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西藏旅游作文

时间：2025年05月29日

来源：danney

编辑：本站小编

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下面是小编为大家准备的西藏旅游作文，本文共24篇，欢迎阅读借鉴。本文原稿由网友“danney”提供。

篇1：西藏旅游作文

金秋十月，恰逢建国60周年，我和父母前往神秘的雪域高原，这次旅行在我出生前就已经列入计划了，这很可能这是我人生中唯一去西藏的机会！

我们从郑州坐火车，踏上了通往雪域高原“神奇的天路”。我们经过陕西、宁夏、青海，沿途欣赏到了壮美的黄土高原、水草丰美的牧场、一望无垠的可可西里，三江源头沱沱河、念青唐古拉山、美丽的湖泊那木措，最后到达了梦境般的拉萨。

西藏是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。在这佛教圣地，有繁多的寺庙，虔诚的教徒，这里民风纯朴，全民信佛。这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺，安放着历代达*和**的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。

西藏物产丰富，主要有：绿松石，天珠，红珊瑚……还盛产藏药，有：藏红花，虫草，蛇莲，红景天……这里还有许多的民间工艺，简直是巧夺天工，唐卡（一种永不褪色的卷轴画），藏刀，藏香，各种首饰等等都非常的有特色。

我们还看到了许多西藏的奇异风景，终年积雪不化的卡若拉冰川，千年的冻土；星罗棋布的湖泊，人迹罕至的湿地，是藏羚羊，野驴等野生动物的栖息地；一望无际的藏北大草原，放牧着成群的牦牛；水流湍急的`雅鲁藏布江，一路向东。最难得的是去日喀则的路上，看见藏民正在田里收割青稞，恰好雨过天晴，天空中出现一道美丽的彩虹，这种丰收景象给我留下了深刻的印象。

藏族同胞非常好客，在火车上我就看见有俩个藏族小朋友在车窗外向我们招手鞠躬，面对着车窗我分外感动，后来发现所有的藏民见到火车都要敬礼。到了藏区后，藏族同胞都会向我们敬献洁白的哈达，说：“扎西德勒！”，有俩个藏族的小朋友遇见了我，用汉语说：“哥哥你好”，虽然讲的不是很流利，但是这一幕深深地打动我，我也拿出中秋月饼和他们分享。

这次旅行令我终生难忘！西藏之行，我不但了解了许多地理和佛教知识，而且领略了祖国的大好河山，真切感受到全国各民族团结的大家庭是多么和谐！

篇2：西藏旅游记作文

今天，我们从西宁到拉萨坐了一天的火车。

在车上，我们看到了昆仑山上千年不化的雪，在可可西里看到了可爱的藏羚羊，在路上，我们看到了满地的梭梭。最后还看到了牦牛、羊和马过马路呢！

今天，我去了两个地方（雅鲁藏布大峡谷和南伊沟）。

先说雅鲁藏布大峡谷吧，雪山有好多啊！最高的就是南迦巴瓦峰了，它高7782米，是世界最高山排名第十五的一座大雪峰。他还有两个名字：“木桌巴尔山” “羞女山”，还是世界上最美的山呢！

南伊沟的湖水很蓝很清。但小鱼可不少，不过水草很少，它们找不到吃的，好多鱼一年才长一斤，虽然小，但很好吃。山上的树上挂着龙须草，它是一种会飞的植物，靠风把自己吹走，然后吸掉树的养分，他还能做枕头和药呢！

明天就要回家了，要早点睡了，不然明天就起不来了。

有些天的日记没写是因为只有8天时间，又是11点睡觉6点起的。

篇3：西藏旅游记作文

西藏在我国的西域，那里有一个高原，是世界上最高的高原，由于在西藏和青海交界，所以叫青藏高原。

这里的天和水从不受污染，所以天特别的蓝，水特别的清澈，非常的美丽。在拉萨那里，有一座非常美丽又大的宫殿，那就是：“布达拉宫”，这是一座神圣的宫殿。在西藏遍地势可见的建筑，那就是寺庙，而其中最有名的寺，那就是大昭寺了，有些恨诚心来大昭寺拜佛的人，他们从来的路上，一直用五体投地式跪倒大昭寺，大昭寺和布达拉宫比虽然没有那么神圣，但是却比布达拉宫显的亲切多了，热闹多了，这里经常香火鼎盛，有人一直不断的酥油灯添油。

走在路上，会看见很多的石块堆，这些石块堆排的很长很高，从古到今都有几亿块了，而这些石块刻着许多字符，这就是最有特色的“玛尼石”，而可在上面的都是六字真言和藏文，上面都是祝福，祈求自己和家人平平安安。

藏族是一个游牧部落，养着耗牛和羊等等，他们经常逐水而居，这也形成了游牧文化。

游完了西藏，我们会觉得这很美，也有拥有很独特的文化气息。

篇4：西藏旅游记作文

西藏是个神奇的地方。

那年夏天，爸爸妈妈带着我到西藏去旅游，正值最炎热的季节，但地处高原的西藏，却挺冷的，我们用最厚的衣服裹着自己，走进从雪山上翻滚而来的风中。

我们是坐火车到拉萨的，火车上人不是很多，很安静，静得连窗外冷峻的风划过窗子的声音都听得见。窗外是一望无际的平地，视线里偶尔还闪过一两只正在吃草的牛羊和几根孤零零立着的电线杆，像电影里的快镜头。草是绿的，牛是黑的，羊是白的，电线杆是灰的，给这无声寂寥的土地增添了几分颜色。

因为我是好几年前去的，看到什么景色，细致的，大多早已忘了。但记得我们来到喜马拉雅山脚下，有一大片一大片正盛开的油菜花田，其间有一条条纵横的小路，挤满了密密麻麻的人群。

在好多地方看到过油菜花田，但没有一处如此壮观。油菜花田不加任何修饰，金灿灿的一大片，我也不知道它是怎样震撼到我了，可能是因为它顽强的生命力，在这样恶劣的环境中，这些油菜花仍迎风傲然开放，而风中的我却瑟瑟发抖。

油菜花田中，突然有一条小路出现在眼前，它是由木板拼接而成的，通向山上一个小平台。沿着这条小路走上去，木板嘎吱嘎吱地响，像是给我们的步子和着节拍，很快就到了观景平台上，俯看周围的景色，满眼是金黄的花、翠绿的叶，还有远处圣洁的雪山若隐若现，只觉广阔的世界，在心头荡漾。

在西藏，无论是江畔道旁还是寺庙建筑等，随处可见系着的各种颜色的布条，随风飘舞，正当你看呆了的时候，旁边飘来导游的声音：“这是五彩经幡。之所以被称作经幡，是因为这些幡上都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就如同将上面的经文诵读了一遍。上苍诸佛保护制造和悬挂经幡的人们，哪里有经幡，哪里就有善良吉祥。”

风幡寄托着人们美好的愿望，小小的我什么都不懂，但那时的我却能明确地感觉到，一阵神圣感袭来，就像一块石头投进平静的湖里，湖面上产生久久不退的波纹。

我终于还是离开了西藏，但西藏是神奇的，西藏的风是神奇的，它把喧嚣吹散了，留下那神圣的印象。

篇5：西藏旅游记作文

飞机前面是驾驶舱，旅客止步。驾驶舱后是头等舱，每排有四个座位，宽敞舒适头等舱后是普通舱，普通舱密封的窗户在飞机两侧，透过窗户可以欣赏外面的风景，普通舱每排六个座位，左右各三个，中间是通道，座位的上方就是行李架，中间是各种功能台，有照明设备，叫服务设备和供氧设备及视频设备。每个座位背部还有一块就餐板，是方便乘客在飞机上吃饭用的。另外还有一个大袋子里面装有乘机资料和垃圾袋，最后飞机尾部就是空姐们的工作区和卫生间。

飞机准备起飞了，在视屏提示的演示下我们系上安全带，收好就餐板，兴奋的等待着起飞。飞机沿着跑道慢慢的向前滑行。准备就绪，发动机加速，越来越快，越来越快…。突然一下飞机冲出地面，腾空而起。我赶紧往下望去，只见宽阔的公路像丝带一样细，高达的楼房像指甲盖儿，汽车和人不见了踪影。不久后，我再一次感到失重，原来飞机又往上爬行了。这时窗外一片白茫茫的云海，好像毛茸茸的棉花，美丽极了。最后，飞机冲出了云层，飞到了云层的上方，云都在我们的脚下啦！

飞机平稳时，空姐们为大家送来了可口的早餐和香甜的饮料。

一个半小时后，视频提示我们目的地就要到了，飞机准备降落了。这时连绵不断的贡嘎山脉清晰可见，山离我们越来越近，我们终于安全的飞到了贡嘎机场。

美丽的西藏，我来啦！

篇6：西藏旅游记作文

8月13日，我和爸爸，还有阳阳哥哥坐上飞机，途径成都来到了西藏的拉萨。

到了那里，已经是下午了，但是热情好客的谢毅叔叔早就在机场的门口等我们了，晚上带我们吃了好吃的菌菇煲，吃完后，爸爸说要早点休息，防止高原反应，我们就回房休息了。

第二天早上，我们先到了大昭寺，大昭寺是文成公主在公园7世纪，也就是在唐朝的时候建造的，是一座庞大的建筑物，大昭寺坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。我们进入了大昭寺，因为西藏信仰佛教，我看到很多人在低头叩拜，在大昭寺里面参观后，我们来到了大昭寺的最顶上，一上去就看到了雄伟的布达拉宫，非常壮观，据说已经有1400多年的历史了。

吃完中饭后，我们去了西藏博物馆，进了大门。看到了很多古文物，其中有一个陶器，导游阿姨说距今已经有8000多年历史了，是在阿里地区的玛旁雍错旁边挖掘出来的。

天色已晚，吃完晚饭，我们就回宾馆休息了，我非常期待明天去布达拉宫参观，真希望明天早点来。

篇7：西藏旅游记作文

第六天早上，还不到6点，我们就起床了。

我们匆匆忙忙地喝了一碗粥，就向着此次旅程的终极目标珠峰大本营出发了。爸爸说：“等会儿80多公里都是搓衣板路，也是你从来没有经历过的烂路。”过了检票口，我就体验到了什么叫搓衣板路，路上一棱一棱的，好像搓衣板一样，车子在上面开，震动得很厉害，人好像在车里跳舞一样。过了一会儿，卓奥友峰露出了美丽的身影。爸爸说：“这是你看到的第一座8000米以上的高峰。”途中，我们还经过了世界上最高的寺庙—绒布寺。到了珠峰大本营，我第一眼看到了珠峰，他是那么的雄伟，壮观。想想为了触摸到珠峰的身影，我从杭州，不远万里，坐飞机，汽车，经过艰苦的旅程，付出的所有都值得了。当时，我非常激动，因为珠峰向我露出了甜蜜的笑容。

从珠峰大本营，我们继续做环保车到达了珠峰的脚下。为了更靠近珠峰，我和爸爸越过了游客止步的标记，涉水过了3条小溪，当时还是藏族叔叔把我背过小溪的。到达了珠峰高度测量纪念碑，拍照留念，纪念碑后面，有很多登珠峰遇难者的坟墓，我要向这些勇敢的人们致敬。

回到珠峰大本营，我到世界上最高的帐篷邮局，写了明信片寄给了家人和老师。由于时间不够，我们依依不舍的离开了珠峰，回头眺望珠峰，他已经被渐渐涌过来的云雾遮住了身影。爸爸说：“你的运气太好了，在雨季很难看到珠峰的全貌的。”回来的路上，还出了个小插曲，由于路太烂了，我们的车子的避震器被震断了，幸好谢毅叔叔会修车，才没有影响行程。回程路上，我们还经过了此次旅程中有地标的最高海拔—嘉措拉山。

晚上10点多，我们才赶到日喀则住下来。第二天，我们赶往拉萨的机场，再见了，西藏！你给我留下了深刻的印象，我以后一定会再来的！

篇8：西藏旅游日记作文

一放假，我们一家老小除了妈妈、叔叔、阿姨外，其他人和亲戚们坐上前往去重庆的飞机。(在此，我不得不提到一个人，他就是律童。原本我还以为他是一个天真可爱纯萌有趣听话懂事……(此处省略一亿个词)的小弟弟。结果他是个不天真不可爱不纯萌不听话不懂事生气时哭哭到和别人打到‘天崩地裂世界崩溃宇宙消灭’……(此处省略一千亿个词)的小弟弟。但是他和我弟弟关系特别好，他和我弟弟用我的话来说就是“二人逗”，非常搞笑。)

第二天早上，我们从成都转机飞到了西藏。我天真地认为我不会有“高反”(就是高原反应的简称)但是爸爸对我说不要乱蹦乱跳，会有高原反应的。

到了宾馆，我觉得我们在西藏有亲戚真好，不然人生地不熟的，要到宾馆要走很多路。走个半天，在加上背上如“山”重的行李，根本顶不住啊!我看着房间，觉得不错。(虽然跟香港那五六十平方米的大房间比确实有点小巫见大巫了，但很不错了。)

第三天晚上的7点半，西藏还没有天黑，我们到饭馆吃饭。到了后，我先吃了点奶酥，味道不错，像奶片，喝了酥油茶，它有一种让人想说却说不出来的滋味，非常暖身子。

然后一大波烤羊肉串上来了，我那“狗”鼻子一闻到我就扑了上去，我吃了一串，感觉太棒，麻麻的、香香的，吃得满嘴流油，我还是觉得在西藏吃的羊肉串更正宗、美味。

第五天早上，我们先去了大昭寺，大昭寺里面有很多塑像。有文成公主、荷花生大师、松赞干布等，松赞干布是西藏的第33代国王。下午，我们去了布达拉宫，这里面非常壮观，用言语压根就不能形容它有多么的壮观、雄伟……

我爱西藏!

篇9：西藏旅游心得作文

这个月，爸爸和妈妈去了西藏，可是没有带我，但是我一点都没有觉得悲伤，因为们回来时带了许多照片。我看了发了许多感想……

这些照片也让我领略了那里的风光。比如：纳木错;布达拉宫;巨柏;大昭寺。下面让我为大家介绍吧!

听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。因为它是与天相交的地方。距县城61公里。湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。有石柱，石林，天生桥等自然景观。岛上有葛举派寺庙和众多洞穴古迹，湖滨水草丰美，湖水多变瑰丽。

布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达_嘛时期重建后，成为历代达_嘛的住锡地和正教和一的中心。主体建筑分白宫和红宫，主楼13层，高115。703米，由寝宫;佛殿;灵塔殿;僧舍组成。宫内珍藏大量佛像;壁画;经典等文物，这一民族文化艺术瑰宝，被列入国家级文物保护单位和《世界文化遗产名录》

还有西藏的巨柏是松赞干布和文成公主一起栽的。因为时间长了，所以树长的的很大，要8个人才能抱住。

好玩的事还多着呢?我就不说了!

篇10：西藏旅游心得作文

夜深了，火车还沉稳的行走在那蜿蜒千里的青藏图铁路上。太阳是在8点钟时下山的，因此这的黄昏、夜晚都是简短而珍贵的。

记得火车是在10点钟的时候闭灯的，当我还在埋怨“这破车怎么这么早关灯，害我方便面没吃成。”的时候，偶然一望左侧的窗外，在黑得很纯粹的夜里，我看见了那只挂在天边的巨大勺子(北斗七星)以及其后庞大的星群。每一枚星星在那都是那么的耀眼、明亮，看到这些我不得不一再赞叹这是一片离天最近的土地，也因此每一颗星星在这个夜晚看来都是那么的靠近，那么的耀眼，那么的骄傲，都有着震动灵魂的力量(尤其是居住在城市里的人们)。

后来。也忘了是因为什么原因，像是本能的，我转向了背后的另一个窗户。放眼望去，那边开始的时候是一片比黑夜更沉郁的黑色山影，黑压压的横卧在路边。随着火车的行走，连绵的山脉终于有了缺口，而藏在期间的是一个发着橘黄色光芒的圆满的硕大玉盘，它不像我在低海拔的家中看见的月亮，总是忸怩的在遥远的天边幽幽的弥散着那本来就不怎么丰沛的光芒，而是大胆而热切的散发着它那近乎灼热的光色，映红了原本阴翳、灰暗的天空，让云朵现出其最本真的纯白。只是月光毕竟是月光，并未能把它们照通透，因此每一朵伏在月亮上的云朵在月光的照射下，都宛若一枚枚有着灰色玉髓的白玉.....

这个醉人的景象在山影作为相框的前提下就更显得完美，只是手里的相机即便用了夜视也未能把其倩影留在相册里，这大概是大自然不乐意让其壮丽的景色就此长久的现于人前吧，我知道它在无声的等待下一个有缘的人前来相会.....

现在，在这个属于家乡的夜里，我的窗外就仅能包含一个小得几近一颗黄豆的月亮，和一些稀疏得仿佛随时幻灭的星辰，我的心虚空得别无所想，只是心底暗自的想念那个有着圆满、明亮的月光和密集星辰的高原之夜...

不过，我深知对于任何事情都不能妄求，尤其是对于那些极其美丽、灵秀的事物。

那么。对于，我曾有幸曾经遇见它们，大概就应该满足了。毕竟缘分是那么难以捉摸的东西............

篇11：西藏旅游日记作文

20xx年8月7日拉萨晴转雨

今天我们到了拉萨，西藏旅游日记作文。

吃中饭的时候下了冰雹，我对爸爸说等一下去捡一粒冰豆子。

20xx年8月8日阴转晴

今天我们去了大昭寺，觉得很好玩。

我们还逛了街买了漂亮的石头。逛街的时候我表现得很好。

拉萨的天空好美哟！天空蓝得不得了！

20xx年8月9日晴

今天我们去了哲蚌寺，看到了很多有意思的东西。看到喇嘛在辩经，他们的样子.动作好酷哟！还看到了喇嘛吹喇叭，好难听！但是妈妈和爸爸觉得好听。

20xx年8月11日阴转晴转雨

坐了张师傅的车去了甘丹寺，这个寺庙建在一座好高的山上。我把上山的路看成了一条河。

爸爸和两个喇嘛合影了。那里的喇嘛很喜欢我，但是我不喜欢他们。我捐了糖给神像。

晚上迈克突然晕倒了，我们大家都很着急。

20xx年8月12日晴

上午我们去了医院看迈克，他还好，正在打吊针。

后来我们坐的陈师傅的车去了楚布寺。路上我睡着了。楚布寺在一个峡谷里面，沿途有一条非常漂亮的河。

我发出了奥特之眼，一闪一闪的。

在楚布寺我们碰到了4个藏族小朋友，还发给了他们铅笔。我觉得很生气，因为他们没谢谢我。

陈师傅的车开得很好并且他很温柔。

20xx年8月13日晴

今天我们来到了日喀则。我们坐了一整天的车，路上一个厕所都没有，害得妈妈她们一天都没尿尿。

一路上都是雪山青草，我看见了许许多多的牦牛.羊咪咪.马儿，还有好多好多的小田鼠。小田鼠肥肥的，还特别机灵，上窜下跳的，有的又懒洋洋地晒太阳，小学五年级作文《西藏旅游日记作文》。哦，还有在天空中盘旋的老鹰，我差点忘记了。

下午妈妈睡在我身上，好舒服的。一下午我在车上不停地唱歌。

20xx年8月14日晴

今天我们到了扎什伦布寺，我觉得它是我们到现在看到的最漂亮的寺庙。站在它的每一个路口随便望去，都会觉得好看。

我觉得西藏的太阳对我很好，因为照出了我的奥特之眼。我想吃西藏的白云。

下午我们去了江孜的白居寺，白居寺是保存得很完整的寺庙。我们爬上了寺里的一坐九层的高塔，上面没有栏杆，爸爸在那里大吼。

20xx年8月15日阴

今天我们从日喀则出发到纳木错，路上经过了一个最高的地方，全部是白白的雪，两天以前我们坐车路过的时候，这里还是大大的太阳。

我可没有放过这个机会，赶快下车玩雪，还让爸爸拍了照！

20xx年8月16日阴雨

早上我们起床后，发现纳木错的天空阴沉沉的，风也挺大，让人觉得冷嗖嗖的。

吃完早餐，我和爸爸妈妈顺着湖边散步，等着风把乌云吹走，让蓝天和白云赶快出来。

乌云慢慢的走开了，美丽的纳木错终于让我们看到了她的真样子。远远地望去，蓝蓝的天与蓝蓝的水连到了一起，分不清哪是天哪是水了，爸爸告诉我，这就是“水天一色”。

后来，我们发现了一片山石，对着它大叫，它们会发出很大的回音，我们一家三口对着它玩了好久。

20xx年8月20日晴

早上我们叫了陈师傅的车去直贡梯寺。在路上我们在草丛里捉到了3只小呱呱鸡，好可爱的，我还跟它合了影，然后把它放走了。因为它想妈妈。我真想把它带回家养着。

直贡梯寺建在一座好高的山上，害得我爬得好累的。

有一只黑色的大乌鸦叼着一块人肉，爸爸准备给它照像，我一“喂”把它吓走了，害得爸爸好生气。

我们还看了xx台，旁边有许多秃鹫，它们专门吃人肉的，好恐怖的哟！

晚上我对妈妈说她好可怜的，因为外婆的妈妈生了8个小孩，但是外婆只生了妈妈一个。

篇12：西藏旅游计划书

西藏旅游计划书

一、路线：兰州---西宁---青海湖---格尔木---那曲---当雄---拉萨---西藏各地---拉萨---格尔木---西宁---兰州

二、里程：格尔木→158km→昆仑山口→446km→唐古拉山口→91km→安多→140km→那曲→163km→当雄→75km→羊八井→75km→堆龙德庆→12km→拉萨

三、行程：

第一日：早晨7：00从平川出发DD兰州DD西宁，穿过市区走西湟公路、湟倒公路、109国道，中午在青海湖就餐，游青海湖，晚上到都兰县住宿，全程大约700公里。

第二日：从都兰继续走109国道中午到格尔木，检查车辆，人员休整、购物，晚上早点休息，以便明天早起。

第三日：早6：00前出发继续走109国道，经西大滩到昆仑山口，高山反应引起的头痛昏眩大多从这里开始。经过海拔4767米的昆仑山口进入可可西里保护区到五道梁再到沱沱河吃饭休整。

然后经雁石坪到唐古拉山口，唐古拉山口海拔5231米，此处空气含氧量只有正常的60%，所以一般人经过唐古拉山口时会有明显的高山反应。

在这里拍照并稍事停顿，切记不要做剧烈运动，然后一路下坡到安多县，从安多经过那曲到当雄。这一天的行程是最艰苦和最考验人的，全程大约950公里，且有些地段路面不是很好，如顺利全程估计需要十六七个小时。

第四日：好好睡一觉，上午去纳木措，中午在纳木措野餐，下午经羊八井到达拉萨。到拉萨后带上每个人的身份证去布达拉宫准备购买第二天参观的门票，布达拉宫每天限制参观人数，门票比较紧张。

第五日：上午游览布达拉宫，下午游览大昭寺，逛八廊街、购物，晚上观赏藏民族歌舞演出。

第六日：拉萨-林芝八一镇。早晨从拉萨出发走318国道经过米拉山口、工布江达到林芝。沿途观赏尼洋河风光，晚上住八一镇。

第七日：沿318国道继续前行，观赏巨柏林、色季拉景区、鲁朗林海，中午在鲁朗林场品尝当地著名的石锅鸡，下午返回八一镇，晚上可在香港街购物。

第八日：从林芝返回拉萨，途中游览巴松措。第九日：早晨从拉萨出发经曲水到浪卡子一路观赏羊卓雍措，然后返回曲水经贡嘎到乃东（泽当），

再去游览雍布拉康、昌珠寺（如时间宽松可到琼结看藏王墓），返回泽当再去游览桑耶寺、青朴修行地，晚上回到拉萨。

第九日备选：早晨从拉萨出发到日喀则，参观扎什伦布寺，逛老城区旧货市场，晚上回拉萨。日喀则也可在以后去珠峰时一并去。

第十日：拉萨出发走109国道到格尔木，全程1165公里，同样是艰辛的一天，唯一的好处就是此时已没有了高原反应。

第十一日：格尔木到西宁，路上可顺便游览日月山，全程780公里。

第十二日：从西宁出发到兰州休息。本次旅行胜利结束！

四、携带物品：冲锋衣、徒步鞋（最好用防水的）或旅游鞋、遮阳帽、一套保暖的衣物、长袖衬衣或T恤、防裂唇膏、防晒霜、墨镜、旅行背包、身份证、照相机、胶卷或数码伴侣、氧气瓶、饮用水、垃圾袋。备用：保温水壶、咖啡、适量的野餐食物外。

在西藏可能会碰到要钱或要东西的小孩子，准备一些零钱、小食品、铅笔、橡皮等小东西到时可帮你解围。

五、药品：消炎药、感冒药、百服宁、止泻药、云南白药、创可贴和其他治本人常见病的药物，在西宁或格尔木可买一些红景天、高原安等抗高原反应的药物，如发现感冒一定要及时服药，好好休息。

六、西藏旅游须知：对许多未去过西藏的游客来说，西藏的地理位置和气候特点很容易产生畏惧心理，其实只要你了解了高原的气候特点，就能够正确地保护自己。西藏的`气候特点是：气压低，空气密度小，

含氧量比内地平原少25%--30%，日光强烈，年平均日照长达3000小时，多夜雨、冰雹，气候干燥。

高原气候垂直变化显著，昼夜温差大，紫外线强，气温低，空气质量上乘，没有污染。初到高原，每个人都会感到不同程度的高原反应，如头痛、胸闷、呼吸急促、恶心、呕吐、失眠等，一般来说过两三天后，以上症状都会逐步减轻消失。

进高原前，尽量把身体调整到良好状态，不要带病进藏，睡眠要好，心情不要紧张，到西藏后，不要做剧烈运动，走路要缓慢，可多做些深呼吸。进藏后，一定要防止因受凉而引起的感冒，注意增减衣物，

尽量不要洗澡，实在要洗，等适应了西藏的环境后再洗，外出要穿长袖衣物，以免紫外线灼伤皮肤。

另外，由于高原反应的缘故，在高原有的人极易发火，有时导致同伴间吵架，甚至最后闹得不欢而散。所以，请大家能互相体谅，保持心态平和，有问题及时沟通，避免不必要的争执，共同去完成这次旅行。

西藏并不像许多人想象的那样可怕，通过自己的亲身体验，你一定会喜欢这片净土的。

费用详细：

计划开丰田普拉多租车费用每天800 计划12天，总计9600元（百公里油耗12个油，）总路程计划来回5000公里，预计油费4800元，

过路费及住宿费以实际情况为准各自平摊，伙食费计划每人一天50元标准，各景点门票AA制，到达目的地以后去什么景点游玩大家商量。

每人预计最少携带5000RMB（土豪可以承包费用），如不携带现金者，储存最好使用邮政储蓄银行方便提取现金，

以上仅供参考，如有补充联系马源鑫QQ。

篇13：关于西藏旅游心得体会

西藏旅游-驴友自驾游心得去西藏之前最好购买一本西藏攻略的书籍和地图，它会介绍每个地方的风土人情、历史古迹、节庆活动等。进入寺庙，最好是聘请一名导游，便于我们更全面的的了解藏传佛教的渊源。(如果不想花这个钱也可以跟随旅游团旁听，不过还是建议支付点费用，尊重别人的劳动嘛). 车辆:我们自驾的福特蒙迪欧是姐夫的坐骑。

出发前打算从青藏线走来回，所以此车足矣。后来因抵不住秀美风景的诱惑，大胆的改变了线路，后来发现大多区域可以顺利通行，并且行程15000公里，一个轮胎都没坏过，阿弥陀佛!!!我还是强烈建议有条件的朋友选择越野车，并最好在路上结交一些车队同行。加油问题并不像我们以前了解的那么紧张，沿途有很多加油站，但高标号的97号油少见。因沿途人烟稀少，建议行车时油箱过半就要加，避免不必要的麻烦。住宿：西藏的住宿条件现在有了大大的改善，并且价格合理。出行最理想的旅店当属“青年旅社”。

虽然价格稍高(30-50元/床位)条件也并不优越，但是住宿的人群几乎都是驴友。旅社的墙壁上布满了大家的留言和旅游信息，这些可是花钱买不到的。如果你想获得更多的咨询，可以直接找旅客或旅社老板，他们都会非常热心的解答你的疑问。食物：青、藏、川遍地是四川人开的饭店，每个县市的餐饮业被占据了50%以上;其次就是回族的伊斯兰餐厅，相对比较卫生。

但切记不要吸烟喝酒(伊斯兰教禁止)，正宗的伊斯兰餐厅也不卖烟酒;再就是藏餐厅，报着好奇的心态我去吃过一次，从此再也不想了。西藏途中最好在车上备一些水和食物，并不是担心找不到饭店，而是怕遇有道路塌陷等问题被长期滞留在路上。衣物：青藏地区昼夜温差很大，山上温度更低。我们去珠峰，在平地时一件长袖T恤足矣，行驶一个小时到山上就出现了厚厚的积雪，冲锋衣、毛衣马上就派上了用场。有备无患，多多益善。

选择西藏旅游必将给你的生活添加无数的精彩，美好的瞬间需要此生回味、与朋友、亲人共享，所以，照相机、摄像机是必备物品。沿途风景美不胜收，按动快门的手会累的抽筋(夸张了一点)，所以数码伴侣和电脑硬盘要有充足的空间备用。

如果不想以皮肤为代价上高原旅游的话，遮阳帽、防晒霜和唇膏是必不可少的。防晒霜的防晒系数以30为宜。其他物品可到户外用品店选购，全国大中城市都有此类店面，拉萨最为普遍，且价格最低。高原反应：这是大家最担心的问题。我经历的高原反应有：气短、亢奋失眠、腹胀。其中腹胀是我们几个人都出现的反应，所以在高原行驶时车内经常会有异音。呵呵。在高原，切勿暴饮暴食。初到者一定不要剧烈的运动。我在唐古拉山口下车急步行走100米左右，然后与一位藏民聊天时吸了支烟，马上就觉得呼吸困难，晕乎乎。所以在高原也尽量不要吸烟喝酒。

刚刚进入高原地区失眠是最为正常的，晚上睡不好，早上很早就醒了。我这个晚上睡着从来不睁眼的也会出现浅睡眠。以上反应在3-7天可渐渐消除或减退，也请大家不要过分担忧。我见到的高原反应：嘴唇、指甲、甚至整个身体发紫，头痛，休克。在可可西里自然保护区逗留时，一个客车载了40多人前来参观。有个25岁左右的姑娘下车跑去看藏羚羊，一头栽在地上，休克了。大家抢救了十多分钟才苏醒过来。这与她心情过分激动和剧烈活动有关。抗高原反应的药有红景天，此药物最为有效，出行前7天左右开始按说明服用;另外还有高原安(到达西藏后服用)、西洋参含片、诺迪康胶囊(对缓解极度疲劳很有用)、百服宁(控制高原反应引起的头痛);适当的服用一些补充维生素的药物;携带一些促进消化的药物，如吗叮啉等，藏民自酿的酸奶就是很好的帮助消化的良药，且味美价廉。氧气袋我们没有准备，因为大家都自我感觉良好，呵呵。有体制较差的还是携带一些备用。

但是高原反应轻微，可以坚持的朋友，我建议还是不要过早的使用氧气，因为使用时可以短期的缓解胸闷气短的现象，但过后还将继续反复，并产生依赖性。再说，一个便携式氧气瓶也就是用几十分钟，你总不能天天背着个100多斤的大氧气瓶行进吧。

去西藏旅游最好的抗高原反应药就是一个放松的心情。药物虽必备，防患于未然，但是也不要过多的担忧和紧张，报着一个“前人走过、我必可行”的信念必将愉快的走完全程。

西藏旅游的风俗禁忌

1、在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是藏民敬神祭品。切勿以猎枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。

2、未经同意不可入庙，入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨，不可擅自触摸佛像、经书、拍照。有些地方不可以逆时针方向行进，有些秘宗的地方禁止妇女进入。

3、步入藏民的帐篷、居室，不可用脚踩门槛，也不可在他人面前吐痰。

4、进入藏胞的帐房后，男的坐在左边，女的坐在右边，不得混杂而坐。

5、不得动手摸弄藏族人的头发和帽子。

6、忌用单手接递物品。主人倒茶时，客人须用双手把茶碗向前倾出，以表敬意。

7、敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示天、地和祖先。接着轻轻呷一回，主人会及时给添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必需一饮而尽。这是约定俗成的规矩，不然认为客人不懂礼貌，瞧不起他。

8、吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。

9、忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。

10、藏民伸舌头，是表示尊敬而并非嘲笑;合十则是一种礼节。

11、关于天葬：西藏政府和旅游机构都不鼓励游客去看天葬，藏族人尤其是死者家属，不愿汉族人观看，这是民族习惯也是人之常情。如果您有机会见到，请自重您的言行。

12、不要在西藏购买任何野生动物的毛皮，野生藏羚羊的角，野牦牛的头骨等等。这等于在支持在西藏日益猖獗的对野生动物的偷猎行为。

13、不要付钱给被你拍摄的当地人，也不要强迫拍摄他们不希望你拍摄的内容，可以送他们一些食品或药品来使他们增加对你的信任。不要试图帮助没有合法手续的外国人进入西藏

14、忌在拴牛、拴马和圈的地方大小便。

15、不得动手摸弄藏族人的头发和帽子。

16、忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。

17、忌将骨头扔于火中。

18、藏族家里有病人或妇女生育时，门前都做了标记，有的在门外生一堆火，有的在门口插上树枝或贴一红布条。外人见到此标记，切勿进入。

19、碗杯等器具禁止扣着放置，因为只有过世者的碗杯才扣着放置。

20、藏族一般不吃鱼虾、鸡肉和鸡蛋，不要勉强劝食。但现在这类饮食习惯已有很大的改变

21、每人均有凶日和吉日，凶日中，一切事情都不能做，只能在家里念经或出去朝佛。人们相信藏历的每一个地支终了，第二个地支开始是一个凶年，如每个人的13岁、25岁、37岁、49岁(以此类推)，都是凶年或“年关”，要特别小心，只有多念经、放布施才能避免灾难

22、未经同意不可进人寺庙，入寺前忌吃生蒜，人寺后不得大声喧哗、讲污言秽语、不可吸烟。

23、参观寺庙时女士请勿穿戴比较暴露的衣饰(如短裙/短裤等);忌在寺院附近大声喧哗、打猎和随便杀生。

24、遇到寺院、玛尼堆、宝塔等必须下马，并从左往右绕行，信仰苯教的则从右边绕行。进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。

25、对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸。在寺庙内要肃静，就座时身子要端正，切忌坐**的座位。

26、不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转

27、翻越高山顶时，不能发声，否则会招致风雪、冰雹。

28、天黑后，白色的东西不能拿出户外，以避免财气外流。

29、晚上忌讳往外倒垃圾。

以上一些西藏的当地风俗与禁忌，相信对你来西藏游玩有一定的帮助。西藏是一些习俗礼仪比较多的地方，我们尊重这些习俗，才能让我们在西藏游玩更受欢迎。

篇14：西藏旅游导游词

今天我们参观的药王山位于拉萨市内，与布达拉宫所在的红山咫尺相对。市内的一条主要干遭从两山之间通过。过去没有公路的时候，两山由一座白塔相接，底层是门洞，为拉萨城的门户。20世纪60年代，拉萨市扩建，拆掉了佛塔，几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。有人认为断了神脉，曾想法用经幡将两山连接起来。每到藏历年来临的时候，虔诚的信徒们都要来此将新梧挂上。现已重新以塔相连。

这里我顺便给大家说说拉萨的藏历新年。藏历新年是全年第一个节日，人们制作各种精美的神佛像前的供品“堆嘎”和“切玛”。“堆嘎”，是由形状不同的油炸面食垒起的供品;“切玛”，是木制彩斗，内盛糌粑、麦粒，上插染色青稞穗.鸡箭花、日月牌。两侧再摆上彩塑羊头、藏红花水、绿茵苗的青稞苗，于是满室充盈着吉祥、欢乐的春天气息。门前的空地经过平整，用白土撒成吉祥八宝图案。藏历十二月二十九晚上家家要吃面疙瘩宴，然后便是驱鬼。新年正月初一在折嘎艺人大声呼喊“拉杰罗!”(神胜利了)开始，人们穿着最漂亮的衣服，戴着最珍贵的手饰，捧着切玛.互相敬献哈达，敬青稞酒并互相祝福扎西德勒，就是吉祥如意的意思。人们边歌边舞边喝，家家扶得醉人归，拉萨成了欢乐的海洋。

好了，言归正传，现在我向大家介绍一下药王山。药王山上现存的一片废墟原是门巴扎仓(即藏医学院)，也称药王庙。药王是释迦牟尼佛的一个化身，相传能医治百病。从吐蕃时代西藏民间出现藏医算起，这门古老的学科已历经多年的磨砺。公元7世纪，文成公主远嫁吐蕃的时候，从大唐带去了汉文化，其中有本医书叫《医学大典》，以后金城公主再嫁吐蕃，又带去了医书《月王药诊》，中医的一些理论和方法逐步融会到藏医之中。公元8世纪，著名医圣字妥萨玛.元丹贡布到印度学医，继承发展了中医和印度医学，著书《四部医典》。药王庙集中了一批学识渊博的藏医，大约在17世纪发展为藏医学府，府上的高僧亦为__喇嘛的保健医生。20世纪60年代以后，原属于药王庙的藏医院合并到门孜康，成为现在的藏医院，其门诊大楼就在大昭寺的西面的宇妥桥附近。为纪念藏医的始祖，那条路命名为宇妥路。

现在我们参观的是这座洞窟似的小寺庙，叫查拉鲁普。相传，它顶上的山崖是文成公主思念家乡时向东方膜拜的地方。洞窟开凿于松赞干布时代，岩壁上有69尊石刻造像，史书《智肴喜宴》记载为松赞千布王妃如雍所刻。在大量的佛像与菩萨像中，北面石壁上还雕有松赞千布与文成、赤尊两位公主以及重臣吞米桑布扎、禄东赞的造像。

篇15：西藏旅游导游词

青藏高原的文化经济中心在拉萨。辽阔的天，苍茫的山，偶尔青翠的河谷，这是典型的青藏高原。顺着高原动脉——拉萨河一直向东，当翻过海拔近5000米的米拉山口后，雪域风光陡然一变：两山之间的峡谷里，一条迷人的江南溪流旖旎而出，沿着下山的路，两岸百花缤纷，彷佛桃花源，这就是从太空能够俯瞰到的绿线的起点，雅鲁藏布的三大支流之一——尼洋曲。人都说，黄河之水天上来，其实，真正天上来的应是尼洋的水。尼洋曲的给水源头是雪峰冰川溶水，从遥远的天边冰清玉洁的世界下凡，又有一路花丛护送，因而净到底，柔到心,让人不得不赞叹：尼洋美，美就美在尼洋水。印度洋暖流在春夏季可溯雅鲁藏布河谷而至尼洋河谷，所以尽管海拔仍在3000米以上，但两岸仍是山青水秀，彷佛已置身江南。江南风光本不稀罕，但尼洋风光却稀罕，因为满目秀色间，远处雪峰依然可见，近处白云伸手可至，低天高峰配以青山绿水，难怪藏民把这儿称为神女的眼泪，见此美景，孰能不动情?

好山好水，应当钟灵毓秀。全国人大副委员长阿沛·阿旺晋美就出生在尼洋河畔的阿沛庄园。在藏语里，阿沛的意思是命运的安排，是啊，正是命运的安排，才使得尼洋河水哺育的阿沛担当了和平解放西藏先锋的重任，才使得孤立封闭的西藏早日融入了现代社会。因为这条常绿的尼洋水，荒凉的青藏高原渐渐有了生气、有了人气。因此，尼洋曲越到下游，两岸就越繁华，现代化的迹象越来越明显。可是，香巴拉能是这般的现代化，这般的人丁兴旺?太适于人类居住了，香巴拉反而让人感到越来越远……

尼洋曲再往下，就进入了西藏林芝地区。秀美的江南溪流就逐渐长成宽阔深沉的母亲河，母亲河养育了一个新型城镇——八一镇。尽管西藏是离阳光最近的地方，终日阳光灿烂，但云雾却时常缭绕在八一镇周围的山头上，宛若一位刚出阁的仙女的面纱。撩起面纱，可以看见一个青藏高原罕见的新兴的现代化城镇。海拔2900米的八一镇是1951年和平解放西藏后依托驻军所建，目前已经发展成为具有毛纺、电力、木材加工、造纸、建材、印刷等行业和大学的林芝地区行政和经济中心。这儿楼房现代，市面繁荣，人民舒心，尽管找不到想像中的柔丹王宫的影子，但这样的生活想必不会差于柔丹王宫吧?到了八一镇，才知道这儿不仅是林芝地区的行政和经济中心，也是风景中心。尽管现代化已到了八一镇，但这丝毫没有改变四周的地脉：从依山傍水的八一镇开始，东西南北，步步是景，山水风情，自此样样具备。想到山重水复疑无路，柳暗花明又一村，香巴拉莫非就藏在这四周的山水中?

一块宝地，自然应该金木水火土兼备。而林芝人自豪地说：金木水火土，林芝都丰富。林芝有些什么样的金木水火土呢? 东西南北中，金木水火土，林芝的木在西边。当地人的话也许是敝帚自珍，外人怎么看林芝呢?随便翻开一点游客的感受，就会从游客的心中发现林芝的木不仅秀于西藏，说秀于天下之林也不为过。

篇16：西藏旅游解说导游词

桑耶寺于公元762年兴建，属全国重点文物保护单位，位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓，距离泽当镇38公里。

桑耶寺于公元762年开始兴建。寺院选址于藏王赤松德赞的出生地，藏王赤德祖赞的冬宫附近。由莲花生大师主持桑耶的建设，建筑仍保持寂护大师的原设计，赤松德赞亲自主持了奠基。

寺院于公元779年建成后，赤松德赞邀请印度、汉地、于阗等地僧人住寺讲经弘法，为寺庙做了许多工作。剃度七名贵族子弟出家为僧为其中之一，这七人因而成为西藏第一批真正的住寺僧人。剃度为僧的数年后，这七人都被委任为讲经的规范师，被后人奉为西藏藏传佛教的先驱者，声名显赫于佛教界和西藏的历史，史称“桑耶七觉士”。赤松德赞弘佛抑苯，并宣布吐蕃全民信仰佛教。

桑耶寺以其殿塔林立，楼阁高阔，规模宏大，融合了藏、汉、印三种风格而造型完美的建筑和题材广博，技艺高超，绘塑精湛的壁画造像，以及众多木雕石刻、唐嘎等文物瑰宝而驰名于世。桑耶寺周围绿树成荫，河渠萦绕，是国家级雅砻风景名胜区的主要景区之一。

篇17：西藏旅游导游欢迎词

屹立在西藏自治区拉萨市西北红山上的布达拉宫，始建于公元七世纪中叶(公元641年)，唐太宗李世民时期。布达拉宫缘何而建，一说是因为发展需要，松赞干布为巩固政权，将统治中心从山南泽当一带迁至拉萨，为了防御外来侵略，于是在拉萨红山上建造了红山宫，这是布达拉宫最早的称谓。另一说是松赞干布为迎娶大唐文成公主，兴建了此宫。还有一种说法是，文成公主推算后建议法王修建布达拉宫。

始建后的布达拉宫经历了两百多年的风雨，于九世纪末，随着吐蕃王朝的消亡而毁坏。期间主因两次事故，一次是赤松德赞期间金顶受到雷击，另一次是吐蕃末代赞普朗达玛因反对佛教引发战乱，布达拉宫被毁得只剩下两间房屋。

17世纪重建后，布达拉宫成为历代0-的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿占地10万多平方米，具有鲜明的藏式风格。

布达拉宫主体建筑依山垒砌，群楼重迭，主楼高117米，共13层，东西长370余米。山下附属建筑有雪老城、龙王潭等。它是当今世界上海拨最高、规模最大的宫殿式建筑群。

布达拉宫东庭院，也称为德央夏：系白宫正门前面平坦广阔的平台。面积为1500余平方米，其西面为白宫主楼，东面为僧官学校，南北面为住房。

布达拉宫白宫门廊，有通向白宫的大门。在门廊上，四壁均绘有壁画，其中北壁绘有文成公主进藏图，南壁绘有五世0-晚年封桑杰嘉措为第斯(即执政)的文告。

东有寂圆满大殿，这是布达拉宫白宫主殿，也是白宫最大的殿，面积为717平方米，内有34根柱。北侧面设0-宝座，上方悬清同治皇帝御书“振锡绥疆”匾额。殿内四壁满绘宗教故事和历史人物的壁画。原0-坐床等重要庆典均在此举行。

布达拉宫西日光殿是作为0-起居生活的宫殿，位于白宫顶层。由福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫和0殿组成。

布达拉宫东日光殿是十三世0-晚年扩建的起居宫，位于白宫顶层。由喜足光明宫，永固福德宫、0殿、长寿尊胜宫和寝宫组成。

篇18：西藏旅游解说导游词

珠穆朗玛峰，藏语意为“圣母”，海拔8848米，为世界第一高峰，位于喜马拉雅山中段之中尼边界上、西藏日喀则地区定日县正南方。峰顶终年积雪，一派圣洁景象。珠峰地区拥有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被誉为地球第三级。

珠峰山脚下建有一座世界海拔最高的寺庙——绒布寺，同时，绒布寺也是观看珠穆朗玛峰的最佳位置，两者直线距离25公里。

珠穆朗玛峰是典型的断块上升山峰。在其前寒武纪变质岩系基底和上覆沉积岩系间为冲掩断层带，早古生代地层即顺此带自北往南推覆于元古代地层上。峰体上部为奥陶纪早期或寒武一奥陶纪的钙质岩系(峰顶为灰色结晶石灰岩)，下部为寒武纪的泥质岩系(如千枚岩、夹片岩等)，并有花岗岩体、混合岩脉的侵入。岩层倾向北北东，倾角平缓。始新世中期结束海侵以来，珠穆朗玛峰不断急剧上升，上新世晚期至今约上升了3000米。由于印度板块和亚洲板块以每年5.08 厘米的速度互相挤压，致使整个喜马拉雅山脉仍在不断上升中，珠穆朗玛峰每年也增高约1.27厘米。珠穆朗玛峰山谷冰川发育，山峰周围辐射状展布有许多条规模巨大的山谷冰川，长度在10公里以上的有18条，末端海拔 3600～5400米。其中以北坡的中绒布、西绒布和东绒布 3 大冰川与它们的30多条中小型支冰川组成的冰川群为著。珠穆朗玛峰周围5000平方公里范围内冰川覆盖面积约1600平方公里。在许多大冰川的冰舌区还普遍出现冰塔林。古冰斗、冰川槽形谷地、冰川或冰水侵蚀堆积平台、侧碛和终碛垄等古冰川活动遗迹也屡见不鲜。寒冻风化强烈，峰顶岩石嶙峋，角峰与刃脊高耸危立，遍布岩屑坡或石海。土壤表层反复融冻形成石环、石栏等特殊的冰缘地貌现象。

篇19：西藏旅游解说导游词

大昭寺，又名祖拉康、觉康，位于拉萨老城区中心。始建于贞观二十一年(647年)，是藏王松赞干布为纪念-尺尊公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。

大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是西藏现存最辉煌的-吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局。经历代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。

大昭寺是一座藏传佛教寺院;1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位;11月，联合国教科文组织将大昭寺作为布达拉宫的扩展项目列入世界遗产名录，成为世界文化遗产。

传说大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在湖边-向尺尊公主许诺，在戒指的掉落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，一场以千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。

大昭寺共修建了三年有余，因藏语中称山羊为惹，称土为萨，为了纪念白山羊的功绩，佛殿最初名-为惹萨，后改称祖拉康。

大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，它还是佛教中关于宇宙的理想模式-这一密宗义理-立体而真实的再现。在大昭寺的正门入口处的前面，有三根石柱。一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。

大昭寺建成后，经过元，明，清历朝屡加修改扩建，才形成了今天的规模。大昭寺殿高4层，整个建筑的金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。

寺内有近千米长的-藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在-门前的青石地板上留下了深深印痕。

篇20：西藏半个月旅游计划书

西藏半个月旅游计划书

计划的种类很多，可以按不同的标准进行分类。主要分类标准有：计划的重要性、时间界限、明确性和抽象性等。但是依据这些分类标准进行划分，所得到的计划类型并不是相互独立的，而是密切联系的。比如，短期计划和长期计划，战略计划和作业计划等。下面是西藏半个月旅游计划书，请参考！

西藏旅游计划书

一、路线：兰州---西宁---青海湖---格尔木---那曲---当雄---拉萨---西藏各地---拉萨---格尔木---西宁---兰州

二、里程：格尔木→158km→昆仑山口→446km→唐古拉山口→91km→安多→140km→那曲→163km→当雄→75km→羊八井→75km→堆龙德庆→12km→拉萨

三、行程：

第一日：早晨7：00从平川出发――兰州――西宁，穿过市区走西湟公路、湟倒公路、109国道，中午在青海湖就餐，游青海湖，晚上到都兰县住宿，全程大约700公里。

第二日：从都兰继续走109国道中午到格尔木，检查车辆，人员休整、购物，晚上早点休息，以便明天早起。

然后经雁石坪到唐古拉山口，唐古拉山口海拔5231米，此处空气含氧量只有正常的60%，所以一般人经过唐古拉山口时会有明显的高山反应。

第五日：上午游览布达拉宫，下午游览大昭寺，逛八廊街、购物，晚上观赏藏民族歌舞演出。

第六日：拉萨-林芝八一镇。早晨从拉萨出发走318国道经过米拉山口、工布江达到林芝。沿途观赏尼洋河风光，晚上住八一镇。

第七日：沿318国道继续前行，观赏巨柏林、色季拉景区、鲁朗林海，中午在鲁朗林场品尝当地著名的石锅鸡，下午返回八一镇，晚上可在香港街购物。

第八日：从林芝返回拉萨，途中游览巴松措。第九日：早晨从拉萨出发经曲水到浪卡子一路观赏羊卓雍措，然后返回曲水经贡嘎到乃东（泽当），

再去游览雍布拉康、昌珠寺（如时间宽松可到琼结看藏王墓），返回泽当再去游览桑耶寺、青朴修行地，晚上回到拉萨。

第九日备选：早晨从拉萨出发到日喀则，参观扎什伦布寺，逛老城区旧货市场，晚上回拉萨。日喀则也可在以后去珠峰时一并去。

第十日：拉萨出发走109国道到格尔木，全程1165公里，同样是艰辛的一天，唯一的好处就是此时已没有了高原反应。

第十一日：格尔木到西宁，路上可顺便游览日月山，全程780公里。

第十二日：从西宁出发到兰州休息。本次旅行胜利结束！

在西藏可能会碰到要钱或要东西的.小孩子，准备一些零钱、小食品、铅笔、橡皮等小东西到时可帮你解围。

六、西藏旅游须知：对许多未去过西藏的游客来说，西藏的地理位置和气候特点很容易产生畏惧心理，其实只要你了解了高原的气候特点，就能够正确地保护自己。西藏的气候特点是：气压低，空气密度小，

含氧量比内地平原少25%--30%，日光强烈，年平均日照长达3000小时，多夜雨、冰雹，气候干燥。

尽量不要洗澡，实在要洗，等适应了西藏的环境后再洗，外出要穿长袖衣物，以免紫外线灼伤皮肤。

西藏并不像许多人想象的那样可怕，通过自己的亲身体验，你一定会喜欢这片净土的。

费用详细：

计划开丰田普拉多租车费用每天800 计划12天，总计9600元（百公里油耗12个油，）总路程计划来回5000公里，预计油费4800元，

过路费及住宿费以实际情况为准各自平摊，伙食费计划每人一天50元标准，各景点门票AA制，到达目的地以后去什么景点游玩大家商量。

每人预计最少携带5000RMB（土豪可以承包费用），如不携带现金者，储存最好使用邮政储蓄银行方便提取现金，

篇21：西藏旅游心得体会600字

想往心中神圣的蓝天白云......

我们来到了拉萨。那是拉萨的下午，一出火车车厢我们就立刻被青藏高原炙热的阳光所笼罩，干热如火。青藏高原的蓝天白云是一种很别致的美丽如画，因为，高原的.白云时时刻刻在变化。此时正值青藏高远的雨季再有大气环流季风的影响，蓝天如镜碧空如洗，白云常常在天际飘来，飘至我们头顶，忽而如三百飞龙翻滚，忽而似万千奔马，瞬息万变，等你抬眼望去，那万千奔马忽地变作了万朵祥云轻柔地飘啊飘，飘远了就成了银色的雪莲花，飘近了，那祥云似纱似雾，虚幻缥缈，我们脚踏高原，人在云间，那种迷蒙那种虚幻，那种人间天上的感觉，是在内地绝无仅有的。难怪当我们踏上高原的时刻，陈瑞萍、张秋雯、刘艳君、刘曼云、周桂芳等战友情不自禁地伸开双臂拥抱蓝天，拥抱白云，......

世界屋脊就在大家的脚下，多年向往的心中圣地终于到达了。在这些战友中，唯有文德寂静的伫立在蓝天白云间凝望着高原的深处，凝望那飘来白云的天边......

在我们的战友中，对来到心中圣洁的地方，青藏高原，来到那多年向往的拉萨，虽然心中那种期待那种盼望，终于就在眼前的时刻，每个人的眼神每个人的反应都不一样。有的热烈如炙心花怒放，要把高原的蓝天白云揽进胸中，有的沉静如水微波细浪，那凝视的眼神，由远及近似乎要看清高原那神秘的模样，还有的伫立环视，似乎要寻找神秘的喜马拉雅女神的方向......

雪山就在山尖，白云就在天边，神秘的高原就在我们脚下，望着山坡草地上悠闲地吃着青草的牦牛，草地白云高山牦牛蓝天多么美丽的画卷，我们就在这画卷的山边......·

此时的我们，没有了遐想，没有了神秘的向往，因为我们就在我们心中的圣地，青藏高原，我们想往的天堂——拉萨。

篇22：西藏的旅游心得散文

西藏的旅游心得散文

为认真学习党的群众路线，从群众中来，到群众中去，想群众之所想，急群众之所急，本人结合此次21天西藏之旅，特写此心得体会，希望能有3000字！西藏被称为人一辈子至少要上去一次的地方，这次上去完全认同。有此想法的人想到就行动吧，晚上不如早上，我西藏同学达瓦同志N年前就说要来早来，晚了美景就不在了。当时不太理解，因为西藏可以说是个无任何工业污染的地方，何出此言？但这次上去深有体会，最大的污染源是人！西藏最美风光在阿里一线，现在阿里南线已经全公路了，北线还处于蛮荒状态，但公路贯通是迟早的事，据说政府要把公路修上珠峰。所以要去趁早吧，等公路修好了，去的人多了，不敢想象今后还看不看得到那原始干净的风光！以下仅针对西藏旅游黄金时间7、8月份上去的朋友。

前期准备：

1、冲锋衣、抓绒衣、户外鞋（防水）、太阳帽（最好四周有帽檐的）、60升以上户外背包、棉毛裤各一件，其它袜子、内裤、短袖、长袖棉衫尽可能多备。西藏早中晚的温差很大，甚至太阳下和阴凉处的温差都很大，而且隔个几公里天气情况就不一样，这边下着雨前方是晴空，甚至出着太阳下着雨，所以以上衣物是必备的。因为在高原上感冒是件很麻烦和危险的事，所以出早上出门尽可能多穿，中午或太阳下热了也不要急着脱，也许大太阳下爬上一个小山头就阴风阵阵了。一个原则，宁可捂出一身臭汗，不要随便脱衣服导致感冒。棉毛裤主要对去珠峰大本营的朋友而言，如果不打算去就不必准备了。另外背包装得下，备双自己的拖鞋，会很舒服。

2、感冒、消炎、拉肚子是必须的，尤其是感冒药，有一点症状就吃吧，只当预防。而象大多数人说的抗高原反应的比如红景天、高原安之类能备就备点吧，用我藏族同学达瓦的话说“没反应就没反应，有反应吃啥都没用！”我上去也带了抗高反的药，尽管我上去没多大反应，但为预防有时也提前吃，我感觉心理作用大于实际作用。

3、防晒霜、润唇膏和运动、户外水杯。西藏的紫外线很强，到时不是晒黑的问题还是晒伤。我没擦防晒霜去大昭寺仅仅两个小时就晒伤了。防晒指数越高越好，我用的是50+的，尤其注意，即使不出太阳也应该把防晒霜抹上。西藏很干燥，多喝水有时都不能阻止嘴唇干裂，所以爱美女士每天早上起床后涂上润唇膏是必要的。男士自己看着办吧。水杯是越大越好，象阿里一线路上几乎没有补水和买饮料的地方，所以头天晚上在住地把水杯灌满白开水是很重要的。

4、充电宝和接线板，西藏很多地方还没通电，有时仅靠晚上发电机发几个小时电，所以手机、相机之类充电有时很紧张，所以这两样东西尤其是充电宝是必须准备一个的。

5、大小垃圾袋各一卷。大垃圾袋要能套住一个脸盆为标准，最好能买到泡脚店的那种，因为西藏阿里一线很多地方住宿条件相当艰苦，尤其女士如果想每天洗个脸和脚的，这是必备的。小垃圾袋的作用主要是装你在车上路上的造出的各种垃圾，尤其是不能降解的饮料瓶、易拉罐之类，到了住地集中丢掉。西藏的污染就我目测主要是人造垃圾污染，保护西藏美景，人人有责，从我做起吧。

6、相机和手机。不用我说大家都会带上去，但最好各配两块电池。尤其相机的存储卡如果不走阿里一线大概16G够了，否则至少配32G的卡，西藏的风景会让你的相机停不下来的。我的相机是16G的卡，最后回来相片是25G左右，幸好我不辞辛苦背了个笔记本上去，不然根本不够，带个笔记本还有个好处就是可以少带几个插头，象手机相机可以直接接在电脑上充电。相机最好是微单，一般的数码相机是拍不出风景的效果的，但西藏目前已经是全民单反的时代，但单反加镜头着实有份量，况且很多必须在行驶的车上抓拍，肯定没有微单方便。我同车的老杨一个单反一个一般相机一个手机，我看他用得最多的还是一般相机和手机。

7、睡袋。这东西仅针对喜爱干净的女士，如果有男士愿意帮你背着，就带一个吧，毕竟很多地方的住宿条件很简陋！

8、巧克力。在西藏旅游很多时候早上吃不上早饭，或因为赶路不能准点吃饭，这时巧克力就是最易带管用的东西。当然你有力气买一大堆吃的背着带着也可以。

9、一毛一张或一元一张的零钱。如果你要去寺院拜佛，多准备点零钱是很重要的，我没准备，所以10元20元，最后50元一张的敬上去，几下就没了。据说可以敬上大钱，然后在别人敬供的钱上自己找零，比如你敬上10元，然后从别人敬上的钱上自己拿回9元，我没尝试和验证过。

10、糖果或学习用品（铅笔、作业本之类）。这些主要主沿途发给藏族小孩，随着西藏旅游的开发，培养了那里孩子们讨钱习惯，坏习惯都是内地人带上去的，这是另一大污染。一些景区沿线的小孩经常在你吃饭或路过的时候会向你要钱，给他们钱不如给他们一些糖果或学习用品吧。

关于高原反应：

去西藏很多人最大的心理障碍就是怕高原反应。我很幸运，我的体质可能天生适应高原缺氧环境，上去基本上没有多少不良反应。只是第一次上到5000米的米拉山口稍微有点头晕，但很快就好了。还有一次在珠峰大本营（5200米）晚上睡觉的时候稍微有点感觉呼吸紧张。但高原反应真的没那么可怕，首先据说这些年因为大气层二氧化碳的缘故，西藏空气中的氧含量已经较之以前有提高了，不那么容易有高反了。即使有高反，吸吸氧，或到医院吊点药水，应该有个一两天就能适应。我同行林芝一个小伙子，学医的，感着冒就上去了，上去就高反发烧，照样跟着一路跑，本来好点了，到了日喀则洗个澡，第二天又发烧了，照样抗着跑，最后也玩完安全回到拉萨，当然他学医，知道怎么应对可能是他能抗下来的原因。我感觉对于高反，保持一个良好的心态和心情可能更重要，轻松点可能更容易克服。

原则上建议上去前不能有感冒，否则有高反的概率会很大，而且有引起肺水肿的危险。上去后确定是否有高反并不能看当时落地的情况，必须经过一夜，睡一觉起来再看有无不良反应。如果没有，恭喜你，西藏基本对你无障碍了。有的话视情况严重程度再做处理。反正氧气包到处有卖的。实在不行上医院了。

刚上去一定注意一点就是不管当时有无不良反应，一定不能做剧烈运动，走路上楼梯一定要慢！到了高海拨地区，即使无高反，走快了或爬楼梯爬坡，气喘是很正常的事，注意调节一下呼吸就行了。能慢就不要快！

上去后前两天一定不能洗澡，甚至洗脸。而且在西藏尽量少洗澡、尤其是洗头，除非在条件比较好的宾馆，洗完澡后，一定要等头发干后再出门。因为在西藏最重要的一点就是预防感冒。出去了有时就不要太讲究！而且洗澡的时候一定要试试水温够不够，如果水温上不去，就千万别洗了。我在日喀则的宾馆洗了个澡，当时水温不行，第二天就感觉有点不大对劲，下午又在桑桑镇的山顶吹了下风，就有点感冒的迹象，吓得我不管有没有立即开始吃感冒药。另外拉萨以外地方的宾馆烧水有的是用太阳能的，可能住一楼的水温更高。我第二次住日喀则的同一家宾馆的时候谈及上次水不热的问题，服务员让我们住一楼，果断不错。关于穿衣问题前面讲过了这里就不多提，就象前面说过的这里再说一次“宁可捂出一身臭汗，不要轻易脱衣服！”

在西藏每天晚上睡个好觉是很重要的，一来恢复体力，二来也容易对付高反。我在西藏睡眠不行，平均每天晚上大概只能睡2－3个小时。然后就是每天在车上眯一会。由于刚上西藏的时候在没确定有无高反的时候最好不要抽烟和喝酒，否则的话，每天晚上喝点小酒会对睡眠有帮助，这是我的体会。如果要喝酒，一定是确定无高反，一般上西藏三天以后感觉良好再喝吧。另外睡觉的时候如果感觉呼吸不畅，可以把枕头垫高。

关于旅游线路

关于西藏旅游，我个人体会四条线：

一是拉萨市内及周边：拉萨市内其实可看东西很多，主要以寺庙为主。布达拉宫是必看的，但想进去得头天预约第二天的，这是比较麻烦的，不容易安排行程，不如等先到下面转一圈回来休整的时候去。预约得到第二天就去，预约不到第二天先转周围其它景点，或晚上9－10点先拍拍布达拉宫的夜景。拉萨的三大寺庙，大昭寺，哲蚌寺和色拉寺，大昭寺必看，后面的二选一即可，当然有时间全去更好。药王山石刻壁画值得一看。反正这些景点打个的士就能到的，不远。拉萨市内的士可以拼车，到哪基本上都是10块钱。拍摄寺庙，最好选择大晴天，因为蓝天白云与寺庙的色彩是绝配！

二是阿里一线，这是西藏必去的一条线，西藏最美的风景全在这条线上，且至少要选择择13天（含两天机动，实际是11天。）的小北线，但能拼车拼到大北线（15或18天）的团就更好，但一般人没那么长的假。大北线包括了纳木措湖，这样就不必单去一趟了。而且有一段唐古拉山和可可西里，据说是摄影家的天堂。走阿里一线有很多景点是不包括在出团游览范围内的，但由于到阿里一般都是四个人拼一辆越野车组成团，行动比较自由，想去的而不在行程上的景点只要另外出钱跟司机谈，司机一般都能调整前去，一般就是给点油费。象班公措湖，萨迦寺等。尤其是有些景点只是在赶路过程中远眺一下，如三大圣湖之一的马旁雍措，尤其应该跟司机商量前往，因为三大圣湖的纳木措，已经相当商业化，去的人很多；另一个羊卓雍措由于上游建电站，已经破坏得很厉害，只有马旁雍措可能更原始保护得更好一点。

三是林芝一线，一般3－5天，看波蜜和墨脱那边的交通情况。林芝号称西藏的.江南，对于游过内地江南的人来说，可能惊喜不至于太大，尤其如果不到波蜜和墨脱的话。这条线上一般会有两个自费景点，一般是鲁朗林海和南伊沟，鲁朗林海可以一去，至少可以去感受一下仓央加措的情怀，但一般这个景点至少要玩半天，要防止导游为空出最后一天的购物时间压缩旅游时间，我就上了这个当，这线四个点其实我只去了一个，最想看的仓央加措的四块诗碑没看着。南伊沟只是片原始森林，完全没有必要去。到林芝一定要在八一镇的王大妈吃石锅鸡，那汤那个鲜呀！阿里一线很多人不敢挑战，尤其是女士，因为条件还是比较艰苦的，一是海拨过了日喀则基本就在4000米以上了，最高的米诺拉冰川是5560米；二是住宿条件很多地方比较简陋，而且很多乡镇还没通电，晚上只靠发电机发几个小时的电，据说很多地方很快要通了。但吃东西在任何地方都没大问题，以川菜和回民菜为主，而且不会很贵，连司机5个人大概一餐也就130－160左右，记住司机虽然跟大家一起吃，但不交费的。到时可以AA制，或一人负责一餐就行，差不了太多。但如果上珠峰大本营，最好提前准备点吃的上去，那上面除了蛋、白菜、土豆可能啥都没有。我在那是两包榨菜、两包萝卜皮、一盘炒鸡蛋，一盘炒白菜下的酒。

四是山南一线，这条线达瓦同学说没很大意思，而且路况不是很好，所以我没去。但看同车老杨后来发上的照片，感觉还是值得一去的。

除了这四条线，其它想去的地方就得自己跑了，比如纳木措，如果不去阿里大北线，就只能单独找团去了。这是一个必去景点，如果有时间最好跟两天的团，这样从容些，而且能看到一天各个时间段的景色。只能一天的话最好问清在那呆的时间，至少得两个小时，很多团是一个小时的，根本不够，我两个小时都觉得短了。

在西藏如果拼团，不管哪条线，最好拼越野车，这样跟司机搞好关系，跟自驾的区别不会太大，基本上风景好的地方都能停下来感受一下。

如果是大巴团，就完全没有自由了，而且有购物。

其它：

1、在西藏旅游要学会蹭导游，完全没必要自己去请，大的有名的景点要蹭到很容易。还可以听完这个听那个。

2、在西藏要跟藏民拍照最好先征询同意，反正打招呼很容易，见人就“扎西德勒”就行，一般他们都会很友好地也向你问好，甚至主动跟你打招呼。当地人因为晒得很黑，看上去让人有点怕怕的，但实际没那么可怕。

3、在已经很商业化的景点，拍照的时候注意不要把藏民拍进去，否则他们会向你要钱，哪里一旦商业化程度高了，容易出刁民。我在纳木措用全景模式拍摄，拉到后面进来一个当地女孩，拖着我要钱，把相机打开让她看没拍她进去都不放我走，最后我发了毛才把她赶走。

4、去西藏最好坐火车上去，一来从格尔木到西藏一路的风景很美，二来对高原有个慢慢适应过程。但火车票一进7月卧铺很难搞，有关系的提前打招呼吧。否则就得看运气了。

5、去西藏最好6月中下旬或7月初，因为7月15号以后，随着学生放假，上西藏的人为剧增，那时各项费用全会上涨。8月份西藏有个雪顿节，估计那时人更多。

6、拼团最好到西藏以后到布达拉宫左边白塔停车场那的一排旅行社找，可以节省不少费用。象我去阿里车费4000，同行的两个江苏的朋友是5300；我去林芝是1000，同车的大概都在1500左右。

7、在西藏买纪念品一定要慎重，象八廓街和一些购物点里的东西可以说全是假的。真正有意义的就是到大寺院里买开了光的佛珠或护身符什么的，又便宜，送人又有意义。据说还可以把自己喜爱的东西找喇嘛开光，这我没尝试。

8、在西藏吃鱼很贵，尤其是吃圣湖鱼。如果想下本钱尝尝一定要注意，由于那川菜馆居多，如果清蒸一定告诉老板不要放豆豉，还要注意火候，不要蒸老了。我在羊湖要了条160元一斤的羊湖祼鲤，结束糟蹋了。

9、在西藏要多吃蔬菜和水果，一来对高反有一定作用，二来那的蔬菜很好吃，我们最常吃的是萝卜炖牛肉，味道很鲜美！

10、西藏很干燥，上去头几天有可能流鼻血，我上去第一天就流了三次。每天早上起来拿餐巾纸卷成棒状，拿水打湿塞进两个鼻孔10分钟，有个三天后面应该没不会再流了！

暂时我能想到的就这么多了，如果有新想起来的后面再做补充了。

篇23：西藏拉萨大昭寺旅游导游词

女士们、先生们：

首先欢迎大家到拉萨旅游，我是你们拉萨之旅的导游王彬，大家可以叫我小王或小彬，皮肤有点黑，是常年在高原的原因吧，但这可是健康的皮肤哟，坐在我旁边的就是我们的卫士级人物了，扎西德勒师傅了，大家可以简称他是扎德师傅，扎西德勒的意思是 - - 吉祥如意，希望各位远道而来的客人们也能事事顺心，吉祥如意。现在我们的目的地是藏学文化最为浑厚，的神地，也是世界上海拔最高，规模最大的宫殿群----布达拉宫，现在汽车距布达拉宫还有一段车程，大家可以一边观赏车外的高原风光，一边听小王我介绍一下布达拉宫的情况。

“布达拉”是藏语译音，即“普陀罗”。相传，藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作第二个普陀罗，布达拉宫由此得名。布达拉宫是一座集宫殿与寺院与一体的古建筑群主楼高13层，高113米，海拔3700米;面积约12万平方米。布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为迎娶的唐朝文成公主而建。，修建殿室999间，连同原有建筑红楼共1000间。 1645(藏历木鸡年)五世__完成西藏地区统一，为宣布重建布达拉宫，以后布达拉宫又多次增修与改建，始具今日规模。布达拉宫城包括四大部分：红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。在藏传佛教中宣传的有“三界”之说。三界即：“欲界”、“色界”和“无色界”。我们可以看到布宫的整体布局，把红宫、白宫和“雪”由上而下分作三个层次段纵向排列，充分体现了藏传佛教的“三界”之说。好了，我们到了布达拉宫前厅广场了，请大家带好行李，随我下车。布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。沿着这些阶梯向上，我们就可以到布达拉宫的萨松郎杰了，阶梯比较多又是在高原，所以大家慢点。

我们现在已上到布达拉宫最高的殿堂，这里被称为萨松朗杰(意为胜界)，宫殿内供的是乾隆皇帝的画像，画像前供有皇帝“万岁”的牌位，牌位用汉、藏、满、蒙4种文字书写。向西来我们就到了其美甘丹殿堂，此殿建于1690年，是六世****仓央嘉措的经堂。六世****是西藏历史上的著名人物， 25岁时，成为上层统治阶级争权牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。

先后流浪到青海、甘肃、蒙古、四川、印度、尼泊尔等地，曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的劳动人民，有丰富的生活实践，他从而写出著名的诗歌集，这部诗歌现在被网络热传，就是《仓央嘉措情歌》，记得有首舒缓的诗，《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜观过其美甘丹，我们来这边看看宫殿长廊，布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，我们现在对布达拉宫的主体建筑的功能、历史背景及其地位、文化价值都有了大致的了解，相信会给大家留的印象是深刻的。事实上，以布达拉宫价值论，几乎是用金子堆起的宫殿，它的整体布局显示了佛法的神威，鼓励人们回避现实矛盾，一心追求超脱尘世，飞向佛国的境界，布达拉宫的建筑艺术，主要显示了藏族传统的建筑形式和石木结构等风格，同时也吸收了汉族方面的梁架、斗拱、金顶、藻井等特色。

它不仅是藏族劳动人民智慧的结晶，也是藏汉人民团结协作的佐证。为了更好的保护布达拉宫这一民族文化遗产，1961年国务院把它列为全国重点文物保护单位，每年拨款维修，特别是1989年，国家对布达拉宫进行历史性的维修，历时5年，先后投资5300万元，派出10多个省、区的150多位专家技术人员直接参加维修工程，维修部位100余处，维修规模是布达拉宫重建后 (3来)最大的一次。工程本着整旧如旧的原则，对这一民族遗产进行及时有效抢救，使古老的布达拉宫更具魅力。

拉萨大昭寺导游词怎么写

各位朋友大家好，我是你们此行的导游小李。欢迎来到美丽的日光之城拉萨。

拉萨是中国西藏自治区首府，已有1300多年的历史，是全区政治，经济，文化，宗教的中心。它位于西藏高原中部，海拔3650米，四面环山，地势平坦，气候温和，全年日照时间约3000小时，故有日光城美誉。

在公元七世纪中叶，松赞干布在这里建立了吐蕃王朝。唐朝时，文成公主进藏后建议用白山羊背土填湖建庙。寺庙建成之后为纪念建寺和山羊的功劳，于是就将寺庙命名为惹萨，后来呢又成为了这座城的名字，并演化为拉萨，意为羊土城。

上千年来，这里曾几度成为西藏政教活动中心，于是拉萨成为名副其实的神圣之地。

在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的拉萨只是指布达拉宫，大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八角街。接下来就让我带领大家游览真正的拉萨把。

我们现在所看到的就是举世闻名的布达拉宫了，是不是感觉很震撼呢。

布达拉是藏语译音，即普陀罗。相传，藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作第二普陀罗山。

布达拉宫建于公元七世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的文成公主建的。修建殿室999间，连同原有建筑红楼共1000间。它是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，海拔3700多米，占地36万平方多平方米。

说了那么多，大家还不知道布达拉宫是由哪几部分组成的呢。

布达拉宫城包括四大部分：红宫、白宫、山后的龙王潭，还有山脚下的雪。

红宫为历世__灵塔殿和各类佛堂，位于整个建筑的中心和顶点。白宫合抱红宫，有历世__的宫殿、大经堂、西藏原地方政府噶厦和僧官学校等。龙王潭为布达拉宫后园，园林中心有一面积较大的潭水，潭中有小岛，岛上建有龙王宫和大象房等。雪在布达拉宫脚下，安置有西藏原地方政府噶厦的监狱，印经所、作坊及马厩。

布达拉宫始建初期规模并不如现在这样宏大的，是经日后的不断扩建，规模才逐渐扩大。几世__先后都参与了宫殿的扩建与设计，前前后后耗资可谓巨大。直到1936年十三世__喇嘛的灵塔殿建成后，才形成布达拉宫现在的规模。至此，它就像一个神秘的符号，吸引无数人义无反顾地投奔西藏而来。有幸进入到布达拉宫的人都是非常幸运的。

大家看这座建筑，有没有觉得异常的光彩夺目呢，这就是著名的大昭寺了。

大昭寺位于拉萨市中心，距今已有1350年的历史了。是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，始建于公元647年，由松赞干布、唐文成公主和尼泊尔尺尊公主共同兴建，经历多次扩建，才形成了如今占地25100多平方米的宏伟规模。寺里有20多个殿堂，主殿高四层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观。具有唐代建筑风格，也吸取了尼泊尔和印度建筑的艺术特色。

关于大昭寺的来历有这样一段传说。

那是1300年前，那时的拉萨还是一片荒原与湖沼。藏王为了供奉尼泊尔尺尊公主带来的8岁释迦牟尼等身像，想在这里建一座寺庙。相传，寺庙是白天建起，夜里就倒塌。寺庙是一直建不起来。后来文成公主来到了这里，因为懂得阴阳八卦，就解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形，头朝东腿朝西仰卧着。大昭寺所在的湖泊正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说想建寺必须先填湖，首先把魔女的心脏给镇住。然后她还同时推荐了另外十二个小寺庙在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。

值得一提的是，现在大殿正中供奉着的是文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身镀金铜像。尼泊尔尺尊公主带去的8岁释迦牟尼等身像则在八世纪被转奉在小昭寺里。

藏族人称头戴王冠的释迦牟尼像为“觉卧”。朝圣者都用前额碰一下“觉卧”的膝盖，认为可以为自己、为朋友、甚至为朋友的朋友祈祷。偏远地区来的信徒替同村人给“觉卧”献上捎来的哈达，就像给“觉卧”带口信一样。

大昭寺是藏传佛教的信仰中心，寺庙终日香火缭绕，信徒们虔诚的在叩拜，万盏酥油灯长明，这些都记录着朝圣者永不止息的足迹。

参观完了大昭寺当然的看看我们古老又热闹的八角街了。现在大家是否已经感受到了浓郁的藏族生活气息了呢?

八角街是帕廓街的音误。帕廓的意思是围绕大昭寺的街道。

八角街呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。按西藏佛教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八角街还是藏传佛教信徒转经的最主要的线路，每天都有磕着三步等身长头的人来到这里到大昭寺前朝拜佛祖。这些朝圣者有些甚至是十几岁的孩子。他们往往都是真正从几千里外一步一长头磕到拉萨来朝佛的。不但路途遥远，而且又不能打零工挣钱，为了朝圣，他们在途中必须忍受十分清苦的生活。

八角街是西藏著名的商业中心，是西藏重要的商品集散地。目前，八角街内有120多家手工艺品商店和200多家摊点。在这里可以淘到各式各样的好东西，各类藏饰，尼泊尔首饰，小工艺品，地毯，唐卡等。当然这里也是美食的天堂。藏餐最富特色。全国各地各种口味的蔡也有。

好了我的讲解呢就到这结束了，希望大家在拉萨玩的开心。

大昭寺的建筑布局

各位旅客朋友们：

大家好!

从大昭寺金顶可以看到大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿(格鲁派的护法神)、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内拥有各种木雕、壁画。

从大昭寺正门而去是天井式院落是藏传佛教中“格西”(藏传佛教中的高级学位，相当于博士)的产生地。公元14，黄教开山鼻祖宗喀巴在大昭寺创立传昭大法会，并将之确立为藏传佛教界最大的法事活动，从此黄教声名鹊起.法会期间各大寺庙的僧人云集此院，观看被寺庙推选出的杰出僧人进行激烈的答辩。院落东侧有数排酥油灯，白天也总是长明不灭。由这里各个家庭的人负责加酥油。

酥油灯后是大昭寺主殿正门，大昭寺最早的建筑都从正门开始;外院是后来修建、扩充的，而主殿是1400多年前的建筑。由于多年信徒的摩擦，门口的石头地板光亮如镜。大殿左右各有一尊巨大的佛像。左侧为红教创始人密宗大师莲花生，他本来是印度的佛学家，公元八世纪进藏，在他入藏以后藏区开始出现密宗。右侧是未来佛。

大殿通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画，主要内容是7世纪时的早期布达拉宫的样子，以及当年填湖建大昭寺的情景。从左向右依顺时针旋转第一间小殿，里面供有宗喀巴及其八大弟子，此八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献。一世__和一世**都位于八大弟子之列。黄教六大寺庙，甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建。

在西墙与北墙拐角之处矗立了一座白塔，据说这座白塔是在修建大昭寺之前，从卧塘湖中所显现出来的。南侧第一间小殿，端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”一药师佛。紧挨小殿，是手置耳侧，白教创始人之一一米拉日巴的塑像。小殿内置三世佛。转过来第二间殿是观世音殿。当地人供养佛的方式很虔诚，在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉。此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像。

在藏民族的心目中，松赞干布和文成公主是菩萨变成了国王和王后来教化藏族人的。两位公主体貌端庄，其中前面发髻高挽、典型的大唐女子就是文成公主。在南墙与东墙拐弯之处，有宗喀巴及其他教派的诸位宗师.东墙第一间佛殿是无量光佛。

转过殿角是一副壁画，内容是七世纪松赞干布和公主组织的一个庆典活动，是为了大昭寺竣工的开光典礼，实际上是一个七世纪传统运动会的情景。包括摔跤、牦牛舞、面具舞、射箭等等。壁画左侧的山就是药王山，上有电视塔。画上面的是原来的藏医学院，上面的白塔就是布达拉宫前面的广场侧的佛塔，原来是拉萨城的西大门。壁画右侧便是最早只有两栋主要建筑的布达拉宫，也就是松赞干布建的王宫。

绕大殿一周共有380个转经筒，一个紧挨一个。边走边推动转经筒是很多虔诚的信徒必做的功课。

由正门进大昭寺后沿顺时针方向进入一宽阔的露天庭院，这里曾是规模盛大的拉萨祈愿大法会“默朗钦莫”的场所。届时拉萨三大寺的数万僧人云集于此，齐为众生幸福与社会安定而祈祷，同时还举行辩经、驱鬼、迎诸弥勒佛等活动。“默朗钦莫”始于公元1409年，最宗喀巴大师为纪念释迦牟尼以神变之法大败六种外道的功德，召集各寺院、各教派僧众，于藏历正月期间在大昭寺内举行祝福祝愿的法会而建成的。庭院四周的柱廊廊壁与转经回廊廊壁上的壁画，因满绘千佛佛像而被称为千佛廊。整座大昭寺的壁画有4400余平方米。

从庭院出来，到侧门的售票处，有楼梯可以直通二楼和三楼的平台。二楼只在早上开放。松赞干布的法王殿也在二楼的西南角。里面供有藏王松赞干布、文成公主，尼泊尔尺尊公主、大臣禄东赞等塑像，也是早期的作品。二三楼之间有班丹拉姆护法神殿，这是大昭寺和整个拉萨城的护法女神。二楼天井的东北角有一个梯子，通向三楼的小门，是上金顶的入口。大殿的三楼平时不对外开放，僧人们在这里打坐修行。顶层四座巨大的金顶分别建于14世纪中叶和17世纪。

继续右绕，穿过两边的夜叉殿和龙王殿，数百盏点燃的酥油供灯的后面便是著名的“觉康”佛殿。它既是大昭寺的主体，也是大昭寺的精佛之所在。佛堂呈密闭院落式，楼高四层，中央为大经堂。藏传达室佛教信徒认为拉萨是世界的中心，而宇宙的核心便在于此处。这里是大昭寺僧人诵经修法的场所。从大经堂正可遥遥看见造型精美的千手千眼观世音塑像，两侧有两尊佛像，左为莲花生，右为强巴佛塑像。大经堂的四周俱为小型佛堂，除位于正中心的释迦牟尼佛堂外，开间均不大但布置简洁。释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，这里是朝圣者最终的向往。此殿供奉的释迦像是文成公主所带的佛像。

沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的，除“内圈”外围绕大昭寺则为“中圈”即“八廓”，也就是古老而热闹的商业街--八角街;围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为“外圈”，即“林廓”，已绕拉萨城大半。

在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面感人，可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高，还有更多的人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘。