高考作文素材之勤奋

下面是小编为大家整理的高考作文素材之勤奋，本文共15篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“baga08”提供。

篇1：高考作文素材之勤奋

高考作文素材之勤奋

高考作文经常考到勤奋的方面，以下就是名人名言与一些因为勤奋成功的事例。

名人名言【1】

这些素质就跟水火一样，掌握得好，可以为你造福，掌握不好，就遗患无穷。

--狄更斯《荒凉山庄》

智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。

--莎士比亚《一报还一报》

同一个美丽而聪慧的人相处，能使人紧张的神经放松，感情变得柔和。

--巴尔扎克《公务员》

对着疯狂的暴力，只有机智才能抵抗。

--雨果《海上劳工》

没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。

--托尔斯泰《世界名言录》

智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

--高尔基《外国名人名言录》

人聪明就会发财。

傻瓜决不会致富。

--高尔基《崔可夫一家》

如果傻子给你蜜月，唾弃它好了;如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。

--高尔基《福马·高尔杰耶夫》

一头蛰居山洞、久不觅食的猴子，它的瓜牙全然失去了锋利。

--莎士比亚《一报还一报》

本来无望的事，大胆尝试，往往就能成功。

--莎士比亚《维纳斯与阿都尼》

一个人自吹自擂是没有用的，重要的是让人家看到你怎么做到这点，并用事实证明这点。

--狄更斯《德鲁德疑案》

不要关心你无能为力的事。

--狄更斯《大卫·科波菲尔》

他听天由命，对自己的一切缺点置之不顾，他认为得过且过，随遇而安，是最好的人生哲学。

--狄更斯《荒凉山庄》

任何一种美好的行动，都能使最坚强的人跟世界和好，使他对世界充满信心和希望。

--狄更斯《圣诞故事集》

实际上，做一个诚实的人，存于心还不够，还得见诸行。

--巴尔扎克《乡村医生》

除了行动，什么都是谎言。

只有行动才不是撒谎。

不管什么人，只有根据他们的行为来判断他们!--罗曼·罗兰《搏斗》

最重要的是，我现在完全知道了，一个人活着不能够光读理论和穷究哲理，而必须实实在在地生活，这就是说，必须做一个实际的人。

--《托尔斯泰传》

宁肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答应我天上一只仙鹤。

--托尔斯泰《两兄弟》

手艺高的工人通常总有一个缺点。

他们不大相信别人的能力。

--泰戈尔《沉船》

在那受着严格限制的实际生活中，他们还是像往常一样--艰苦、勤奋、谨慎、节俭、实事求是。

--马克·吐温《三万元的遗产》

议论文写作素材：因勤奋而成功的事例两篇【2】

一.太阳的背后不是光

有一个年轻人自小父母离异，在母亲含辛茹苦的抚养下长大。

小学时，年轻人对音乐情有独钟，表现出了惊人的天赋。

望子成龙的母亲日积月累，凑前为他买了一架钢琴。

“玩”者琴，年轻人挖掘着潜力，慢慢积聚着自己的音乐“资本”。

高中毕业后，年轻人没有考上大学，只能到餐馆当服务生，被老板暴骂过，克扣过薪水。

后来，一个偶然的机会，年轻人被台湾乐坛老大吴宗宪看上，进入吴的公司做音乐制片助理。

期间，他不停的写歌，结果都被吴宗宪搁置一旁，有的甚至当面扔进垃圾桶。

年轻人没有泄气，吴被其努力感动了，答应找歌手唱他的歌。

但是，许多著名歌手都不愿意一展歌喉，因为他写的歌太稀奇古怪。

年轻人只得一如既往、默默地进行着自己的创作。

有一天，吴宗宪抛给年轻人一个机会：10天，写50首歌，然后自己挑选10首，自己唱，出专辑。

这样，年轻人废寝忘食，没日没夜，绞尽脑汁，拼命写歌。

终于，他的第一张专辑问世了，立即轰动歌坛。

接着第二张专辑《范特西》又流行音乐界。

大家都知道这就是我们的生命：周杰伦——两岸三地最受欢迎的歌手。

二.牛顿

一谈到牛顿，人们可能认为他小时候一定是个“神童”、“天才”、有着非凡的智力。

其实不然，牛顿童年身体瘦弱，头脑并不聪明。

在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学习成绩属于次等。

但他的兴趣却是广泛的，游戏的本领也比一般儿童高。

平时他爱好制作机械模型一类的玩艺儿，如风车、水车、日晷等等。

他精心制作的一只水钟，计时较准确，得到了人们的赞许。

有时，他玩的方法也很奇特。

一天，他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。

当夜幕降临时，点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。

发光的灯笼在空中流动，人们大惊，以为是出现了彗星。

尽管如此，因为他学习成绩不好，还是经常受到歧视。

当时，封建社会的英国等级制度很严重，中小学里学习好的学生，可以歧视学习差的同学。

有一次课间游戏，大家正玩得兴高采烈的时候，一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。

牛顿的心灵受到这种刺激，愤怒极了。

他想，我俩都是学生，我为什么受他的欺侮?我一定要超过他!从此，牛顿下定决心，发奋读书。

他早起晚睡，抓紧分秒、勤学勤思。

经过刻苦钻研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅.

勤奋事例与解读【3】

【鹿晗有舍才有得】鹿晗在韩国的明洞逛街时，成为SM(这名有点怪)公司的“实习生”，但条件苛刻：没有工资、戒除烟酒、不能谈恋爱、不能私自演出、不能见父母、限制饮食以控制体形、每天练习语言，但他还是坚持下来，成为新一代偶像

【深读】#鹿晗# 说：“没有遍体鳞伤，哪能活得漂亮?”事实也确实如此，在SM魔鬼训练期间，晚上8点至12点练舞蹈，老师的量化方法就是跳完舞后，把衣服拧干，汗水能装满半只小桶才能过关。

终于凤凰涅盘，EXO组建，他集主唱、领舞、门面多个担当于一身。

【范曾病中作画】著名画家范曾，出生于江苏省的书香之家，他从小爱好画画，对其他科目无甚兴趣，顽皮的他经常在代数书的空白处画小人，，连起来便成了动画，小孩吃包子、踢足球、推磨，惟妙惟肖。

1955年，考上南开大学历史系，最后却毛遂自荐去了中央美术学院学画画。

【深读】1979年范曾身染重病，随时有休克的危险。

他却没有沉沦，在病床上创作《鲁迅小说插图集》，共44张，还写了一篇5000字的论文，开刀手术前，为了不影响创作，他要求把输液针扎在脚踝处，忍痛工作。

——范曾说：“我本想以此书向人类告别，今天，却成了艺术生命的新起点。

”

【罗丹学画】著名艺术家罗丹出生于1840年，因为家境贫寒，只能就读于一所宗教学校，学校里主要教授神学、算术和拉丁文，画画却被视为末流，学校禁止学习。

一次小罗丹画了一幅罗马帝国的地图，老师用戒尺狠狠地打了他的手，以致一个星期不敢拿笔。

第二次抓住他画画时，用鞭子狠狠地抽了他一顿。

​​​​

【深读】14岁时为了学画，罗丹又挨了父亲一顿皮带，还是母亲的坚持，他才能去学习工艺美术临摹到达·芬奇、提香、伦勃朗和米开朗基罗等大家的作品，最终成才10个关于“勤奋励志”的'作文素材10个关于“勤奋励志”的作文素材。

——傅雷说：“罗丹的创作，思考人间的疾苦，歌颂人的创造力、人的尊严和为维护它而付出的代价。

”

【作家毛姆招成功之路】英国著名作家毛姆，被誉为“最会讲故事的人”，其作品《人性的枷锁》、《刀锋》和《月亮和六便士》，脍炙人口。

篇2：高考作文素材：勤奋

高考作文素材：勤奋

2017高考作文素材：勤奋

(1)事实论据

“笔冢”的由来

唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。

他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。久而久之，竟把漆盘 和木板磨穿了。寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。

董老的手杖

老革命家董必武喜欢书法，在繁忙的工作之余，勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在 地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。

散步时，以手杖锻炼握笔、运笔的'腕力。

由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”。

言菊朋学戏

京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后，他在蒙藏学院某得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是 脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。

他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。

门采尔的“绝症”

阿尔道夫。门采尔是世界著名的素描大师，他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写，七千多张素描。这些数量惊人的作品，都是他辛勤 劳动的结晶，他不管走到哪里，绘画工具总是随身带着，在大街小巷，乡村田野，河畔山顶，处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了“缓画狂热症”，他听了很高兴地说：“希望此病是绝症。”

画蛋

达。芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越画家。他从小爱好绘画，父亲送他到佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师高考议论文作文素材：勤奋2016高考议论文作文素材：勤奋。第一堂课老师教他画鸡蛋。他画 了一个又一个，足足画了十几天，老师还是让他继续画鸡蛋，这一下达。奇想不通了，就问老师：“为什么老是让我画鸡蛋?”老师告诉他：鸡蛋虽然痹通，但天下 没有绝对一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投下的光线不同，比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。因此画蛋是基本功。基本功要练到得心应手。“

达。芬奇从此苦练基本功，天天画蛋。一年，二年，三年……他画鸡蛋用的草稿，已经堆得老高了。经过长期的勤奋的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。

(2)理论论据

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武《题赠〈中学生〉》

笨鸟先飞。——元。关汉卿《陈母教子》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今对联集锦。治学联》

业精于勤，荒于嬉;行成于思毁于随。——唐。韩愈《进学解》

凡是普通人能够做的事情，我们都可做，我的最大的好处是勤劳。——[英]莎士比亚《李尔王》

努力勤奋可以带来好运。——[美]富勒《至理名言》

只要功夫深，铁杵磨成针。——清。俞樾《茶香室丛书》

功崇惟志，业广惟勤。——《尚书。周书。周官》

没有时间，挤;学不进去，钻。——谢觉哉《学语集锦》

把惰性当仇敌。——恽代英《致宗白华》

要摘取果子的人必须爬上树。——[美]富勒《至理名言》

穷苦和学问是好友;富贵和学问是仇敌。——陶行知《学问之要素》

很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。——[英]约翰逊《拉塞勒斯》

多识由博学。——宋。欧阳修《和圣俞》

学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。——《古今对联集锦。治学联》

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——《〈鲁迅全集〉编校后记》

五更起床，百事兴旺。——英国谚语

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子。劝学》

德隳于惰，名立于劳。——宋。司马光《逸箴》

凿不休则沟深，斧不止则薪多。——汉。王充《论衡。命录》

笔成冢，墨成池，不及羲之即献之;笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。——宋。苏轼《东坡题跋。题二王书》

吾尝终日不食，终夜不被，以思，无益，不如学也。——《论语2016高考议论文作文素材：勤奋作文。卫灵公》

功到自然成。——明。吴承恩《西游记》

人之为学，不日进则日退。——清。顾炎武《顾亭林诗文集。与人书一》

才自内发，学以外成。——南朝梁。刘勰《文心雕龙。事类》

篇3：高考作文素材之名人名言

1. 理想是世界的主宰。

2. 理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。

3. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

4. 理想不是一只细磁碗，破碎了有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。

5. 理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

6. 生活的理想，就是为了理想的生活。

7. 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

8. 人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

9. 生活中没有理想的人，是可怜的。

10. 你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆。

11. 在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。

12. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

13. 理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。

14. 理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。

15. 爱因斯坦：对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

16. 郭小川：生活就象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!

17. 瞿秋白：本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业——大众的事业是不死的，他会领略到“永久的青年”。

18. 艾青：即使我们是一支蜡烛也应该“蜡烛成灰泪始干”，即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火在荒野中燃烧。

19. 奥斯特洛夫斯基：人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!

20. 居里夫人：每天都愉快地生活，不要等到日子过去了才找到它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

篇4：高考作文素材之名人名言

1. 罗丹：为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

2. 孟德斯鸠：能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实在不下于天赋的生命。

3. 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

4. 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。——吴运铎

5. 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土——惠特曼

6. 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤——克罗齐

7. 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫

8. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

9. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

10. 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

11. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

12. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

13. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

14. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

15. 冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

篇5：高考作文素材之名人名言

1. 先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

2. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

3. 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

4. 君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

5. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

6. 志不强者智不达。——墨翟

7. 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

8. 志当存高远。——诸葛亮

9. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

10. 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

11. 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

12. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

14. 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

15. 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

篇6：高考作文素材之人物素材

高考作文素材之人物素材

奥巴马：美国第一位非洲裔总统

贝拉克·侯赛因·奥巴马，1961年8月4日出生于美国夏威夷州，美国民主党籍政治家，第44任美国总统。他是首位拥有黑人血统并且童年在亚洲成长的美国总统，还是唯一一位向穆斯林国家表示友善的美国总统。1991年，奥巴马在哈佛大学获得了“极优等”法律博士学位。2月，正式宣布参加美国总统竞选并于当年顺利当选。，奥巴马获得诺贝尔和平奖。11月6日，第57届美国总统大选中，奥巴马击败共和党候选人罗姆尼，成功连任。

·我们就是我们正在寻找的变化!

·如果你选择的道路正确，并且能坚持不懈地走下去，那么最终你会成功的!

·我们的国家也许从不完美，但一代又一代人的奋斗表明，它总能不断走向完美。

·你的未来，并不取决于你现在的生活有多好或多坏。没有人为你编排好你的命运，在美国，你的命运由你自己书写，你的未来由你自己掌握。

·哪怕你表现不好，哪怕你失去信心，哪怕你觉得身边的人都已经放弃了你——永远不要自己放弃自己。因为当你放弃自己的时候，你也放弃了自己的国家。

·虽然这些真理也许不言自明，但它们从不会自动生效;虽然自由是来自上帝的礼物，但它必须由地球上的子民们去争取。

·一个伟大的国家必须照顾弱者，并保护他们不受到生活最恶劣的伤害和不幸。

·哪怕这一切都达到最好，哪怕我们有最尽职的教师、最好的家长和最优秀的学校，假如你们不去履行自己的责任的话，那么这一切努力都会白费——除非你每天准时去上学，除非你认真地听老师讲课，除非你把父母、长辈和其他大人们说的话放在心上，除非你肯付出成功所必需的努力，否则这一切都会失去意义。

曾国藩：治世与自省

曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。中国近代军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。“晚清四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。他无疑是中国历史上极具争议的人物之一，肯定者誉其为“千古第一完人”，谓其立德、立功、立言，“三不朽”，谓其成就震古烁今;否定者则谓其为“吾祖民贼”“民族罪人”，谓其愚诚而不顾民族大义。孰是孰非，历史自有评说。

曾国藩语录

·治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

·终身让人道，从不失寸步。

·大处着眼，小处着手;群居守口，独居守心。

·不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

·胸怀广大，须从“平淡”二字用功。凡人我之际，须看得平。功名之际，须看得淡，庶几胸怀日阔。

·人之制性，当如堤防之治水，常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

【腹有诗书气自华】

曾国藩的治世与自省

梁启超对曾氏倾心推崇，称“吾谓曾文正集，不可不日三复也”。梁在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙;其所遭值事会，亦终生在拂逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今，而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈;不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚……”

民国著名的清史学家萧一山在《清代通史》中将曾国藩与左宗棠对比：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。”中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论，即使在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式、静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。

在严重的内忧外患而大多数士大夫沉湎于义理考据之时，曾国藩能独立时代潮流，把握风云际会，并且汲取中国传统文化的精华，继承和发扬林则徐、魏源的经世致用之学，大力倡导学习西方，开展自强新生政运动，从而成为中国近代化的风云人物。

曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河;建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育;第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界;安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪、中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”;他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴;他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石)，实现了儒家修身、齐家、治国平天下“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人”。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人;第二，做官最好，政声卓著，治民有言;第三，官位最稳，历尽宦海**而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。

曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。

曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拔于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重;他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。

曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”(毛泽东)。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。

【操千曲而后晓声】

真正聪明的人

都是下笨功夫

湘乡流传着这样一个笑话，说是曾国藩在家读书，一篇短短的文章，朗读了多少篇还背不下来。一小偷本想等他入睡之后偷窃。可是左等右等，就是不见他睡。小偷忍无可忍，跳出来大叫：“这种笨脑袋，读什么书!” 这个笑话并非毫无根据。曾氏一族的天资并不出色。曾国藩的父亲曾麟书笨得出名，一生考了十七次秀才，一直到四十三岁，才勉强过关。

但另一方面，曾国藩又是个极为“精明”的人。

他是一个高明的军事家、战略家。太平军起，举国束手无策。只有他独辟蹊径，以超人之胆识创立湘军。在从皇帝到大臣或急于求成，或悲观绝望，满朝如无头苍蝇，纷无定计之际，曾国藩提出了“以上制下、取建瓴之势”的平定太平军战略，即“争夺武昌，控制长江中游，再指向九江、安庆，进而攻陷天京”。事后证明，这是一个极为高明的'战略，清王朝正是在这个战略指导下取得了最后的胜利。

他非常善于审时度势。自古功臣，像他这样善于把握进退者不多。剿灭太平军之后，他的功名事业如日中天，此时他却极度冷静，在大盛之中察觉大衰的先召，毅然上疏请求辞去节制四省的大权，并采取果断手段，裁撤自己的权力之本——湘军。他一生出将入相，没有大的挫跌，在传统官场上像他这样的成功者并不多见。

他深通官场韬略，官场功夫如同太极高手，善于化解种种难题于无形之中。曾国藩的秘书赵烈文的日记中记载了这样一个细节：曾国荃攻打南京不下之际，朝廷令李鸿章协助进攻。李鸿章一方面不想夺了曾家兄弟的首功，向曾家邀功买好;另一方面又想把抗旨之责推给曾氏，因此私下到处解释，做了很多小动作。

而曾国藩的对策是回复给皇帝一道辞气卑约的奏折，坚请派李鸿章前来，不望有功，但求无过，言语恳挚，不温不火。相形之下，李氏的小算盘一目了然。赵烈文评价说，曾国藩的手段，平直无奇，却实高于李数倍。

仅举此就可看出，曾氏的“精明”已臻最高层次，实非常人可比。正是与众不同的“笨拙”，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。曾国藩的人生哲学很独特，那就是尚“拙”。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”

曾国藩能够打通科举这条路，靠的完全是“笨劲”。父亲要求他，不读懂上一句，不读下一句。不读完这本书，不摸下一本书。不完成一天的学习任务，绝不睡觉。他不懂什么“技巧”，什么“捷径”，只知道一条路走到黑，不撞南墙不回头。这种“笨拙”的学习方式，在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦、踏实精神。

积苦力学的经历给了曾国藩独特的启示，他发现笨拙有笨拙的好处。笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心;笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强;笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。相反，那些有小聪明的人不愿下“困勉之功”，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。所以，“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。

虽然曾国藩考秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人，又四年，高中进士。而那些早早进了学的同学，后来却连举人也没出来一个。他总结自身经验，多次说这得益于自己基础打得好，所以“读书立志，须以困勉之功”。

曾国藩打仗靠的也是笨拙精神。曾国藩一生善打愚战、笨战，不善打巧战。

他打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。他说：“打仗要打个‘稳’字。”他一生不打无准备、无把握之仗。他花极大心血去研究敌我双方情况、战斗的部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等等，指导每个环节都算到了，算透了，才下定打仗的决心。

曾国藩一生待人接物更是以诚为本，以拙为用。他一生要求自己“不说大话，不求虚名”，做事“情愿人占我的便益(宜)断不肯我占人的便益(宜)”。别人以巧以伪欺骗他，他却仍然以诚以拙相待。

左宗棠在“瑜亮情绪”的促使下，一生不服曾国藩，始则挖苦打击，终则以怨报德，曾国藩却终生未还一手。李鸿章作为他的弟子，也时常和他耍心眼、逞私心。曾国藩却因为爱李之才，始终不改对李鸿章的关心、爱护、包容、提携。李鸿章因此终生感激涕零，到晚年更开口不离“我老师”三个字。因为这种质朴的为人处世方式，曾国藩一生朋友极多，麾下谋士如云、猛将如雨，指挥如意，得道多助，成就了“洪杨一役”的最终胜利。

当然，曾国藩最有意义的“笨拙”，还是他的思维方式，正是“扎实彻底”的思维方式，使曾国藩避免了几千年来“中国式思维”的局限和弱点。

每遇到一件事，曾国藩都要从正反两方面去看，反复琢磨，细细分析。而“正”“反”这两个方面，他也要进行细分，把“正”面再分两面，分析它的正反。同理，“负”面也自有其正反。他把这件事中包含的每一个因素都研究到位，不使其有一点含混不清之处。这样分析下去，对这件事物就会观察得分外透彻。

曾国藩说自己“天分不甚高明，专赖学问以求精明”。曾国藩一生经历过千难万险，处理过无数大事，大体都很得当。其过人之处就是不怕费心费力，对事物进行不留死角的深入分析。在对事物进行了精心分析的基础上，再找出要害，把握关键。每次处理完了之后，还要总结经验教训，为下一次作参考。

曾国藩的精明，就是建立在这样的笨拙之上，这样的绞尽脑汁、殚精竭虑之上的。确实，“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。

【问渠那得清如许】

选将以德，治军以礼

曾国藩的湘军是一支很有特色的军队。他把选将作为治军第一要务，“行军之道，择将为先”。他的选将标准是德才兼备、智勇双全。德在首位，并把德的内涵概括为“忠义血性”。在这种思想的指导下，曾国藩所选择的将领大多是儒生士子，因为他认为儒生士子受封建礼教熏陶又少官场恶习。这在历代军事史上都是罕见的。此外，曾国藩主张用儒家学说治军，即用封建伦理纲常去教育官兵，以“仁礼忠信”作为治军之本去陶冶官兵，以此来维系军心，培植出一支绝对服从于自己的私家军队。“用兵者必先自治，而后制敌”，这也是曾国藩的用兵秘诀。

处世以穷，交友以诚

曾国藩在交友处世方面颇有见地，为世人所推崇。在处世方面，曾国藩认为“处此乱世，愈穷愈好”，此言道人所未道，富有见地。他身居高官，“总以钱少产薄为妙”。他为人着意于一“淡”字，“不持富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。他在官威最盛时，却践行“功成身退，愈急愈好”，急流勇退，令世人惊叹。在交友方面，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。与人相处，他提倡，“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”，同时，他坚持集思广益，兼听而不失聪。这些基本上概括了他的处世交友之道。

笨小孩有大智慧

曾国藩天资并不高，甚至可以说是比较笨。可这就是曾国藩的厉害之处。他自己的学习方法是：一篇未读完，不读下一篇;一本未读遍，不看下一本。正是以这种笨到极点的方法，他成为了清未最大的儒学家，也成就了曾国藩一家的百年大业，真可谓“笨到极点是极智”。

【绝知此事要躬行】

请运用曾国藩这个人物素材，围绕“学习胜在扎实慢进”“至拙是精明的最高境界”“谋划在先，行动在后”三个话题，各写一个200字左右的语段。

篇7：高考作文素材之人物素材

奥巴马：美国第一位非洲裔总统

贝拉克·侯赛因·奥巴马，1961年8月4日出生于美国夏威夷州，美国民主党籍政治家，第44任美国总统。他是首位拥有黑人血统并且童年在亚洲成长的美国总统，还是唯一一位向穆斯林国家表示友善的美国总统。1991年，奥巴马在哈佛大学获得了“极优等”法律博士学位。20xx年2月，正式宣布参加20xx年美国总统竞选并于当年顺利当选。20xx年，奥巴马获得诺贝尔和平奖。20xx年11月6日，第57届美国总统大选中，奥巴马击败共和党候选人罗姆尼，成功连任。

·我们就是我们正在寻找的变化!

·如果你选择的道路正确，并且能坚持不懈地走下去，那么最终你会成功的!

·我们的国家也许从不完美，但一代又一代人的奋斗表明，它总能不断走向完美。

·你的未来，并不取决于你现在的生活有多好或多坏。没有人为你编排好你的命运，在美国，你的命运由你自己书写，你的未来由你自己掌握。

·哪怕你表现不好，哪怕你失去信心，哪怕你觉得身边的人都已经放弃了你——永远不要自己放弃自己。因为当你放弃自己的时候，你也放弃了自己的国家。

·虽然这些真理也许不言自明，但它们从不会自动生效;虽然自由是来自上帝的礼物，但它必须由地球上的子民们去争取。

·一个伟大的国家必须照顾弱者，并保护他们不受到生活最恶劣的伤害和不幸。

·哪怕这一切都达到最好，哪怕我们有最尽职的教师、最好的家长和最优秀的学校，假如你们不去履行自己的责任的话，那么这一切努力都会白费——除非你每天准时去上学，除非你认真地听老师讲课，除非你把父母、长辈和其他大人们说的话放在心上，除非你肯付出成功所必需的努力，否则这一切都会失去意义。

曾国藩：治世与自省

曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。中国近代军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。“晚清四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。他无疑是中国历史上极具争议的人物之一，肯定者誉其为“千古第一完人”，谓其立德、立功、立言，“三不朽”，谓其成就震古烁今;否定者则谓其为“吾祖民贼”“民族罪人”，谓其愚诚而不顾民族大义。孰是孰非，历史自有评说。

曾国藩语录

·治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

·终身让人道，从不失寸步。

·大处着眼，小处着手;群居守口，独居守心。

·不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

·胸怀广大，须从“平淡”二字用功。凡人我之际，须看得平。功名之际，须看得淡，庶几胸怀日阔。

·人之制性，当如堤防之治水，常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

【腹有诗书气自华】

曾国藩的治世与自省

梁启超对曾氏倾心推崇，称“吾谓曾文正集，不可不日三复也”。梁在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙;其所遭值事会，亦终生在拂逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今，而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈;不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚……”

民国著名的清史学家萧一山在《清代通史》中将曾国藩与左宗棠对比：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。”中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论，即使在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式、静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。

在严重的内忧外患而大多数士大夫沉湎于义理考据之时，曾国藩能独立时代潮流，把握风云际会，并且汲取中国传统文化的精华，继承和发扬林则徐、魏源的经世致用之学，大力倡导学习西方，开展自强新生政运动，从而成为中国近代化的风云人物。

曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河;建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育;第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界;安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪、中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”;他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴;他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石)，实现了儒家修身、齐家、治国平天下“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人”。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人;第二，做官最好，政声卓著，治民有言;第三，官位最稳，历尽宦海**而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。

曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。

曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拔于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重;他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。

曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”(毛泽东)。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。

【操千曲而后晓声】

真正聪明的人

都是下笨功夫

湘乡流传着这样一个笑话，说是曾国藩在家读书，一篇短短的文章，朗读了多少篇还背不下来。一小偷本想等他入睡之后偷窃。可是左等右等，就是不见他睡。小偷忍无可忍，跳出来大叫：“这种笨脑袋，读什么书!” 这个笑话并非毫无根据。曾氏一族的天资并不出色。曾国藩的父亲曾麟书笨得出名，一生考了十七次秀才，一直到四十三岁，才勉强过关。

但另一方面，曾国藩又是个极为“精明”的人。

他是一个高明的军事家、战略家。太平军起，举国束手无策。只有他独辟蹊径，以超人之胆识创立湘军。在从皇帝到大臣或急于求成，或悲观绝望，满朝如无头苍蝇，纷无定计之际，曾国藩提出了“以上制下、取建瓴之势”的平定太平军战略，即“争夺武昌，控制长江中游，再指向九江、安庆，进而攻陷天京”。事后证明，这是一个极为高明的战略，清王朝正是在这个战略指导下取得了最后的胜利。

他非常善于审时度势。自古功臣，像他这样善于把握进退者不多。剿灭太平军之后，他的功名事业如日中天，此时他却极度冷静，在大盛之中察觉大衰的先召，毅然上疏请求辞去节制四省的大权，并采取果断手段，裁撤自己的权力之本——湘军。他一生出将入相，没有大的挫跌，在传统官场上像他这样的成功者并不多见。

他深通官场韬略，官场功夫如同太极高手，善于化解种种难题于无形之中。曾国藩的秘书赵烈文的日记中记载了这样一个细节：曾国荃攻打南京不下之际，朝廷令李鸿章协助进攻。李鸿章一方面不想夺了曾家兄弟的首功，向曾家邀功买好;另一方面又想把抗旨之责推给曾氏，因此私下到处解释，做了很多小动作。

而曾国藩的对策是回复给皇帝一道辞气卑约的奏折，坚请派李鸿章前来，不望有功，但求无过，言语恳挚，不温不火。相形之下，李氏的小算盘一目了然。赵烈文评价说，曾国藩的手段，平直无奇，却实高于李数倍。

仅举此就可看出，曾氏的“精明”已臻最高层次，实非常人可比。正是与众不同的“笨拙”，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。曾国藩的人生哲学很独特，那就是尚“拙”。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”

曾国藩能够打通科举这条路，靠的完全是“笨劲”。父亲要求他，不读懂上一句，不读下一句。不读完这本书，不摸下一本书。不完成一天的学习任务，绝不睡觉。他不懂什么“技巧”，什么“捷径”，只知道一条路走到黑，不撞南墙不回头。这种“笨拙”的学习方式，在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦、踏实精神。

积苦力学的经历给了曾国藩独特的启示，他发现笨拙有笨拙的好处。笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心;笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强;笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。相反，那些有小聪明的人不愿下“困勉之功”，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。所以，“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。

虽然曾国藩考秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人，又四年，高中进士。而那些早早进了学的同学，后来却连举人也没出来一个。他总结自身经验，多次说这得益于自己基础打得好，所以“读书立志，须以困勉之功”。

曾国藩打仗靠的也是笨拙精神。曾国藩一生善打愚战、笨战，不善打巧战。

他打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。他说：“打仗要打个‘稳’字。”他一生不打无准备、无把握之仗。他花极大心血去研究敌我双方情况、战斗的部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等等，指导每个环节都算到了，算透了，才下定打仗的决心。

曾国藩一生待人接物更是以诚为本，以拙为用。他一生要求自己“不说大话，不求虚名”，做事“情愿人占我的便益(宜)断不肯我占人的便益(宜)”。别人以巧以伪欺骗他，他却仍然以诚以拙相待。

左宗棠在“瑜亮情绪”的促使下，一生不服曾国藩，始则挖苦打击，终则以怨报德，曾国藩却终生未还一手。李鸿章作为他的弟子，也时常和他耍心眼、逞私心。曾国藩却因为爱李之才，始终不改对李鸿章的关心、爱护、包容、提携。李鸿章因此终生感激涕零，到晚年更开口不离“我老师”三个字。因为这种质朴的为人处世方式，曾国藩一生朋友极多，麾下谋士如云、猛将如雨，指挥如意，得道多助，成就了“洪杨一役”的最终胜利。

当然，曾国藩最有意义的“笨拙”，还是他的思维方式，正是“扎实彻底”的思维方式，使曾国藩避免了几千年来“中国式思维”的局限和弱点。

每遇到一件事，曾国藩都要从正反两方面去看，反复琢磨，细细分析。而“正”“反”这两个方面，他也要进行细分，把“正”面再分两面，分析它的正反。同理，“负”面也自有其正反。他把这件事中包含的每一个因素都研究到位，不使其有一点含混不清之处。这样分析下去，对这件事物就会观察得分外透彻。

曾国藩说自己“天分不甚高明，专赖学问以求精明”。曾国藩一生经历过千难万险，处理过无数大事，大体都很得当。其过人之处就是不怕费心费力，对事物进行不留死角的深入分析。在对事物进行了精心分析的基础上，再找出要害，把握关键。每次处理完了之后，还要总结经验教训，为下一次作参考。

曾国藩的精明，就是建立在这样的笨拙之上，这样的绞尽脑汁、殚精竭虑之上的。确实，“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。

【问渠那得清如许】

选将以德，治军以礼

曾国藩的湘军是一支很有特色的军队。他把选将作为治军第一要务，“行军之道，择将为先”。他的选将标准是德才兼备、智勇双全。德在首位，并把德的内涵概括为“忠义血性”。在这种思想的指导下，曾国藩所选择的将领大多是儒生士子，因为他认为儒生士子受封建礼教熏陶又少官场恶习。这在历代军事史上都是罕见的。此外，曾国藩主张用儒家学说治军，即用封建伦理纲常去教育官兵，以“仁礼忠信”作为治军之本去陶冶官兵，以此来维系军心，培植出一支绝对服从于自己的私家军队。“用兵者必先自治，而后制敌”，这也是曾国藩的用兵秘诀。

处世以穷，交友以诚

曾国藩在交友处世方面颇有见地，为世人所推崇。在处世方面，曾国藩认为“处此乱世，愈穷愈好”，此言道人所未道，富有见地。他身居高官，“总以钱少产薄为妙”。他为人着意于一“淡”字，“不持富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。他在官威最盛时，却践行“功成身退，愈急愈好”，急流勇退，令世人惊叹。在交友方面，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。与人相处，他提倡，“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”，同时，他坚持集思广益，兼听而不失聪。这些基本上概括了他的处世交友之道。

笨小孩有大智慧

曾国藩天资并不高，甚至可以说是比较笨。可这就是曾国藩的厉害之处。他自己的学习方法是：一篇未读完，不读下一篇;一本未读遍，不看下一本。正是以这种笨到极点的方法，他成为了清未最大的儒学家，也成就了曾国藩一家的百年大业，真可谓“笨到极点是极智”。

【绝知此事要躬行】

请运用曾国藩这个人物素材，围绕“学习胜在扎实慢进”“至拙是精明的最高境界”“谋划在先，行动在后”三个话题，各写一个200字左右的语段。

篇8：高考作文素材之杜甫

高考作文素材之杜甫

让纸张挽起时代的屏幕，让笔墨播转回岁月的车轮，让我们对你的遥望在历史长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁。

站在楼房的最高层，在满天星斗中，不知哪颗是你的灵魂，在茫茫宇宙中，不知哪里是你的归宿，无边星海中，不知哪里穿梭着你的身影，无知的我，只能在脑海中勾画你的脸庞，在心目中想象你的才华，在周记中构思你的伟大，在朦胧的睡梦中勾勒属于你的“盔甲”。

①从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

②当一句“忧端齐终南，苟床豢啥”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你.你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难；令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难.于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀！

③当读罢你的`《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命.在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

《草堂诗魂》

细雨蒙蒙，落叶飘飘。

当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴--文章憎命达！

茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所--杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的现象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。茎兰兰担i尘萱苎与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。

草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝，《壮游》，《三吏》《三别》，《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》…一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。

中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩--要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷-锦城一夔州一潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。

可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么?但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。

流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然。

（中国大学网）

篇9：高考作文素材之贝多芬

高考作文素材之贝多芬

在整个人类文化史上，这是一个庄严、肃穆、永久值得后代纪念的日子。

1827年3月26日傍晚6点左右，暴风雨夹杂着几声滚滚闷雷，震撼、席卷了音乐京城维也纳。此时，贝多芬正在走向生命谱线上的最后一个休止符。据目击者说，在罕见的雷鸣电闪过后，贝多芬猛然张开了眼睛，举起了右手，望着紧握的拳头，表情十分严峻，好像他是一位勇猛善战的统帅，正在命令士兵冲向敌军阵地。

据说，一个人的死法，往往是他一辈子如何活过来的最高表现形式，是他一生道路的顶峰和总结。如果我们把贝多芬的历程看作是一部波澜壮阔的交响曲，那么，他临死的表现和气度，便是最后乐章的最后几个光辉和弦的长达十几个小节的激越轰鸣。

在贝多芬的许多作品中，休止符往往是超越自己、跃升到一个新层次的弹跳点；是为了引导后面更为壮丽乐句的崛起，总是充满了新奇的创造力和想像力，充满了种种的深意和内涵。在凝固的一刹那，一切声音都已戛然而止，然而这正是整个乐曲中最令万千听众肃然起敬、发人深思、教人做丰富遐想的绝妙地方。

音乐是一种时间的艺术，生命本身又何尝不是时间的艺术?贝多芬生命的最后休止符比他任何作品中的从休止符都更完美，更富感染力，更具有生命力。那以后，整整一百六十年过去了。可他的旋律一直在世界上空、在人类心灵的深处回荡。

在这个世界上，贝多芬是喧腾众口、有口皆碑的德国人姓氏之一。这个姓氏所创造的音响世界，就是意味着教人挺起腰板站着生，就是意味着教人昂首挺立去接受痛苦命运的严峻挑战：生当作人杰，死亦为鬼雄。

贝多芬音响世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇气、倔强和胆识；教精神跪倒的人用独立的头脑霍地站起来；教欠缺意志和自信力的空虚心灵奋发向上。

有一位听众曾说，他热爱贝多芬的音乐，是因为他在里面听到了一种使人思索严肃问题的心理气氛和环境。--多精辟的一段自白啊！或许，迪斯科能让你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不过，那仅仅是情绪的短暂宣泄。而贝多芬作品则不同，它能在你的内心渐渐积淀出永恒的自信力，而且能升华为一种风雨不蚀的信仰，转变成谁也侵占不去的一座精神财富之山。

似乎贝多芬的每一部作品都演奏过了，也被世界说过了，那么，现在我们还能再说些什么呢?

我们想，只要有道不穷的蓝天、白云、星星、月亮，有倾吐不完的人类命运，有研讨不尽的老子、孔子、曹雪芹和莎士比亚，就会有永远可讲的贝多芬。别的毋庸赘言，仅他的小提琴协奏曲以平静的定音鼓开始，然后是木管在D大调上做答，便足以令人恒听恒新。这并不奇怪！因为贝多芬的音乐创作，正是他对整个人类命运的热切关注和忧虑的结果。

今天，我们每每演奏、欣赏贝多芬的乐曲，都可以被看成是对贝多芬之魂的纪念和崇敬。而一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万水千山的另一个民族的文化伟人，正是对我民族之魂的刷新和纪念，也正是一种自信心的强有力表现。

让贝多芬所创造的音响世界的壮美，不断丰富、滋润和启迪我们的内心世界，给我们以思想的亮光和精神上的热量吧！

材料中蕴含的主要话题与观点：

一.当理想遭遇残酷的现实时，放弃还是坚持

当生活的苦难挫折向我们袭来，残酷的现实让我们的理想变得遥不可及的时候，我们应该怎样去做，是放弃还是坚持?是要成功还是要失败?

贝多芬听不见了，我们难以想象，对于一个挚爱着音乐的音乐家来说，失去听力该是多大的一种折磨与痛苦！可是，贝多芬没有停下来，他依然昂首挺胸的走在那条音乐的漫漫长路上，尽管这是一条看不到尽头的曲折坎坷之路，但我们却无法从他的眼神中捕捉到哪怕是一丝迟疑犹豫的神色。风雨袭来，但他前进的脚步却从来没有停止。

是的，上帝可以剥夺摧残我们的`身体，但是，他却无论如何也没有办法从我们身体里夺走坚强的精神。只在我们还活着，只要我们还存在，我们便不可以停止前进的步伐，即使道路多么泥泞艰难，风雨有多大，我们依然昂首挺胸，毅然前行！

孔子说，生无所息。人生的路上，我们不能停止。

二.理想，是我们的精神之源，为了理想，我们无所畏惧

小时读书，老师会经常问到我们一个问题，我们的理想是什么?是的，人人都需要一个信念，一个最想望实现追求的理想。而正是凭着对音乐的执着与热爱，成就了音乐史上一位伟大的天才，贝多芬；也正是因为这分执对音乐的执着与热爱，成为了贝多芬一次次战胜身理苦痛与生命极限的精神之源，力量之源；

屈原说，“路漫漫其修远，吾将上下而求索。”作为新世纪的年青一代，我们可否也保存着自己心中那个坚定的人生理想，找到不断激励自己奋发向上的精神之源?

三.肉体的痛苦与灵魂的快乐

什么是痛苦，世上果真的绝对的痛苦吗?贝多芬丧失了听力，这对他来说无疑是人生中一个莫大的挫折。但是，他却凭借着百折不挠的精神战胜了失去听力给他带来的重重阻碍，从痛苦的坚岩中发掘出无尽的灵感，导引出快乐的甘泉，他抗击挫折的决心在旋律中跃动，他沉迷音乐的快乐在音符间流淌--这是一种单纯自然的快乐，一种来自于音乐的快乐，在这个用音乐构筑的神奇世界里，他尽情的享受着这种让常人难以理解的欢愉。

贝多芬是痛苦的，但那仅仅针对于他弱小的躯体；在他心中那个音乐的神圣国度里，他的灵魂是快乐的，更是自由的。

世上并无绝对的痛苦，但愿我们都能在难以避免的痛苦之中找寻到那分不可丢失的快乐。

高考满分作文：

贝多芬告诉我…

无数次驻足，无数次徘徊，我实在不愿去窥探您耳聋后最初的心境，也不愿去撩起那段我认为是痛苦无比的记忆。

于是，我只是悄悄地、悄悄地谛听，谛听您的《命运》《田园》《第九交响曲》；只是默默地品味，品味《名人传》上有关您的文字。但是，您却毫无保留地告诉我：命运，掌握在自己手里！

命运，掌握在自己手里?我有些迷茫：您双耳失聪，感情破裂，生活悲苦，面临当时轻佻乐风的挑战…命运，还掌握在自己手里吗?

您似乎看到了我的不解，于是，告诉我…

虽然患有耳疾，却拥有音乐--这是一个可以让您的思想、情感任意奔驰的海洋。您在这片浩淼无垠的海洋中遨游，撷取晶莹的浪花，于是，一曲《第九交响曲》横空出世了。它的出现，似乎孕育着革命，引起了前所未有的轰动，您也获得了解放，将音乐掌握在自己手里。

您虽然生活贫困、悲苦，却有一颗高昂的头颅。永远都无法忘怀，那次您与歌德在大街上漫步，忽然遇到一支贵族队伍。歌德脱帽致礼，而您站立在那儿，让那些贵族向您致礼！您可知道，这一举动震撼了多少人的心扉?！不向权贵低头，您将自己的人格，永远掌握在自己手里。

您虽然失去了一切“欢乐”，但您却给世人留下了无数的欢乐。您以一个失去欢乐而创造欢乐者的身份告诉我：命运掌握在自己手里！

命运掌握在自己手里--我懂了！

创造命运的不是上帝，而是自己。很多时候，我们都不得不面对许多灾难，于是，我们常常怨天尤人，慨叹上苍的不公，现在想想那实在没有必要，因为我们自己才是命运的缔造者：

我们无法左右天气，却可以改变心情。

我们无法改变上苍给我们的“厚礼”，却可以调整自己的处世态度。

我们无法决定生命的长度，却可以拓展生命的宽度。

我们无法改变出身，却可以控制人格…

命运，掌握在自己手里，我们每个人都应该用直面坎坷的从容和身为万物之灵的睿智去把持自己，驾好自己的人生之船。

（中国大学网）

篇10：高考作文素材之名言

1) 实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。

2) 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通(李商隐)

3) 江山代有才人出，各领风骚数百年(赵翼)

4) 与其临渊羡鱼，不如退而结网。

5) 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。(王国维)

6) 让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天(《感谢》汪国真)

7) 愿所有的幸福都追随着你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着你/月圆是画，月缺是诗(《旅行》汪国真)

8) 我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影《热爱生命》汪国真)

9) 没有比脚更长的路/没有比人更高的山(《山高路远》汪国真)

10) 如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋(《选择》汪国真)

11) 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了(《飞鸟集》泰戈尔)

12) 鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟(《飞鸟集》泰戈尔)

13) 不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物(《飞鸟集》泰戈尔)

14) 小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地(《飞鸟集》泰戈尔)

15) 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美(《飞鸟集》泰戈尔)

篇11：高考作文素材之名言

1) 常无欲，以观其妙，常有欲，以观其微。——老子

2) 博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

3) 成功细中取，富贵险中求。——俗语

4) 信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际感觉到了光明唱出了歌。——泰戈尔

5) 不要被信条所迷惑，盲从信条就是生活在别人的思想成果里。——乔布斯

6) 要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻，路远马亡。——海子

7) 请享受无法回避的痛苦。——哈佛图书馆墙上的励志语录

8) 科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏…… ——林语堂

9) 人，最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。——奥斯特洛夫斯基

10) 人人得一生，不得再生——《太平经》

11) 凡天下人死亡，非小事也。壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。死命，重事也。人居天地之间，人人得壹生，不得重生也。 ——《太平经》

12) 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天

13) 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

14) 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

15) 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

篇12：高考作文素材之名言

1. 苦难是人生的老师。——贝多芬

2. 逆境使达到真理的一条通路。——拜伦

3.习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀

4. 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。——但丁

5. 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，则终其一生皆默默无名。——富勒

6. 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。——罗曼·罗兰

7. 你想成为幸福的人么?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

8. 一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。——爱迪生

9. 逆境是天才的进身之阶。——巴尔扎克

10. 社会是一条船，每个人都要有掌舵的准备。—―易卜生

11. 愈挫愈奋。—―孙中山

12. 泛舟沧海，立马昆仑。—―周恩来

13. 过去属于死神，未来属于自己。——雪莱

14. 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白

15. 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特

16. 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

17. 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹

18. 倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。——维尼人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。——李维

19. 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

20. 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。——富兰克林

篇13：高考作文素材之名言

1. 不患不能柔，惟患不能刚;惟刚斯不惧，惟刚始有为。——罗学瓒

2. 天才和勤奋两者之间，我毫不客气的选择了勤奋，他几乎是世上一切成就的催产婆。——爱因斯坦

3. 科学的灵感决不是坐等可以等来的。如果说，科学的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能是给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的人，而不会给懒汉。— —华罗庚

4. 如果良机不来，你就创造良机。——史迈尔

5. 最能干的并不是那些等待机会的，而是运用机会、攫取机会，征服机会，以机会为奴仆的人。——卓宾

6. 机会是注意力的产物。—―洛震

7. “偶然”不会帮助准备不周的人。—―巴斯坦

8. 革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。——杨靖宇

9. 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸

10. 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金

11. 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。——吴运铎

12. 几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰

13. 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德

14. 节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。——荪多·麦克纳波

15. 机会是时间之流中最好的一霎那。——贺威尔

篇14：高考作文素材之名言

1. 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

2. 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基

3. 踏尽崎岖路自通。——邓拓

4. 只要勇于探索和奋斗，一个普通的灵魂也能走得很远很远。—―袁和

5. 机遇总是光顾有准备的头脑。——佚名

6. 机不可失，失不再来。—―谚语

7. 空口袋难以自立。—―富兰克林

8. 我的字典里只有三个词：工作、意志、等待。——巴斯德

9. 科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。—―巴甫洛夫

10. 人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。——张志新

11. 头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。——周文雍

12. 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

13. 在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!——__

14. 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理!——__

15. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

篇15：高考作文素材之名人名言

1. 书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

2. 书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

3. 民无信不立——孔子

4. 走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

5. 以诚感人者，人亦诚而应——程颐

6. 没有诚实何来尊严——西塞罗

7. 当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马

8. 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林

9. 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生

10. 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》

11. 失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林

12. 真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

13. 真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

14. 诚信为人之本——鲁迅

15. 精诚所至，金石为开——王充

16. 不信不立，不诚不行——晁说之

17. 内不欺已，外不欺人——弘一大师

18. 以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒

19. 如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

20. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

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