论人生价值选择

下面是小编为大家整理的论人生价值选择，本文共7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“麦兜”提供。

篇1：论人生价值选择

论人生价值选择

人生价值选择是在一定的人生价值观和人生价值目标规定下的主体人生道路的选择.人生价值观的正确与否,对人的一生至关重要.为此,就要树立符合历史发展方向的、为人民服务的'、奋斗进取的人生价值观,反对个人主义、拜金主义、享乐主义的人生价值观.

作 者：陶富源  作者单位：安徽师范大学,经济法政学院,安徽,芜湖,241000 刊 名：淮北职业技术学院学报 英文刊名：JOURNAL OF HUAIBEI PROFESSIONAL AND TECHNICAL COLLEGE 年，卷(期)： 3(3) 分类号：B821 关键词：人生价值观   人生价值目标   人生价值选择  

篇2：选择实现人生价值500作文

选择实现人生价值500作文

大千世界，悠悠吾心。独守那一隅清寂，满天星子撒清辉，历史的古鼎清烟萦绕，翻动发黄的扉页，无须苦茗，无须显微之镜，我将历史反复品味。

读到岳飞，这个赤胆忠心的臣子。脊背上是发凉的寒风，胸前是压城黑云，那一刻壮士发冲冠，不等笑谈渴饮匈奴血，饥餐胡虏肉，自己的双瞳就先被撒旦的剑刺入，血水泪水交集成秦桧反剪的双手，这一生，你活得坦然，轰轰而烈烈。读岳飞，读你的一世英名，读你这位侠之大者。

读到子美，流干了泪的诗人。四野大河滔滔而下，嚣张的雨和着秋风掠走你的苍生抱负、你的简陋草茅。没有广厦，没有应门僮人，没有袍笏加身，没有，你什么都没有。生于江畔，死在江边。赤 裸而来，飘然而去，留下的只有几被湮没的忠心和几纸血泪的控诉。子美，你的锁眉，你的飘飞的白发上，记载着你该是多么眩目的灵魂！

读到袁世凯，大腹便便却装不下天下生灵，正史的伟业却是农民形容的憔悴和枯槁手指，蓝眼睛的大鼻子面前你涎脸似狗，吮痈舐痔，国人破烂的衣衫前你俨然圣人。你活得出彩，活得风流。面对你的画像，我笑你只能匍匐在历史的`底层，而灵魂只能蛰伏在黑暗的角落。

读到周总理，鞠躬尽瘁，死而后已。小小台灯下，一把晕黄光线中，几颗稀少的花生米。无论是卫生员的眼泪，或是理发师理发师怯懦的话语，你让世人看到的都是从里到外的平易与和蔼；无论是尖酸的提问或是鸿门似的邀请，你让世人看到的是不卑不亢的中国人！不敢再写，怕我拙笨的笔触会亵渎他老人家高尚的品格。我只知道他是穿补丁衣服的人民的牛马，大哉此生！

千载悠悠，流水依旧叮咚。历史的风吹散漫漫红尘，天空留下清脆鸟鸣，一切都那么遥远又那么清晰。江水滚滚，淘尽人物无数。诸多英雄形象在我面前愈来愈分明。风正好，路正长，此刻，我心已洗尽铅华，人生价值的跑道上，我依稀听到了枪声。

篇3：编辑文化选择论

编辑文化选择论

人类既是自然选择的结果,又是文化选择的结果,而且从更根本的意义上说人是文化选择的结果.文化的选择对人类具有特别重要的意义.在人类文化的选择过程中,编辑角色起着至关重要的作用.一方面,编辑角色代表社会所进行的选择,极易形成广泛的.社会舆论和一定的社会文化氛围,成为人们探索和前进的坐标和框架.另一方面,编辑的选择又必然依据于已有的文化框架,在已有文化框架中较为自觉地理智地进行积极的探索和选择.

作 者：王华生  作者单位：河南大学学报编辑部,河南,开封,475001 刊 名：河南大学学报（社会科学版）  PKU英文刊名：JOURNAL OF HENAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： 41(5) 分类号：G02 关键词：编辑   文化选择   文化框架  

篇4：论选择初三作文

论选择初三作文

选择，是人生最不见经传[注:经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。]又是最为重要的一项事情。

也许，你只会记得你做出的重大决定，认为自己的选择就是这些，但是，选择无处不在，只是重要性有区分罢了。甚至是是否动脑筋思考，鸡毛大小的事，都要经过选择，再大些，可以说是否打仗，是否淘干海水，不论什么事情，都有选择的影子。

然而，选择并不仅仅是辅助作用，它的正确性将直接颠倒是非[注:是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。]，甚至是生命，这些就是所谓的“决定性选择”。可以说，选择影响着整个现实空间，一切事情和事物不经选择，就不会有所动向，没有选择，就没有一切！

拿一个人来说，从人生的'任何一处停止选择，面临的将是什么，死亡！只有死亡！不选择，身体就不会动弹，不选择，就不能补充能量，不选择，这就不是人类，这就只是大自然中的一个废品！

所以说，选择对于人的一生至关重要，你可以选择自己的去留，选择自己的职业，选择自己的衣服，甚至选择自己的人生走向。

一个好的选择可以让你飞黄腾达[注:飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。]，恰意自如，死而无憾，甚至名垂千史。相反，如果你愿意，一个坏的选择可以让你永远消失在“史河”中。

作为学生，特别是现在的我们，最理想的选择就是好好学习，努力用功，选择一个积极像样的路，为阳光人生做好前提条件。

有时候选择是金，选择是生命，珍惜选择，掌控人生！

篇5：引导学生选择人生价值取向的建议

关于引导学生选择人生价值取向的建议

一、给学生以选择的余地。美国学者拉思等人在《价值与教学》中提出：每个人都有自己的价值观，每个人都按他个人的价值观行事，学校德育的根本任务在于抓住价值观。发展学生的道德意识，判断和选择能力。要让学生在内部的道德冲突中澄清自己的价值观，反对公式化的说教和死板的灌输。他们主张，让学生从可能多的项目中，不受权威的胁迫作出个人的选择并对自己的选择后果负责，从而在选择的过程中，提高自身的道德水准，确立人生价值观。学校德育的全部工作，应该是为学生的发展成才提供各种可供选择的条件和机会。学校、班级、课堂及各种活动应该成为学生施展才能的舞台，教师的责任在于鼓励学生表现自己，在表现中得到发展。只要学生在行为上处在法律规范的范围内，那么在价值观上，就不必强求一律，允许差异的存在。

二、引导学生得出正确的观点。拉思等人代表的价值澄清学派德育理论主要缺陷在于：强调每个人价值的特殊性和多变性，否认了价值评价的客观标准；同时认为，价值观是不能教的，教师对学生的选择只能表示“关注”的态度而不能“赞成”他们的言行。这是不正确。教育和自发环境遗传素质的影响相比，对人的发展毕竟起主导作用。人是可教的`，不仅有知识，技能，而且包括价值观。给学生以选择的余地，完全不是教育者责任的放弃，只能是教育科学化、艺术化的增强。学生经过选择得出的结论，要努力和社会发展的要求相一致。因此，学校德育工作，需要帮助学生认识社会的共同利益，努力使社会道德和法律规范为学生个体所认同，逐步内化为学生自己的价值。以爱国主义、集体主义、社会主义为基本内容的德育，其目的在于价值的导向上，能正确处理国家、社会和个人之间的利益关系，实现道义和功利的统一。在市场经济多样化的选择中，不能忽视主旋律的导向作用，学校德育工作者对此须有清醒的头脑。

三、在道德冲突中融合成新型价值观。发展市场经济对现存学校德育是极大冲击，会产生各种价值观念的碰撞。它带来的是生机还是危机？对此，应该摆脱“非此即彼”的绝对论模式。现实是：挑战与机遇同在，希望与困难并存，事物的发展具有多种可能性。抓住机遇，努力促成事物向有利方向转化，才是我们应有的责任。因此学校德育要抓住价值观这一核心，把功利取向和崇尚道义结合起来，在实现奉献与索娶竞争与合作、民主与法制、个人与社会统一的基础上，融合生长出与社会主义市场经济相适应的新型价值观，培养出社会主义的一代新人。

篇6：引导学生选择人生价值取向的建议

关于引导学生选择人生价值取向的建议

随着社会主义市场经济的发展，市场机制对各种资源的配置起着客观上的调节作用，供求的竞争迫使技术和产品迅速更新换代，呈现多样化趋势，生活节奏加快，社会信息丰富，社会不再提供给人们现成的、唯一的、凝固不变的评价事物的标准，而是要求人们自己拿出眼光去比较、去鉴别、去求得发展，并由此形成相应的动态的多维的思维方式。面对这样的社会变化，应该如何引导学生选择人生价值取向呢？本篇有三点建议：

一、给学生以选择的余地。美国学者拉思等人在《价值与教学》中提出：每个人都有自己的价值观，每个人都按他个人的价值观行事，学校德育的根本任务在于抓住价值观。发展学生的道德意识，判断和选择能力。要让学生在内部的道德冲突中澄清自己的价值观，反对公式化的说教和死板的灌输。他们主张，让学生从可能多的项目中，不受权威的胁迫作出个人的选择并对自己的选择后果负责，从而在选择的`过程中，提高自身的道德水准，确立人生价值观。学校德育的全部工作，应该是为学生的发展成才提供各种可供选择的条件和机会。学校、班级、课堂及各种活动应该成为学生施展才能的舞台，教师的责任在于鼓励学生表现自己，在表现中得到发展。只要学生在行为上处在法律规范的范围内，那么在价值观上，就不必强求一律，允许差异的存在。

二、引导学生得出正确的观点。拉思等人代表的价值澄清学派德育理论主要缺陷在于：强调每个人价值的特殊性和多变性，否认了价值评价的客观标准；同时认为，价值观是不能教的，教师对学生的选择只能表示“关注”的态度而不能“赞成”他们的言行。这是不正确。教育和自发环境遗传素质的影响相比，对人的发展毕竟起主导作用。人是可教的，不仅有知识，技能，而且包括价值观。给学生以选择的余地，完全不是教育者责任的放弃，只能是教育科学化、艺术化的增强。学生经过选择得出的结论，要努力和社会发展的要求相一致。因此，学校德育工作，需要帮助学生认识社会的共同利益，努力使社会道德和法律规范为学生个体所认同，逐步内化为学生自己的价值。以爱国主义、集体主义、社会主义为基本内容的德育，其目的在于价值的导向上，能正确处理国家、社会和个人之间的利益关系，实现道义和功利的统一。在市场经济多样化的选择中，不能忽视主旋律的导向作用，学校德育工作者对此须有清醒的头脑。

三、在道德冲突中融合成新型价值观。发展市场经济对现存学校德育是极大冲击，会产生各种价值观念的碰撞。它带来的是生机还是危机？对此，应该摆脱“非此即彼”的绝对论模式。现实是：挑战与机遇同在，希望与困难并存，事物的发展具有多种可能性。抓住机遇，努力促成事物向有利方向转化，才是我们应有的责任。因此学校德育要抓住价值观这一核心，把功利取向和崇尚道义结合起来，在实现奉献与索娶竞争与合作、民主与法制、个人与社会统一的基础上，融合生长出与社会主义市场经济相适应的新型价值观，培养出社会主义的一代新人。

篇7：议论文关于人生价值

人生的价值莫过于两种，一种是为别人奉献自己的满腔热情，另一种则是为了谱写自己的贪婪。

我曾读过这样一首脍炙人口的诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。是啊，有的人为了他人着想，不惜自己为人民做牛做马，当人民的“公仆”。虽然他们已然仙逝，但他们的精神却永远驻足在我们心中，流芳百世。而有的人则不同，仗着自己官大，仗着自己的亲戚当大官，就胡作非为无视法律。他们不仅自己骑在人民头上，竟然还剥削人民，使人们颠沛流离。可是有些人更加令人恼怒，他们烧杀抢掠，走私贩毒，丧尽天良，最后还是难逃法网，沦为阶下囚，遗臭万年……

当我们坐在温暖的教室里却不知进取，可曾想过严寒里父母瑟瑟发抖的身影?当我们对学习失去信心时，随意散漫，可曾浮现出深山里那一双双充满求知欲望的眼睛?当我们坐在肯德基餐厅里吃着美味的点心，喝着香淳的牛奶，又可曾想过颠沛流离、沦落街头的乞丐?当我们……

我们是21世纪的新希望，未来的新主张。让我们一起挑起地上的担子，去迎接黎明的曙光，去体现自己的人生价值!

看过议论文关于人生价值的人都会看：

人生价值作文

人生价值 议论文

人生价值作文950字

人生价值作文450字

人生价值高中作文

论人生价值选择.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档