是片面之言，都没有到自己的琴声所描绘的境界中去。钟子期身为一位砍柴夫，或许对大自然的所动所感极其敏感，又或许自己对音韵天赋极佳，在听见陆伯牙的琴声之后，能够立马作出如此回应“峨峨兮若泰山”或是“洋洋兮若江河”。伯牙对于子期这位终身难遇的知己的情感就像山巅般高耸入云，于是在听闻子期死的讯息时愤然摔琴，并慷慨激词“此间再无子期，亦无伯牙之琴声！”这可能就是惺惺相惜的知己突然消失得无影无踪，这就是上天的造化了吧！伯牙的琴声没人能听懂了，就这样琴声也就慢慢消散在山川河流之间了。
失去知己，心中之情无人解，情中之意无人识，意中之境无人道，景中之物不过是小桥流水，无限平淡罢了。不再落手便是云梦缭绕，山尖锋芒，暗锐生气，现在只是翻云覆日之间一只野鸭惊嚎而过。
失去知己，就像开了的水龙头，你站在很近的地方，可是你无法摸到那个开关去关闭它，只能远远地张望着看水流走，耳畔一只回荡着水流声，只能默默地看着盯着，渐渐空洞，忘了自己是谁，又在哪里，猛然扎进深渊之中，没有一丝声响的，没有一点光明的。眼前一黑，耳膜一直嗡嗡地想着，那振鸣声直入骨髓，心脏，大脑，像是数千万只蚂蚁在血液中流淌，嘴唇欲开又合，无所言语，仿佛就像自己辛辛苦苦攒钱买的车房瞬间从白色变成了一幅糟透了的涂鸦作品，还伴有着浓重的油漆味道，就像自己的家庭被一个躲在暗处的拿着刀的`恶人撕碎吞噬，父母相继去世，妻子离奇失踪，女儿受虐而死……戛然而止，化为一片虚无，无景无情无物无我，只是一个黑色的微妙的独立空间让你看着，身边一个个白色的圆圈，在黑暗的空间中刺激着你的瞳孔，你想去看透，但是不可能，就这样，你看着它，越陷越深，忘记了你们当初的约定，你要好好活着。
失去和回忆交织着，痛楚与欢愉并存着，你仍在我身边徘徊着，我仍在脑海里徜徉着，永远地沉睡过去，不知多久。
凌烟阁第四郑公魏征，也是一代忠诚谏臣，与秦叔宝并称忠于唐朝而非忠于个人。“载舟覆舟，所宜深慎”这一千古名言出自于谏太宗十思疏，而非出自于李世民之口，不过李世民虚心纳谏采取了魏征的做法。为何说魏征与李世民是知己呢？魏征原先是李世民大哥李建成的一位谋士，也是唯一一位在发动玄武门事变之际，即将离开京城，被唐太宗亲自请回朝廷的一位大臣。魏征敢在朝堂之上与李世民公开对骂，众所周知，李世民还为此勃然大怒过。但魏征哪来和一朝之君主对骂的底气和胆量呢？李世民逼父退位，杀兄夺位之后，在民间也是蜚语纷飞，为了巩固自己的地位，李世民召集了杜如晦，长孙无忌，魏征等诸多谋臣，而独有魏征有独到思想。在那之后，每每需要批下奏折，李世民都要找来魏征请教一番才敢做一些事情，而能在朝廷上直言不讳这一特权，自然是李世民亲自授予的了。这不是知己是什么呢？或许这里魏征充当了一个老师的身份，但是李世民有些事情还是要与魏征征伐一番的，结果就不知道了。
知己其实就是心头的那个最甜最甜的东西，他可以帮你很多很多，甚至于说给你自信去做有些事情，作用远远大于普通朋友。人生难遇一知己，遇见了就要好好把握，他不会害你，只会在你的身后默默支持你，给你意见给你快乐。将那颗最甜最甜的东西摘掉了，那份沉沦你会经历，因为那是一份难得可贵的成长，不要总是学会依靠别人，接下来要依靠自己了。
篇5：议论性作文的画面感浅谈
议论性作文的画面感浅谈
作文是学生创造性的思维过程，学生应该写出自己深切的见解和真实的感受。《高中语文新课程标准》中明确指出：“要多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验、对社会和人生有自己的感受和思考，多方面地积累和运用写作素材。”而在学生的实际写作中，不少学生为写作文而作文，论点一旦确立，几个论据一摆，一篇文章便搞定，不见观察和思考。语言苍白，思想贫乏，这样平淡无力的文章难有感染力和说服力，更难有生命力。
笔者认为一篇有生命力的文章，除了要有深刻的思想，清晰的思路外，还得有画面感，有强烈的视觉冲击力。
“言之无文，行而不远”，思想和学问的传播，要靠富有文采的文章，而这种文采很多时候都通过它的画面感展示出来，孔子等先秦诸子的文章莫不如此，读《论语》依稀看到他和弟子们“风乎舞雩，咏而归”；读《逍遥游》，你仿佛在与鲲鹏一起展翅高飞九万里；王维的诗歌流传深广，也是因为它能创设如“明月松间照，清泉石上流”之类的“诗中有画，画中有诗”的意境；现代鲁迅先生的杂文“嬉笑怒骂皆成文章”，如匕首，如投枪，很有战斗力，与他作品的画面感分不开。一篇有画面感的作文是有很强生命力的作文，如果中学生的作文能够有画面意识，那在考场上一定会备受青睐，脱颖而出。
记叙文的画面感很容易做到，写景状物叙事写人不难做到生动，议论文的生动如何体现？画面感如何呈现呢？
1、观点表述形象化：
观点的表述一般比较客观冷静，如何做到形象化呢？多年前，鲁迅先生在他的《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中生动鲜明地提出：要“痛打落水狗”。他告诫我们，对于落水狗，决不能姑息怜悯，要痛打；不然，狗一上岸，就会继续咬人，而且会置你于死地。形象的表达给人印象深刻！近代毛泽东的文章也可以作为很好的典范，1949年，毛泽东发表了一篇《别了，司徒雷登》的文章，写道：“人民解放军横渡长江，南京的.美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过??总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好夹起皮包走路。”毛泽东用形象的文字将大使老爷大势已去，只能形单影只的灰溜溜的离开的无可奈何的形态尽显无遗。文字生动，画面感强，极富表现力。“别了，司徒雷登”
题目更是语意双关，十分生动、形象、醒目，它尖锐地讽刺了司徒雷登的滚蛋，美帝侵华政策的彻底失败，也洋溢着中国人民取得革命胜利的自豪感。高考中的一些优秀作文也是如此。今年的高考优秀作文，《生于此岸，心无岸》用比喻的手法形象地阐述了自己的观点，含蓄诗意，大气开阔，展示了考生的境界。
平白直抒地表达观点较于形象化地呈现，好比于菜单上几个方块字拼成菜名较于色香味俱全的菜肴。虽然一个好的菜名也能让人觉得食欲倍增，却远不及一道美味摆在面前让人食指大动。
2、举例论证场景化
高中生作文常用的论证方法是举例论证，所举事例一般要概括化，如果这种概括化的论证能做到场景化，会使论证有画面感，有更强的说服力，请看广东高考的一篇高分作文，作者在文中阐释人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点时，举例就有极强的视觉冲击力：“在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔﹒哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。”通过作者的描述我们仿佛看到一个行走在苍凉的暮色中却在用心记录着生活的阳光与明媚的乐观少年，而从作者的文字里我们分明感受到了论证的力量：在任何时代，“拿出自己的力量”，都可以说是“生逢其时”，在任何时代，即使你只能做一朵默默无闻的花，你也能摇曳你的美丽温暖旅人的心房。这样画面感极强的举例论证，比那种泛泛而谈的文字无疑来得更有力量！同样是举例论证，有的文字就如清风拂过不带走一片云彩，有的却能如鼓槌击打在心脏上，激起你的共鸣。
3、材料分析具象化
在议论文的写作中，材料分析必不可少，如果我们能在分析中肯的基础上，做到形象贴切，那么文字的表现力说服力一定会更强，还是20的高考优秀作文《我爱这时代》：“我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。”作者形象地搜取了“电视、电脑、洗衣机、电话、菜市场、公交车”等意象，直观而生动地传达了“这个时代对我的滋养与教诲”，富有时代气息和画面感。
由此可见，平时的作文训练除了思想的彰显，语言的积累外，画面意识的加强是不可缺少的，陈妙云教授在广州市高三语文尖子生培优班就提醒大家，高考作文想获得高分，除了做到思想深刻，思维清晰外，还要注意表达的优美。思想决定文章的深度，表达决定文章的高度，表达流畅优美，在理性的认识上加上形象的表达那么就更加能够增加别人阅读的渴求了。
清人唐彪在其《读书作文谱》中说道：“文章既得情理，必兼有跌宕，然后神情摇曳，姿态横生，不期然而阅者心喜矣。”这里的“神情摇曳，姿态横生”就是说的文章的生动和画面感。当然，表达要与思维同步发展才能切实提高学生的写作水平，不能“为表达而表达”。
全国十佳文学少年谢然的作品就很有画面感，她在高二时，曾在40分钟内写下《回到原点》一文（当年的高考作文题），灵动的文字、深刻的思想备受陈建伟教授等专家们的好评，笔者觉得承载着文章活跃的思想的是其中的词彩，文中论据顺手拈来，形象思维让画面依次呈现，如：“李清照也是一个，她所寻寻觅觅的是一个原点，一个安恬的午后或与沙鸥争渡，或与丈夫情话。就连号称“词坛飞将”的辛弃疾也在此列，他于灯火阑珊处看见的，也是一个原点，一个当初的自己。”
文中各种画面有层次地呈现，有拓展的、立体的、多层面地反映了生活，精练而生动的语言裹挟着思想的力量，文字的张力延展着深邃的思想，在谢然的新作《不读论语枉少年》中，到处可见这样鲜活的文字，到处可见这样灵动的画面，孔子及其弟子们在她的笔下就这样穿越千古，生动地站在你面前，那么的亲切，你可以观其颜，可以听其音，可以与他们一起周游列国！
无疑，优秀的作文需要做到表达优美，而文字的画面感是表达优美的体现，那在实际操作中怎样才能做到呢？刘勰在《文心雕龙》中说，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”这就是说，文字深刻的表现力和画面感不仅来自于大量“观千剑”式的阅读，更来自于“操千曲”式的实际写作经验中。在我们的训练中，引导学生感知生活，表现生活，思考生活，做到用词新鲜生动，巧妙运用多种修辞手法，借助联想和想象，化用一些古典诗句，将抽象的事物具体化，假以时日，一定可以妙笔生花，文字丰盈，画面精彩。
参考文献：
《高中语文新课程标准》（教育部版）
唐彪《读书作文谱》（明末清初）
陈建伟《原点作文》（《语文月刊》ISSN1005-7781，7月）
谢然《不读论语枉少年》，深圳海天出版社，月
（此文发表在全国首批中文核心期刊《语文月刊》（2012年11期）上）
篇6：为梦想拼搏议论性作文
为梦想拼搏议论性作文
我们常说，梦想其实就是人生追求的目标，梦想是每个人必须拥有的，为什么？因为只有有了梦想，才有努力的目标，为此奋斗。
曾经，我读过一本书，《一生的志愿》，是著名探险家约翰·戈德在15岁时写下的计划。在这个计划里，他一口气列举了127项人生的宏伟梦想。这些梦想，不要说实现，就是看一看，都足够让人望而生畏了。但是他，用44年的时间完成了106个梦想。别人问他，是凭借什么力量，把艰辛踩在脚下？他只简单的说了一句：“因为我一直跟着梦想再走。”
人生没有梦想，就会在生活中迷失方向。梦想是人生导航的灯塔，少了它，我们的生活会是一片迷茫。梦想是迷茫人生路上的指南针，它能为你指定一个明确的方向；梦想是智慧海洋里的航标，它能让你摆脱礁石与海浪的束缚；梦想是黑夜中的一束烟火，为你点亮黎明的灯……
梦想，每个人的梦想，每个家庭的理想。它们像一只只小鸟，等待着我们把它们从笼子里放出；它们像一朵朵的小花，等待着我们为它们浇水保护；它们像一棵棵小树，等待着我们为它们剪枝施肥……梦想有时是那么虚幻却遥不可及，就犹如一场梦，梦醒了，那所谓的梦想也就随之灰飞烟灭、不复存在了。梦想，要用意念去坚守，相信自己能做到，并付出行动为之去努力，去拼搏，这才是真正的梦想。
梦想，每个人的'梦想是不一样的。有的人说：“我要当科学家！”“我要当法官！”“我要当总统！”……梦想是丰富多彩的，它像调色盘，五颜六色的。梦想陪伴着每个人一生，在人的一生中扮演着无法替代的作用，对人一生的影响也是具有深远意义的。于是，我便有了梦想。我的梦想是当一名老师，一名普普通通的人民教师。我知道，老师是个神圣的职业，今后，如果我当上了老师，我会付出自己的一切，将知识传授给我的学生，不计回报，把学生当成自己的弟弟妹妹一样对待，和他们成为知心朋友。我还会告诉他们，现在的你们，是为什么而学习，为了谁而学习！
我知道我离这个目标还很远，但是，我一定会努力。我跌倒了，就一定会在爬起来，因为我相信我自己，我一定可以！我会为梦拼搏！
篇7：高二作文议论性语段
高二作文议论性语段
当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔之时，是对美丽的坚守，让它不计疼痛，华丽蜕变，流连百花之中;当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物之时，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受痛苦煎熬，成为天空之王;当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能看到常人看不到的风景，更能收获别人意想不到的荣光。
坚守到底，气节之系。
在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。
是对气节宁死不屈的坚守，成就了历史上的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗?不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
坚守到底，格之所存。
著名作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守 的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。
坚守到底，志之所在。
古往今来，多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守;魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。
《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能欣赏到那因中途放弃而错过的美景。
有了坚守的信念，种子就能冲破泥土，开出美丽的花来;有了坚守的信念，航船就能劈波斩浪，直挂云帆济沧海;有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。
高考满分议论文优美语段篇
青春的范儿是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅画、一篇文章，那么最美的青春又该是什么样子的呢?
初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。
我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。
因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。
有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。
可是我相信你和我一样，从不这么想。
因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是——梦想。青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!
我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。
高考满分议论文优美语段篇
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在(我们)身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感(觉)[到]，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
高考满分议论文语段篇1
有这样一段故事，说几个人在一个山洞中发现了许多大蝴蝶，即使他们小心翼翼，生怕惊扰了它们，却还是因为几支蜡烛坏了事。
这事，肯定没有发生在某些智慧的中国人眼前。
要是碰上他们，简单了去了：叫上一票人，把那些大扑腾蛾子全泡进福尔马林，一百年这颜色都不会掉;再给它粘回墙上，嗬，那叫一个壮观。啥?不像活的?简单，装俩风机，吹扑腾起来不就完事了么!
洞外边搞上个售票点，再打上几个广告：“×山蝴蝶洞”。这一年，光卖盒饭就得有好几百万的赚头了吧?
遇上个有心的老板，直接造成个“蝶界”或者“蝴蝶主题公园”，也不是什么难事。
我当然没有在说笑，这码事在咱们周围并非少见。
“×故居”，已然遍布全国。某市更以保护文化遗产为由，将杜甫的故居拆掉，又在郊外重建了。这杜甫的故居是真是假暂且不论，但怎么总让人觉得跟做标本似的，还能叫“故居”吗?
不知哪位仁兄说过，“美丽的东西总是脆弱的”，再怎么保护总会有消失的一天。
罗马人明显比咱们看得开，那些古时的遗迹，就在城内：柱子倒了，没有人去扶;杂草丛生，也没有人清理。
国内去的游客，纷纷觉得罗马政府不重视全人类的遗产。而在罗马人看来，这些遗迹本身就不应该过多干预，它所见证的是时代也是岁月，过多的干预只会加速它的死亡。
对比罗马政府的举措，再想想我们的“维修性拆除”，是不是过于做作了?
无论精神文化还是物质文化，都如同一只只美丽的蝴蝶，我们越是想要“保护”她们，她们就越会远离。
如今她们已经被驱赶到了山洞的深处，难道我们还应当燃起一大把蜡烛，再去寻找?
啊啊，还是让她们融化在历史里，静静地美下去吧……
高考满分议论文语段篇
夜梦百万雄兵，感于两宋风云旧事，有此作，当属幻想也
汴梁将军老他乡，万里漂泊在苏杭。苏杭清泠冷寒霜，淡烟疏雨间残阳。岁月如流可无恙?一夜青灯白发长。但见平生泪两行，苍生美人不能忘。忆昔夜宴高台上，谁可与我诉衷肠?夜来秋风响回廊，枕上江南梦徜徉。游丝飞絮满眼望，孤帆高悬去潇湘。翠柳风清红杏香，黄莺碧树春草芳。风尘天外卷飞沙，日暮塞外啼寒鸦。不见群雄纷逐鹿，千年烽烟观走马。回首却恨西洲曲，已误故侯东陵瓜。谁把哀筝入素弦?小怜纤指拨琵琶。桥边绿水映桃花，落雁佳人倾天下。年年长安新柳发，征人断魂绕胡沙。为何纷争辨戎夏?飘摇故园惟残瓦!干戈寥落忆繁华，千里万里帝王家：纷纷往事随流水，江山亘古美如画。看取新人眉似柳，魂梦相依为君守。已作雁门太守客，不慕燕京万户侯。团扇新置掩双眸，美人久病形神朽。西风袅袅是金秋，江上飞来双沙鸥。本是年少展风流，岂知怨慕满汀洲。红酥手捧黄藤酒，饮罢清泪不能收。
君当挥戈下河洛，切莫呢喃酣高楼。不取故土守边关，西湖歌舞梦犹酣。不向关中兴霸业，闲来湖滨寻钓船。清笳声起清宵半，杨花落尽杨柳岸。宴饮饮罢人尽散，长夜未央倚栏杆。长恨此生已蹉跎，回首泪下望霄汉。霄汉苍茫空浩叹，临事方知死生难。揽镜自照鬓斑斑。出师一表可曾谙?关山远隔漫胡尘，塞上落雪满雁门。壮士雄心泯江南，已负社稷负此生。我族发祥自昆仑，洪荒从来皆无痕。中原万里虎狼奔，河洛至今少行人。苍穹一叹笑沉沦，乘舟日边学垂纶。血色漫漫月黄昏，旧鬼掩泣泣新魂。英杰陨落如星辰，飞沙走石天地浑。何年一雪靖康耻，今朝重见越王孙。王孙远游随铁蹄，黄龙府变烟雨迷。
帝都故宫黍离离，神舟梦里雨凄凄。战残白骨与草齐，丹枫叶落乌夜啼。西湖湖边岳王墓，千古遥指采石矶!悲风呼啸绕战旗，将军拔剑南天起，长城泣血江山一。不叫九鼎与狼子，铁索千寻沉江底。人生短促驹过隙，乌衣巷口梦依稀。新亭堕泪何时已?青磷白骨夜夜哀，几人重登越王台?盘马弯弓踏故土，时穷节现忠魂在。敌军已自殁边塞，长城南北生新麦。野芳自发无人采，夷狄溃散不复来。烟消云散见苍翠，月明星淡净尘埃。桑田已复化沧海，惟有壮心永不改。事事无成身老也，青山到老头亦白。白马长啸西风里，书生投笔何慷慨!尘埃落定一孤鸿，余得江上几清风。钱塘几番潮水空，孤月夜夜冷苍穹。
千古烽烟往事，纵使幻想，亦属壮怀，往昔如此，今何不然?
高考满分议论文语段篇
小小的蜡烛，让蝴蝶退到山洞深处。可是，同舍的你，你知道吗?你父亲的一举，让我心中的蝶，向爱的深处飞去。
昨日，天气闷热。清晨起身，两脚肆意将被子踢开，背起书包，向教室冲去，丝毫不顾床铺的凌乱与不整。午间回舍，见一衣衫褴褛的中年男子满头大汗站在宿舍门口焦急等待，渴盼的眼神望着走廊尽头，期待着自己孩子熟悉的神情与身影。只见他皮肤黝黑，头发杂乱，穿着件玄色衬衫，裤脚挽着，活像一个渔翁。
“叔叔，您好。您是大伟的父亲吧?”我客气地打了一声招呼，然眼里却有一丝鄙薄和蔑视，打开了宿舍门。
“娃子，你好啊……”
“大伟吃饭去了，要不您先等等?”
“行啊……”他慢步走进宿舍。微风拂过，我闻到了他身上浓浓的汗味。我似乎有些不满。“叔叔，您等等他吧，我先吃饭去了。”我冰冷冷地甩了一句，冲他眉毛一挑，拂袖而去。
饭后，炎炎烈日。明天要高考，风拂天地，更拂动着我烦躁的心。
当我推开宿舍门时，一股清香扑鼻而来。定睛一看，自己的床铺被收拾得整整齐齐，连盆中堆放几天的衣服也不翼而飞，挂在了走廊中间。而他，大伟的父亲，仍在卖力地拖地。
“叔叔，您……”我一时语塞，“您……帮我……您……”我眼中一阵酸胀，“太……太谢谢您了!”
“没事，都是孩子。”他冲我憨憨一笑，“都是孩子，都需要照顾。”
我的心如同受到了飞来石的撞击，似花瓣一般散落开来。远离父母，却让我体会到人间的温暖。回忆我鄙薄势利的态度，我深深地低下了头。
随后，我又陷入了深深的自责，鲁迅说过：“生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。”然而却有太多太多的人在生活中苟活着，享受奢侈，忘掉了自己最初的样子。难道我的祖辈不也跟他们一样，在底层中挣扎过吗?
“孩子，这儿我买了个西瓜，天儿热，你和大伟两个把它切了。”
“叔叔，我……”我哽咽着。
“还有明天啊，一定要好好考。孩子，身份证、准考证不要忘了……”
“叔叔，我……”我哽咽着。
“还有明天啊，千万别紧张。”
“叔叔，我……”我哽咽着。
傍晚，他瘦小的身影挪出大门，我目送他远去。
小小的蜡烛，让蝴蝶退到山洞深处。可是同舍的你，你知道吗?你父亲的一举，让我心中的蝶向爱的深处飞去。
篇8：读懂母亲的议论性作文
关于读懂母亲的议论性作文
时光荏苒，过去我和母亲的往事想电影一样一幕幕在重新放映在我的脑海里——声声稚嫩叫妈妈的声音，一声声温柔和蔼的叫宝贝的声音。一幕幕母亲教我走路的场景，一幕幕我摔倒时母亲心疼的面容。一次次母亲的苦口婆心的唠叨，一件件我不厌其烦的回答……
我是罪人，带走了母亲的青春;我是罪人，拂去母亲的美貌;我是罪人，带来母亲的白发;我是罪人，让母亲操碎了心。小时候，我不懂得爱母亲，长大了，我不懂得感恩母亲，年轻了，我终于读懂了母亲的所有所有。
读懂了母亲的唠叨。“孩子，路上小心点，早点回家，不要跟坏人走。”“孩子，快来，让妈妈看看你。”“孩子一个人不要去水边玩，水火无情啊”那时候的我不懂得母亲的忠言，时常觉得母亲唠叨，啰嗦。那时候的我不懂得母亲警告，总是左耳进右耳出。现在的我懂得了那一句句的话语，那唠叨的话语挂满了母亲的依恋不舍，灌满了母亲的爱与担心。可那时的我，却让母亲操碎了心。如果能给我一次机会，我一定把你的唠叨当成金贵良言，一定会珍藏于心。
读懂了母亲的打骂。“啪啪啪，一阵阵清脆的臀部与手掌撞击的声音从屋子里传出来。里面有一个小男孩和一位妇人，那小男孩的臀部上还有个清晰可见的手掌印子。那小男孩正泪眼汪汪的看着那位妇人。”那妇人装出一份不在意的样子，还有那一副生气的样子。那个被打的男孩便是我了，而那妇人便是我的母亲。那时候的我，说实在十分恨我的母亲，只不过是一件小小的'事情就来对我“大大出手”。那时我的心里就有一种对母亲的排斥，之后我就时不时就跟母亲反抗一次。但是每次我反抗之后，母亲就悄悄的躲在角落里啜泣。那是的我不知道母亲的苦心。如果能给我一次机会我会向母亲深深的道歉。不让母亲为我操心。每次想到这里，我有一种想打自己的感受。长大了，我的每一次的进步都让母亲欣喜如狂，看到母亲这样的笑容，我就决心不让母亲失望。
在此我向全世界的母亲表示敬佩，因为如果没有你们，我们这些幼苗怎么成长。如果没有你们，我们这样花朵怎么变的美丽。所以我向全世界的孩子呼喊，让我们珍惜母亲的唠叨，爱惜母亲每次的眼泪，不让她们的眼泪流光。不让她们等到老。让我们为她按按摩，让我们为她唱唱歌，让我们喊出我爱你，母亲!
