人生道路与泪

下面是小编给大家带来关于人生道路与泪，本文共5篇，一起来看看吧，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“xinjingleng”提供。

篇1：人生道路与泪

人生道路与泪

她是妈妈的自豪，则是爸爸的累赞。由于有她，妈妈得到在苦口水中品味到甜的味道;也由于有她，爸爸无法一脚踢走她的妈妈。她的姓名叫高胜男，高是她妈妈的姓，胜男是她母亲给她取的名称，期待她未来的造就胜于男孩。

当胜男2岁生日时，长期性在城内工作中的爸爸吴心，忽然回家了，这促使她的妈妈严寒长期性郁郁寡欢的脸部挂上微笑。严寒忙去提前准备午饭，而吴心拦下了她，说:现如今我已经是高級室内设计师了，但你仅仅个念过几天书的农户，我们在一起不会再会有哪些共同话题，更算不上幸福快乐了。因此大家仅有离异才算是一辈子的朋友。这有2万余元钱，就是我还给你前段时间供我进修班的钱。对于小孩，我是不容易要的，我能够给予的仅有每一个月的生活费用。讲完便头都不回离开了。严寒将两万块钱抬起，拼劲儿地向门边砸去。胜男躲在墙脚，用恐惧的眼光看见母亲，空气都不能出一下。严寒将小胜男抱到床边，又将钱拾起放入橱柜里。

严寒尽管沒有读过几天书，但她却很明白人生道理。她大白天在田里拼了命千活，夜里就把小胜男抱在怀中，给她说故事。胜男感觉最有意思的是鱼跃龙门的小故事。她感觉小鲤鱼好奇怪，绕过龙们就可以变为小虎。尽管严寒却不断给她讲鱼跃龙门前的艰辛过程。可是，那时候的小胜男压根不明白妈妈的良苦用心。

日子一天天过去，一眨眼胜男早已上小学二年级了，但因为乡村教学水平差，严寒决策搬到大城市去，但她绝不会来求那一个负心的人。她带上胜男和那2万余元钱赶到城内。先帮胜男找了一所好的学校，随后又租了一间房屋，又找了份扫洗手间的工作中。

上学的第一天，小胜男本来是心满意足的，但她的快乐心情迅速就被一双双鄙夷给抑止住了。下课时，她隐隐约约听到有些人:瞧那一个土老帽，很脏的，好土哇，院校为什么会要这类人。她急得说不出话来，眼泪在眼眶中晃来晃去，这时，她想到妈妈说过得话:真真正正有理想的人，是不容易让泪水流在艰难眼前，反而是让它流在克服困难的时时刻刻!因此她取出书来拼了命地读，使自个彻底忘掉周边的一切。回家了后，她兴高采烈给母亲讲大学的楼有多大，教师有多和蔼可亲，同学们是多么的'激情她不肯让母亲担忧，就算是一点点。

一天，一个男生跑进教室里高喊:胜男,我昨天看见你和一个扫洗手间的女性在一起，那个人到底是谁啊?一时间，胜男变成班集体的聚焦点，全部的眼光都集中化在她的的身上。可是胜男不加思索地大声说道:她就是我妈妈。瞬间，班里一片哗然。但胜男脸部没有转变，依然神态自若。放学后，她去找妈妈，发觉一个衣着华贵的妇女正与妈妈在厕所外边争吵。原先那一个贵妇让她的狗在厕所里随地小便，妈妈与她讲道理，她就有权有势地与妈妈发生争执，看到胜男走过来，贵妇说:想不到你这类人也是有小孩，未来也一定是块扫洗手间的料。讲完，便进入车内跑了。胜男急得要追那女人，却被妈妈一把拉住，她望着母亲一双深谷一样的双眼，心都快碎了。但妈妈或是一滴泪也没流。

篇2：泪与笑

记得曾经看过一则科学研究报告：人类是唯一会笑的动物吗？科学家们研究了多种高等生物，其中包括同为灵长类的猩猩。研究发现：这些动物或许有接近人类的表情，实质上却没有人类复杂的情绪。

三字经：“曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。”人是有感情的动物。欢愉时，我们笑；悲伤时，我们哭，都是人之常情。不过，有人却常说：“男儿有泪不轻弹。”因此，在男孩子要哭泣时，都加以训斥、制止。但是，每一回看到这样的画面，我都很想走过去，轻轻拍拍他的肩，对他说：“想哭，就哭吧！哭泣不该是女孩子的权利。”我总觉得，从小就被教育成“不准哭”的孩子，是多么悲惨。人有七情六欲，这些都不应该被压抑、被隐藏。试想一个没有感情的人，活在世界上根本只是一具空壳，没有灵魂的躯体。人为什么是万物之灵？是因为我们有感情、有爱恨、会笑、也会流泪。

没有人喜欢哭，大家都希望能永远开开心心。不过，这样的笑容，应是发自内心、真诚无欺的笑。人心有光明正大的一面，但是同时也有阴险狡诈的一面。而这般黑暗罪恶的心，如果藏在和蔼可亲又温馨的笑脸后，就成了所谓的“笑面虎”了。这样的人，表里不一，笑里藏刀，是最可怕的恶魔，而我们也总是被他和善的外表蒙蔽，最后被他在背后恶狠狠的捅一刀，也后悔莫及。这样的笑容，是虚伪的，是表面的。正所谓：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”

除了“笑面虎”，还有另一种笑，会使人毛骨悚然，就是见人便阿谀谄媚，逢迎拍马的笑。这样的笑容总是顺承他人的心意，并且见风转舵，毫无主张。他们总是把别人捧得舒舒服服，令人得意忘形。殊不知，这些笑容，都为人所不齿！

真正的情感，无论是笑容或泪水，都是发乎内心。这样的笑，如同璀璨的朝阳，也像春风拂过大地，能够带来更多的笑声。而真情所至，就算是泪水，也能感动人心。而流泪之后，只要起身迎向朝阳，过去那些伤心事，也都如船过水无痕般冰然消逝，没有一具忧伤的枷锁能够扣住人一辈子。

人生是一条漫长的大道。道上难免有波折，有乌云飘过，但是同时也能在路旁发现美丽的芳草。伴随着我们的，无非就是这些丰富的情感。然而“迎向阳光，阴影就在身后。”笑着迎接下一段旅程吧！

篇3：泪与笑

泪与笑

我既不愿用人们的欢乐消除我心中的忧伤，也不希望由郁积在胸中的惆怅而铸成的眼泪化为勉强的欢笑。但愿我的生活永远充满眼泪与欢笑：泪能够让我的心灵纯洁，让我懂得生活的真谛与奥秘。笑能够使我接近我的同胞，是我赞颂神灵的`标记。泪是我内心悲痛的宣泄，笑是我生存欢乐的写照。

我愿为追求真善美而死，而不愿碌碌无为虚度一生。因为我鄙视那些饱食终日的可怜虫和行尸走肉。我崇拜那些追求美好未来的有志之士，他们一声忧心的哀叹比悠扬的管弦乐还悦耳动听。

夜幕降临，花朵收拢花瓣儿，怀着渴望进入了梦乡。清晨，它又张开双唇，接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交的一生，就是泪与笑的一生。

海水蒸发、升腾、凝聚，化作乌云，在山岗与峡谷上空飘浮。一旦遇到多情的风，它就把自己的泪水洒向广阔的田野，流入江河，注入大海，回到了它的故乡。云的一生就是悲欢离合的一生，就是泪与笑的一生。

人也是如此，一旦失掉崇高的灵魂，就成了存在于物质世界中的行尸走肉，就像一朵烟云掠过悲愁的高山，飞过欢快的平原，最终，同死亡的风相遇，他又折回原来的地方：回到爱和美的海洋，回到真主的身旁。

篇4：心累与泪

心累与泪_初中记叙文

也许，许多人的一生中遇到过许多良师益友，我也不例外，我也遇到过许多，但又有几个人知道谁是自己的第一位良师益友呢？

其实说真的，在我上初中之前我也并没有真正的去想过这个问题，但在我上了初中之后，因为某些的原因，我不时会想到底我的第一为良师益友是谁，这个人到底是谁？我也想过许多人，直到那天我的某位同学提醒了我，我终于知道了，也懂得了……

我出生在一个幸福的'家庭里，我家一共五口人，我是大姐下面还有一个妹妹和弟弟，爸爸是一个不太算工程师的工程师，妈妈便是一个尽忠职守的家庭主妇，在两年前我家一直都很和睦，一家人开开心心的，无话不谈，毫无秘密，但近年来，也许是我的心里发生了变化，不愿意和家里人述说自己的心事，也不想让他们知道，我自己也知道这是青春期的变化我也很想改变现状，但我却总是做不到……

但更令我难过的却是，在我上初中后，我的成绩跟不上，这是我以前从没想到会这样的，我一直都以为自己在学习上会很有把握的，所以我一直都在变，变的有点放弃了，也有点放纵自己，以至在家里我的架子变大了，脾气也变得坏了许多，但就算这样爸爸妈妈也没有说些什么，他们只是希望我可以自己想清楚想明白，让我自己来决定我的路该如何走，他们只是在默默的为我所想走的路铺好而已，但我好像并没有那么的那么领情，总是和他们做的唱反调，我变得连我自己都讨厌了，但不知道为什么，我总是这样，我讨厌这样的自己，我变得这样妈妈也只是和我说说话，说说道理，唠叨唠叨而已，有时我也是听得进去，会乖个几天，但过不了多久我就又心痒了，想到处去，和朋友玩，明知道这样做他们会不高兴，但我老是仗着爸爸对我的宠爱，知道他们会原谅我，所以又无顾忌了，但在这时我又变了……

在今年家里出了一点麻烦事，不仅是爸爸，就连姑姑她们的脸上都总是愁眉苦脸的，不仅如此，每当他们有什么事情想要商量的时候，都会聚集在我家里，每当姑姑她们有什么不顺的时候，我便遭了殃，我成了她们的出气桶，有什么气撒不出去时，就对我进行辱骂，无论是什么话，都不顾忌我的感受，跟本就没有人真正的了解我，一直都把我当傻瓜，以为我什么都不懂，无论怎么说我，骂我，我都不会介意似的，我也是个人，我也会尊严，我也有人格，我也是会难过的，我也会想，我知道自己哪里有问题，我自己会改，虽然她们骂我，我自己也认了，谁让我做错了，但这并不表示我就是他们的出气桶，可以为她们任劳任愿，我一直都在做自己安分的事，也不知是哪儿惹到她们，就被她指着鼻子骂了一顿，我感觉到了心里这些天的委屈全都涌了出来，眼泪也全都在忍了这么久之后，跑了出来我忍了好久好久，总于把所有心里想的一下子都吐了出来，我的心里舒服了很多，但我也把她们都给得罪了，她们也许也把我看成无药可救了吧，不过我不在乎，因为我是为自己而活的，并不是为了某人，谋事，只为爸爸对我的期望，爸爸给我的条件，我不可以负了爸爸妈妈对我的期望，他们对我的抱负是那么的高远，我想经过了这件事，我更是明确了自己的方向，我只想向那个方向前进，不管途中有多少的磨难和挫折，我都一定会战胜它，凭着我的能力和决心，还有爸爸妈妈的期待……

篇5：浅谈柳永的词与人生道路

浅谈柳永的词与人生道路

柳永字耆卿，生卒年代至今仍不可考，仅知约为：987？-1053？一位名词人为什么生卒年代不可考呢？因为史书上没有记载！在历史上他不为统治阶级和正统文人所喜爱，所以他的事只在一些地方志、野史及笔记小说中有零星记载。如今，在柳永的故乡--被列入世界文化与自然双重遗产的武夷山，为他建起了纪念馆，又举办首届柳永学术研讨会，实在是件大好事！让我们还柳永以公平，让他在中国文学史上占有他应得的席位！让他在文学艺术上的创建，能更好地为后人所学习、所借鉴！

柳永初名柳三变，出身于世代儒学官宦之家。作为一介书生，走科举之路、入仕途，当是他少年时代的唯一选择。只叹他屡试屡遭失败！是三变无才吗？否。只是他的才被统治者视为歪才。少年时的他，居住在京城开封，已有“多游狭邪”、“好为淫冶讴歌之曲”之名，这当然为要装点一下门面的统治者所不容，仁宗就曾因嫌他“浮艳虚华”而不取他当进士。怀才不遇的三变，转而对功名富贵采取了冷淡狂傲的态度，最能说明他这种转变的是他的词《鹤冲天》：

黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣游狂荡？

何需论得丧，才子词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，

平生畅。青春都一晌，忍把浮名，换了浅斟低唱。

当这首词传入仁宗的耳中后，对他便有了成见，三变入仕途也就更无望了。这之后，当有人向仁宗推荐三变的才学时，仁宗说：“得非填词柳三变乎？……且去填词。”对仕途彻底失望了的三变，于是更加放荡行骸，并自称“奉旨填词柳三变”。

自此，朝中少了一名官员，平民中却出现了有史以来的第一位专业词人，而且是一位才子词人！现存的《乐章集》一卷中，就保存了他的词近二百首。

柳永的词，无论在内容上还是在艺术上，都有一定的开创性。词自诞生起，题材就很狭窄，以艳情为主，而柳永的词中却有较为宽广的社会内容。如他的羁旅行役词，既反映了封建社会知识份子怀才不遇、为衣食所役的悲愤，又流露出对游宦生活、对功名利禄的厌倦与否定。

又如柳词中对都市的写真词，也是当时独一无二的，无论是汴京还是苏、杭，读起来令人感到如临其境、美不胜收。如《望海潮》：

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠t清佳，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟蓬

娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

这首写杭州与西湖的词，既写出了城内外的繁华、钱塘江的壮美，又写出了湖山风景之美、杭州人物之盛。传说金主完颜亮就是听了此词后，动了南侵念头儿的。

至于他揭露人民苦难的《煮海歌》，则是一首优秀的现实主义作品，反映出他思想的另一面--对劳动人民的“哀其不幸”的态度。当然，柳词中的主要部分还是男女爱情词，他以比较平等的身份和互相怜惜的感情，来描写歌伎的飘零生活和不幸命运，他也就自然成了她们心中崇拜的偶像！

在艺术上，柳永创制慢调，是他对词的最大贡献，柳词中十之七、八为慢词。李清照《词论》中称：“有柳永者……变旧声为新声……大得声称于世。”此处所说的“变旧声为新声”，道出了柳永填词在艺术上善于翻新旧曲的特色。如《女冠子》词调，原来只有四十一个字，被他增为一百十一个字和一百十四个字两体。他还能自造新声，如《夜半乐》词调，一改词惯为上、下两阕为三叠。是他，使慢词发展成为与小令双峰并峙的一种成熟的文学样式，自此，长词成为流行的词体。另外，柳词语言通俗浅近的特点，使之能雅俗共赏，因而成为当时最流行的民众歌曲了，用今天的话来说，他是那个时代创作“流行歌曲”的大师！是他，使长词成为流行的词体，而他将土语、方言入词以及铺叙的写法，后来也被词界普遍地采用了。

柳永的艺术成就，与其获益于民间作品的营养及乐工歌伎与之合作分不开。由于他排行第七，他们称他为“柳七官人”，或干脆称他为柳七，他们欣赏并传唱他的作品，每有新乐则向他索词。是他们为柳词提供了“出版社”、提供了“传播媒体”，使之出现了“柳词热”--竟达到“有水井处，皆能歌柳词”的地步！

由于他平生潦倒，使他与那些遭遇不幸的妓女们相处时，有“同是天涯沦落人”之感。一生在秦楼楚馆中讨生活的他，最能体会到她们受凌辱受践踏的痛苦，替她们唱出心中对生活的企盼。她们需要柳永，柳永也需要她们，他企图在她们中找到知音，寻求安慰。他在她们那儿得到了心灵的慰藉和艺术的灵感，他的词大都是写给她们的，或歌颂她们，或表达对她们的爱、思念及离别之苦的！这类词的名篇当首推《雨霖铃》，从内容来看，似乎是写他离开汴京时，与情人话别的真实记录，艺术上也具备他慢词的重要特色。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留念处，兰舟催发。执手

相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更哪堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此

去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

上阙写离别，情、景交织成一片词境；下阙写居人在行子离别后的内心活动。其中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”乃千古名句。此词可谓既来自生活、出自肺腑，又情景交融、融情于景。

政治上的失意，更拉近了他与妓女们的距离，而妓女们对他的爱慕，可从当时流传的一首顺口溜中得到证实：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”柳七是不幸的，也是有幸的`！相传柳永死后，还是由“群妓合金葬之”的。此后，每逢清明她们都去祭奠这位词人，人谓“吊柳会”。在明代冯梦龙的《三言》中，就有一篇描述这一情景的，题为《众名妓春风吊柳七》。后来有人在柳永墓前题诗，诗云：“乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。”

到六十岁左右，为了生计，他不得不改名为“永”再进科场，于1043考中了进士。做过睦州掾官、定海晓峰场盐官和屯田员外郎等小官，故世号“柳屯田”。也有资料说，在这之前，他也曾作过一任余杭县宰，为官清廉。总之，在北宋的著名词人中，他是官位最低的。小官吏的卑微地位、奔波飘泊的“游宦”经历，使他对功名利禄越来越感到反感、厌倦。在这样的思想基础上，他写出了大量羁旅行役的作品，这是他词中艺术成就最高的部份，其中最著名的为《八声甘州》：

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红

衰翠减，苒苒物华收。唯有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来纵迹，何事苦淹留？想佳人、

妆楼J望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏干处，正恁离愁！

这首写游子思归的词，上片写景描诉出游子飘零在异地的凄凉，下片抒发游子的离情别恨，点明主题。此词通过对潇瑟秋景的极力渲染，佳人凝望的曲折描写，抒发出他的游宦之苦。他在另一首《思归乐》中，对这一点表现得更为直截了当：“晚岁光阴能几许，这巧宦，不须多取”。

柳永在定海做盐官时，写出了一首《煮海歌》，歌中唱出了海边盐民晒盐、炼盐的苦况和他们的贫困生活，并且还揭露了官僚、地主以及高利贷者对他们的剥削与欺压。是一篇优秀的现实主义作品，可见柳永思想上人民性的一面。

柳永是一位有较大社会影响的词人，他曾对词的发展做出过卓越的贡献；他的词当年曾普遍到“上入宫廷，下入田舍”的地步，这一点怕是没有其他的词人能与之相比！当然，用今天的话来说，他的词就内容而言，不属于“主旋律”，但是，人们除了欣赏主旋律的作品外，也还需要欣赏些别的吧！他写都市生活的词，有如词中的风俗画，是《清明上河图》在词中的再现；他的花前月下词，其中有着浓浓的真情实意；他的羁旅行役词，极富艺术性，那浓浓的乡愁、那离情别恨，感染了、倾倒了多少代人！他的词跨越时空，流传至今，柳永是“永”久的，是不朽的！

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